想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出,我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。在總結(jié)中要注意用事實(shí)和數(shù)據(jù)來支持觀點(diǎn)。接下來,我們將展示一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
興教寺是我國(guó)唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長(zhǎng)眠之地,它位于西安城南約20公里處,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
玄奘其人,玄類俗姓陳,本名袆,河南洛州緱氏縣(今河南省偃師緱氏鎮(zhèn))人。少時(shí)因?yàn)榧揖忱щy,跟著他二兄長(zhǎng)捷法師住在洛陽凈土寺,學(xué)習(xí)佛經(jīng)。11歲時(shí)(6)他就熟習(xí)《法華》、《維摩》。13歲時(shí)(622年)洛陽度僧,破格人選。三五年間,究通諸部,聲譽(yù)大著。唐貞觀三年(629年),因北方連遭災(zāi)荒,朝廷準(zhǔn)許道俗四出就食,他得便西行,到達(dá)蘭州,應(yīng)當(dāng)?shù)厝耸空?qǐng)求,講《涅磐》、《攝論》和《般若經(jīng)》。西域僧侶有參加旁聽的,回去以后,便將玄奘求法的事向各地宣傳。
玄奘繼而潛行到達(dá)瓜州,得胡人西槃陀導(dǎo)送,夜渡瓠顱河。從此孑身冒險(xiǎn),過了玉門關(guān),到達(dá)伊吾。高昌王麹文泰得知后,遣使迎往,敬禮備至,延留度過夏坐,并要久留在高昌,他堅(jiān)決未允。貞觀三年八月,玄奘離開高昌,過阿耆尼、屈支等國(guó),越凌山到達(dá)素葉城,和葉護(hù)可汗相見,憑著可汗致所經(jīng)諸國(guó)的信件和陪送的使者,很順利地經(jīng)過西域奴赤建等10國(guó),越大雪山,直到鄰接北印的迦畢試國(guó)。他離開高昌,進(jìn)入印度國(guó)境以來,隨處遇著高僧大德,就停留參學(xué)。廣學(xué)《俱舍》、《順正理》、《因明》、《聲明》等。如此且行且學(xué),到達(dá)那爛陀時(shí)前后用時(shí)約4年,當(dāng)時(shí)為貞觀七年(633年)。
玄奘從印度取經(jīng)回來后,傾注全部心血譯經(jīng),不幸積勞成疾,于公元664年圓寂于玉華宮(在今陜西銅川市)。玄奘去世后,遺體運(yùn)回長(zhǎng)安,安葬在東郊白鹿原上。白鹿原地勢(shì)很高,在皇宮內(nèi)的含元殿就能看到。唐高宗十分敬重玄奘,當(dāng)聽到玄奘圓寂的噩耗,曾罷朝志哀,連連哀嘆:“朕失國(guó)寶矣?!泵慨?dāng)看到白鹿原上玄奘的墳?zāi)?,唐高宗都禁不住傷心淚下。他想長(zhǎng)期這樣下去必然有損自己的身體健康,于是詔令將玄奘的遺骨于公元669年遷葬到遠(yuǎn)離長(zhǎng)安城的少陵原上,同時(shí)修建了寺院。唐肅宗為玄奘的舍利塔親自題寫了塔額“興教”二字,意思是要繼承玄奘的事業(yè),大興佛教。從此,這個(gè)寺院就叫興教寺。
唐末,興教寺因戰(zhàn)亂被燒毀,一幸存的是玄奘和他兩位弟子的舍利塔。現(xiàn)在的興教寺是1922年和1939年重修的。新中國(guó)成立后,人民政府又多次撥款整修這座唐代名剎。
進(jìn)入寺院首先看到的就是大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)的銅佛像是明代遺物,玉佛像是緬甸贈(zèng)送的。佛像前的點(diǎn)心、炸食都是當(dāng)?shù)厝罕妬硭略荷舷銜r(shí)獻(xiàn)的供品。我國(guó)憲法明文規(guī)定,公民有信仰宗教的自由,因而興教寺的香火四季不斷,當(dāng)?shù)乩习傩战?jīng)常來這里拜佛。
請(qǐng)看這座建筑,它其實(shí)是一個(gè)藏經(jīng)樓,在這個(gè)藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏有歷代經(jīng)卷數(shù)千冊(cè)。西邊的3座樓閣式仿木結(jié)構(gòu)磚塔就是幸存下來的玄奘及其兩個(gè)上座弟子的舍利塔。中間是玄奘的舍利塔,共5層,23米,塔底的拱形券洞里有玄奘法師的泥塑像。塔北鑲有《唐三藏大遍覺法師法銘》碑,碑文記敘了玄奘的生平事跡。東邊是玄奘上座弟子圓測(cè)的舍利塔,西邊是玄奘另一位上座弟子窺基的舍利塔。玄奘弟子有上千人,怎么獨(dú)這兩人能享有如此殊榮,被陪葬在玄奘左右呢?這里還有一段有趣的故事呢!
傳說玄奘從印度回來后,就在慈恩寺內(nèi)潛心譯經(jīng)。盡管他不分晝夜地伏案工作,然而單靠他一人何年何月才能譯完那600多部經(jīng)卷呢?且隨著年齡的增長(zhǎng),他身體又日漸不支。于是玄奘決心物色幾個(gè)有志于佛學(xué)研究的人,教會(huì)他們焚文,一則幫助自己譯經(jīng),二則在自已百年之后,能將自己的事業(yè)繼承下去。一天,玄奘在曲江岸上散步,偶然遇到了一位氣度不凡的少年,經(jīng)詢問,得知他是唐開國(guó)元?jiǎng)孜具t恭之侄,叫尉遲洪道。玄奘決心收他為徒。唐太宗得知后,賜尉遲洪道法名窺基。窺基聰慧好學(xué),刻苦鉆研佛教經(jīng)論,很快學(xué)會(huì)了梵文。他不但成為玄奘譯經(jīng)的得力助手,還撰寫了多部佛學(xué)著作。他17歲出家拜玄奘為師,把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了佛教事業(yè),直到50歲時(shí),死在譯經(jīng)院的書案旁。人們?yōu)榱吮碚盟g經(jīng)不輟的精神,特地將他陪葬在玄奘法師的舍利塔旁。
比起窺基來,圓測(cè)成為玄奘的弟子就頗費(fèi)一番周折。圓測(cè)是新羅(今朝鮮)王的孫子,乘遣唐使船來到長(zhǎng)安。他很想拜玄奘為師,卻又怕玄奘不肯收他為徒,就設(shè)法買通了大慈恩寺的守門僧人,每天晚上在窗外偷聽玄奘給窺基傳授識(shí)論。一天晚上,圓測(cè)正在窗外偷聽,卻不料被窺基發(fā)現(xiàn),當(dāng)即被“捉拿歸案”。圓測(cè)長(zhǎng)跪在地,懇求玄奘收他為徒。圓測(cè)不但精通梵文,而且熟悉漢語,在長(zhǎng)安佛教界頗有名氣。窺基害怕他奪走自己上座弟子的位置,就故意刁難。他讓圓測(cè)講解識(shí)論,如有講錯(cuò)的地方,玄奘就不會(huì)收他為徒了。圓測(cè)將計(jì)就計(jì),趁勢(shì)將偷聽到的識(shí)論滔滔不絕地講了一遍。玄奘十分滿意,當(dāng)即收他為徒。后來,圓測(cè)成為識(shí)宗的繼承人之一。他臨死前,囑咐弟子將自己陪葬在師父的舍利塔旁。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
中國(guó)有句古話:江南的才子,山東的將,陜西的黃土埋皇上。在這20多萬的三秦大地上,隱藏了72座的皇帝的陵墓,僅唐代的就有18座,那今天我?guī)Т蠹矣斡[唐18陵中的最西邊的,最具代表性的、最有歷代皇陵之冠的、具有睡美人之稱的乾陵。
乾陵在乾縣以北的6公里的梁山上,地處位于長(zhǎng)安的西北方,因在八卦的前位,而稱為乾陵。又因?yàn)槟怪魅藘扇松砬暗姆馓?hào)分別為大圣天皇和則天大圣皇后都有天字,而在《易經(jīng)》中乾為天的意思,所以叫乾陵。以山為零,依梁山而建,形成為圓錐形,是墓室所在地,海拔1047米,南面兩峰稍低,東西對(duì)峙構(gòu)成乾陵的第二道天然門戶人稱乳峰山,若人極目遠(yuǎn)望,整個(gè)乾陵恰似一位披發(fā)仰臥的睡美人,有頭、有玉頸、有小腹,有乳峰,于朦朧飄渺中伸向一望無際的遠(yuǎn)空。當(dāng)?shù)厝苏f,這是武則天頭枕梁山,腳登渭水,靈魂不死,幻化于陵間。
按照唐代都城仿建的,內(nèi)外兩層城墻而建,分為宮城、皇城和內(nèi)城三個(gè)部分。平臺(tái)樓閣、達(dá)到378間整個(gè)工程歷經(jīng)三位皇帝,歷時(shí)20_年時(shí)間,而如今呢,我們來到乾陵,他雄偉的地面建筑已經(jīng)不復(fù)存在,我們能看到的就是保存較好的刻臨與陵前司馬道兩旁的100多件的陵前石刻。
就讓我們一起走上這段臺(tái)階,現(xiàn)在大家我們走上的是國(guó)家投資150萬元,另經(jīng)兩年修建的,比南京的還長(zhǎng)75米,設(shè)計(jì)者別具匠心,還賦予了這些臺(tái)階一定的象征意義。這些臺(tái)階一共十八個(gè)平臺(tái),象征唐王朝在關(guān)中有18個(gè)陵墓,第一個(gè)平臺(tái)有34個(gè)臺(tái)階,象征高宗在位執(zhí)政34年,登上臺(tái)階的頂端,現(xiàn)在我們就來到了司馬道的起點(diǎn),大家現(xiàn)在看到的就是華表,產(chǎn)生于藥膳時(shí)期,最初是木制的,也叫棒木。乾陵的華表讓國(guó)人在上面發(fā)表政見,乾陵的華表高8米,上圓下方,體現(xiàn)了唐人最古樸的天圓地方的宇宙觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去華表巍巍矗立向我們?cè)V說著整個(gè)陵園莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
華表之后,我們可以看到石馬,馬在古代是重要的交通工具。有重要的地位,在天莫如龍,在地莫如馬,這兩匹馬雖然形象相同,但風(fēng)格大相徑庭,東邊這匹輪廓爽朗、棱角分明,西邊這匹手感柔和,細(xì)膩溫順?biāo)鼈兌急环Q為最具力量的馬。我們又看到了鴕鳥是漢代從阿富汗傳入的可能是物以稀為貴吧,傳入之后視為吉祥的象征,鴕鳥也是沙漠的母親,列在司馬道的兩側(cè),守衛(wèi)著乾陵乾陵開創(chuàng)了鴕鳥石刻奉陵的先例。
說話間,我們來到了石翁柱,姓阮名基,是秦始皇時(shí)期的一名大將鎮(zhèn)守邊疆,威震匈奴、百戰(zhàn)百勝。而深的始皇喜愛,但不幸病死,始皇大為悲泣,便雕刻溫中像,利于咸陽宮前,所以歷代帝王都沿襲這一做法,立于帝陵之前,守衛(wèi)帝陵。
好了,現(xiàn)在大家休息一下,我們來猜個(gè)謎語“身在高山,長(zhǎng)在平地,頭頂日月,一身文氣”不錯(cuò)是碑詩,乾陵里的兩塊重要的碑這塊是唐高宗時(shí)的述圣記碑,由七塊巨石組成,人稱七曜碑,取自民間的七要,古人認(rèn)為構(gòu)成世間的即日、月、金、木、水、火、土這七種基本物質(zhì)。蘊(yùn)涵著高宗的文治武功,是武則天這一生的寫照。就像這七要一樣,構(gòu)成整個(gè)大千世界、光照陵園、光照世間,碑文是由武則天親自所撰。6000余字的碑文,鑿刻好后,由金粉填平,光彩照人,一千年的風(fēng)雨洗禮以后,我們也只能看到絲絲雨絲了。這塊碑是中國(guó)歷代帝王陵前立的第一塊碑,第一塊歌功頌德碑,也是造型最獨(dú)特的歌功頌德碑,帝王陵前立碑這是武則天我們中國(guó)封建禮儀制度上的一大發(fā)明,這之前的碑是什么樣的呢?就是墓志銘。
在述圣記碑對(duì)面就是著名的無字碑了,我們就要先了解下墓主人武則天了,乳名華姑,祖籍山西汶水人,父親是個(gè)木材商,她從小跟隨父母四處奔走,增長(zhǎng)了許多見識(shí)也磨練了她堅(jiān)忍不拔的性格,十四歲時(shí)由于才貌出眾,作為李世民的才人招進(jìn)宮,李世民死后,便到感業(yè)寺做尼姑,當(dāng)年26歲。高宗繼位后,又迎進(jìn)宮中,封為昭儀,再次入宮不僅當(dāng)上了皇后,并以她的精明能干,政治才能,獨(dú)攬了所有的朝廷政事。公元前720_年,在那男尊女卑的社會(huì)中,于,武則天打破了太后臨政的慣例,廢掉睿宗親臨帝位,在則天門改國(guó)號(hào)為周她還為自己起了一個(gè)又前無古人,后無來者的響亮的名字——日月當(dāng)空的瞾。82歲的武則天,死于洛陽,中宗將她葬于乾陵,縱觀武則天這一生,她曾兩次踏入皇宮,當(dāng)了20_年的皇后,6年的皇太后,20_年的女皇前后掌權(quán)時(shí)間達(dá)50年之久,使中國(guó)歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝,中國(guó)歷史上最偉大的女人。我們今天參觀的乾陵,唯一的一座兩位皇帝合葬陵園,二者既是是夫妻,又先后稱帝,還一度更換國(guó)號(hào)這在中國(guó)歷史上乃至世界上都是絕無僅有的,好了了解了武則天,現(xiàn)在我們收回思緒,再回頭看一下無字碑。
通高7.5米,重約98噸。有一塊巨石,雕成高大雄渾碑首相互纏繞的八條赤龍碑身兩側(cè)還有兩條飛身的刺龍長(zhǎng)4.12米被稱為現(xiàn)刻中最大的龍,而無字碑正是因無字而奇特,也因無字而著名?為什么武則天為他的丈夫豎碑又杜撰,而為自己只豎碑不立撰呢,千百年間人們爭(zhēng)論不休,歸納下來有三種說法,一是說武則天功高德大,無法用文字表述;二是說,武則天非常自謙認(rèn)為自己這一生有功又有過,自己的千秋功罪應(yīng)該由后人來評(píng)說;第三種說法就是,大家都知道碑石的一般由后人為其所立,唐中宗難定對(duì)武則天的稱謂,不知叫母后還是皇帝,再加上也不愿以兒子的身份對(duì)她妄加非議干脆一字未刻了。在唐朝的確是無字的。現(xiàn)在大家看到的大多是明清的文人墨客的“某某到此一游”的字樣,其中最珍貴的是公元72年由契丹文撰寫的“朗君行記”這段碑文對(duì)于我們研究早已絕跡的女真文字留下了寶貴資料。被日本學(xué)者山路廣明視為“二十世紀(jì)之謎”。
在這兩塊石碑之后是我們看到的這高大雄渾成梯形狀的建筑,就是當(dāng)時(shí)雀樓的遺址,用于張貼政令和守互陵園。所以說呢,乾陵里雀樓的出現(xiàn),才是中國(guó)封建禮制度體現(xiàn)不可缺少的一部分。雀樓的后面我們看到了61番菜,請(qǐng)大家走近看一下61樊城他們又是誰呢?據(jù)說他們是當(dāng)時(shí)參加高宗葬禮的60個(gè)國(guó)家或者少數(shù)民族的首領(lǐng),武則天為了記載當(dāng)時(shí)的盛況,并將他們刻于石像立于陵前,當(dāng)時(shí)他們的身后刻下了名字、國(guó)家和職位。但是他們?yōu)槭裁从袥]有頭呢?據(jù)說,他們的后代看到父輩或者祖輩,兩手前拱,兩足并立,恭恭敬敬侍衛(wèi)武則天有失尊嚴(yán),于是一怒之下,打掉所有的頭像,以便后人無法識(shí)別。又有人說在這千百年間石獅馬已成妖,就像毀壞莊家,吞食牛羊,于是砸下頭。但不管怎樣這封王眼視力成成,天馬行空這場(chǎng)面無不像世人訴說著盛唐時(shí)期波瀾壯闊的交流史,這正是“普天之下莫非王土,率土之兵莫非王城”的真實(shí)體現(xiàn)了。
在朱雀門外,我們也可以看到一對(duì)具興王威猛無比的石獅,訴說這這座帝王陵園不可侵犯的皇家氣勢(shì),最后我們可以看到兩塊碑是這是由陜西鄙人所列的碑,也不承認(rèn)也不滿武則天的地位,寫到了唐高宗的乾陵。郭沫若來到了乾陵看到了這塊碑后,覺得不太符合歷史事實(shí)。于是在這塊碑旁邊重新立下了一塊碑,寫到了乾陵唐高宗李治與則天皇帝合葬之墓,所以這塊碑是我們今人所看到的,以及對(duì)她評(píng)價(jià)最公正的碑了。
乾陵在我國(guó)的考古界被譽(yù)為三峽工程,它不但是中國(guó)歷史上唯一座兩位皇帝的合葬之墓,而且是唐十八陵中唯一一座沒有被盜過的陵園。歷經(jīng)唐末王朝、我?guī)эL(fēng)湯、北洋軍閥的大肆盜陵的過程中,但都在風(fēng)雨大作、雷雨交加之時(shí)幸免于難。保存完好。但是在乾陵腳下,分布的大大小小十幾座陵墓已被不同程度的盜掘。
神態(tài)恭敬,不妨猜一下哪位美女最美,對(duì)了其中第四位她斜姿微傾,手捧高腳杯,站立的姿勢(shì)非常飄渺、婀娜多姿成s型典型的東方美女。愛美之心,雖然人皆有之,但美女前也不便久留。因?yàn)榕赃叺恼聭烟幽购蛙驳绿幽箖?nèi)同樣還有很多珍貴的文物等著我們?nèi)⒂^。
那么,我們的乾陵就參觀到這里。待到乾陵挖掘之時(shí),他的庸風(fēng)雄起之日,相信石破天驚,讓國(guó)人震撼,讓世界為之吃驚,屆時(shí)盛唐的瑰麗國(guó)寶舉世矚目和盛唐國(guó)風(fēng)的泱泱大計(jì)也會(huì)被我們大家所領(lǐng)略。歡迎朋友們?cè)趤砦覀兦陞⒂^。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
親愛的旅客們:
大家好!我叫陳怡萌,是你們的導(dǎo)游,大家叫我小陳就行了。今天,由我?guī)е蠹覅⒂^被列入世界文化遺產(chǎn)的秦兵馬俑。
兵馬俑作為守衛(wèi)陵園的強(qiáng)大軍團(tuán),被分置在三個(gè)俑坑內(nèi)。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的順序,定為一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑。
一號(hào)坑最大,它是一個(gè)由戰(zhàn)車和步兵混合組成的軍陣。一號(hào)坑是一個(gè)呈東西向的長(zhǎng)方形軍陣,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,總面積14260平方米,是最大的兵馬俑軍陣。一號(hào)坑是一種“方陣”的布防,由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)組成。前端有三列車持弓弩的輕裝步兵俑組成的橫隊(duì),每列68個(gè),計(jì)204個(gè),這是軍隊(duì)的前鋒。
兵馬俑以前有武器,但現(xiàn)在卻沒有了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)項(xiàng)羽知道這里有真武器,并且很鋒利,所以項(xiàng)羽就來搶兵器,拿不走的,都放火燒了,所以兵馬俑就沒有兵器了。
二號(hào)坑是一個(gè)車兵、步兵、騎兵、弩兵混合編組的方陣,如果前方有人犧牲,他們就會(huì)隨時(shí)補(bǔ)充前方步隊(duì)。三號(hào)坑最小,是兩個(gè)坑的指揮部。
好了,下面的時(shí)間大家可以自由參觀,但是大家不要把果皮等垃圾扔到坑中哦!祝大家在這里玩得開心。
小雁塔建于唐景虎年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻(xiàn)福”而建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。
唐中宗再次登基后,在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開,正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。
小雁塔建于唐景虎年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意,迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說,塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可數(shù)了幾十年,又一次大地震,竟使原來的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:“明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者?!逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來,確是一件奇事。
今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風(fēng)景如畫的瀛湖是陜西省重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),位于安康城漢江上游18公里處,是安康水電站建成以后形成的陜西最大的人工淡水湖,也是西北地區(qū)最大的人工湖。因這個(gè)人工湖是建立在漢江之上的,所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道,漢江又稱漢水,古稱灣水。漢江是長(zhǎng)江的最大支流,發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣踏家山,《山海經(jīng)》記載說:“磻冢之山,漢水出焉。”漢江全長(zhǎng)1700公里,流域面積達(dá)17.43萬平方公里,被人們譽(yù)為“中國(guó)的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū),由石泉縣左溪河口入境,經(jīng)石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽、白河7個(gè)縣區(qū),從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北,經(jīng)丹江口進(jìn)武漢匯入長(zhǎng)江。
漢江安康段過境歷程長(zhǎng),沿途自然景觀、人文景觀目不暇接,且頗具古風(fēng)。唐“安史之亂”后,德宗皇帝一度下駕漢中,還曾乘舟順江而下,駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當(dāng)代的一些著名的文人墨客來到安康,對(duì)絢麗多姿的漢水風(fēng)光倍加稱贊,留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景,大都與漢水有緣,如“漢水晴波”、“長(zhǎng)灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立,倒映水中,山水一色,妙不可言;“牛山疊障”人停船頭,憑欄遠(yuǎn)眺,更現(xiàn)“金州第一峰”的雄偉壯觀。至于“五風(fēng)焚鐘”近觀遠(yuǎn)聞皆相宜,舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻,如同親臨“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠(yuǎn)渡”更為漢江增添異彩。當(dāng)今乘舟泛江,就更有一番情趣,漏湖湖面開闊,水平如鏡,半島峰蝶,是旅游觀光、度假休閑的理想場(chǎng)所。
大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陜西省最大的水電站,位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建,1978年正式開工,于1992年12月,整個(gè)電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元,總工期15年。
安康水電站以發(fā)電為主,兼有航運(yùn)、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益,為陜西省骨干電源,主要擔(dān)負(fù)系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動(dòng)力。
水庫建成以后,形成了長(zhǎng)128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域,成為全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海,有浩翰_之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺,碧水蕩漾,沿途水光山色、名勝古跡及開發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動(dòng)物園等景致給游客帶來無窮樂趣,令人心曠神怡,流連忘返。
大家再往溉湖南岸山梁上看,那兒有一塊黑色巨石隔江相望,這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石,這里還有一個(gè)生動(dòng)的民間傳說故事。
很久以前,崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫},有一個(gè)地方叫七彩石,是女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)留下的。千百年的風(fēng)霜雨雪,千百年的人世滄桑,給七彩石注入仙的精靈,人的情欲。有一年,一塊彩石不甘寂寞,投入凡間,做了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家的女兒,取名明珠。十幾年后,明珠長(zhǎng)成了一個(gè)美若天仙的姑娘,她不戀,不貪萬貫家財(cái),唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線,經(jīng)她織的美錦,誰家得到了就會(huì)逢兇化吉,祛病解憂。因此,方圓數(shù)百里,提起明珠姑娘無不稱贊。
這一天,明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗,忽來一股狂風(fēng)將她掀大江中,眼看著就要被江心大浪吞掉時(shí),一只漁船劈波斬浪,沖向前去,船上漁夫一把將明珠救上船來,又親自把她送回家中,明珠父母提出要把一半家財(cái)相送,漁夫婉言謝絕,只要了明珠親手織的一塊絲巾,就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個(gè),偷降凡間做了個(gè)船工,取名牛郎,終日在江上打魚,幫助窮人,解救遇險(xiǎn)船只。自與明珠相識(shí)后,二人暗自相愛,明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮,等候與牛郎相會(huì)。后來女蝸娘娘發(fā)覺了他們的私情,盛怒之下,收回二石靈氣,復(fù)變?yōu)槭?,牛郎在南,明珠在北,以江相隔,永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石,當(dāng)?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛?,沿用至今。清代康熙年間安康名儒劉應(yīng)秋有感于此,作七律《織女石》,詩云:“寶管森森立水旁,臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當(dāng)時(shí)淚,春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼,九回漢水浣柔腸???jī)羅叢積人間婦,誰似渠心一片鋼?!焙髞?,牛郎石不知去向,唯織女石仍然仁立溉湖北岸,向著天空蒼穹,向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵,給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望,1997年安康市政府撥款1300萬元,開發(fā)修建金螺島時(shí),恢復(fù)修建了牛郎石,并立碑篆刻了清代名儒劉應(yīng)秋的。
詩詞。
泛舟湖上,我們來到瀛湖重要景點(diǎn)之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中,故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風(fēng)格修建,以螺峰塔光標(biāo)志,以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配,層次分明,緊湊而又典雅,還營(yíng)造道路、花木和匾額、楹聯(lián),構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙,拾級(jí)而上,只見院門上書寫的。
對(duì)聯(lián)。
:云塔浮浪人聲和鳥語俱喧,畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門,淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過龍鳳石碑,有一清朝道光年間刻制的《太上感應(yīng)篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風(fēng)雨滄桑,由安康新城發(fā)掘遷移至此,吸引了很多游客。向左拾級(jí)而上,就是島的中心建筑----螺峰塔,這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層,26.5米高。氣勢(shì)宏偉,巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心,有石雕牌坊、自動(dòng)噴泉、四季花卉、游樂廣場(chǎng)和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望,湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場(chǎng),流光溢彩,既有現(xiàn)代氣息,又有山野之趣。1998年4月讀島對(duì)外開放以來,接待量逐年增加。湖面百舸爭(zhēng)流,島內(nèi)賓客如潮,展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風(fēng)貌和誘人的魅力。
自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源蘊(yùn)藏著巨大的潛力,使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗,而且富饒。湖州群山蘊(yùn)藏著豐富的資源,地面上等植物婁莽南北,掛牌收購的林特產(chǎn)品多達(dá)礎(chǔ)600多種,是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富,所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一,聞名遐邇。
各位團(tuán)友,大家好,我現(xiàn)在給大家介紹的是華山,古稱“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!?/p>
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰),朝陽臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
各位朋友,大家好!
今天是個(gè)天氣晴朗的大好日子,我們將用2個(gè)小時(shí)的時(shí)間,沿著關(guān)中道西行135公里,依次經(jīng)過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,最后抵達(dá)太白山,進(jìn)行旅游觀光活動(dòng)。旅游觀光活動(dòng)將持續(xù)7個(gè)小時(shí)左右,午餐在太白山用,晚餐我們返回西安用。我今天會(huì)和大家一起努力,帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱的太白山,請(qǐng)大家多多配合,如有問題或意見,不用客氣,請(qǐng)大家及時(shí)指出來。
概況。
先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關(guān),“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長(zhǎng)期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個(gè)傳說有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠(yuǎn)古的時(shí)候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠(yuǎn)方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠(yuǎn)守候在這里,最后太白金星的身軀當(dāng)真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。
提起“太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對(duì)太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。
現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國(guó)南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國(guó)兩大水系長(zhǎng)江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國(guó)主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細(xì)膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國(guó)中部,從山麓至山頂,相對(duì)高差很大,動(dòng)植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些。
諺語。
和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會(huì)不斷地變化,最下面有側(cè)柏林景觀,到達(dá)2200米時(shí),就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風(fēng),忽冰雹,變幻莫測(cè),很是神秘,很多人迷路、遇險(xiǎn)都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊(duì)。
太白山。
現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會(huì)有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會(huì)一一講解給大家聽。前面這個(gè)池子叫三官池,池水清澈見底,是當(dāng)?shù)厝罕娖碛曛?,非常靈驗(yàn),如果你們那兒雨少受旱,也可祈點(diǎn)雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨(dú)秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。
我先簡(jiǎn)要介紹一下太白湫泉,大家想必看過電視紀(jì)錄片太白大爺海潛水探險(xiǎn)的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國(guó)內(nèi)地海拔最高的高山湖泊——三太白池(海)里,撈了一塊珍貴石頭,供地質(zhì)研究,創(chuàng)造了潛水史上的一個(gè)壯舉,撈出來的這塊石頭,更是珍貴,對(duì)太白山的形成等有很大的科研價(jià)值。其實(shí),太白山處處都是寶,如果大家今天運(yùn)氣好的話,還會(huì)碰到很珍貴很珍貴的東西,動(dòng)物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等,碰到的話千萬不要打擾它們,因?yàn)樵谶@兒我們是客,它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材,比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等,不過我們不認(rèn)識(shí),千萬不能亂采。這里許多植物是有毒的,千萬小心。如果我們團(tuán)里有懂地質(zhì)的人,千萬不要錯(cuò)過機(jī)會(huì),這里有引人入勝的第四紀(jì)末期的冰川遺跡,有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。
已經(jīng)到山頂了,這個(gè)平臺(tái)叫拔仙臺(tái),是第四紀(jì)冰川遺跡的一個(gè)角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)湖,就是大爺海(大太白海),另外還有二爺海(二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍(lán),巖影波光,繡麗動(dòng)人。白云藍(lán)天映人湖面,隨風(fēng)變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。
大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為太白山是一座神山,如果身體有病想康復(fù),想發(fā)財(cái),想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗(yàn)。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠(chéng)祈求就行,這就是平常所說的“心誠(chéng)則靈”,太白山也會(huì)祝登過它的人幸福安康,永伴終生!
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
陜西是一個(gè)美麗的旅游城市,旅游資源非常豐富。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到陜西旅游的人越來越多。下面是小編為大家整理的陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎參考!篇一:西安古城墻導(dǎo)游詞。
大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務(wù),今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻,它是世世代代陜西人的驕傲,是唐代文明的象征。
篇二:秦兵馬俑導(dǎo)游詞。
各位游客:大家好!歡迎大家來到古城西安旅游,我是你們的導(dǎo)游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀,很高興,希望我能和各位一起度過這一段美好的時(shí)光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。
秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土,今天我就帶領(lǐng)你們游覽這舉世無雙,享譽(yù)世界的歷史文物。
看!這就是將軍傭,它身體魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它若有所思的樣子,好象在考慮如何打退匈奴大軍呢!
瞧!這個(gè)兵馬俑是陶馬,它的大小跟真馬差不多,個(gè)個(gè)形體鍵壯,肌肉豐滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會(huì)撒開四蹄,騰空而起,踏上征程哩!
今天,我的講解就到這,檔案,先的景點(diǎn)不知這一關(guān)額,還有先古城墻,華清池等等,這些景點(diǎn)我都會(huì)帶你們?nèi)サ?,今天我們就先到這里,大家回去好好休息,然后有一個(gè)好的狀態(tài)再繼續(xù)我們明天的行程,希望大家今晚能休息好,我們明天見。
哈嘍!歡迎大家來到西安,我是你們的小導(dǎo)游劉琳,我和大家初次見面,請(qǐng)大家多多關(guān)照,下面我們就前往清華池吧!
朋友們,我們正在走廊,請(qǐng)大家往前看,那就是黃河母親,她一身雪白,還抱著不到一歲的孩子,用乳汁哺育這他,這黃河母親大概有兩米多高。我們聯(lián)想一下我們小時(shí)候,媽媽肯定也這么愛你吧!
黃河母親大家已經(jīng)看過了,我們就去對(duì)面那座山吧!它叫作鳥山,必須坐纜車去。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備,纜車要出發(fā)了!請(qǐng)大家往下看,這就是清華池,很美麗吧!
好了!大家該下纜車了,我們已經(jīng)到達(dá)鳥山了。請(qǐng)大家往里面走,看!那是八哥!多么可愛呀!大家自己看吧!可不要掉隊(duì)哦!好了!大家應(yīng)該看完了,我們下山吧!
看!那是青春泉!聽說只要用哪里的泉水洗臉,臉上永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋哦!青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方,只要往里面頭一兩個(gè)硬幣,就會(huì)來年有好運(yùn)!
好了!今天的清華池一日游結(jié)束了!我也要和大家說再見了!請(qǐng)大家不要忘記今天哦!
尊敬的各位游客:大家好!歡迎到家來到西安,西安是著名的古城,我將帶領(lǐng)大家游覽幾天,那么首先我們就去秦始皇陵觀光。
始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處,它南依驪山,北臨渭水,地勢(shì)險(xiǎn)峻,環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大,陪葬品重多,像一座豐富的地下文物寶庫。據(jù)史書記載,秦始皇趙政從13歲就開始營(yíng)建陵園,修剪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。工程浩大,氣魄宏偉,創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。
1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑,轟動(dòng)了中國(guó),震驚了世界,是20世紀(jì)最偉大的考過發(fā)現(xiàn)之一。1978年,法國(guó)前總統(tǒng)希克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了,不看金字塔不算到埃及,不看秦俑不算到中國(guó)。”秦始皇兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館,于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國(guó)教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
1、不要大聲喧嘩。
2、不要擁擠,要有秩序的參觀。
3、不要亂寫亂畫,保護(hù)文物?,F(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧!
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
女士們,先生們大家好!今天我將帶領(lǐng)大家去參觀號(hào)稱“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑博物館是一個(gè)專題性的遺址博物館,是我國(guó)封建社會(huì)位皇帝秦始皇陵的一個(gè)陪葬坑。在參觀秦俑博物館之前,我想應(yīng)該先向大家介紹一下秦始皇這個(gè)人。
秦始皇是中國(guó)封建社會(huì)的創(chuàng)立者,也是一個(gè)文武雙全的皇帝。他姓嬴名政,于公元前259年出生于趙國(guó)的都城邯鄲。他13歲時(shí)就繼承了王位,但是按照當(dāng)時(shí)的制度,他直到22歲的時(shí)候才舉行了加冕儀式,開始正式親理國(guó)事。他執(zhí)政以后,經(jīng)過十年的浴血奮戰(zhàn),統(tǒng)一了全國(guó),建立了中國(guó)歷史上個(gè)統(tǒng)一的,多民族的,中央集權(quán)制的封建王朝——秦朝。為了鞏固政權(quán),加強(qiáng)思想政治領(lǐng)域內(nèi)的統(tǒng)治,他還設(shè)立了郡縣制,廢除了分封制;而且先后在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、車軌和法律制度。
他認(rèn)為自己功過三皇,德高五帝,又因?yàn)槭莻€(gè)皇帝,所以便自稱為始皇帝。他在統(tǒng)一全國(guó)以后,對(duì)內(nèi)發(fā)展農(nóng)桑,對(duì)外發(fā)展經(jīng)濟(jì),并且采取遠(yuǎn)交近攻的政策,使國(guó)力不斷強(qiáng)盛。同時(shí),他為了抵御匈奴的侵?jǐn)_,還修筑了舉世聞名的萬里長(zhǎng)城。在當(dāng)時(shí),修筑長(zhǎng)城是一件勞民傷財(cái)?shù)氖?,但是今天它已成為了中華民族的驕傲。秦始皇身材魁梧,大腹便便,同時(shí)也是非常殘忍,暴虐,冷酷無情的。
他“焚書坑儒”這一專制舉動(dòng),使我國(guó)古代文化典籍受到嚴(yán)重的摧殘。他為了自己享樂,曾征集了幾十萬刑徒為自己修建了“覆壓三百余里”的阿房宮。但是他到死也沒有住完那里所有的宮殿。他大興土木給人民造成了沉重的負(fù)擔(dān),所以歷史上也稱秦始皇為暴君。不過,秦始皇也是非常勤勉的。他曾經(jīng)五次出巡天下,于公元前2的7月,在出巡途中,暴病死于河北的沙丘,終年50歲。死后葬于驪山腳下的陵墓之中。
秦始皇帝陵南靠驪山,背面與渭水相鄰。驪山風(fēng)景如畫,綠樹成蔭。據(jù)史書記載:“驪山山南多美玉,山北多黃金?!鼻厥蓟收秦澠涿烂嵩谶@里的?,F(xiàn)在我們就來到了秦始皇陵,我們看到的這個(gè)巨大的封土堆,就是秦陵了。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)陵墓的規(guī)模是相當(dāng)浩大的,在當(dāng)時(shí)修建這么巨大的一個(gè)陵墓,不是一件容易的事。因?yàn)轶P山的河渠是南北方向流的,為了防止流水沖跨陵墓,將它們都進(jìn)行了人工改道,改為東西向流;在一個(gè)呢,驪山是一座土山,對(duì)當(dāng)時(shí)修建秦陵來講,就相當(dāng)缺乏石料,需要從渭北等地運(yùn)來。
而當(dāng)時(shí)沒有先進(jìn)的運(yùn)輸交通工具,這些全部都要靠人力來搬移,可見當(dāng)時(shí)修建這座陵墓的艱難了。在中國(guó)古代,帝王陵墓在建設(shè)上都遵循“雖死猶生”的思想,因此,秦始皇陵是依照當(dāng)時(shí)秦咸陽宮的規(guī)模修建的。經(jīng)過幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)時(shí)的地面建筑現(xiàn)在已蕩然無存了,我們已經(jīng)無法領(lǐng)略秦陵的全貌。但是從這里出土的巨型夔紋瓦當(dāng)可以讓我們想象一下當(dāng)時(shí)地面建筑的雄偉。
這個(gè)瓦當(dāng)?shù)闹睆绞?1厘米,相當(dāng)于一個(gè)小圓桌,人們稱它為“瓦當(dāng)之王”,使用這樣巨大瓦當(dāng)?shù)膶m殿,其規(guī)模、氣勢(shì)也就可想而知了。當(dāng)時(shí)秦陵地面建筑呈回字形內(nèi)外兩重城垣,占地九傾十八畝,據(jù)說是取“久久”之意。陵冢原來高120米,但經(jīng)過了多年的風(fēng)雨剝蝕,現(xiàn)在高度僅為46米。陵冢上當(dāng)時(shí)栽有大量的松柏,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們相信有一種動(dòng)物叫做魍象,這種動(dòng)物專門鉆入墓穴之中吃死者的腦髓和肝臟。而松柏散發(fā)出來的特殊芳香,使魍象畏懼而不敢前來。因此,當(dāng)年的秦陵就是一座松柏蒼郁的人工山。那么,秦陵的內(nèi)部到底埋藏有多少奇珍異寶呢?據(jù)《史記》記載:秦陵是“穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官,奇器珍怪,徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之。
以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸。上俱天文,下俱地理,以人魚膏為燭,度不滅者久之?!睆倪@樣的一段描述中我們可以得知:秦陵地宮的頂端是用28顆夜明珠組成的天冥星;陵內(nèi)還有設(shè)置著百官座次的殿堂;并且藏滿了各種奇器異寶;還用水銀做了江河湖海以象征天地;用人魚膏點(diǎn)長(zhǎng)明燈為了防盜墓;還安裝了能自動(dòng)發(fā)射的暗箭?!妒酚洝分袑?duì)秦陵的內(nèi)部只做了一個(gè)大致的描述。那么陵內(nèi)到底有多少的奇珍異寶呢?我們只能等待陵墓發(fā)掘的那一天。相信到時(shí)候一定會(huì)引起全世界考古界的轟動(dòng)的。
秦陵的地宮現(xiàn)在雖然還沒有發(fā)掘,但是已經(jīng)發(fā)掘了秦陵的一個(gè)陪葬坑,那就是被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑坑是1974年時(shí),由西楊村的幾個(gè)農(nóng)民在抗旱打井時(shí)以外發(fā)現(xiàn)的??脊艑W(xué)家根據(jù)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的先后,把它們編為一、二、三號(hào)坑。秦俑坑是秦軍的縮影,它生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)兵強(qiáng)馬壯的威武場(chǎng)面。李白在詩中描寫的“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!奔磿r(shí)對(duì)秦軍的氣勢(shì)作了生動(dòng)的描寫。
我們現(xiàn)在來到的就是一號(hào)坑,它是三個(gè)俑坑中面積的一個(gè)。它東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,深5米,面積14260平方米,相當(dāng)于兩個(gè)足球場(chǎng)的面積。它為坑道式土木建筑結(jié)構(gòu),在東西兩端各有5個(gè)斜坡門道,還有10個(gè)2.5米寬的夯土隔墻,隔墻上架有粗大的橫梁,底部都是以青磚墁鋪。一號(hào)坑是由步兵和車兵組成的軍陣。所謂軍陣就是在作戰(zhàn)或駐守時(shí)的一種排隊(duì)的方式。一號(hào)坑是以長(zhǎng)方陣的排列方式,由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)四部分組成。
我們現(xiàn)在所看到面東而立的就是前鋒。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側(cè)翼和后衛(wèi),他們是為了防止敵人旁敲側(cè)擊和從背后偷襲。中間有38路面東而立的縱隊(duì),是由步兵和騎兵組成,構(gòu)成了整個(gè)軍陣的主體。從這里也體現(xiàn)了古代兵書中所講的“前后整齊,四方為繩”的軍陣?!秾O子兵法》中曾經(jīng)講到,古代兵陣布陣的一個(gè)重要原則就是“前鋒必銳,整體必宏?!彼岩粋€(gè)軍陣比喻成一把劍,如果一個(gè)軍陣沒有精銳的前鋒,那么這個(gè)軍陣就像是一把無鋒的劍,便失去了殺傷力,可見前鋒的重要了。
我們現(xiàn)在所看到的就是一號(hào)坑的前鋒。它一共是3排,每排70件,共210件。這些兵俑手中都持有強(qiáng)弓勁弩,都是以驍勇善戰(zhàn)而著稱于世的。他們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)都不戴頭盔。頭盔本來是作戰(zhàn)時(shí)的一種基本的防護(hù)裝備,但是秦國(guó)規(guī)定一律不準(zhǔn)戴頭盔。所以歷史上稱他們?yōu)椤翱祁^”。由于“科頭”不戴頭盔便敢殺入敵陣,史籍上也稱他們?yōu)椤翱祁^銳士”。從這些“科頭銳士”的身上我們可以看到當(dāng)時(shí)秦軍的勇猛和善戰(zhàn)了。
在一號(hào)坑以北20米處,是秦始皇兵馬俑的二號(hào)坑。它的平面呈曲尺形,面積為6000多平方米,是由步兵、騎兵、車兵和混和兵種組成的軍陣。他一共由四個(gè)小的單元構(gòu)成。這四個(gè)單元可以有機(jī)的構(gòu)成一個(gè)大的軍陣,也可以分開成四個(gè)獨(dú)立的小的軍陣。它能攻能守,反應(yīng)迅速,自我保護(hù)力強(qiáng),可以說是當(dāng)時(shí)世界上反應(yīng)快速的一支。在二號(hào)坑中出土了大量的陶俑,其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵俑、鞍馬俑等。我們現(xiàn)在所看到的就是一個(gè)從二號(hào)坑中出土的將軍俑。將軍在中具有特殊的身份,所以他處處顯得與眾不同。
將軍俑頭戴雙卷尾長(zhǎng)冠,冠帶在頸下結(jié)繩并下垂胸前。將軍俑所戴的冠叫“冠”冠上兩邊本來插有兩支黑色的尾,因?yàn)閾?jù)說是一種性情勇猛、善斗的鳥。將軍俑身穿雙重戰(zhàn)袍,戰(zhàn)袍外面的鎧甲形制特殊。雙肩及前后胸用彩綢扎成的花結(jié),象征我們現(xiàn)在所說的軍工章。這個(gè)將軍俑胸前佩帶著兩朵花結(jié),就表明他曾經(jīng)立了兩次功。他所穿的鎧甲以肚臍眼為界,肚臍以上是上片壓下片;肚臍以下是下片壓上片。這樣是為了彎腰方便,便于指揮作戰(zhàn)。這個(gè)將軍俑的腹部微微隆起,說明秦軍中將軍的待遇還是相當(dāng)好的,也反應(yīng)了早在秦代時(shí),男子就有了將軍肚。這也就是將軍肚的起源了。從這個(gè)將軍額頭上深深的皺紋可以看出,他是一位久經(jīng)沙場(chǎng)鍛煉的指揮官.他手指前方,仿佛正在指揮千軍萬馬如何作戰(zhàn)。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)騎兵俑和鞍馬俑也出土于秦兵馬俑的2號(hào)坑。這個(gè)騎兵俑的裝束與車兵俑和步兵俑有著明顯的區(qū)別。他頭戴著一頂形制講究的小皮帽,在帽子兩側(cè)還帶扣,緊系于頜下,他身著胡服,這種服飾的特點(diǎn)就是胸部右側(cè)開叉。騎兵俑身披短而小的鎧甲,肩上并沒有披護(hù),手上也沒有護(hù)甲。下身穿一件小皮裙。騎兵俑特殊的裝束完全是從騎兵作戰(zhàn)的需要而設(shè)計(jì)的,這樣有便于騎士上下馬方便。古代對(duì)于騎兵的挑選有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),不亞于我們現(xiàn)在挑選飛行員。
秦時(shí)明文規(guī)定,騎兵的身高必須在1.73米以上,體重不得超過75公斤,年齡也要在40歲以下,同時(shí)要體質(zhì)強(qiáng)健,反應(yīng)機(jī)警,行動(dòng)敏捷。這個(gè)騎兵俑符合了當(dāng)時(shí)選拔的標(biāo)準(zhǔn)。秦代對(duì)戰(zhàn)馬的選擇也是有規(guī)定的,要求戰(zhàn)馬的高度必須達(dá)到1.33米,這一鞍馬正好符合了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。它耳若削竹,看起來非常機(jī)警;眼若懸鈴;粗大的鼻孔和發(fā)達(dá)的胸肌表明這匹馬善于奔跑;從它微張的嘴唇可看出,它共有6顆牙齒,說明它當(dāng)時(shí)正處于青壯年時(shí)期。
在陶馬背上雕有鞍墊,鞍的兩端微微揚(yáng)起。以前人們認(rèn)為馬鞍的出現(xiàn)始于西漢時(shí)期,但秦俑坑陶馬鞍的發(fā)現(xiàn)就說明我國(guó)在秦代時(shí)已使用馬鞍了。陶馬鞍的出現(xiàn)使騎兵的雙手得以解放,有效的增強(qiáng)了騎兵的戰(zhàn)斗力。有人說東方藝術(shù)講究群體美,而西方藝術(shù)追求個(gè)體美,秦俑的美在于它的氣勢(shì)和它的群體美。其實(shí)秦俑并不知是講究博大,它對(duì)個(gè)體形象的塑造也是細(xì)致入微的。秦俑不僅面部表情各異,而且小到手指紋都刻劃的非常精細(xì)。
接下來我們所看到的就是秦兵馬俑的發(fā)髻了。我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)發(fā)髻,它是將一頭長(zhǎng)發(fā)很規(guī)律的辮在一起,在發(fā)梢處結(jié)成一個(gè)蝴蝶結(jié)。發(fā)髻在頭的右上方。之所以將發(fā)髻結(jié)在右方,是因?yàn)榍厝朔浅5某缟杏?。他們把這一概念也體現(xiàn)在發(fā)髻上,這在歷史上也是獨(dú)一無二的。這種發(fā)髻還給我們一種積極向上,精神振奮的感覺,仿佛使我們看到了2000多年以前的人們已經(jīng)有了很強(qiáng)的審美觀了。
三號(hào)坑位于二號(hào)坑以西、一號(hào)坑以北25米處。它的面積為520平方米,平面呈凹字形,是三個(gè)俑坑中面積小的一個(gè)。一共出土了四馬、一車和68個(gè)陶俑。這些陶俑的排列形式與一、二號(hào)坑完全不同。一、二號(hào)坑是按實(shí)戰(zhàn)軍陣排列的;而三號(hào)坑則是面向內(nèi)相向夾道式排列。他們手中所持的兵器也有不同。一、二號(hào)坑中陶俑所持的兵器有長(zhǎng)射兵器和短射兵器;但在三號(hào)坑中只發(fā)現(xiàn)了一種無刃兵器——銅殳。銅殳是一種用于儀仗的兵器,證明這里可能是一個(gè)地下的指揮部。
三號(hào)坑如果從它的建筑布局來看,主要由車馬房、南北廂房組成。車馬房位于俑坑的中部,面對(duì)坑道的東門,這樣便于車馬進(jìn)入。而北廂房位于俑坑的北部。在北廂房?jī)?nèi)發(fā)現(xiàn)了朽骨一堆,殘鹿角一件,證明它是一個(gè)活動(dòng)前占卜或禱告的場(chǎng)所。南廂房位于俑坑的南部,它從東向西依次排列著廊坊、俑道、正廳和偏房。它們都有武士俑分立于兩邊,其中以正廳的警衛(wèi)多。這里可能是召開軍事會(huì)議的場(chǎng)所。這一點(diǎn)也就完全證實(shí)了三號(hào)坑是一個(gè)地下的指揮部——軍幕。秦俑坑當(dāng)中既有“決勝于千里之外”的強(qiáng)大軍陣,又有“運(yùn)籌于帷幄之中”的將領(lǐng),可見當(dāng)時(shí)思慮嚴(yán)密,布局嚴(yán)謹(jǐn)了。
秦俑坑不僅是一座不朽的藝術(shù)寶庫,而且還是一座巨大的秦代武器庫。當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)已是十分發(fā)達(dá),制造出了各種精良的武器裝備,這也是后來秦軍取勝的一個(gè)重要因素?,F(xiàn)在展示在各位面前的就是秦兵馬俑坑中出土的引人注目的一把青銅劍了?!扒嚆~”就是銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。這把青銅劍已歷經(jīng)了2000多年,但是表面并沒有生銹,至今仍然是鋒利無比。在它剛剛出土?xí)r,專家們?cè)?jīng)用它一次劃透了20張紙。即使現(xiàn)在的玻璃刀想做到這一點(diǎn)也決非易事。經(jīng)過鑒定,發(fā)現(xiàn)它表面有10-13微米的鉻鹽氧化層。它采用了鉻鹽氧化技術(shù)。鉻鹽氧化技術(shù)有兩種:一種是電子鍍鉻,在20世紀(jì)30年代由德國(guó)人發(fā)明。另一種是化學(xué)鍍鉻,在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)發(fā)明出來了,這一點(diǎn)實(shí)在是令人嘆服!
秦俑坑中出土的這些兵器,有相當(dāng)一部分顯示了當(dāng)時(shí)兵器制造標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)先進(jìn)的水平。我們現(xiàn)在所看到的這些東西叫做銅簇,也叫做銅箭頭。它就是秦代兵器制造標(biāo)準(zhǔn)化的一個(gè)代表。它同一棱的三個(gè)面誤差不超過0.15毫米,而不同簇之間也不超過0.2毫米。這一點(diǎn)可以使我們看到,并不只是現(xiàn)代的許多行業(yè)中講求標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,其實(shí)古人在很早就有了形范正的觀點(diǎn)。這些銅簇主要可分為大型與小型兩類。大型銅簇的鋌特別長(zhǎng),而鋌首也很大;而小型的銅簇它的鋌是圓形或三棱形的,將它們放入箭槽中便于瞄準(zhǔn)。而且在空中呈流線形,阻力特別的小,還具有很強(qiáng)的平行性和穩(wěn)定性,是秦代主要的兵器之一。
我們以上所看到的這些雄辯的說明了:在2000多年前,中國(guó)的冶煉金屬加工工藝以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的管理水平就已經(jīng)是世界流的了。好了,秦俑坑我們就先參觀到這里,下面我將要帶領(lǐng)大家參觀的是銅車馬展廳。
如果說秦俑坑是大中顯武的話,那么銅車馬展廳就是小里透文了。前者把我們帶入干戈相交的戰(zhàn)場(chǎng),而后者則使我們感受到了舒適的宮廷生活。它們雖然都是秦陵的陪葬物,但是卻從不同的側(cè)面反映出那個(gè)時(shí)代的歷史文化。1980年12月份,在秦始皇陵西側(cè)20米處,發(fā)掘出土了兩乘大型彩繪的銅車馬。按照當(dāng)時(shí)的發(fā)現(xiàn)的順序,它們分別被編為一號(hào)和二號(hào)銅車馬。當(dāng)時(shí)它們都被埋在7米深的坑里,外面用一個(gè)木槨裝著。因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn),木槨早已腐朽了。其中一號(hào)銅車馬碎成了3000多片。經(jīng)過專家們近8年的修復(fù),于88年的5月1日正式對(duì)外展出;而二號(hào)銅車馬當(dāng)時(shí)已碎成1555片。經(jīng)過2年半的時(shí)間,又使它重新煥發(fā)出了當(dāng)年的瑰麗姿彩。據(jù)考證,這兩乘車的體積均為真車真馬的1/2,它們處處都是依照真人、真車、真馬制造的。當(dāng)時(shí)秦始皇曾經(jīng)五次巡游天下,這兩乘車就是秦始皇車隊(duì)中的兩輛。當(dāng)年,這兩乘銅車馬的出土曾經(jīng)使多少人贊嘆不已!因此,它們也被人們稱為“青銅器之冠”。
這兩乘車都是駟馬單轅,呈前后縱向排列。前面的一號(hào)車為古代的“高車”,也叫“立車”,因?yàn)槌俗@輛車要保持站立的姿勢(shì)而得名。一號(hào)車一共有1500余件金銀飾件,顯得華麗富貴。車上的華蓋直徑為1.22米。這個(gè)華蓋是敞開的,具有遮陽蔽雨的功能;也可以更好的向遠(yuǎn)處眺望,還可以隨時(shí)對(duì)付突發(fā)事件。圓形的華蓋與方形的車廂體現(xiàn)了古人的一種“天圓地方”的思想。這輛車上還配備有大量的武器。在車廂的前面有一柄弩機(jī),在車廂的前側(cè)和左側(cè)各有一個(gè)箭,共裝有62支銅簇。其中有四支平頭簇,可能是用來發(fā)射信號(hào)的。在車廂內(nèi)的箭中還發(fā)現(xiàn)有盾牌一件。截止目前為止,它是首次發(fā)現(xiàn)的、秦代的,同時(shí)也是迄今考古發(fā)掘中出土年代早的,而且是形狀完整的青銅盾牌。這一切都鮮明的表明了一號(hào)車是用來保護(hù)后面二號(hào)車安全的。
我們現(xiàn)在看到的就是二號(hào)銅車馬了。這輛車叫“安車”,因?yàn)槌俗@輛車溫暖舒適而得名。這輛車長(zhǎng)3.17米,高1.06米;銅馬的高度為65-67厘米左右,身長(zhǎng)為1.2米,重量各不同,輕的為177公斤,重的達(dá)到了212.9公斤;車馬人的總重量為1243公斤.這輛銅車馬的主體是由青銅鑄造而成,共有金銀飾件1720件,總重量達(dá)7公斤.其制作工藝之高超和造型藝術(shù)之精妙令人贊嘆不已。我們可以看到前面拉車的四匹馬個(gè)個(gè)耳若削竹,目似懸鈴,頭方肚圓,胸部肌肉發(fā)達(dá),四條馬腿也穩(wěn)健有力。中間的兩匹馬叫“服馬”,兩邊的兩匹馬是拉車的叫“驂馬”。
馬的制作技術(shù)達(dá)到了非常高超的境界。馬的項(xiàng)圈是由42節(jié)金與42節(jié)銀焊接而成。它的焊接點(diǎn)用24倍的放大鏡才可以清楚的看到。金和銀的熔點(diǎn)不同,能把著兩種金屬焊接在一起,表明秦代的工藝也是相當(dāng)高的。馬的籠頭是用一根金管與一根銀管采用子母扣連接的形式制成的。在籠頭上有一根削子,將這根削子拔下,就可將籠頭完整的取下。我們?cè)僮⒁饪匆幌拢谟因夞R的頭上有一個(gè)穗形的瓔珞,它叫做“翥”,這是皇家車隊(duì)的特殊標(biāo)志。由于是皇家車隊(duì),因此要求它們行走起來必須平穩(wěn),于是在馬身之間以“脅驅(qū)”相隔。這樣,可使馬匹保持一定的間距,如果它們離的太近,脅驅(qū)就會(huì)扎疼它們。我們?cè)賮砜匆幌露?hào)車上的華蓋。華蓋的面積為2.3平方米,厚處為4毫米,薄處為2毫米。
發(fā)現(xiàn)它時(shí),它已碎成了199塊。但在修復(fù)時(shí),發(fā)現(xiàn)華蓋是一次燒鑄而成。這個(gè)華蓋就像一個(gè)龜殼一樣,俗話說的好:“千年的王八,萬年的龜?!边@表明秦始皇希望自己永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽。這個(gè)車廂是由前馭式與后乘式兩部分組成。后乘式里邊非常寬敞,人在里邊可以坐臥憑依,非常舒適。在后乘式前面以及左右兩側(cè)各有三個(gè)車窗,門開在后面,門窗都是可以靈活啟閉的。
車窗上有許多小孔,這樣不僅可以用來調(diào)節(jié)空氣,而且可以在車內(nèi)看到車外的景物,在車外卻無法看到車內(nèi)的情況,設(shè)計(jì)科學(xué)、合理。車輪上的輻條共有30根,象征一個(gè)月的30天。我們?cè)賮砜匆幌掳曹嚿系鸟S手。他頭戴“冠”,表明是一個(gè)將軍級(jí)的人物。1984年鄧小平閱兵時(shí),為他開車的就是一個(gè)中央首長(zhǎng)。因此,安車上這個(gè)馭手的身份也就勿庸置疑了。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位游客,今天我要帶大家參觀的就是唐代皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬墓“乾陵”。
乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期,興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢(shì),富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,4個(gè)城門,還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物??碧奖砻鳎瑑?nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門?,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客,請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì),石馬5對(duì),戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門外各有石獅回對(duì),北門外有石馬3對(duì)。在中國(guó)歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑――述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子,以繼承皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時(shí)隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起,實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長(zhǎng)子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把“交椅”,成為中國(guó)歷史上惟一的女皇。
也許大家會(huì)想,一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國(guó)皇帝,這無疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會(huì)招來種.種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當(dāng)政50年中,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對(duì)自己的功績(jī)加以評(píng)說,現(xiàn)在我們?cè)谀祥T外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功,實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑?,F(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個(gè)別字的金飾。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時(shí)碑上沒有刻一個(gè)文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說法,認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨(dú)斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個(gè)兒子,又不便對(duì)自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國(guó)歷史上確實(shí)是獨(dú)一無二的。
各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的。石人絕大多數(shù)早已毀掉,因長(zhǎng)期風(fēng)化,多數(shù)字跡無法辨認(rèn),僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
乾陵不僅外觀宏偉,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時(shí),曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù)。
解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種.種原因,國(guó)家都沒有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初,周恩來總理赴陜西考察時(shí)就說過:“目前我國(guó)還沒有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠(chéng)希望所有游客加入保護(hù)之列,并希望乾陵能為中國(guó)的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)參觀時(shí)間,一個(gè)半小時(shí)后我在無字碑處等大家集合。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風(fēng)景如畫的瀛湖是陜西省重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),位于安康城漢江上游18公里處,是安康水電站建成以后形成的陜西最大的人工淡水湖,也是西北地區(qū)最大的人工湖。因這個(gè)人工湖是建立在漢江之上的,所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道,漢江又稱漢水,古稱灣水。漢江是長(zhǎng)江的最大支流,發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣踏家山,《山海經(jīng)》記載說:“磻冢之山,漢水出焉。”漢江全長(zhǎng)1700公里,流域面積達(dá)17.43萬平方公里,被人們譽(yù)為“中國(guó)的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū),由石泉縣左溪河口入境,經(jīng)石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽、白河7個(gè)縣區(qū),從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北,經(jīng)丹江口進(jìn)武漢匯入長(zhǎng)江。
漢江安康段過境歷程長(zhǎng),沿途自然景觀、人文景觀目不暇接,且頗具古風(fēng)。唐“安史之亂”后,德宗皇帝一度下駕漢中,還曾乘舟順江而下,駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當(dāng)代的一些著名的文人墨客來到安康,對(duì)絢麗多姿的漢水風(fēng)光倍加稱贊,留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景,大都與漢水有緣,如“漢水晴波”、“長(zhǎng)灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立,倒映水中,山水一色,妙不可言;“牛山疊障”人停船頭,憑欄遠(yuǎn)眺,更現(xiàn)“金州第一峰”的雄偉壯觀。至于“五風(fēng)焚鐘”近觀遠(yuǎn)聞皆相宜,舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻,如同親臨“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠(yuǎn)渡”更為漢江增添異彩。當(dāng)今乘舟泛江,就更有一番情趣,漏湖湖面開闊,水平如鏡,半島峰蝶,是旅游觀光、度假休閑的理想場(chǎng)所。
大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陜西省最大的水電站,位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建,1978年正式開工,于1992年12月,整個(gè)電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元,總工期15年。
安康水電站以發(fā)電為主,兼有航運(yùn)、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益,為陜西省骨干電源,主要擔(dān)負(fù)系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動(dòng)力。
水庫建成以后,形成了長(zhǎng)128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域,成為全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海,有浩翰_之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺,碧水蕩漾,沿途水光山色、名勝古跡及開發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動(dòng)物園等景致給游客帶來無窮樂趣,令人心曠神怡,流連忘返。
大家再往溉湖南岸山梁上看,那兒有一塊黑色巨石隔江相望,這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石,這里還有一個(gè)生動(dòng)的民間傳說故事。
很久以前,崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫},有一個(gè)地方叫七彩石,是女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)留下的。千百年的風(fēng)霜雨雪,千百年的人世滄桑,給七彩石注入仙的精靈,人的情欲。有一年,一塊彩石不甘寂寞,投入凡間,做了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家的女兒,取名明珠。十幾年后,明珠長(zhǎng)成了一個(gè)美若天仙的姑娘,她不戀,不貪萬貫家財(cái),唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線,經(jīng)她織的美錦,誰家得到了就會(huì)逢兇化吉,祛病解憂。因此,方圓數(shù)百里,提起明珠姑娘無不稱贊。
這一天,明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗,忽來一股狂風(fēng)將她掀大江中,眼看著就要被江心大浪吞掉時(shí),一只漁船劈波斬浪,沖向前去,船上漁夫一把將明珠救上船來,又親自把她送回家中,明珠父母提出要把一半家財(cái)相送,漁夫婉言謝絕,只要了明珠親手織的一塊絲巾,就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個(gè),偷降凡間做了個(gè)船工,取名牛郎,終日在江上打魚,幫助窮人,解救遇險(xiǎn)船只。自與明珠相識(shí)后,二人暗自相愛,明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮,等候與牛郎相會(huì)。后來女蝸娘娘發(fā)覺了他們的私情,盛怒之下,收回二石靈氣,復(fù)變?yōu)槭?,牛郎在南,明珠在北,以江相隔,永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石,當(dāng)?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛赜弥两?。清代康熙年間安康名儒劉應(yīng)秋有感于此,作七律《織女石》,詩云:“寶管森森立水旁,臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當(dāng)時(shí)淚,春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼,九回漢水浣柔腸???jī)羅叢積人間婦,誰似渠心一片鋼?!焙髞?,牛郎石不知去向,唯織女石仍然仁立溉湖北岸,向著天空蒼穹,向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵,給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望,1997年安康市政府撥款1300萬元,開發(fā)修建金螺島時(shí),恢復(fù)修建了牛郎石,并立碑篆刻了清代名儒劉應(yīng)秋的詩詞。
泛舟湖上,我們來到瀛湖重要景點(diǎn)之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中,故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風(fēng)格修建,以螺峰塔光標(biāo)志,以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配,層次分明,緊湊而又典雅,還營(yíng)造道路、花木和匾額、楹聯(lián),構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙,拾級(jí)而上,只見院門上書寫的對(duì)聯(lián):云塔浮浪人聲和鳥語俱喧,畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門,淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過龍鳳石碑,有一清朝道光年間刻制的《太上感應(yīng)篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風(fēng)雨滄桑,由安康新城發(fā)掘遷移至此,吸引了很多游客。向左拾級(jí)而上,就是島的中心建筑----螺峰塔,這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層,26.5米高。氣勢(shì)宏偉,巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心,有石雕牌坊、自動(dòng)噴泉、四季花卉、游樂廣場(chǎng)和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望,湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場(chǎng),流光溢彩,既有現(xiàn)代氣息,又有山野之趣。1998年4月讀島對(duì)外開放以來,接待量逐年增加。湖面百舸爭(zhēng)流,島內(nèi)賓客如潮,展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風(fēng)貌和誘人的魅力。
自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源蘊(yùn)藏著巨大的潛力,使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗,而且富饒。湖州群山蘊(yùn)藏著豐富的資源,地面上等植物婁莽南北,掛牌收購的林特產(chǎn)品多達(dá)礎(chǔ)600多種,是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富,所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一,聞名遐邇。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。
它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。
它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。
我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。
公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。
拉開了明在西安修筑城墻的序幕。
歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。
城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。
最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。
好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。
它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。
環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。
平時(shí),守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。
一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。
平時(shí),它是出入城市的通道。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。
因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。
尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。
明西安城的城門非常堅(jiān)固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。
整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。
這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。
閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。
兼用來打更。
敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。
箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。
箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。
正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。
城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。
整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。
這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。
因此,古人有評(píng)論說:“有城無臺(tái),亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也?!?。
城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。
內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。
在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。
在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。
因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。
明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。
鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3000年以上的歷史。
最初作為禮器和樂器。
大約自春秋時(shí)期,開始用于軍事指揮。
古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。
平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。
這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。
西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個(gè)整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。
由基座,樓身和樓頂三部分組成。
基座是正方形,全部用青磚砌成。
樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。
樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動(dòng)。
樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。
它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。
鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。
現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。
據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。
沒有辦法,只有另換。
為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。
據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。
《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。
詩中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。
《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。
在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。
建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街。
鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。
在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。
樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。
鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。
樓分上、下兩層。
南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁薄?/p>
在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。
天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。
鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。
謝謝大家!
各位游客:
到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。
作為關(guān)中八景之一的`大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。
慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。
它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。
下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。
這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。
其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。
慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。
說來也怪,一般外域傳入我國(guó)的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。
而獅子落戶我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。
大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。
獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前常刻有獅子,稱護(hù)法獅子。
慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。
東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。
西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅。
看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。
靠外邊的兩尊獅子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國(guó)19年(公元1930年)雕造。
這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。
奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。
各位游客,您能猜出這是什么原因嗎? 走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。
西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。
長(zhǎng)久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。
但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。
它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。
大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。
中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。
釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。
三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。
兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。
樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。
殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。
此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
這天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇,是它由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們此刻位于五峰之一就是北峰腳下,距華山谷口約10公里,那里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,此刻我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過了前面的三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必須的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,那里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放下了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽峰,峰頂有一個(gè)朝陽臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做籌碼。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們此刻來到的是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。
此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘路剑笕ツ干乱粋€(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
到那里呢,華山的游覽也接近尾聲了,期望我的講解能給大家留下完美的回憶!
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