文言文要怎么學習范本(實用11篇)

具體的實踐是我們完成任務的關鍵。寫總結要注意語氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅定，不宜過于主觀或情緒化。這些總結范文有不同主題和領域，可以根據(jù)需要進行選擇和參考。

文言文要怎么學習范本篇一

朱熹云：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。”這真是一語中的。對學生而言學習文言文除要求三到之外，還應該授之以法，常見的行之有效的方法有：

在背誦前先理清內(nèi)容層次，文言文要在翻譯全文的基礎上分出部分，分出層次，然后抓住作者的行文思路背誦，如《魚我所欲也》可先將它分為三個部分，中間論證部分有兩個分論點，再分兩個層次，然后在理解的基礎上背誦，可以事半功倍。掌握這種方法可將死記硬背變?yōu)檩p松的背誦，從而終身受用。

現(xiàn)在同學手頭資料多了，會不可避免地讓同學們產(chǎn)生依賴思想，上課不認真聽，不注重思考，結果影響了自己學習文言文能力的鍛煉?？梢酝ㄟ^獨立思考，課堂提問來改變這種現(xiàn)狀，這就要求同學們做好充分的預習準備：先在自讀的基礎上，把不理解的詞圈出來;其次試找出文章中的重點句，并將自己理解中的難句梳理出來;再試著準備把課文用故事形式講出來。堅持用這種方法來學文言文，既可以培養(yǎng)同學們良好的閱讀習慣，還有助于提高文言文的閱讀能力。

學習文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關鍵，同學可以根據(jù)上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養(yǎng)自己的推斷能力。(1)聯(lián)系上下文、結合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規(guī)律及行文習慣特點，有一定規(guī)律可循，養(yǎng)成結合語境來推斷語意的習慣，有助于提高翻譯文言文能力。(2)聯(lián)系舊知識來推斷語意。在學習過程中，同學們要善于聯(lián)系舊知識，進行綜合、比較、歸類。如學到“得魚腹中書”(《陳涉世家》)中的“書”可聯(lián)系到“即書詩四句”中的“書”(《傷仲永》)，這樣聯(lián)系新舊知識進行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。

文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調(diào)整等等。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實處。看懂課文下面的注釋，借助工具書，用今天的話說出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請教師點撥。在此基礎上，再用現(xiàn)代漢語的語法要求，增補、調(diào)配，規(guī)范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就可以了。

知識的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學們可以準備一本筆記本，有重點、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累，學生不僅能提高文言詞語分析能力，還能體會到學會積累所帶來的喜悅和益處。

文言文要怎么學習范本篇二

第一，太依賴教材全解，有些同學每次在復習考試的時候，文言全解拿過來從頭到尾的看一遍，然后就覺得，我已經(jīng)把所有的文章的內(nèi)容復習完了。

第二，只背課下的注釋，這是一個非常不好的習慣。注釋里雖然有很多重點，但是只看注釋是遠遠不夠的，更何況離開了文本，注釋沒有任何意義。

第三個就是，自我檢測的時候，老是依賴老師發(fā)的內(nèi)容，沒有想辦法自己給做一自己做一套針對你自己得非常完善的復習的體系，這是你學習文言文的一個非常被動的體現(xiàn)。

文言文要怎么學習范本篇三

翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字?！靶拧笔侵缸g文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。“達”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病?！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

二、文言文翻譯的原則。

在翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

三、文言文翻譯的失誤形式。

（一）不需翻譯的強行翻譯。在文言文中凡是國名、地名，人名，官名、帝號，年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯，因為這些詞一般都無法與現(xiàn)代漢語對譯。如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。

譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。

（二）以今義當古義。有的詞語隨著社會的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義廣大，有的詞義縮小，有的詞義轉移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說法改變。因此，要根據(jù)原文的語境確定詞義，且不可以今義當古義。下面幾例翻譯均是不妥的。

1、是女子不好……得要求好女?！段鏖T豹治鄴》。

譯成：這個女子品質(zhì)不好……應該再找個品質(zhì)好的女子。

2、使者大喜，如惠語以讓單于?！短K武傳》。

譯成：使者聽了很高興，按照?；菡f的來辭讓單于。

3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。

譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。

4、先帝不以臣卑鄙。

譯成：先帝（劉備）不認為我卑鄙無恥。

這四句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。例1的“好”屬于詞義擴大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對人、對事、對物都可以修飾限制。譯句應改成“這個女子長得不漂亮”。

例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應改為“責備”。

例3的“去”是詞義轉移，由古義“離開某地”的意思，后來轉移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹林中去”，應改為“才離開”。

例4的“卑鄙”屬于感情色彩變化。在古代這個詞是中性詞，指地位低下，見識淺陋?，F(xiàn)在是貶義詞，指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當古義，應改為古義。

（三）該譯的詞沒有譯出來。例如：

以相如功大，拜上卿。

譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。

譯句沒有把“以”譯出來，應當譯成“因為”，也沒有把“拜”譯出來，應當譯成“任命”才算正確。

（四）詞語翻譯得不恰當。例如：不愛珍器重寶肥饒之地。

譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。

譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當，“愛”有愛惜之意，但在這個句子中是“吝嗇”的意思。

（五）該刪除的詞語仍然保留。

例如：師道之不傳也久矣。

譯成：從師學習的風尚也已經(jīng)很久不存在了。

譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯誤。其實原句中的'“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時，因為沒有相當?shù)脑~可以用來表示它，應該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時應該從譯句中去掉，并在適當?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。

（六）省略成分沒有譯出。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全。如：

權以〈〉示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）。

譯成：孫權給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。

句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應該在“孫權”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整。

（七）該增添的內(nèi)容沒有增添。在翻譯時，有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習慣，必須增添一些內(nèi)容，才算恰當，如：

今劉表新亡，二子不協(xié)。

譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團結。

在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯得流暢。再如：

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。

（八）無中生有地增添內(nèi)容。一般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內(nèi)容，不能根據(jù)個人的好惡增添一些內(nèi)容，以至違背原文的意思。否則，就會造成失誤，例如：

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學有專長，樂于助人并且可以當我老師的人在里面。

譯句中的“品行高潔、學有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個內(nèi)容，是翻譯者隨意加進去的，應刪去，才符合原句的意思。

（九）應當譯出的意思卻遺漏了。沒有把全句的意思說出來，只說出了一部分意思。例如：

子曰：“學而時習之，不亦樂乎？”

譯成：孔子說：“學習后要復習，不也是很高興的事嗎？”

譯句把“時”的意思漏掉了，應該在“復習”前加上“按時”二字，才是意思完整的譯句。

（十）譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則。在古代漢語中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時，一般說來，要恢復成現(xiàn)代漢語的正常句式，例如：

求人可使報秦者，未得。

譯成：尋找人可以出使回報秦國的，沒有找到。

這個句子翻譯的不妥，因為原句是定語后置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：

尋找可以出使回報秦國的人，卻沒有找到。再如：

蚓無爪牙之利，筋骨之強。

譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。

這個譯句沒有按定語后置的特點來譯，正確的翻譯應該是：

蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強壯的筋骨。

文言文要怎么學習范本篇四

讀文言文，要了解內(nèi)容，能順暢朗讀，背誦一些基本課文。這是初中階段學習文言文的基本要求，平時學習、復習都應遵循。

文言文的閱讀，學習，可以從以下幾方面入手：

學習文言文，首先要朗讀，甚至背誦，所以朗讀背誦時都要把字音讀正確。一般說來，大多數(shù)讀音要以現(xiàn)代字典上的普通話讀音為準。但要注意以下幾點：

文言文里有一些現(xiàn)在不常用的字，就要求我們認真地辨明字形，查明字音，不要把形近字的讀音當做正音。如《扁鵲見蔡桓公》中的“桓”讀“hun”而不讀“恒”；《桃花源記》中的“髫”而不讀“召”，《狼》中“眈眈相向”中的“眈”讀“dn”而不讀“枕”。

現(xiàn)代漢語中多音多義字很多，讀文言文時也常會遇到一些多音字，這就要求我們辨明這個字的詞性和詞義，確定讀音。比如《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”中的“說”當“喜悅”講，應讀“yu”,而在“桃花源記”中的“及郡下，詣太守，說如此”句里，“說”字當“述說”講，應讀“shu”.

古人寫文章不用標點，所以古人在讀書時要自己斷句。我們現(xiàn)在讀古文，編者已經(jīng)用標點符號把句子給我們斷開了，但是在讀一些長一點的句子時，往往要在一句之中表達一個概念或意思的地方，有一些小的停頓，這個停頓正確不正確，直接關系到對句意的理解正確與否。

區(qū)別停頓的辦法是通讀全文，通過對詞義的理解和文言文中詞與詞之間結構關系的分析，讀懂每一句話。如《狼》中有“其一犬坐于前”這句話，意思是“其中一只（狼）像狗一樣坐在屠戶面前”，應在讀時停頓成“其一/犬坐于前”，如果讀作“其一犬/坐于前”，意思就變成“其中一只狗蹲在屠戶面前”，其實，在《狼》文中，沒有狗出現(xiàn)過。同樣，對于“一狼洞其中”也應讀作“一狼/洞其中”，而不能讀作“一狼洞/其中”。

詞義的變化有擴大、縮小和轉移幾種情形。詞義的擴大即今義所含內(nèi)容大于古義，如《愚公移山》中的“河陽之北”中的“河”，在漢代以前專指黃河，一般的河流用“水”來表示，所以這個“河陽”就是“黃河北岸”的意思，而現(xiàn)在的“河”泛指所有的河流，詞義的縮小即今義所含內(nèi)容小于古義，如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”一句里，“妻子”的含義包括“妻子兒女”，而今義指“男子的配偶”，不包含子女在內(nèi)。詞義的轉移即今義所含內(nèi)容與古義之間發(fā)生了變化，如古漢語中“涕”指眼淚，而今義指“鼻涕”。

文言文一詞多義現(xiàn)象普遍存在，閱讀時要根據(jù)不同情況區(qū)別對待，特別注意根據(jù)上下語境確定具體義項。如“去”有“距離”“離開”“消除”等義，而在“西蜀之去南海，不知幾千里也”（《為學》）句中，“去”只能理解為“兩地間的距離”的解釋。在“得錢千五百，乃去”（《宋定伯捉鬼》）句中，“去”理解為“離開”之意。

文言文中通假字的出現(xiàn)，是原來古人在寫文章時本該用這個字時，卻借用了音同或音近意義不相通的字，就形成通假字，嚴格意義上講應講是“別字”了，但古人長期使用，并且得到社會認同，就不算錯了。比如《愚公移山》中有這樣一句話：“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”本義是“恩惠”，但若按本義去解釋，整句話的意思就不通了，所以“惠”是個通假字，當“聰明”講，通“慧”。類似這樣的通假字在初一階段的文言文中還有“湯”通“燙”、“齊”通“劑”（《扁鵲見察桓公》，）“說”能“悅”、“知”通“智”（《論語》十則）等等這些都需要我們結合課文內(nèi)容詳加體味。

閱讀文言文，要準確理解大意，而不能只了解“大概”，所以就要把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，才能理解得徹底。翻譯時應注意幾點：

1、翻譯成現(xiàn)代漢語時，必須注意把握原文的文意，弄清所譯語句的上下文與譯句的關系。因為文言文不論實詞還是虛詞多認現(xiàn)象較為普遍，句式也多富于變化，只有把握了原文的文意，上下文語境，才能準確地判斷詞的義項和句式的`用法進而準確地將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。

2、將文言文譯成現(xiàn)代漢語，主要應采用直譯和意譯兩種方式，以直譯為主。直譯要求將文言文字句用現(xiàn)代漢語對號入座，逐一落到實處，甚至對原文遣詞的特點、語言表達方式也必須在譯文中表現(xiàn)出來，與原文保持一致。意譯只要求根據(jù)文言文的基本意思進行翻譯，不拘泥于字句的逐個落實，甚至與原文的語言表達方式可以差別較大，具體的方法可掌握。增、刪、留、變等四點。

增：就是把文言文中省略部分在翻譯時要增補出來，如“使人索扁鵲，已逃秦矣”句可譯為“（桓侯）使人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國了”。

刪：就是把文言文中某些或表示語氣、或表示停頓等沒有實際意義的詞可以刪去。

留：就是保留，凡是古今意義相同的詞以及帝王的稱號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等都可以在譯文中直接保留下來。

變：由于古漢語的習慣與現(xiàn)代漢語不同，有些文言句式如賓語前置句、定語后置句、介賓結構結構后置句在翻譯時要按照現(xiàn)代漢語語法規(guī)范調(diào)整詞序。如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”就是明顯的狀語前置起強調(diào)作用的句子，翻譯時要譯成“你太不聰明了”才符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。

要想閱讀文言文，多讀多背，能默寫，既是大綱的要求，也是閱讀文言文的基本功之一。我們一定要對文章整體讀懂，不能斷章取義，這樣才能體會到文言文的精髓。

文言文要怎么學習范本篇五

有些文言文句子結構整齊，講求對仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結構特點推知詞義。

三、辨析詞性推斷。

根據(jù)詞語在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進而推知它的實詞詞義。

四、語法分析推斷。

根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當，謂語大多是由形容詞、動詞充當，定語是由名詞、代詞充當，狀語是由副詞充當。根據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。

五、語境分析推斷。

語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實詞義我們可以借助句子內(nèi)部語境來推斷。

2、理解常見文言虛詞在文中的用法。

所謂用法，包括弄清(1)虛詞的詞性，(2)語法作用，(3)與現(xiàn)代漢語的對應關系。考綱中列出了18個虛詞，一定要個個落實，結合教材，認真歸納其各種義項和用法，從常用義和非常用義方面進行比較區(qū)別，掌握常用義，照顧特殊義。

文言文要怎么學習范本篇六

曾有學生戲言：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周作人。那為什么文言文的學習會成為大多數(shù)同學語文學習的一道坎呢？老師這里先給大家解釋一下什么是文言文?！拔难晕摹敝械牡谝粋€“文”，是書面文章的意思，“言”是寫、表達，最后一個“文”是作品、文章的意思。連起來就是“用書面語言寫成的文章”。在我國古代，古人說話和寫文章的表述是不一樣的。如想問某人是否吃飯了，口頭表達就是“吃飯了嗎？”而書面表達就變成了兩個字“飯否？”大家會發(fā)現(xiàn)，書面表述要簡省的多，這無形當中給我們的理解增加了難度，另外文言文中還存在著通假字、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象，同時文言文在句式表達上也和白話文有很大的不同，這樣就給我們的文言文學習帶來了很大的障礙。那么，怎樣才能讓我們邁過這道坎呢？下面，老師就根據(jù)自己學古文及教學中得出的一些方法與大家分享，希望能夠對同學們的文言文學習有所幫助。

首先，要大聲誦讀。古人云：“書讀百遍，其義自見”。古人把朗讀視為語文學習的最妙之法。在許多影視作品中，我們常能看到古代私塾的學生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對于文言文的學習，不僅要讀，而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂趣。他說：“讀書聲出金石，飄飄意遠?！币馑际牵鹤x書要高聲讀出來，讀書的聲音就像鐘、磬這兩種樂器發(fā)出來的聲音一樣，非常美妙、動聽，讓人進入一種飄飄然的境界。而我們同學們越來越不重視朗讀，甚至在早讀課上，我們也很少聽到那瑯瑯的書聲，有的同學寧可在那兒默讀，也不愿意讀出聲來，還有同學覺得讀出聲來很難為情。殊不知，我們對文言文的語感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養(yǎng)出來的。所以，老師建議大家拿到一篇文言文，要能夠做到大聲誦讀，甚至可以搖頭晃腦地讀，做到讀準字音，把握停頓，讀出感情，進而能夠熟讀成誦。

其次，要掌握方法。文言文學習中，有個很重要的任務就是疏通文意，即我們常說的翻譯。有的同學，提到翻譯也是直撓頭啊，其實只要我們能夠掌握一定方法，翻譯起來也是很容易的。這里老師就教大家?guī)渍校?/p>

1、單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。同學們學習古文會發(fā)現(xiàn)，古文中有很多的單音節(jié)詞，這時候我們要學會把這些單音節(jié)的詞變成雙音節(jié)。比如，七年級同學學的《鄭人買履》里“寧信度，無自信也”，“寧”這個單音節(jié)詞，我們在翻譯的時候，就要把它變成“寧可”，“信”變成“相信”；再如，八年級才學的《晏子使楚》中“晏子將使楚”，將，變成“將要”使，變成“出使”楚，變成“楚國”，連起來就是“晏子將要出使出國”。

3、成語解釋法。我們現(xiàn)在的不少的成語都是從古代流傳下來的，很多詞語還保留這原來的意思，因此我們也可以借助成語去理解。比如，《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者謀之”的“謀”和成語“不謀而合“的“謀”是一個意思，《愛蓮說》中的“陶后鮮有聞”的“鮮”和“鮮為人知”的“鮮”意思一樣。

再次，歸類積累。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！敝R的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累，主要在詞匯上的積累，同學們可以準備一本筆記本，有重點有針對的搜集、整理、積累。如古今異義的積累，通假字的積累，一詞多義的積累等等。

最后，老師想說的是，我們學習文言文決不僅僅是為了應付考試。也曾有人質(zhì)疑過：我們都已經(jīng)進入了二十一世紀了，學習文言文還有什么實用價值呢？殊不知，我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，凝聚著歷史、文話、前人智慧的經(jīng)典著作都是用文言文寫成的。因此，學會了文言文，就如同找到了一個打開歷史大門的鑰匙，讓我們能夠更好的了解歷史、領悟前人的智慧、品味古人精妙的遣詞造句，從而讓我國的悠久歷史文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。

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文言文要怎么學習范本篇七

我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。

1.詞義擴大，即今義大于古義。如“江”“河”二字，古代一般專指長江、黃河，現(xiàn)在除了指長江、黃河外，更多用于泛指，指一切江、河。

2.詞義縮小，即今義小于古義。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員外，通指自己家庭中的成員，現(xiàn)代漢語中則不能用于自己家庭中的成員。

3.詞義轉移，即一個詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛?。如“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”，古代指祭祀用的牲畜，現(xiàn)在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益。

4.感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，“卑”指地位低下，陸游詩“位卑未敢忘憂國”的“卑”即此義，“鄙”指見識短淺;而現(xiàn)在則是個地道的貶義詞，用來形容人的行為品質(zhì)惡劣。

詞類活用。

在古代漢語里，某些詞，主要是實詞，可以按照一定的語言習慣靈活運用，在語句中臨時改變它的功能，即改變原來的詞性。這種現(xiàn)象就是詞類活用。

古漢語詞類活用，常見的主要有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，名詞、動詞、形容詞的使動用法，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞或名詞，名詞、形容詞的意動用法，數(shù)詞活用為動詞，數(shù)詞的使動用法等等。

a、名詞活用為一般動詞。

名詞活用作一般動詞，在古代漢語中是比較普遍的現(xiàn)象，活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動詞化了。

1.一狼洞其中(《狼》)洞：打洞。

2.狼不敢前，眈眈相向(《狼》)前：上前，靠前。

b、形容詞用作動詞。

1.馬之千里者，一食或盡粟一石(《馬說》)盡：吃盡，吃完。

2.復前行，欲窮其林(《桃花源記》)窮：走完。

c、形容詞用作名詞。

1.侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實(《出師表》)良實：善良誠實的人。

2.造化鐘神秀(《望岳》)神秀：“奇麗的景色”的意思。

d、動詞活用為名詞。

動詞一般來說，其主要作用是充當謂語，但有時也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動詞的動作行為有關的人或事，這就是動詞活用為名詞了。

1.吾射不亦精乎(《賣油翁》)射：意為射箭的本領。

2.殫其地之出，竭其廬之人(《捕蛇者說》)出、入：這里都活用作名詞，意為出產(chǎn)的東西、收入的錢財。

e、名詞作狀語。

1.表示動作行為發(fā)生的處所，如：道遇水，定伯令鬼走。(《宋定伯捉鬼》)道：名詞用作狀語，意為在道上、在途中。

2.表示動作行為的工具、手段或依據(jù)，如：有好事者船載以入(《黔之驢》)船：用船?；芜\于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚：表示工具，意思是用箕畚裝運土石。失期，法皆斬(《陳涉世家》)法：表示行為的憑借，意思是依照法令、按照法律。石青糝之(《核舟記》)石青：用石青。

3.表示動作行為的特征、狀態(tài)，如：少時，一狼徑去，其一犬坐于前(《狼》)犬：是用比喻的方法修飾動詞“坐”，表示狀態(tài)，意思是像狗一樣地坐。

4.時間名詞作狀詞，表示時間，如：日扳促永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)日：用在動詞前，有“天天”、“每天”的意思。

f、使動用法。

謂語動詞含有“使賓語怎么樣”的意思。

1.無案牘之勞形(《陋室銘》)勞：形容詞使動用法：使……勞累。

2.必先苦其心志(《孟子二章》苦：形容詞使動用法，使……苦惱。

g、意動用法。

謂語動詞含有“認為賓語怎么樣”或“把賓語當作什么”的意思。

1.稍稍賓客其父(《傷仲永》)賓客：名詞的意動用法，把……當賓客。

2.而不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)樂：形容詞意動用法，以……為樂。

文言文要怎么學習范本篇八

在我們的語文學習、考試中，文言文的比重都逐漸增加，很多同學對學習文言文都有困難，這主要是沒有正確的學習文言文的方法和習慣。學習文言文中，我們首先要理解文言文的意思，注意一些重要的字的意思，然后體會作者當時的所要表達的思想感情，由淺入深，慢慢的理解這些文章，這樣會使文言文學習起來變得簡單，下面是學大專家給大家?guī)淼奈难晕牡膶W習方法。

第一步：大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當熟悉的結果，這個步驟做得好，也會為下面的句子翻譯打下良好的基礎。

第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學而言，出聲背誦是解決問題的最好方法。

第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。

第四步：勾畫出每一篇古文、古詩的名言警句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關鍵性語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。

第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。如“安陵君拒絕秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒絕秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同學很容易混淆。這道題要抓住“理由”二字回答，答案應是“受地于先王，愿終守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉”，其它的話均不是理由，所以不應寫。

第六步：對于某一篇古文、古詩的理解性背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可多想幾個詩句，然后選擇最符合題干要求的句子，保證萬無一失。

學習文言文我們還要有好的學習習慣，平時多讀一些文言文的文章，開始先簡單開始讀一些文章，堅持下來，會逐漸的提升我們的文言文水平，注意一些重點字的意思，很多文章中出現(xiàn)同一個字都是一樣的意思，但是學習的時候也要注意變通。同學們利用這些文言文的學習方法的同時，也要注意平時的積累，相信大家的文言文水平定會提升的。

文言文要怎么學習范本篇九

中學生平時學習用時最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發(fā)漲的是文言文，可考試時出錯最多的仍是文言文，應用起來最難的是文言文，足見文言文學習的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要，分值也越來越大。在實習期間，我發(fā)現(xiàn)有些學生面對文言文的學習，有點望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。

《語文課程標準》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。我在教學實踐中，以《課程》為藍本，以考試為綱，以自主學習為經(jīng)線，以誦讀拓展激趣為緯線，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西?！睂嵺`證明，誦讀可以讓學生領悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，“書讀百遍，其意自見”語言不是靜寂的字符，學語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時讀、自選讀等，學生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領悟文言文學習的樂趣，還了學習語文的真正魅力。很多時候，我和學生都陶醉在書聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲，構成校園的一道亮麗的風景線。

文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠，古人當時又未斷句分段。這幾年考試，對文言文的標點又相當重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓練。在學生初讀幾遍的基礎上，就把無標點、無分段標志的原文分發(fā)給學生，讓學生在感悟、理解的基礎上，試著標點、分段，然后與課文的標點分段比較異同，并且只要言之成理，學生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標點時，有學生對“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學生的斷句有道理，也合理，并可見學生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表揚了這位學生的思考獨立性，不迷信書本、不迷信老師、不迷信權威，敢于發(fā)表自己的見解。這種學習方法避免了老師的全堂硬灌，學生的死記硬背，給了學生思考的空間，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，變“要我學”為“我要學”。

《語文課程標準》指出：閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個人行為，只有以學生為中心確保學生的主體地位，讓學生成為讀書的主人，才能形成“獨立閱讀的能力”。交流是學生的思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問題越辯越明，學習積極性也高漲。老師的條分屢析應該由學生的.自主閱讀所代替。讓學生具備整體感知、體會感情、把握思路等正確并有創(chuàng)見的解讀文本的能力。文言文的學習尤其需要學生的自主閱讀，我教給學生學習的步驟：結合資料的解說，逐字逐句弄懂語句，勾畫出不能理解的詞和句，在課上留出時間讓學生交流，互相解決問題，然后提出疑難點，在課堂上公開提出，學生可以回答的盡量讓學生表現(xiàn)，確實不能解決的，我加以點撥和指導，學生的收獲特大，改變了過去由老師一人講得口干舌燥，學生聽得昏昏欲睡，師生都覺得枯燥無味的單向活動的教學局面。老師傳授的是學生想獲得的知識，學生的學習轉化為為自己而學，在學習中學會自己提出問題，自己解決問題。在交流中也鍛煉了膽識，展示了自己的風采。

文言文要怎么學習范本篇十

課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等來講解。預習時注意找出疑難字句提交討論，向、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。

2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會。

不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。

3.要牢牢記住主要文言句式。

主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。

1.借助注釋，粗讀課文。

預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內(nèi)容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。

2.質(zhì)疑、解難、細讀課文。

通過課內(nèi)細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內(nèi)容的理解。

3.深入領會，精讀課文。

精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。

4.鑒賞評價，熟讀課文。

這一步主要靠課后同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內(nèi)容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。

文言文要怎么學習范本篇十一

在這一時期，我復習語文的主要方向就是基礎知識?；蛟S大家會問：語文有什么基礎知識啊，不就是幾個字的讀音，幾篇文言文背誦，還有一些詩句的默寫嗎?難道這也需要花時間去復習嗎?在我看來，恰恰是這些最不起眼的基礎知識，才是我們成功的關鍵所在。

所以，考試大綱要求背誦的文言文篇章，一定要集中起來復習，而且不要對自己過于自信，背誦過后要默寫，默寫完之后一定要記得對照課本檢查。千萬別嫌麻煩，有時候，就是我們不怎么注重的東西到頭來成為我們成功的推動力的，所以，在這個階段，我希望大家沉下心來，認真去做。

這一時期，我開始主攻考試的各個專題，比如語音、成語、病句、文言文閱讀、古詩詞鑒賞，現(xiàn)代文閱讀，作文。這一時期可以說是整個備考過程中復習壓力比較大的一個時期。我的做法是選擇了一本比較適合自己的復習資料(按專題分類的)開始了針對性的訓練。每個專題的用時大家可以根據(jù)自己的情況來安排。自己哪些地方薄弱，就應該在那些地方多花時間，多下功夫。

這一時期，我們就到了沖刺階段，在經(jīng)歷了基礎知識積累和專項訓練之后，我們便可以開始高考真題的訓練了，我是堅持每兩天做一套高考真題(包括作文)。這里我要強調(diào)一下參考答案的重要性。在做完一份高考試卷后，我們要養(yǎng)成一個對答案的習慣，而且著重關注自己出錯的題目和一些在答題過程中表述不當?shù)牡胤健Ｏ胂胱约涸谧鲱}的時候是怎么想的，是自己思維的哪個環(huán)節(jié)出了問題。

這一時期，我的做法是每三天做一套高考真題，這個階段的真題練習需要限時。并且我建議大家在這一階段再一次回歸基礎知識，結合自己在專項突破期和沖刺補充期的總結，對自己的應試能力和狀態(tài)做一個較為準確的評估。這個時期很特殊，因為是高考前的最后一段集中的復習時間了，很多同學會產(chǎn)生焦慮、煩躁、悶悶不樂等情緒，建議大家不要給自己太大壓力，按照之前的復習節(jié)奏和作息就好，不過一定要堅持到最后，不要在最后階段泄了氣。