一個(gè)心系抗戰(zhàn)老兵的人的散文 一個(gè)心系抗戰(zhàn)老兵的人的散文名篇(3篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

一個(gè)心系抗戰(zhàn)老兵的人的散文(推薦)一

????大學(xué)生是青年的重要組成部分，是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。隨著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的新變化和大學(xué)生的自身特點(diǎn)，都要求他們必須樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先明白什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

第一，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定追求信念。在二十一世紀(jì)追求物質(zhì)娛樂至上的年代，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持純凈的心靈，不為利所誘，樹立高遠(yuǎn)理想，堅(jiān)持民族大義，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價(jià)值。

第二，要做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個(gè)中華兒女都該感到自豪。然而現(xiàn)今卻又有許多國(guó)民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里，認(rèn)為中國(guó)哪都不好哪都不如某某國(guó)家，這不好那不好，把自己的國(guó)家貶的一文不值，別的國(guó)家就是天堂一樣。但其實(shí)哪里沒有貧困和富有呢，把自己國(guó)家的短比他國(guó)的長(zhǎng)才會(huì)造成這樣的心里不平衡。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)，勇敢捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，為國(guó)家的繁榮發(fā)展盡力而為。?

第三，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。哲人說過存在即合理，人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會(huì)。作為一名受著高等教育的大學(xué)生，在人生的道路上遇到挫折時(shí)，更應(yīng)當(dāng)拿出書生意氣，越戰(zhàn)越勇，而不是自暴自棄，隨便放棄。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大的社會(huì)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮知識(shí)分子的作用，為社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值。?

第四，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。好的品質(zhì)是人一生的財(cái)富，堅(jiān)強(qiáng)不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)今道德滑坡的社會(huì)背景下，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義。?

第五，日常生活中，遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)公共秩序，知法懂法遵法守法。?總之，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起，光說不做的話什么價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是一紙空文，能做的的也不止以上所列的幾點(diǎn)，需要在生活中細(xì)心體會(huì)。

???其次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，所以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面：

一：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當(dāng)前，尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作，大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)定位人生。

二：用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。理想信念是價(jià)值觀的精髓，它包含了人們對(duì)未來的向往與追求，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。我們只有樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系，樹立正確的個(gè)人理想，為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn)，用個(gè)人理想來促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí)，我們既要嚴(yán)格要求好自身，也要帶動(dòng)周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。

三：培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱；以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國(guó)主義教育，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情。使他們一方面以開放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛國(guó)，愛國(guó)不是要我們?cè)诎l(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛國(guó)也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級(jí)還沒有過；愛國(guó)更不是學(xué)校早上升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候，操場(chǎng)上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國(guó)之情；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國(guó)主義為核心的民族精神需要我們——時(shí)代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，國(guó)際新聞，了解社會(huì)的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，提出自己有價(jià)值的意見和建議。

四：培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會(huì)主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

????社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

一個(gè)心系抗戰(zhàn)老兵的人的散文(推薦)二

我想大聲告訴你，你一直在我世界里。你能不能不要喜歡別人，你能不能只喜歡我。

人生心累多于身累，心累重于身累，心累困于身累。

當(dāng)無力去改變一切，無力去做一些想做的事，無力去擁有想要的東西，是多么壓抑，尤其無力改變身邊最親近的人，內(nèi)心是多么焦慮，一切是那么無奈。

你知道最絕望的事是什么嗎，是你見過最美的一棵樹，那棵樹不在了，你知道這輩子你都不會(huì)再遇見那么美的樹了，永遠(yuǎn)不會(huì)，于是你看見森林不再想說話，你低著頭，閉著嘴巴。失去愛一個(gè)人的能力，比失去愛人更可怕。

如果你已經(jīng)依賴成習(xí)慣，那么最后只會(huì)舍不得離開。

心里的地方就只有那么大，有人進(jìn)來就必定有人要離開。

不是所有事情都能如愿以償，但是任何事情都值得嘗試。如果你哭，你的對(duì)手就會(huì)笑。如果你笑，你的對(duì)手就會(huì)哭。人生就像憤怒的小鳥，每次你失敗的時(shí)候，總有幾只豬在笑。你要做的就是無視嘲笑的聲音，給自己打氣。自信地微笑，再自信地做好該做的事。勇敢一點(diǎn)，真的沒什么大不了！

你愛我，我會(huì)陪你；你不愛我，我給你自由。這就是傻傻的我，那個(gè)在乎你的我。

其實(shí)我們都曾經(jīng)是余飛和丁點(diǎn)剪不斷理還亂只是后來我們都活成了孟云和林佳說散就散了

我不愿讓你一個(gè)人，一個(gè)人在人海浮沉，我像個(gè)拾荒者一樣到處收集你的消息，因?yàn)槲抑溃僖膊粫?huì)有那么偶爾的機(jī)會(huì)，遇見一個(gè)那么合適的你。

你碼了一大堆熱情洋溢的字，卻換來敷衍的一個(gè)表情或嗯噢哈，他把忙說得云淡風(fēng)輕，寒意卻排山倒海朝你去，你興高采烈地捧起自己的全世界給他，但他的世界里卻從來沒有安排過你。

本人淺析：你的付出沒有達(dá)到想像的那樣，包括生活、工作等，而心里難受的感覺吧。還有一種：你過的比別人苦，包括生活或工作等，心里傷心吧。心酸是一種環(huán)境下的心里感受、反映。

1時(shí)間久了，什么都可以習(xí)慣，什么都會(huì)厭惡。

我知你不喜被打擾，所以我安靜的正好;我知你不喜處嚴(yán)寒，所以我溫暖的正好;我知你不喜染污穢，所以我清新的正好;我知你不喜于見我，所以我離開的正好。

時(shí)間把一些人帶來，又讓他們以各種方式離開，大概就是為了以疼痛教會(huì)我們看開、習(xí)慣、釋懷。

你從未把我放心上，又怎會(huì)懂得我對(duì)你的好。

有那么一瞬間突然覺得，我所有的等待在你眼里都沒有意義，因?yàn)閾Q不來你的任何珍惜。不是我不懂得堅(jiān)持，是太久沒聽到你的回音，所以這一次我決定走了。

現(xiàn)在的我很乖，沒有談戀愛，還在等你。

為什么現(xiàn)在的分手理由，基本上都是不喜歡了，不合適了，沒未來了，卻不肯承認(rèn)喜歡上別人了。

一個(gè)心系抗戰(zhàn)老兵的人的散文(推薦)三

《將心比心》是一片略讀課文。是從生活中微不足道的事情寫起，它反映的卻是人們的道德思想問題，意在呼喚人們?cè)谌粘５纳钚∈轮袑⑿谋刃?，使人與人之間多一些寬容和理解。在教學(xué)本課時(shí)，我讓學(xué)生帶著“什么叫將心比心”這個(gè)問題，認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，采用不一樣的教學(xué)方法，使學(xué)生受到遇事能推心置腹地想一想，應(yīng)如何去做。

課文中講到一位阿姨為老奶奶推開沉重的大門，等老奶奶過去后才松開手，我抓住時(shí)機(jī)問學(xué)生：“她為什么會(huì)這樣做呢”問題一提出，平時(shí)表現(xiàn)一般的一個(gè)學(xué)生這樣回答：“阿姨的媽媽和這位老奶奶的年齡差不多，她只期望遇到這種情景也有人為她開門，阿姨這樣的目的既能喚起人們多一份關(guān)心和一份關(guān)愛，又能使我們的社會(huì)更加禮貌?！边@位阿姨的一舉一動(dòng)告訴我們什么呢這位同學(xué)之后回答：“說明阿姨心靈純潔，心地善良，是多么的善解人意、關(guān)心他人啊!”與此同時(shí)使學(xué)生受到思想道德教育，在我們社會(huì)主義的國(guó)家里，如果在平常的生活中遇事能將心比心，推心置腹地想，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解，世界會(huì)變得更完美。

兩個(gè)事例告訴我們同樣一個(gè)道理：物我一體，將心比心。

學(xué)完課文，我讓同學(xué)們做了這樣一個(gè)選擇：“對(duì)你而言，此刻需要的是(請(qǐng)選擇：關(guān)愛、寬容、理解、鼓勵(lì))，因?yàn)?。于淼及許多孩子選擇了“鼓勵(lì)”，原因時(shí)“每當(dāng)我做錯(cuò)事受到批評(píng)時(shí)，心境就異常緊張，后面的事都會(huì)搞得很糟糕?！边€有很多其他選擇，最多的是“鼓勵(lì)”其次是“理解”“寬容”。

看到這樣的答案，我陷入了沉思，我們成人也會(huì)有這樣的情形，上班遲到了很羞愧地繞著領(lǐng)導(dǎo)走，工作有疏漏心里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢或慚愧。往往這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的一句旁敲側(cè)擊，我們便立即對(duì)號(hào)入座，心里的那份忐忑疾速增稠，最終濃到“此情無計(jì)可消除，才下眉頭卻上心頭?！钡某潭?。心里的那份惶恐不安可見一斑。

然而，如果此時(shí)我們遇到一位寬容大度、頗有韜略又明察秋毫的領(lǐng)導(dǎo)，事情便會(huì)“柳暗花明”有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。本人有一回就遇到了這樣的“好事”，那天陪婆婆去醫(yī)院檢查，回來晚了，恰遇領(lǐng)導(dǎo)迎面而來，我正想著從哪繞過去，領(lǐng)導(dǎo)笑著過來輕輕地說：“家里有事了是不是婆婆又病了”一句話讓我溫暖到如今?？磥?，一句寬容鼓勵(lì)的話比一千次責(zé)備、批評(píng)收效更甚。從那以后，我總是想盡辦法處理好工作和家事間的關(guān)系，再未因家事而耽誤工作。

推己及人，對(duì)孩子們更是這樣。平時(shí)，我對(duì)淼兒是有些苛刻，以致于孩子曾有一次囁嚅著對(duì)我說：“媽媽，你是不是有什么煩惱啊不然為什么這么煩躁“的確，我常對(duì)淼兒橫挑鼻子豎挑眼，也許因?yàn)槭亲晕业暮⒆?，感覺她的一點(diǎn)兒過失我都不能容忍。晚上，我蹲下身來告訴淼兒：”其實(shí)，在媽媽心里你一向是最棒的。此刻是，將來還是。只是，媽媽把這份表揚(yáng)、鼓勵(lì)分開了、掰小了，因?yàn)榕履泸湴?。是媽媽疏忽了你的心理需求。今晚，你要求?dú)立完成作業(yè)很好，可是，你告訴媽媽你將怎樣完成對(duì)自我先提出要求，好嗎”淼兒信誓旦旦告訴我：“多思、多讀、多記，書寫工整，行動(dòng)果斷，決不拖沓?！?/p>

那晚，我沒有再多說什么，只用鼓勵(lì)的眼神關(guān)注著淼兒。那晚，她的作業(yè)寫得很工整、很認(rèn)真、用時(shí)很短。

其實(shí)，世間事大抵如此：留有余地，海闊天空;以退為進(jìn)，收效更佳。