有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短(優(yōu)秀11篇)

調(diào)查報(bào)告是一種通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析得出的結(jié)論和建議，它能夠提供客觀的研究結(jié)果。避免拖延癥，及時(shí)完成任務(wù)是有效時(shí)間管理的基礎(chǔ)。這些總結(jié)范文中涵蓋了不同領(lǐng)域的總結(jié)內(nèi)容，對(duì)于我們的總結(jié)寫(xiě)作有很大的幫助。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇一

中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中有很多經(jīng)典的小故事都會(huì)給人帶來(lái)。

勵(lì)志。

生活。

很清閑。但陶侃是一個(gè)有雄心壯志的人，他為了鍛煉身體和磨練意志，就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早，陶侃就把磚搬運(yùn)到外面去，到了晚上，又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此，從不間斷。

家里人覺(jué)得奇怪，就問(wèn)陶侃為什么要這樣做。陶侃回答：“我將來(lái)是要報(bào)效國(guó)家做大事的，如果生活過(guò)于舒適，將來(lái)怎么能擔(dān)當(dāng)重任，為國(guó)家效力呢?”過(guò)了幾年，陶侃終于被調(diào)回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，盡管公務(wù)繁忙，可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒(méi)有放棄，以此來(lái)磨練自己的意志。

他常對(duì)人說(shuō)：“大禹是圣人，還十分。

珍惜時(shí)間。

至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒，怎么能夠天天玩樂(lè)?活著的時(shí)候?qū)θ藳](méi)有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己啊!”

徐霞客6歲去私塾。

讀書(shū)。

他天資聰明最喜愛(ài)讀游記經(jīng)常能在父親的書(shū)柜里找到許多好看的書(shū)便廢寢忘食地讀。

有一天，徐霞客從書(shū)中看到別人游歷五湖四海的事跡之后，不以為然地說(shuō)：“哈哈，男子漢大丈夫就應(yīng)該早晨面對(duì)大海，晚上面對(duì)蒼松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，親登五岳，還要去游歷海外呢!”

徐霞客從22歲開(kāi)始出游，經(jīng)過(guò)三十多年的艱苦跋涉，憑借一雙腳走遍了16個(gè)省的山川。一路上他不怕險(xiǎn)阻，登險(xiǎn)峰、涉危洞，對(duì)地質(zhì)、植物、氣候進(jìn)行了實(shí)地考察，取得了巨大的成就。

他所著的《徐霞客游記》把他游歷的所見(jiàn)所聞?wù)鎸?shí)地記錄了下來(lái)，為后人的研究工作留下了寶貴的財(cái)富。

百里奚是春秋時(shí)期著名的政治家。他還是平民百姓的時(shí)候就胸懷大志，想到外面闖蕩一番，但是他舍不得妻子和孩子，所以遲遲拿不定主意。

妻子看出了他的心思，就說(shuō)：“好男兒志在四方，本應(yīng)該趁年輕時(shí)去外面闖蕩，你這樣舍不得家庭，怎么能成就一番事業(yè)?”百里奚聽(tīng)妻子這樣說(shuō)，感覺(jué)很慚愧，于是下決心出去闖蕩。

第二天，妻子把家中唯一的一只老母雞殺了為他送行?？墒遣穹坷飬s沒(méi)柴了，于是妻子就把門(mén)閂拆下來(lái)燒了。百里奚告別了妻兒，開(kāi)始闖蕩。他到過(guò)很多地方，雖然他很有才學(xué)，但是由于沒(méi)有人舉薦，所以他一直沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的才華。

很快，20xx年過(guò)去了，百里奚還是沒(méi)有取得什么成就。

此時(shí)，秦穆公聽(tīng)說(shuō)他很有才能，在和他一番交談之后了解到百里奚確實(shí)是個(gè)很有作為的人，便封他為相，此時(shí)的百里奚已經(jīng)七十多歲了。

百里奚盡心輔佐秦穆公，為秦國(guó)的強(qiáng)大作出了很大的貢獻(xiàn)。

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頁(yè)，當(dāng)前第。

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有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇二

東漢時(shí)有一個(gè)少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事，自己住的屋子又亂又臟，卻從來(lái)不收拾。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)他：“你怎么不打掃一下房間，客人來(lái)了看到這么臟亂多不好啊!”陳蕃回答：“我是做大事的人，怎么能做這個(gè)呢?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)：“你連一間屋子都收拾不好，你能做出什么大事呢?”陳蕃頓時(shí)不知道如何回答了。

【故事啟迪】小是大的基礎(chǔ)，大是小的積累，一切從小事做起，才能成就大業(yè)。這就啟示年輕人要注重細(xì)節(jié)的積累，今天的一點(diǎn)變化，明天的一點(diǎn)努力，后天的一點(diǎn)學(xué)習(xí)，這樣不斷地日積月累，到了一定的程度，達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)，你的質(zhì)量就會(huì)發(fā)生變化，就會(huì)與其他的人拉開(kāi)差距，這種差距，就是你經(jīng)過(guò)努力達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)所取得的成果。當(dāng)細(xì)節(jié)積累到一定的臨界點(diǎn)，就發(fā)生了突變，突變常常是在不知不覺(jué)中發(fā)生的，這個(gè)不知不覺(jué)就是量的積累。

其實(shí)，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是以后的事業(yè)，我們都應(yīng)該從小事去做起，從“掃一屋”開(kāi)始，將來(lái)才能有機(jī)會(huì)“掃天下”。

【陶侃勵(lì)志】。

陶侃是東晉人，在廣州做官當(dāng)時(shí)的廣州地區(qū)，生產(chǎn)落后，人口不多。陶侃在那里沒(méi)有多少公事可辦，生活很清閑。但陶侃是一個(gè)有雄心壯志的人，他為了鍛煉身體和磨練意志，就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早，陶侃就把磚搬運(yùn)到外面去，到了晚上，又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此，從不間斷。

家里人覺(jué)得奇怪，就問(wèn)陶侃為什么要這樣做。陶侃回答：“我將來(lái)是要報(bào)效國(guó)家做大事的，如果生活過(guò)于舒適，將來(lái)怎么能擔(dān)當(dāng)重任，為國(guó)家效力呢?”過(guò)了幾年，陶侃終于被調(diào)回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，盡管公務(wù)繁忙，可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒(méi)有放棄，以此來(lái)磨練自己的意志。他常對(duì)人說(shuō)：“大禹是圣人，還十分珍惜時(shí)間。至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒，怎么能夠天天玩樂(lè)?活著的時(shí)候?qū)θ藳](méi)有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己啊!”

【故事啟迪】陶侃的故事告訴我們，一個(gè)人要胸成大志，珍惜時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，才能有所作為。年輕人不應(yīng)該放棄理想，其實(shí)每個(gè)人心中都有好多愿望，這些就是生活的動(dòng)力。但是，愿望的實(shí)現(xiàn)不是想想就能實(shí)現(xiàn)的，需要為之付出：為之奮斗才能實(shí)現(xiàn)。因此，青少年都應(yīng)該珍惜時(shí)間，朝著自己的愿望努力，爭(zhēng)取在不久的將來(lái)實(shí)現(xiàn)它：擁有它。

【從小立志的徐霞客】。

徐霞客6歲去私塾讀書(shū)，他天資聰明，最喜愛(ài)讀游記，經(jīng)常能在父親的書(shū)柜里找到許多好看的書(shū)，便廢寢忘食地讀。

有一天，徐霞客從書(shū)中看到別人游歷五湖四海的事跡之后，不以為然地說(shuō)：“哈哈，男子漢大丈夫就應(yīng)該早晨面對(duì)大海，晚上面對(duì)蒼松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，親登五岳，還要去游歷海外呢!”

徐霞客從22歲開(kāi)始出游，經(jīng)過(guò)三十多年的艱苦跋涉，憑借一雙腳走遍了16個(gè)省的山川。一路上他不怕險(xiǎn)阻，登險(xiǎn)峰：涉危洞，對(duì)地質(zhì)：植物：氣候進(jìn)行了實(shí)地考察，取得了巨大的成就。

他所著的《徐霞客游記》把他游歷的所見(jiàn)所聞?wù)鎸?shí)地記錄了下來(lái)，為后人的研究工作留下了寶貴的財(cái)富。

【故事啟迪】徐霞客從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向，為他的人生航船指明了方向。同樣，年輕人在人生經(jīng)歷中，要克服自卑心理和自暴自棄情緒，建立切合自身實(shí)際的奮斗目標(biāo)。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇三

項(xiàng)羽是楚國(guó)名將項(xiàng)燕的后代，小小年紀(jì)就已非常勇敢。其叔父項(xiàng)梁覺(jué)得這個(gè)孩子是個(gè)可造之材，就培養(yǎng)他。項(xiàng)梁為他請(qǐng)來(lái)名師教讀書(shū)，但是項(xiàng)羽學(xué)過(guò)一陣之后就厭倦了，天天跑出去跟人舞刀弄?jiǎng)Αｍ?xiàng)梁又給他請(qǐng)來(lái)劍術(shù)老師，但不久他又覺(jué)得舞刀弄?jiǎng)σ矝](méi)意思了。項(xiàng)梁看侄子學(xué)無(wú)所成，就把他找來(lái)訓(xùn)斥一番?？墒琼?xiàng)羽一點(diǎn)兒也不服氣，說(shuō)：“讀書(shū)不過(guò)是記個(gè)名姓罷了，劍術(shù)學(xué)得再好，也只能對(duì)抗一個(gè)人。我不愿學(xué)習(xí)這些，我要學(xué)習(xí)領(lǐng)兵打仗的本領(lǐng)!”項(xiàng)梁聽(tīng)了，覺(jué)得這個(gè)孩子有大志，心里很高興，就教他學(xué)兵法。

那時(shí)，秦始皇滅了燕：趙：韓：魏：齊：楚六國(guó)，建立了統(tǒng)一強(qiáng)大的秦朝。他為了宣揚(yáng)威德，進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治，經(jīng)常到全國(guó)各地巡游。

一次，秦始皇南巡會(huì)稽(在今浙江)，當(dāng)他的車(chē)馬儀仗浩浩蕩蕩：威風(fēng)凜凜地經(jīng)過(guò)南江(今江蘇吳縣附近)時(shí)，人們都在大路兩旁駐足觀看，少年項(xiàng)羽和他的叔父項(xiàng)梁也在其中。就在這時(shí)，項(xiàng)羽忽然指著秦始皇對(duì)他的叔父說(shuō)：“我可以?shī)Z取他的地位取代他!”

項(xiàng)梁聽(tīng)了，嚇得變了色，急忙捂住項(xiàng)羽的嘴，責(zé)備道：“這話可不能亂說(shuō)，你難道不怕咱們?nèi)迳仙舷孪露急粴㈩^嗎?”可是在心里，項(xiàng)梁卻也贊賞他這小侄子的膽識(shí)。其實(shí)項(xiàng)梁看到秦始皇濫用民力，人民生活在水深火熱之中，也覺(jué)得秦朝的氣數(shù)將盡，早在心里盤(pán)算著怎樣推翻秦朝：恢復(fù)楚國(guó)的事，只不過(guò)他從沒(méi)有流露罷了。自從這件事情之后，項(xiàng)梁就更加用心栽培項(xiàng)羽了。

后來(lái)，陳勝：吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽也在會(huì)稽殺死當(dāng)?shù)靥?，舉旗響應(yīng)。他們帶領(lǐng)義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，把秦軍打得大敗，最后劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍直搗秦朝都城咸陽(yáng)，秦王子?jì)氤龀峭督?，中?guó)歷史上的第一個(gè)封建王朝就這樣滅亡了。之后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，真的取代了秦始皇的地位。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇四

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)文化故事是一個(gè)部分，以下是本站小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，歡迎閱讀。

陶侃是東晉人，在廣州做官當(dāng)時(shí)的廣州地區(qū)，生產(chǎn)落后，人口不多。陶侃在那里沒(méi)有多少公事可辦，生活很清閑。但陶侃是一個(gè)有雄心壯志的人，他為了鍛煉身體和磨練意志，就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早，陶侃就把磚搬運(yùn)到外面去，到了晚上，又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此，從不間斷。

家里人覺(jué)得奇怪，就問(wèn)陶侃為什么要這樣做。陶侃回答：“我將來(lái)是要報(bào)效國(guó)家做大事的，如果生活過(guò)于舒適，將來(lái)怎么能擔(dān)當(dāng)重任，為國(guó)家效力呢?”

過(guò)了幾年，陶侃終于被調(diào)回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，盡管公務(wù)繁忙，可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒(méi)有放棄，以此來(lái)磨練自己的意志。

他常對(duì)人說(shuō)：“大禹是圣人，還十分。

珍惜時(shí)間。

至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒，怎么能夠天天玩樂(lè)?活著的時(shí)候?qū)θ藳](méi)有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己啊!”

司馬光一生孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于朝廷。他地位顯赫，德高望重，人們除了對(duì)他的德行備極推崇之外，他發(fā)乎真誠(chéng)的友愛(ài)兄弟的情懷，更是流傳千古。

司馬光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟兩人的感情特別地好。當(dāng)司馬光退居在洛陽(yáng)的時(shí)候，每次返鄉(xiāng)探親，總會(huì)探望兄長(zhǎng)，他對(duì)哥哥既敬重又倍極關(guān)懷。

當(dāng)時(shí)伯康已八十歲了，而司馬光也年事不小，但侍奉兄長(zhǎng)就如同事奉父親一樣地盡心盡力。尤其老人家體質(zhì)羸弱，消化不佳，為?？到〕Ｐ枭倭慷嗖?，故照顧頗為費(fèi)神。所以每當(dāng)吃完飯不久，溫公總會(huì)親切地問(wèn)候哥哥：「您餓了嗎?要不要再吃點(diǎn)東西?」幾乎是時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注，就如同照顧嬰兒般地?zé)o微不至。

當(dāng)季節(jié)的交替，氣候極其不穩(wěn)，老人最怕的是著涼。所以天氣稍稍轉(zhuǎn)涼，司馬光就常常輕撫著兄長(zhǎng)的背，并關(guān)切地問(wèn)道：「衣服會(huì)不會(huì)太薄?會(huì)不會(huì)冷?」隨時(shí)都注意到哥哥的衣服是不是足夠保暖。日日噓寒問(wèn)暖，兄弟間的情懷自然地流露，這是何等地溫馨感人!

人的一生，和兄弟姐妹相處的時(shí)間，往往超過(guò)父母，故應(yīng)該彼此相互提攜照顧，正所謂是「同氣連枝，骨肉相連」。又諺云：「一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄?」因而，兄弟間真摯的友愛(ài)，是多么地彌足珍貴，我們應(yīng)當(dāng)更加地珍重愛(ài)惜。

溫公和兄長(zhǎng)間的手足情懷一直是古今的美談。故李文耕說(shuō)道，司馬溫公是「一代完人」，他的品德、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)都無(wú)懈可擊，他的孝順、友愛(ài)、忠誠(chéng)都出自于天性，是我們后人的表率。

孟子。

說(shuō)：「孩提之童，無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也?！挂簿褪钦f(shuō)，孩子在孩提時(shí)代懂得敬愛(ài)父母，稍微長(zhǎng)大之后懂得友愛(ài)兄弟，這些都不用學(xué)習(xí)就能知道的，因?yàn)樗窃醋杂谧匀坏奶煨?，是人人本具的良知良能，正是所謂的「人之初，性本善」。

溫公雖然高官顯貴，但照料兄長(zhǎng)從不委由仆人代勞，巨細(xì)靡遺，都親自操持，這種至情至親的手足之愛(ài)，與下人照顧是全然不同的。我們想想，兩位白發(fā)蒼蒼的老人，相互扶持、相互照顧，那是何等感人的畫(huà)面!

對(duì)于兄長(zhǎng)伯康，溫公是恭敬到了極處，也愛(ài)護(hù)到了極處，所謂「友愛(ài)至極，無(wú)以復(fù)加」，

禮記》云：「聽(tīng)于無(wú)聲，視于無(wú)形?！闺y道不正是如此嗎?

的確，天底下很少有人能擁有這般幸福的手足之情，畢竟人懂得珍惜的時(shí)候短，往往都是在失去之后才知后悔，為什么過(guò)去不對(duì)他好一點(diǎn)?所以珍惜親情的可貴，是何其重要!

溫公的兒子司馬康，也繼承父親之志，自幼就聰穎過(guò)人、勤奮好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，更通曉經(jīng)史，又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的史學(xué)功底，參與了父親《資治通鑒》的編纂工作。侍奉父母極其孝順的他，在母親去世之后，悲痛至極，三天三夜都滴水不進(jìn)，哀痛逾恒，完全看到溫公的風(fēng)范。

司馬康為人恭敬謹(jǐn)慎，不茍言笑。在路上，人們見(jiàn)到他溫文的舉止和脫俗的內(nèi)涵，即使不認(rèn)識(shí)他，也知道他一定是司馬光的兒子。因?yàn)樯詈竦膶W(xué)識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，熏陶了他非凡的氣宇。他能如此優(yōu)秀，都與父親的教誨息息相關(guān)。

司馬溫公照耀青史的偉大風(fēng)范，啟發(fā)和鼓舞了一代又一代的中國(guó)人。人們從他不凡的品操中，體會(huì)到了真正的忠誠(chéng)。

愛(ài)國(guó)。

與骨肉的至情，也見(jiàn)到了一位。

讀書(shū)。

人能?退則獨(dú)善其身、進(jìn)則兼善天下?的卓絕操守。希望我們每一個(gè)人，都能身體力行，追隨這種不朽的精神風(fēng)范，世世代代綿延不絕、長(zhǎng)盛不衰。

戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!

當(dāng)他們住在墓地旁邊時(shí)，孟子就鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦-理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”于是帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子住!”他們又搬家了，這一次搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”

東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”

孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?/p>

爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>

爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇五

司馬光一生孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于朝廷。他地位顯赫，德高望重，人們除了對(duì)他的德行備極推崇之外，他發(fā)乎真誠(chéng)的友愛(ài)兄弟的情懷，更是流傳千古。

司馬光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟兩人的感情特別地好。當(dāng)司馬光退居在洛陽(yáng)的時(shí)候，每次返鄉(xiāng)探親，總會(huì)探望兄長(zhǎng)，他對(duì)哥哥既敬重又倍極關(guān)懷。

當(dāng)時(shí)伯康已八十歲了，而司馬光也年事不小，但侍奉兄長(zhǎng)就如同事奉父親一樣地盡心盡力。尤其老人家體質(zhì)羸弱，消化不佳，為保康健常需少量多餐，故照顧頗為費(fèi)神。所以每當(dāng)吃完飯不久，溫公總會(huì)親切地問(wèn)候哥哥：「您餓了嗎?要不要再吃點(diǎn)東西?」幾乎是時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注，就如同照顧嬰兒般地?zé)o微不至。

當(dāng)季節(jié)的交替，氣候極其不穩(wěn)，老人最怕的是著涼。所以天氣稍稍轉(zhuǎn)涼，司馬光就常常輕撫著兄長(zhǎng)的背，并關(guān)切地問(wèn)道：「衣服會(huì)不會(huì)太薄?會(huì)不會(huì)冷?」隨時(shí)都注意到哥哥的衣服是不是足夠保暖。日日噓寒問(wèn)暖，兄弟間的情懷自然地流露，這是何等地溫馨感人!

人的一生，和兄弟姐妹相處的時(shí)間，往往超過(guò)父母，故應(yīng)該彼此相互提攜照顧，正所謂是「同氣連枝，骨肉相連」。又諺云：「一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄?」因而，兄弟間真摯的友愛(ài)，是多么地彌足珍貴，我們應(yīng)當(dāng)更加地珍重愛(ài)惜。

溫公和兄長(zhǎng)間的手足情懷一直是古今的美談。故李文耕說(shuō)道，司馬溫公是「一代完人」，他的品德、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)都無(wú)懈可擊，他的孝順、友愛(ài)、忠誠(chéng)都出自于天性，是我們后人的表率。

孟子說(shuō)：「孩提之童，無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也?！挂簿褪钦f(shuō)，孩子在孩提時(shí)代懂得敬愛(ài)父母，稍微長(zhǎng)大之后懂得友愛(ài)兄弟，這些都不用學(xué)習(xí)就能知道的，因?yàn)樗窃醋杂谧匀坏奶煨裕侨巳吮揪叩牧贾寄?，正是所謂的「人之初，性本善」。

溫公雖然高官顯貴，但照料兄長(zhǎng)從不委由仆人代勞，巨細(xì)靡遺，都親自操持，這種至情至親的手足之愛(ài)，與下人照顧是全然不同的。我們想想，兩位白發(fā)蒼蒼的老人，相互扶持、相互照顧，那是何等感人的畫(huà)面!

對(duì)于兄長(zhǎng)伯康，溫公是恭敬到了極處，也愛(ài)護(hù)到了極處，所謂「友愛(ài)至極，無(wú)以復(fù)加」，

禮記》云：「聽(tīng)于無(wú)聲，視于無(wú)形?！闺y道不正是如此嗎?

的確，天底下很少有人能擁有這般幸福的手足之情，畢竟人懂得珍惜的時(shí)候短，往往都是在失去之后才知后悔，為什么過(guò)去不對(duì)他好一點(diǎn)?所以珍惜親情的可貴，是何其重要!

溫公的兒子司馬康，也繼承父親之志，自幼就聰穎過(guò)人、勤奮好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，更通曉經(jīng)史，又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的史學(xué)功底，參與了父親《資治通鑒》的編纂工作。侍奉父母極其孝順的他，在母親去世之后，悲痛至極，三天三夜都滴水不進(jìn)，哀痛逾恒，完全看到溫公的風(fēng)范。

司馬康為人恭敬謹(jǐn)慎，不茍言笑。在路上，人們見(jiàn)到他溫文的舉止和脫俗的內(nèi)涵，即使不認(rèn)識(shí)他，也知道他一定是司馬光的兒子。因?yàn)樯詈竦膶W(xué)識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，熏陶了他非凡的氣宇。他能如此優(yōu)秀，都與父親的教誨息息相關(guān)。

司馬溫公照耀青史的偉大風(fēng)范，啟發(fā)和鼓舞了一代又一代的中國(guó)人。人們從他不凡的品操中，體會(huì)到了真正的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)與骨肉的至情，也見(jiàn)到了一位讀書(shū)人能?退則獨(dú)善其身、進(jìn)則兼善天下?的卓絕操守。希望我們每一個(gè)人，都能身體力行，追隨這種不朽的精神風(fēng)范，世世代代綿延不絕、長(zhǎng)盛不衰。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇六

看了這個(gè)文章標(biāo)題，你是不是覺(jué)得好奇怪：面條怎么能做人呢？難道面條能扭曲做小人？嘿，別著急，我這就講講這奇怪的：面人“要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西，。人，那也不是會(huì)走會(huì)跳會(huì)跑的人，是假人，只是樣子像人而已?，F(xiàn)在該明白了吧？面人，就是面粉做的假人。面人小巧可愛(ài)，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空。那”孫悟空“穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的t恤，那模樣，準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的想張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著青龍偃月刀，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒(méi)了。

”快來(lái)看啊！師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了啊！呀，現(xiàn)場(chǎng)制作面人??！只見(jiàn)那師傅熟練的'從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán)，三下五除二，那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán)，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團(tuán)刻上了紋路，然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團(tuán)，那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓，剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來(lái)這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出，吧翅膀粘在面團(tuán)上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利的點(diǎn)綻了一下蝴蝶，啊，多么=美麗的蝴蝶??！面人真好玩，下次異地要自己學(xué)習(xí)做面人。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇七

歷史故事是初中歷史教學(xué)中不可缺少的一部分,它不僅能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使歷史課堂更有趣味性,將歷史故事引入初中歷史課堂還具有實(shí)用性。下面是本站小編為您整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化故事大全，希望對(duì)你有所幫助!

徐霞客6歲去私塾。

讀書(shū)。

他天資聰明最喜愛(ài)讀游記經(jīng)常能在父親的書(shū)柜里找到許多好看的書(shū)便廢寢忘食地讀。

有一天，徐霞客從書(shū)中看到別人游歷五湖四海的事跡之后，不以為然地說(shuō)：“哈哈，男子漢大丈夫就應(yīng)該早晨面對(duì)大海，晚上面對(duì)蒼松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，親登五岳，還要去游歷海外呢!”

徐霞客從22歲開(kāi)始出游，經(jīng)過(guò)三十多年的艱苦跋涉，憑借一雙腳走遍了16個(gè)省的山川。一路上他不怕險(xiǎn)阻，登險(xiǎn)峰：涉危洞，對(duì)地質(zhì)：植物：氣候進(jìn)行了實(shí)地考察，取得了巨大的成就。

他所著的《徐霞客游記》把他游歷的所見(jiàn)所聞?wù)鎸?shí)地記錄了下來(lái)，為后人的研究工作留下了寶貴的財(cái)富。

徐霞客從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向，為他的人生航船指明了方向。同樣，年輕人在人生經(jīng)歷中，要克服自卑心理和自暴自棄情緒，建立切合自身實(shí)際的奮斗目標(biāo)。

唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”

走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當(dāng)然!”

“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是，您的年紀(jì)這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?/p>

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)。

時(shí)間。

長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)。這就是孫敬“懸梁”的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再。

堅(jiān)持。

讀書(shū)。這就是蘇秦“刺股”的故事。

從前有個(gè)叫張乖崖的人，在錢(qián)陽(yáng)擔(dān)任縣令。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上還存友軍卒將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機(jī)會(huì)嚴(yán)懲這種行為。

一天，他在衙門(mén)周?chē)残?，忽然看?jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫(kù)中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏，發(fā)現(xiàn)他鬢旁頭巾上藏著一枚錢(qián)。經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤(pán)查，小吏搪塞不過(guò)，承認(rèn)是從府庫(kù)中偷來(lái)的。

張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒氣沖沖地說(shuō)：“一個(gè)錢(qián)有什么了不起，你就這樣拷打我?你也只能打我，難道還能殺我!”。

張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián);繩鋸木斷，水滴石穿(一日偷一錢(qián)，千日偷千錢(qián)，時(shí)間長(zhǎng)了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭)。”

判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。

“人無(wú)志不立”，一個(gè)人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，無(wú)論做什么事，都很難取得。

成功。

唐朝大詩(shī)人李白從小就抱定了匡扶家邦：濟(jì)民救世的志向，此后，他一直朝著自己的既定目標(biāo)奮進(jìn)。

十九歲時(shí)，李白就立下了遠(yuǎn)大的志向：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。”抱著這種。

自信。

與進(jìn)取心，他應(yīng)詔來(lái)到長(zhǎng)安，名動(dòng)一時(shí)。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，做文學(xué)侍從之臣，李白的大志無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

性格孤傲的李白無(wú)法忍受“摧眉折腰事權(quán)貴”的生活，三年后，棄官而去，從此游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但是，李白始終沒(méi)有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白應(yīng)邀入永王李璘幕府，詠出“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的豪邁詩(shī)名。

比李白稍晚些的崔鉉也是個(gè)胸懷大志的人。

崔鉉是大臣崔元略的兒子。有一次，他跟隨父親去拜訪當(dāng)時(shí)的宰相韓滉，韓滉見(jiàn)他聰明伶俐的樣子，非常喜歡。

崔鉉的父親說(shuō)：“這個(gè)孩子近來(lái)作詩(shī)的能力有很大進(jìn)步。”

韓滉一聽(tīng)，有心考考他，就隨手指著架上的一只鷹，讓崔鉉即興賦一首詩(shī)。崔鉉接過(guò)紙筆，略一思索，就寫(xiě)了一首詩(shī)：“天邊心性架頭身，欲擬飛騰未有因。萬(wàn)里碧霄終一去，不知誰(shuí)是解絳人?！?/p>

韓滉讀后，連連稱(chēng)奇，稱(chēng)贊道：“好詩(shī)!好詩(shī)!這孩子將來(lái)前程萬(wàn)里，不可限量啊!”

崔鉉長(zhǎng)大后果然很有作為。唐代宗大歷三年(公元768年)，崔鉉在科舉考試中被錄取，隨后開(kāi)始仕途生涯。唐代宗很欣賞他的才能與品德，說(shuō)他是“真貴人”。崔鉉先后擔(dān)任過(guò)中書(shū)侍郎：河?xùn)|節(jié)度使：御史大夫：淮南節(jié)度使等要職。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇八

人們對(duì)歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來(lái)的。歷史故事具有生動(dòng)的情節(jié)和豐富的內(nèi)容,很容易在人們的腦海中留下印象。下面是本站小編為您整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化故事內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助!

東漢末年，有一個(gè)人名叫董遇，他從小喜歡學(xué)習(xí)。不管走到哪里，他身上總是帶著書(shū)，一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)。后來(lái)，董遇成了大學(xué)者。

有人問(wèn)董遇：“你是怎么。

讀書(shū)。

的?”董遇回答：“我遇到讀不懂的書(shū)，就反復(fù)地看，反復(fù)地讀?！边@個(gè)人反問(wèn)：“反復(fù)讀一本書(shū)，哪有那么多時(shí)間呢?”

董遇說(shuō)：“那就利用‘三余’的時(shí)間。”

這個(gè)人好奇地問(wèn)：“什么是‘三余’的時(shí)間?”

董遇說(shuō)：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余。只要用好了這‘三余’時(shí)間，就有時(shí)間讀書(shū)了?！?/p>

俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！笨梢?jiàn)，時(shí)間對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是尤其珍貴，而如何有效利用時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我們每個(gè)人需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。董遇“三余”時(shí)間，充分體現(xiàn)了他善于學(xué)習(xí)和善于利用時(shí)間的方法。服刑人員不妨借鑒其方法，充分利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)文化知識(shí)，同時(shí)需要記住的是，學(xué)習(xí)最重要的就是。

堅(jiān)持。

只有這樣你才能有所收獲。

他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，讀了很多詩(shī)書(shū)，并學(xué)會(huì)了各個(gè)國(guó)家的禮儀。

隨著孔子的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，他的名聲也越來(lái)越大，慢慢地有許多人來(lái)向他求教學(xué)習(xí)。在孔子30歲那年，他創(chuàng)辦了我國(guó)歷史上第一所私塾。只要是誠(chéng)心來(lái)學(xué)習(xí)的人，不分貴賤，孔子都用心教導(dǎo)。

由于孔子知識(shí)淵博，而且課也講得好，所以他的弟子越來(lái)越多，他的私塾最終得到了社會(huì)的承認(rèn)和支持。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而心所欲，不逾矩?！笨鬃訉⑷说囊簧鷦澐譃槿舾蓚€(gè)階段，并闡明了各個(gè)階段該做什么事和懂得哪些道理。三十而立的意思是人到了三十歲這個(gè)年齡，就應(yīng)該承載起社會(huì)責(zé)任并立足社會(huì)。這個(gè)故事告訴服刑人員：勤奮好學(xué)是每個(gè)人都需要具備的一種品德，凡是有所成就的人，都是經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練才逐步走向。

成功。

的。

郭泰是東漢時(shí)期的大學(xué)者，他知識(shí)淵博，品德高尚，當(dāng)時(shí)有很多人向他求教。有一個(gè)叫魏照的年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過(guò)來(lái)，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就問(wèn)他：“別人都是早上來(lái)晚上走，你為什么要住在我這里?”魏照誠(chéng)懇地說(shuō)：“我很佩服您的學(xué)識(shí)和為人?，F(xiàn)在有知識(shí)的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時(shí)刻伴隨您的左右，朝夕學(xué)習(xí)?！惫┞?tīng)了很受感動(dòng)，就留下了魏照，從此更加用心地教導(dǎo)他。后來(lái)，魏照也成為了大學(xué)者。

我們除了要虛心學(xué)習(xí)文化知識(shí)外，還要悉心學(xué)習(xí)。

為人處世。

的道理，做一個(gè)真正品學(xué)兼優(yōu)的人。魏照拜師的目的，不正是為了德學(xué)兼?zhèn)?、完善自我?在如今競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)中，要想更好的生存與發(fā)展，就要學(xué)會(huì)做人做事之道。成功的機(jī)會(huì)是均等的，只要找到了為人處世的方式，才能使我們的人生更加精彩。

沈括是我國(guó)北宋時(shí)期著名的科學(xué)家。他從小就喜歡學(xué)習(xí)，喜歡思考。有一次，他讀白居易的詩(shī)。當(dāng)讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”時(shí)，他感到不可理解：為什么我們這里花都謝了，山上的桃花才剛剛開(kāi)呢?為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。四月的山上，天氣還有些冷。沈括幾經(jīng)尋找后，終于發(fā)現(xiàn)了幾處桃林，滿樹(shù)的桃花開(kāi)得正艷。原來(lái)山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來(lái)得遲。

正是憑著這種求索精神，沈括后來(lái)寫(xiě)出了我國(guó)古代著名的百科全書(shū)——《夢(mèng)溪筆談》。

沈括為了解開(kāi)疑惑，毅然決定實(shí)地考察，正是憑著這種認(rèn)真求索的精神，他不僅得到了正確的答案，并且后來(lái)成為了北宋時(shí)著名的科學(xué)家。服刑人員在學(xué)習(xí)中一樣會(huì)遇到許多不明白的地方，應(yīng)該像沈括那樣認(rèn)真執(zhí)著，付諸實(shí)踐，才能徹底地解開(kāi)迷惑，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇九

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。

一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他.”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。

孔融小時(shí)候，不僅學(xué)勤奮，而且善于思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。正逢洛陽(yáng)太守李膺大府內(nèi)走。這時(shí)守門(mén)人忙把拉，問(wèn)道：“你是哪家小孩，到一邊玩去!”孔融嚴(yán)肅地回答說(shuō)：“請(qǐng)你們進(jìn)去通報(bào)，山東孔融來(lái)訪?！笔亻T(mén)人見(jiàn)他一本正經(jīng)，也不知是什么來(lái)頭?笑著問(wèn)：“小公子，可有紅貼?”孔融說(shuō)：“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無(wú)需紅貼，只管通報(bào)?！笔亻T(mén)人怕慢待貴客，只好進(jìn)去通報(bào)。這時(shí)李膺正和許多文人雅士交談，聽(tīng)了通報(bào)，一時(shí)想不起這位孔融和自己家庭是什么關(guān)系，只好哈哈：“請(qǐng)進(jìn)!”小孔融興沖沖走進(jìn)大廳，一邊向主人問(wèn)候，一邊拱手招呼各位來(lái)賓，態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心里好生奇怪：這小孩從未見(jiàn)過(guò)面，而他為何自稱(chēng)通家呢?于是，李膺問(wèn)道：“小公子，你說(shuō)我們兩家世代交情，我怎么想不起來(lái)啊!”孔融微笑著說(shuō)：“520xx年前。

孔子。

曾經(jīng)問(wèn)禮于。

老子。

孔子姓孔老子姓李說(shuō)明孔、李兩家520xx年就有師生之誼。今你姓李我姓孔也是師生關(guān)系我們兩家不是累世通家嗎!”

孔融語(yǔ)出驚人，在座客人無(wú)不暗暗稱(chēng)奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來(lái)：“小公子真神童也?！蔽ㄓ刑写蠓蜿愴t不以為然，冷冷地說(shuō)：“小時(shí)候聰明的人，長(zhǎng)大后未必有作為。”面對(duì)挑戰(zhàn)，孔融笑著說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，先生小時(shí)候一定很聰明?！边@一巧妙對(duì)答，弄得陳韙面紅耳赤無(wú)言回對(duì)，暗暗坐在一旁生氣?？兹趧t目不斜視，裝著大人模樣，一本正經(jīng)地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。

唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里。

讀書(shū)。

多沒(méi)意思?”

走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針?”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎?”

“當(dāng)然!”

“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

“可是，您的年紀(jì)這么大了?”

“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情?！?/p>

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)。

時(shí)間。

長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)。這就是孫敬“懸梁”的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再。

堅(jiān)持。

讀書(shū)。這就是蘇秦“刺股”的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。

大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。門(mén)下有一個(gè)叫毛遂的人，走上前來(lái)，向平原君自我推薦說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約，約定與門(mén)下食客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找。現(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以我湊足人數(shù)出發(fā)吧!”平原君說(shuō)：“先生來(lái)到我門(mén)下到現(xiàn)在有幾年了?”毛遂說(shuō)：“到現(xiàn)在有三年了。”平原君說(shuō)：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在，處在我趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了，左右的人們對(duì)你沒(méi)有稱(chēng)道的話，我也沒(méi)有聽(tīng)到這樣的贊語(yǔ)，這是因?yàn)槟銢](méi)有什么才能的緣故。先生不能一道前往，先生請(qǐng)留下!”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，我就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已?！逼皆K于與毛遂一道前往楚國(guó)。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客!”楚王喝道：“趕快下!我和你主人說(shuō)話，你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。

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有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇十

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國(guó)，圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙成侯知道國(guó)力難以抵住魏軍，就把中山之地獻(xiàn)給了齊國(guó)，求齊國(guó)派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“魏國(guó)攻打趙國(guó)，一定把精銳部隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國(guó)內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚(yáng)言攻打大梁，魏軍聽(tīng)聞后一定會(huì)撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們?cè)谥型疽u擊魏兵，定可大獲全勝?！碧锛捎昧藢O臏的計(jì)策。龐涓聽(tīng)到齊國(guó)進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰(shuí)知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)?，被殺得不得不撤回大梁，趙國(guó)之圍得解。

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有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事簡(jiǎn)短篇十一

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊桓公發(fā)兵攻打無(wú)終國(guó)。齊軍勝利返回時(shí)，因?yàn)椴皇煜さ匦?，走進(jìn)了一個(gè)峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國(guó)軍師管仲對(duì)齊桓公說(shuō)：“老馬識(shí)途，無(wú)終國(guó)的馬很多是從山戎弄來(lái)的，不如挑選幾匹無(wú)終國(guó)的老馬，讓它們?cè)谇斑呑撸d許可以找到出去的路?！饼R桓公雖然將信將疑，但又沒(méi)有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們?cè)谇斑呑撸箨?duì)人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來(lái)的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。

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