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人類命運(yùn)共同體范文如何寫(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 20:08:44 頁碼:13
人類命運(yùn)共同體范文如何寫(實(shí)用8篇)
2023-11-18 20:08:44    小編:ZTFB

想要在競爭激烈的社會(huì)中脫穎而出,我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。在總結(jié)中要注意突出重點(diǎn),給讀者以啟發(fā)和思考。總結(jié)范文帶給我們啟示,提供了一種審視和思考的角度。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇一

改革開放以來,中國的綜合國力增強(qiáng),國際地位顯著提高。面對(duì)大調(diào)整、大變革的世界,2012年11月,中共十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí),旨在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展[1]。

事實(shí)上,“命運(yùn)共同體”的形成并非一朝一夕。2004年,中國就已經(jīng)用共同體意識(shí)來解決國內(nèi)發(fā)展中存在的問題,但并沒有上升到國際層面。2011年《中國的和平發(fā)展》白皮書提出,要以“命運(yùn)共同體”的新視角,尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵,首次實(shí)現(xiàn)了用命運(yùn)共同體手段解決國際社會(huì)國家之間的關(guān)系。直到黨的十八大報(bào)告呼吁世界各國“同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益”,最終把“命運(yùn)共同體”理念上升到整個(gè)國家治國理政的層面[2]。

隨后,***總書記在多個(gè)場合下倡導(dǎo)和踐行“人類命運(yùn)共同體”。對(duì)內(nèi),***總書記在十九大報(bào)告中倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”,在第十三屆全國人民代表大會(huì)上將“推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”修改入憲法修正案,在慶祝改革開放40周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持?jǐn)U大開放,不斷推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體”等。對(duì)外,***總書記訪問俄羅斯、坦桑尼亞等國家,出席博鰲亞洲論壇年會(huì),在紐約聯(lián)合國總部發(fā)表講話……“人類命運(yùn)共同體”已然成為中國政府指導(dǎo)中國國際戰(zhàn)略和對(duì)外政策的核心理念之一[3]。

如今,新冠肺炎疫情正在全球蔓延,給人民生命安全和身體健康帶來巨大威脅,給全球公共衛(wèi)生安全帶來巨大挑戰(zhàn),我們更要堅(jiān)定“人類命運(yùn)共同體”理念,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,共同抵抗這次全球性突發(fā)公共衛(wèi)生事件,戰(zhàn)勝全人類共同的敵人。

為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,中國躬體力行,無時(shí)無刻不在起著示范作用。疫情在武漢爆發(fā)后,黨中央果斷發(fā)布指令,對(duì)人員外流實(shí)施全面嚴(yán)格管控。武漢市新冠肺炎防控指揮部調(diào)動(dòng)一切內(nèi)部資源保障人民的基本生活,降低封城措施帶給民眾的恐慌。為解決湖北省內(nèi)除武漢以外的一些地區(qū)的醫(yī)療資源和病人需求之間的矛盾,國家衛(wèi)生健康委在原有外省醫(yī)療隊(duì)支援的基礎(chǔ)上,果斷統(tǒng)籌安排全國19個(gè)省份對(duì)口支援湖北省除武漢市16個(gè)州市及縣級(jí)市,即“一省包一市”。面對(duì)疫情,只有集中力量辦大事的社會(huì)主義制度,才能如此迅速地建立起對(duì)口幫扶機(jī)制,也只有秉持守望相助的中華民族,才能在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員全國的力量[4]。這充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,也更加堅(jiān)定了我們戰(zhàn)勝疫情的決心。

“封城”措施及時(shí)且有效,然而疫情仍舊不可避免的在全國蔓延。在此期間,***總書記多次召開會(huì)議,始終強(qiáng)調(diào)“把人民群眾的的生命安全和身體健康放在第一位”“全國上下一盤棋”,全國各級(jí)黨委和政府堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮,統(tǒng)一協(xié)調(diào),統(tǒng)一調(diào)度,做好所屬轄區(qū)的排查、隔離和救治工作[5]。在這次疫情當(dāng)中,中國采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措,展現(xiàn)了超強(qiáng)的指導(dǎo)和執(zhí)行能力,做出了巨大努力和犧牲,為全球疫情防控贏得了寶貴時(shí)間。在黨中央的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)之下,十四億中華兒女齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,形成了強(qiáng)大且不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

在“人類命運(yùn)共同體”的視角下,中國早已深刻認(rèn)識(shí)到流行性疾病的全球危害性,因而在全國緊張防控疫情之時(shí),能夠及時(shí)向世界發(fā)布疫情數(shù)據(jù)和信息,真正做到公開透明。例如,逐步建立新冠肺炎疫情防控網(wǎng)上知識(shí)中心,向所有國家開放;積極主動(dòng)地同有關(guān)國家分享疫情防控經(jīng)驗(yàn)和手段,并提供力所能及的援助;向世界衛(wèi)生組織分享新型冠狀病毒基因序列信息,開展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā)……即便如此,國際社會(huì)上仍舊存在一些質(zhì)疑之聲,認(rèn)為中國沒有真正公開疫情數(shù)據(jù),導(dǎo)致延誤戰(zhàn)“疫”時(shí)機(jī)。事實(shí)上,我國在應(yīng)對(duì)疫情等突發(fā)事件方面已經(jīng)建立了比較完善的法律規(guī)范體系,其中《政府信息公開條例》、《傳染病防治法》和《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等法律法規(guī)對(duì)突發(fā)事件中政府信息公開的內(nèi)容、程序、方式和時(shí)限等方面都有明確規(guī)定[6]。雖然疫情之初曾有一些地方政府無法及時(shí)做到信息公開,導(dǎo)致錯(cuò)過國內(nèi)疫情防控的最佳時(shí)期,但是黨中央以雷霆之速嚴(yán)查整治,各級(jí)政府部門深刻總結(jié)教訓(xùn),提高信息公開意識(shí),加大信息公開力度,疫情信息透明化,為科學(xué)精準(zhǔn)打好防疫阻擊戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇二

習(xí)總書記十分重視青年工作,常常鼓勵(lì)青年追求夢(mèng)想、努力奮斗。在這次疫情防控工作中,新時(shí)代中國青年成為抗“疫”一線主力軍。青年是充滿朝氣與生機(jī)的社會(huì)群體,代表著國家和民族生生不息、頑強(qiáng)拼搏的精神力量。廣大青年最重要的工作和任務(wù)是認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)工作,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,把自己的汗水灑在祖國廣袤的土地上,用自己的青春和熱血勾畫祖國未來美好的藍(lán)圖。

經(jīng)過艱苦努力,目前我國國內(nèi)疫情防控形勢(shì)正積極向好,對(duì)此國際社會(huì)給予高度評(píng)價(jià)。相比之下,整個(gè)歐美卻面臨著二戰(zhàn)以來最嚴(yán)峻的一次考驗(yàn)。重大傳染性疾病是全人類的敵人,在新冠肺炎疫情全球蔓延的大背景下,各國必須共同努力抗擊疫情,堅(jiān)定信心、齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì),凝聚起戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大合力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手贏得這場人類同重大傳染性疾病的斗爭。

此次新冠肺炎疫情牽動(dòng)著十四億中華兒女的心。疫情發(fā)生后,黨中央高度重視,習(xí)總書記親自部署相關(guān)工作,及時(shí)與世界衛(wèi)生組織交流,與國際社會(huì)分享經(jīng)驗(yàn),這無一不體現(xiàn)著大國的擔(dān)當(dāng)。雖然疫情當(dāng)前,但我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作,同舟共濟(jì),以實(shí)際行動(dòng)配合黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種消息,要時(shí)刻保持清醒,更要為正能量發(fā)聲,讓正向輿論成為抗擊疫情一線戰(zhàn)士的內(nèi)心動(dòng)力。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),我們?nèi)祟愂且粋€(gè)命運(yùn)共同體,有了災(zāi)禍,誰都不能置身事外,我們要團(tuán)結(jié)起來,共同應(yīng)對(duì)這次疫情。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)總書記多次提出團(tuán)結(jié)合作的觀念,不管是在國內(nèi)還是在國際社會(huì)上,都一直呼吁合作。在新冠肺炎疫情防控工作中,中國及時(shí)與世界衛(wèi)生組織溝通合作,與世界各國分享中國方案,一系列舉措展現(xiàn)了為全世界疫情防控而努力的中國態(tài)度,也體現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。

在全球化深入發(fā)展的當(dāng)今世界,新冠肺炎等重大傳染性疾病威脅全人類生命安全,任何國家都不可能獨(dú)善其身,置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。此次疫情再一次使世界人民凝聚到一起,各個(gè)國家都將在與其他國家和世界人民的守望相助中謀求繁榮發(fā)展,而中國將一如既往堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念,妥善處理人類共同利益和民族國家特殊利益的關(guān)系,為解決世界問題貢獻(xiàn)中國智慧。

在這個(gè)不一樣的寒假,我們正經(jīng)歷了一場前所未有的新型冠狀病毒危機(jī)。在以習(xí)總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,億萬人民手相牽心相連,一場力度空前的疫情防控阻擊戰(zhàn)全面打響,14億中國人民在共克時(shí)艱中勇毅前行。面對(duì)疫情,我們只有做好防范工作,聽從指揮,才能夠避免給國家添亂,相信我們能夠克服困難,堅(jiān)定信心,打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇三

人類命運(yùn)共同體即命運(yùn)共同體,指:在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。

由秋天中共十八大報(bào)告中首次提出。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),人類只有一個(gè)地球,各國共處一個(gè)世界,要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。

習(xí)近平就任總書記后首次會(huì)見外國人士就表示,國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題,任何國家都不可能獨(dú)善其身。

“命運(yùn)共同體”是近年來中國政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社會(huì)的新理念。

《中國的和平發(fā)展》白皮書提出,要以“命運(yùn)共同體”的新視角,尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。

當(dāng)前國際形勢(shì)基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化。

糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問題層出不窮,對(duì)國際秩序和人類生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意,實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。

與此同時(shí),一種以應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價(jià)值觀已開始形成,并逐步獲得國際共識(shí)。

一個(gè)靈魂從精神上來說容納不了二人,但需要一種互補(bǔ).常說的生命中的另一半亦是你的生命共同體.從生理上來講:連體人就屬于生命共同體。

從精神上來講:當(dāng)兩個(gè)人的心靈進(jìn)行赤裸的交流時(shí),便應(yīng)該是生命共同體。

但是,一般,這樣的心靈溝通一般都是有曖昧關(guān)系。

我想的話。

當(dāng)然,這只是我的想象,至于現(xiàn)實(shí)中有沒有這種人,我就不知道了。

“命運(yùn)共同體'就是無論興衰榮辱,都休戚與共,將命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的人群所構(gòu)成的組織或團(tuán)體。

人類命運(yùn)共同體提出的背景和歷程時(shí)代背景:世界格局深刻變化世界充滿不確定性,人們對(duì)未來既寄予期待又感到困惑。

世界怎么了、我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的問題。

當(dāng)今國際社會(huì)力量對(duì)比發(fā)生深刻變化,西方國家在國際格局中的主導(dǎo)地位不斷削弱,新興市場國家和一大批發(fā)展中國家快速發(fā)展,國際影響力不斷增強(qiáng),成為近代以來國際力量對(duì)比中最具革命性的變化。

國際社會(huì)迫切需要全球治理體系的進(jìn)一步變革,期待新的全球治理思想來引領(lǐng)、構(gòu)建更加公正合理的國際治理體系。

提出歷程:彰顯新中國和平外交的核心價(jià)值?3月,習(xí)近平在當(dāng)選國家主席后的首次出訪時(shí)就提出:“這個(gè)世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,……越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

”?在以“亞洲新未來:邁向命運(yùn)共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上,習(xí)近平在演講中主張“共同營造對(duì)亞洲、對(duì)世界都更為有利的地區(qū)秩序,通過邁向亞洲命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”。

209月,在第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí),習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào),“我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體”。

1月,在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講時(shí),習(xí)近平為“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”提出的中國方案是:“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享。

”?202月10日,聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展委員會(huì)通過“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被正式寫入聯(lián)合國決議,表明這一理念已經(jīng)得到國際社會(huì)廣泛認(rèn)可。

年10月,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出,中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

“兩個(gè)構(gòu)建”重要論斷的提出,彰顯了5000多年中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)和新中國和平外交的核心價(jià)值。

十三屆全國人大一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》,將“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”寫入了憲法,標(biāo)志著推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體被確立為全黨、全國人民的集體意志和奮斗目標(biāo)人類命運(yùn)共同體的核心要義核心要義:持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗我們要從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等5個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

(一)政治上,要相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。

(二)安全上,要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。

(三)經(jīng)濟(jì)上,要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

(四)文化上,要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

(五)生態(tài)上,要堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的生動(dòng)實(shí)踐(一)“一帶一路”倡議“一帶一路”建設(shè)根植于絲綢之路的歷史土壤,把沿線各國人民緊密聯(lián)系在一起,致力于合作共贏、共同發(fā)展,讓各國人民更好共享發(fā)展成果,這既是對(duì)絲路精神的傳承,也是中國倡議共建人類命運(yùn)共同體的重要目標(biāo)。

另外,“一帶一路”建設(shè)實(shí)現(xiàn)了各國政策和發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接,深化了務(wù)實(shí)合作,促進(jìn)了協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,使各國民眾在合作中得到了實(shí)惠,彼此距離進(jìn)一步拉近,各方愈發(fā)形成更加緊密的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體,開辟了合作共贏的新天地。

(二)金磚合作機(jī)制金磚合作機(jī)制是中國、俄羅斯、印度、巴西、南非等國共同建立的人類歷史上首個(gè)以“非西方大國”為主體的合作機(jī)制。

2017年6月,習(xí)近平主席在北京會(huì)見金磚國家外長會(huì)晤外方代表團(tuán)團(tuán)長時(shí)指出:“金磚合作是一個(gè)創(chuàng)新,超越了政治和軍事結(jié)盟的老套路,建立了結(jié)伴不結(jié)盟的新關(guān)系;超越了以意識(shí)形態(tài)劃線的老思維,走出了相互尊重、共同進(jìn)步的新道路;超越了你輸我贏、贏者通吃的老觀念,實(shí)踐了互惠互利、合作共贏的新理念。

”這三個(gè)“超越”是對(duì)金磚精神的深刻詮釋,也是對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的豐富和發(fā)展。

(三)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行1月16日,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行正式開業(yè)。

習(xí)近平主席在致辭中提出,亞投行要“成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新平臺(tái)”。

兩年來,亞投行穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營,取得超出預(yù)期的成績。

隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn),面對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域廣闊合作前景,亞投行必將乘風(fēng)破浪,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入更大活力。

人類命運(yùn)共同體理念的時(shí)代價(jià)值(一)促進(jìn)全球人權(quán)治理改革當(dāng)今時(shí)代,一些地區(qū)貧困、戰(zhàn)亂、沖突和社會(huì)動(dòng)蕩等問題不僅威脅世界和平與安全,而且給國際社會(huì)人權(quán)保障領(lǐng)域帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

同時(shí),以人權(quán)之名干涉他國內(nèi)政、人權(quán)的政治化傾向以及人權(quán)的雙重標(biāo)準(zhǔn)仍然十分突出。

人類命運(yùn)共同體理念的提出為全球人權(quán)治理改革與創(chuàng)新提供了中國方案和中國智慧:在人權(quán)實(shí)現(xiàn)條件上,人類命運(yùn)共同體理念主張和平與安全是人權(quán)保障的基本前提;在人權(quán)核心內(nèi)容上。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇四

2015年,習(xí)近平在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史,開創(chuàng)未來》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們:弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道;窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類和平之策;贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路;和平而不是戰(zhàn)爭,合作而不是對(duì)抗,共贏而不是零和,才是人類社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒有和平就沒有發(fā)展,沒有穩(wěn)定就沒有繁榮。

大家都生活在同一個(gè)地球村,越來越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共,從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,全球化帶來的全球性問題:和平赤字,地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩,兵戎相見時(shí)有發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散;發(fā)展赤字,世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,發(fā)展鴻溝日益突出,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延;治理赤字,由少數(shù)發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生,治理失靈,嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問題,需要各國共同參與和努力,任何一國都不可能獨(dú)善其身,人類處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。

“世界那么大,問題那么多,國際社會(huì)期待聽到中國聲音、看到中國方案,中國不能缺席?!泵鎸?duì)國際呼聲,中國同聲相應(yīng);處理世界難題,中國勇于擔(dān)當(dāng);應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn),中國責(zé)無旁貸。2017年年初,習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬國宮發(fā)表重要演講,他站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng),以“以天下為己任”的情懷,深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國方案---共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。

人類命運(yùn)共同體,顧名思義,就是每個(gè)民族、每個(gè)國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起,應(yīng)該風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭,把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體建設(shè),提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開放包容的世界及清潔美麗的世界,打造“五位一體”的.人類命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。

習(xí)近平指出,持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路;普遍安全的世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義;共同繁榮的世界要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展;開放包容的世界以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越;清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

中國在國際舞臺(tái)的表現(xiàn),使得構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)同。

2017年2月10日,聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議。

2017年3月17日,聯(lián)合國安理會(huì)通過關(guān)于阿富汗問題的第2344號(hào)決議,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。

2017年3月23日,聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)決議。

人類命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國方案引領(lǐng)全球治理新秩序。“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也?!睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體,這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想,激蕩起全球的廣泛共鳴??矗男强斩嗝磯邀愯?。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,構(gòu)建新型大國關(guān)系。過去5年,從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長談”,到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”,中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”,推動(dòng)兩國關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,親誠惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國家落地生根”理念的指導(dǎo)下,十八大以來,我國與周邊國家高層交往密集,各層次、各領(lǐng)域合作全面展開。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,大力推進(jìn)“一帶一路”?!耙粠б宦贰背h提出以來,在各參與方共同努力下,已成為有關(guān)各國實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國家和國際組織積極支持參與,一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,深度參與全球治理,引導(dǎo)國際秩序變革方向。中國倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國際熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的解決之道。

中國不僅是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者,也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國都加入到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來,一起規(guī)劃,一起實(shí)踐,一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力,日積月累不懈奮斗,攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界!

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇五

回顧上合會(huì)議的歷史,自6月15日成立以來,大會(huì)始終以“上海精神”為指導(dǎo)?!吧虾>瘛奔椿バ?、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展。6月15日,元首理事會(huì)第六次會(huì)議在上海舉行。六國元首圍繞弘揚(yáng)“上海精神”、深化務(wù)實(shí)合作、促進(jìn)和平發(fā)展的主題,提出了上合組織發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃,簽署了《上海合作組織五周年宣言》等重要文件,為上合組織的下一步發(fā)展確定了方向和任務(wù)。時(shí)隔,“上海精神”再一次進(jìn)入國人視野,引起國際社會(huì)廣泛關(guān)注,進(jìn)一步弘揚(yáng)“上海精神”是新時(shí)代的大勢(shì)所趨。

安全是實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮的基石。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。當(dāng)今世界,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義和非傳統(tǒng)安全威脅不斷挑戰(zhàn)著國際秩序。令人鼓舞的是,推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理方向發(fā)展的呼聲越來越高,國際關(guān)系民主化已成為不可阻擋的時(shí)代潮流,安全穩(wěn)定是人心所向。上合組織積極落實(shí)打擊“三股勢(shì)力”至合作綱要,繼續(xù)舉行“和平使命”等聯(lián)合反恐演習(xí),強(qiáng)化防務(wù)安全、執(zhí)法安全、信息安全合作。

發(fā)展是通向安全和平的橋梁。今天,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國與國之間的合作聯(lián)系更加緊密。上合組織成立來,為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),也為所有致力于睦鄰友好和共同繁榮的國家提供了有益借鑒。習(xí)總書記指出,上合組織始終保持旺盛生命力、強(qiáng)勁合作動(dòng)力,根本原因在于它創(chuàng)造性地提出并始終踐行“上海精神”。上合組織經(jīng)濟(jì)合作基礎(chǔ)越來越牢固,合作層次也越來越高,成員國合作不僅局限于經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目合作,還有很多發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接,本著共商共建共享原則,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),加快地區(qū)貿(mào)易便利化進(jìn)程。

“上海精神”不僅是“上海五國機(jī)制”的基礎(chǔ),也是“上海合作組織”的靈魂。如今,隨著上合組織的國際影響力不斷提升,已經(jīng)成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展、維護(hù)國際公平正義不可忽視的重要力量。正如習(xí)總書記在會(huì)上指出,當(dāng)前,世界發(fā)展既充滿希望,也面臨挑戰(zhàn),我們的未來無比光明,但前方的道路不會(huì)平坦?!俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,相信“上海精神”定能實(shí)現(xiàn)_時(shí)代難題,化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的宏偉目標(biāo),為促進(jìn)新時(shí)代下的全球發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)!

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇六

前,《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則。以“互信、互利、平等、協(xié)商,尊重多樣文明,謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”,積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧,滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的和合之道,充分展現(xiàn)出貫穿古今、對(duì)接?xùn)|西的開放姿態(tài)。

構(gòu)建“開放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”,創(chuàng)新支撐為綜合應(yīng)用提質(zhì)增速。

機(jī)、危中求機(jī)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的“必備技能”。要筑牢國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎(chǔ),堅(jiān)持包容普惠、創(chuàng)新引領(lǐng)開放經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì),勇于開“頂風(fēng)船”、善于借“東風(fēng)”,在公平導(dǎo)向中同舟共濟(jì)、釋放動(dòng)能、守正創(chuàng)新,為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應(yīng)用等贏得時(shí)間、贏得主動(dòng)。

打好“多元互動(dòng)+人文交流”的“優(yōu)勢(shì)牌”,文明共存為綜合服務(wù)添色增彩。

扎實(shí)推進(jìn)科教文衛(wèi)體等各領(lǐng)域交流互動(dòng),筑牢文明共存“精神紐帶”,習(xí)近平總書記提出“繼續(xù)辦好青年交流營等品牌項(xiàng)目”的倡議是符合實(shí)際需求、回應(yīng)民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗(yàn)的。以文明共存超越文明優(yōu)越,必須要以服務(wù)人民為根本導(dǎo)向,為數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府、數(shù)字社會(huì)協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領(lǐng)。平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的思想指引,在鞏固政治、安全、經(jīng)濟(jì)、人文等領(lǐng)域增強(qiáng)務(wù)實(shí)合作,既能“強(qiáng)筋骨”,又能“鑄靈魂”。要促進(jìn)多樣文明戰(zhàn)略精準(zhǔn)對(duì)接,在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力,釋放在預(yù)警監(jiān)測、應(yīng)急處理、跟蹤問效中的強(qiáng)大潛能,科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律,留足長遠(yuǎn)發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護(hù)多樣文明,在共建平臺(tái)、共存資源、共享價(jià)值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項(xiàng)目大建設(shè)、信息大整合,形成上下互動(dòng)、齊頭并進(jìn)的良好風(fēng)貌。

共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”,法治保障為綜合治理賦能增效。

相通則共進(jìn),相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題,唯有“謀求共同發(fā)展”才能開創(chuàng)未來、贏得未來。強(qiáng)化執(zhí)法能力建設(shè),為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持,都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網(wǎng)絡(luò)”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量兩個(gè)關(guān)鍵詞,運(yùn)用科學(xué)、法治、歷史思維研判國際國內(nèi)發(fā)展大局,在戰(zhàn)略對(duì)接、國際對(duì)話、品牌項(xiàng)目、孵化基地等建設(shè)中拓展合作示范“朋友圈”,互通有無、互學(xué)互鑒,促進(jìn)共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路,著力解決地區(qū)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,維護(hù)公正合理的國際秩序,全力抓好穩(wěn)投資、促消費(fèi),加強(qiáng)消費(fèi)提振、升級(jí)法治保障,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運(yùn)共同體旗幟,在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡(luò)安全等領(lǐng)域持續(xù)貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量,讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會(huì),為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運(yùn)維本領(lǐng),在包容中互動(dòng)、在繁榮中求新。

看“地球村”的世界,在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚(yáng)“上海精神”,在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進(jìn),為綜合應(yīng)用、綜合服務(wù)、綜合治理提供根本遵循,科學(xué)指引著我們攜手并進(jìn),共同走出一條互利共贏的光明大道。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇七

為紀(jì)念馬克思誕辰200周年,第二屆世界馬克思主義大會(huì)于2018年5月5日在北京大學(xué)召開。來自五大洲30多個(gè)國家,120多名國外學(xué)者和國內(nèi)知名學(xué)者等共1100余人參加了大會(huì)。大會(huì)以“馬克思主義與人類命運(yùn)共同體”為主題,設(shè)十個(gè)分論壇和四個(gè)高端論壇。中宣部中央文明辦專職副主任夏偉東、教育部副部長田學(xué)軍、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春以及厲以寧、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、林毅夫等國內(nèi)著名學(xué)者,第三世界論壇**薩米爾·阿明、意大利前總理馬西莫·達(dá)萊瑪以及哈維、科茲、比岱、卡弗、布茲加林、阿爾卡利布、邁弗路德斯、奧爾漢加濟(jì)、安德森、達(dá)萊瑪、塞耶斯、胡比耶夫、賽義德、米爾勒、迦凱、奧伊蒂寧、吉烏拉斯、布倫特、舍甫琴科、考普夫、施拉潘托克、哈夫納維、哈利勒、希梅內(nèi)斯、德雷等、考普夫等國際學(xué)者參加了各論壇的活動(dòng)。在對(duì)“馬克思主義與人類命運(yùn)共同體”的討論中,如下五個(gè)議題成為學(xué)者們熱烈討論的焦點(diǎn):

第一,金融資本引領(lǐng)全球化的限度。概括學(xué)者們的發(fā)言,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們實(shí)際上是在金融資本悖論邏輯的框架下揭示當(dāng)代資本主義危機(jī)的原因和診斷金融資本引領(lǐng)全球化的限度。所謂金融資本的悖論邏輯,是指當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累不可避免地遇到危機(jī)時(shí),金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張來解決生產(chǎn)性積累的困境,結(jié)果卻是飲鴆止渴,導(dǎo)致更為嚴(yán)重的金融、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。所謂金融資本的生產(chǎn)性積累,是指金融資本作為職能資本的集中表現(xiàn),是推動(dòng)生產(chǎn)革命、流通革命和信用革命的引擎;所謂金融資本的非生產(chǎn)積累,是指金融資本通過價(jià)格的壟斷操作、證券投機(jī)、信用欺詐、地產(chǎn)投機(jī)、國債和主權(quán)信用操弄等一系列手段而實(shí)現(xiàn)的圈錢機(jī)制。當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累因資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾而陷入困境時(shí),金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張解決生產(chǎn)性積累的危機(jī),結(jié)果不但不能解決反而加深和擴(kuò)大了危機(jī),這就是金融資本的悖論邏輯。金融資本的悖論邏輯所造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又必然向社會(huì)危機(jī)、政治危機(jī)和國際關(guān)系危機(jī)轉(zhuǎn)化。在過去五六百年的世界歷史中,每當(dāng)世界體系中的核心國家處于上升時(shí)期時(shí),自由貿(mào)易和國際合作就成為主流;每當(dāng)核心國家處于下降期時(shí),就會(huì)出現(xiàn)矛盾激化、積累中心轉(zhuǎn)移、保護(hù)主義不斷上升以及國際矛盾尖銳化等問題。從荷蘭到英國再到美國,積累中心和霸權(quán)更替都經(jīng)歷了相當(dāng)大的社會(huì)動(dòng)蕩,甚至伴隨著世界大戰(zhàn)。從1970年代起,資本主義就已進(jìn)入到第二波衰退中。資本主義現(xiàn)在面臨的危機(jī),不是局部性危機(jī),而是資本主義自身的危機(jī)。當(dāng)下的資本主義制度,意味著資本主義體系已經(jīng)進(jìn)入長期衰退之中。未來二三十年乃至五六十年,我們將處于一個(gè)大動(dòng)蕩、大改組時(shí)期?,F(xiàn)在美國在全球挑起矛盾的政策,就是美國霸權(quán)處于下降期的表現(xiàn)。特朗普政權(quán)則是美國壟斷資本主義趨于衰敗的表現(xiàn)。此次資本主義自身危機(jī)的真正答案是如何逐步走出資本主義的系統(tǒng)性危機(jī),人類如何跨越資本主義。馬西莫·達(dá)萊瑪、邁弗路德斯、歐茲·奧爾漢加濟(jì)、阿明、如姆魯·圖阿松、大衛(wèi)·施瓦茨曼教授、許建康研究員、李慎明研究員、丁曉欽教授、宋朝龍研究員等國內(nèi)外學(xué)者對(duì)金融資本的悖論邏輯及其所引起的結(jié)構(gòu)性危機(jī)、對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度做了發(fā)言和討論。

第二,新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,新自由主義是金融資本的政策體系和意識(shí)形態(tài);自上個(gè)世紀(jì)七八十年代以來,新自由主義在西方國家逐步成為占主導(dǎo)地位的社會(huì)思潮和制度理念。新自由主義從抽象的個(gè)人出發(fā),把人理解為脫離生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)人、理性人、公民和自由意志的主體等;它使人脫離生產(chǎn)關(guān)系并進(jìn)入一個(gè)由孤立個(gè)體組成的契約社會(huì);它把自由意志之間的契約關(guān)系設(shè)定為唯一合法的社會(huì)關(guān)系,而契約關(guān)系背后的生產(chǎn)關(guān)系,是這種形式主義制度體系難以理解、掌握和應(yīng)對(duì)的。金融資本積累機(jī)制是在契約論的基礎(chǔ)上且不違背契約原則時(shí)發(fā)生的,因而新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系無法診斷和醫(yī)治金融資本積累所造成的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。新自由主義政策放任了金融資本的非生產(chǎn)性積累,既導(dǎo)致金融貴族的寄生集團(tuán)勢(shì)力劇增、產(chǎn)業(yè)資本成本增加、制造業(yè)轉(zhuǎn)移海外、產(chǎn)業(yè)空心化和工人失業(yè),也導(dǎo)致了中產(chǎn)階級(jí)的衰落,使邊緣國家陷入債務(wù)危機(jī),更導(dǎo)致新民粹主義興起和全球化逆轉(zhuǎn)。在金融資本積累所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和世界體系危機(jī)面前,新自由主義所打造的中產(chǎn)階級(jí)支配社會(huì)的神話、新自由主義“最小國家”觀念、新自由主義關(guān)于“人權(quán)高于主權(quán)”、關(guān)于“歷史終結(jié)論”的觀念紛紛破產(chǎn)。阿明、亞歷山大·布茲加林、馬西莫·達(dá)萊瑪、簡·奧托·安、法特稀·阿爾卡利布、宋麗丹和陳人江等學(xué)者圍繞新自由主義的實(shí)質(zhì)、圍繞新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)做了發(fā)言和研討。

第三,馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力。與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為馬克思主義理論提供了理解資本主義的概念工具,提供了分析資本主義運(yùn)行機(jī)制的基本邏輯,提供了分析資本主義危機(jī)的方法論。與會(huì)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入討論,從《資本論》提供的分析邏輯出發(fā),對(duì)當(dāng)代資本主義危機(jī)進(jìn)行了討論和分析,從唯物史觀角度對(duì)新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系進(jìn)行了解析和批判,從科學(xué)社會(huì)主義角度對(duì)解決資本主義基本矛盾的制度替代問題進(jìn)行了闡發(fā)和研討。學(xué)者們還對(duì)馬克思主義的文本解讀,馬克思主義的發(fā)展史,東西方馬克思主義的分野和交匯,馬克思主義的策略思想和主張,馬克思主義在當(dāng)代遇到的挑戰(zhàn),馬克思主義普遍原理的當(dāng)代化,以及馬克思主義理論的實(shí)踐能力、現(xiàn)實(shí)化的調(diào)教功能和道路等問題進(jìn)行了深入討論和交流。薩米爾·阿明、大衛(wèi)·哈維、馬西莫·達(dá)萊瑪、博卡拉、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、趙敦華、豐子義、趙家祥、潘維等學(xué)者對(duì)此主題做了發(fā)言和探討。

第四,中國社會(huì)主義道路探索的世界意義。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為中國社會(huì)主義道路在方法論層次上強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義和歷史唯物主義而不同于新自由主義的原子論和經(jīng)驗(yàn)主義世界觀;在核心價(jià)值觀上強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展而不同于新自由主義的抽象人性論;在經(jīng)濟(jì)制度上強(qiáng)調(diào)既充分發(fā)揮市場的積極作用,又限制和克服其消極影響;在政治制度上強(qiáng)調(diào)既發(fā)揮人民民主,又確保國家能力對(duì)社會(huì)發(fā)展中各種矛盾的調(diào)節(jié);在全球化新階段的頂層設(shè)計(jì)上,集中表現(xiàn)為人類命運(yùn)共同體理念的提出與踐行。中國社會(huì)主義道路的探索包含著東方大國自身的發(fā)展邏輯、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)形式的探索邏輯,以及人類命運(yùn)反思的探索邏輯等。中國社會(huì)主義道路是在上述邏輯軌道上經(jīng)過艱辛探索而確立的,這些邏輯軌道是世界歷史的內(nèi)在邏輯軌道,而中國的命運(yùn)在一定意義上和全球化時(shí)代多數(shù)發(fā)展國家的命運(yùn)休戚相關(guān),也為處于西方核心文明區(qū)的人們反思西方文明提供了參照。因此,中國社會(huì)主義道路探索必然具有世界意義。鄭長忠、邁克爾·唐邁、提瓦納、李玲、許建康、舍甫琴科、特里克·德雷、本納德·福諾、馮顏利等學(xué)者對(duì)中國社會(huì)主義道路探索的世界意義進(jìn)行了確認(rèn)和討論。

第五,全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興。金融資本全球化的系統(tǒng)性危機(jī)以及新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的失效,意味著全球化正在發(fā)生轉(zhuǎn)向,新的時(shí)代呼喚著馬克思主義的復(fù)興。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來,馬克思主義歷經(jīng)從西方到東方、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國到多國、從挫折到重新崛起,已經(jīng)變得更具解釋力和實(shí)踐力。21世紀(jì)的馬克思主義具有對(duì)金融資本的揚(yáng)棄能力,具有帶領(lǐng)落后國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的能力,具有引領(lǐng)全球化新階段的能力以及替代新自由主義重塑人類文明的能力。在21世紀(jì),馬克思主義也面臨艱巨的任務(wù)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,國際金融資本的統(tǒng)治體系和社會(huì)主義之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化博弈是長期的,中國的馬克思主義是21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的中堅(jiān)力量,而中國的馬克思主義要引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興,關(guān)鍵在于鞏固和完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并把中國共產(chǎn)黨建成使命型和自我革新型政黨。謝里夫·穆罕默德·菲亞德、穆阿塔法·哈夫納維、萊恩、希梅內(nèi)斯、迦凱·布倫特、亞當(dāng)·赫什、亞歷山大·布茲加林、阿德漢·賽義德、田心銘、黃蓉生、何懷遠(yuǎn)、章忠民、鄧純東等學(xué)者對(duì)全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的必然性、途徑和前景從不同角度進(jìn)行了討論。

綜上所述,第二屆世界馬克思主義大會(huì)的中外學(xué)者們對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度、新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)、馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力、中國特色社會(huì)主義道路探索的世界意義、全球化轉(zhuǎn)向以及21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的討論,在當(dāng)代資本主義危機(jī)和全球化轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)上,勾畫了一幅人類命運(yùn)共同體的馬克思主義方案。

人類命運(yùn)共同體范文如何寫篇八

2020年,一場突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信:這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì),更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛@^續(xù)努力地前進(jìn)著。

縱觀中國歷史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代,很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地,帶來了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí),張騫開通了西域的絲綢之路,不僅帶回來了很多植物的種子,還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來到中國,開啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋,甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米,使清代的人口大幅增加,活人無數(shù)……中國的歷史說明了:世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進(jìn)程不可阻擋,更不能逆轉(zhuǎn),因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來!

世界是全人類的世界,不是某個(gè)國家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿?、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個(gè)人的話,那他們必將成為全人類的公敵,而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下,才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,就是要全人類共同進(jìn)步,共同走向和諧幸福。

作為中國青年,我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法,和全世界的青年人攜起手來,共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí),一起攜手,共創(chuàng)未來!

“消失吧,黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”

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