初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本(模板20篇)

總結(jié)是提高自身能力和解決問題的有效手段。在總結(jié)過程中，要注意總結(jié)語言的準確性和簡潔性，避免冗長和模棱兩可的表述。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望能給大家在寫作時提供一些思路和參考。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇一

1.謝太傅寒雪日內(nèi)集(把家里人聚集在一起)。

2.俄而雪驟(俄而，不久，一會兒;驟，急)。

3.公欣然曰(高興的樣子)。

4.白雪紛紛何所似(何，疑問代詞，什么;似，像)。

5.撒鹽空中差可擬(差，大體;擬，相比)。

6.陳太丘與友期行(約定)。

7.太丘舍去(丟下(他)而離開)。

8.門外戲(玩耍)。

9.相委而去(委，舍棄;去，離開)。

10.下車引之(拉，牽拉)。

11.元方入門不顧(回頭看)。

12.學而時習之(按時)。

13.不亦說乎(同“悅”，愉快)。

14.人不知而不慍(生氣，惱怒)。

15.吾日三省吾身(日，每天;省，自我檢查、反省)。

16.與朋友交而不信乎(誠信)。

17.傳不習乎(傳授，指老師傳授的知識)。

18.溫故而知新(學過的知識)。

19.學而不思則罔(罔然無所得，即沒有收獲)。

20.思而不學則殆(疑惑)。

21.靜以修身(個人的品德修養(yǎng))。

22.儉以養(yǎng)德(培養(yǎng)品德)。

23.非寧靜無以致遠(寧靜，這里指安靜，集中精神，不分散精力;致遠，達到遠大目標)。

24.非學無以廣才(增長才干)。

25.非志無以成學(達成，成就)。

26.淫慢則不能勵精(放縱懈怠)。

27.意與日去(消失，逝去)。

28.險躁則不能治性(輕薄浮躁)。

29.多不接世(接觸社會)。

30.將復何及(來得及)。

31.一狼徑去(徑直)。

32.屠暴起(突然)。

33.綴行甚遠(連接、緊跟)。

34.屠自后斷其股(大腿)。

35.苫蔽成丘(覆蓋、遮蓋)。

36.目似瞑(閉上眼睛)。

37.狼亦黠矣(猾)。

38.眈眈相向(注視的樣子)。

39.一狼仍從(跟從)。

40.屠大窘(處境困迫，為難)。

41.顧野有麥場(看，視)。

42.積薪其中(柴草)。

43.又數(shù)刀斃之(殺死)。

44.一狼洞其中(洞穴，這里用作動詞，指挖洞)。

45.止露尻尾(屁股)。

46.乃悟前狼假寐(假裝睡覺)。

47.止有剩骨(僅，只)。

48.兩狼之并驅(qū)如故(并，一起;故，原來的)。

49.恐前后受其敵(這里指攻擊)。

50.弛擔持刀(弛，解除，卸下;持，拿起)。

51.有人憂天地崩墜(倒塌墜落)。

52.天果積氣(果然、果真)。

53.只使墜(縱使，即使)。

54.充塞四虛(四方)。

55.及其家穿井(待，等到)。

56.國人道之(講述)。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇二

1.給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處)。

(1)其一/犬坐于前。

(2)意將隧入/以攻其后也。

2.解釋下列句中加點的詞。

(1)一狼仍從。

從：跟從。

(2)并驅(qū)如故。

故：原來。

(3)屠大窘。

窘：處境困迫，為難。

(4)顧野有麥場。

顧：看，視。

(5)積薪其中。

薪：柴草。

(6)苫蔽成丘。

苫蔽：覆蓋、遮蓋。

(7)目似瞑。

瞑：閉上眼睛。

(8)意暇甚。

意：這里指神情、態(tài)度。

(9)蓋以誘敵。

蓋：表示推測，大概，原來是。

3.解釋下列各組中的加點詞。

(1)其。

恐前后受其敵(代詞，指代“兩狼”)。

一狼洞其中(代詞，指代“柴草堆”)。

以攻其后也(代詞，指代“屠戶”)。

其一犬坐于前(其中)。

(2)之。

而兩狼之并驅(qū)如故(用于主謂之間，取消句子獨立性)。

屠自后斷其股，亦斃之(代詞，代指“一狼”)。

久之，目似瞑，意暇甚(句末語氣助詞)。

禽獸之變詐幾何哉(結(jié)構(gòu)助詞，的)。

(3)敵。

恐前后受其敵(動詞，攻擊)。

蓋以誘敵(名詞，敵人)。

(4)止。

一狼得骨止(停止)。

止增笑耳(只是)。

(5)意。

目似瞑，意暇甚(神情、態(tài)度)。

意將隧入以攻其后也(意圖)。

(6)前。

恐前后受其敵(前面)。

狼不敢前(向前)。

(7)以。

投以骨(把)。

以刀劈狼首(用)。

意將隧入以攻其后也(連詞，表目的)。

4.解釋下列句中加點詞的古今義。

(1)一狼徑去。

古義：離開。

今義：到，往。

(2)屠自后斷其股。

古義：大腿。

今義：屁股。

(3)禽獸之變詐幾何哉。

古義：多少。

今義：數(shù)學中的一門學科。

5.指出下列加點詞語的詞類活用現(xiàn)象并解釋。

(1)一狼洞其中(名詞作動詞，挖洞)。

(2)意將隧入以攻其后也(名詞作狀語，從通道)。

(3)其一犬坐于前(名詞作狀語，像狗一樣)。

6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

骨頭已經(jīng)扔完了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕(屠戶)。

(2)一狼徑去，其一犬坐于前。

一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

(3)轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

轉(zhuǎn)身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆中打洞，企圖從通道進入來攻擊屠戶的背后。

(4)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

禽獸的詭詐手段能有多少啊?只是增加笑料罷了。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇三

1.解釋下列句子中加點詞的意思。

(1)非淡泊無以明志。

淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。

明志：明確志向。

(2)非寧靜無以致遠。

致遠：達到遠大目標。

(3)淫慢則不能勵精。

淫慢：放縱懈怠。

勵精：振奮精神。

(4)險躁則不能治性。

險躁：輕薄浮躁。

治性：修養(yǎng)性情。

(5)年與時馳。

馳：疾行，指迅速逝去。

(6)意與日去。

日：日子，歲月。

(7)遂成枯落。

枯落：凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。

(8)悲守窮廬。

窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。

2.解釋下列句中加點詞的古今義。

(1)靜以修身。

古義：修養(yǎng)身心。

今義：衣服顯示出穿著人的線條。

(2)夫君子之行。

古義：操守，品行。

今義：行走。

(3)意與日去。

古義：日子，歲月。

今義：太陽。

3.指出下列加點詞語的詞類活用現(xiàn)象并解釋。

非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。

屏除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來培養(yǎng)自己的品德。

(2)非學無以廣才，非志無以成學。

如果不下苦功學習就不能增長才干，如果意志不堅定就不能學有所成。

(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

(4)年與時馳，意與日去。

年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇四

表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等，或表示動作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”、“根據(jù)”等。

如：

(1)何以戰(zhàn)?//域民不以封疆之界?！獞{借。

(2)雖不能察，必以情。//策之不以其道。——根據(jù)。

2、作連詞。

表原因時，可譯作“由于”、“因為”。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇五

認識并掌握常用的修辭手法能讓我們把話說得更好，說得更準確、生動、鮮明，增強語言的表達效果。

常見的修辭手法有以下幾種：

1、比喻。比喻就是打比方，是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說明或描寫抽象的、深奧的事物。這樣可以把事物的形象描寫得更生動、具體。

2、擬人。擬人是借助想象力，把事物當作人來寫。即賦予它們?nèi)说难孕小⑺枷?、感情等?/p>

3、排比。排比是運用三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)，語氣一致的句子或詞組，排成一串。這樣的句子可以加強語言的氣勢，表達強烈的感情，增強語言的感染力。

4、夸張?？鋸埵菍γ鑼懙氖挛镉幸庾R地加以夸大或縮小，以突出事物的特征，表達作者的感情，引起讀者的聯(lián)想，加深印象。

5、設問。設問是為了引起讀者的注意或思考，先自行提出問題，再自己進行回答。即自問自答。

6、反問。反問是將明確的意思用問句的形式表達出來，即只問不答，問中有答。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇六

文言文本身沒有標點符號，研究者根據(jù)現(xiàn)代的標點規(guī)范為其加上標點，以便于大家學習和研究。有些文言語句的標點出現(xiàn)些許差錯可以理解，但是選入中學語文課本的`文言篇目應是典范之作，不管從文言句式、篇章結(jié)構(gòu)、辭采修飾還是標點符號哪方面來說，都是學生學習的范本，不應出現(xiàn)差錯。筆者發(fā)現(xiàn)新編語文教材所選文言文中出現(xiàn)兩處標點錯誤，特分析如下：

這句中的“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”與“并吞八荒之心”之間是并列關(guān)系(大并列)，而前半句中的“席卷天下”、“包舉宇內(nèi)”、“囊括四?！比齻€動詞短語之間也是并列關(guān)系(小并列)，既然大并列之間用逗號表示停頓，那么小并列之間就應該用頓號表示停頓。這樣才符合上下句之間的語法關(guān)系，理解時才更明晰。

2.“當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年?！薄缎帕昃`符救趙》。

此句中的“公子賢，多客”表示原因，“不敢加兵謀魏十余年”表示結(jié)果，這兩個分句構(gòu)成一個因果復句，上下句之間的停頓用逗號表示。而前一個分句“公子賢”與“多客”之間是并列關(guān)系，兩者都做了介詞“以”的賓語，從層次上劃分這個介賓短語要比因果復句之間的停頓小而短，因而“公子賢”與“多客”之間應該用頓號而不是逗號。這樣才能與因果復句之間的停頓區(qū)分開來，句意理解上也不會出現(xiàn)分歧。

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初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇七

長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。

古今異義詞。

1.比好游者尚不能十一。

古義：十分之一。今義：數(shù)詞。

2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。

古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，十分，很。

3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

古義：泛指求學的人，指讀書人。今義：特指有專門學問的人。

4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當于“……的原因”。

今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞。

5.于是余又嘆焉。

古義：“于”，介詞，對;“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。

今義：合用為一個連詞。

6.然視其左右，來而記之者已少。

古義：周圍;今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等。

7.至于幽暗昏惑而無物以相之。

古義：到達，達到，動詞;今義：表示另提一事或達到某種程度。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇八

1、理解常見文言實詞在具體語境中的含義。

2、理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點。

5、分析概括文章所表達的作者的觀點、態(tài)度。

6、對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解。

1.文言詩文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改;默寫文言詩文語句，不僅要連貫前后語句，默寫時還應一字不錯。中考默寫一般4句詩、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫中的錯別字。

2.古詩理解鑒賞要重點關(guān)注各冊教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩詞曲，要注重古代文化文學常識的積累，特別是教材中的注釋;要對《篇目點擊》中的賞析指導和練習相當了解，對詩句的理解、詩詞主要內(nèi)容和寫作意圖、作者的思想感情等把握準確。

3.對一些名家名篇，還應了解作者的姓名、生活時代和篇名。

4.掌握常見文言實詞的含義和6個虛詞的用法。一般為古漢語的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點擊》中收入的150個實詞和6個虛詞的用法，特別是初中教材中出現(xiàn)的義項。

5.在句子翻譯中要有敏感的特殊句式意識。如省略句，注意把省略的主語賓語加上;如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。在翻譯時要落實關(guān)鍵實詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語氣句式必須與原句保持一致。

6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事(文章)的情節(jié)，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用。

7.在課內(nèi)語段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己復習掌控的范圍內(nèi)，當然可以憑記憶答題;若自己復習不到位或記憶不清，則要仔細閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的方法。從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等名篇。

課標對文言文閱讀提出的要求是：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。中考文言文閱讀材料的選取必須是淺易的，對淺易的理解應當是：文中多數(shù)字詞屬于常見的實詞和虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見的典故，也會安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文學習的基礎上，跳一跳就能摘到果子。

文言散文的考查，常見的考點與題型不外乎字詞解釋、斷句、語句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評價等內(nèi)容。下面就復習和解題方法提幾點建議：

1.準確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時積累的實詞虛詞知識，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。

2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合文意;其次，譯出來的句子要表達準確，得體流暢。

3.概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對文章層次、景物特點、內(nèi)容要點(如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面，請簡要概括。吉林卷15題：請用簡潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時的軼事)、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點。解答時務必注意，在通讀全文的基礎上，善于從細微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4.比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料(如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》);有的兩篇都是寫景的游記(廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》);有的是同一作者寫不同景點的文章(如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》);有的用相關(guān)主題的兩段材料(如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料)。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補充?？键c基本與單篇考查是一致的。

5.拓展遷移。為了做到古為今用，學以致用，命題常考查對散文主題與人物思想感情的評價，要求考生聯(lián)系實際談談對某些觀點的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評價其社會意義，同時也要注意到時代的局限性，恰當?shù)厝∩?，合理地揚棄。

6.寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風格闡釋等等。答題時盡力借助已學過的課文，聯(lián)想已做過的訓練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇九

2.議論文三要素：a論點b論據(jù)c論證。

3.比喻三要素：a本體b喻體c喻詞。

5.律詩四條件：a八句四聯(lián)(首頷頸尾)b偶尾同韻c中聯(lián)對偶d平聲合調(diào)。

6.五種表達方式：a敘述b議論c抒情d說明e描寫。

7.六種說明文說明方法：a舉例子b列數(shù)字c打比方(喻)d作比較e分類別f下定義。

8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：a總分總結(jié)構(gòu)b總分結(jié)構(gòu)c分總結(jié)構(gòu)。

9.三大說明文說明順序：a按時間順序b按空間順序c按邏輯順序。

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：

a提出問題——分析問題——解決問題。

b提出觀點——論證觀點——總結(jié)觀點。

11.六種議論文論證方法：a舉例法b對比法c喻證法de歸謬法f。

12.八種主要修辭方法：a比喻b擬人c排比d夸張e反問f設問g反復h對偶(簡記為：喻擬排夸，二反設對)。

13.四種人物描寫方法：a外貌描寫b語言描寫c動作描寫d心理描寫(簡記為：外語動心)。

14.七種短語類型：a并列短語b偏正短語c主謂短語d動賓短語。

e動補短語f介賓短語g的字短語(按功能劃分為七種)。

a名詞性短語b動詞性短語c形容詞性短語(按詞性分三種)。

15.六種句子成分：a主語b謂語c賓語d補語e定語f狀語。

16.十二詞類(性)：a名動形b數(shù)量代c副介連d助嘆擬。

17.三種記敘方法(順序)：a順敘b倒敘c插敘。

18.三種省略號作用：a表引文內(nèi)容省略b表列舉事項省略c表說話中斷延長。

20.四種引號作用：a表引用實際內(nèi)容b表諷刺反語c表特定稱謂d表著重強調(diào)。

做任何事情就要講方法，方法得當就做得快，做得好。學習也是一樣。微觀具體的做法叫做學習方法，宏觀整體的做法叫學習策略。語文學習有具體的方法，也有整體的策略。我們先來談學習方法。

“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！痹谖磥砩鐣铮拔拿げ辉偈遣蛔R字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”因此，對學生進行有關(guān)學習方法的指導是十分必要的。語文的學習方法，有涉及語文整體的，有涉及語文局部的;有基本的，也有具體的。

關(guān)于對學生具體學習方法的指導，可以分為字詞的學習方法，句子的學習方法，段的學習方法，篇的學習方法，以及學習寫作文的方法等。

如：字詞的學習方法有：運用漢字的構(gòu)造規(guī)律來理解字的方法，組詞法，造句法，查字典法，用詞素分析理解詞語的方法，同義法的比較法，根據(jù)語言環(huán)境理解詞義的方法，追根溯源理解詞義的方法，等等。

句子的學習方法有：擴寫、縮寫句子的方法，變換句式的方法，用關(guān)聯(lián)詞語理解簡單復句的方法，修改病句的方法，等等。段的學習方法有：找中心句的方法，給段分層的方法，調(diào)整段中語序的方法，等等。

篇的學習方法有：分段的方法，歸納段意的方法，概括文章主要內(nèi)容的方法，概括文章中心思想的方法，等等。

學習寫作文的方法有：審題的方法，立意的方法，選材的方法，組織材料的方法，修改文章的方法，等等。

俗話說的好：好記性不如爛筆頭。讓學生充分利用教材的空白處，把一些字、詞、句的讀音及所表達的意義記上去，空白不夠就采用卡片式記好了粘貼上去。

多年來的實踐證明這種識記知識的優(yōu)越性凸顯在以下方面：

第一，筆記的益處是只要課本丟不了，寫在“筆記”上的知識一輩子丟不了。

第二，省去了重復作業(yè)，節(jié)省了時間。尤其在學習多音多義字，近義詞等知識方面，一目了然。

第三，使學生學會了積累知識的方法，日積月累，學生自主學習的習慣便形成了，從而掌握了自學的規(guī)律，提高了學生自主學習的能力。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十

1.友人慚(意動用法，感到慚愧)。

2.學而時習之(名詞作狀語，按時)。

3.吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)。

4.溫故而知新(形容詞用作名詞，故，學過的知識;新，新的理解和體會)。

5.傳不習乎(動詞作名詞，老師傳授的知識)。

6.飯疏食(名詞作動詞，吃)。

7.好之者不如樂之者(名詞的意動用法，以……為快樂)。

8.非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)。

9.狼不敢前(名詞作動詞，上前)。

10.恐前后受其敵(名詞作動詞，攻擊)。

11.一狼洞其中(名詞作動詞，挖洞)。

12.意將隧入以攻其后也(名詞作狀語，“從通道”的意思)。

13.其一犬坐于前(名詞作狀語，像狗似的)。

14.苫蔽成丘(名詞作狀語，蓋上)。

15.一屠晚歸(動詞作名詞，屠戶)。

16.一屠晚歸(名詞作狀語，傍晚)。

17.弛擔持刀(形容詞作動詞，解除，卸下)。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十一

中考文言文比較閱讀的考點跟單篇課文的考點應該說大體是一致的，主要考查這樣幾項內(nèi)容：能正確劃分朗讀節(jié)奏并斷句，理解常見實詞在文中的讀音和意義，理解常見虛詞在文中的用法，理解并翻譯文中句子，歸納內(nèi)容要點和寫作特點，對文中的思想觀點或?qū)懽魇址ㄗ鞒鲎约旱脑u判。所不同者，在于后面兩點大多以比較的形式出現(xiàn)而已。

同學們在完成文言文比較閱讀題時，可以分三步進行：一要認真閱讀所給語段，整體把握文言語段的主要內(nèi)容。敘事類語段，要明確文中的時間、地點、人物、事件和作者的看法；寫景類語段，要品出景物特點、作者感情。二要認真分析題目要求和比較的'內(nèi)容，反復閱讀相關(guān)文字，逐項進行“異中求同”，或“同中求異”。三要聯(lián)系全文，按題目要求，將比較閱讀的結(jié)果用準確的語言表達出來。答題時盡量用上原文原句。

哪些課外篇目更值得我們關(guān)注？

中考試題中的課外文言文，大多跟課內(nèi)文言文有著千絲萬縷的聯(lián)系，不少是將課內(nèi)與課外進行比較閱讀。我們不妨從以下“關(guān)聯(lián)點”入手：

與課文作者或文中人物相關(guān)聯(lián)。如，考查《得道多助，失道寡助》，就可能聯(lián)系到跟孟子相關(guān)的故事《孟母三遷》；考查《出師表》，就可能聯(lián)系到諸葛亮的《誡子書》；學了《醉翁亭記》，就可能聯(lián)系到“畫荻教子”的故事；學了《岳陽樓記》，就可以聯(lián)系到《范仲淹少年苦學》，這是與課文作者的關(guān)聯(lián)?？疾椤赌赜洝罚蜁?lián)系到《晉書·王羲之傳》，這是與課文中人物的關(guān)聯(lián)。

與課文內(nèi)容、主題相關(guān)聯(lián)。如，我們學過《送東陽馬生序》《墨池記》，懂得了學習條件的好壞并非學有所成的決定因素，懂得了勤學苦練出才能的道理，與此主旨相關(guān)的文言短文很多，如《程門立雪》《鑿壁借光》《學弈》等；學過《生于憂患，死于安樂》，我們可以聯(lián)系《史記》中“臥薪嘗膽”的故事，此二者都與憂患意識有關(guān)；學了《馬說》，我們可以聯(lián)系《韓非子》中的《和氏》（和氏獻璧），因為兩文都跟人才的被埋沒有關(guān)。

與課文中成語、典故、名句的出處相關(guān)聯(lián)。如，我們學了《捕蛇者說》，就會聯(lián)系到與孔子“苛政猛于虎”之觀點相關(guān)的文言短文《禮記·檀弓下》；學了《魚我所欲也》，就可聯(lián)系“嗟來之食”的典故。

此外，反映中華民族傳統(tǒng)美德的小短文，容易為命題人所青睞，諸如孝心、節(jié)儉、苦讀等。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十二

1.解釋下列句中加點的詞。

(1)家無井而出溉汲。

溉：澆灌、灌溉。

(2)及其家穿井。

及：待，等到。

(3)國人道之。

道：講述。

(4)聞之于宋君。

聞：使知道。

(5)丁氏對曰。

對：應答，回答。

(6)身亡所寄。

亡：無，沒有。

(7)因往曉之。

曉：告知，開導。

(8)若屈伸呼吸。

若：你。

(9)只使墜。

只使：縱使，即使。

2.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。

其人舍然大喜(“舍”同“釋”，解除、消除)。

3.解釋下列各組中的加點詞。

若

求聞之若此(像)。

不若無聞也(如)。

若屈伸呼吸(你)。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)國人道之，聞之于宋君。

居住在國都中的人講述這件事，被宋國的國君知道了。

(2)求聞之若此，不若無聞也。

像這樣道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。

(3)杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

(4)若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?

你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心會陷下去呢?

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十三

誡：告誡、勸勉。子，指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。本文是三國時期政治家諸葛亮寫給自己八歲兒子諸葛瞻的一封家，殷殷教誨中蘊含著無限期望。

二、【走近作者】。

諸葛亮(181~234)，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南)人。三國時蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。

三、字詞理解：

1、一詞多義“以”“成”

2、古今異義“險”“窮”“去”

3、詞類活用。

非淡泊無以明志明：形容詞使動用法，使??明確。

非寧靜無以致遠遠：形容詞活用為名詞，遠大目標。

非志無以成學志：名詞活用為動詞，立志。

4、句子:。

a.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠非學無以廣才，非志無以成學。

b.年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。

四、朗讀停頓。

夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德。非∕淡泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及!

五、翻譯。

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

翻譯：君子的行為操守，(應該)用寧靜專一來修善自身，用儉樸來培養(yǎng)自身的品德。

2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

翻譯：不內(nèi)心恬淡，淡泊名利就不能明確自己的志向，不寧靜專一就不能達到遠大的目標。

3、夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

翻譯：學習必須寧靜專一，才識需要學習。不學習無從增長才干，不立志不能取得學業(yè)的成就。

4、淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

翻譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

5、年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

翻譯：年紀隨同時光而疾速逝去，意志也隨歲月而消失，于是漸漸枯零凋落，大多對社會沒有任何貢獻，可悲地守著貧寒的居舍，(那時后悔)哪來得及!

六、文意理解：

1、本文作者提出的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面進行論述的?

論點:靜以修身，儉以養(yǎng)德;。

(就學習和做人兩個方面進行了論述)。

從這兩個方面是如何展開論述的?

(無論是做人還是學習，作者都強調(diào)一個‘靜’字，把失敗歸結(jié)為‘躁’字，把靜和躁進行正反對比論證)。

按照議論文的結(jié)構(gòu)理解文章，并找出論點句，治學、修身、惜時句。

a.論點句:靜以修身，儉以養(yǎng)德;。

b.治學(靜):夫?qū)W須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。

c.修身:(躁):淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。

d.惜時:年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

2、主題思想：諸葛亮將立志、學習和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學成才。

3、填空：

文中常被人們當做志存高遠的座右銘的句子是(非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠);。

全文中心論點是(靜以修身，儉以養(yǎng)德);。

表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是(淫慢則不能勵精，險躁則不能治性)。

八、積累成語、名句:。

淡泊明志儉以養(yǎng)德寧靜致遠靜以修身，儉以養(yǎng)德;。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十四

古義：泛指小輩，包括侄兒侄女。

今義：指子女。

2.與兒女講論文義。

古義：文章的義理。

今義：文章的意思。

3.去后乃至。

古義：離開今義：到、往。

4.相委而去。

古義：舍棄今義：委屈、委托。

5.元方入門不顧。

古義：回頭看今義：照顧。

6.與人期行。

古義：約定今義：日期

7.下車引之。

古義：拉，牽拉今義：引用。

8.不亦君子乎。

古義：有才德的人。

今義：泛指品德高尚的人。

9.可以為師矣。

古義：可以憑借今義：可能、許可。

10.飯疏食，飲水。

古義：粗劣今義：疏通、疏散。

11.飯疏食，飲水。

古義：冷水。

今義：無色、無味、無臭的液體。

12.匹夫不可奪志也。

古義：平民中的男子，泛指平民百姓。

今義：無學識、無智謀的人。

13.吾日三省吾身。

古義：多次今義：數(shù)詞，三。

14.非寧靜無以致遠。

古義：精力集中今義：安靜、不嘈雜。

15.險躁則不能治性。

古義：輕薄今義：危險、不安全。

16.淫慢則不能勵精。

古義：懈怠今義：速度緩慢。

17.少時。

古義：稍微今義：數(shù)量小。

18.禽獸之變詐幾何哉。

古義：多少今義：幾何學的簡稱。

19.止增笑耳。

古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”

今義：耳朵。

20.屠自后斷其股。

古義：大腿今義：屁股。

21.身亡所寄。

古義：依附，依托今義：寄托。

22.因往曉之。

古義：告知，開導今義：知道。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十五

背誦方法指導：

文言文要求背誦默寫的篇目較多，同學們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了，更不用提對一些語句的理解性記憶了。所以把默寫功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。

出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學而言，出聲背誦是解決問題的最好方法。

背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。

勾畫出每一篇古文的名言警句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。

大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀遍數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的'目的。古人的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當熟悉的結(jié)果，這個步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎。

做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。

對于某一篇古文的理解性背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可選擇最符合題干要求的句子，保證萬無一失。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十六

1、背、抄識字1。

2、aabb：許許多多高高興興進進出出花花綠綠快快樂樂說說笑笑。

3、背、抄古詩兩首《贈劉景文》《山行》。

4、寫動詞(背、抄識字2)：練書法()()()。

5、李小青是我們班的勞動委員。

——————————————。

劉爽是我的好朋友。

—————————————。

6、高興地()仔細地()親切地()。

緊緊地()順利地()興奮地()。

贊許地()沉著地()。

7、動詞：掃地提水搬桌子推車挑土抬木頭捕魚捉蟲抓小雞()()()。

8、除去部首有幾畫：計()實()飯()浪()。

除()刻()枝()爛()。

9、讀讀記記。

綠樹成蔭鮮花盛開風景優(yōu)美來來往往瓜果飄香十分茁壯高樓大廈。

名勝古跡興致勃勃引人注目科學技術(shù)百花盛開各種各樣金光閃閃。

秀麗神奇四海為家無影無蹤川流不息迫不及待叫苦連天自言自語。

10、連線。

堆雪景飄著銀裝。

打雪人披著雪毯。

看雪仗鋪著雪花。

11、近：美麗—漂亮有名—著名中央—中心。

非?！貏e。

反：進—退買—賣快—慢正—反安全—危險。

12、花壇真漂亮啊!我要把它拍下來。

北京()啊!我多么想()。

()真()!我()。

13、抄寫、背識字4。

14、否定句改陳述句。

葉子上的蟲還用治嗎?葉子上的蟲不用治。

有幾個蟲子怕什么?有幾個蟲子不可怕。

15、擴句。

小猴子爬上葡萄架。

小猴子迫不及待地爬上葡萄架。

小猴子吃起葡萄來。

小猴子大口大口地吃起葡萄來。

16、寫寫記記。

一本正經(jīng)二話不說三心二意四面八方七嘴八舌八仙過海九九歸一十全十美。

17、標點符號的掌握。

18、寫拼音。

()。

一花獨放不是春。

()。

百花齊放春滿園。

19、聞了聞一個比一個好。

瞧了瞧一棵比一棵壯。

()了()一()比一()。

()了()一()比一()。

20、寫句子。

你把綠鉛筆借給我用一用行嗎?

——————————————嗎?

現(xiàn)在可以把你的綠鉛筆借給我了吧。

———————————————吧。

21、神奇極了可怕極了()極了。

蕩來蕩去跑來跑去()來()去。

立刻喊起來立刻歡呼起來立刻()。

22、一只()一個()一把()。

一塊()一條()一盤()。

23、抄、背識字6。

24、氣球上畫著一張可愛的小臉。

可愛的：()。

科里亞望著窗外高興地笑了。

高興地：()。

25、我要給窗前的小樹畫一個紅紅的太陽。

我要給樹上的小鳥畫許多好吃的谷粒。

我要給()。

26、寫拼音。

()()()()()。

昨天妹妹學校書包幫助。

()()。

讀書少年兒童。

27、背、默《回鄉(xiāng)偶書》《贈汪倫》。

28、健康的(身體)羨慕的(眼光)寒冷的(北風)。

遙遠的(地方)心愛的(裙子)火紅的(太陽)。

快樂的()機靈的()翠綠的()蓬松的()。

29、組詞。

從()戶()己()。

叢()護()記()。

30、湖水像一面鏡子。

山石像一只正要跳起的青蛙。

()像()。

31、“把”字句換“被”字句。

太陽會把淺水洼里的水蒸干。

——————————————。

他把小魚扔進大海里。

——————————————。

32、抄、背識字8。

33、一片片葉子一把把扇子一塊塊()一條條()。

一顆顆()一棵棵()一只只()一頭頭()。

一雙雙()。

34、漂浮飄揚。

云在空中()，碰到冷風就變成小水珠落下來。

彩旗迎風()，廣場顯得更加美麗。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十七

(1)固一世之雄也/是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)

(2)此非曹孟德之詩乎(用“非”表否定判斷)

(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判斷)

(二)倒裝句

1、狀語后置句

游于赤壁之下/漁樵于江渚之上/寄蜉蝣于天地/托遺響于悲風/月出于東山之上

2、賓語前置句

何為其然也?/而今安在哉?/而又何羨乎!

3、定語后置句

凌萬頃之茫然/客有吹洞簫者

(三)被動句

此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動)

(四)疑問句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)

(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)

(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十八

1.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。

《論語》與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

二、解釋加點詞語。

1.學而時習之(按時復習)。

2.有朋自遠方來(從)。

3.人不知而不慍(了解)(生氣，發(fā)怒)。

4.不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人)。

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)。

6.與朋友交而不信乎(真誠，誠實)。

7.傳不習乎(老師傳授的知識)。

8.三十而立(站立，站得住，這里指獨立做事情)。

9.四十不惑(迷惑，疑惑)。

10.不逾矩(越過，超過)(規(guī)矩，規(guī)范)。

11.溫故而知新(學過的知識)(得到)(新的理解與體會)。

12.學而不思則罔(迷惑，意思是感到迷茫而無所適從)。

13.思而不學則殆(有害)。

14.可以為師矣(可以)(憑借)(做，當作)。

15.人不堪其憂(忍受)。

16.知之者不如好之者(懂得)(代詞，……的人)(喜歡，愛好)。

17.好知者不如樂知者(以……為樂趣)。

18.飯疏食飲水(吃飯)(粗糧)(冷水)。

19.曲肱而枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)。

20.不義而富且貴(不正當?shù)氖侄?。

21.于我如浮云(對于)。

22.三人行必有我?guī)熝?泛指多個，幾個)(于此，意思是“在其中”)。

23.擇其善者而從之(好的方面，優(yōu)點)。

24子在川上曰(河流上，河邊)。

25.逝者如斯夫(流逝)(這，指河水)。

26.不舍晝夜(舍棄)。

27.三軍可奪帥也(軍隊的通稱)。

28.匹夫不可奪志也(普通的人，男子漢)。

29.博學而篤志(忠實，堅守)。

30.切問而近思(懇切地提問)(多考慮當前的事)。

三、通假字。

1.不亦說乎說通悅，意思是愉快。

2.吾十有五而志于學有通又，意思是古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。

四、古今異義詞語。

1.學而時習之(時，古義：按一定時間;今義：時間。習，古義：復習;今義：學習)。

2.吾日三省吾身(日，古義：每天;今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三)。

3.溫故而知新(古義：舊的知識;今義：過去的，老的)。

4.擇其善者而從之(善者，古義：優(yōu)點;今義：善良的人。從，古義：跟從(學習);今義：跟從。)。

5.可以為師矣(古義：可以憑借;今義：可能，許可)。

五、一詞多義。

1.為：為人謀而不忠乎(替)可以為師矣(成為，做)。

2.而：人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞，卻)溫故而知新(順承連詞，不譯)。

3.知：人不知而不慍(了解)知之者不如好之者(懂得)。

溫故而知新(得到)。

4.樂：不亦樂乎(愉快，快樂)好知者不如樂知者(以……為樂)。

六、成語歸類。

1.不亦樂乎2.溫故知新3.擇善而從。

4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯6.匹夫不可奪志。

7.富貴浮云8.簞食瓢飲。

八、按要求默寫。

1.闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔，死而不學則殆。

2.求學應該謙虛，正如《論語》中所說:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3.復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。

4.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎?

5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。

九、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

1.人不知而不慍，不亦君子乎?

譯文：別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎?

2.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯文：幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。

3.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。

譯文：我十五歲就有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理。

4.不義而富且貴，與我如浮云。

譯文：用不義的手段得到富與貴，對于我來講就像那天上的浮云一樣。

5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇十九

一、文學常識:。

《世說新語》由南朝人劉義慶組織文人編寫而成,是六朝志人小說的代表作,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。

1.通假字。

尊君在不(“不”通“否”，表示疑問)。

2.古今異義。

(1)與兒女講論文義(古義：對子侄輩的總稱。今義：指兒子和女兒。)。

(2)太丘舍去(古義：離開。今義：從所在地道別的地方，與“來”相對。)。

(3)相委而去(古義：丟下，舍棄。今義：委托。)。

(4)下車引之(古義：拉。今義：引導，牽引。)。

(5)元方入門不顧(古義：回頭看。今義：照顧。)。

(6)陳太丘與友期行(古義：約定。今義：泛指等待或盼望;日期。)

3.詞類活用。

(1)陳太丘與友期行(名詞用作動詞，約定。)。

(2)元芳時年七歲，門外戲。(名詞用作狀語，在門外。)。

(3)友人慚(形容詞意動用法，感到慚愧。)。

《詠雪》。

1.內(nèi)集：家庭聚會。

2.兒女：泛指子侄輩，這里指謝太傅的侄兒侄女。

3.俄而：不久，一會兒。

4.聚：急速。

5.欣然：高興地樣子。

6.差：大致、差不多。

7.擬：相比。

8.未若：不如比作。

9.因：憑借。

10.起：飄起。

11.即：就是。

《陳太丘與友期》。

1.期：約定。

2.期行：相約同行。

3.戲：玩耍。

4.舍去：去，離開，舍去，在這里指不再等候就走了。

5.乃：才。

6.時：當時。

7.慚：感到慚愧。

8.尊君：對別人父親的尊稱。

9.不：通“否”句末語氣詞，表詢問。

10.待：等待。

11.非：不，不是。

12.相委：委，丟下、舍棄。

13.君：對對方的一種尊稱。

14.家君：對別人稱自己父親的一種謙詞。

15.日中：正午時分。

16.引：拉。

17.顧：回頭看。

三、翻譯課文。

《詠雪》。

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人召集在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

《陳太丘與友期》。

原文：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文：

陳太丘和朋友約定一同出門，約定的時間是正午。正午已過，(友人)仍然沒有到達，太丘不再等候就離開了。太丘離開后，友人才到。太丘的兒子陳元方那年七歲，當時正在門外玩耍?？腿藛栐剑骸澳愀赣H在嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨?聽了)便發(fā)起脾氣來，罵道：“不是人哪!跟別人相約同行，卻把別人丟下，自個兒離開了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

四、元方與友人各是怎樣的人，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析這兩個人物形象。

元方：聰明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

友人：不講誠信，沒有禮貌，但知錯能改。

初中語文文言文重點虛詞總結(jié)范本篇二十

文言作品中有許多詩文堪稱精品，它們大多布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。多讀這樣的作品，會使人受益匪淺，對全面提高學生的語文素養(yǎng)十分有利。特別值得一提的是，在文學鑒賞方面，學習文言文還有助于培養(yǎng)中國人特有的審美情趣。每個民族都有自己特殊的文化心態(tài)、審美趣味。這是人們內(nèi)心深處文極其敏感的一根弦，撥動它就能很自然地激起人們對民族、對故土的依戀。

有人說，掌握了祖國的語言就好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。在中學教學文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸收，與歷史上的大師們直接對話，讓他們深刻認識祖先，了解歷史，從而繼承和發(fā)揚我們中華民族的文化。學習文言文的關(guān)鍵在于以下幾點。

掌握相當數(shù)量的文言實詞，是提高文言文閱讀能力的基礎，這已是歸納，學生不但掌握詞語的各種含義，而且加深了對文章的理解，一舉兩得。文言虛詞的作用也不容忽視，在《孟子二章》這篇課文中廣大師生的共識。首先教師在備課時最好對文中出現(xiàn)的實詞作一個分析，做到心中有數(shù)，在教學時可重點地讓學生了解這些詞語的含義。在講課時還要注意一些詞語的語境，把在文出現(xiàn)兩次或兩次以上的詞語，或與前面已學過的文言文中出現(xiàn)的該詞詞義進行比較、歸納。如在《愚公移山》，“之”字在文中有不同含義，“告之(代詞代愚公移山這件事)于帝，”“跳往助之(代愚公)”;在《為學》中，“吾欲之(動詞，到)南海，何如?”通過比較，介詞“于”的意思有多種，“所欲有甚于(介詞，表比較，比)生者”，“管夷吾舉于(介詞，表處所，從)士，”，“萬鐘于(介詞，表人物，對)我何加焉”。。掌握文言虛詞對于了解句義的變化，掌握句子之間的邏輯關(guān)系，理解文章的內(nèi)容，把握文章的主題起到很大的作用，所以我們學習文言文時，一定要對其歸納掌握。另外，還要掌握詞類活用的有關(guān)知識，如使動、意動、被動、名詞作動詞、形容詞用作動詞等，如“君將哀而生(使——活下去)之乎”，“不恥(以——為恥)下問”，“又安敢毒(怨恨)邪”等。這些知識是正確理解句義的關(guān)鍵，必須予以重視。此外，還要掌握一些文言句式。一是判斷句?，F(xiàn)代漢語中的判斷詞主要有“是”，還有“為”“謂”等，但古代漢語中往往不用“是”，主要通過特定句式來表達判斷的意思，如“劉備，天下梟雄”(《資治通鑒。漢紀。五十七》》，翻譯成“劉備是天下聞名的英雄豪杰”;有的句尾用語氣詞“也”表判斷，構(gòu)成“——……也”句式，這類句子的主語后面，又常常用“者”表停頓，名詞謂語后面用陳述語氣詞“也”字結(jié)尾，構(gòu)成“……者，……也”的判斷句式，這是古漢語判斷句的典型結(jié)構(gòu)。如“陳涉者，陽城人也”，翻譯成“陳涉是陽夏人”者也不必翻譯出來。二是被動句。它表示句子的主語是是動作行為的承受者，古漢語常用被動詞有“于”、“乎”、“為見”、“被”和“為……所……”結(jié)構(gòu)，還有的被動詞要根據(jù)語言環(huán)境來判斷。如“勞心者治人，勞力者治于(被)人?！?《孟子》))，“不為(被)酒困?！?《論語·字罕》，“范雎為須賈所饞。”(《論衡》)，“帝感其誠?！?《愚公移山》)。三是省略句。翻譯時，要把省略的成分補上句義才完整。如“(鄭人)至之市，而忘操之。”(《〈鄭人買))四是倒裝句。倒裝的成分所表示的意義往往是句子所強調(diào)的，感情色彩強烈，學習是要留意。翻譯倒裝句時要注意調(diào)整句序。如“甚矣，汝之不惠?！闭＞湫驊獮椤叭曛换萆跻印娬{(diào)成分“甚矣”是程度副詞，表現(xiàn)了智叟對愈公嘲笑、輕視和自己目光短淺、愚昧無知。還有一些特殊句式?？傊?，這些句式是我們學習文言文的重點，我們一定牢牢掌握，并能抓住他們的特點，理解他們的作用。

掌握一定的文言詞句，是學習文言文的基礎。在教學中，教師一定要引導學生勤歸納，多記誦，結(jié)合語境正確理解含義，學會遷移運用，提高學生的文言文能力。

1、朗讀，是把原本訴諸視覺的書面語言轉(zhuǎn)化為聽覺的有聲言語的創(chuàng)造性活動，是讀者與文本之間以聲音為媒介進行的情感、思想的交流，閱讀主體通過聲音激活文字符號的內(nèi)涵。葉圣陶先生在總結(jié)傳統(tǒng)語文教學時，曾強調(diào)過朗讀的作用，他認為，在語文教學中教師必須重視學生朗讀，他說，“今時教古文自亦宜熟讀”，“讀得爛熟，不知不覺之中，就懂得了它的條理”。實際上，古代人早就認識到了這個問題的重要性。古人說：“熟讀百遍，其義自見”蘇軾在教育子侄讀書時說，：“舊書不厭百回讀，深思熟子自知”，指出了讀的重要性。古人所說讀就是朗讀。教師要積極引導學生朗讀，使學生在克服了文字障礙后，把握朗讀節(jié)奏，體會文言文的音樂美感悟文章的`思想美?？傊?，朗讀可以使學生掌握文言文的基礎知識，還可以使學生汲取精神營養(yǎng)，從而陶冶情操，健全人格。由此可見，朗讀是學習文言文的根本途徑，學習文言文必須重視朗讀。

那么，應該怎樣正確朗讀呢?我認為，就是要求學生讀準，讀順，讀出情來。

讀準。就是要求學生把字讀正確，這是最起碼的要求。特別是文中出現(xiàn)的生僻字、通假字、古音字等，要求學生通過查工具書，明確讀音，練習朗讀，直到讀的順口為止，只有這樣，才能把句子讀的流暢。讀順就是要求學生讀的流暢，做到這一點，要求學生把握句讀，注重輕重頓挫、高低起伏，使學生在體會文言文音樂美的同時，因聲入情，體會文章的意境美，進而讀出個人的感悟。

朗讀是學生閱讀最常用的方法，它是建立在現(xiàn)代白話文基礎之上的、以普通話為標準音的閱讀方式。它汲取了古代誦讀藝術(shù)的營養(yǎng)，但不是古人讀文言文的方法，也就是說，朗讀文言文就是要求學生現(xiàn)代人讀現(xiàn)代白話文的方法去讀文言文，這樣，我們解讀文言文所領(lǐng)會到的情感、思想和古代寫作者寓于其中情感、思想會出現(xiàn)一些偏差，因此，用古代的吟誦藝術(shù)來閱讀文言文有可能會取得更佳效果。那么，什么是吟誦藝術(shù)呢?怎樣運用吟誦藝術(shù)閱讀文言文呢?下面，我就談一談自己的看法。

1、吟誦藝術(shù)的內(nèi)涵。什么是吟誦藝術(shù)呢?陳少松先生認為，吟，就是拉長聲音像唱歌似地讀;誦，就是用抑揚頓挫地聲調(diào)有節(jié)奏地讀;二者結(jié)合起來，就是吟誦藝術(shù)的含義：泛指用抑揚頓挫的聲調(diào)、有節(jié)奏地誦讀。吟誦藝術(shù)，是傳統(tǒng)的讀詩詞文的方法，是一種獨特的、行之有效的、為歷代文人學士所普遍采用鑒賞手段，是我國一份寶貴而有生命的文化遺產(chǎn)。

古典文學作品久為傳誦，主要是因為用優(yōu)美的語言創(chuàng)造了一個情景交融、引人入勝的美好意境，學會了吟誦可以使我們因聲入境，充分領(lǐng)略作品的意境美，充發(fā)粉感受古典文學作品的情味，這是因為吟誦都依一定的腔調(diào)進行，一種特殊韻味，具有很強的感染力，學習文言文，運用吟誦的方法是很有必要的。葉圣陶和朱自清先生合著的《精讀指導舉隅?！芬粫?，葉先生在“前言”中又一次強調(diào)吟誦對學習文言文的重要性：

因誦的時候，對研究所得的不僅理智的了解，而且親切地體會，不知不覺之間內(nèi)容與法理轉(zhuǎn)化為讀者自己的東西了，這是最可貴的境界。學習語文學科必須達到這種境界，才會終身受用不盡。

2、吟誦藝術(shù)的運用。可簡單歸納為抑揚頓挫、輕重緩急。

在教學中，可以注意以下幾條原則：

a、心高氣壯、豪情滿懷、燃起希望、情緒激動(大喜、憤怒、振奮、呼號——)時音調(diào)宜高揚、心境寧靜、心曲隱微、悲觀失望、情緒低沉(如憂傷、悲泣、凄苦、頹廢——);時音調(diào)宜低抑。

b、突現(xiàn)奇境和壯闊境界，音調(diào)宜高揚;反之，意向平淡，境界幽小，音調(diào)宜低沉。

c、一般的記敘和陳述時，音調(diào)宜低平;緊要處、精彩處、動情處宜高揚。

在文言文教學中，教師一定要指導學生通過朗讀逐步理解內(nèi)容，體會文章感情，并根據(jù)內(nèi)容的變化、情感的起伏，科學地運用抑揚的有關(guān)知識吟誦文章，傳達出文章思想、情感的變化。在學習岑參的《白雪歌送武判官歸京》時，對描寫寒冷的詩句讀得低些，對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花卡開”這一想像奇特、充滿驚喜之情的句子和“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”這一色彩鮮明的、表現(xiàn)雪地美景的讀的高昂些，而對于末句“千回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”

讀得低沉些、抒情些，以傳達出作者對朋友的真摯的感情。

(2)輕重，是指聲音的強弱，是力度問題，“高低”是音調(diào)的問題，二者不同，輕重指吟誦時關(guān)鍵地方，表意強烈的詞句要重讀，反之，則輕讀，如在諸葛亮的《出師表》中，“親賢臣，遠小人，此先漢所以隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也?！蓖ㄟ^輕重讀，表現(xiàn)出諸葛亮對后主劉禪的語重心長、殷切希望。3)緩急，是就吟誦的快慢而言，它要求疾徐有致，即語速安排巧妙，聲音富有韻味。吟誦的緩急是由作品所刻畫的形象和所表現(xiàn)情感變化決定的，一般來說，凡表達喜悅、興奮、輕快、氣憤、急躁等感情宜急度，凡表達憂傷、悲哀、沉重、閑適、寧靜等感情宜慢讀，一般敘述宜平緩，情節(jié)緊張或發(fā)展高潮宜急讀。學習文言文要求學生因聲入情，通過語速緩急的變化，感受文章感情的起伏變化，領(lǐng)略文章的意境美。學習蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》時，我要求學生這樣吟誦：把“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！边@句描寫奇險場面詞句要讀的高昂、快些以將那種萬嗎轟雷驚心動魄的意境表達出來;而對最后“故國神游，多情應笑我、早生華發(fā)。人間如夢‘一尊還酹江月”兩句要讀的低沉些、緩慢些，以表達壯志難酬、白發(fā)早生的無限感慨、嘆惋的感情。吟誦時一定要處理好緩慢的問題。

吟誦藝術(shù)是我國歷代才子騷人讀詩文普遍采用而行之有效的方法，它流傳了幾千年培育了無數(shù)文人騷客，現(xiàn)在我們繼承這一優(yōu)秀的民族文化，把它運用到文言文教學中一定會使學生因聲入情，因情入境體會到文言文的妙處，取得更好的學習效果。

審美教學，是文言文的最高境界。我國古代文化博大精深，無論是內(nèi)容還是形式，都具有無窮的魅力。但在文言文教學中，往往得不到重視，為了追求成績，一些教師只關(guān)心學生對必犒內(nèi)容的掌握與否，在不知不覺中，淡化了對美的追求，弱化了文言文的功用，即本應讓學生從蘊含著形式多樣、豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國文化的內(nèi)涵，汲取營養(yǎng)，古為重用。但實踐中，卻出現(xiàn)了偏差，這對提高學生的語文素養(yǎng)是極為不利的。

文言文的美，從篇章布局到文字行文的內(nèi)涵都有體現(xiàn)。所以，在文字的運用上是精之又精，其文字簡練而又內(nèi)涵豐富是今人所不及的，所以，在字詞的教學中，教師應把這種煉詞之美用詞之妙潛移默化地傳給學生。下面主要針對人格美、思想美和教育美等方面闡述一下觀點。

《課標》指出：在教學中，指導學生進一步開拓視野，陶冶情操，發(fā)展智力，發(fā)展個性特長，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)社會主義道德和愛國主義精神?！睂ξ难晕膭t要求“對文章進行初步的審美與評價。”

首先是感受人格美。人格美的力量是巨大的，再審美與審丑的過程中，為人物的言行而喜怒哀樂，在共鳴中得到審美愉悅，使靈魂受到洗禮，這是文言文教學應起的作用和魅力所在。這些歌劇特征的人物形象是通過富有個性的人物語言體現(xiàn)出來的，特別是優(yōu)秀的敘事文學作品。如《唐雎不辱使命》中的秦王的剛愎自用，唐雎的巧言善辯——《晏子使楚》中晏子的機智善辯，維護人格、國格，不辱使命——文言文中充滿著濃墨的人文氣息，令人心往神馳，在教學中教師應引導學生感受這些人物的人格美，在潛移默化陶冶情操，塑造人格。

其次感受情感美。文言文大都蘊含著情感美，教師要引導學生通過閱讀感受作品中的情感，與人物同喜，與作者同悲，實現(xiàn)心和心的交換和情感的交流，讓人物的高尚情感去陶冶學生的情感，春風化雨，潤物無聲，在不知不覺中完成對學生人格美的教育。

第三、感受思想美。我國古代文化博大精深，它承載著厚重古老的中華古文明和中華民族的輝煌，文言文作為中華古文化的載體，有著無比豐富的思想內(nèi)涵和文明基因，每一個炎黃子孫都應當從中汲取營養(yǎng)，就必須學習文言文。因此在文言文教學中充分挖掘作品中的思想美，引導學生接受傳統(tǒng)思想的光華，使學生受到熏陶，對學生的成長、做人是大有裨益的。