最新企業(yè)文化的三大作用怎么寫(優(yōu)秀11篇)

科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來了巨大的變化，我們需要思考科技對我們生活的影響和作用。寫一份完美的總結(jié)需要我們結(jié)合實際情況，采用恰當?shù)慕嵌群头椒??？偨Y(jié)范文不僅可以作為參考，還可以作為自己寫作的素材和資料。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇一

隨著知識經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為文化的競爭。企業(yè)文化就是企業(yè)成員的共同價值觀念和行為規(guī)范，就是每位員工都知道怎么做是對企業(yè)有利的。它是企業(yè)的靈魂，也是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。

企業(yè)文化是企業(yè)全體員工在長期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中培育形成，并共同遵守的最高目標、價值標準、基本信念及行為規(guī)范。它包含著非常豐富的內(nèi)容，包括經(jīng)營哲學、價值觀念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、團體意識、企業(yè)形象、企業(yè)制度，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。完善的企業(yè)文化建設可以使企業(yè)適應自身和市場的需求，完善的企業(yè)文化建設可以使企業(yè)適應自身和市場的需求，從而得到健康有序的發(fā)展。

企業(yè)必須有一種良好的文化來同化員工，來融合員工，來規(guī)范員工。企業(yè)文化倡導的是企業(yè)為員工提供良好的工作和生活環(huán)境，但前提是，員工必須要為企業(yè)的發(fā)展去努力奉獻和工作。用這個目標去同化，大家都向為單位努力工作這個目標去發(fā)展了，也就把員工凝聚起來了。

二、導向作用。

三、激勵作用。

優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對員工起著激勵和鼓舞的作用。良好的工作氛圍，自然就會讓員工享受工作的愉悅;如果在一個相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強企業(yè)的整體執(zhí)行力。

用一種良好的文化美化員工的心靈，通過良好的工作環(huán)境，讓員工知道在企業(yè)工作不只是換取工作報酬，而是實現(xiàn)個人價值，是為社會提供服務，是為旅客提供安全。員工的心靈被良好的企業(yè)文化美化之后，是發(fā)自內(nèi)心的，由過去的“你要我工作，你要我安全”，變?yōu)椤拔易约阂鲞@份敬業(yè)的工作，我自己要安全地工作”。這就是一種良好的文化美化的結(jié)果。

企業(yè)要有良好的文化，而良好文化的發(fā)展過程也是激勵員工、提高員工境界的過程，更是一種文明美德素養(yǎng)積累和提高的過程。從弱小的文化發(fā)展到博大的文化的過程中，員工在發(fā)展和提高，也跟隨著文化在成長，得到一種精神境界、文化歸宿的提高。

六、競爭力作用。

一個好的企業(yè)文化，可以帶動企業(yè)的健康發(fā)展，員工的積極性能調(diào)動，工作起來更有熱情。同時，提高了生產(chǎn)效率，對企業(yè)的效益的提高，注入了新的力量，企業(yè)文化的建設對企業(yè)的好處不言而喻。企業(yè)的競爭力不光是表現(xiàn)在技術(shù)上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。

所有說，企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂而不是它的影子,企業(yè)管理講求成本最小、收益最大,企業(yè)文化亦然,企業(yè)文化從本質(zhì)上說應是一種經(jīng)濟文化。構(gòu)建具有核心競爭力的企業(yè)文化,同樣需要貫徹成本領(lǐng)先的管理思想,推行“學習至上”的新成本管理模式,用有形成本換取無形成本,提升企業(yè)整體文化氛圍和員工整體技術(shù)能力和素質(zhì)水平,從而有效地提高企業(yè)的合作控制、運作協(xié)調(diào)、組織學習和結(jié)構(gòu)適應性等管理能力,使成本的應用更具效率。國際上許多著名企業(yè)都非常注重對員工能力的強化培訓,它們的經(jīng)驗值得國內(nèi)企業(yè)借鑒。

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企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇二

下面小編就給大家?guī)碇袊髽I(yè)文化建設過程中，出現(xiàn)的三大誤區(qū)，希望各位企業(yè)領(lǐng)導人可以好好看看，希望能對你們建設企業(yè)文化有所幫助!

中國企業(yè)文化的一大悲哀就是將cis理解成為企業(yè)文化，甚至將cis凌駕于企業(yè)文化之上，這樣的結(jié)果就是使企業(yè)文化形式化，讓本來就屬于企業(yè)管理軟性因素的企業(yè)文化顯得更“虛”!

企業(yè)文化對于大多數(shù)中國人來說并不陌生，在國有企業(yè)壟斷時代，企業(yè)文化的代名詞就是政治思想工作，直到今天，中國企業(yè)改革已經(jīng)進行了幾十年，但對于企業(yè)文化的理解卻依然如久，政治思想式的企業(yè)文化觀點根深蒂固，甚至有人將這點歸納為中國企業(yè)文化的一大特色，并提倡要繼續(xù)保持并發(fā)揚光大，奇怪的是，居然有些專家學者也提倡企業(yè)文化就是政治思想的觀點，這就不難理解為什么我們天天說要政企分開，但是對于企業(yè)的精神管理卻將它歸納到政治工作上來的主要原因。目前，在提倡政企分開的政策下，大多數(shù)的國有企業(yè)的“第一把手”已經(jīng)不是黨委書記，而是企業(yè)的經(jīng)營管理者，但是由于歷史原因，黨群工作一直是和企業(yè)文化相聯(lián)系的，企業(yè)文化工作自然也就是由黨團組織負責，所以在國有企業(yè)，企業(yè)文化雖然不叫思想政治工作，但依然帶有政治的色彩在里邊，這也是為什么很多員工都認為企業(yè)文化是形式主義，是務虛的最直接原因。其實這個問題本身并不是問題，理由很簡單，企業(yè)存在的最根本目的是企業(yè)要生存，企業(yè)必需追求最大的利潤，是以經(jīng)濟利益為中心的，而黨團工作是以政治工作目標為中心，這兩者的根本目標不同。如果一個企業(yè)將政治思想工作列到企業(yè)文化的核心價值觀中去，將政府提倡的某些政策作為企業(yè)文化的內(nèi)容，那這種企業(yè)文化在本質(zhì)內(nèi)容上就不符合企業(yè)發(fā)展的'規(guī)律，它不可能是企業(yè)全體員工的一種核心價值體系，也就不可能成為指導企業(yè)的行為方式的精神準則。現(xiàn)在還有很多國有企業(yè)，它們的企業(yè)文化不外乎就是如下內(nèi)容“團結(jié)、奮進、創(chuàng)新、向上、務實、以人為本”，這種千篇一律的口號式理念，沒有企業(yè)的個性，真正做到“放之四海而皆準”，這種企業(yè)文化是不可能讓員工達成共識的。有一個企業(yè)更加離譜，居然將計劃生育列入企業(yè)文化的制度建設里面，這是明顯的政策思想企業(yè)化的體現(xiàn)。讓企業(yè)文化與政治思想分離，使企業(yè)真正成為一個以經(jīng)濟效益為中心的實體，這也許是政企分開的最有效體現(xiàn)。

企業(yè)文化雖然起源于日本卻是由美國人形成理論，在中國入世之后，許多的西方管理理論大量被中國企業(yè)所采用，一時間好像是只有西方的管理才是最好的，中國企業(yè)的出路就是要按照西方管理理論來運作，因此許多“海歸派”也特別值錢，他們將在西方學到的管理理論搬到中國來，大有一副天下非我莫屬的姿態(tài)。我們認為，西方企業(yè)管理理論能否在中國運用，能否適合中國國情，其中一個主要判斷標準就是它能否融入到中國文化當中。中國什么管理理論可都以引進，就是企業(yè)文化不能引進。原因很簡單，企業(yè)文化是基于民族文化的根基之上，任何先進的管理模式如果不能與當?shù)匚幕嘟Y(jié)合，那它就會水土不服。文化的差異已經(jīng)是當今影響跨國管理的重要因素，跨文化管理對于文化融合問題的解決辦法之一就是尊重當?shù)貍鹘y(tǒng)文化，以共同文化管理模式來代替單一的文化管理模式。所以我們在引進西方先進管理理論的時候，千萬不能忘記“洋為中用，中西結(jié)合”的原則，一味強調(diào)西方管理理論的有效性，卻忘記傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)果只能以失敗告終。“越是民族的就越是世界的”，任何制度的框架都有其優(yōu)劣性，無論是那種管理職能，它都是根植于文化之中，我們可以借鑒其它優(yōu)秀的管理經(jīng)驗，但卻不能夠模仿或者抄襲，因為管理無定勢，只有將卓越的管理融入到民族文化的精髓之中，發(fā)揮傳統(tǒng)民族文化的精華，選擇與借鑒和民族文化深層結(jié)構(gòu)有互補或一致的內(nèi)容，才能創(chuàng)造出適合中國國情的管理模式。每一個民族都有自己的文化模式，民族的發(fā)展歷史、傳統(tǒng)觀念、價值觀念、語言行為等都是獨一無二的，正如世界上不可能有兩片相同的葉子一樣，民族文化也是不可能重復的，所以民族文化的多樣性也決定了企業(yè)文化的多樣性。就管理模式來說，美國式的管理和日本的管理就有很大區(qū)別，但這兩者之間并不能說那一個最好，適合就是最好的，這是無數(shù)管理和企業(yè)總結(jié)出來的經(jīng)驗。因此中國企業(yè)文化更多的不是要去學西方企業(yè)的精神內(nèi)涵，而是學習他們?nèi)绾螆?zhí)著地將核心價值觀轉(zhuǎn)化成企業(yè)員工行為的做法。只有中國人的精神才是中國企業(yè)文化的支柱，也只有基于中華民族文化的企業(yè)文化才可能是中國企業(yè)的文化。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇三

是被全體員工認同的企業(yè)領(lǐng)導人創(chuàng)新的價值觀。海爾文化的核心是創(chuàng)新。它是在海爾二十年發(fā)展歷程中產(chǎn)生和逐漸形成特色的文化體系。海爾文化以觀念創(chuàng)新為先導、以戰(zhàn)略創(chuàng)新為方向、以組織創(chuàng)新為保障、以技術(shù)創(chuàng)新為手段、以市場創(chuàng)新為目標，伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強、從中國走向世界，海爾文化本身也在不斷創(chuàng)新、發(fā)展。員工的普遍認同、主動參與是海爾文化的最大特色。當前，海爾的目標是創(chuàng)中國的世界名牌，為民族爭光。這個目標把海爾的發(fā)展與海爾員工個人的價值追求完美地結(jié)合在一起，每一位海爾員工將在實現(xiàn)海爾世界名牌大目標的過程中，充分實現(xiàn)個人的價值與追求。

有一次，張瑞敏首席執(zhí)行官出訪日本一家大公司。該公司董事長一向熱衷中國至理名言。在這位董事長介紹該公司經(jīng)營宗旨和企業(yè)文化時，闡述了“真善美”，并引述老子思想，張瑞敏也發(fā)表了自己看法：《道德經(jīng)》中有一句話與“真善美”語義一致，這就是“天下萬物生于有，有生于無”。

張瑞敏以這句話詮釋了海爾文化之重要性。他說，企業(yè)管理有兩點始終是我銘記在心的：第一點是無形的東西往往比有形的東西更重要。當領(lǐng)導的到下面看重的是有形東西太多，而無形東西太少。一般總是問產(chǎn)量多少、利潤多少，沒有看到文化觀念、氛圍更重要。一個企業(yè)沒有文化，就是沒有靈魂。第二點是老子主張的為人做事要“以柔克剛”。張瑞敏說：“在過去人們把此話看成是消極的，實際上它主張的弱轉(zhuǎn)強、小轉(zhuǎn)大是個過程。要認識到：作為企業(yè)家，你永遠是弱勢;如果你真能認識到自己是弱勢，你就會朝目標執(zhí)著前進，也就會成功。”

有一次，一位記者問張瑞敏：“一位企業(yè)家首先應懂哪些知識?”張瑞敏想了想說：“首先要懂哲學吧!”張瑞敏能聯(lián)系企業(yè)實際，從老子思想中悟到“無”比“有”更重要、“無”生“有”的道理，也悟出柔才能克剛、謙遜才能進取的為人做事之理。驕橫與張揚永遠是企業(yè)衰敗之源。

人的成熟，在于思想的成熟。企業(yè)家的成熟在于實踐經(jīng)驗基礎上形成的理念體系。一切成功的企業(yè)家都是經(jīng)營哲學家。著名經(jīng)濟學家艾豐為《張瑞敏如是說》一書寫序，題目就是：“不用哲學看不清海爾”。艾豐用哲學恰到好處地評價了張瑞敏。

1985年，一位用戶向海爾反映：工廠生產(chǎn)的電冰箱有質(zhì)量問題。于是張瑞敏首席執(zhí)行官突擊檢查了倉庫，發(fā)現(xiàn)倉庫中不合格的冰箱還有76臺!當時研究處理辦法時，干部提出意見：作為福利處理給本廠的員工。就在很多員工十分猶豫時，張瑞敏卻做出了有?！俺＠怼钡臎Q定：開一個全體員工的現(xiàn)場會，把76臺冰箱當眾全部砸掉!而且，由生產(chǎn)這些冰箱的員工親自來砸!聽聞此言，許多老工人當場就流淚了……要知道，那時候別說“毀”東西，企業(yè)就連開工資都十分困難!況且，在那個物資還緊缺的年代，別說正品，就是次品也要憑票購買的!如此“糟踐”，大家“心疼”啊!當時，甚至連海爾的上級主管部門都難以接受。

但張瑞敏明白：如果放行這些產(chǎn)品，就談不上質(zhì)量意識!我們不能用任何姑息的.做法，來告訴大家可以生產(chǎn)這種帶缺陷的冰箱，否則今天是76臺，明天就可以是760臺、7600臺……所以必須實行強制，必須要有震撼作用!因而，張瑞敏選擇了不變初衷!結(jié)果，就是一柄大錘，伴隨著那陣陣巨響，真正砸醒了海爾人的質(zhì)量意識!從此，在家電行業(yè)，海爾人砸毀76臺不合格冰箱的故事就傳開了!至于那把著名的大錘，海爾人已把它擺在了展覽廳里，讓每一個新員工參觀時都牢牢記住它。

1999年，張瑞敏曾在上?！敦敻弧氛搲险f：“這把大錘對海爾今天走向世界，是立了大功的!可以說，這個舉動在中國的企業(yè)改革中，等同于福特汽車流水線的改革?！?/p>

企業(yè)管理的最大挑戰(zhàn)，便是在事情出現(xiàn)不好的苗頭時，就果斷采取措施轉(zhuǎn)變員工的思想觀念。在次品依然緊缺時，海爾就看到了次品除了被淘汰，毫無出路!任何企業(yè)要走品牌戰(zhàn)略的發(fā)展道路，質(zhì)量就永遠是生存之本。所以海爾提出：“有缺陷的產(chǎn)品，就是廢品!”而海爾的全面質(zhì)量管理，推廣的不是數(shù)理統(tǒng)計方法，而是提倡“優(yōu)秀的產(chǎn)品是優(yōu)秀的員工干出來的”，從轉(zhuǎn)變員工的質(zhì)量觀念入手，實現(xiàn)品牌經(jīng)營。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇四

（一）概念。企業(yè)文化理念主要是企業(yè)所形成的具有自身特點的經(jīng)營宗旨、價值觀念及道德行為準則的綜合[1]。是企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營活動積累下來的寶貴財富。

（二）作用。企業(yè)文化在企業(yè)員工管理過程中應用，其主要作用表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，導向作用，發(fā)展目標作為企業(yè)文化建設的一部分，立足于企業(yè)實際情況，站在科學角度去制定發(fā)展目標，具有可行性，基于此，良好的企業(yè)文化能夠指導員工順利開展生產(chǎn)經(jīng)營活動。其次，約束作用，企業(yè)文化理念能夠利用完善的管理制度及道德規(guī)范約束員工各項行為，督促員工必須嚴格按照企業(yè)管理制度開展工作，不僅如此，還從倫理道德角度影響企業(yè)管理者及員工，一旦出現(xiàn)違背道德的行為，那么必將受到譴責。最后，激勵作用，企業(yè)文化是企業(yè)員工共同價值觀的綜合，在企業(yè)文化理念下，員工的付出受到尊重，并形成一種強有力的激勵，激發(fā)員工創(chuàng)造力，例如：“以人為本”理念的滲透，能夠在企業(yè)內(nèi)部員工、管理者之間建立和諧關(guān)系，管理者了解員工所思所想，幫助員工解決苦難，員工在產(chǎn)生強烈榮譽感的同時，也會更加努力工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多價值。除上述積極作用之外，還包括凝聚、輻射、調(diào)適等積極作用，為推動企業(yè)發(fā)展提供了極大的支持。

（一） 堅持以人為本，建立人性化管理制度?！耙匀藶楸尽崩砟钭鳛楝F(xiàn)代社會發(fā)展的核心思想，在協(xié)調(diào)員工關(guān)系等方面具有積極作用，企業(yè)管理者要明確認識到這一理念的特點，堅持以人為本理念，立足于員工角度，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動實際情況，建立人性化管理制度，在滿足員工需求的同時，促進企業(yè)實現(xiàn)短期和長期發(fā)展。

企業(yè)管理制度具有約束性，但是，單純的依靠科學管理制度，一旦員工出現(xiàn)違背制度的行為，勢必會受到懲罰，這樣不僅會挫傷員工積極性，效果也不明顯，而相對應的人性化管理制度主要是建立在員工需求基礎之上的，能夠有效調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部人員之間關(guān)系，在一定程度上激發(fā)員工向心力，才能夠有效提高員工管理水平，從而促進企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)、健康發(fā)展[2]。

（二）滲透責任理念，合理規(guī)劃職業(yè)道路。職業(yè)發(fā)展管理作為企業(yè)員工管理的'重要組成部分，良好的職業(yè)發(fā)展管理能夠為員工提供機會，促使員工發(fā)揮最大創(chuàng)造力。因此，企業(yè)管理者要立足于共同愿景，兼顧企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略及員工未來職業(yè)規(guī)劃兩方面，員工要積極與企業(yè)溝通和交流，將自身未來職業(yè)規(guī)劃表達出來，希望企業(yè)給予支持和鼓勵，相反，企業(yè)也要在結(jié)合實際情況，制定組織發(fā)展戰(zhàn)略及員工管理體系，而后，規(guī)劃出既符合員工發(fā)展，又能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)長遠發(fā)展戰(zhàn)略的道路。只有當員工和企業(yè)擁有共同發(fā)展目標，員工才能夠在工作中發(fā)揮主觀能動性，明確自身職責，認真落實好每一項工作，從而為企業(yè)實現(xiàn)長遠發(fā)展戰(zhàn)略奠定堅實的基礎。

（三）強化和諧理念，建立和諧員工關(guān)系。溝通渠道是企業(yè)實現(xiàn)信息傳遞目標的關(guān)鍵，一般分為正式和非正式兩種類型，前者主要是企業(yè)從上至下傳達的指令，后者則是員工之間自由交流，將二者有機結(jié)合，能夠為企業(yè)管理者科學決策提供支持。因此，在員工管理過程中，要將企業(yè)文化理念滲透其中，引導非正式溝通，保證信息的真實性。另外，由于員工之間在語言、心理等方面都存在一定差異性，很大程度上增加了和諧員工關(guān)系的建立，基于此，企業(yè)要立足于員工差異，分析員工溝通障礙存在的問題，并通過企業(yè)文化理念的滲透進行員工文化素養(yǎng)培訓，引導員工樹立正確家孩子觀念，有效減少溝通不暢問題，并加強對個別溝通障礙進行疏導，從而建立和諧員工關(guān)系。

（四）實施柔性管理，構(gòu)建良好氛圍。工作環(huán)境和氛圍作為影響員工情緒及人員管理的重要因素之一，一般涉及企業(yè)機制、管理方式等多個方面，相比較而言，良好的工作氛圍及環(huán)境能夠提升員工滿意度，促使員工積極發(fā)揮作用，有效提高工作質(zhì)量和效率。因此，實施柔性管理，為員工構(gòu)建良好的工作氛圍顯得尤為重要，將以人為本、尊重人等管理思想滲透其中，摒棄強制管理，對待員工更加人性化，不僅如此，還需要利用非物質(zhì)激勵方式，促使組織團隊發(fā)揮創(chuàng)造力，實現(xiàn)良性循環(huán)，從而有效提高企業(yè)員工管理水平。

：根據(jù)上文所述，企業(yè)文化理念作為員工管理的核心，在激發(fā)員工創(chuàng)造力等方面占據(jù)舉足輕重的位置。因此，在企業(yè)員工管理過程中，要將企業(yè)文化理念與管理相結(jié)合，指導管理工作，并立足于企業(yè)員工需要，堅持以人為本理念，通過合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展道路、構(gòu)建良好工作氛圍等措施，激發(fā)員工創(chuàng)造力，提高管理水平，從而有效提升企業(yè)綜合實力。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇五

分公司高度重視企業(yè)文化工作，制定了企業(yè)文化建設工作計劃，年內(nèi)多次召開專題會議研究企業(yè)文化建設工作，做到企業(yè)文化建設與業(yè)務發(fā)展同步研究、同步推進，人員、經(jīng)費、制度等全方位保障到位。

一是強化組織保障。

分公司成立企業(yè)文化建設領(lǐng)導小組，由一把手任組長，其他班子成員任副組長，各部室、各支公司負責人為成員。領(lǐng)導小組下設辦公室，辦公室設在綜合管理部，并明確綜合、人力、機關(guān)工會為企業(yè)文化建設的主要責任部門，相應明確了具體責任人。

二是強化制度保障。

始終堅持“制度管人、流程管事”，梳理制度真空和管理盲區(qū)，不斷修訂完善了各業(yè)務條線，前、中、后臺各管理環(huán)節(jié)的制度體系，健全了《接待辦法》、《維修管理辦法》等管理制度，率先在集團推出了《員工管理辦法》、《交叉檢查辦法》、《中層干部管理辦法》等制度，為企業(yè)文化建設增強了制度保障。

三是強化經(jīng)費保障。

堅持“一切為了業(yè)務發(fā)展”的費用管理原則，優(yōu)先保證營銷和宣傳經(jīng)費，在分公司業(yè)務快速發(fā)展、經(jīng)費緊張的局面下，通過工會、宣傳等條線安排經(jīng)費*萬元，保障企業(yè)文化建設的有效推進。

二、積極組織，強化理念宣導。

分公司以文化新理念為引領(lǐng)，大力推進本土文化與企業(yè)文化的有機融合，在文化理念上與集團同念一本經(jīng)、同唱一首歌，牢固樹立了市場化、集約化、合規(guī)化發(fā)展理念。

一是樹立市場化發(fā)展理念。

根據(jù)董事長“新經(jīng)濟、新理念、新機制、新發(fā)展、新利潤”指示，克服隊伍中求穩(wěn)怕變的消極情結(jié)和坐等靠要的惰性思維，按照現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營原則和發(fā)展規(guī)律，以新理念為引領(lǐng)，堅持“小、精、專、特”的經(jīng)營特色，按照“以客戶為中心、以市場為導向”原則，把“滿足客戶的需求”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，大力推動了業(yè)務創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和服務創(chuàng)新。

二是樹立集約化發(fā)展理念。

強化了人均、網(wǎng)均考核，建立了“三大核心指標”和“三大附屬指標”，克服片面強調(diào)“沖規(guī)?！薄ⅰ袄瓨I(yè)務”的誤區(qū)，在不斷壯大發(fā)展規(guī)模的同時，強調(diào)“成本控制”，不斷加強經(jīng)濟資本管理，優(yōu)化人力、機構(gòu)、財務資源配置，推進網(wǎng)點整合，人均、網(wǎng)均效益顯著提高，逐步從粗放式發(fā)展向精細化發(fā)展轉(zhuǎn)型。

三是樹立合規(guī)化發(fā)展理念。

正確處理業(yè)務發(fā)展與風險防范、業(yè)務部門與風險管理部門的關(guān)系，踐行“人人都是風險官”的風險管理文化，樹立“不發(fā)展是最大的風險”經(jīng)營理念，克服“不敢發(fā)展、只抓風險”、“粗放式發(fā)展、忽視風險”等錯誤觀念，推進風險防控從注重結(jié)果向注重預防、注重過程轉(zhuǎn)變，強化“理念、預防、控制、問責”的風險處置方式，分公司“人人合規(guī)、事事合規(guī)”的意識得到提升。

分公司班子成員以身作則、率先垂范，創(chuàng)新文化宣教方式和途徑，使企業(yè)文化能夠深入人心、落地生根，為分公司發(fā)展營造了良好的企業(yè)文化氛圍。

一是宣傳提升，創(chuàng)樹服務民生“大品牌”。

1、窗口優(yōu)化樹品牌。按照集團“精益求精”的要求，完成了服務窗口的撤并和裝修改造，增設和更新了某臺業(yè)務自助設備、某臺網(wǎng)上服務體驗設備，強化了窗口、保安、服務等人員和設施的配備，目前，已創(chuàng)建特色服務窗口某個，專營服務公司某個，窗口的綜合業(yè)務服務功能進一步提升，“支公司小特色、分公司大特色”的良好局面正在形成。

實力、有責任、有內(nèi)涵”的好企業(yè)形象，增強了員工的認同感、歸屬感和自豪感。

3、服務提升樹品牌。堅持優(yōu)質(zhì)、便捷、規(guī)范、真誠、微笑服務方針，營造了誠信、高效的服務環(huán)境。邀請專業(yè)培訓公司對我司服務窗口進行了專業(yè)指導和5s建設，組織開展了“服務明星巡講”等系列活動，開展了“優(yōu)質(zhì)文明服務”競賽活動，大力推行微笑服務，有效提升了分公司服務窗口員工的服務水平，在市民中形成了良好的口碑。

二是健全機制，搭建人才成長“大舞臺”。

1、競賽燃激情。提倡崗位成才、崗位練兵，積極組織運營類、生產(chǎn)類員工參加了各項業(yè)務技能比賽；組織服務窗口員工開展了“打造滿意窗口，展示靚麗風采”服務禮儀大賽；參加了集團“合規(guī)知識競答”“合規(guī)大講堂演講”比賽；開展了“工程質(zhì)量”競賽活動，豐富多彩的業(yè)務競賽活動，有效提升了分公司員工的業(yè)務水平，激發(fā)了員工的工作熱情。

2、競聘促成長。對支公司負責人全面推行競聘、競標上崗和定期考核、“分類分層”考核，通過年初的競聘和年中考核，共有*名支公司和部門副職得到晉升，有*名普通員工得到提拔，*名勞務派遣員工得到轉(zhuǎn)正，最大限度地激發(fā)了員工干事創(chuàng)業(yè)激情，營造了“比學趕超”的濃厚氛圍。

斗目標、力爭目標、確保目標自由選擇，鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新”的競爭機制，積極向本地先進同業(yè)學習，向先進分公司學習，在業(yè)務發(fā)展、內(nèi)控管理、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面大膽探索，年內(nèi)2家三級支公司因業(yè)務發(fā)展較好上調(diào)為二級支公司，1家二級支公司因業(yè)務發(fā)展沒有達標下調(diào)為三級支公司，解聘*名不合格員工，降職處理*名中層正職，處理通報*余人次，良好的激勵競爭機制有效推動了分公司業(yè)務發(fā)展。形成了發(fā)展規(guī)模不斷增大，盈利能力不斷提高，內(nèi)控管理不斷規(guī)范的良好局面。

三是強化培訓，建設員工提升“大學?！?。

年初制定了分公司人才培訓計劃，對分公司各部室實施培訓項目明確了時間安排。

1、強化入職培訓。年內(nèi)組織新入職員工參加了第某期入職培訓；組織了兩期新員工崗前培訓，組織部門和支公司負責人開展專題企業(yè)文化培訓和新員工轉(zhuǎn)培訓工作，幫助新員工迅速融入企業(yè)文化，熟悉分公司務發(fā)展情況。

2、強化業(yè)務指導。針對服務、營銷、生產(chǎn)一線人員及主管，組織開展各類業(yè)務培訓60余次，培訓2000余人次，基本覆蓋了分公司所有一線員工，有效增強了一線員工的業(yè)務水平和風險理念。

3、強化人生指導。分別邀請集團某某專家做了“清廉、務實”廉政宣講，邀請某某檢察長進行了《廉潔是幸福的分水嶺》專題講座，加強廉潔從業(yè)教育；組織開展了“快樂人生”、健康知識等專題講座，加強生活指導，在分行營造了健康向上的工作和生活氛圍。

四是人本關(guān)懷，打造幸福生活“大家庭”。

1、健全文體娛樂設施。在分公司開設了職工娛樂室，并不斷完善相關(guān)配套設施，乒乓球、桌球、健身器材等一應俱全，為分公司員工提供了良好的業(yè)余活動場所。同時，大力推進職工書屋建設，為職工提供了涵蓋自然科學、社會科學、政史、文學、財經(jīng)金融、健康養(yǎng)生等多學科書籍5000余冊，成為了職工豐富業(yè)余文化生活，提升自身知識水平的好去處，并成功申報為全國工會“職工書屋”。

2、組織各類業(yè)余活動。開展豐富多彩、喜聞樂見的文化藝術(shù)活動，豐富員工生活。舉辦了“轉(zhuǎn)型、跨越”主題迎新春茶話會；積極參加了全市同業(yè)棋牌比賽、羽毛球比賽，女子組獲團體第*名、個人單打第*名的佳績；組織員工排練了舞蹈（**歌）；成立腰鼓隊、舞龍隊、舞蹈班和自行車隊等業(yè)余興趣小組。

工的人文關(guān)懷。

4、排查員工思想動態(tài)。對排查出來的問題進行分類妥善解決：對生活困難的員工加大關(guān)心力度，從支部、工會經(jīng)費中安排慰問資金，并探索建立困難幫扶基金，幫助困難員工度過難關(guān)；對思想異常波動的員工，加強管理、監(jiān)督和教育引導，確保不出問題，維護穩(wěn)定；對工作作風、態(tài)度有問題的要求各支公司和部門負責人對其進行教育、引導；對屢教不改的嚴肅處理。年內(nèi)，分公司為*名困難員工優(yōu)化了崗位，緩解其生活困難；誡勉談話**余人次，處理通報*余人次，以人為本、公平公正的關(guān)懷文化，維護了穩(wěn)定發(fā)展局面，近年來，分公司無一例不穩(wěn)定性事件發(fā)生，其樂融融的大家庭氛圍收到全體員工一致好評。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇六

在談到企業(yè)文化的作用時，我們能夠列舉出許許多多，比如凝聚功能、導向功能、示范效應等等。但是，這些功能所發(fā)揮的作用，最后都要落實到“組織”這樣一個特定的單位中，也就是說，我們得從組織的發(fā)展與成長角度來考察優(yōu)秀企業(yè)文，全國公務員共同天地化的作用。

在企業(yè)管理活動中，“組織”一詞既是名詞，也是動詞。按照字面解釋，“組”就是將所有的東西合起來，“織”就是將東西編成一個整體?？墒?，在實際使用這個詞匯時和企業(yè)管理的實踐中，我們大部分人卻僅僅注意了“組”，而沒有注意到“織”的重要性。一個詞匯的關(guān)鍵與結(jié)果說明，往往在后一個詞上，這是漢語中的一個很奇妙的現(xiàn)象。打個比方說，“組”好比將一些線揉合在一起，成為一個線團；“織”卻應該是將這些線編織到一起，縱橫交錯，成為一塊布。從這一方面來理解，我們就可以看出“組”與“織”的關(guān)系以及“組”與“織”各自的作用：一團線的功能，充其量可以做一塊抹布，可是一塊布的作用卻顯而易見！我們說這些的意思并不是在搞清楚一個詞匯，而是想解決企業(yè)管理中的一個問題。

看看我們現(xiàn)實的管理，大家都在喊著如何如何組織，但是，大部分企業(yè)的管理行為表現(xiàn)出來的卻是“組”而不“織”！企業(yè)發(fā)展了，招來了一批人，將大家分配到各個工作崗位上，就開始干活了。但是，這僅僅是“組”—將一團線揉在一起，成為一個線團。在這種情況下，員工們的工作積極性、能動性、自發(fā)性和創(chuàng)新性自然受到了極大的.制約，要想讓大家產(chǎn)生高漲的工作熱情和主動性，自然是不可能的。因此，我們說，組織管理中的核心問題不是“組”，而是“織”—成為一塊布，讓員工們縱橫交錯，相互扶持，緊密結(jié)合，唇齒相依，共同發(fā)揮更大的作用。而且，這塊布的緊密度越高，其價值就越大。

那么，如何對組織進行“編織”呢？這個“編織過程”，需要依靠組織結(jié)構(gòu)設置、制度、流程等等，更需要建立一種基于全員認同和遵循的企業(yè)文化。

“精神管理”理論創(chuàng)立者齊善鴻教授“兩座房子”的故事能夠給予我們比較多的啟示—在企業(yè)這座“房子”里，人們拿著工資和福利還怨聲載道，而在寺院這樣的“房子”里，人們心甘情愿地將辛辛苦苦掙來的錢捐獻出來。兩相對比，我們不難發(fā)現(xiàn)一個問題，就是企業(yè)的管理中少了類似于宗教中能夠讓人們信仰的東西，更多的是一種基于簡單利益的交換—干活，給錢！這個能夠讓員工產(chǎn)生信仰的東西，就是價值觀；或者說，是以價值觀為核心的優(yōu)秀的企業(yè)文化。因此，齊教授在前述基礎上提出和強化了“組織人格”的概念，就是要通過企業(yè)文化建設創(chuàng)建能夠使整個組織成員認同的、成為全體成員信仰的思想和行動體系。

組織成員價值觀取向的一致性和單一性，是組織成長的最根本動力。，全國公務員共同天地拓展訓練中有一個集體“爬墻”的游戲，很能夠說明這個問題。有一個企業(yè)的拓展訓練結(jié)束后做總結(jié)時我提出了這樣一個問題：“為什么我們爬墻時那么玩兒命？”大家討論了一陣子，得出了一個很有價值的結(jié)論，就是做這項活動時團隊成員的目標是完全一致的、而且是單一的！我接著問：“為什么我們在工作中鮮見這樣玩兒命的場景？”大家馬上就想到了：因為工作中很少有團隊“目標完全一致、而且單一”的時候！這樣一個場景，就充分反證了建立一個能夠讓全體成員信服的企業(yè)價值觀何其重要！完全以價值觀領(lǐng)導一個組織，恐怕只能在宗教中出現(xiàn)，但是，這也并不妨礙我們在管理中更多地運用價值觀的管理和建設來提升企業(yè)凝聚力和競爭力。近年來，美國的豪斯教授提出了“基于價值觀的領(lǐng)導”這一命題，就是這一方面的嘗試。

企業(yè)文化的作用在于形成能夠促進企業(yè)持續(xù)成長的良好價值觀。那么，這一價值觀又是如何促進企業(yè)成長的呢？我們知道，企業(yè)的成本有兩個方面，一是外部交易成本，二是內(nèi)部交易成本。企業(yè)外部成本更多地依靠企業(yè)的市場能力，而企業(yè)的內(nèi)部成本則主要依靠管理效率的提高。優(yōu)秀企業(yè)文化所產(chǎn)生的凝聚力和向心力，對于管理效率的提高又起到至關(guān)重要的作用。打個比方說，有兩臺功率相同的發(fā)動機，分別裝在一艘摩托艇上和一艘大船上，摩托艇因為體重較輕自然跑得更快。如果將發(fā)動機視為企業(yè)擁有的核心資源，那么，擁有同樣資源的兩家企業(yè)的成長速度，將在很大程度上取決于企業(yè)的“體積”和“體重”。這種“體積”和“體重”則取決于企業(yè)的管理及其效率，比如共同價值觀的選擇與錘煉，企業(yè)目標、部門目標與員工個人目標的一直性，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的合理設置及其運轉(zhuǎn)效率，企業(yè)制度的人性化與可操作性、持續(xù)創(chuàng)新性，企業(yè)流程的順暢與持續(xù)完善，企業(yè)內(nèi)部信息傳遞的暢通，企業(yè)內(nèi)部溝通體系的健全與不斷完善等等，這些管理工作做好了，企業(yè)的內(nèi)部團隊意識將逐步緊密，資源配置的效率也將大大提高，企業(yè)的“體積”和“體重”將自然“縮小”和“減輕”，企業(yè)的競爭力將大為提高，成長速度自然將快起來了。反之，企業(yè)將成為一群“烏合之眾”—沒有目標和方向、相互排斥與攻擊、沒有合作精神，“體積”不斷增大，“體重”持續(xù)增加，這樣的企業(yè)，能夠維持就不錯了，成長則是不可能的事情。

所以，說到底，企業(yè)文化的作用，更多地傾向于企業(yè)內(nèi)部—即組織管理效率的逐步提升、資源配置的優(yōu)化和企業(yè)競爭力的持續(xù)提高。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇七

什么是。

企業(yè)。

文化。

有人對企業(yè)文化定義做過統(tǒng)計，共有180種之多，幾乎每一個管理學家和企業(yè)文化家都有自己的定義，中國科學院研究生院教材《企業(yè)文化》中對企業(yè)文化的解釋為：企業(yè)文化有廣義和狹義之分，廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的總和;狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)。筆者認為，如果單純從功能的角度上看，企業(yè)文化其實就是一種柔性的管理手段，是通過建立一種共同的價值觀，從而形成企業(yè)統(tǒng)一。

思維方式。

和行為方式;進而達成建立企業(yè)發(fā)展原動力，加強企業(yè)凝聚力，提升員工對于企業(yè)目標、政策、制度等的貫徹執(zhí)行力。

企業(yè)文化到底有什么作用?仔細探究企業(yè)文化的定義，我們發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化至少具備以下三種功能：

文化是共同創(chuàng)造的，也是共同的價值的體驗和認同，也就是共同的意志，每個人都是主人，這就使組織成員從思想上改變了自己的定位，從原來的被迫服從變?yōu)閰⑴c者、合伙者，從我和他變成了我們，事實上，從心理學上來分析，每個人都對控制有一種天生的抗性，誰都不愿意被控制，誰都想控制人，而文化恰恰做到了讓所有組織成員感覺到是在自己的意愿下共同做一件事，并且是共同，是大家共同完成一件事，所以大家不但要主動還需要互相協(xié)助。

另一方面，在文化的作用下，“事”變成了“事業(yè)”，于是大家在不同程度上放棄了短期利益的成見，把目標變成了“完成事業(yè)”而不是“個人追求”，馬洛斯需求理論中溫飽、健康、安全等利益性的需求都只是低層次的需求，價值認同才是高層次的需求，可見超越了淺層次利益的價值追求才是人類更高的追求。而在文化的作用下，每個組織成員都明白自己是在做一項對大家有意義的事情，佛教“普渡眾生，往登極樂”;____“寬恕他的罪，拯救這個罪人，然后得到主的收容”于是，有唐僧不遠萬里帶著他的團隊追求佛祖的教義，于是耶酥一路行來從開始的從者3人都數(shù)百人到現(xiàn)在幾千萬、幾億教眾。

企業(yè)文化也是同樣的道理，企業(yè)文化讓企業(yè)內(nèi)每個成員認識到自己是企業(yè)的主人，是大家在共同完成一項事業(yè)，是在追求崇高的目標奉獻自己，是在與一群志同道合的人互相協(xié)助、共同完成，于是，企業(yè)形成強大的向心力，不但加強了現(xiàn)有員工的積極參與性，還可以吸引更多有智慧有抱負的人加盟到企業(yè)中來。

企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動力，這一點是基于主導文化的原動力作用而產(chǎn)生的。胡錦濤同志曾經(jīng)指出：“只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強大的精神動力和智力支持……”;法蘭西學校課堂里的話“只要記住我們的語言，把我們的語言留傳下去，我們就不會滅亡……”這些都證明了主導文化的原動力作用。

企業(yè)文化是企業(yè)的主導文化，是企業(yè)生存發(fā)展的原動力。海爾創(chuàng)新、效率的企業(yè)文化激發(fā)了所有海爾人的智慧與激情，所以海爾以驚人的速度迅速發(fā)展擴張，通用以效率為主導價值觀的企業(yè)文化引導了通用公司在經(jīng)歷了一百年以后仍然以每年不低于50%的發(fā)展速度繼續(xù)壯大;可口可樂因為有可口可樂文化，所以即使在它所有的廠房全部燒毀也能在一夜之間迅速建立起來。在我國，很多國有大型企業(yè)因為沒有健康成熟的企業(yè)文化，企業(yè)僵化、失去創(chuàng)造力，卻談什么吸收新鮮血液，讓企業(yè)重新活起來，然后，新鮮血液被僵化、僵化的組織、僵化的力量卻繼續(xù)龐大，最后，企業(yè)象一個沒有活力和維系力的破船在市場的競爭中被迅速摧毀了。

文化對制度或組織的維護力，這一點其實是主導文化的一個基本功能，儒家文化作為封建統(tǒng)治的輔助工具;天主教作為英、美、等國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具;佛教是印度國家政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具;伊斯蘭教是阿拉伯政權(quán)統(tǒng)治的輔助工具。

文化形成的道德準則成為制度制約的有效補充，而文化對于被管理者思想的影響力又保證了對制度從內(nèi)心上的根本順從，秦始皇完全采用法家的法制統(tǒng)治，建立健全法制管理，結(jié)果統(tǒng)治只維持了15年，道理很簡單，因為秦始皇忽略文化統(tǒng)治的作用。制度是剛性的，文化是柔性的，“剛不可久，柔不可守”兩者其實是相輔相成的。文化是水，組織是舟，水承載著舟、推動著舟向前進，一個組織如果沒有水的承載，那就只能擱淺或者滅亡。水是持久的甚至是永恒的，組織是可以改變是過客：佛教文化持續(xù)了幾千年，儒家文化持續(xù)了幾千年，基督文化持續(xù)了幾千年，伊斯蘭教也持續(xù)了幾千年，各個國家的王朝統(tǒng)治(組織)只有搭載這些“長青樹”才能使自己的組織生存得更久。

企業(yè)和企業(yè)文化也是這樣，企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展中形成的，而企業(yè)文化又承載和推動企業(yè)向前發(fā)展，企業(yè)的組織構(gòu)架是可以改變的，企業(yè)主體文化卻基本不變，并且一直延續(xù)到未來。企業(yè)文化形成了企業(yè)的道德準則補充了企業(yè)制度制約的盲點，而企業(yè)文化對于思想的統(tǒng)一又有效地消除了人對于制度控制的抗性!企業(yè)文化就是。

企業(yè)管理。

的輔助工具。很多民營企業(yè)因為沒有建立起健全的企業(yè)文化而導致內(nèi)部矛盾重重而迅速分解消亡，沒有水的承載，沒有常青樹的維持，3-5年的壽命其實就很正常了。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇八

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營發(fā)展過程中逐步形成的、具有本企業(yè)特色、能夠長期推動企業(yè)發(fā)展壯大的群體意識和行為規(guī)范，以及與之相適應的規(guī)章制度和組織機構(gòu)的總和。

它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境、企業(yè)經(jīng)營行為、企業(yè)社會責任、企業(yè)的。產(chǎn)品和形象等，其中體現(xiàn)企業(yè)價值觀的企業(yè)精神和經(jīng)營理念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。企業(yè)文化，作為一種文化，不僅是觀念形態(tài)的東西，而且是物質(zhì)形態(tài)的，是精神和物質(zhì)的結(jié)合。

20世紀70年代中后期，世界經(jīng)濟史上最為震撼人心的事件莫過于日本經(jīng)濟的迅速崛起。一個資源匱乏、疆域狹窄的東方島國，在短短二三十年內(nèi)，以難以置信的速度迅猛發(fā)展，一躍撤女工委世界第三大工業(yè)國（后來成為第二大工業(yè)國），這一事實使整個世界大為震驚。于是在上世紀70年代末、80年代初，在管理學界掀起了一場日美管理比較的研究熱潮。學者認為，美國的管理注重“硬”的方面，強調(diào)理性管理；而日本管理不但重視“硬”的方面，更注重“軟”的方面：注重企業(yè)中的文化因素。注重企業(yè)全體職工所共同具有的價值觀念；注重強化職工對本企業(yè)的向心力和忠誠度；注重企業(yè)中的人際關(guān)系。學者們將這些“軟”的特點認為是一種企業(yè)的文化。1982年，以泰倫斯。狄爾和愛倫。肯尼迪撰寫的《企業(yè)文化》一書為代表的一系列著作面世，標志著企業(yè)文化研究的興起。

上個世紀80年代，改革開發(fā)打破了大鍋飯的企業(yè)制度，我國企業(yè)才真正開了從壟斷走向競爭的進程，“企業(yè)文化”才開始被我國的理論界與企業(yè)界所關(guān)注。1984年海爾公司的張瑞敏在企業(yè)虧損147萬元的情況下，首先提出文化先行、企業(yè)理念先行，為中國企業(yè)界進行企業(yè)文化建設注入了強心針。

下面從以下幾個角度闡釋企業(yè)文化的內(nèi)涵：

1、企業(yè)文化從形式上看是屬于思想范疇的概念。

企業(yè)文化屬于人的思想范疇，是人的價值理念。這種價值理念和社會道德屬于同一種范疇的。我們提出治理社會，首先提出要依法治國，人們要遵守法律，但是完善的法律也是有失效的時候。法律失效了靠什么約束？靠社會道德，所以既要依法治國，同時也要以德治國。管理企業(yè)也是一樣，首先依靠企業(yè)制度，但制度再完善也會有失效的時候，企業(yè)制度失效了靠什么約束？靠文化約束。由此可見，企業(yè)文化是和社會道德一樣，都是一種內(nèi)在價值理念。都是一種內(nèi)在約束。即人們在思想理念上的自我約束，因而都是對外在約束的一種補充，只不過社會道德是對社會有作用，而企業(yè)文化是對企業(yè)有作用，它們發(fā)生作用的領(lǐng)域不同而已。所以從形式上看，企業(yè)文化是屬于思想范疇的概念。

正因為如此，所以企業(yè)文化是極為重要的。例如：財務制度失效了，但是一個人如果有不是我的錢就不拿的價值理念，那么即使企業(yè)制度對他沒有了約束，他也不會拿不是他自己的錢。相反，如果一個人有著不拿白不拿的價值理念，那么財務制度一旦失效，他就會去犯錯誤。

2、企業(yè)文化從內(nèi)容上看是反映企業(yè)行為的價值理念。

企業(yè)文化在內(nèi)容上：是對企業(yè)的現(xiàn)實運行過程的反映。具體講，就是企業(yè)的制度安排，以及企業(yè)的戰(zhàn)略選擇在人的價值理念上的反映。或者說，企業(yè)的所有的相關(guān)活動，都會反映到人的價值理念上，從而形成了企業(yè)文化。

由此可見，從內(nèi)容上講，企業(yè)文化是與企業(yè)的活動有關(guān)的價值理念，而不是別的方面的價值理念，它是反映了企業(yè)現(xiàn)實運行過程的全部活動的價值理念，是企業(yè)制度安排和戰(zhàn)略選擇在人的價值理念上的反映。例如：一個企業(yè)如果在制度安排上要拉開人的收入差距，那么這個企業(yè)在企業(yè)文化上就應該有等級差別的理念；又例如，一個企業(yè)要在經(jīng)營戰(zhàn)略上擴大自己的經(jīng)營，那么這個企業(yè)就要在企業(yè)文化上有誠信的理念，等等。

總之，企業(yè)文化在內(nèi)容上看是反映企業(yè)行為的價值理念。

3、企業(yè)文化從性質(zhì)上看是屬于附諸于實踐的價值理念。

價值理念實際上可以分為兩大類，一類就是信奉和倡導的價值理念，一類就是必須付諸實踐的價值理念，企業(yè)文化既屬于企業(yè)信奉和倡導的價值理念，又屬于必須付諸實踐的價值理念。企業(yè)文化真正的約束員工的行為，是真正的在企業(yè)運行過程中起作用的價值理念。

因此，我們在談到企業(yè)文化的時候，就應該明白，它其實是已經(jīng)對企業(yè)發(fā)生作用了。企業(yè)文化沒有付諸實踐就失去了它應有的作用，就是一紙空文。

4、企業(yè)文化從屬性上看是屬于企業(yè)性質(zhì)的價值理念。

文化可以說是與物質(zhì)相對應的范疇，因而文化的內(nèi)容是極其豐富的。也就是說，對于價值理念來說，如果從其擁有的主體上劃分類別的話，可以分為自然人的價值理念，民族的價值理念，國家的價值理念，法人的價值理念和企業(yè)的價值理念，而企業(yè)文化則是屬于企業(yè)的價值理念，是企業(yè)的靈魂。

5、企業(yè)文化從作用上看是屬于規(guī)范企業(yè)行為的價值理念。

企業(yè)文化作為企業(yè)的價值理念，是對企業(yè)真正發(fā)揮作用的價值理念；企業(yè)文化對企業(yè)的行為以及員工行為起到非常好的規(guī)范作用。例如：企業(yè)文化中關(guān)于責、權(quán)、利對稱性管理理念，規(guī)范著員工的責權(quán)利關(guān)系；企業(yè)中的共享、共擔、理念、規(guī)范著企業(yè)與員工在風險承擔及利益享受上的相互關(guān)系。

總之，企業(yè)文化的核心是企業(yè)的價值理念。其核心要素是企業(yè)共同的價值觀念。

綜合國內(nèi)外各種定義和經(jīng)驗，企業(yè)文化主要分為四個層次，包括：理念層、制度層、行為層和物質(zhì)層，根據(jù)分層，建立的四層同心圓模型如下：

理念層——也叫道德層，是企業(yè)文化的核心層面，它明確了企業(yè)的指導理念、目的、愿景和使命，包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)口號、企業(yè)風貌等，是公司社會價值的主要體現(xiàn)。高尚的社會價值能夠獲得公司幾乎所有利益相關(guān)者的認同，并對股東、公司高管、公司員工具有持久的激勵作用。如《企業(yè)文化》的作者迪爾和肯尼迪發(fā)現(xiàn)，在他們所調(diào)查過具有明確信念的公司中，2/3的公司不以利潤目標而以一些崇高的信念作為最高目標。

制度層——它明確了如何去實現(xiàn)企業(yè)的目標，主要包括企業(yè)領(lǐng)導體制、企業(yè)組織機構(gòu)和企業(yè)管理制度三方面。具體來說包括企業(yè)的經(jīng)營規(guī)模、運作方式、治理形式、人際關(guān)系、管理制度、激勵機制、利益分配等多方面內(nèi)容。

行為層——它明確了企業(yè)成員實現(xiàn)目標的行動規(guī)范和要求，包括企業(yè)家行為、企業(yè)模范人物的行為、企業(yè)員工群體行為。

物質(zhì)層——它明確了企業(yè)目標的外在表現(xiàn)，包括企業(yè)所提供的產(chǎn)品、企業(yè)環(huán)境和企業(yè)容貌、企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境、技術(shù)設備的現(xiàn)代化與文明程度。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇九

企業(yè)文化代表一個企業(yè)的整體形象，也關(guān)系到每一個員工的工作、發(fā)展和成長，因此企業(yè)文化要通過全員參與，共同思考得出符合自身實際的文化，而不是一味模仿、借用別人的思維方式。在前期企業(yè)文化建設過程中，單位通過從基層員工討論，層層篩選、總結(jié)、提煉，最終形成了包括企業(yè)精神、企業(yè)使命等20余條理念，形公司特有的文化理念。這是全體員工思想融合和意志的展現(xiàn)，代表了大家的共同想法，構(gòu)筑企業(yè)文化就應該要從引導廣大員工從被動的文化接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奈幕ㄔO參與者著手，創(chuàng)新思維。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇十

三：有利于減少勞動耗費，提高經(jīng)濟效益并使企業(yè)的資產(chǎn)保值。經(jīng)濟效益是指進行經(jīng)濟活動中所獲得的與所耗費的差額。減少勞動耗費的過程，就是提高經(jīng)濟效益的過程。

四：有利于現(xiàn)代企業(yè)制度的建立?？茖W的企業(yè)管理制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要內(nèi)容，而人力資源的管理又是企業(yè)管理中最為重要的組成部分。一個企業(yè)只有擁有第一流的人才，才能充分而有效地掌握和應用第一流現(xiàn)代化技術(shù)，創(chuàng)造出第一流的產(chǎn)品。不具備優(yōu)秀的管理者和勞動者，企業(yè)的先進設備和技術(shù)只會付諸東流。提高企業(yè)現(xiàn)代化管理水平，最重要的是提高企業(yè)員工的素質(zhì)。

企業(yè)文化的三大作用怎么寫篇十一

企業(yè)文化是企業(yè)全體員工在長期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中培育形成，并共同遵守的最高目標、價值標準、基本信念及行為規(guī)范。它包含著非常豐富的內(nèi)容，包括經(jīng)營哲學、價值觀念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、團體意識、企業(yè)形象、企業(yè)制度，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。完善的企業(yè)文化建設可以使企業(yè)適應自身和市場的需求，完善的企業(yè)文化建設可以使企業(yè)適應自身和市場的需求，從而得到健康有序的發(fā)展。

企業(yè)必須有一種良好的文化來同化員工，來融合員工，來規(guī)范員工。企業(yè)文化倡導的是企業(yè)為員工提供良好的工作和生活環(huán)境，但前提是，員工必須要為企業(yè)的發(fā)展去努力奉獻和工作。用這個目標去同化，大家都向為單位努力工作這個目標去發(fā)展了，也就把員工凝聚起來了。

企業(yè)文化就像一個無形的指揮棒，讓員工自覺的按照企業(yè)要求去做事，這就是企業(yè)文化的導向作用。企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導向功能，能夠為企業(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)地去遵從，從而把企業(yè)與個人的意愿和遠景統(tǒng)一起來，促使企業(yè)發(fā)展壯大。

優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對員工起著激勵和鼓舞的作用。良好的工作氛圍，自然就會讓員工享受工作的愉悅;如果在一個相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強企業(yè)的整體執(zhí)行力。

用一種良好的文化美化員工的心靈，通過良好的工作環(huán)境，讓員工知道在企業(yè)工作不只是換取工作報酬，而是實現(xiàn)個人價值，是為社會提供服務，是為旅客提供安全。員工的心靈被良好的企業(yè)文化美化之后，是發(fā)自內(nèi)心的，由過去的“你要我工作，你要我安全”，變?yōu)椤拔易约阂鲞@份敬業(yè)的工作，我自己要安全地工作”。這就是一種良好的文化美化的結(jié)果。

企業(yè)要有良好的文化，而良好文化的'發(fā)展過程也是激勵員工、提高員工境界的過程，更是一種文明美德素養(yǎng)積累和提高的過程。從弱小的文化發(fā)展到博大的文化的過程中，員工在發(fā)展和提高，也跟隨著文化在成長，得到一種精神境界、文化歸宿的提高。

一個好的企業(yè)文化，可以帶動企業(yè)的健康發(fā)展，員工的積極性能調(diào)動，工作起來更有熱情。同時，提高了生產(chǎn)效率，對企業(yè)的效益的提高，注入了新的力量，企業(yè)文化的建設對企業(yè)的好處不言而喻。企業(yè)的競爭力不光是表現(xiàn)在技術(shù)上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。