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最新河南省商丘古城導游詞(匯總12篇)

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最新河南省商丘古城導游詞(匯總12篇)
2023-11-19 16:26:24    小編:ZTFB

學習是人類進步的一種方式,總結(jié)是對學習成果的反思和總結(jié)。寫總結(jié)的時候,要注意用好段落,使得內(nèi)容更加清晰易懂。接下來,我們將為大家展示一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本,希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

河南省商丘古城導游詞篇一

[睢陽之戰(zhàn)],[草人借箭],[張巡就義]等共計8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡,名巡。[安史之亂]時叛軍圍攻睢陽,張巡率領(lǐng)將士以弱敵強保衛(wèi)睢陽并使敵軍遭受重創(chuàng),最終寡不敵眾城破殉難。為了紀念張巡、許遠等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,包括廣場區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

河南省重點文物保護單位,河南省著名旅游景點。位于商丘古城南城郭南側(cè),北靠環(huán)城路,東依商鹿公路。

八關(guān)齋,現(xiàn)占地666平方米,八關(guān)齋原本是佛教用語非指地方,今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而得名并聞名的?!栋岁P(guān)齋會報德記》為八楞石幢,唐代著名書法家顏真卿64歲時所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi),唐會昌五年(845)隨寺毀,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,有病初愈,當?shù)毓倮魹橛咸锷窆Γ傁嗯e辦八關(guān)齋會,以表示答謝神靈的降福。戰(zhàn)爭時被毀,1996年重刻,因所記為八關(guān)齋事,后來漸稱之為“八關(guān)齋”了。現(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

商丘南湖景區(qū)景點之一,位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里,北距隴海鐵路商丘站9公里,位于南湖湖心。占地8.3畝,新建仿明清四合院,建筑面積1400多平方米,四角方亭6座,房屋16間,200平方米大廳,綠化面積20__平方米,島上小石橋三座,石砌溝60米,其風景秀麗,結(jié)構(gòu)玲瓏,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱,又可垂釣于島邊,碧波蕩漾如置身于夢幻之中,是現(xiàn)代人心中的桃花源,分外迷人。

河南省商丘古城導游詞篇二

河南省重點文物保護單位,睢陽區(qū)著名景點。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年間知州張璽重建為7間,后歷代重修。

大成殿,又名孔廟,為祭孔圣地。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓導宅。現(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間,進深3間,9脊6獸,飛檐挑角,綠色琉璃瓦頂,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻,垂戧脊下均有獸形浮雕,檐下無斗拱,四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撐,房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),整座建筑高大雄偉,造型別致。

泮池:在大殿前,距大殿20米。半圓形,原中間有一座小橋。每逢重大祭日,官員和有功名者從橋經(jīng)過,無功名者從橋兩邊通過,可以說它是一個等級標志。

單檐歇山式建筑。檐下無斗拱,平出耍頭承托檐部,四角用四個托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,柱下有青石鼓形柱礎(chǔ)。整座建筑座落在高0.6米的臺基之上,臺基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉,古樸粗礦,建筑藝術(shù)極具中原風格。

是全國歷史文化名城商丘古城的重要景點之一。位于河南商丘市睢陽區(qū)古城辦事處商丘古城之上。距商開高速公路東西出入口分別為3公里,2公里,緊依商丘市。為重檐歇山頂式建筑,長11.4米,面闊五間,進深四間,建筑面積343平方米,18根檐柱,下層檐下五斗拱,上層為三踩斗拱。層面為灰色脊板瓦,背脊飾旋子彩畫。商丘古城始建于明朝正德年間(15)因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻,故距今已逾千年,南門為拱辰門。南城樓是知州楊泰修建,周冕續(xù)建,清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓。抗戰(zhàn)時毀于戰(zhàn)火。9月投資150多萬元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑,內(nèi)為雙層空間結(jié)構(gòu),嚴謹,厚重。具有教高的建筑和美術(shù)價值。立于樓上有明清之風蔚然襲來,南可觀南湖秀麗景色,北可見古城風韻。

河南省商丘古城導游詞篇三

位于商丘古城磚城和城郭之間。城湖是商丘古城的重要組成部分。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝,水深2-3米。后遭破壞,現(xiàn)僅剩5000余畝。因城河寬廣,故被譽為城湖。湖水碧波蕩漾,荷花飄香,令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,更使人嘆為觀止,留戀忘返。故不少游客看后贊道:“不是西湖勝似西湖”。南湖景區(qū)主要景點有:張巡祠、應(yīng)天書院、歸德明珠、八關(guān)齋、文雅臺、玄鳥島度假村等。

[睢陽之戰(zhàn)],[草人借箭],[張巡就義]等共計8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡,名巡。[安史之亂]時叛軍圍攻睢陽,張巡率領(lǐng)將士以弱敵強保衛(wèi)睢陽并使敵軍遭受重創(chuàng),最終寡不敵眾城破殉難。為了紀念張巡、許遠等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,包括廣場區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

河南省重點文物保護單位,河南省著名旅游景點。位于商丘古城南城郭南側(cè),北靠環(huán)城路,東依商鹿公路。

八關(guān)齋,現(xiàn)占地666平方米,八關(guān)齋原本是佛教用語非指地方,今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而得名并聞名的。《八關(guān)齋會報德記》為八楞石幢,唐代著名書法家顏真卿64歲時所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi),唐會昌五年(845)隨寺毀,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,有病初愈,當?shù)毓倮魹橛咸锷窆?,競相舉辦八關(guān)齋會,以表示答謝神靈的降福。革命時被毀,重刻,因所記為八關(guān)齋事,后來漸稱之為“八關(guān)齋”了?,F(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

河南省商丘古城導游詞篇四

古城南門外東側(cè),便是著名的應(yīng)天書院,它與江西廬山白鹿洞書院,湖南長沙岳麓書院,河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學,家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,一時間“從學者不遠千里而至”應(yīng)天書院由此名聲更盛。

這座書院還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應(yīng)該很多,但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域,河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年,大明王朝風雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,當時他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動,與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子,年紀輕輕,便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。

好了,商丘古城的講解到此結(jié)束了,接下來的時間大家自由活動,12點我們在景區(qū)停車場集合,請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫a12345,拿好隨身物品,注意安全,謝謝大家。

河南省商丘古城導游詞篇五

商丘古城即明清時期歸德府城,現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的歷史,是中國保存最為完好的古城。1986年,商丘古城被國務(wù)院命名為中國歷史文化名城,1996年被列入全國重點文物保護單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成,城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內(nèi)方,成一巨大的古錢幣造型,建筑十分獨特,有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下,同時疊壓著春秋時期的宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。

商丘古城城墻周長3.6公里,有東西南北四門,城內(nèi)地勢為龜背形,城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠,兵禍天災(zāi),古城曾多次被毀,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式,至今保存完好。東門曰賓陽,西門曰垤澤,南門曰拱陽,北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城,側(cè)面開門,旨在加固城防),甕城又各有一個扭頭城門,北門向西,東門和西門向南,南門向東,所以,商丘古城古有“四門八開”之說。根據(jù)五行相生相克之說,為防金木相克,古城東西兩門相錯一條街,成為中國古城中的唯一。

3.3米。現(xiàn)存商丘古城已500年,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,但保存得基本完好,為全國少見的古城遺存。

商丘古城格局是古代城池的典范之作,不僅在我國,就是在世界上其他國家現(xiàn)存的古城池中也是絕無僅有的,這也是商丘古城目前最有價值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長久存在,不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計,新中國成立前的3000多年間,黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次,其中在16世紀,平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1503年)破土動工,歷時八載于明正德六年(公元1511年)基本竣工,之后又幾經(jīng)修補完善,直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭,已改建成環(huán)城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體,形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨特格局。這與世界遺產(chǎn)標志的外圓內(nèi)方基本一致。

據(jù)載,商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造,更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用,其目的就在于創(chuàng)造一個“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界,以祈求城池萬年永固。鳥瞰商丘古城,外圓內(nèi)方,猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護城大堤,即城郭,呈圓形,象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形,象征地。外陽而內(nèi)陰,陰陽結(jié)合便是天地相生,如此整個城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征,商丘古城也便有了與日月同在的道理。

名人典故。

應(yīng)天書院、睢陽書院,因規(guī)格之高、規(guī)模之大,而為北宋全國四大書院之首,其前身為南都學舍,原址位于今商丘市睢陽區(qū)商丘古城南湖畔,由五代后晉楊愨所創(chuàng),宋初書院多設(shè)于山林勝地,唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市,歷來人才輩出。.范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學,家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,一時間,“從學者不遠千里而至”,應(yīng)天書院由此名聲更盛。

這座書院,還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》,這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應(yīng)該很多,但對其內(nèi)容,能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。

侯方域,河南歸德府人士。歷代簪纓,累朝世胄,祖為太常,父居司徒?!焙罴掖_實是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔任南京國子監(jiān)祭酒。

他小的時候天資聰慧,但調(diào)皮異常。有一次,8歲的侯方域逃學到一座廟里玩,幾個和尚在葫蘆架下乘涼,見到“小才子”,就攔著讓他做詩,頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭,挺有意思,于是張口就來:

葫蘆架上葫蘆藤,葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭,葫蘆不疼葫蘆疼。等和尚們明白過來,這個調(diào)皮鬼早就跑得無影無蹤了。

崇禎末年,大明王朝風雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,當時他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動,與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子,年紀輕輕,便名滿天下。

那一年,李香君正當十六歲花季妙齡,她坐在繡簾掛落的花格窗前,遙望著秦淮河,等待她夢中的愛情。當侯方域出現(xiàn)在她的面前時,她感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨。兩人一見鐘情,很快就互定終身,侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈給香君。后來,他們因為堅持自己的操守而歷經(jīng)磨難,這把扇子成為見證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風花雪月,可惜,隨著清兵入關(guān),明朝大廈快速地坍塌。

閹黨阮大鋮拉攏侯方域,被香君嚴詞拒絕。阮懷恨在心,設(shè)法迫害,侯方域被迫投奔揚州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽督撫田仰,要買香君贈予田仰為妾。香君不從,以頭撞桌,昏厥于地,血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動,提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花,此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域,以明心跡。

后來依據(jù)這段故事,孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》,感動了古今無數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛玲曾感慨地說:“普通人的一生,再好些也是桃花扇,撞破了頭,血濺到扇子上,就在這上略加點染,變成一枝桃花?!边@段故事太有名了,所以侯方域和李香君的愛情結(jié)局和個人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是:李香君獨自來到棲霞山下,在一座寂靜的道觀里出家,后不知所終。最美好的說法是:侯方域和李香君歷盡劫難終相逢,兩人攜手回到歸德城,后來白頭到老。但在歸德古城,侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說法。南京被清兵攻占,李香君與侯方域脫難后,回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓),相親相愛如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。

數(shù)年后,侯方域再游江南,獨自在家的李香君歌伎身份暴露,不為官宦世家的侯府所容,她被趕到城南侯氏莊園,不久郁悶而死,年約30歲。相傳侯方域回家后,為香君修墓立碑:“卿含恨而死,夫慚愧終生?!?/p>

這一年,35歲的侯方域憶起自己的.坎坷遭遇,感嘆平生可悔者多,于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后,侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。

火神臺廟會是商丘最為古老和盛大的廟會。簡稱“臺會”,老百姓又稱其為“朝臺”。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會,距今已延續(xù)四千多年的時間。每年農(nóng)歷正月初四至初八,許多參加祭祀和廟會的人們,為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊,吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時間的推移,朝臺的人越來越多,香火越來越盛,至唐代已發(fā)展成相當隆重的廟會。據(jù)考證,火神臺廟會至清代乾隆年間最為盛大。朝臺本來從正月初四開始,但路途較遠的外省和本省的香客為表達對火神的虔誠與敬意,從頭年的臘月便往這兒趕,春節(jié)未到,火神臺附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\,皆因?qū)鹕竦某绨?,認為朝拜后,火神會在今后一年里保佑全家平安。臺會設(shè)有總會,各地設(shè)有分會,朝臺時由分會會首到總會先行報到,然后由總會安排朝拜時間,按次序進行朝拜。各分會朝拜時,僅隨朝臺進香隊伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺各有程式,五彩紛呈,是一種各地民俗大展示,內(nèi)容豐富多彩,觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘,算卦看相者不計其數(shù),每天到會人數(shù)達十多萬人。臺會上,各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術(shù)及高蹺、鬼會、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨桿轎、拉秦檜、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目,令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等,琳瑯滿目,品種繁多,制作精巧,造型美觀,色彩鮮艷,盡顯民間藝術(shù)水平,令人嘆為觀止,其叫賣聲也是各色腔調(diào),此聲蓋過彼聲。朝臺的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物,讓其盡興玩耍,以增添喜慶和吉利氣氛。廟會之上還有人另辟場地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀,或進行賽牛和逮豬比賽,非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當?shù)匕傩胀砩媳硌莸?火龍舞"(亦名滾龍)。龍是中華民族的象征,火是火神功績的體現(xiàn),火龍與青龍相對起舞,二龍戲珠,百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺的各種儀式為商丘獨有,與別處不同。

在商丘,除火神臺會以外,還有“白云寺廟會”、

“芒碭山廟會”、“玉皇廟會”、“伊尹墓廟會”和“木蘭廟會”等。

民間藝術(shù)。

“海洛因”一樣,已融化在了商丘人的血液中。很難想象:如果沒有了河南梆子,商丘人的日子會怎么過。

早在北宋時期,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和"撂地"演出的藝人。宋元佑六年(1091年),此地重建了大型演出場所“照碧堂”,日夜都有戲曲演出。

"——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏,男聲唱腔粗獷、大氣、豪放,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。

四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨有也只有在商丘才能聽到的地方戲,是文化和戲曲“特產(chǎn)”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點及花鼓中原有的"平板調(diào)式",借四平八穩(wěn)之意,依"平調(diào)"之稱,各取一字定名為"四平調(diào)",其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。

“文化活化石”的價值。讓人驚嘆的是,四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來并發(fā)揮過它們的作用;四、五千年后,這些民間舞蹈仍然具有強大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活——四、五千年的時空竟然就在那一舉手、一投足之間。

商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種,如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經(jīng)舞、大頭和尚戲翠翠等等,極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍等優(yōu)雅風趣,有說有唱,詼諧幽默。鬼會、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強烈愛憎,表演中揉進不少武術(shù)和雜技藝術(shù),多人同時作舞又各有獨特造型。挑經(jīng)舞歷史傳說色彩濃郁,情節(jié)誘人。鬼會又叫"大班舞",其中人物皆為鬼魂,思想寓意深刻,深受群眾歡迎。小車舞以活報劇的形式鞭撻丑惡,濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當?shù)孛耖g生活為題材,有渾厚的地方色彩和生活氣息,讓人百看不厭。

民間工藝。

商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,民間工藝美術(shù)品種繁多,如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等,能工巧匠輩出。

商丘剪紙剪紙作為一種民間藝術(shù),有著悠久的歷史,各地的剪紙風格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活,反映民風民情,汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云,因剪龍聞名海內(nèi)外,被譽為"中華龍女"。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化,她的剪紙構(gòu)圖新穎,剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲,一剪而成。

1995年5月,第四屆世界婦女大會在北京召開,她的剪龍作為世婦會禮品在北京展出,引起轟動。她剪的龍,長的達56米,小的不足一厘米,或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天,或騰越大海,千姿百態(tài),活靈活現(xiàn),在日本、泰國、新加坡、馬來西亞等國家和港、澳、臺地區(qū)展出,備受稱贊。

河南省商丘古城導游詞篇六

親愛的游客們,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國歷史文化名城——商丘古城建立起來的。商丘古城是1986年國務(wù)院命名的國家歷史文化名城,全國重點文物保護單位,中國優(yōu)秀旅游城市,國家4a級旅游景區(qū),河南省重點旅游區(qū)。是位于京九、隴海鐵路線上一顆璀璨的明珠。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū)、南湖景區(qū)、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個部分組成。

商丘古城:商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽區(qū)境內(nèi),是我國目前保持基本完好的國家級歷史文化名城。它按照古代風水理論修建,具有八卦城、水上城和城摞城三大特點,內(nèi)城、城湖、城郭三位一體,在國內(nèi)獨一無二,堪稱中國古城池的典范之作。此城建于明朝正德年間,距今近520xx年。因南門和南城墻為北宋時南京城北城門和北城墻,故距今已逾千年。古城外圓內(nèi)方,形如古銅錢,既求陰陽合氣,又講天圓地方;既有金戈之象,又含招財進寶之意。18里的城郭,下寬六丈,上寬四丈,高一丈二,7.25華里的內(nèi)城,下寬三丈,上寬二丈,高兩丈五,門四。東曰“賓陽”,南曰“拱陽”,西曰“垤澤”,北曰“拱辰”。四門外又各有一甕城,城門扭向一邊,俗稱“扭頭門”,謂之“四門八開”。以八卦論,西方為金,東方為木,因金克木,有傷人之兇兆,故東西城門相錯,乃“逢兇化吉”。城內(nèi)街道如棋盤,取93之吉數(shù),將街道分割成一個個方形,廁所呈梅花形布局,水井亦恰到好處。地勢呈龜背形,略向南傾斜。南門東西兩側(cè)各置一水門,將城內(nèi)水排進護城河。南北雖水火相沖,但水火亦相濟,故置兩水門于南門兩側(cè),謂之“三水濟火”。南北大街歷經(jīng)風雨仍保留著濃郁的明清風格。

壯悔堂。

商丘市重點文物保護單位,睢陽區(qū)主要旅游景點。位于商丘古城內(nèi),劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂、香君樓、東樓和過廳。明末才子侯方域(著名歷史愛情悲劇《桃花扇》的主人公),幼年讀書在壯悔堂。他出身官宦之家(其祖父、父親、叔父都是明末朝內(nèi)重臣),且才華出眾,因社會動蕩,使他奔波流離,一生沒能入仕。35歲時,憶起自己的坎坷遭遇,悔恨萬千,更名其堂為壯悔堂。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎,秦淮八艷之一)住的地方故又稱翡翠樓。壯悔堂現(xiàn)為睢陽區(qū)博物館。室內(nèi)有侯方域、李香君、雪苑六子等塑像和其生平圖片展。

拱辰門。

國家級文物保護單位,河南省著名旅游景點。位于商丘古城北端中間,商丘市凱旋大道直通此處。

始建于明正德八年(1520xx年),1989年重新修建。城樓座落在商丘古城拱辰門之上。面闊三間,進深二間。上下兩層,重檐歇山頂,飛檐挑角,九脊六獸,青磚灰瓦,紅柱彩繪,雕花門窗,雄偉高大,十分壯觀。城樓東西兩側(cè),置有踏步,可以拾級而上。登城參觀,向北看,依次是寬闊的城湖,碧綠的湖水,高大的建筑,新興的城市;向南看,是商丘古城最繁華的明清一條街,車水馬龍,一街兩行全為商店,各式招牌,五顏六色。

拱陽門。

南城樓又稱拱陽門。中國歷史文化名城,河南省著名景點,位于商丘古地在,磚城南端中間,中山大街從此串過。為重檐歇山頂,長20.3米,寬11.4米,面闊五間,進深四間,建筑面積343平方米,18根檐柱,下層檐下五踩斗栱,上層檐下三踩斗栱,層面為灰色脊、板瓦,脊飾,旋子彩畫。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年),因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻,故距今已逾千年。南城樓系知州楊泰修建,周冕續(xù)建。清康熙二十六年,知縣周宗義重修,復(fù)建城樓??谷諔?zhàn)爭時期毀于戰(zhàn)火。

20xx年9月,按照歷史文獻及圖片原尺寸在原址進行修復(fù)。穆氏四合院。

商丘市重點文物保護單位,睢陽區(qū)著名旅游景點,位于商丘古城內(nèi)中山東街路南。原為清代建筑群,一宅三院,五門相照,現(xiàn)存前院、東院和后院。

前院現(xiàn)存過廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻,兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕。雕刻細膩,精巧別致。東、西廂房各面闊三間。正房堂屋為明三暗五。前出后包,以上建筑均為青磚小瓦,五脊六獸硬山式建筑。是我國傳統(tǒng)的一種院落式住宅。其窗戶、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻,人物、花鳥栩栩如生。

大成殿。

河南省重點文物保護單位,睢陽區(qū)著名景點。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年間知州張璽重建為7間,后歷代重修。

大成殿,又名孔廟,為祭孔圣地。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓導宅?,F(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間,進深3間,9脊6獸,飛檐挑角,綠色琉璃瓦頂,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻,垂戧脊下均有獸形浮雕,檐下無斗拱,四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撐,房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),整座建筑高大雄偉,造型別致。

泮池:在大殿前,距大殿20米。半圓形,原中間有一座小橋。每逢重大祭日,官員和有功名者從橋經(jīng)過,無功名者從橋兩邊通過,可以說它是一個等級標志。

明倫堂。

單檐歇山式建筑。檐下無斗拱,平出耍頭承托檐部,四角用四個托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,柱下有青石鼓形柱礎(chǔ)。整座建筑座落在高0.6米的臺基之上,臺基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉,古樸粗礦,建筑藝術(shù)極具中原風格。

南城樓。

是全國歷史文化名城商丘古城的重要景點之一。位于河南商丘市睢陽區(qū)古城辦事處商丘古城之上。距商開高速公路東西出入口分別為3公里,2公里,緊依商丘市。為重檐歇山頂式建筑,長11.4米,面闊五間,進深四間,建筑面積343平方米,18根檐柱,下層檐下五斗拱,上層為三踩斗拱。層面為灰色脊板瓦,背脊飾旋子彩畫。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門和南城墻為北宋時南京城北門和北城墻,故距今已逾千年,南門為拱辰門。南城樓是知州楊泰修建,周冕續(xù)建,清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓??箲?zhàn)時毀于戰(zhàn)火。20xx年9月投資150多萬元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑,內(nèi)為雙層空間結(jié)構(gòu),嚴謹,厚重。具有教高的建筑和美術(shù)價值。立于樓上有明清之風蔚然襲來,南可觀南湖秀麗景色,北可見古城風韻。

南湖景區(qū)。

位于商丘古城磚城和城郭之間。城湖是商丘古城的重要組成部分。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝,水深2-3米。后遭破壞,現(xiàn)僅剩5000余畝。因城河寬廣,故被譽為城湖。湖水碧波蕩漾,荷花飄香,令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,更使人嘆為觀止,留戀忘返。故不少游客看后贊道:“不是西湖勝似西湖”。南湖景區(qū)主要景點有:張巡祠、應(yīng)天書院、歸德明珠、八關(guān)齋、文雅臺、玄鳥島度假村等。

張巡祠。

[睢陽之戰(zhàn)],[草人借箭],[張巡就義]等共計8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡,名巡。[安史之亂]時叛軍圍攻睢陽,張巡率領(lǐng)將士以弱敵強保衛(wèi)睢陽并使敵軍遭受重創(chuàng),最終寡不敵眾城破殉難。為了紀念張巡、許遠等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,包括廣場區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

八關(guān)齋。

河南省重點文物保護單位,河南省著名旅游景點。位于商丘古城南城郭南側(cè),北靠環(huán)城路,東依商鹿公路。

八關(guān)齋,現(xiàn)占地666平方米,八關(guān)齋原本是佛教用語非指地方,今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而得名并聞名的?!栋岁P(guān)齋會報德記》為八楞石幢,唐代著名書法家顏真卿64歲時所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi),唐會昌五年(845)隨寺毀,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,有病初愈,當?shù)毓倮魹橛咸锷窆?,競相舉辦八關(guān)齋會,以表示答謝神靈的降福。文革時被毀,1996年重刻,因所記為八關(guān)齋事,后來漸稱之為“八關(guān)齋”了?,F(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

玄鳥島。

商丘南湖景區(qū)景點之一,位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里,北距隴海鐵路商丘站9公里,位于南湖湖心。占地8.3畝,新建仿明清四合院,建筑面積1400多平方米,四角方亭6座,房屋16間,200平方米大廳,綠化面積20xx平方米,島上小石橋三座,石砌溝60米,其風景秀麗,結(jié)構(gòu)玲瓏,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱,又可垂釣于島邊,碧波蕩漾如置身于夢幻之中,是現(xiàn)代人心中的桃花源,分外迷人。

河南省商丘古城導游詞篇七

親愛的游客們,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。我是你們本次商丘之旅的導游,我和司機王師傅將盡我們所能為大家提供高質(zhì)服務(wù),希望大家支持配合我們的工作,最后預(yù)祝我們在商丘度過一個美好的時光!大家知道商丘也許是因為亞歐大陸橋—隴海鐵路和中國最長的南北大動脈—京九鐵路交會于此,它是個交通便利的城市。商丘市位于河南省東部,豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合處,商丘原來是個縣,但是1997年商丘縣改為市,總面積10658平方千米,總?cè)丝?22萬人。雖然商丘披上了現(xiàn)代化的外衣,但我們?nèi)钥梢泽w味到商丘悠久的歷史。大家從商丘名稱的由來就可以知道了,其得名是遠古時期商族部落活動于此,并居于丘地而名為商丘。商丘是中華民族的發(fā)祥地之一。她歷史悠久,物華天空,人杰地靈,文化燦爛,博大精深。歷史上出現(xiàn)了很多的名人,例如莊子、墨家創(chuàng)始人墨子、巾幗英雄花木蘭、烹飪之祖尹伊、唐代名相魏元忠、《桃花扇》的主人公侯方域等。商丘是先商和商業(yè)的發(fā)祥地早在4千年前,帝嚳次妃簡狄,因吃玄鳥而生閼伯,故《詩經(jīng)商頌》云:“天命玄鳥,降而生商?!遍懖闶巧痰淖嫦?。六世孫王亥中國最早的商業(yè)開拓者,"商人"這個稱為也一直沿襲至今;舜封契于高,居于亳;湯建商國;周封微子于商,建宋國;西漢封梁孝王于商,建梁國,在永城芒碭山就有西漢梁王陵墓群,這是目前中國所發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大的漢墓群;北魏北海王拓跋顥(hao)在此登皇位;宋太祖趙匡胤在此發(fā)跡;康王趙構(gòu)在此建南宋朝;金在此置歸德府;明嘉靖二十四年(公元1545年)始設(shè)商丘縣。明清至今,均沿用商丘縣的稱謂歷代帝王在這里設(shè)軍、郡、州、府,是豫東政治、經(jīng)濟和文化中心。4000多年的歷史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀。

城墻,是北宋南京城的北城門和北城墻,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,實屬罕見。且內(nèi)城、城湖、城廓三位一體,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,全國獨一無二,整個古城堪稱中國古城池的典范之作,商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點可以說是星羅棋布,不勝枚舉,古跡勝景多達百余處,主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看,真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無比壯觀,美麗的護城湖像一條玉帶繞城四周,長達10余華里,湖水清澈見底,碧波蕩漾,春夏之交,岸邊垂柳臨風,湖面波光粼粼,水鳥歡唱,蒲葦搖曳,荷花飄香,倘若駕一葉小舟,仰觀古城風貌,俯察水中游魚,談古論今,定會觸景生情,無比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠,張巡祠是為紀念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠等人所建,是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面,雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y,保護江淮黎民立下了不朽功勛,千余年來張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無限崇拜和敬仰,文人墨客也多有吟詠,文天祥的一首“罵賊張巡,愛君許遠,留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的,那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會寫下的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而聞名?!栋岁P(guān)齋會報德記》碑文為八棱石幢,共983字,其字體結(jié)構(gòu)嚴謹,端莊雄健,被歷代書法家譽為顏真卿楷書中的精品和神品。

始建于唐代,后多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,1943年毀于戰(zhàn)火。如今,木蘭祠堂大殿已原樣重建,木蘭仍戎裝躍馬,威風凜凜,東西殿房尖頂四脊,合瓦挑角,十七層封檐,前后園門,古樸典雅?,F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了,那我先來介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名?;輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?,更是一枝獨秀,它進一步地使人們享受到山藥之甜美。其實,四喜丸子也是由來已久了。明朝萬歷年間,傳說神宗過壽日,全國不少地方都要敬獻壽禮?;輼巧剿幠昴赀M貢朝廷,這次為神宗送壽禮,仍然離不開山藥,不過單單山藥總覺得不新鮮,惠氏八世老祖惠英明,在壽禮上動了腦筋,特制作出一席福壽山藥宴,其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),包裝得精美無比,帶著進京了。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴,感到別有趣味,也嘗到宴中的“四季丸子”,覺得滿口盡是無法形容的美味,心里簡直樂透了,借著酒興,即命名此丸子“四喜丸子”。從那時起,由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口,營養(yǎng)豐富,滋補壯身,健脾胃,補腎益精,為歷代朝臣喜食的山藥菜點之一。

商丘的戲曲文化也是十分獨特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,不管走到哪里,在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來,是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以,有人說,河南梆子就像“海洛因”一樣,已融化在了商丘人的血液中。很難想象:如果沒有了河南梆子,商丘人的日子會怎么過。早在北宋時期,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和"撂地"演出的藝人。宋元佑六年(1091年),此地重建了大型演出場所“照碧堂”,日夜都有戲曲演出。清乾隆年間,梆子戲傳入商丘。由于受民風民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,形成了具有鮮明地方特色的"河南東路梆子"——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏,男聲唱腔粗獷、大氣、豪放,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨有也只有在商丘才能聽到的地方戲,是文化和戲曲“特產(chǎn)”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點及花鼓中原有的"平板調(diào)式",借四平八穩(wěn)之意,依"平調(diào)"之稱,各取一字定名為"四平調(diào)",其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,民間工藝美術(shù)品種繁多,如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等,能工巧匠輩出。

河南省商丘古城導游詞篇八

這里地理位置優(yōu)越,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交,北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯,形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區(qū)位、交通優(yōu)勢在我國名列前茅,屈指可數(shù)。所以不難相信,商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久、文化燦爛,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,文哲大師莊子的故里,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;被列為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應(yīng)天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處,省級文物保護單位22處,市縣級文物保護單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,館藏文物1萬多件。

當您在這里游覽的時候,您不得不沉思,也不得不振奮,因為這里是“商”民族的發(fā)祥地,是中華民族的搖籃,這里深扎著中華民族的“根”。

河南省商丘古城導游詞篇九

商丘,是我國著名的文化名城,也是中華民族的發(fā)祥地。她地處河南的最東端,豫、魯、蘇、皖四省的結(jié)合部,是河南的東大門,也是距我國東部沿海城市較近的一座城市,風景優(yōu)美、氣候宜人。轄6縣2區(qū)1市,面積10704平方公里,人口800萬。

這里地理位置優(yōu)越,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交,北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯,形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區(qū)位、交通優(yōu)勢在我國名列前茅,屈指可數(shù)。所以不難相信,商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久、文化燦爛,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,文哲大師莊子的故里,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應(yīng)天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處,省級文物保護單位22處,市縣級文物保護單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,館藏文物1萬多件。

當您在這里游覽的時候,您不得不沉思,也不得不振奮,因為這里是“商”民族的發(fā)祥地,是中華民族的搖籃,這里深扎著中華民族的“根”。

下面就開始我們的游程。

(神火大道)。

現(xiàn)在我們正在行進的這條道路叫神火大道。長6.5公里,寬60米。路兩旁黃楊碧綠,芳草如茵,使這條路顯得寬廣、美麗而明亮。

前面的城市二環(huán)路長42公里,寬52米。市區(qū)12條縱橫交錯的城市街道,把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體,使城市框架擴大到40平方公里。

(途經(jīng)豫東賓館)。

路邊的這座賓館是豫東賓館,這是一座花園式的賓館,形態(tài)各異的石雕點綴其間,使這座賓館充滿了生機和活力。大門口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇、無怨無悔、勇往直前的精神。

(途經(jīng)天宇大酒店)。

路邊的這座酒店叫天宇大酒店,天空的“天”,宇宙的“宇”,聽她的名字,就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢。這座賓館裝修的富麗堂皇,豪華氣派,是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元,建筑面積9.1萬平方米,是按五星級標準設(shè)計裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店。

(遠望前面古“商”字)。

請往前看,猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車行駛古商字下)現(xiàn)在我來給大家提供正確答案,這是一個古老的“商”字,從前后左右四個方位看,都是相同的一個字,這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進行造型上的變異、取舍和夸張,創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化,又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心,高21米,橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的,和位于310國道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥”一起花了200多萬元。她寓意商丘古城為“商都”,祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪?!吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求,更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達所賦予的象征。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標呢?(請回答)。因為,商丘歷史悠久,是“先商”民族的發(fā)祥地。這里曾是商族人的居住地,是他們發(fā)明了與鄰國進行物品交換的交易活動,從此,從事物品交換的商族人便被成為“商人”?!吧倘恕币辉~的特殊含義由此固定下來,并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯。

北城門。

中國的歷史文化名城商丘古城到了。

這座古城叫歸德府城,建于明朝正德年間,即1551年,距今已489年。這座古城建的很美,它是按八卦修建的,也有人稱它為“八卦城”,這座城外圓內(nèi)方。

古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”,太陽的“陽”。因出東門迎著太陽,所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”,所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星,所以叫“拱辰門”。這里的“辰”,是指北斗星。西門叫“垤澤門”?!佰臁弊鳌扒稹?,古時說的商丘,不是指這座城池,而是指城西南的閼伯臺,那個高丘,就是“商丘”。水為澤,因為睢水自西東上,路經(jīng)城南。西方有丘有水,所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。

內(nèi)城的地勢呈拱背形,象烏龜?shù)谋骋粯樱虚g高,四周低,略向南傾斜。南門東、西兩側(cè),各有一水門,通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是,內(nèi)城的南門和城墻,是北宋南京城的北城門和北城墻,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,實屬罕見。

很多建筑專家認為,商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以,1986年被國務(wù)院公布為國家級歷史文化名城,1996年又被公布為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。

(張巡等雕塑前)。

這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸,即睢水之陽,所以稱睢陽。安史之亂時,安祿山的兒子安慶緒,殺掉了安祿山,為了奪取唐王朝的江山,不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處,只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡,主動讓賢。張巡授命于危難之時,指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了,捕鼠羅雀,就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了,連草紙、樹皮也吃凈。有的戰(zhàn)士,就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬不得已的情況下,張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃,士兵不忍吃,張巡就拔出佩劍,喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最后終因寡不抵眾城破,叛軍用刀壓住張巡的脖子,勸張巡投降,張巡破口大罵,他們又把刀插進張巡嘴中,把舌頭攪碎,牙齒攪落,殺害在睢陽城一小巷內(nèi)。所以后人稱此巷為“斷頭巷”。

閼伯臺。

古時所說的商丘不是指城池,這個臺就叫“商丘”。為什么叫商丘?天上有二十八宿,二十八宿中有顆商星,因為這里上應(yīng)商星,故名“商”。古時將居住地和墳?zāi)狗Q丘。因閼伯曾在這上面居住,死后又葬在這里,為紀念閼伯故名商丘。后來人們把做生意的人稱為“商人”,商人這一名詞也是源于商丘。的天文臺,玄鳥生商,閼伯就是商的始祖。當年閼伯就是在這臺上觀星計時,掌握四時變化,指導農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),這座臺就是咱們中華民族最早距今已四千年。

今天我們所看到的這個建筑,是元代大德年間的建筑,距今已有720xx年的歷史,它比北京故宮還要早得多。它的東邊是鐘樓,西邊是鼓樓,所謂晨鐘暮鼓,就是早上敲鐘,晚上擊鼓。中間是拜殿,拜殿之后是大殿,大殿東西各有一耳房,種鼓樓后面有東、西禪門,整個建筑小巧玲瓏而別致。

此臺高88尺,周長200步,共有42個臺階。俗話說“救人一命勝造七級浮屠?!?2個臺階就是6個7級,六是吉祥數(shù)字,為之六六大順。臺階由薄及厚,步步登高,意思是凡來此朝拜者都會有好運,就象芝麻開花一樣節(jié)節(jié)高。祝大家好運,請臺上觀光。

(閼伯臺大殿內(nèi))。

中間這尊塑像是閼伯塑像。東邊這位是負責祭祀,古時誰不搞祭祀就是大逆不道,所以,他負責祭祀商星。西邊這位負責做文字記載和數(shù)字計算。相傳,閼伯將火種至于丘上,黎民百姓如需火種,就來此取。這位負責保存火種。失了火怎么辦?西邊這位負責滅火。和起來叫管火用火。從此不難看出,4020xx年前,我們的老祖宗就知道搞消防了。請出門向左轉(zhuǎn),從后面繞到西禪門。

遂皇陵。

閼伯臺西北數(shù)百米處就是三皇之首的遂皇陵。遂人、伏羲、神農(nóng),號稱三皇。

中華民族還有一個很美好的傳說。上古時,商丘叫遂明國,不識四十晝夜。其人不死,厭世則升天。國有遂木,又叫火樹,屈盤萬傾,云霧處于其間。有鳥若窳(雨),就是貓頭鷹。用嘴去啄燧木,發(fā)出火光,圣人受到啟發(fā),于是就折下燧木鉆木取火,人們就把這位圣人稱為燧人氏。

人工取火的發(fā)明,對于遠古人類的生活無疑起了極為重大的作用。所以才引起后人極大的重視。這些傳說固然夾雜著后代人的生活內(nèi)容,蒙上了神秘的外衣,但它依然反映著樸素的遠古人類生活的事實背景。

燧皇陵建于何時已不可考。原有大殿、東西廂房、石像等,古柏參天,莊嚴肅穆,后毀于戰(zhàn)火。1992年又進行了重修。1992年國際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點火儀式。同年七月河南省第七屆青年運動會有在此取了“圣火”。黨和國家領(lǐng)導人李德生、錢偉長、伍修權(quán),親自題詞,譽為“中華第一火種”。

河南省商丘古城導游詞篇十

古城寬闊的護城河碧波蕩漾,環(huán)繞全城。城南河面較寬,南北500多米,東西1300多米,水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。

古城南門外東側(cè),便是著名的應(yīng)天書院,它與江西廬山白鹿洞書院,湖南長沙岳麓書院,河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學,家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,一時間“從學者不遠千里而至”應(yīng)天書院由此名聲更盛。

這座書院還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應(yīng)該很多,但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域,河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年,大明王朝風雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,當時他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動,與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子,年紀輕輕,便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。

好了,商丘古城的講解到此結(jié)束了,接下來的時間大家自由活動,12點我們在景區(qū)停車場集合,請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫a12345,拿好隨身物品,注意安全,謝謝大家。

商丘,是我國著名的文化名城,也是中華民族的發(fā)祥地。她地處河南的最東端,豫、魯、蘇、皖四省的結(jié)合部,是河南的東大門,也是距我國東部沿海城市較近的一座城市,風景優(yōu)美、氣候宜人。轄6縣2區(qū)1市,面積10704平方公里,人口800萬。

這里地理位置優(yōu)越,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交,北京至珠海的105國道與天水至連云港的310國道在此交匯,形成了雙十字交通樞紐。這里地理、區(qū)位、交通優(yōu)勢在我國名列前茅,屈指可數(shù)。所以不難相信,商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久、文化燦爛,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,文哲大師莊子的故里,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應(yīng)天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處,省級文物保護單位22處,市縣級文物保護單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,館藏文物1萬多件。

河南省商丘古城導游詞篇十一

有朋自遠方來,不亦說乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識,請允許我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,我是您此次中原之行的導游員小楊,我身邊的這位是我們的安全大使康師傅,接下來的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù),悠久的歷史,燦爛的文化,優(yōu)美的風景,能給大家留下美好的回憶。在這里預(yù)祝大家玩的開心,游得愉快!

現(xiàn)在,我們從鄭州出發(fā),前方客車大約行駛?cè)齻€小時到達我們的目的地--商丘古城,上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點參觀莊子故里.下午4點返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐。

我利用車上的這段時間給各位遠道而來的朋友簡單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無限,悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地,簡稱“豫”,素有“中原”“中州”之稱。五千年前,人文始祖,三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅游界有句話說:中國旅游看三南,海南、云南,還有河南,海南具有獨特的自然風光,云南吸引游客去感受異域風情,而河南的特點在于深厚的文化和悠久的歷史,說到河南看點,可以概括為“古、河、拳、根、花、紅、綠”。說道“古”,想來大家都知道,中國五千年的文明史與河南息息相關(guān),中國歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國八大古都中,河南就有四座,全國歷史文化名城中,河南有八座。而說到“河”,那當然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長5464公里,流經(jīng)九省。許多統(tǒng)治者選擇了地處中原位于黃河岸邊的洛陽和開封作為自己的都城,留下了豐富的文化遺跡。在三門峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景,在鄭州你可以領(lǐng)略她滾滾東流的雄姿,在開封你可以感受動人心魄的“地上懸河”。

那么河南的另外幾個旅游看點特殊在什么地方呢?就留給您在河南旅游期間慢慢體會了。

隨著旅游車緩緩駛?cè)肷糖鹁硟?nèi),我簡單的介紹一下商丘古城的概況,商丘古城座落在商丘市睢陽區(qū),為中國六朝古都,曾用名亳、宋國、睢陽、梁國、宋州、宋城、南京城、應(yīng)天府、歸德府等,自商契建都為始,已有四千多年的歷史,是中國歷史文化名城、全國重點文物保護單位,同時也是當今世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址?,F(xiàn)存的商丘古城即歸德府城,始建于明朝弘治十六年(1520xx年),歷時8年,于正德6年(1520xx年)建成,是中國保存最為完好的古城之一,古城下疊壓著春秋時期宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、北宋應(yīng)天府和南京城等6座都城、古城。

好了,景區(qū)的停車場到了,記住我們的車牌號碼及停車位置,我們的車牌號碼是豫a12345,我的手機號是123456789,請大家拿好隨身物品,關(guān)好車窗,隨我下車。

各位游客,我們現(xiàn)在來到了商丘古城旅游區(qū)。商丘古城位于古睢水之陽。自契建都為始已有四千多年的歷史了。由于年代久遠,兵禍天災(zāi),古城曾多次被毀,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi)。1986年,商丘古城被國務(wù)院公布為全國第二批歷史文化名城1996年,歸德府城墻被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成。空中俯視,整座古城內(nèi)方外圓,形成古代的方孔圓錢,寓天圓地方,天地相生,招財進寶之意。磚城內(nèi)93條街道形如棋盤,古四合院鱗次櫛比,內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。

現(xiàn)存古城為明正德六年(公元1520xx年)所建,距今已有近520xx年的歷史。城池內(nèi)方外圓,形似古錢。磚城周長725華里。城門為拱券式,至今保存完好。東門曰賓陽,西門曰垤澤,南門曰拱陽,北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城,側(cè)面開門,旨在加固城防)甕城又各有一個扭頭城門,北門向西,東門和西門向南,南門向東,所以,商丘古城古有“四門八開”之說。

城內(nèi)地勢呈龜背形,共93條街道,在古代的八卦學說中,9是最大的數(shù)字,而3是萬物的源泉,所謂一生二,二生三,三生萬物,所以,是一個吉利的數(shù)字。這條街把全城分割成200米見方的許多小塊,格局如同棋盤。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論,為防金木相克,東西兩門相錯。東門偏南,西門偏北,錯開一條街,出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個隅首。明嘉靖以后至清初,城內(nèi)出過兩位大學士、宰相、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人因此官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形,布局合理。南門兩側(cè)建有兩個水門,將水排進護城河。

古城寬闊的護城河碧波蕩漾,環(huán)繞全城。城南河面較寬,南北500多米,東西1300多米,水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。

古城南門外東側(cè),便是著名的應(yīng)天書院,它與江西廬山白鹿洞書院,湖南長沙岳麓書院,河南登封嵩陽書院并稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應(yīng)天書院求學,家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當時的應(yīng)天府知府晏殊請他到書院任教,一時間“從學者不遠千里而至”應(yīng)天書院由此名聲更盛。

這座書院還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應(yīng)該很多,但對其內(nèi)容能說出來的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域,河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔任南京國子監(jiān)祭酒。崇禎末年,大明王朝風雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,當時他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動,與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子,年紀輕輕,便名滿天下。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居。

好了,商丘古城的講解到此結(jié)束了,接下來的時間大家自由活動,12點我們在景區(qū)停車場集合,請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫a12345,拿好隨身物品,注意安全,謝謝大家。

河南省商丘古城導游詞篇十二

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝,有燧皇陵、閼伯臺、開元寺等,也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發(fā)源地。早在1萬年前,燧人氏在這里發(fā)明了人工取火,開創(chuàng)了人類文明歷史的新紀元,燧人氏被人們譽為火祖,故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上。燧皇陵,又名燧人氏陵園,是上古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載:“燧皇陵在閼伯臺西北”。據(jù)專家考證,燧人氏為天下第一人,是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象,確立了中華第一姓——“風姓”,研究制定了中國第一部歷法,確立了商丘為天地之中,在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻巨大,被后人尊為“天皇”,位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地,歷史上多次在此取火,1992年4月12日,國際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點火儀式在這里舉行;1992年9月18日,河南省七運會在此取火;12月19日,“信用河南圣火”在此點燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京并列為全國十運會三個取火點之一,7月15日,河南省省委書記徐光春,河南省省長李成玉、國際乒壇名將鄧亞萍、全國勞動模范,永煤集團總經(jīng)理陳雪楓在此共同點燃了“華夏文明之火”。大家都學過:“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘?;咎m可謂是家喻戶曉,婦孺皆知,是我國古代著名的女英雄,“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來,她作為“巾英雄”的形象,更是風靡世界?;咎m本姓魏,是商丘市虞城縣營廓鎮(zhèn)人,公元578年4月,突厥入侵幽州,5月周武帝率五路大軍親征,因父年老,弟年幼,木蘭便女扮男裝,代父從軍。征戰(zhàn)疆場十二年。屢立戰(zhàn)功。戌邊歸來,隋文帝欲封她為尚書,她堅持不授。歸家后,脫去戎裝,又現(xiàn)女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達皇上,皇上非常愛慕,欲選進宮中,木蘭抗旨自殺,唐初追封為“孝烈將軍”,后人為了祭祀她,就在其故里商丘虞城縣營廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠。

該祠始建于唐代,后多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,1943年毀于戰(zhàn)火。如今,木蘭祠堂大殿已原樣重建,木蘭仍戎裝躍馬,威風凜凜,東西殿房尖頂四脊,合瓦挑角,十七層封檐,前后園門,古樸典雅?,F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

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