總結(jié)能讓我們看清自己的優(yōu)點和不足,做出改變。總結(jié)是對過去經(jīng)驗的總結(jié)和提煉,可以幫助我們不斷成長和進步??纯聪旅娴姆段?,可以幫助我們更好地理解和掌握寫作的方法和技巧。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇一
聽了景敏教授關(guān)于高效課堂的講座后,使我對高效課堂有了一個進一步的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己所教學(xué)科的實際情況,讓我深切到高效課堂:要求老師的教學(xué)是高效的,在課堂上用最短的時間完成高效的教學(xué)內(nèi)容。要求學(xué)生在課堂上自主、主動、合作、和諧的探究,并且讓課堂上的每一分鐘都得進其所。在課堂教學(xué)中要側(cè)重以下各方面:
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓課堂生動活潑。
高效課堂的核心是讓每一個學(xué)生都快樂起來,因為意識決定形態(tài)。在學(xué)習(xí)上的快樂對應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增加。興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動機中最為活潑、最為現(xiàn)實的成分。有了興趣,還會萌發(fā)創(chuàng)新意識,而在創(chuàng)新過程中會產(chǎn)生無窮無盡的興趣,又再次促進創(chuàng)新。興趣越大,學(xué)習(xí)的效率就越高。數(shù)學(xué)是理性很強的學(xué)科,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣直接影響到學(xué)生知識體系的建立,在教學(xué)中尋找知識的切入點,使學(xué)生快速進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),是我課堂設(shè)計的重點。
2.發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,讓課堂有理有趣。
在教學(xué)過程中,讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、主動探索知識的來龍去脈,為他們創(chuàng)設(shè)動腦、動口、動手、釋疑解難的機會,通過師生平等交流培養(yǎng)獨立思考,解決實際問題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
3.合理進行分組,讓課堂精誠團結(jié)。
在學(xué)生群體合作學(xué)習(xí)的過程中,教師的任務(wù)就是當(dāng)好引導(dǎo)者,及時點撥。合作學(xué)習(xí)的好“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,在漫長的封建社會里,這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想,以至于滲透到了中國人的基因里,縱觀當(dāng)今社會,領(lǐng)導(dǎo)干部競爭上崗,各行各業(yè)的工作計劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo),聽從安排…”;從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考,從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù),我們的學(xué)生一直就是在機械地重復(fù)練習(xí)和記憶,從來沒有也沒有時間去質(zhì)疑,甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ),而批判性思維是質(zhì)疑的高級思維方式。批判性思維是英語criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷,富于機智靈氣,清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代,批判性思維被用于標(biāo)示美國教育改革的一個主題;70年代,批判性思維成為美國教育改革運動的焦點;80年代成為教育改革的'核心。美國批判性思維運動的開拓者恩尼斯(robertennis)1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念,新近的表述為:批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利,我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇,批判的接受,否則,你會對這個社會無所適從。當(dāng)今社會發(fā)達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中,而無法辨別真?zhèn)?。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家,依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”,而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢,久而久之,我們就不知道判斷,甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項技能呢?這種思維的訓(xùn)練是一個長期的過程,目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程,作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師,我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,當(dāng)然首先自己要學(xué)會如何去進行批判。
細讀此書,作者用非常通俗的語言,活潑的風(fēng)格,深入淺出的進行講解,并配有非常生動的實例,來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題,并圍繞“什么是論題,什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價值觀沖突,什么是價值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個要點,一步一步地指導(dǎo)我們進行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想,如果學(xué)會了批判性思維,無論是教師還是學(xué)生,都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會了批判性思維,便可以更加科學(xué)、理性地分析家長、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為,避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題,使公民逐漸走向誠信、民主,社會健康發(fā)展。更重要的是,學(xué)校通過對學(xué)生進行這樣的訓(xùn)練,會讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)他們將來對某個事件產(chǎn)生疑問后,知道如何去尋找理由、搜集證據(jù),如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識,如何通過探究實驗驗證一個又一個的假設(shè),不再盲目、機械地學(xué)習(xí),為知識所累。
讀完此書,我在扉頁上寫下這樣的文字:“這是一本影響你思維方式的書,它不可能影響你的一生,但足以影響你的后半生。”
學(xué)會感動讀書筆記范本篇二
《學(xué)會生存》一書把學(xué)習(xí)化社會的概念推向了世界并推進了人們對終身學(xué)習(xí)的思考。
《學(xué)會生存讀書筆記》創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實施與提高。
而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時另一個關(guān)鍵問題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”?!皩W(xué)會學(xué)習(xí)”是“學(xué)會生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動我們的教育重點必須從“學(xué)會”走向“會學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文-憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文-憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文-憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時代發(fā)展和社會進步新事物、新情況層出不窮新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。一個擁有較高文-憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生存核心就是要在全社會樹立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時時學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個人生存才會有保障國家才不會在激烈的國際競爭中被開除“球籍”
學(xué)會感動讀書筆記范本篇三
《感動中國》這本書里有許許多多的感人的故事,其中最讓我感動的人是《三輪車上的大愛》里的白芳禮。
他是個蹬三輪車的老人,自己的生活幾近乞丐;他沒有文化,卻資助300多名貧困學(xué)生。有一次他回老家探親,他看到了因為家里窮,上不起學(xué),在田里干農(nóng)活的孩子。隨后白芳禮找到兒女和他們商量,把自己的5000元養(yǎng)老金捐給了家鄉(xiāng)的小學(xué)。為了繼續(xù)資助貧困學(xué)生,后來他又開始蹬三輪車的舊業(yè)了,他把自己每個月600元退休金加上每天辛苦掙來的幾十元錢湊成整數(shù),一次一次捐給貧困學(xué)生。82歲時,他做出一個驚人的舉動,把自己家里的兩間老房子賣了一萬多元,捐給了孩子。到了最后,老人把飯盒里的500元交給老師,無奈的說:“我干不動了,以后可能不能再捐了......”
9月23日,93歲的他,靜靜地走了。我們永遠記住他那顫抖的聲音:“錢哪!我沒有數(shù)。掙多少錢,我沒數(shù),捐多少錢,我也沒數(shù)......”
學(xué)會感動讀書筆記范本篇四
《學(xué)會提問》作者粟津恭一郎作為日本企業(yè)高管教練,畢業(yè)于日本早稻田大學(xué),他通過多年的工作和學(xué)習(xí)總結(jié)出,。他關(guān)于提問的技巧,可以很好的幫助家長們改變過去“吼叫”的教育方式,建立更加和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系。
提問是引發(fā)人思考最直接的方式,好的提問能夠引發(fā)人深入的思考和積極的行動。正如粟津恭一郎說“優(yōu)質(zhì)提問具有強大的力量,能改變自己和周圍人的人生軌跡,使它們朝著更好的方向發(fā)展。......實際上,成功人士大都不會滿足于一成不變的提問,他們會不斷努力,爭取每天都能向自己提出新的問題。因為他們知道,新的提問會促成新的行動,而新的行動則會導(dǎo)向成功?!?/p>
不光是家長與子女之間,同事之間,任何一種人際關(guān)系都應(yīng)該注重提出優(yōu)質(zhì)的問題。優(yōu)質(zhì)的提問就是那些能讓被問者不假思索就樂意回答,并能為其帶來新發(fā)現(xiàn)的提問。
有的時候,一個好的提問,甚至可以改變彼此之間的關(guān)系,父母的啟發(fā)式提問,可以讓子女感受到被尊重,感受到被當(dāng)做一個大人來看待,因此,回答起問題來,也會更自信。優(yōu)質(zhì)提問可以優(yōu)化親自關(guān)系,建立父母與子女之間的平等對話機制。
“還要我說多少次?”的潛臺詞:我已經(jīng)說過很多次了!
“別人家的的孩子像你一樣嗎?”的潛臺詞:你比別人家的孩子差!
“上課有聽講嗎?”的潛臺詞:你上課肯定沒有認(rèn)真聽講!
看似問句,其實是一個接一個的驚嘆句,是對孩子消極強化。
粟津恭一郎認(rèn)為,優(yōu)質(zhì)的提問態(tài)度上應(yīng)該是積極的,目標(biāo)上也是積極的,這樣的提問引發(fā)積極的行為。
家長是孩子最親密的人,家長的輕率言語,會在孩子的腦海里留下深深地印象?!叭说囊庾R是可以被提問控制的。一旦提問改變,具體可見的事物也會發(fā)生變化。”粟津恭一郎表示,好的提問是可以引發(fā)人好的行動的。因此,當(dāng)你希望孩子能好好做作業(yè)的時候,你的提問不應(yīng)該是“消極的”,因為“消極提問”只會引發(fā)消極的行動。
“你照著這樣來做?!?/p>
“你重新檢查一遍?!?/p>
這樣的建議句式,也應(yīng)該改變成,“你認(rèn)為自己已經(jīng)很好的完成了嗎?”,“今天的復(fù)習(xí)內(nèi)容,你覺得用哪種方式更好呢?”通過將直接的建議,改變成鼓勵孩子自己去思考如何讓自己變得更好的問題。
粟津恭一郎認(rèn)為“對于來自他人的“你必須這樣做”“請照這樣去做”等單方面的教訓(xùn)或命令,任何人都會反感和厭惡。
與之相反,“提問”具有能夠輕易進入對方大腦的優(yōu)秀特征。......提問比其他任何言語都更容易被人牢記住。尤其是“沒有答案的提問”,內(nèi)化的力量相當(dāng)強大?!?/p>
當(dāng)你把思考問題的權(quán)利交回到孩子自己手中,他才能夠真正的掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán),同時,主動的去擔(dān)負起自己的的學(xué)習(xí)責(zé)任。
四種類型的提問。
粟津恭一郎將提問分為四種類型:輕松提問、優(yōu)質(zhì)提問、劣質(zhì)提問、沉重提問。
四種類型的提問之間并不是不可跨越的鴻溝,而是可以互為鋪墊和互相轉(zhuǎn)化的。
輕松的問題,例如:“今天在學(xué)校開心嗎?”,“今天的午餐好吃嗎?”這樣輕松的問題,可以為接下來的問題情感上的鋪墊。
沉重的問題,例如“這次考試成績是不是下滑了?”,可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的提問,變成,“你覺得這次考得如何?你認(rèn)為是哪里出了問題?你覺得需要怎么努力?”將沉重的問題,從今天的'角度,轉(zhuǎn)化為面向未來,引發(fā)孩子對自己將來的思考,同時,也提高孩子的自信,教會孩子,今天的失敗,不會是永遠的失敗,只要能夠認(rèn)識到錯誤,并且勇敢的面對,并且去改正,錯誤可以避免再次發(fā)生,自己可掌控自己學(xué)習(xí)的能力也會越強。之所以會出現(xiàn)這樣神奇的效果,是因為“‘沉重提問’能促成從他責(zé)到自責(zé)的視角轉(zhuǎn)變。沉重提問具有將對方的視角從別人身上轉(zhuǎn)向自己身上的強大功效。”
為什么會出現(xiàn)沉重的提問,主要的原因在于家長與孩子的目標(biāo)是不一致的。正如粟津恭一郎所說“有時父母向孩子拋出與考試、就職等有關(guān)的沉重提問,會引起吵架,嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致關(guān)系破裂。之所以出現(xiàn)這種情況,正是因為親子雙方盡管存在信賴關(guān)系,卻沒能實現(xiàn)目的的共享?!币虼?,家長避免自己提出沉重問題的方式,應(yīng)該是努力向孩子的目標(biāo)靠攏,孩子的目標(biāo)是希望通過自己的能力做到更好,那么家長就應(yīng)該一次次的多給他們機會和鼓勵。
優(yōu)質(zhì)的提問是解決許多親自問題有效的工具,家長們可以通過以下幾點,優(yōu)化親自間的提問:
一、詢問“真正渴望得到的東西提問”。了解孩子的內(nèi)心。
二、詢問工作大義的提問。大義,指對于世人有著怎樣的意義,問孩子的遠大理想。
三、嘗試改變立場提問。站在孩子的角度提問。
四、詢問現(xiàn)在和未來的提問。引導(dǎo)孩子思考未來。
五、“優(yōu)質(zhì)提問”是開放式提問。不要問只能回到“是”和“否”的問題,應(yīng)該鼓勵孩子暢想。
事實上粟津恭一郎表示說,
但是粟津恭一郎還是給我們提供了一些提問時的小訣竅:
一、交換言外的信息(衣著,表情,姿勢等)凝神諦聽對方的話語。學(xué)會觀察孩子說話時的表情。
二、提問應(yīng)順勢而行,現(xiàn)想現(xiàn)問。對孩子提問要自然,不要刻意,不要居高臨下。
三、提問不提建議比起好的建議,“優(yōu)質(zhì)提問”更容易成為“一生的財富”。
四、意外回答的應(yīng)對方法。不要給出否定回應(yīng);順藤摸瓜,問問為什么。
五、將“沉重提問”變?yōu)椤皟?yōu)質(zhì)提問”的方法。變成面相未來的提問。
六、認(rèn)清場合提問。孩子也是愛面子的,不要再公共場合,提出為難的問題。
優(yōu)質(zhì)提問,不僅可以給他人帶來有效的思考和行動。也可以用來不斷進化自己的想法,定期自問,不斷的調(diào)整和確定自己的目標(biāo),給自己積極的指引,促使自己更好的超目標(biāo)前進。同時,對于父母與孩子,拋給孩子好的問題,就是拋給孩子對未來的希望。教會他們積極思考人生的工具。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇五
今天,我讀了《感動中國》這本書,我讀了以后特別感動。這本書有四章,我感動的就在第三章;我選擇我精彩中責(zé)任重于泰山里草原上的英雄小姐妹。
歷史的鏡頭回放到四十多年前的內(nèi)蒙古草原。11歲的龍梅與9歲的玉榮是生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的一對小姐妹。一天早晨阿爸幫另一個生產(chǎn)大隊接生羔羊,放公社384只羊的任務(wù)就落到了龍梅和玉榮姐妹倆肩上。中午時分,天空突然變暗,狂風(fēng)大作,鵝毛大雪紛紛揚揚,一場罕見的特大暴風(fēng)雪正在逼近,狂風(fēng)、暴雪鋪天蓋地,似乎要吞沒草原上的一切。氣溫降至零下37攝氏度,西北風(fēng)越括越猛,羊群開始順風(fēng)狂奔。姐倆急忙攔住羊群往回趕,但是暴風(fēng)雪卻擋住了歸路。姐妹倆前遮后攔,拼命聚攏左沖右突、四散逃命的羊群。龍梅和玉榮牢牢記得阿爸平日里的教誨:“羊是集體的財產(chǎn),一只也不能丟!”
為了不讓一只羊掉隊,她們一邊聚攏四處亂竄的羊羔,一邊拼命地追趕羊群。漸漸地,天黑了下來,積雪已近一尺厚。汗水和雪水在她們脖子四周和胸部、背部結(jié)成了厚厚的冰甲,腳下越來越沉重。玉榮的氈靴已經(jīng)和腳結(jié)結(jié)實實地凍在了一起。姐妹倆相互攙扶著,趕著羊群,一步步挪向鐵道。從中午開始一直到第二天天亮,姐妹倆整整奮斗了20個小時。寒冷、恐懼、饑餓、疲勞、責(zé)任感全部集中在了兩個小姑娘身上。終于玉榮昏倒在雪地上奄奄一息,姐姐龍梅也好不了多少,但仍撐著跟在羊群后面。幸好牧民哈斯朝祿父子倆及時趕到并發(fā)現(xiàn),叫鐵路工人和趕來尋找她們的公社書記等人,將姐妹倆送往醫(yī)院搶救。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇六
國際教育委員會主席埃德加。富稱謹(jǐn)倡導(dǎo)“學(xué)會生存”。他認(rèn)為:唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個不斷演進的知識體系——學(xué)會生存。教育的四柱:學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存,而其核心是學(xué)會生存。
同時學(xué)會生存是當(dāng)前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教育方式、教育手段、教育內(nèi)容、教育目的是不能適應(yīng)未來社會的要求,要求教育以學(xué)會生存教育為重點,把教育當(dāng)作一個長期的發(fā)展的工作來看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實踐中,生存實驗的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會生存”成為當(dāng)今教育工作的一個熱點問題。
另一方面,生存亦是一個人的首要條件,但人的生存是必須具有一定的知識和能力的,而這些能力和知識是要通過教育去培養(yǎng)。
在孩子的成長過程中,父母或教師都應(yīng)該是孩子的`引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。
“教師的職責(zé)現(xiàn)在己經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞?!苯逃袨榈霓D(zhuǎn)變離不開觀念的轉(zhuǎn)變,然而,生存并不是吃飽,更高的體現(xiàn)是生存價值。
現(xiàn)在我們的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女學(xué)生,他們的自我生存能力越來越差了。溫室里的孩子,在成長中不能經(jīng)受打擊,一次考試的失敗可能就會讓一個孩子退縮。而這本書指導(dǎo)我們教師應(yīng)摒棄舊觀念來適應(yīng)新的形勢,學(xué)會生活,學(xué)會面對挑戰(zhàn),正確引導(dǎo)孩子順利成長,成才。讓學(xué)生有生存的意識和能力,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,接受挑戰(zhàn),提高生存能力。
教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為,而更注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。我們一定得與時俱進,適應(yīng)變化,達成教育根本的目的——人的自我實現(xiàn),自我教育。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇七
“感動是一首令人蕩氣回腸的歌,是一首令人哀婉纏綿的詩,一幅色彩濃烈的畫,是一杯平平淡淡的水……”不錯的,感動它就又那么奇妙,它使人變得更加的充實。每當(dāng)你受到別人愿望,而又說不出理由來時,你想到你與那個人相處的那段美好時光,想到那人曾經(jīng)怎樣幫助你時,你會感動。這樣的感動,會讓你與那個人合好。
每當(dāng)你和別人發(fā)生爭執(zhí)時,決定采取報復(fù)態(tài)度去面對,你想想那人對你如何的好,你會感動。這樣的感動會使你變得更為理智,以致于你不會干出傻事來。每當(dāng)你在做事中遇到困難時,想起老師、同學(xué)、家長對你的叮囑和寄托,你會感動,這樣的感動能使你添加戰(zhàn)勝困難的勇氣。但往往有的人不會感動。烈日當(dāng)空,匆忙的回到家中,此時你最大的心愿恐怕就是喝口水了吧,而看看水壺里已經(jīng)沒有,可父親手中還有半杯水,這時父親把水遞給了你,你或許會感動地說:“爸爸,謝謝你?!钡蛟S你也會說:“怎么只有半杯水了呀。”當(dāng)喝下這半杯水時,前者會覺得這杯水是甜,后者則會覺得這半杯水是苦的。
一場足球比賽,當(dāng)你們隊贏時,那淚水是甜的,當(dāng)你們隊輸了時,那淚水在很多人眼里卻是苦的。其實,如果在輸?shù)臅r候想起“失敗是成功之母”在句話,想起在賽前與隊友們辛苦的準(zhǔn)備,想起與隊友合作的分分秒秒,你也會感動的流下眼淚來而這是的眼淚,又何嘗不是甜的呢?人們啊,往往你在抱怨生活時,也學(xué)會感動一下吧,讓那些你原本覺得厭惡的東西來感動你。“細胞溶液濃度小于外界溶液濃度時,細胞失水細胞溶液濃度大于外界溶液濃度時,細胞吸水?!备袆右惨粯樱爱?dāng)不理解的事情大于令你感動的事情時,你會憂愁當(dāng)不理解的事情小于令你感動的事情時,你會快樂?!毕嘈糯蠹以诳鞓放c憂愁之間,更愿意選擇快樂吧,那就請你“學(xué)會感動”吧。因為dd學(xué)會感動也就等于學(xué)會快樂!
讀《草房子》有感。
最近,我讀了一本叫《草房子》的書,作者是北京大學(xué)的中文系教授曹文軒。書中有好多故事讓我深受感動。
這本書講的是一個十四歲的男孩桑桑度過的小學(xué)生活,在這六年中,他經(jīng)歷了許多事情,其中有歡樂,有留戀,有悲傷,有惋惜。這些故事中,有好多很感人。
桑桑讀的小學(xué)叫油麻地小學(xué),是位于鄉(xiāng)下的一片草房子,學(xué)校的校長是桑桑的父親桑喬,他一開始只管自己的學(xué)校,不怎么管桑桑。在這片平凡而簡陋的草房子之間,發(fā)生了許多不尋常的故事,其中,有三件讓我頗為感動。
第一件是關(guān)于一個長久住在油麻地的老人,叫秦大奶奶,她的丈夫秦大早已去世,她雖然孤身一人,卻很快樂的度過在油麻地的生活,后來因為這一帶要蓋學(xué)校,所以房子幾乎都被拆掉了,秦大奶奶卻舍不得她的那塊地,死活不讓地方政府拆她的房子,可見她舍不得自己的家,自己的這塊田。她的房子被拆掉后,她到處告狀,可沒有成功。
那時的桑桑已經(jīng)不是那個活蹦亂跳的桑桑了,而是生了很嚴(yán)重的病的桑桑,他卻還遵守自己的諾言。他認(rèn)為,讓妹妹實現(xiàn)她的愿望比疾病更重要。這不但可以看出桑桑對諾言的遵守,還可以看出兩人的'兄妹情感。柳柳也很同情桑桑,當(dāng)然她也很感動,她不肯讓桑桑背她上去。我們想想,我們對別人許了諾,今天忘了,后來也不會想起來了。而桑桑得了重病,卻為了讓妹妹實現(xiàn)她去城市的愿望,親自把她帶進城,還給她買了食品、玩具。這種精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
前面我提到過,桑桑的父親桑喬是油麻地小學(xué)的校長,不怎么管兒子。可這次,桑桑由于得了鼠瘡,父親開始加倍關(guān)心兒子,他很懊悔原來不怎么管兒子,他還竟然因為桑桑撕掉了他的一些筆記本上的印章(那是桑喬所獲得的榮譽)而毒打了桑桑一頓?,F(xiàn)在,父親丟下工作,帶著桑桑去各地求醫(yī),有多少次他們走得疲憊不堪,有多少次他們剛有的希望突然破滅,有多少次桑桑因疼得厲害尖叫,又有多少次父親擔(dān)心的吃不下飯。從這里可以看出父親對兒子的愛、關(guān)心與同情。這種愛是偉大的。我認(rèn)為,桑喬從那時起,才真正的意識到,兒子對他來說有多么重要,在他和兒子生命密切相關(guān)的時刻,父親表現(xiàn)出了他偉大的父愛。
這些故事中,有好多值得我們學(xué)習(xí)的精神,父親對兒子的關(guān)心與愛、桑桑對諾言的遵守和秦大奶奶舍身救人的精神都讓我感動?!恫莘孔印凡坏涛伊撕芏嗪芏嘧鋈说牡览?,還讓我認(rèn)識了人與人的愛與善和人性的光輝。
但六年的小學(xué)生活讓他學(xué)會很多,的得了許多感情:這些男女無瑕的真情,同學(xué)間天真的友情……他也從其中明白了善良,尊嚴(yán),頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
在油麻地小學(xué)由一個叫孩子總是光著腦袋,人們就給他取了一個奇怪的名字“禿鶴”。他很孤單,但是面對這一切他并未退縮而是去面對,面對現(xiàn)實,勇敢的做自己,而且他在寒冷的冬天依然不帶上他那頂雪白和-諧的帽子,他用這一行動對人們說:“這就是我!”最后借憑他的自信讓人們對他有了新的認(rèn)識――孤單“尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的解”藥?!报D―這是自信。
在倉板有一個小女孩個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當(dāng)?shù)?,又?dāng)媽的慈祥的奶奶。有一回,她被倉板的一群男孩子欺負,她為了不讓奶奶操心,于是便不告訴奶奶。桑桑得知紙月遲到的時候總覺得著事中有些蹊蹺,便在一天去探個究竟,果然,在紙月上學(xué)的途中有一幫倉板的一群男孩子攔截住了,桑桑便奮不顧身上去與他們較量。雖是得救了,桑桑也受了傷。但是他得到了什么?是贊揚嗎?是批評嗎?不,都不是,是勇氣。
白雀是一個十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不寬闊,但銀鈴般清脆。她不僅外表美,而且心靈美。這就是真正的美。她的身上散發(fā)著一種魅力,讓蔣一輪和她發(fā)生了一件動人的事。它成為了桑桑心里不可缺陷的重要,跟讓桑桑知道了信任是重要的,不可疏忽。
最后是桑桑的一件事,生病的桑桑,可他總覺得還是那么溫暖,著是來自心里的“愛”傳達給他,這種溫度是無法度量的,它是極限!
在油麻地著神奇的地方發(fā)生的神奇的事情,它也神奇的激起我心中的漣漪,我也落淚了:為桑桑而落淚;為草房子而落淚;為油麻地而落淚;為《草房子》而落淚。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇八
今天我下午第二節(jié)課,我們有可以觀看感動中國,這里面有能讓我們感動的人。開始了就有一個唱了一首歌曲就叫做感動中國這一首歌曲。
首先這兩個主持人上來了舞臺,世界第一個衛(wèi)星是孫家棟發(fā)明的,這一個人是第一顆人造衛(wèi)星成功上到了太空,當(dāng)時那一個時候很艱難,還是發(fā)明了人造衛(wèi)星,然后我們才發(fā)明出很多衛(wèi)星。那一個時候,科技很是不很發(fā)達,因為在還沒有發(fā)達的時候還能打造出一個人造衛(wèi)星。在以后科技發(fā)達的時候就更可一造更多的人造衛(wèi)星了,在以后就可以造各式各樣的人造衛(wèi)星了,孫家棟說完了這一句話,他就來到了臺上了。
孫家棟上來了舞臺,就先給主持人捂一捂手才坐下來,給主持人說了幾句話,才讓另一個支持人說發(fā)獎的詞,才讓一個小男兒和小女兒給孫家棟發(fā)獎。
我和孫家棟來說太小了,因為我都沒有仔細的好好的思考,而孫家棟卻能做好了仔細思考才做出偉大發(fā)現(xiàn),孫家棟的這一個品質(zhì)我要好好向?qū)O家棟學(xué)習(xí),我一定要學(xué)習(xí)孫家棟學(xué)子他的好品質(zhì)。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇九
還是在教師節(jié)的時候,為了給老師們淘書,我無意間看見了這樣一個書名《學(xué)會提問》,著名教育家陶行知說過“發(fā)明千千萬,起點是一問”,我想,到底作者會從哪些方面圍繞“提問”這個話題來大做文章呢?細讀此書,作者用非常通俗的語言,活潑的風(fēng)格,深入淺出的進行講解,并配有非常生動的實例,來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題,并圍繞“什么是論題,什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個要點,一步一步地指導(dǎo)我們進行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想,當(dāng)今社會發(fā)達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中,而無法辨別真?zhèn)?。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家,依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”,而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢,久而久之,我們就不知道判斷,甚至想不起來要去批判。
我們的孩子,幼兒時期,喜歡問這問那,為什么年齡越大,提問就越少了呢?我們每次培訓(xùn)活動,專家精彩的長篇大論后,總有互動環(huán)節(jié),給大家提問的機會,可為什么總是在這一剎那,大家都低下了頭呢?我想,做為老師,孩子愛提問的天性,我們不僅要激發(fā),而且要保護;做為一個教育工作者,我們首先要學(xué)會提問,才能更好的來激發(fā)和保護孩子的提問。
閱罷此書,我想,雖然不能立即學(xué)會做出一個最聰明的判斷,至少能學(xué)會不做出一個最愚蠢的判斷。引用書中的一句話“尋求更好的結(jié)論,尋找更好的看法,做出更好的決定”和大家分享!
學(xué)會感動讀書筆記范本篇十
一直以為,生存就是活著,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學(xué)會生存》一書,對:“生存”有了新的認(rèn)識,對生存的理解有了新的內(nèi)涵。
《學(xué)會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,復(fù)雜得多了。文章分十一篇:從人生命運;處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛?。恍奚眇B(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。
由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個問題,始終纏繞在我,仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時,一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時,每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時,我豁然頓悟:人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運的格斗,在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽,面對學(xué)生,面對……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我,“生存不容易”,要學(xué)會生存,學(xué)會戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué),還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué),然而自己的心理還真沉重,有時只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己:怎樣面對現(xiàn)實,達觀地學(xué)會生存,我的堅強那里去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”,我有時也偶爾為之,當(dāng)人生的愿望得不到滿足時,偶爾發(fā)點牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會使發(fā)牢騷本人的“層次”更底,人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人,人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。
因此,少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。這是我合上《學(xué)會生存》后的一鱗半爪。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇十一
1、家長要學(xué)會表揚孩子。
如果希望孩子各方面都有所進步,就要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子這方面的閃光點,及時給與鼓勵,表揚內(nèi)容與孩子的具體能力相聯(lián)系,不違心不過度,夸努力不夸聰明。例如:今天孩子自己起床動手穿衣服穿襪子啦!我們都要適當(dāng)?shù)谋頁P鼓勵一下孩子,這樣更提高孩子以后動手能力。
2、家長要善于傾聽和陪伴。
當(dāng)孩子把在幼兒園里跟老師小朋友學(xué)習(xí)心得跟家長分享時,要耐心聽完不要打斷,做到尊重孩子平等交流。孩子傾訴不愉快的經(jīng)歷或委屈時,家長要學(xué)會陪伴和共情。
3、保護好孩子的主動性。
孩子在夢想家務(wù)勞動等方面表現(xiàn)的主動性,都是對世界的初級探索,家長不要打擊孩子的積極性,要允許孩子的幼稚和不完美,鼓勵幫助他們進步。例如:從上幼兒園后在家吃完飯孩子會主動幫忙收拾碗、筷子幫忙擦桌子,不要擔(dān)心不要去阻止孩子。做完后每次我都會表揚鼓勵一下孩子。
4、言傳身教。
父母是孩子最好的老師,孩子一天天長大開始有自己的思維方式,會學(xué)著大人的樣子去做,讀了《學(xué)會陪伴學(xué)會愛》這本書后我會妥善處理跟孩子成長中的每一個問題,做一個稱職的好媽媽,真正用愛去陪伴她成長。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇十二
引導(dǎo)語:讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧.所以,我們應(yīng)該多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎(chǔ)!因此寫好一篇好的文章很重要,下面小編整理的。
怎么寫格式,希望大家回喜歡。
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節(jié),如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報?〈史學(xué)〉》(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。
評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:
(1)書頭批注書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。
(2)提綱提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:
(1)心得心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的。
心得體會。
也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記一般是以自己的語言為主也可適當(dāng)?shù)匾迷?。是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的??砷L可短。
(2)綜合讀書筆記綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產(chǎn)生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學(xué)研究的范疇。
學(xué)會感動讀書筆記范本篇十三
愛,我說,你先學(xué)會愛。
愛情?嘿,誰不會!死女孩想死?
那你的愛是什么?
咳咳,我愛我的父母,呃,還有我的祖國和社會……。
這是和幾個學(xué)生談話的一般過程的結(jié)果。愛,我就愛。那么你愛什么呢?父母,親友,老師,學(xué)校,祖國、、、我想,無一例外,我問你,你也是這么回答的。好吧,如果這就是你想要的,恭喜你,你還沒有學(xué)會如何去愛。
學(xué)會愛,首先學(xué)會愛自己。如果一個人不愛自己,他有什么資格去愛別人,甚至國家和社會?世界上有各種各樣的人。他們要么喜歡你,要么不喜歡你。但是,首先你要學(xué)會愛自己,不要自暴自棄。如果你否定了自己,那就更不用說別人了。
學(xué)會愛自己,向自己敞開心扉,接納自己。在生活和學(xué)習(xí)中,你最應(yīng)該關(guān)注的是自己,因為你是最有價值的人,沒有人和你一模一樣。你的性格、行為、勇氣、見解,會讓你的人生有更多不同的意義。
自愛不是從世界其他地方去觀察和體驗自己,而是把自己理解為整個世界的一部分。自愛是指我完全接受自己所做的事情,沒有任何批評和否定。關(guān)注自己,不排斥自己,這樣才能更深刻的理解自己。完全的自愛不是自戀,放縱,自大。它在了解自己的基礎(chǔ)上懂得珍惜自己的價值,認(rèn)為自己的才能和能力是獨一無二的。
自愛讓你更自信。當(dāng)你愛自己的時候,你是堅強的。當(dāng)你不愛自己的時候,你是相當(dāng)脆弱的。越不表達自己,越不了解自己。如果你愿意尊重自己,別人也會尊重你。因為一個自私的人認(rèn)為自己是世界上唯一的一個。
那么,你愛你自己嗎?
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