一日的春光散文讀后感 一日的春光讀后感400字以上(六篇)

當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

一日的春光散文讀后感(精)一

除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。

我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛(ài)撫下，快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。

我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開她，因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是吃的，誰(shuí)都比不上。

裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……

那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。

也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié)，于是，包棕子就成了我興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。

親愛(ài)的老媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把老媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過(guò)節(jié)了，不知道天堂里有沒(méi)有棕子，有沒(méi)有香包?

女兒在這里為老媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂(lè)!

欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲?ài)這個(gè)節(jié)日。

今年的端午小長(zhǎng)假，爸媽打算帶我去旅游，于是在我的日思夜想，幾乎望穿秋水的期盼中，勞動(dòng)節(jié)終于如約而至，于是呼，當(dāng)天一大早，我們一家就帶上收拾好的行李，開始我的五一之旅了。

經(jīng)過(guò)四十五分鐘的車程，我們來(lái)到了目的地--均安生態(tài)樂(lè)園。這是一個(gè)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的天然生態(tài)樂(lè)園，有奇形怪狀的人工造石，白鷺紛飛的觀鷺島，還有破了吉尼斯世界記錄的鳳凰雕石象……

我們來(lái)到第一個(gè)景點(diǎn)：鳳凰臺(tái)。當(dāng)我看到這兩只巨大的石鳳凰，情不自禁地驚叫了一聲：“哇!真大啊!”據(jù)介紹，這兩只鳳凰共用1800余塊來(lái)自福建省的青石雕砌而成，雄鳳體形健壯，頭部向上微抬，氣勢(shì)不凡，雌凰體形纖巧，頭部微頷，祥和寧?kù)o。鳳凰石雕連基座高達(dá)18米，是極少見的大型石雕作品。真是名副其實(shí)的“世界之最”啊!

走著走著，我們已經(jīng)來(lái)到了渡船碼頭，這個(gè)景點(diǎn)是扒著船繞觀鷺島走一圈，還以看到可愛(ài)迷人的白鷺呢!我和爸爸媽媽便迫不及待地走上小狗形的船，一邊扒著船一邊欣賞著如詩(shī)如畫的風(fēng)景。過(guò)了一會(huì)兒，我們隱隱約約聽到了“呱，呱”的聲音。啊!原來(lái)我們已經(jīng)來(lái)到了觀鷺島!在綠樹成蔭的島上，成千上萬(wàn)的白鷺披著潔白如雪的斗篷，扇動(dòng)著有力的翅膀，在蔚藍(lán)的空中自由自在地飛翔。好像在說(shuō)：“歡迎來(lái)到這里游玩!”這里真像是一個(gè)白鷺的天堂!

在以前，我經(jīng)?；孟胱约菏莻髡f(shuō)中的美猴王孫悟空，看著他在電視屏幕上那神氣的樣子，我可羨慕不已啊!現(xiàn)在，我真的可以當(dāng)一回孫悟空了。來(lái)到花果山水簾洞景點(diǎn)前，我恍如身臨其境，來(lái)到了傳說(shuō)中。當(dāng)我登上花果山，遙望著遠(yuǎn)方的那一剎那，我真覺(jué)得自己是一個(gè)威風(fēng)凜凜的孫悟空啊!

不知不覺(jué)，太陽(yáng)公公已經(jīng)在我們不注意時(shí)悄悄地回家了。

我們也只好依依不舍地離開了均安生態(tài)樂(lè)園，前往酒店，等待第二天的新征程!真是讓人迫不及待呢，晚安。

受昔日老大之邀，端午去其老家游玩。夏日的清晨來(lái)的很早，5點(diǎn)多就準(zhǔn)備出發(fā)了。呼吸著清新的空氣，車子在高速路上飛弛，一行人在車中談笑，忘卻了一切的煩惱。想說(shuō)就說(shuō)，想笑就笑，不由的想起了那句：不就是一湖水嗎?。車速和心情同步。很快受到了老大的接迎。

在老大的安排之下，游了千年古寺，千年銀杏長(zhǎng)廊。茶圣陸羽之地。景還是那些景。不同的是人看景的心情。天公作美，在一片竹海中的樓閣中休息，居然遇上了毛毛細(xì)雨，煙霧繚繞。樓臺(tái)聽雨聲。那種愜意不身臨其境是體會(huì)不到的。沙沙的雨聲，侵蝕著我們的心靈，觸動(dòng)心靈的深處，心中的污穢被洗的干干凈凈。

記憶深處的當(dāng)然還是晚餐的漫長(zhǎng)。中國(guó)文化，除了茶，當(dāng)然還有酒，一切的飯局起于酒，終于酒，帶著清醒上桌，帶著醉意離去，感情的深淺在好酒之人中是可以用喝的多少來(lái)衡量的，從來(lái)沒(méi)有看到老大如此勸酒喝酒的，幾瓶下肚，該說(shuō)的，想說(shuō)的，勸告的，不平的，懷念的全都高聲出來(lái)，酒后真言，不吐不快，快活人生。美中不足的的是我這好酒之人要開車做到了滴酒不沾。，微微有點(diǎn)。

帶著微微醉意，回到老大的老家。門前的小河讓我們有了月色垂釣的沖到，夜真的是很靜，偶爾的狗叫，青蛙的低呤。時(shí)時(shí)飛過(guò)的熒火蟲不由讓人想起了兒時(shí)的情境?？粗磉叺哪阄也挥筛袊@我們以老了哦。夜深了。入睡了，睡都是那么的沉，那么的靜。

時(shí)間過(guò)的很快，來(lái)來(lái)去去，總是要離別的，在相互的祝福，告別聲中我們緩緩的駛出了全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣長(zhǎng)興。再見了，老大，回來(lái)的時(shí)間更快，跨過(guò)杭州灣大橋很快安全到家，這可能是大家都想要的：平安是福。

有人曾說(shuō)過(guò)：人走茶涼。我不能茍同，人走茶是會(huì)涼的，但你可知道茶的濃香是不會(huì)淡去的!快樂(lè)的兩日之行。讓人難忘!河也好，湖也好，海也好，還不是那些水吧!!

第一天端午節(jié)，我的爸爸媽媽和我還有一行人到了歌樂(lè)山。去歌樂(lè)山是零時(shí)的決定，大家什么也沒(méi)有帶，我頂多帶了一件外套。坐在車上，去山上的路還多平，一點(diǎn)都不陡，也不是很爛。車上我們一起劃拳，可是還是打發(fā)不了時(shí)間，再怎么和朋友聊天都覺(jué)得無(wú)聊無(wú)聊很無(wú)聊。我們的車上有一個(gè)三歲的小女孩可可，她很調(diào)皮，非要打開車窗。可是歌樂(lè)山上面這么冷，并且大家都穿著短袖，都靠互相擠在一起去暖。于是可可爸爸就說(shuō)：“外面有怪獸，要吃小娃娃，還有老虎呢! 要吃幺妹的呀!

”于是，可可很聽話，對(duì)我們也說(shuō)：“姐姐，不能開窗戶! 有老虎和怪獸! 要吃幺妹，幺妹怕!

”語(yǔ)氣很可愛(ài)，含含糊糊的。逗得我們?nèi)嚨娜斯笮?，我被笑的靠在別人的肩膀上。終于到了，我們那時(shí)候出發(fā)時(shí)10點(diǎn)，12點(diǎn)到那里，大人都去斗地主打麻將了，我們小孩子在賓館里玩瞎子摸魚，可好玩啦!

我找到一個(gè)柜子，是在電視機(jī)下面，我趁著五十秒的時(shí)間，跑進(jìn)柜子，和小二妹一起躲著，他們就是摸不到我們，哈哈哈哈哈，我們既玩開心了，又避免了當(dāng)貓的不愉快。凌晨2點(diǎn)，我們這些不安分的孩子終于睡著了，明天會(huì)有寫什么好玩的呢? 第二天第二天到了，我老早老早起了床。板著手指算算，我只睡了6個(gè)小時(shí)，死了。黑眼圈要來(lái)啦!

匆匆洗完臉漱好口，一邊抱怨賓館的熱水器不好使一邊下樓梯和程震新他們?nèi)メ烎~兒。到了那里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，昨日“浴血奮戰(zhàn)”的大人又在斗地主，真是太癡迷了。我不擅長(zhǎng)釣魚，我就和孟陽(yáng)小三和小二妹去兒童樂(lè)園里面玩，那滋味，好舒服呀!

結(jié)果我們玩玩了幾個(gè)小時(shí)，就坐車下山，到歌樂(lè)山的街上，吃辣子雞，好好吃哦，我吃了好多呢!

一日的春光散文讀后感(精)二

親愛(ài)的同學(xué)，如果你問(wèn)我：“你最愛(ài)什么?”我會(huì)毫不猶豫地告訴你：“我最愛(ài)我們的祖國(guó)”。

歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折。回首新中國(guó)六十二年的艱難歷程，中國(guó)人民是在困境中追尋著黎明的曙光。反右斗爭(zhēng)，“大躍進(jìn)”，三年自然災(zāi)害，中蘇關(guān)系惡化，“文化大革命”……這些困難和挫折絲毫沒(méi)有使中國(guó)人民停止對(duì)強(qiáng)國(guó)之路的苦苦追尋，相反，他們?cè)谪毴踔星趭^探索，艱苦跋涉，奮力拼搏，終于在荊棘叢中踏出一條光輝燦爛的希望之路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)之路。

面對(duì)五十五年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族，一個(gè)大有發(fā)展前途的民族!”

一位偉人說(shuō)過(guò)：“忘記過(guò)去就意味著背叛!”讓我們沿著時(shí)間隧道逆向而行，重新感受一下這段不平凡的歷史吧。

新中國(guó)成立初期，進(jìn)業(yè)凋敝，百孔千瘡，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及國(guó)防科技等方面極為落后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)蕭條至極。對(duì)此，中國(guó)人民沒(méi)有退卻屈服，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，信心百倍地投身于建設(shè)祖國(guó)的洪流之中。為了支援國(guó)家建設(shè)，遠(yuǎn)居海外的華僑積極捐款捐物，許多科學(xué)家放棄國(guó)外的優(yōu)越條件毅然回國(guó)，為祖國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。北京申奧成功，使2019年的中國(guó)令世人矚目;神舟的升天，使中國(guó)的國(guó)際地位日趨提高;雜交水稻新品種的實(shí)驗(yàn)成功，填補(bǔ)了世界農(nóng)業(yè)科技研究領(lǐng)域的空白，為世界農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)……

黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們偉大的祖國(guó)猶如一條巨龍開始騰飛。鄧小平以馬克思主義者的遠(yuǎn)見卓識(shí)和非凡勇氣，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民，沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路大膽改革，銳意進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的富民強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。西部大開發(fā)的實(shí)施，中國(guó)順利加入wto，沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的迅猛發(fā)展，長(zhǎng)江三峽水電站的順利啟動(dòng)，奧運(yùn)健兒勇奪金牌的奮力拼搏……使外國(guó)人不得不向我們伸出大拇指。今天，經(jīng)濟(jì)業(yè)已騰飛、國(guó)力日漸強(qiáng)盛的中國(guó)，已巍然屹立于世界的東方。

一九九七的七月一日是一個(gè)令人難忘的日子——香港回到了祖國(guó)的懷抱;一九九九年十二月二十日，又是一個(gè)令人難忘的日子——澳門回歸祖國(guó);祖國(guó)寶島臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一也只是時(shí)間問(wèn)題。鄧小平的“一國(guó)兩制”方針的順利實(shí)施，使大一統(tǒng)的中國(guó)更加穩(wěn)定，更加繁榮。

我們當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)中最富有活力的部分，是復(fù)興中華民族偉大事業(yè)的希望，二十一世紀(jì)是我們的世紀(jì)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重?fù)?dān)歷史地落在了我們的肩上，讓我們勤奮學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，攜手并肩，將具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的高潮，共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的明天!

一日的春光散文讀后感(精)三

各位游客：大家好!

今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷景區(qū)。龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽(yáng)市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。

青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓，流經(jīng)龍?zhí)洞髰{谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍?zhí)洞髰{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷，和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。

在我國(guó)，由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成，石英砂巖峽谷并不多見。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖墻，沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖墻，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠(yuǎn)，構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群，從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此，在全國(guó)大峽谷的比較中，新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置，在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn)，有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。

龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上?？諝馇逍拢|(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹，有青檀、白蠟和三葉槭等。

洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。

一、峽前景點(diǎn)

在青河川的前段通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，有三處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

惠風(fēng)洞：走進(jìn)青河川，首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育，洞體寬窄不同，洞深莫測(cè)，洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風(fēng)融融，似有盎然春意。所以，無(wú)論三伏數(shù)九，總是清風(fēng)宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風(fēng)洞。

將軍石：惠風(fēng)洞外左側(cè)，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現(xiàn)一座山峰，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開：右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)洞髰{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極盛;唐武宗時(shí)，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái)，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊，是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。

洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全長(zhǎng)4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)洞髰{谷。從地質(zhì)學(xué)的角度看，這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)洞髰{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征，屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切，絕壁欲傾，長(zhǎng)峽甕谷，回旋迷離。崖壁上下，由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路，把崖墻裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身于此，大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且，由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育，每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

1、峽口組景

關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)：傳說(shuō)上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁薄ⅰ拔妪埰佟?、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)洞髰{谷”之說(shuō)。

五龍?zhí)叮糊執(zhí)洞髰{谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)?、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷，位于峽谷口，高過(guò)百米，長(zhǎng)達(dá)150米。峽谷崖墻下，是經(jīng)人工堵截而形成的水潭，潭面長(zhǎng)300米，寬50～150米，潭內(nèi)碧水瀲滟，可以蕩舟行船;潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍?zhí)丁?。關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)就是由此附會(huì)而來(lái)的。

五龍瀑：龍?zhí)洞髰{谷的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞：在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說(shuō)五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩螅?lái)此洞中修神養(yǎng)性，所以人們稱其為五龍洞。這里水霧蒸騰，時(shí)有嵐煙聚散，頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí)，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟：傳說(shuō)五位龍爺在這里定居之后，常年耕云播雨，造福一方百姓，百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火，倒也悠閑自得。

龍?zhí)洞髰{谷：傳說(shuō)五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常說(shuō)的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨(dú)自生活去了?，F(xiàn)在那里還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走后，在它原來(lái)臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍?zhí)洞髰{谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后，首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪，這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見水土，它也能生長(zhǎng)得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。

且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開，弄奇作怪。一日，它在五龍?zhí)稇蛩?，突發(fā)奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個(gè)英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)洞髰{谷里。他左瞅瞅，右看看，突然發(fā)現(xiàn)：滿溝的海棠花鮮艷奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷里石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原來(lái)光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心里好不高興!他一路走來(lái)，一心想為龍?zhí)洞髰{谷錦上添花，在后面還有不少神來(lái)之筆，隨著游程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過(guò)黃龍峪，突然高峽聳立，雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰?，黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑等。潭前有關(guān)峽，潭后有飛瀑，關(guān)峽相望，潭泊聯(lián)珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險(xiǎn)象著人驚。

青龍峽、青龍?zhí)?、青龍?/p>

青龍峽全長(zhǎng)60米，高30米，寬不過(guò)5米，兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)?，碧水如帶，水深難測(cè);潭后絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時(shí)分，由于太陽(yáng)光的折射，崖壁上猶如青龍游動(dòng)，故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍?zhí)丁⒑邶埰?/p>

黑龍峽全長(zhǎng)20米，高過(guò)50米，兩側(cè)立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍?zhí)丁?。潭后有黑龍飛瀑?gòu)臄嘌律闲瓜?，如白練飄忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢(mèng)境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米，崖墻高低參差，峽谷寬窄不一，走勢(shì)若飛龍，故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米，深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭，分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起，像一個(gè)卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻，明暗有別，所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河床上有一朵朵圖案，艷若桃花，所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻，崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個(gè)甕谷最為典型，直徑達(dá) 20 米，弧度270°;第二個(gè)甕谷，經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷，其實(shí)，在整個(gè)龍?zhí)洞髰{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部，因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的，因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕，在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。

巷谷組景

巷谷：飛龍峽之后，有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過(guò)巷，故名。

佛光羅漢像：走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。

話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)?，黑龍峽、黑龍?zhí)叮w龍峽、飛龍?zhí)?，如同身在畫中游，心里好不自在。忽然他看見前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問(wèn)：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來(lái)到這深山峽谷干什么?”和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德?！饼埻拚f(shuō)：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢?”和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢?！饼埻扪瞿樋纯矗暮?，暗淡無(wú)光，便說(shuō)：“黑洞洞的，哪來(lái)的佛光?”和尚道：“誠(chéng)心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了?！饼埻迵u搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說(shuō)：“敢打賭么?”龍娃一想，順手指指腳下的河水說(shuō)：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫這河水往高處流!”誰(shuí)料龍娃的話音剛落，只見這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來(lái)喘口氣，就聽到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音：“小孩童，你跑什么?”龍娃說(shuō)：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠(chéng)心，說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。

水往高處流：前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開朗，來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣，見林茂草盛，陽(yáng)光明媚，心里特別高興，就隨手折下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹，傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風(fēng)，卓然不群，不禁令人肅然起敬?！扒嗲嗍咸?，貧居寒苦巖;虬虬頑固根，傲立萬(wàn)古年?！彼木衿犯?，足可為人楷模。

千變?nèi)f化的波紋石：在龍?zhí)洞髰{谷長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi)，分布著大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數(shù)十平方米，小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國(guó)內(nèi)罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進(jìn)化過(guò)程中，原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下，發(fā)生物理變異而形成的波痕層面，其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等，我們統(tǒng)稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時(shí)期，此地原是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)，我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;有的呈棋盤格式狀，這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石;有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀，我們叫它竹節(jié)石;有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;……… 峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成，表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于：它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。

神秘莫辨的天書石：這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用， 一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn)，人們稱其為天書石。

無(wú)頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)洞髰{谷，任興致所至，隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案，他手拿“天書”和二郎神奮力相爭(zhēng)，把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書收拾起來(lái)，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。后來(lái)，造人圣母媧皇到各地視察她的子民，來(lái)到龍?zhí)洞髰{谷，聽說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了龍娃的無(wú)頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無(wú)頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來(lái)為他燒香上供，深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無(wú)頭冤神洞側(cè)，有斷崖高50米，崖上有一股細(xì)流飄然而下，如銀練，如串珠。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤，特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無(wú)頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。傳說(shuō)，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)

(一)皇姑廠干的傳說(shuō)

東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩?。傳說(shuō)，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽(yáng)，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽到后面追殺聲越來(lái)越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車跳進(jìn)河………當(dāng)追殺的騎兵趕到，見黃河里漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖?，走進(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干?；使秒[居在龍?zhí)稖虾螅捎诎傩諅兊目搭?，生活雖無(wú)法與宮廷相比，卻也衣食無(wú)憂。一年以后，洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南ⅲ烀蟪紒?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽說(shuō)皇上派近臣來(lái)接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”?；使迷诮庸?gòu)d會(huì)見了來(lái)迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無(wú)奈，只好回京去了。此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。

(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍?zhí)洞髰{谷深處半坡上，有個(gè)駱家村;說(shuō)是村，其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的后裔，因此引起眾多人的關(guān)注。駱賓王是唐代著名詩(shī)人，系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天，兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說(shuō)駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后到新安隱居到這里，并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如：

1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池)唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)。—《漏明吟》

2、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過(guò)石門》

民國(guó)年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)洞髰{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在?！榜樫e王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。

結(jié)束語(yǔ)：女士們，先生們，游客朋友們!洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全部游程就要結(jié)束了。自然現(xiàn)象給人以啟迪，神話傳說(shuō)給人以聯(lián)想，地質(zhì)現(xiàn)象則給人以科學(xué)知識(shí)。我們游覽了龍?zhí)洞髰{谷地質(zhì)公園，相信大家會(huì)收獲良多。我們殷情希望大家?guī)ё呤斋@，豐富你的生活;留下意見，幫助我們改進(jìn)工作;

祝大家旅途愉快!

一日的春光散文讀后感(精)四

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺(jué)的自己無(wú)論在思想上，還是在理論上，都有許多的提升;無(wú)論在教育上，還是在教學(xué)上，都有許多的收獲。對(duì)照自己以往的工作，我感到還有許多不足，還有許多有待改進(jìn)的地方。值此在培訓(xùn)之際，來(lái)談一談自己的想法。

一、教育教學(xué)方面

我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說(shuō)的：教育即生活”。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要努力實(shí)施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無(wú)效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過(guò)程要跟著內(nèi)容走，提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外，我們還要把區(qū)角活動(dòng)有效地開展起來(lái)，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

二、家園共育方面

要實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，讓幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長(zhǎng)、社會(huì)等的力量。過(guò)去，我們習(xí)慣于讓家長(zhǎng)支持、配合我們的幼兒園工作，通過(guò)培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到：家長(zhǎng)對(duì)幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。所以，我們要重視家長(zhǎng)資源的開發(fā)。建立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長(zhǎng)還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。如成立講師團(tuán)組織內(nèi)容豐富的講座，通過(guò)家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)教師、家長(zhǎng)助教等形式吸納家長(zhǎng)參與幼兒園教育教學(xué)，與家長(zhǎng)共同記錄孩子的成長(zhǎng)，等等。我們要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，一定要把家園共育工作做到實(shí)處。

三、師德修養(yǎng)方面

教育質(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“6歲前的孩子是用照相機(jī)的原理來(lái)學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個(gè)個(gè)的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！币虼?，作為幼兒教師一定要從平時(shí)的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛(ài)孩子、教育孩子。另外，我們還要多看書、多學(xué)習(xí)，作個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

以上，是我在參加幼師國(guó)培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法，有待進(jìn)一步改進(jìn)、實(shí)施。

一日的春光散文讀后感(精)五

同志們、朋友們：

慈善工作是為國(guó)分憂替民解愁的高尚事業(yè)，在社會(huì)主義社會(huì)保障體系中起著重要的補(bǔ)充作用,對(duì)于建設(shè)“現(xiàn)代新城區(qū)、幸福金家莊”，具有十分重要的意義。區(qū)委、區(qū)政府今天在這里舉行的20--年度“慈善一日捐”活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)中華民族扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“以人為本，慈善為懷”的社會(huì)互助精神，增強(qiáng)全社會(huì)慈善意識(shí)，樹立良好道德風(fēng)尚，構(gòu)建和諧金家莊。在此，我謹(jǐn)代表區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)及受資助的家庭，向一直關(guān)心幫助我區(qū)困難群眾的各位領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各屆朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意!

當(dāng)我們踏著改革開放的腳步，不斷邁向幸福生活的時(shí)候，不能忘記因病、因殘、因?yàn)?zāi)致貧的特困家庭，不能忘記貧困失學(xué)的兒童，不能忘記缺醫(yī)少藥的困難病人，不能忘記我區(qū)仍有近3000多戶、近7000名各類困難群眾需要我們的救助。近年來(lái)，在全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，區(qū)委、區(qū)政府積極組織開展各項(xiàng)扶貧濟(jì)困活動(dòng)，使許多貧困家庭和弱勢(shì)群體得到了社會(huì)各方面的愛(ài)心救助，使他們切實(shí)感受到了金家莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就及黨和政府的關(guān)懷、溫暖。特別是20--年首次舉行“慈善一日捐”活動(dòng)以來(lái)，我區(qū)共接收捐贈(zèng)款260多萬(wàn)元，上繳市慈善總會(huì)130多萬(wàn)元，用于各種慈善救助110多萬(wàn)元。區(qū)慈善協(xié)會(huì)根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府的整體部署，扎實(shí)開展了“慈善助學(xué)”、“慈善助醫(yī)”、“慈善助困”、“慈善助老”等一系列救助活動(dòng)，為加快建成“現(xiàn)代新城區(qū)、幸福金家莊”做出了積極的努力。

慈善之路，任重道遠(yuǎn)。在此我也對(duì)繼續(xù)做好“慈善一日捐”等慈善救助活動(dòng)提幾點(diǎn)希望和要求：

一要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“慈善一日捐”活動(dòng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)。全區(qū)各級(jí)、各部門要提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，全力支持配合慈善協(xié)會(huì)開展工作;要認(rèn)真部署區(qū)域內(nèi)各單位的捐獻(xiàn)組織發(fā)動(dòng)工作，重點(diǎn)做好轄區(qū)內(nèi)企業(yè)的組織發(fā)動(dòng)，大力倡導(dǎo)企業(yè)參與，使捐助工作取得良好的實(shí)效;要廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量關(guān)心支持慈善事業(yè)，繼續(xù)推進(jìn)“慈善一日捐”活動(dòng)的深入開展;要大力宣傳慈善事業(yè)、營(yíng)造慈善氛圍，樹立了良好的社會(huì)風(fēng)氣。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以體現(xiàn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求，起好表率帶頭作用，自覺(jué)把參與“慈善一日捐”活動(dòng)作為提高黨員先鋒意識(shí)，團(tuán)結(jié)群眾，關(guān)心困難群眾的一次生動(dòng)實(shí)踐。

二要不斷探索慈善工作新途徑、新辦法。要拓寬募集領(lǐng)域，改進(jìn)捐集方法，做到重點(diǎn)捐集和面上捐集并重。不斷擴(kuò)大慈善資金規(guī)模，要充分利用好一年一次的“慈善一日捐”的活動(dòng)載體，在堅(jiān)持自愿盡力的前提下，發(fā)揮其參與面廣的優(yōu)勢(shì)，不論數(shù)量多少，積少成多，聚沙成塔，奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。要探索組織開展義演、義賣和義診等各種活動(dòng)，不斷豐富慈善活動(dòng)的形式和手段，多渠道多層次地募集資金。

三要完善制度提升慈善工作的公信度。區(qū)慈善協(xié)會(huì)一定要把社會(huì)各界的捐款管好、用好，要讓全區(qū)的貧困群眾有房住、有衣穿、有飯吃、有學(xué)上、有錢治病。要把捐款用在全區(qū)長(zhǎng)年需救助的各類貧困對(duì)象身上。同時(shí)，必須堅(jiān)持好“民主、公開、公正、規(guī)范”的辦事制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，強(qiáng)化自律機(jī)制，自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督，把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)。要象愛(ài)護(hù)自己的生命一樣珍惜慈善事業(yè)的聲譽(yù)，贏得社會(huì)的信任和支持。

最后，在新春即將來(lái)臨之際，祝大家身體健康、合家歡樂(lè)、心想事成，不斷進(jìn)步!

謝謝大家!

一日的春光散文讀后感(精)六

小班一日活動(dòng)反思

小班一日活動(dòng)反思一：小班一日活動(dòng)反思

12月22日我在指導(dǎo)教師的幫助下完成了我的一日活動(dòng)組織，雖然是短短的一天時(shí)間，但在這一天中我學(xué)到了很多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己身上存在著很多的不足，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還是組織能力上都存在著一定的差距，但在導(dǎo)師的細(xì)心教導(dǎo)講評(píng)中我學(xué)到了很多，在今后的教學(xué)中都可運(yùn)用到，因而我反思了在我短短一天中大的兩節(jié)教學(xué)活動(dòng)。

一、教學(xué)活動(dòng)：打扮球?qū)殞?/p>

在本次活動(dòng)中幼兒對(duì)于這一活動(dòng)特感興趣，因?yàn)楸竟?jié)課的內(nèi)容和難易程度很適合幼兒的年齡特點(diǎn)，而且在小朋友的互相比較中，也激發(fā)了他們的制作興趣，從而激勵(lì)幼兒將此作品完成，沒(méi)有半途而廢的現(xiàn)象。所以，對(duì)于小班幼兒，動(dòng)手能力還比較

差，安排一些幼兒容易完成的手工作品是很有必要的，因?yàn)槭紫纫ぐl(fā)幼兒對(duì)手工活動(dòng)的興趣，才能使幼兒的動(dòng)手能力，及創(chuàng)造能力得到發(fā)展。而我在活動(dòng)中還是幼很多是值得反思的：（1）在引入部分時(shí)我提問(wèn)的方式可再設(shè)計(jì)一下，重點(diǎn)是要抓住幼兒的興趣，在問(wèn)題設(shè)計(jì)的話語(yǔ)上也應(yīng)該在斟酌斟酌，考慮到問(wèn)題提問(wèn)的準(zhǔn)確性，話語(yǔ)不可重復(fù)。（2）出示范例時(shí)可一起出示，請(qǐng)幼兒自己選擇喜歡的球?qū)殞?，并嘗試說(shuō)說(shuō)做法，這樣幼兒的自主性才調(diào)動(dòng)起來(lái)，而教學(xué)的效果也會(huì)大大提高。（3）在幼兒自由操作前應(yīng)分桌介紹清楚每桌桌上所投放的材料，以便于幼兒自由選擇自己喜歡的球?qū)殞毜拇虬绶绞健?/p>

二、教學(xué)活動(dòng)：彈珠滾畫

“感知色彩、提高孩子進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的興趣”是小班美術(shù)教育的重要目標(biāo)之一，彈珠滾畫就是根據(jù)這一目標(biāo)設(shè)計(jì)的美術(shù)活動(dòng)。一件衣服紙樣、一個(gè)鞋盒、幾種顏料和若干顆彈珠，引著孩子們進(jìn)入了一個(gè)美妙的美術(shù)世界。本班的孩子對(duì)這個(gè)新穎的作畫方法興趣十足，在老師講解的過(guò)程中都能認(rèn)真地聽，一步步根據(jù)教師的步驟下來(lái)，很好地達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。存在的不足之處：有些孩子晃動(dòng)盒子時(shí)不夠大膽，以致于著色分布不均勻。對(duì)于這樣的問(wèn)題，我想也可以讓孩子們用手來(lái)滾動(dòng)，不僅增加了孩子們的興趣點(diǎn)，同時(shí)解決了顏料局限于一塊的問(wèn)題。

雖然是短短的一天教學(xué)組織活動(dòng)，但從這個(gè)反思中我知道我要做的，要提高的還有很多很多，幼兒教育是一件神圣的事業(yè)，我們?cè)诓粩嗫偨Y(jié)自己的同時(shí)，要知道在教學(xué)活動(dòng)中我們所扮演的角色，就是輔助幼兒，而幼兒才是整個(gè)活動(dòng)的主體，能讓幼兒在輕松快樂(lè)的氛圍中學(xué)到知識(shí)，主動(dòng)地動(dòng)手操作起來(lái)才是我們每個(gè)教師的最終目標(biāo)。

小班一日活動(dòng)反思二：小班幼兒一日活動(dòng)教案與反思（1115字）

設(shè)計(jì)背景

生活是孩子最好的老師，所以，先從體驗(yàn)一天的生活開始，通過(guò)這次活動(dòng)，讓孩子能更獨(dú)立，更喜歡生活。

活動(dòng)目標(biāo)

1、辨別幾種不同的聲音，知道不同的物體能發(fā)出不一樣的聲音。

2、初步了解同種物體，由于數(shù)量的多少，發(fā)出的聲音也不同。

3、培養(yǎng)幼兒的操作興趣。

重點(diǎn)難點(diǎn)

會(huì)飯菜搭配，不挑食，自選玩具，能按標(biāo)記取放玩具。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、人手一個(gè)小薯片捅，蠶豆、米、綠豆等若干。

2、《小手爬》的音樂(lè)。

活動(dòng)過(guò)程

一、引導(dǎo)幼兒讓小桶發(fā)出聲音。

出示空的小桶，“今天小桶娃娃想和我們小朋友做游戲?！?/p>

教師搖動(dòng)空小桶，“你們聽，怎么沒(méi)聲音？”

1、教師設(shè)問(wèn)：

你有什么辦法讓小桶發(fā)出聲音？（在小桶里裝上東西）

“我們一起動(dòng)手讓小桶娃娃發(fā)出好聽的聲音，在你的小桶里裝上一樣?xùn)|西，蓋好，握握緊，搖一搖、聽一聽?！?/p>

幼兒探索、操作。

2、集體探索：

“你們的套桶娃娃發(fā)出聲音來(lái)了嗎？讓我聽聽?！保ㄓ變杭w搖動(dòng)套桶。）

“你的套桶為什么會(huì)發(fā)出聲音？”

3、交流、分享：你在小桶中放了什么？（個(gè)別回答）

它發(fā)出什么樣的聲音？我們來(lái)學(xué)一學(xué)。（集體）

這個(gè)聲音像什么？

二、探索比較，知道不同的物體在小桶里發(fā)出的聲音不同。

1、分組活動(dòng)：

讓幼兒嘗試換一種東西放在小桶中，搖一搖，聽一聽。

“小朋友在套桶里放了一種東西，你想不想再換另一種東西放在套桶里，聽聽剛才的聲音和現(xiàn)在的聲音一樣嗎？”

“小朋友拿著你的空套桶找一組你沒(méi)玩過(guò)的放在你的套桶里，搖一搖、聽一聽。”

2、教師指導(dǎo)幼兒分辨不同的聲音。

讓幼兒比較前、后兩種聲音有什么不同。

“你第一次玩了什么？這一次玩了什么？它們發(fā)出的聲音一樣嗎？”

教師讓兩個(gè)幼兒比較，“你們倆的小桶里發(fā)出的聲音一樣嗎？”

3、集體討論，請(qǐng)三位幼兒示范。

“小朋友，你們聽，他們的套桶里發(fā)出的聲音一樣嗎？”

“請(qǐng)你們猜一猜，小朋友的套桶里裝的是什么？”

得出結(jié)論：不一樣的東西，在套桶中發(fā)出的聲音不一樣。

三、觀察、比較同種物體在小桶里發(fā)出不同的聲音。

教師演示兩個(gè)裝有同種物體的，數(shù)量不同的小桶，讓幼兒比較。

“你們既能聽出聲音來(lái)又能猜出來(lái)，真能干。”

“我這里也有兩個(gè)套桶娃娃，你們聽一聽，他們發(fā)出的聲音一樣嗎？”

“你們來(lái)猜一猜，這個(gè)套桶里裝的是什么？”（幼兒猜測(cè)后，打開讓幼兒驗(yàn)證）兩次。

“為什么一樣的東西，在套桶里發(fā)出的聲音不一樣呢？”（一個(gè)多、一個(gè)少）

得出結(jié)論：一樣的東西，一個(gè)多，一個(gè)少，它們?cè)谛⊥爸邪l(fā)出的聲音就不一樣。

四、集體用會(huì)響的套桶為樂(lè)曲伴奏。

“小朋友的小桶娃娃發(fā)出這么好聽的聲音，那我們來(lái)為樂(lè)曲《小手爬》伴奏?！保w伴奏兩遍）

五、結(jié)束活動(dòng)。

教學(xué)反思

通過(guò)小班一日幼兒活動(dòng)，讓孩子從生活中學(xué)到知識(shí)，這樣，孩子可以學(xué)玩兼得，幼兒的一日生活是豐富的，多姿多彩的，最重要的是，幼兒開心。

小班一日活動(dòng)反思三：幼兒園小班教學(xué)反思：小班一日生活（1734字）

常規(guī)的意義

常規(guī)是指幼兒的行為常規(guī)。具體來(lái)說(shuō)就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)制定出一系列行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣，形成科學(xué)的生活秩序。如，幼兒睡眠、起床、進(jìn)餐都有固定的時(shí)間;幼兒玩完玩具后應(yīng)該放回原來(lái)的地方;吃飯要洗手;水杯應(yīng)該放在貼有標(biāo)志的地方等等。

常規(guī)的作用

●培養(yǎng)生活規(guī)律

從幼兒個(gè)體的發(fā)展來(lái)看，建立良好的常規(guī)可以使幼兒的生活具有合理的節(jié)奏，既能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，又能使幼兒積極愉快地參加各種活動(dòng)，促進(jìn)身體健康。

由于幼兒來(lái)自不同背景的家庭，有些幼兒由于各種原因生活作息沒(méi)有規(guī)律，而在幼兒園則是按照幼兒生理和心理的需要作出符合科學(xué)的合理安排，幼兒生活在其中，就能逐漸養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣、時(shí)間觀念和有組織、有條理的辦事能力。

●建立安全感

人在一個(gè)有規(guī)律的環(huán)境里生活才會(huì)感到安全，幼兒也是如此，他們喜歡按照一定的程序做事。合理的常規(guī)為孩子創(chuàng)造了一種有序的、和諧的生活，他們?cè)谛那橛淇斓那榫持凶匀恍纬梢环N符合其身心發(fā)展水平的規(guī)則意識(shí)和規(guī)范行為。

●培養(yǎng)自律能力

自律是指控制自己，并遵守一些共同制定的規(guī)則的能力。這種能力可通過(guò)遵守一日生活常規(guī)來(lái)逐漸培養(yǎng)，如幼兒在聽故事、進(jìn)食、午睡或者自由活動(dòng)的時(shí)候，需要控制自我欲念，做到進(jìn)食不說(shuō)話，排隊(duì)不亂擠，不強(qiáng)搶別人的玩具、不傷害別人等，漸漸地，遵守規(guī)則就會(huì)成為孩子們的自主行為。

小班的常規(guī)教育

教師在進(jìn)行常規(guī)教育時(shí)，首先要明確常規(guī)不等于緊箍咒。在實(shí)踐中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，被要求排隊(duì)的孩子一旦沒(méi)有老師的監(jiān)督，就會(huì)橫沖直撞、爭(zhēng)先恐后、難以自控。這說(shuō)明有些不合理的規(guī)則束縛了孩子，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒的主體地位，在正確的兒童觀的基礎(chǔ)上制定常規(guī)，將其看成保證幼兒身心發(fā)展所需的“潤(rùn)滑劑”。如，老師講故事時(shí)，不是讓孩子們排排坐在遠(yuǎn)離教師的地方，而是參差不齊地圍坐在老師身邊，氣氛很融洽，關(guān)系很親切。用這樣的方式組織活動(dòng)，孩子們顯得十分愉快，也很配合，這正是良好的常規(guī)教育的外在表現(xiàn)。教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的實(shí)際情況提出適宜的要求。

根據(jù)小班幼兒的特點(diǎn)，常規(guī)應(yīng)該簡(jiǎn)單、明確，適合小班幼兒的心理發(fā)展水平。只有適合幼兒的能力要求，才可能使他們體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，才愿意去做。

制定和使用常規(guī)時(shí)的注意事項(xiàng)

●常規(guī)應(yīng)該是積極的

常規(guī)是在明確幼兒行為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上著眼于行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而這些習(xí)慣又是建立在一定的自覺(jué)性的基礎(chǔ)上的。俗話說(shuō)“習(xí)慣成自然”，當(dāng)幼兒將常規(guī)轉(zhuǎn)化為習(xí)慣后，他們就能輕松自然地去履行既定的各項(xiàng)要求，也就不會(huì)因此而壓抑幼兒的主動(dòng)精神了。

●制定常規(guī)需向幼兒解釋理由

解釋理由能使幼兒比較容易接受教師對(duì)他所做的要求，如：“你應(yīng)該和某某一起玩積木，小朋友之間應(yīng)該友好分享，這樣某某會(huì)很高興?！?/p>

●教師在描述規(guī)則時(shí)

應(yīng)用積極的正面語(yǔ)言由于小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言理解能力有限，因此教師在描述規(guī)則的時(shí)候盡量用清楚明確的語(yǔ)言來(lái)加以表達(dá)，并且要從正面來(lái)講述和要求孩子，以免引起誤會(huì)。如，對(duì)于新入園的孩子，教師不應(yīng)該說(shuō)：“不要用別人的毛巾”，而應(yīng)當(dāng)說(shuō)“用你自己的毛巾，上面繡著你的名字”，這樣更容易使幼兒理解。

●教師要按一日生活的順序制定常規(guī)

教師在制定常規(guī)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式和活動(dòng)量等方面的因素，制定出切合實(shí)際的常規(guī)。教師還要盡可能地創(chuàng)造條件讓幼兒較多的獲得自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，盡量避免呆板的活動(dòng)。

●耐心的講解和示范必不可少

初入園的幼兒對(duì)幼兒園的環(huán)境、活動(dòng)內(nèi)容都還不熟悉，也不習(xí)慣按一定的要求去行動(dòng)，這時(shí)就需要教師做出耐心的講解和示范。比如，在教孩子正確的洗手方法時(shí)，教師可以配合歌謠來(lái)示范，使幼兒印象深刻，繼而完全掌握。

●常規(guī)的建立需要反復(fù)練習(xí)

小班幼兒剛剛進(jìn)入集體生活，對(duì)于新的常規(guī)需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，常規(guī)的建立需要依靠反復(fù)練習(xí)。因此教師要持耐心細(xì)致的態(tài)度，幫助幼兒在適應(yīng)新的集體生活的同時(shí)，逐步習(xí)慣按照常規(guī)的要求去做。班級(jí)老師和保育員之間也應(yīng)該相互配合，采取一致的標(biāo)準(zhǔn)和要求，促使幼兒自動(dòng)、自主地遵守常規(guī)。

●督促檢查與個(gè)別教育并重

在整個(gè)幼兒時(shí)期，由于心理發(fā)展的特點(diǎn)，行為上的反復(fù)較多，所以對(duì)于初步建立起來(lái)的一日常規(guī)，教師還要督促檢查，做到持之以恒。另外，幼兒之間的個(gè)別差異也是客觀存在的，注意對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)才能使常規(guī)教育達(dá)到更加良好的效果。