精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總(八篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總一

一、政治思想素質(zhì)

作為一名共產(chǎn)黨員，我始終堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)馬列著作、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”的重要思想，全面貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，有良好的師德風(fēng)范和教師素養(yǎng)，遵紀(jì)守法，教書(shū)育人，為人師表，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，有極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，在大是大非面前，旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定;多年來(lái)，始終具有明確的政治目標(biāo)，崇高的品德修養(yǎng)，堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真貫徹教書(shū)育人的思想，積極實(shí)踐“三個(gè)代表”。任現(xiàn)職以來(lái)，一直堅(jiān)持出全勤。工作積極主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，顧全大局，常常超負(fù)荷地工作,始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線(xiàn)。由于本人政治思想素質(zhì)過(guò)硬，得到了領(lǐng)導(dǎo)和組織的信任，1995年7月，我光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并多次被評(píng)為許市鎮(zhèn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

二、業(yè)務(wù)能力

(一)教學(xué)能力

1、勤勉教學(xué)，成績(jī)突出。

身為教師，為人師表，我深深認(rèn)識(shí)到“教書(shū)育人”、“文以載道”的重要性和艱巨性。在工作中，具有高度的責(zé)任心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和良好的思想素養(yǎng)，熱愛(ài)、關(guān)心全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生的教育能夠動(dòng)之以情，曉之以理，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、科學(xué)的世界觀。每天堅(jiān)持早到晚歸，嚴(yán)格按照學(xué)校的要求做好各項(xiàng)工作，有時(shí)甚至還放棄節(jié)假日的休息，到校做好有關(guān)工作;甘于奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失，絕對(duì)做到個(gè)人利益服從集體利益。在學(xué)生和教師心目中，具有較高的威信和較好的教師形象。

作為一名教師，我始終把“教書(shū)育人、為人師表”作為已任，把成為學(xué)者的教師作為自己的目標(biāo)，孜孜追求。任現(xiàn)職以來(lái)，我要求自己不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素養(yǎng)，深入鉆研教材，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究，堅(jiān)持系統(tǒng)性、啟發(fā)性、研究性的教學(xué)方法。教學(xué)中，我堅(jiān)決貫徹因材施教的原則，始終把學(xué)生的“學(xué)”放在教學(xué)的核心位置上，盡管有些學(xué)生基礎(chǔ)差，但我相信每個(gè)學(xué)生都有各自的興趣、特長(zhǎng)。在教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的實(shí)施上，不強(qiáng)求“齊頭并進(jìn)”，而是正視事實(shí)，追求“差異發(fā)展”。

在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上，我突出落實(shí)激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。每一節(jié)課都要有設(shè)計(jì)學(xué)生參與的問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)。開(kāi)展形式多樣的“課前三分鐘歷史活動(dòng)”，如“成語(yǔ)故事”“詩(shī)歌賞析”“時(shí)事評(píng)述”等，極大的刺激了學(xué)生的表現(xiàn)欲，在輕松之中鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，起了很好的導(dǎo)向作用。為適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)要求，近兩年積極投身研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)改革中去，并取得較好的成績(jī)。在教學(xué)方面，能準(zhǔn)確把握教學(xué)大綱和教材，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，把各種教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，力求教學(xué)由簡(jiǎn)到繁、由易到難、深入淺出、通俗易懂，本人十分注重提高教學(xué)技巧，講究教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)，學(xué)生學(xué)得輕松，我也教得自然。

作為一名普通的教學(xué)工作者，能夠嚴(yán)格要求自己，始終以一絲不茍的工作態(tài)度，切實(shí)抓好教學(xué)工作中的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是備、輔、考三個(gè)環(huán)節(jié)，花了不少功夫，進(jìn)行了深入研究與探討;備——備教材、備學(xué)生、備重點(diǎn)、備難點(diǎn)、備課堂教學(xué)中的各種突發(fā)因素;輔——輔優(yōu)生、輔差生、重點(diǎn)輔“邊緣”學(xué)生;考——不超綱、不離本、考題靈活、開(kāi)發(fā)思維、迅速反饋、及時(shí)補(bǔ)漏。教學(xué)過(guò)程中，能根據(jù)學(xué)生的具體情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和狀態(tài)，改進(jìn)教學(xué)方法，自始至終以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力為宗旨，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，使學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)得以順利發(fā)展，知識(shí)水平明顯得到提高。所任教班級(jí)學(xué)生的歷史成績(jī)?cè)诿磕甑闹锌蓟蜴?zhèn)統(tǒng)考中(及格率、優(yōu)秀率和平均分)名列鎮(zhèn)或全區(qū)同類(lèi)學(xué)校的前茅。我還積極參加各種教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，_年和_年兩次榮獲許市鎮(zhèn)青年教師教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

2、深入鉆研，大膽創(chuàng)新。

任現(xiàn)職以來(lái)，我始終把教研放在重要的位置，把成為一個(gè)學(xué)者型的教師作為自己的奮斗目標(biāo)。不斷鞭策自己，勤奮學(xué)習(xí)，努力提高自己的理論水平，把握歷史學(xué)科最新的改革趨勢(shì)，理解高中歷史課程改革的發(fā)展方向。積極參加教研組的備課活動(dòng)，與同科組老師一起鉆研教材、教法與學(xué)法，共同開(kāi)發(fā)教學(xué)研究專(zhuān)題。任現(xiàn)職來(lái)主要研究課堂教學(xué)，研究的專(zhuān)題有：歷史教學(xué)三步教學(xué)法、如何提高高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性以及"自主探究，合作學(xué)習(xí)”歷史教學(xué)研究課題。主動(dòng)承擔(dān)校級(jí)公開(kāi)課教學(xué)，_年所上的《新航路的開(kāi)辟》得到同行好評(píng)，積極組織好課堂教學(xué)的同時(shí)，我還能積極參與指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有益的課外活動(dòng)，在指導(dǎo)學(xué)生參加各種大賽中屢獲好成績(jī)。其中_、_年指導(dǎo)學(xué)生王紅、周必洪、王均參加全校普通話(huà)演講獲校二、三等獎(jiǎng)，_年指導(dǎo)夏競(jìng)參加征文大賽獲得二等獎(jiǎng)，_年指導(dǎo)學(xué)生金葉子參加湖南省一年一度中小學(xué)作文競(jìng)賽，獲征文一等獎(jiǎng)，我本人因輔導(dǎo)學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，被評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)老師。

3、重視實(shí)踐，總結(jié)提高。

在大膽開(kāi)展教學(xué)研究進(jìn)行優(yōu)化課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，我及時(shí)總結(jié)自己的得失，堅(jiān)持每年至少撰寫(xiě)一篇教學(xué)教育論文，從未間斷。撰寫(xiě)的《中學(xué)生厭學(xué)原因的調(diào)查與對(duì)策》獲君山區(qū)_年教育調(diào)查報(bào)告評(píng)選二等獎(jiǎng)，撰寫(xiě)的教學(xué)論文《人物評(píng)價(jià)在歷史課堂教學(xué)中的作用》獲_年君山區(qū)優(yōu)秀教研論文二等獎(jiǎng)，君山區(qū)教研室將該文送市教科所，在_年度全市優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選中《人物評(píng)價(jià)在歷史課堂教學(xué)中的作用》獲二等獎(jiǎng)，同時(shí)我寫(xiě)的《巧用電教手段，提高課堂教學(xué)效益》在岳陽(yáng)市現(xiàn)代教育技術(shù)研究與教學(xué)應(yīng)用研究成果評(píng)選中獲一等獎(jiǎng)，_年我寫(xiě)的《現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)歷史地圖教學(xué)中的運(yùn)用》獲省教育技術(shù)征文一等獎(jiǎng)，并在省《教育技術(shù)》_年第12期上發(fā)表。_年撰寫(xiě)的《課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》獲湖南省教育學(xué)會(huì)論文評(píng)選三等獎(jiǎng)。

4、扶持后輩，共同進(jìn)步。

“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，作為一級(jí)教師，我在做好自己本職工作的同時(shí)，認(rèn)真參加備課組活動(dòng)，積極承擔(dān)培訓(xùn)青年教師的工作，任現(xiàn)職期間，為了能讓青年教師盡快成為學(xué)校教學(xué)的主力，我主動(dòng)承擔(dān)培訓(xùn)青年教師的任務(wù)，在教學(xué)“結(jié)對(duì)子”“一幫一”活動(dòng)中，積極扶持青年教師成長(zhǎng)。在_至_年度幫助青年教師戴俊備課、上課。戴俊老師在原來(lái)學(xué)校從事的是美術(shù)教學(xué)，對(duì)歷史教學(xué)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不熟悉。調(diào)入我校后，我從備課、教材的把握、上課對(duì)她進(jìn)行耐心的輔導(dǎo)，細(xì)心地指導(dǎo)，在我的幫助下，她現(xiàn)在已成為教學(xué)上的一把好手，成為學(xué)校歷史教學(xué)的頂梁柱;_年6月我所指導(dǎo)的許市中學(xué)青年教師陳高山在參加全區(qū)高中新課程課堂教學(xué)競(jìng)賽榮獲一等獎(jiǎng),下半年代表君山區(qū)參加市“金鱷杯”教學(xué)競(jìng)賽榮獲一等獎(jiǎng)，同時(shí)有李偉茹、劉星、金燕等人獲區(qū)級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。。

(二)教育能力

作為教師，我深深意識(shí)到，教育的過(guò)程是創(chuàng)造性很強(qiáng)，又極富挑戰(zhàn)性的過(guò)程，只懂教書(shū)不會(huì)育人，不是一個(gè)合格的教師，我謹(jǐn)記陶行知先生的一句話(huà)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”全身心地投入到教育教學(xué)工作中，對(duì)待學(xué)生坦誠(chéng)而不魯莽、關(guān)心而不驕縱、信任不包庇，因而在學(xué)生當(dāng)中樹(shù)立了良好的師長(zhǎng)形象，使學(xué)生“敬而親之”。長(zhǎng)期的班主任工作，使我在德育管理方面形成了“四勤、三熟悉、三結(jié)合”的獨(dú)特方法。四勤：即勤看、勤想、勤干、勤說(shuō);三熟悉：即熟悉學(xué)生、熟悉規(guī)律、熟悉方法;三結(jié)合：即學(xué)校、社會(huì)和家庭相結(jié)合。我堅(jiān)持每期對(duì)每一個(gè)學(xué)生家訪(fǎng)一次以上，特別是為了轉(zhuǎn)變差生，控制流失，我節(jié)假日不休息，有時(shí)深更半夜，都在走村串戶(hù)，保證班級(jí)學(xué)生的鞏固率達(dá)到100%。擔(dān)任班主任期間，我能夠堅(jiān)持正面教育，大膽從心理素質(zhì)方面探索德育教育的觸發(fā)點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，言傳身教。

對(duì)一些思想上不夠成熟、自律性較差、孤僻自卑或自大狂妄等缺點(diǎn)的同學(xué)，我進(jìn)行了細(xì)致的了解工作，從各方面關(guān)心他們，使學(xué)生覺(jué)得教師既是一個(gè)值得尊敬的師長(zhǎng)，又是一個(gè)可以與他們談心的朋友。然后再介紹一些有針對(duì)性的書(shū)籍給他們看，教會(huì)他們?nèi)绾谓挥押吞幚砗萌穗H關(guān)系，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和學(xué)習(xí)正確的思維方法，鼓勵(lì)他們發(fā)揮特長(zhǎng)，向他們分析知識(shí)素養(yǎng)與成才的關(guān)系，引導(dǎo)他們關(guān)心集體，確立他們?cè)诩w中的進(jìn)步作用。無(wú)論在課堂上，還是在課外，我都一直奉行一個(gè)準(zhǔn)則，就是在鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)更多地偏愛(ài)后進(jìn)生，給他們以各種捕捉成功與歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。因此，在轉(zhuǎn)化差生、扭轉(zhuǎn)班級(jí)學(xué)風(fēng)上我做出了突出的成績(jī)，德育工作受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

95年我任學(xué)校團(tuán)總支書(shū)記以后，協(xié)助學(xué)校行政管理校務(wù)，建立了校園廣播站、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)室、團(tuán)隊(duì)宣傳欄、班級(jí)一日一評(píng)，將學(xué)校團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，受到上級(jí)主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。97年擔(dān)任教導(dǎo)副主任，_年任教導(dǎo)主任，在此期間，教學(xué)管理上，我做到以身示范，常抓不懈。為了規(guī)范管理，我們制訂了《教師勤績(jī)考核細(xì)則》、《教師常規(guī)檢查制度》、《教師請(qǐng)假制度》等，使學(xué)校管理制度化。并認(rèn)真開(kāi)展教研教改活動(dòng)，組織教師外出聽(tīng)課，以科目為單位舉辦公開(kāi)課，有力地促進(jìn)了教學(xué)效果和教師素質(zhì)的提高，這些做法得到了上級(jí)教育主管部門(mén)和社會(huì)的充分肯定，并在君山區(qū)學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上推廣。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總二

各位游客大家好!

今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線(xiàn)。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén)，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén)，以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米，門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。

為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門(mén)實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén)，好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái)，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。

鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器，有3020__年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán)，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。

我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬(wàn)歷20__年，將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷，遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成?；钦叫?，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿(mǎn)浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō)，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。

鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?！剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過(guò)鐘樓的巡撫張楷所作，詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后，西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。

與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓，樓底門(mén)洞為南北向，北通北院門(mén)，南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形，基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)：“文武盛地”，北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁?。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。

好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總?cè)?/h3>

今天，我在組內(nèi)出了一堂公開(kāi)課《八年級(jí)歷史第三單元復(fù)習(xí)課》，以下是主要教學(xué)過(guò)程：

（一）、選擇題部分：

1、學(xué)生閱讀試卷進(jìn)行自我分析。

2、提出較難題的題號(hào)，以便師生共同分析討論。

（二）、組合列舉部分：由班級(jí)后三分之一學(xué)生完成。（為避免錯(cuò)字，學(xué)生到前面板書(shū)）

（三）、材料解析題部分：

1、小組討論

（學(xué)生四人小組繼續(xù)活動(dòng)，完成材料解析題的討論，討論內(nèi)容主要為近代化到現(xiàn)代化探索感悟等）教師巡視。

2、小組匯報(bào)：四人小組中一人匯報(bào)，其余同學(xué)可作必要補(bǔ)充。

教師指導(dǎo)答題方法。（題號(hào)15、17）

（四）、綜合探究題部分：師生共同完成。

學(xué)生歸納全卷知識(shí)點(diǎn)并與教材相結(jié)合。

學(xué)生個(gè)人整理卷中錯(cuò)題，并改在錯(cuò)題本上（如有疑問(wèn)可繼續(xù)與教師、同學(xué)交流）。

課后教研組教師提出了寶貴意見(jiàn)尤其是孟主任，以下是我的教學(xué)反思：

1.選擇題部分，學(xué)生查找錯(cuò)誤原因，進(jìn)行自我分析并探討共性問(wèn)題，效果較好。組合列舉部分：為避免錯(cuò)字，學(xué)生到前面板書(shū)，并由班級(jí)后三分之一學(xué)生完成，關(guān)注了學(xué)困生。

2采取小組合作方式，學(xué)生主體參與意識(shí)強(qiáng)，體現(xiàn)了合作意識(shí)。

學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)把握較好。

3初三畢業(yè)班小組互助時(shí)間分配上把控問(wèn)題，還需多思，四十五分鐘，時(shí)間有限。如何提高復(fù)習(xí)效率？進(jìn)行怎樣的復(fù)習(xí)學(xué)生能力才能提高？面對(duì)開(kāi)卷考試，學(xué)生的記憶知識(shí)還要不要？這一切都需要去摸索、去分析、去嘗試。

4、在教學(xué)手段上，要注重學(xué)生參與。因?yàn)槭菑?fù)習(xí)，所以學(xué)生應(yīng)該能將學(xué)過(guò)的知識(shí)回憶出來(lái)，老師只要呈現(xiàn)、引導(dǎo)。充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用。

5、在教學(xué)步驟上，分析材料是本堂課的難點(diǎn)，教師不僅讓學(xué)生知道答案是什么，而且還要知道為什么這樣答？答題思路和技巧是什么？如何讓學(xué)生從多個(gè)角度去嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，這些都是教學(xué)中攻克的主要目標(biāo)。

根據(jù)以上分析，我將本單元的復(fù)習(xí)流程調(diào)整如下：

1、課前考查知識(shí)點(diǎn)。采取方式：競(jìng)賽、口答等。

2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，老師指出本單元的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3、基礎(chǔ)訓(xùn)練：通過(guò)學(xué)生獨(dú)立完成練習(xí)，再進(jìn)行小組合作答疑，鞏固考點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)老師點(diǎn)撥，自己解決疑問(wèn)，并用考點(diǎn)知識(shí)完成相關(guān)練習(xí)題目。

4、學(xué)法指導(dǎo)和激發(fā)信心。

5、提高訓(xùn)練：針對(duì)中考，做一些難度稍大的練習(xí)，加深對(duì)考點(diǎn)的理解。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總四

中央黨史與文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，收入習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。黨史學(xué)習(xí)教育官方網(wǎng)站、人民網(wǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級(jí)巡視員、研究員張賀福、中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副部長(zhǎng)、二級(jí)調(diào)查員、副研究員肖鵬、中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部主任科學(xué)員、助理研究員張卓然三位專(zhuān)家，談學(xué)習(xí)近平總書(shū)記《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)的學(xué)習(xí)體會(huì)。以下是本次采訪(fǎng)的精彩內(nèi)容摘要，向讀者請(qǐng)求。

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇。

、學(xué)史力行的16字要求，內(nèi)涵十分豐富，可以說(shuō)貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解，可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。

一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記有一段精辟的論述：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)我們黨百年來(lái)的理論探索史作了集中反映。在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記指出，指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍等重要內(nèi)容。

在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上，全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書(shū)記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。

我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?！敝袊?guó)歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類(lèi)社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看世界，夜郎自大，喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，變成落伍者，落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義，這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì)。我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái)，走在了時(shí)代前列，成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國(guó)的成立，改革開(kāi)放的實(shí)行，都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)此作了深刻論述。習(xí)近平總書(shū)記指出，“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，永葆初心才能走得遠(yuǎn)”，“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)”，“只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無(wú)往而不勝”?？倳?shū)記還強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。

三是深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期，廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨動(dòng)員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中作了精辟論述。習(xí)近平總書(shū)記十分感慨：“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根，永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員。”總書(shū)記用生動(dòng)形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。

在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記講述了焦裕祿同志的人民情懷，非常感人。總書(shū)記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作，源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。

我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年，毛澤東同志總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合，從不同角度對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述，集中體現(xiàn)在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中。比如：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話(huà)中，總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示；在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上，高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn)；在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上，總結(jié)了改革開(kāi)放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)；在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上，總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)；等等。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷提高治國(guó)理政能力和水平。

五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

在這本書(shū)中，收入的《革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書(shū)記2013年11月至2020年11月期間講話(huà)中有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的重要論述。全書(shū)集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如，有前面談到的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記還用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào)，我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?！痹邳h的歷史上，遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期，我們黨開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè)，健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過(guò)一段名言：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊，只有各級(jí)黨組織都經(jīng)常喊看齊，才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏，使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書(shū)中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了集中反映。

我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總五

隨著時(shí)光的流逝，新的一個(gè)學(xué)期又開(kāi)始了。本學(xué)期我擔(dān)任初二到初三的歷史課，為了更好的完成新學(xué)期的教育教學(xué)工作，使以后的工作有目的、有計(jì)劃、有組織的順利的進(jìn)行，特制訂本學(xué)期的歷史教學(xué)工作計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想:

以我校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話(huà)的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。

二、教學(xué)內(nèi)容:

教學(xué)內(nèi)容是《中國(guó)歷史》第四冊(cè)，內(nèi)容是中國(guó)現(xiàn)代史部分從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義時(shí)期的建設(shè)成就與文化。共24個(gè)課時(shí)。中國(guó)史線(xiàn)索繁瑣，所以主要是要將歷史線(xiàn)索向?qū)W生講解清楚。教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線(xiàn)索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。教學(xué)內(nèi)容以應(yīng)對(duì)中考為主。包括中國(guó)近現(xiàn)代史部分的(一)(二)(三)(四)(五)(六)版塊;世界近代史部分的全部版塊;世界現(xiàn)代史部分的(一)(二)(三)(四)(五)(七)(八)新教材最顯著的特點(diǎn)是體現(xiàn)以學(xué)生為主題,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史。

三、學(xué)生情況分析

八年級(jí)學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。另外，八年的學(xué)生從道德的養(yǎng)成上來(lái)講，是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要的形成時(shí)期，在這一個(gè)時(shí)期內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀這個(gè)層面上來(lái)講，是一個(gè)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，形成正確的價(jià)值取向，進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀念，完成教育教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

九年級(jí)歷史:今年執(zhí)教面對(duì)的是初三兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生，初步了解初中老師知道由于在中考中分?jǐn)?shù)所占比重不大，又由于是文科，學(xué)生的重視程度不夠，所以成績(jī)不理想。初三學(xué)生的心理、生理處于變化時(shí)期，其思想波動(dòng)幅度大，對(duì)于學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣不高，缺少一定的積極性，需要老師動(dòng)腦采取措施培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。另外，教

材所述知識(shí)為世界歷史，內(nèi)容寬泛并有時(shí)間的跨度，在動(dòng)員學(xué)生思想方面，促使其認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。從上學(xué)期末考試的情況來(lái)看，這些學(xué)生的成績(jī)普遍偏低。對(duì)八年、九年的歷史還沒(méi)有形成整體的清晰的認(rèn)識(shí)，這對(duì)以后的教育教學(xué)工作提出了挑戰(zhàn)，

四、教學(xué)措施

(一)做好教育常規(guī)工作

1.認(rèn)真鉆研教材、教參、教綱;認(rèn)真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細(xì)致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書(shū)育人。

2.積極參加教研活動(dòng)，吸取歷史科有經(jīng)驗(yàn)教師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，積極撰寫(xiě)論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。

3.優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法，如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

(二)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

1.對(duì)重大歷史事件和重要人物進(jìn)行具體描述，講清線(xiàn)索。每課突出重點(diǎn)、基礎(chǔ)點(diǎn)讓學(xué)生把握鞏固好。

2.經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面讓學(xué)生知道，并了解發(fā)展情況，追溯本源，充實(shí)內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)代與環(huán)保相關(guān)知識(shí)，及時(shí)教育。

3.對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行歸納、綜合，讓學(xué)生系統(tǒng)把握，教會(huì)學(xué)生學(xué)法、記法，充分利用課本的思考提示、“想一想”等，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)好。提高教學(xué)效果。

(三)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育:

1.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育。充分利用教材史實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)認(rèn)知，學(xué)革命先烈及仁人志士的愛(ài)國(guó)事跡，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)而奮斗。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞作用，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

2.初步用歷史辯證唯物主義觀教育。使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)分析評(píng)價(jià)革命時(shí)期的史實(shí)及人物，養(yǎng)分析歸納能力。

3.進(jìn)行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。我國(guó)歷史發(fā)展，是統(tǒng)一鞏固發(fā)展，即使是革命時(shí)期同樣是統(tǒng)一的，教學(xué)讓學(xué)生了解民族發(fā)展，樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)、民族平等的觀念。

4.進(jìn)行優(yōu)秀品德和高尚情操教育。歷史上有無(wú)數(shù)杰出的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和能工巧匠，都反映出高尚情操和優(yōu)秀品德，值得發(fā)揚(yáng)光大。

5.進(jìn)行國(guó)情教育，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，內(nèi)外對(duì)比，更要為國(guó)爭(zhēng)光，樹(shù)立民族自尊、自豪、自信。

針對(duì)初三學(xué)生時(shí)間較為緊張，學(xué)生的時(shí)間觀念也很強(qiáng)，所以在本學(xué)期的教學(xué)中強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。既要簡(jiǎn)明扼要，抓住重點(diǎn)，以節(jié)約時(shí)間;又要細(xì)致入微，交待清楚，盡可能的深入挖掘教材，來(lái)照顧到學(xué)生“先天”不足的問(wèn)題。

解決這一矛盾的方法是什么呢?結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，只有采取重點(diǎn)詳講，一般的知識(shí)點(diǎn)講的方法。抓重點(diǎn)，帶一般的知識(shí)點(diǎn)，從知識(shí)結(jié)構(gòu)上選取里程碑式的事件，講清事件的來(lái)龍去脈，不惜花費(fèi)時(shí)間。強(qiáng)化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，使學(xué)生能夠?qū)W得好。復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。以確保中考考試取得圓滿(mǎn)成功。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總六

第一， 感觸最大的是參賽教師對(duì)課程資源的整合利用和精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。

說(shuō)來(lái)慚愧，長(zhǎng)期以來(lái)基本上是就教材論教材，在課程資源的整合利用上有很大差距。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)參賽老師們從容地跳出教材，從歷史到現(xiàn)實(shí)站在不同的角度尋找與課本與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的各種資源資料，精心設(shè)計(jì)各種情境使歷史課變得如此豐富多彩，生機(jī)盎然。

例如：來(lái)自泰安新泰的冉蕾老師在導(dǎo)入新課時(shí)，既巧妙的利用了棗莊的歷史，拉近與學(xué)生的距離，而且介紹展示了自己家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光歡迎大家去做客，給人留下很深印象。在接下來(lái)的課堂教學(xué)中，利用五幅與課本內(nèi)容相關(guān)的老照片把我們帶回到歷史中，以課本為主線(xiàn)層層鋪展開(kāi)來(lái)，有歷史，有現(xiàn)實(shí)，還有對(duì)未來(lái)的展望，給我很大啟發(fā)。

象這樣的精心設(shè)計(jì)還體現(xiàn)在很多課中。再比如濟(jì)南明湖中學(xué)的李穎老師的《美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》更是讓人贊嘆和佩服。通過(guò)猜謎語(yǔ)引出比爾·蓋茨，再以蓋茨童年、青年和中年的經(jīng)歷作為線(xiàn)索串連起整個(gè)二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程，三個(gè)階段代表了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)不同時(shí)期。每個(gè)階段以蓋茨經(jīng)歷的不同錄音作為過(guò)渡，同時(shí)配以大量的美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)圖表，在小組合作交流基礎(chǔ)上對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)及原因做了深入淺出的剖析和梳理。教師善于引導(dǎo)，從容不迫地對(duì)課堂進(jìn)行駕馭和調(diào)控，在完成課本知識(shí)基礎(chǔ)上讓學(xué)生以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份結(jié)合20__金融危機(jī)敘寫(xiě)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，做到分析規(guī)律，然后學(xué)以致用。這節(jié)課對(duì)教材的處理是我完全沒(méi)想到的。整節(jié)課下來(lái)環(huán)節(jié)清晰，思路明確，贏得全體聽(tīng)課教師的熱烈掌聲，真的很棒。

其實(shí)所聽(tīng)的每節(jié)課都有自己的長(zhǎng)處和亮點(diǎn)，每節(jié)課都讓我有所思有所悟。濱州的崔曉雪老師用自己老師的日記的形式串起《改革開(kāi)放》一課的內(nèi)容，由老師小時(shí)候的經(jīng)歷，成年以后和現(xiàn)在的不同生活，展示出、十一屆三中全會(huì)和今天的不同遭遇獨(dú)具匠心。

教學(xué)設(shè)計(jì)的精心還體現(xiàn)在導(dǎo)入上，所聽(tīng)的每節(jié)課沒(méi)有一個(gè)導(dǎo)入是重復(fù)的，每節(jié)課的導(dǎo)入都很新穎實(shí)用，尤其是善于抓住身邊的資源，很多老師在導(dǎo)入中都會(huì)巧妙的利用棗莊的歷史或者今天的發(fā)展貼近學(xué)生生活給人感覺(jué)很親切。東營(yíng)郭紅蓮老師以三十年前棗莊舊城和今天新城區(qū)對(duì)比引出改革開(kāi)放。在課堂設(shè)計(jì)中她把改革和開(kāi)放設(shè)計(jì)成兩個(gè)篇章，第一篇章：改革的足跡，分成農(nóng)村和城市。農(nóng)村中又劃分為三幕：一貧困，二變革，三豐收。在城市篇中設(shè)計(jì)一個(gè)診斷歷史的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找必須改革的原因加深理解。第二篇章為開(kāi)放的浪潮。通過(guò)視頻和學(xué)生討論明確開(kāi)放的格局和特點(diǎn)。猶如一部大型歷史劇一幕幕呈現(xiàn)在大家面前，使整個(gè)課堂始終貫穿在濃濃的歷史氛圍中。

第二， 參賽教師的個(gè)人素質(zhì)。這是我很佩服和最希望達(dá)到的。 首先表現(xiàn)在語(yǔ)言上。語(yǔ)言簡(jiǎn)練是對(duì)每個(gè)老師的基本要求，但要達(dá)到簡(jiǎn)練又優(yōu)美，同時(shí)還要充滿(mǎn)激情文采飛揚(yáng)就是個(gè)人素質(zhì)了。很佩服他們對(duì)語(yǔ)言的錘煉和把握，大段優(yōu)美的充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言帶給我很大沖擊，也是我下步課堂教學(xué)中努力追求的目標(biāo)。其次表現(xiàn)在課件上，每位老師都進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，利用數(shù)據(jù)圖片圖表視頻等等來(lái)輔助課堂教學(xué)。課件制作精良水平很高。希望都可以共享，讓我們都可以有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。再次，表現(xiàn)在對(duì)整個(gè)課堂的調(diào)控把握上，靈活應(yīng)變駕馭課堂能力高。最后，整合課程資源上巧妙把自己的親身經(jīng)歷體現(xiàn)在課堂中，例如煙臺(tái)一位老師把自己錄的戚繼光故居視頻用在課堂上增色不少，還有一位老師把自己去北京旅游時(shí)在軍機(jī)處照的照片也引入課件中。

第三， 課程理念上。

學(xué)生主體地位的到很好的展現(xiàn)，教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合作者。師生角色定位準(zhǔn)確。在短短40分鐘課堂上，學(xué)生有自主學(xué)習(xí)時(shí)間，有自主合作探究機(jī)會(huì)，師生積極互動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。老師積極評(píng)價(jià)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)!

第四， 學(xué)科特點(diǎn)突出。

參賽老師很注重史料的補(bǔ)充，論從史出。課本上結(jié)論性的東西居多，這就要求盡量讓學(xué)生明白這個(gè)結(jié)論是怎樣得出的，因此精心選擇史料顯得很重要。同時(shí)都很注重知識(shí)的前后聯(lián)系。這基本上體現(xiàn)在每節(jié)課上。

最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我深深認(rèn)識(shí)到自己的不足。下一步要多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的個(gè)人修養(yǎng)與素質(zhì)，努力使自己的教學(xué)更上一層樓!讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，外面的世界的確很精彩。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總七

很多人說(shuō)，如果宋江沒(méi)有招安，那么憑當(dāng)時(shí)梁山泊的實(shí)力，是絕對(duì)有機(jī)會(huì)推翻宋王朝，建立一個(gè)新的王朝，那么中國(guó)以后的歷史就不可預(yù)知了。可是宋江最后還是招安了，這就讓梁山好漢死的死，傷的傷，分的分，離的離。我們?cè)谂兴瓮醭瘮〉耐瑫r(shí)，也把矛頭直指宋江——山寨上的領(lǐng)軍人物。

要看宋江有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，我們可以從源頭來(lái)看。首先，宋江原本是山東鄆城縣的的押司，他的心原本就屬于朝廷。其次我們來(lái)探討一下，一個(gè)小小的押司，為何能做頭把交椅？這個(gè)選擇可有可能是葬送了梁山的一個(gè)很重要的原因。論武藝，他比不上林沖、武松、魯智深等人。論文采，他比不上會(huì)寫(xiě)蘇、黃、米、蔡四家字體的“圣手書(shū)生”蕭讓。論計(jì)謀，他比不上“智多星”吳用、“神機(jī)軍師”朱武。就算是按上一任“老大”晁蓋的臨終遺愿，也應(yīng)該是由活捉了替他報(bào)仇的盧俊義接任。按理說(shuō)是如何也論不到宋江，他又黑又矮、武藝稀松，可是梁山上的英雄就服他一個(gè)！對(duì)他不僅言聽(tīng)計(jì)從，而且就算是后來(lái)對(duì)他的招安政策心存不滿(mǎn)，也沒(méi)有棄他而去。還是依然跟著他南征北戰(zhàn)、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹尸也沒(méi)有人對(duì)他心懷怨恨。這是為什么？宋江從哪里來(lái)這般的影響力？

一、宋江在江湖上很有影響力。想當(dāng)年還在山東鄆城做押司的時(shí)候。他就聲名在外。提起及時(shí)雨宋公明，江湖豪杰就盡人皆知。

二、宋江有著很廣的人脈關(guān)系。宋江在開(kāi)一始的時(shí)候，也沒(méi)有足夠的人脈關(guān)系。但他沒(méi)有只顧著花天酒地。而是選擇了去結(jié)交江湖人士。并在江湖人心中，去打造自己孝和義的品牌。

三、他很有野心。在上梁山的時(shí)候，就對(duì)梁山有著自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算和目標(biāo)——很有可能就是招安，歸順朝廷。

四、宋江是個(gè)很會(huì)用人的人，也就是說(shuō)，他很有領(lǐng)導(dǎo)天賦。

綜上四點(diǎn)，就有可能是梁山一百單八將全部信服與宋江的原因。從宋江將聚義廳改為忠義堂起，我們就不難發(fā)現(xiàn)宋江更重的是忠和義，他是不會(huì)永久去做所謂的在山賊，反派，也就是說(shuō)歷史注定，當(dāng)宋江登上第一把交椅的時(shí)候，就代表著梁山招安的時(shí)候。這是宋江的性格所致，是順應(yīng)歷史潮流。

可是宋江為何一定要招安呢？說(shuō)是他的性格所致，更不如說(shuō)是社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，出人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的?？雌饋?lái)，宋江也是深受封建主義的迫害。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的都失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。

梁山泊的覆滅，因?yàn)榉N種原因，并非宋江個(gè)人之過(guò)。梁山泊的覆滅，也是整個(gè)宋王朝的覆滅的開(kāi)端。

精選歷史中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變匯總八

新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話(huà)，勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材，才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿(mǎn)，視野更加開(kāi)闊，效果更加理想。

教學(xué)反思與探究：

1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

3、創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。

4、教學(xué)形式多樣化。

① 角色表演。

如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家?！苯巧硌蒹w現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。

②畫(huà)畫(huà)。

如畫(huà)“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類(lèi)的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類(lèi)的生活實(shí)在是很原始的。

③ 講故事。

④辯論和競(jìng)賽。

如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用，哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識(shí)競(jìng)賽，在競(jìng)賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。

⑤ 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。

又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí)，同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的?！庇械恼f(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。”之后，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。

5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸問(wèn)題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問(wèn)題：

第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)，假如你是秦國(guó)的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國(guó)家?但是你的國(guó)民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?

第二、假如你是中原六國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)中原的形勢(shì)，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對(duì)付秦國(guó)?

第三、研究課文內(nèi)容，分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方，為什么?

第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對(duì)性，力求難易結(jié)合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對(duì)性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神

如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國(guó)”時(shí)，老師講屈原的這種愛(ài)國(guó)精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同，認(rèn)為屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者，因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國(guó)人，應(yīng)該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭(zhēng)才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認(rèn)識(shí)和理解歷史。

7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法

8、開(kāi)展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

如，在講奴隸社會(huì)問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好，還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì)，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

國(guó)家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”，這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué)，新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí)，引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開(kāi)放性課堂，達(dá)到課改的要求。