最新社會(huì)公德心(優(yōu)秀12篇)

總結(jié)是我們對(duì)過去的一段時(shí)間所做的回顧和歸納。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)過去工作或?qū)W習(xí)的全面回顧?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何克服困難，取得成功？讓我們一起探討這個(gè)問題。以下是一些優(yōu)秀的案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒，希望大家一起來看看吧。

社會(huì)公德心篇一

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處都可以發(fā)現(xiàn)與社會(huì)公德有關(guān)的事情。

在電視上，我們經(jīng)?？吹揭恍┕鎻V告，如：有一個(gè)男孩看見一個(gè)盲人爺爺坐在樹下發(fā)呆，就問爺爺：“您在想什么呀？”爺爺回答說：“春天來了，卻聽不到風(fēng)吹樹葉的聲音了……”于是那個(gè)小男孩帶著一些小朋友，做了好多個(gè)風(fēng)車，掛在樹枝上，讓爺爺笑了。

在社會(huì)上，這樣的人還很多，公德比賽已經(jīng)開賽了，我們要保衛(wèi)我們的家園，不但自己講道德，還要?jiǎng)裾f其他人，：看到有人踐踏草坪、摘花時(shí)，我們要制止他；看到有人在公共場(chǎng)所吸煙時(shí)，我們要讓他看一看墻上“禁止吸煙”的標(biāo)語。

我們每個(gè)人都應(yīng)該講道德，才能讓我們的家園更加美好。

社會(huì)公德心篇二

星期天的早上，我和爸爸去公園游玩。

公園里很熱鬧，人們有的在打太極拳，有的在跑步健身，還有的圍坐在石桌旁，觀賞公園里的美景。

我和爸爸跟著人們一起跑步，跑著跑著，我發(fā)現(xiàn)旁邊的花壇里有很多零食袋、空飲料瓶、空盒子，影響了公園的美觀。但我沒有太在意，繼續(xù)跟著爸爸繞著花壇跑步。

過了一會(huì)兒，一群人來花壇邊打太極拳，但花壇里的垃圾讓人看的不舒服，他們不得不換了個(gè)地方。

又過了一會(huì)兒，有兩個(gè)人在花壇邊談話，他們一看見垃圾就說：嘖嘖嘖，瞧瞧這垃圾，怎么扔到這里面了？真沒有公德意識(shí)！說完，他們也走開了。

我看不下去了，心想不能讓這垃圾成為影響人們心情的壞東西。便跑到花壇里，把垃圾一個(gè)又一個(gè)地?fù)炱饋恚舆M(jìn)垃圾箱。爸爸拍著我的肩膀說：兒子，你做了一件遵守社會(huì)公德的好事，美化了環(huán)境，幸福了大家。我恍然大悟，原來糾正別人破壞公共環(huán)境的行為，也是遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)呀！

俗話說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。是的，讓我們從小事做起，一起成為遵守社會(huì)公德的人吧！

社會(huì)公德心篇三

社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人類的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。

社會(huì)公德的內(nèi)容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執(zhí)行起來也不復(fù)雜。所有社會(huì)成員都能很容易識(shí)別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規(guī)范都能夠在社會(huì)生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人類的自覺行為。

社會(huì)公德的內(nèi)容不是一成不變的，它也隨著社會(huì)的發(fā)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時(shí)期的社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用：

一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人類交往日益頻繁，人類的舉手投足無不關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的凈化和改善。

二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人類行為。在社會(huì)生活中，人類的交往往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì)公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。

社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該自覺遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺遵守社會(huì)公德的表率。

社會(huì)公德心篇四

在漢堡定居的一個(gè)中國(guó)人，對(duì)我講了他的一次親身感受！

他剛到漢堡時(shí)，跟幾個(gè)德國(guó)青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬?，看車窗外沒人，就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國(guó)青年馬上“吱”地來了個(gè)急剎車，下去拾起香蕉皮塞到一個(gè)廢紙兜里，放進(jìn)車中。對(duì)他說：“這樣別人會(huì)滑倒的。”

在歐美的快餐店里，有個(gè)不成文的規(guī)定，吃完東西要把用過的紙盤紙杯扔進(jìn)店內(nèi)設(shè)置的大塑料箱內(nèi)，以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適，不妨礙別人，這叫公德。

在美國(guó)碰到過兩件小事，我記得非常深。

一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上，一個(gè)身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一塊廢紙時(shí)，他就像蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內(nèi)，直到把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這人是誰，不知道。

另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個(gè)面盆大小的落地式煙灰缸，里面全是銀白色的細(xì)砂，為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但**缸里沒有一個(gè)煙蒂。柔和的銀耱很柔美。我用手一拂，幾個(gè)煙蒂被指間勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得深思的是，沒有一個(gè)人不這樣做。

有人說，美國(guó)人的文化很淺，但文明很好。我十分贊同這見解。教育好，可以使文化淺的國(guó)家的很文明；教育不好，卻能使文化古老國(guó)家的人文明程度很低，素質(zhì)很差。教育中的“德”，一個(gè)重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。

美好的環(huán)境培養(yǎng)人們的公德，比如說清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習(xí)的人也不會(huì)張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反，混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德，比如紐約地鐵的墻壁和車廂內(nèi)外到處胡涂亂抹，污穢不堪，人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。

好的招致好的，壞的傳染壞的，善的感染善的，惡的刺激惡的，世上萬事皆同。

社會(huì)公德心篇五

社會(huì)公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

再看一個(gè)外國(guó)的例子。

我那里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自我或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的禮貌程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。

人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)必須水平，就有了明辨是非的本事；有了分辨是非善惡的本事，就要端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自我的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

社會(huì)公德心篇六

我們中華民族是一個(gè)十分古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛幼，節(jié)儉用水，拾金不昧，見義勇為。

說到尊老愛幼，我國(guó)的“孔融讓梨”想必大家都明白，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自我，爸爸問他為什么，他說哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們。四歲的孔融都明白要尊老愛幼，那我們呢?難道能夠無動(dòng)于衷嗎?每個(gè)人都有自我的父母，我們應(yīng)當(dāng)孝敬他們，每一天看見他們忙碌的身影，難道不應(yīng)當(dāng)為他們做一些事嗎?我們能夠給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話，幫忙他們消除一天的疲勞。

說到見義勇為，我在報(bào)紙上看過，一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童，竟?fàn)奚俗晕业纳?。還有許多見義勇為的例子。英雄們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述……。

我愛我的祖國(guó)，更愛祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。

社會(huì)公德心篇七

漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或幽默性的圖畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評(píng)或表揚(yáng)某些人和事。

今天，我就欣賞了著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》，這幅漫畫頗有意境，使我感受頗深。

《假文盲》這幅漫畫上畫的是在一個(gè)公共汽車站，工作人員專門修了一個(gè)通道，旁邊立著一塊牌子，上面寫著赫赫醒目的五個(gè)大字：母子上車處。而這個(gè)通道內(nèi)擠滿了身強(qiáng)力壯，眼神冷漠的大男人。搶在第一位的是四十多歲的干部，頭發(fā)亂蓬蓬的，身穿貂皮大衣，顯然是上班要遲到了，他視而不見。第二位好似一個(gè)軍人，他頭戴氈帽，身著棉大衣，雙手放于衣兜內(nèi)，兩眼閉目養(yǎng)神。第三位是個(gè)學(xué)者，他輕蔑地看著牌子，顯得若無其事。第四位是個(gè)醫(yī)生，他睡眼惺忪，還帶著口罩，認(rèn)為自己理所當(dāng)然。而在這所謂的“母子上車處”旁，才站著真真正正的母子倆。這位瘦弱的母親，懷里抱著自己的孩子，用祈求、驚訝的目光看著這幾個(gè)大男人?？梢?，這幾個(gè)大男人是多么的不講公德！假文盲！

難道你們還是個(gè)大男人嗎？難道你們就這樣不知羞恥嗎？難道你們不為自己的行為感到慚愧嗎？難道你們就“站得其所”嗎？難道你們真是文盲？不。你們一個(gè)個(gè)都穿金戴銀，怎么可能會(huì)是文盲呢？沒錯(cuò)，你們的確不是文盲，而你們是假文盲！

看了《假文盲》這幅漫畫，我也由此想到了我們的生活中常常出現(xiàn)的這種類似的不講公德的行為。就在我們成都市中心，就有人隨意亂丟果皮、紙屑，甚至還隨地吐痰，從外國(guó)到我們中國(guó)旅游的游客還主動(dòng)彎腰撿起垃圾，扔進(jìn)垃圾桶。這不是抹黑了我們中國(guó)人的臉嗎！而在這里，有些年輕婦女，在前面騎自行車，新疆人就在后面追，就是為了偷挎包。這不是把我們中國(guó)人的臉給丟盡了嗎！

社會(huì)公德心篇八

中午的時(shí)候，我和老媽去外婆家吃飯，要經(jīng)過新馬路，當(dāng)我門剛過完馬路的時(shí)候，老媽看見一個(gè)七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去，很久都沒起來，老媽馬上叫我看，去扶老爺爺。我看了半天，都沒看見老爺爺在哪，我問老媽：“哪呢，哪呢？”當(dāng)我看見了老爺爺?shù)臅r(shí)候，離他很遠(yuǎn)了，接著我又看見幾個(gè)趕集的幾個(gè)路人去扶那位老爺爺，把他帶到椅子上坐下了，然后較近的人家給他送去了水，問這問那，就在那一刻，我忽然感受到了社會(huì)的溫暖。可我還認(rèn)為這位老爺爺?shù)募胰藢?duì)他很不負(fù)責(zé)任，在這個(gè)時(shí)代，像著樣的來人一般都在家好好修養(yǎng)，而著位老爺爺去還一個(gè)人去趕集。

其實(shí)，在我們這個(gè)社會(huì)了也有相反的人，他們看見需要幫助的人就裝做沒看見，不理不問，這些人的良心一定泯滅了。

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社會(huì)公德心篇九

在生活中有一種人很有社會(huì)公德心，如：扶老人過馬路，不串隊(duì)，出口不說臟話等等。而另一種人則恰恰相反沒有社會(huì)公德心。今天我看了一幅漫畫就是在批評(píng)及諷刺他們的。

漫畫中畫著在一塊“母子上車處”旁卻站著四位高大而結(jié)實(shí)的青年，其中一個(gè)是富人一個(gè)是軍人一個(gè)是老師一個(gè)是醫(yī)生，他們目不斜視，而本應(yīng)享受這些特權(quán)的一對(duì)母子卻被擠到一旁，我為之而感到義憤填膺。他們?cè)诤L(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，而小孩還一直哭鬧著。

我由《假文盲》這幅漫畫聯(lián)想到了生活中的假文盲如：在一個(gè)周末，我到公園去游玩，看見了一位盲人老爺爺，觀察了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)他總是遠(yuǎn)離草坪，就算到了草坪邊際，他也決不會(huì)去踩到小草，他每走一步總是用拐杖試探著，一試探到是草他就去試探另一個(gè)地方，總是不愿踩到小草，就在這時(shí)，對(duì)面走來了兩位年輕人，他們踩著草坪，還有說有笑的，還歧視那位老爺爺，被他們踩過的小草都彎下了腰，直不起來，仿佛都在抱怨著他們，此時(shí)，我心想：難道他們沒有看到旁邊的牌子嗎?我看，他們才是真正的“盲人”，太沒有社會(huì)公德心了。

想到這時(shí)我又想到了在網(wǎng)上看到的一段話：在一個(gè)陽光明媚的上午，一位知識(shí)青年在公園里散步，當(dāng)他感到口渴時(shí)，就到對(duì)面的小賣部買了一瓶礦泉水，可是當(dāng)他把礦泉水喝完后，便隨手扔在了一旁，真是一個(gè)沒有社會(huì)公德心的知識(shí)分子，況且恰恰就在前面不遠(yuǎn)處就有一個(gè)垃圾箱，旁邊還立著一個(gè)警示牌，上面寫著“垃圾也有家，請(qǐng)讓它回家”，他明明看到了，卻無動(dòng)于衷，依舊漫步在公園，難道他連這幾米的路都懶的`走嗎?不，是因?yàn)樗麤]有社會(huì)公德心。

這種假文盲的例子在我們的身邊數(shù)不勝數(shù)，如果每一個(gè)人都對(duì)提示語或警告語視而不見，甘愿做一個(gè)假文盲的話，那么這個(gè)世界將會(huì)變成沒有道德，沒禮節(jié)的世界;如果每一個(gè)人都能遵守社會(huì)公德，互相尊重，那么這個(gè)世界將會(huì)變得越來越美麗!愿大家做一個(gè)有社會(huì)公德心的人!

你有公德心嗎?你有注意保護(hù)環(huán)境嗎?

在豐富多彩的日常生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹剑河械娜藶榱艘粫r(shí)痛快，把令人惡心的痰隨意地吐在地上。有的人為了省走幾步路，隨意往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人為了省事，把臭氣熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顧影響他人休息，大聲吆喝劃拳行令。有的人在整潔的墻壁上亂貼花花綠綠的小廣告……他們這種不道德的行為嚴(yán)重破壞了人們的生活環(huán)境!

這些人缺乏公德心!如果不是，為什么不在自己家里漂亮的墻上，貼五顏六色的小廣告?為什么不在自己家里隨意堆放五花八門的垃圾?為什么不把招蠅惹蚊的污水排放到自己家讓蒼蠅滿天飛?為什么……不會(huì)，他們絕對(duì)不會(huì)，因?yàn)檫@是他們自己的家。

公德心與環(huán)境保護(hù)是息息相關(guān)的，希望人人都樹立起公德心，共同保護(hù)我們的生活環(huán)境!

社會(huì)公德心篇十

在步入新世紀(jì)的今天，我們廣大公民生活在社會(huì)主義大家庭里，穩(wěn)步的社會(huì)發(fā)展和有序的社會(huì)環(huán)境需要我們大家共同遵守和維護(hù)。所以大家在這個(gè)大家庭里都要遵守和提倡一個(gè)準(zhǔn)則。

什么是準(zhǔn)則那？那就是社會(huì)公德。我們生活在這個(gè)和諧社會(huì)主義大家庭里，都要怎么去做那？那就是要講和諧，講團(tuán)結(jié)，講文明，和講愛心。

總之就是對(duì)人應(yīng)當(dāng)以理待人，發(fā)生沖突和口角理讓三分好言相對(duì)才是。不要出口臟話，舉手就打人。換位思考就心平契合啦。

比方說有一天，我在馬路上看到一起車禍，路旁躺著一個(gè)血跡癍癍的老人，當(dāng)時(shí)圍觀的人很多我急忙擠進(jìn)去一看這位白發(fā)蒼蒼的老人正在痛苦的呻吟，可是圍觀人群里沒一個(gè)去把老人攙扶起來，或打電話報(bào)警叫120急救車的。我一個(gè)小孩沒辦法就對(duì)他們說，叔叔阿姨們快救救老爺爺吧。可是沒人理會(huì)我，還好一個(gè)路過車停下來，下來一位叔叔把老人家抱到自己的車上送到醫(yī)院。

通過這一件事讓我不明白這些大人為什么對(duì)受傷的老人這樣冷漠，可見人間冷暖不了了之?？墒悄俏皇迨宓淖龇ㄕ孀屓苏J(rèn)可敬，可愛。

通過這件事使我認(rèn)識(shí)到了生活在這個(gè)社會(huì)主義大家庭里要做到人敬人愛，互相幫助，和諧共處，這才是每個(gè)公民應(yīng)有的社會(huì)公德。傳承中華民族的美德。我們要記住的是外表的美不是真正的美，只有內(nèi)心的美才是真正的美！

社會(huì)公德心篇十一

有人說：“如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；可是如果你失去了社會(huì)公德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！苯袢眨蚁牒痛蠹乙积R交流的話題就是：“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。

可能有人會(huì)問：”什么是社會(huì)公德？“簡(jiǎn)單點(diǎn)說社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時(shí)，你是否自覺排隊(duì)？吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶？出入教室時(shí)有沒有輕聲關(guān)門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。

社會(huì)公德還體此刻與人交往之中，一聲多謝，等于一次情感的交流；一句對(duì)不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也都很友善。

我們四小的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，可是在近期，學(xué)校里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報(bào)被戳、劃得面目全非，品味班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了，給學(xué)校造成十分不好的負(fù)面影響。

也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已?？墒悄銈兛稍脒^，自我的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是十分不可取的！

在此，我真心地期望那些以往有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。

同學(xué)們，做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時(shí)；社會(huì)公德，重在你我。

同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空！

最終，我想用一句名言作為我今日演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運(yùn)！

社會(huì)公德心篇十二

一說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎樣樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不細(xì)心打碎了教室的門窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了學(xué)校里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開支。

每每看到這些不禮貌行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識(shí)到原先自我也是這些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。

“人無德不立，國(guó)無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)團(tuán)體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否愛護(hù)公共設(shè)施，從小處講能夠反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞；從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家禮貌程度及民族素質(zhì)的高低。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“禮貌禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要資料的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)當(dāng)按這個(gè)要求規(guī)范自我的行為。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！逼鋵?shí)愛護(hù)公物做起來也很簡(jiǎn)單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，就能保證公共設(shè)施的完好無損與正常使用。

如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎r(shí)光會(huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了社會(huì)公德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

禮貌禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個(gè)人道德的完善，又是公眾利益的維護(hù)，公共秩序的體現(xiàn)。

說到禮貌禮儀，我想到了一個(gè)關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

還有一個(gè)故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)，霍克與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙?！崩先怂园阉娴椒ㄔ??；艨伺e行記者招待會(huì)，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請(qǐng)他寬容我的不遜。”

聽了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢？千萬不要以為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚。因?yàn)槟菢幽憔痛箦e(cuò)特錯(cuò)了。我們不但要有講禮貌的大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。

個(gè)人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的禮貌環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養(yǎng)，首先我們要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)必須水平，就有了明辨是非的本事；分辨是非善惡、端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自我的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話：“禮貌禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了，我們整個(gè)學(xué)校的素質(zhì)、整個(gè)城市的素質(zhì)、整個(gè)中國(guó)的素質(zhì)才會(huì)在真正意義上提高與提高。