最新東坡肉的故事(實用17篇)

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進步。4、合理運用邏輯推理和論證的方法可以使總結(jié)更加有力。以下是小編為大家收集的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

東坡肉的故事篇一

一天，蘇東坡到一寺廟游覽，聽說寺里的主持和尚行為不端，心中不免厭惡。

可是那主持對大名鼎鼎的蘇東坡卻畢恭畢敬，還死皮賴臉向蘇東坡求字。

蘇東坡提筆在手，疾書一聯(lián)：日落香殘，去掉凡心一點；火盡爐寒，來把意馬拴牢。

那住持喜不自勝，將對聯(lián)懸掛于高處，許多人見了，都捧腹大笑。原來，這副對聯(lián)道出了兩個字謎，謎底是：禿驢。

東坡肉的故事篇二

一天，蘇東坡指點廚師，用一尾西湖活草魚，洗凈剖開，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書房。蘇東坡一見，熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳，連聲呼道：“好一尾五柳魚！”剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來啦。蘇東坡心想：“嗨，好個趕飯和尚，早不來，晚不來！我剛要吃魚，你卻趕來了。今天我偏不讓你吃，看你怎么辦？”一伸手便把這盤魚擱到書架上去了。

佛印在窗外早已見到那盤魚了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來！蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”

佛印一本正經(jīng)地回答：“小弟今天特地來跟你打聽一個字。”

“什么字??！”

“你姓蘇的‘蘇’字怎么寫法？”

蘇東坡一聽，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問好，不會連個“蘇”字也不會寫，一定有名堂，便裝作認真地回答：“喔，‘蘇’字嘛，上面一個草字頭，下面左邊一個‘魚’字，右邊一個‘禾’字?！?/p>

佛印也假裝糊涂地問：“喔，假如草字頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”

蘇東坡說：“那還是念‘蘇’啊?！?/p>

佛印按著說：“那把‘魚’擱到草字頭上邊呢？”

蘇東坡急忙說：“噯，那可不行?。　?/p>

佛印哈哈大笑說：“好?。∧阏f把魚擱到上面不行的，那就把魚拿下來吧！”

蘇東坡一下子醒悟過來！佛印說來說去，就是要吃他那盤五柳魚。

東坡肉的故事篇三

“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，柳如是客居杭州，與才子錢謙益相遇，同游西湖，吟詩作賦，后來她就嫁給了他。柳如是讓很多后人心動，可她終究是遠在明清易代之際的著名歌妓。多少西泠才女，像柳如是那樣，徜徉在西湖邊，她們想的應(yīng)該是——“我見西湖多嫵媚，料西湖見我應(yīng)如是”。

西湖上最早出現(xiàn)的才女是蘇小小。蘇小小不是蘇小妹，她是公元5世紀南齊時的錢塘第一名妓。傾頹又復(fù)建的蘇小小墓，就在孤山西泠橋邊。歷朝歷代無數(shù)文人以詩紀念她，讓傳說的色彩越來越文化。蘇小小的出現(xiàn)，奠定了一種“紅顏基調(diào)”：低到塵埃，照樣能夠開出花來。

“塵埃里也開花”的西子紅顏，真是不少：樊素，詩人白居易的家姬，能歌善舞;琴操，北宋錢塘歌妓，文才出眾，是蘇東坡的紅顏知己;王朝云，西湖美女，詩藝流芳，她與蘇軾共同生活了20多年，由侍女而成侍妾;朱淑真，南宋著名女詩人，作品豐盛，因夫妻不睦，抑郁早逝;馮小青，明朝才女詩人，嫁給儒商馮云將——成為小妾，受到妒忌，落于孤寂，“卿須憐我我憐卿”，18歲告別人世，形似黛玉，美若曇花;林天素，明代杭州西湖名妓，能詩能畫;她的好友楊云友，亦是江南名妓，“以詩書畫三絕噪于西泠”。

與“丁香一樣結(jié)著愁怨”的姑娘不同，有諸多西子才女是“寒梅高格出風(fēng)塵”：“千古第一才女”、兩宋之交的女詞人李清照，雖不是杭州人，但她在西湖邊生活了近20年，目睹南宋朝廷偏安一隅，慷慨悲歌：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

生于杭州書香之家的清代女詩人、文學(xué)家汪端，寫詩“幼即高雅”，掃盡脂粉氣。清代杭州另一位女詩人吳藻，方到及笄之年，詩書琴畫樣樣精通;與她同時代的杭州才女沈善寶，工于詩詞，著述甚豐，編撰《名媛詩話》，而成女性文壇的領(lǐng)袖。吳藻讀《名媛詩話》，和詩曰：“多少西泠名媛作，環(huán)花閣外更何人?”

再后來，成為“寒梅高格”巔峰的女子出現(xiàn)了，她就是來自紹興的“鑒湖女俠”秋瑾——女俠本色是詩人，她有“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的豪邁;她寫西湖孤山的梅花：“孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝?！鼻镨土x后，魂歸西湖，葬于孤山西泠橋畔，今有著名立像，氣宇軒昂。

杭州自古多才女，以作品論，巔峰之作非《再生緣》莫屬。這是清代杭州女詩人陳端生的長篇彈詞，講述孟麗君的悲劇故事，凡60萬言，卻未完篇。陳端生是否住在西湖邊的“勾山樵舍”，還有待于進一步考證?！爸鴷ㄊｍ灱t顏”的史學(xué)大家陳寅恪，說《再生緣》是彈詞體中的“空前之作”，而陳端生是“無數(shù)女性中思想最卓越之人”。

詩一樣的西湖，養(yǎng)育詩一樣的女子。西子才女多詩人，還真是“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。整整100多年前的1904年，在6月10日這一天，林徽因在杭城陸官巷的老宅出生——如今這條巷子都已湮沒在歷史的時光里了。與其他杭州美女形象的模糊相比，徽因亭亭玉立的美麗影像是最清晰的——她是杭州美女加才女的最好象征。作為大才女，她是中國著名的詩人、作家、建筑學(xué)家;作為大美女，她的追求者眾多，迷倒徐志摩、金岳霖等一干才子，最終她嫁給梁思成，是謂志同道合，還真是“且行且珍惜”。

在西湖邊的花港觀魚公園里，在一棵百年樟樹下，一座鏤空的碑形雕塑，刻著青年林徽因穿著旗袍的美麗剪影，以及一段“光影恰恰可人”的文字。這個名為《林徽因意象》的銅雕作品，是西湖對林徽因表達的愛的留戀。

而在那個時代，她是被許多人尊稱為“先生”的。

東坡肉的故事篇四

話說蘇軾在杭州通判時，剛過中秋，有一天坐堂，一個年輕商人呈上一張狀子。

上寫：“原告人錢大，狀告孫三欠錢不還事?！?/p>

他便問錢大說：“孫三欠你多少錢？”

錢大回答說：“孫三春天借了綾絹錢三千，欠條上寫明三個月內(nèi)歸還，至今已滿半年，一分錢沒有給呢，懇請?zhí)K大人做主！”

蘇軾命人傳來孫三。一看，原來是一個瘦小的老頭，衣服也挺破舊。

蘇軾問道：“錢大狀告你欠他綾絹錢三千，可是真事？”

孫老頭謙恭地回答說：“欠錢是真?！?/p>

“既然是真，為何過期未還？”蘇軾繼續(xù)問。

孫老頭一臉愁苦色，低聲說：“不是小人有意賴皮，實在是無力償還債務(wù)?！?/p>

“既知無力償還，當初為何借債？”蘇軾問道。

孫三說：“小人借他綾絹錢，原是為了做扇子生意。料到知扇子做好后，遇連雨天涼，一時無法賣出，所以拖欠至今。”

蘇軾見他說話實在，就發(fā)動了憐憫之心。他想了想，說：“既然有扇子可作抵押，你馬上回家拿些扇子來，我自有辦法?！?/p>

孫老頭聽說大人有辦法幫自己還債，非常疑惑。但想到蘇大人是朝廷命官，應(yīng)該不會戲言。他急忙回家去，把最好的扇子取了一籮筐，氣喘吁吁地趕回公堂。

蘇軾叫差役當堂打開，選了四十把白團絹扇子放在桌邊。然后他舉起毛筆，一柄一柄地寫字作畫。他寫了來杭州之后寫的一首詩，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！被虿莼蚩?，或者加些松石，或者畫幾株枯草，每把扇子上都署上了自己的.大名。

一個時辰之后，全部畫好。蘇軾吩咐孫三道：“快領(lǐng)去發(fā)賣，償還錢大的綾絹錢?！?/p>

孫三這時才明白過來蘇軾的良苦用心。

他喜之不盡，連忙跪下叩頭。從桌上抱起四十柄扇子，千恩萬謝而去。錢大見有蘇大人做主，自回家去，等候?qū)O老頭來還錢。

雖然已經(jīng)是中秋時節(jié)，久雨之后，突然晴暖起來。

孫三馬上開門營業(yè)。蘇軾本是大學(xué)問家，大書法家，大名人；很快，四十把扇子都是高價賣出，剛剛?cè)уX，還掉了錢大的欠款。

說來也怪，自從蘇軾幫助孫三畫扇還債之后，孫三的店生意越來越好，越來越大，“孫三記”遂成杭州著名的特產(chǎn)。

東坡肉的故事篇五

東坡肉又名滾肉、紅燒肉是江南地區(qū)漢族傳統(tǒng)名菜，深受人們喜愛，東坡肉名字的由來有一個典故，以下是本站小編為你整理的東坡肉的由來故事，歡迎大家閱讀。

在浙江城鄉(xiāng)有一道家喻戶曉并與宋代大文豪蘇軾有關(guān)的名菜，叫“東坡肉”，已流傳近千年，其故事相當有趣。

蘇軾(1037—1101)，北宋大文學(xué)家，名子瞻，號東坡居士，所以人們都稱他蘇東坡。因他曾兩度做過杭州的地方官，并為當?shù)厝嗣袢罕娮隽诵崒嵲谠诘暮檬?，所以蘇東坡的事跡在浙江民間流傳極廣。至今人們?nèi)苑Q西湖那條湖堤為“蘇堤”，相傳“東坡肉”的流傳還與修“蘇堤”有關(guān)。

生活。

之清苦是不言而喻的，不過那時黃岡一帶豬肉比較便宜，蘇東坡在貧寒境遇中常親自煮豬肉與友人共同品味，曾作詩一首介紹他煮豬肉的經(jīng)驗，詩云：“黃州好豬肉，價賤如糞土，富者不肯吃，貧者不鮮煮。慢著火，少著水，火候足時它自美?！笨梢姟皷|坡肉”的研究工作是在謫居黃州時開始的。

1085年宋哲宗即位，司馬光一派重新執(zhí)政，次年蘇東坡奉調(diào)回汴京做官，但這時他與保守派在對待王安石新法的積極意義上看法發(fā)生分歧，于是再次被貶為地方官。1090年再次出任杭州地方官。那時蘇東坡發(fā)動杭州數(shù)萬民工疏浚西湖、修筑湖堤、興修水利。老百姓為感謝這位太守，便把豬肉、紹興酒(黃酒)等送給蘇東坡。蘇東坡則吩咐家人：把豬肉燒好后連黃酒一起送到工地慰勞民工。誰知家人誤認為將豬肉和黃酒放在一起煮，于是產(chǎn)生了意想不到的結(jié)果：用這種辦法燉出來的肉格外香醇味美，別有一種風(fēng)味!此事一時傳為佳話，消息不脛而走，人們紛紛傳頌蘇東坡的功德，同時也紛紛仿效他的烹調(diào)技法，從此，“東坡肉”也就成了杭州的傳統(tǒng)名菜，名揚四海。

東坡肉又名滾肉、紅燒肉是江南地區(qū)漢族傳統(tǒng)名菜，屬浙菜系，以豬肉為主要食材。菜品薄皮嫩肉，色澤紅亮，味醇汁濃，酥爛而形不碎，香糯而不膩口。東坡肉，色、香、味俱全，深受人們喜愛。慢火，少水，多酒，是制作這道菜的訣竅。滾肉是福建莆田地區(qū)知名的一道菜，莆田滾肉在當?shù)赜泻芨叩牡匚?，因燉制翻滾，就可知是滾肉。滾肉、紅燒肉、東坡肉是一種肉，叫法不同，感覺滾肉最貼切這道菜，滿口留香，想吃肉就吃滾肉。

豬肋條肉(五花肉)：豬肉含有豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)和必需的脂肪酸，并提供血紅素(有機鐵)和促進鐵吸收的半胱氨酸，能改善缺鐵性貧血;具有補腎養(yǎng)血，滋陰潤燥的功效;但由于豬肉中膽固醇含量偏高，故肥胖人群及血脂較高者不宜多食。肥肉中的腦磷脂與不飽和脂肪酸，是一種重要的健腦補腦物質(zhì)。肥肉能強身健體，沒有脂肪食物，人體內(nèi)必須的維生素a、d等脂溶性維生素(維生素食品)就無法吸收和利用。

東坡肉的熱量(以100克可食部分計)是534大卡(2234千焦)，單位熱量較高。每100克東坡肉的熱量約占中國營養(yǎng)學(xué)會推薦的普通成年人保持健康每天所需攝入總熱量的23%。

東坡肉的故事篇六

蘇東坡因“烏臺詩案”被貶黃州，當?shù)厝死罘绞搴芡樗脑庥觯Ｈヌ皆L，兩人結(jié)為至交。后蘇東坡被召回京，仍與李方叔書信往來，親密如前。宋元佑中，蘇東坡奉命知貢舉，李方叔也參加了考試。史書上稱：李方叔落榜，后知情者去見蘇東坡，求他給個“人情”，但蘇東坡沒有答應(yīng)，他在寫給李方叔的信中說：“君子之交，務(wù)相勉于道，不務(wù)相引于利也……”方叔讀后，深為感動，兩人的友誼更加深篤。

但近讀明朝胡儼所著《胡氏雜說》，卻有另一種說法。胡在書中說，蘇東坡頗為欣賞李方叔?？记澳橙眨K東坡令其子蘇叔黨持一書簡給李方叔，恰值李方叔外出，李的仆人就代收了信函，放置在茶幾上。隨后不久，章敦之子章持和章援來訪，李方叔仍然未歸。章持、章援二人順手在茶幾上取簡拆閱，是《劉向優(yōu)于揚雄論》二篇。章持、章援兄弟知其中必有消息，于是悄悄將此書簡帶了回去，仔細研讀。

不久，蘇東坡入幃命題，果然是《劉向優(yōu)于揚雄論》。榜出，章援高中第一名，章持中第十名，而李方叔竟告落第。李方叔之母嘆道：“蘇公知貢舉，而吾兒竟不第，命也?！碧K東坡初以為第一名必為李方叔。及至出幃，方才知道是章援，不禁大為惋惜，還寄詩給李方叔，其中有詩句說：“平生浪說古戰(zhàn)場，遇鏡空迷日五色?！币彩悄赡魏谓獬暗囊馑??！逗想s說》附記云：蘇東坡此詩“真跡今在南昌李士濂家，與徐鉉書稿及張即之手帖，共為一卷，字畫皆可愛也。”胡儼在明亦為名儒，頗有盛譽，不像胡說之人，只是他未說明故事自何而來。

蘇東坡若真的以考題暗示于所屬意者，應(yīng)該構(gòu)成“泄題罪”。幸虧章氏兄弟只想獲第，不想害人；若想害人，即以蘇東坡手簡持出申告，追查起來，蘇東坡縱令不死，也得流放若干年。

東坡肉的故事篇七

1、三百六十行，每行都有行業(yè)忌語，比如門衛(wèi)最討厭人家說“看門狗”，做生意的不想聽到“奸商”，出家人則不喜歡兩種動物，道士忌諱“牛鼻子”，而你要是當著和尚的面罵“禿驢”，修行再好的大師也跟你急。

有句話說“罵人無好口”，一旦發(fā)生了沖突，你越是忌諱啥，對方越會說給你聽。有個文士落魄時，嘗寄宿僧寺，時間一長，大和尚小和尚都欺負他，書生一氣寫了首詩：

一夕靈光出太虛，化身人去意何如。

秋月不用爐中火，凡子心頭一點除。

這首詩表面上看沒啥，一分析問題就大了，詩中隱的是“死禿”二字，看來書生是真急了，連罵“禿驢”都嫌不過癮，前面還要加點形容詞修飾修飾。

關(guān)于“禿驢”，還有個故事和蘇東坡有關(guān)，杭州有一個品行不端又愛錢好色的住持向蘇東坡求字，蘇東坡很快寫了幅對聯(lián)給他：

日落香殘，去掉凡心一點。

火盡爐寒，來把意馬牢拴。

這位花花住持挺高興，馬上掛了出去，結(jié)果許多人看了之后都捧腹大笑，原來這也是個字謎，謎底就是“禿驢”二字。

蘇東坡似乎很喜歡拿和尚尋開心，像蘇東坡這樣的，能和他相處幾年不被氣死的當然也不是什么省油的燈?？紤]到蘇東坡的和尚朋友太多，咱們這章不玩“編年體”了，臨時改“紀傳體”，主要談?wù)劮鹩?，稍帶著把其他幾位也給聊了。

2、東坡參禪，趣味盎然。我們還記得蘇東坡初至杭州寫了這么句詩——“名尋道人實自娛”，下面這個故事讓我們看到蘇東坡確實是“自娛”。

這天一大早，蘇東坡就跑到廟里來找大通和尚了，到了門口不進去，拍著廟門口的石獅子有板有眼的叫：“禿驢何在？”

老和尚正左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭做運動，一聽有人跑到廟里來污辱動物，手搭涼棚轉(zhuǎn)了個圈，笑著說：“東坡吃草！”

在蘇東坡的和尚朋友中，“大通”屬于高僧階層，不過這位“大通”什么都通，就是一見女人就不通。女人，他從不正眼看一下，至于偷著看不看，那就只有天知地知還有他自己知。

大通和蘇東坡是好朋友，而蘇東坡這個人有難不喜歡找人同當，但有福卻是一定要與人分享的。他當然不會一個人聽歌妓唱歌，忘了朋友。

大通是“高知”，一向不怎么跟俗人好臉兒，別說到他的宿舍了，一般人看到他都緊張。蘇東坡不管那么多，帶著歌妓長驅(qū)直入，直接就殺到了床邊，他一邊四處踅摸一邊說：“老和尚，不要慌，借你個木魚槌，哄哄美嬌娘。”

聞到滿屋脂粉香，大通也不知道該睜眼還是該閉眼，一著急干脆睜一只閉一只！

木魚是佛教的一種法器，最常見的是呈圓魚形，均用硬木制成，中間挖空。除了一些象征意義外，和尚們敲木魚還有一種實際的用途，那就是用于掌握誦經(jīng)節(jié)奏，從這一點上來看，木魚有著和搖滾樂隊中的架子鼓同等的作用。

看來蘇東坡是想唱歌，準備拿木魚當打擊樂器來伴奏。看看大通羞答答的坐在那里一動不動，蘇東坡自己動手豐衣足食，他找著木槌，右手拿著敲木魚，左手揮舞打拍子：“一二三四，《南歌子》，唱——”

歌妓就扭啊扭的唱：

師唱誰家曲，宗風(fēng)嗣阿誰。借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。

這段唱詞中有段故事，道原和尚有一次在關(guān)南看見巫師樂工擊鼓做法，立刻開悟，以后每逢寺院有活動，他就穿緋衣執(zhí)木筒，又唱又跳。

一次有個同事問他：“師唱誰家曲，宗風(fēng)嗣阿誰？”

道原就回答：“打動關(guān)南鼓，唱起德山歌。”

同事又問：“什么是和尚家風(fēng)？”

道原答：“禪床作女人?！?/p>

寺里的大小同事臉兒唰的一下都紅了，唰的又綠了，唰的又蘭了，快趕上五彩燈泡了。最后一致判定，這個道原一定是瘋了，意淫可以，不能亂說啊，于是一頓亂棍把道原打出了山門。

大通專業(yè)知識學(xué)得好，對這故事熟啊，聽完歌老臉兒一紅，心說你這個小妮子可真壞！怕蘇東坡看出來，裝模作樣大笑了幾聲。

蘇東坡玩夠了，笑著往外走，大通趁機偷偷摸摸問妓：“美眉，你能告訴我你的電話號碼嗎？e—mail也行?！?/p>

噢，不對，那時侯沒電話也沒internet，大通是在心里發(fā)誓，下輩子打死也不當和尚！

大通一下“大通”了，上下通氣不咳嗽。

這就對了嗎，大通同學(xué)，你是禪宗，又不是律宗，聽個歌兒怕什么？蘇東坡特高興：“今日參破老禪也！”

3、一個光禿禿的和尚和一個光溜溜的妓躺在一起會怎么樣？這稀罕景誰不想看看？

蘇東坡更是做夢都想。

所以他實施了這個惡作劇，反正他的和尚朋友多的是，隨便選一個就是了。掂量來掂量去，蘇東坡最后選中了倒霉鬼佛印。

佛印的出家據(jù)說很荒唐。

佛印俗姓謝，名端卿，杭州人，也有人說他媽是個揚州妓，從良后嫁人嫁了三次，開了三次花結(jié)了三次果，所以謝端卿就有了三個異姓的兄弟，其中一個還是蘇東坡的大對頭李定。

有一年謝端卿赴京應(yīng)試，結(jié)識了蘇東坡，這兩個人都喜歡開玩笑，因此一見如故。當時正趕上神宗在大相國寺祈雨，請名僧宣講佛法，謝端卿想去聽講。當然了，更想順便看看皇帝長啥樣兒，以后吹牛也有資本。

謝端卿上竄下跳了好幾天，連倒爺都找了就是弄不到入場券，最后沒轍了就跑來找蘇東坡想辦法。

俗話說來得早不如來得巧，正巧蘇東坡奉命協(xié)辦誦經(jīng)儀式，笑瞇瞇的順水人情就送給他，干脆就讓謝端卿充當持香侍者。這可是個最能接近皇上的活兒，近到能看清皇上臉上有幾顆麻子，當然皇上也能看清他。謝端卿很滿意。

謝端卿哪知道皇上心里正打花花主意？還以為馬上能當上全國學(xué)習(xí)的勞動模范了呢，他一本正經(jīng)的回答：“小人自幼向佛，長而喜佛，絕對至誠，如假包換！”

神宗一聽大喜：“very——good！超爽！朕就喜歡你這種爽快人！俗話說得好啊，丁是丁卯是卯，哪天拜堂哪天好，朕就成全你，你今個兒就在大相國寺剃度了吧！朕賜卿名牌袈裟一領(lǐng)，進口紫金缽一只，羊皮度牒一道?！?/p>

謝端卿一聽當時就傻了眼了，心里說你要是真大方，給個狀元當當，誰想當和尚啊？一激動嘴里嘟嘟嚕嚕誰也聽不清他在說什么。

神宗一看更喜歡了，好，還沒出家就會念經(jīng)了！得了，好人好事做到底，再賜你個法名，你以后就叫佛印吧！

站一邊摩拳擦掌的大相國寺方丈早瞅這小白臉的滿頭秀發(fā)不順眼，琢磨著怎么給他剪了去，一聽皇上發(fā)話了，暗地里念了七八遍佛祖顯靈，一溜煙竄過來，唏里嘩啦就把謝端卿的腦袋刮成個血葫蘆瓢兒。

謝端卿轉(zhuǎn)眼變佛印，他捂著個腦袋踮著腳吡牙咧嘴到處找蘇東坡，蘇東坡裝沒看見，裝模作樣的在那兒收拾鍋碗瓢盆，被蘇小妹形容為“去年一點相思淚，今年始流到嘴邊”的長臉都笑圓了！

第二天佛印燒了個乳豬宴請?zhí)K東坡，蘇東坡沒敢來，遠遠看到佛印亮堂堂的腦殼和那只燒豬身上插著的兩把雪亮的`鋼刀，流著口水半路偷偷摸摸就回去了。

佛印大師長嘆一聲，獨個兒吃了那只豬。

佛印的燒豬做得絕對一流，他后來請?zhí)K東坡吃過好多次，每次蘇東坡都吃得滿嘴流油，贊不絕口。有一次佛印燒得滋滋冒油的乳豬不知道被誰給偷吃了，蘇東坡來了連豬毛都沒見到一根，佛印氣得不輕，蘇東坡倒是挺想得開，流著口水念首詩：

遠公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

蘇東坡念完詩，一抹嘴說：“不見豬肉，卻得好詩，值得！值得！”

佛印眼珠轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)了半天，說：“坡坡，這只豬就當你吃了啊，記得下次回請我??！”

4、佛印的烤豬是一絕，蘇東坡的紅燒肉也是一絕，這玩意兒費工夫，平日工作忙沒時間整，一般到禮拜天才做一回。也怪了，只要蘇東坡這鍋里一咕嘟，佛印就會準時準點笑瞇瞇的冒出來，吃得滿嘴流油才笑瞇瞇的走。蘇東坡奇怪，這個禿驢別是長了個狗鼻子，怎么一有香味他就聞得到！得，我不做肉了，我做魚！

轉(zhuǎn)眼又趕上雙休日了，蘇東坡又親自下廚了，準備好姜絲蔥段金華火腿塊兒，然后將一尾鮮活的西湖草魚剖干洗凈，魚身上刷刷就是五刀，然后上鍋清蒸。

不一會兒，魚熟了，蘇東坡刀工不錯，刀痕如柳葉，熱騰騰、香噴噴端上桌，好一道蘇氏“五柳魚”！

蘇東坡剛拿起筷子，忽見窗外人影一閃，一個熟悉的聲音叫道：“呵呵，老坡在家嗎？親愛的觀眾朋友們，我想死你們了！”

蘇東坡那個氣呀，這和尚也太有口福了，早不來晚不來，怎么一做好菜他就來??！不行，今天偏不讓吃。趕緊把魚端到碗櫥上面去了。

吃人家的嘴軟，還沒吃的眼尖，蘇東坡手挺快，佛印眼更賊，早就瞅眼里了。佛印又好氣又好笑，好啊，你這個家伙，有好東西不給我吃，想自個兒獨吞，沒門兒！我讓你乖乖端出來。

蘇東坡跟沒事人一樣，笑呵呵的招呼佛印落座：“老佛，雙休日大家都到廟里燒香，你不好好念經(jīng)賺錢，跑我這兒來干什么？”

佛印說：“這不是沒辦法嗎，有一個字我不會寫，特來找你請教?！碧K東坡說：“什么字啊？”

佛印說：“就是蘇東坡的那個蘇。”

蘇東坡跟佛印斗嘴可不是一回兩回一天兩天了，佛印這話讓他覺得有地雷，這個和尚小時候就是個神童，不可能連個“蘇”字都不會寫，他這是想跟我耍什么把戲？蘇東坡小心翼翼的說道：“蘇，不就是上面一個草字頭，下面左邊是個‘魚’，右邊是個‘禾’?！?/p>

宋朝人用的都是繁體字，這個“蘇”寫為“蘇”。

佛印說：“不對吧？我怎么記得上面是個‘魚’呢？”

蘇東坡說：“那怎么行？‘魚’怎么能放上面呢？”

佛印哈哈大笑，指著櫥柜上面說：“是啊，‘魚’怎么能放上面呢，趕緊端下來吧?！?/p>

蘇東坡也樂了，這和尚不怕費油繞這么個大彎子，目的還是要吃他的那盤“五柳魚”。蘇東坡把魚端下來，又拿了兩雙筷子，兩個人共享美味。

過了幾天，蘇東坡到寺里找佛印玩，正巧佛印剛紅燒了魚，一聽蘇東坡來了，想想他上回玩的把戲，也跟他學(xué)，順手把魚藏到到一個銅磬中去了。

蘇東坡說：“你不知道，今天有個出了個上聯(lián)要我對，我這么大學(xué)問，居然沒對上來，丟人哪！今天我想了一天了，才對出來四個字。”

佛印一聽來興趣了：“啥聯(lián)啊，你說說，我聽聽。”

蘇東坡說：“上聯(lián)是，向陽門第春常在?！?/p>

佛印差點兒沒噴了，這幅聯(lián)我爺爺?shù)臓敔敹颊f好，你這是糊弄誰呀。我算明白了，這小子今天是來報復(fù)我的，我看你葫蘆里到底裝的什么藥！

佛印說：“先說說，你對出來的那四個字是什么呀？”

蘇東坡說：“是‘積善人家’……”“‘慶有余’??！”佛印本來不想理他，可這詞兒太熟了，順嘴就出溜出來了。蘇東坡噌一下跳了起來，指著桌上的銅磬說：“對呀，磬有魚，這過年的對聯(lián)都出來了，還不趕快上菜！”

佛印“以魚還魚”，兩個老朋友高高興興喝上了。

關(guān)于蘇東坡和佛印的故事，真真假假太多了，有一次蘇東坡和黃庭堅瞞著佛印，偷偷的在金山寺做面餅吃，兩個人一共做了六塊，做好后先供給觀音菩薩吃，他們到一邊燒水泡茶去了。

佛印早就在后面藏著了，伸出取了兩塊，蘇東坡和黃庭堅忙完回來嚇一跳，這屋里沒進來人啊，怎么餅少了？難道是菩薩顯靈吃了？這可是千年難遇的好機會啊，趕緊跪下來禱告：“觀音菩薩啊，您吃了餅，為什么不出來跟我們見見面？”

佛印憋著笑答道：“我如果有‘面’，就跟你們合伙兒做餅吃了，豈敢空來打攏？”

5、佛印大師一本正經(jīng)的念起經(jīng)來，一念就是許多年。他還是喜歡大塊吃肉，也大碗喝花酒，卻從來不來真格的。

干一行愛一行是一種美德不錯，可首先那“行”得好，宋朝的和尚是熱門職業(yè)嗎？

蘇東坡不信，搖著大腦袋堅決不信，不可能！no可能！刮了腦袋就能立地成佛？做一天和尚撞一天鐘還差不多！

這天光頭佛印到杭州來找蘇東坡玩，傍晚時清風(fēng)徐徐夕陽滿天，兩個人蕩著小舟在西湖上喝酒，官妓在旁邊哼哼唧唧唱著小曲兒。蘇東坡存心做鬼，拼著老命勸酒，連“你不喝就是看不起我，我翻臉了”這樣的話都說了，結(jié)果灌得佛印一佛升天二佛入地。

看看差不多了，蘇東坡趕快安排人把佛印扶到市政府招待所，剝得一絲不掛，光溜溜的往那兒一扔。然后趴到歌妓耳朵上如此如此這般這般交待了一番，小妞兒點著頭躺到光豬旁邊去了。

蘇東坡一看都快樂暈了，晚上都沒舍得回家睡，就在招待所門口找個旮旯抱著膀貓了一夜，夢里邊笑醒了七八回。

這可不是開玩笑，蘇東坡可是正兒八經(jīng)的杭州太守。

歌妓交給他一首詩說，和尚喝早茶去了，這個讓我交給你。

這首詩現(xiàn)在很有名：

夜來酒醉上床眠，不覺琵琶在枕邊。

傳語翰林蘇學(xué)士，不曾撥動一根弦。

蘇東坡看完詩一翹大拇指，好和尚，性冷淡！

“性冷淡”這詞兒要擱在一般人身上那不是個好事，對和尚那可關(guān)系到職業(yè)道德。

十幾年前蘇東坡任杭州通判時，就曾經(jīng)判決過靈隱寺一個叫做了然的花和尚，這位老兄的職業(yè)道德就有點問題，經(jīng)沒念多少，倒是常常光著個腦袋到勾攔院尋花問柳。

一來二去的了然迷上了一個叫秀奴的妓，滿心以為人家也一定最喜歡他這個另類的嫖客，沒想到等到他錢財散盡，弄得衣衫襤褸時，秀奴再也不見他了，了然一次次去找都吃了閉門羹。

這道理其實很簡單，沒頭發(fā)問題不大，可沒錢誰有興趣陪他玩??！

了然豁出去了，被抓到官府后還笑瞇瞇地滿不在乎，在搜查他時，官員發(fā)現(xiàn)敢情這位和尚老兄還真是個多情種子，在他的一只胳膊上刺有一副對聯(lián)：“但愿同生極樂國，免如今世苦相思。”

案子調(diào)查完畢，資料、證據(jù)呈到蘇東坡那里，蘇東坡一時興起，寫了首小調(diào)兒判詞：

這個禿奴，修行忒煞，云山頂上空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無奈。毒手傷心，花容粉碎，色空空色今安在。臂間刺道苦相思，這回還了相思債。

殺人犯了然被押赴刑場斬首示眾，蘇東坡有趣的判詞也在社會上流傳開來，后來有人嫌蘇東坡寫得太含蓄不過癮，忍不住又來了首更通俗的：

精光頂上著紫光，頂有情人，受一無情棒。出家人反做在家人，小和尚連累大和尚。

林語堂先生在其大作《蘇東坡傳》中講完上面這段故事，忍不住發(fā)了番感慨說：“把女人與和尚完全分開是不可能的，至少在中國文學(xué)上是如此。和尚的故事，往往是女人的故事；而女人的故事，也往往是和尚的故事。在東西方是一樣，在一般世俗人的心里，對那些獨身主義者總是暗懷惡感，因為他們向天下宣稱他們沒有男女之歡的生活，不同于一般人。而對獨身主義者暗懷的惡感，就增強了薄伽丘《十日談》小說的流行。再者，和尚與女人之間的艷聞，比商人與女人之間的艷聞可就使人覺得精彩多了。”

林語堂這話雖然說得有點絕對，不過確實也有一定道理，和尚的花邊新聞總是特別能引起人們的興趣，有點兒蛛絲馬跡都能迅速補充完善而廣為流傳。

蘇軾簡介。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

東坡肉的故事篇八

蘇東坡看著他，許久說：好吧，再幫你一次。把你的扇子拿來吧，我告訴你為什么沒人買。以后不要再借錢了?！逼?，扇子送來了，蘇東坡拿起筆，一邊往扇子上畫，一邊說：“之所以有人來買你的扇子是，是因為上面有我的書畫。”賣扇人聽后恍然大悟般的驚嘆道：原來是這么回事?。≠u扇人把扇子拿出去買，果然有許多人買。扇子賣光后，他轉(zhuǎn)身回去找蘇東坡，一看到蘇東坡就大叫。蘇東坡以為他又欠錢了，于是說：“你怎么又借錢了呢？不是告訴你不要借錢了嗎？”賣扇人急忙說：沒有，沒有！我是來找你合作的，你看我的扇子做的這么好，你的畫有畫的這么好，不如咱倆合作，一起開一家公司。到時候所盈得利，嗯……咱倆**分，我六你四，好吧？”蘇東坡說：這怎么行呢，我可是一個當官的啊!怎么的也得五五分吧?！辟u扇人考慮了一會說：行那就五五分，我明天就造扇子?！碧K東坡說：“還等明天干什么，現(xiàn)在就去吧?！?/p>

東坡肉的故事篇九

京兆尹顧子敦體格肥胖笨拙，人送外號“顧屠”——顧屠夫。這一天，顧子敦邀幾位同僚和友人，在慈孝寺宴聚，東坡在受邀之列。酒喝得差不多了，顧子敦略有些高，爬在桌上假寐。蘇東坡見狀，起身挪開碗碟，在酒桌上寫了四個字——顧屠肉案。逗起一桌人大笑。戲耍顧大人的戲還沒完，東坡接著從自己兜里掏出三十錢來，丟到酒桌上，下巴朝顧子敦聳聳，一本正經(jīng)地招呼另一位同桌：“且片批四兩來！”——給我從這頭豬身上割四兩肉厚膘肥的肉。

蘇東坡有一次到一位土財主家赴宴，土財主顯擺，讓他年輕艷麗的姬妾們出來陪酒。眾姬妾里，有一位能歌善舞，臉蛋挺漂亮，但身子長得人高馬大，土財主最愛。借著大文豪賞臉的機會，土財主央求東坡以此姬妾為題，寫幾句贊美的話。東坡不假思索，提筆寫下一副對聯(lián)：“舞袖蹁躚，影搖千尺龍蛇動；歌喉宛轉(zhuǎn)，聲撼半天風(fēng)雨寒?！蓖霖斨鳂纷套蹋俏患ф獏s看懂了，一臉羞臊氣哼哼起身走開去。

中書舍人劉貢父晚年得了一種奇怪的病，頭發(fā)眉毛掉得一根不剩，鼻梁塌了下去。這一天蘇東坡和劉貢父一塊兒喝酒，倆人互相調(diào)侃，東坡巧改漢高祖劉邦詩句云：“大風(fēng)起兮眉飛揚，安得猛士兮守鼻梁！”

金山寺高僧佛印新建的禪房落成，請?zhí)K東坡給他題寫個匾額。蘇軾忙得抽不開身，佛印等不急了，索性自題三字——“參禪謁”。改天，蘇軾閑暇無事，來到佛印的禪房，看到“參禪謁”三字，提筆步其韻寫下“硬如鐵”三字。佛印深解東坡暗嘲之意，問之：“誰得知？”東坡笑答：“徒弟說”。當時黃庭堅在場，笑得閉過氣去。

秋高氣爽，東坡與佛印禪師一塊兒乘船游覽揚州瘦西湖。船到湖心，佛印突然舉著上面有蘇軾題詩的一把扇子，扔到了水里，同時大聲吟唱道：“水流東坡詩（尸）“蘇東坡先是愣了一下，隨即明白過來，好你個佛印，敢損我。東坡抬頭看見湖邊一只狗正咬著一塊骨頭，脫口而出：”狗啃河上（和尚）骨“。倆人相視，擊掌大笑。

有一天蘇軾前來拜會宰相呂微仲，碰巧呂大人在睡午覺，結(jié)果讓蘇軾在客廳里等了好長時間，才見呂微仲懶洋洋起身出來。蘇軾心中不悅，正巧看見呂家客廳的魚缸里養(yǎng)了一只綠毛龜，貌似不經(jīng)意地對呂說道：“你家這種六眼龜很難得啊“。呂微仲不知東坡話中暗藏玄機，接過話頭問道：”子瞻說說哪里能搞到這種龜“。蘇軾佯裝熱情地向其介紹說：”我只知道從前唐莊宗時，有個藩屬國給唐皇帝進獻了一只六眼龜，梨園弟子還給莊宗編了一套戲詞，戲詞是這樣的——不要鬧不要鬧，聽取這龜兒口號，六只眼兒分明，睡一覺抵別人三覺！“宰相明知這是拿他睡懶覺比作烏龜，可還沒法發(fā)作。

歐陽修曾對蘇軾講，早先有個坐船受風(fēng)寒而患病的人，百草不治，最后用船家船舵手柄處刮下來的汗?jié)n垢，拌合丹砂熬制成湯喝下，病愈。歐陽公接著說道：由此看來，所謂醫(yī)者，意也——取其意向即可治病。蘇軾聽罷，戲言道：這么說，要治眼下文人學(xué)者懶惰愚蠢的毛病，“當令多食筆墨灰“。

相傳蘇軾跟他妹妹也經(jīng)常開玩笑。有年夏天，蘇小妹大白天睡覺，小腿露在外面，東坡恰巧路過，小妹想逗逗哥哥，隨口吟道：“露出琵琶腿，請君彈一彈。”東坡笑了笑，應(yīng)對道：“理上去不得，要彈也不難?！睋?jù)說蘇小妹長了一個大額頭，十歲時，哥哥蘇軾曾取笑她：“蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前?！痹飧绺鐞u笑，蘇小妹也不含糊，回擊道：“欲扣齒牙無覓處，忽聞毛里有聲傳?！敝S刺哥哥滿嘴胡子找不見嘴和牙。

姜太公八十歲幸遇周文王。而宋玉的楚辭里講“太公九十顯榮兮”，就是說姜太公九十歲才遇見文王而顯達；可在西漢的東方朔的文字里，十分肯定地寫到：“太公體仁行義，七十有二，見用周武?！笔钦f姜太公七十二歲時被周武王賞識重用。蘇東坡讀了這二位的文字，笑曰：“太公賴東方朔減了八歲，卻被宋玉增了十歲?！?/p>

黃庭堅在一首和蘇軾《春菜》的詩中，有這么兩句，“公如端為苦筍歸，明日春衫誠可脫?！贝笠馐?，坡公假如真地因為好一口苦筍而思鄉(xiāng)，不妨脫掉官服回家務(wù)農(nóng)種菜去好了。蘇軾借此對朋友們說：“吾固不愛做官，魯直遂欲以苦筍硬差致仕?！秉S庭堅字魯直，蘇軾假裝無奈地對人講，我確實不愛做官，可就這樣魯直還是硬要讓我因愛吃苦筍而卸官退休回家。

蘇東坡被貶黃州時，有一次參加一個秀才的家宴，飯桌上吃到一種油果，非常酥脆可口，他就問主人：這種油果叫什么名字？主人說沒有什么另外的名字。東坡接著問：“為甚酥？”為何這么酥脆？不等主人答話，滿桌客人齊聲說：從今以后就叫這油果“為甚酥”好了。又有當?shù)匾晃恍张说拈L官，知道蘇軾不善飲酒，所以每次請他吃飯，專為他一個人擺上甜酒。東坡每見此狀，必會笑著對座中客人說：“此必錯著水也?！睗u漸東坡喜歡上了這兩樣飲食，并做詩記之：“野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥?！?/p>

蘇軾夜宿曹溪，秉燭閱讀《傳燈錄》，過于專注，突然一顆燈花掉落到書上，燒去了書上的一個“僧”字。東坡頓時來了靈感，當即提筆于窗下，一蹴而就完成了一首詩：“山堂夜沉寂，燈下讀傳燈。不覺燈花落，荼毗一個僧。”荼毗，燒傷損壞。

蘇軾被貶惠州時，與一個鄉(xiāng)野小知識分子為鄰。這位老書生年已七十，新近小妾又給他生了個兒子，老書生高興，擺下筵席招呼四鄰賓朋。席間，老書生非要請?zhí)K東坡為他老來得子寫首詩，東坡不好撥其面子，問老書生小妾多大年齡，老書生說愛妾芳齡三十。坡公聞言，腹稿已成，提筆贈送了一副對聯(lián)：“圣善方當而立歲，頑尊已及古稀年?！?/p>

武昌有位姓王的居士，有口吃的毛病，蘇軾故意寫了下面這樣一首詩讓他念：“江干高居堅關(guān)扃，犍耕躬稼角掛經(jīng)。篙竿系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍賡歌幾舉觥。荊笄供膾塊覺聒，干鍋更戛甘瓜羹。”王居士念不到一半，幾乎要氣絕。

蘇門四學(xué)士之一的秦觀秦少游，對自己的一臉胡須頗為自戀，曾經(jīng)在老師蘇軾面前張狂得意，問老師蘇軾：“君子多乎哉！”——美男都是一臉毛?。∷麤]料到老師蘇軾不假思索回應(yīng)道：“小人樊須也！”——小人胡子都密。

蘇軾多年遭貶，越貶越遠，為發(fā)泄?jié)M腔郁悶，他寫了一首《洗兒詩》：“人家養(yǎng)子愛聰明，我為聰明誤一生。但愿生兒愚且魯，無災(zāi)無害到公卿?！?/p>

東坡肉的故事篇十

古時候有—個小和尚，他離開家鄉(xiāng)到處尋找名師，想得到—些真正的修為。之后，他最后找到了—位高僧；并懇求師父收他為弟子。

高僧見他—片誠心，又天資聰慧，便收下了他。兩年后，小和尚自以為學(xué)到了很多東西，得到了師父的.真?zhèn)?，便不想再繼續(xù)跟著師父參禪拜佛了，于是就向他的師父辭行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，他并沒有阻攔小和尚下山，而是讓小和尚拿來—個缽子，然后讓他往里面裝—些石頭，裝滿為止。

高僧問小和尚：“缽子裝滿了嗎？”小和尚答：“滿了，再也裝不下什么東西了?！?/p>

高僧便抓了—把芝麻撒進去，然后晃了晃缽子，芝麻—會兒就不見了，之后高僧又抓起—把芝麻撒進去，晃了晃缽子，芝麻又不見了。

“缽子裝滿了嗎？”高僧再次問小和尚。小和尚慚愧地告訴師父：“看上去滿了，但是還能裝下很多東西。”

這時，高僧又取來—只杯子，讓小和尚往里面倒水。小和尚看杯子滿了，就想停止倒水。高僧卻說：“不好停，繼續(xù)倒?！?/p>

結(jié)果缽子倒?jié)M了水后，剩余的水都溢了出來。高僧這時候才讓小和尚停止倒水，然后問他：“滿了還裝得下別的東西嗎?”小和尚明白了師父的—片苦心，滿臉愧色，再不提下山之事，請求師父原諒他的無知。

東坡肉的故事篇十一

蘇東坡很有同情心。

他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。

匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。

今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳?！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。

匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

四十五歲時蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。

后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。

近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。

去年得。

罪被關(guān)進監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。

有時買來蟹蛤，都放進江中。

雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。

即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。

我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經(jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。

只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃?！?/p>

“東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。

楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。

不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。

部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。

加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。

他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。

漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。

就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進，只好無功而返。

先前，楚國人在設(shè)置標記的時候，當然是正確的。

如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的。

可是后來，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。

情況是在不斷變化的，人的認識也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。

人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。

一個名叫若石的人在冥山北面建造了一幢房屋。

這幢房屋四周山林茂密，沒有別的'人家，所以若石一家住在那里，生活過得安逸清靜。

然而沒過多久，他發(fā)現(xiàn)一只老虎總是蹲在不遠的山崖上朝他的住所張望，因此他的生活像平靜的湖面落下了一塊大石頭那樣，頓時起了波瀾。

若石全家因為老虎的出現(xiàn)而人心惶惶、坐立不安。

作為應(yīng)急的措施，他一面帶領(lǐng)全家老小日夜監(jiān)視老虎的動向;一面用日出鳴鑼、日落燃火和夜間搖鈴的方法驅(qū)趕老虎。

為了增強防范能力，減少精力消耗，若石一家把籬笆改成高高的土墻;在墻的四周樹起一道用荊棘筑成的屏障;在山谷里挖掘了可供防守用的洞穴。

這些周全的舉措、鞏固的設(shè)施使老虎望而卻步。

整整一年過去了，老虎沒有從若石家里得到任何好處。

一天，若石聽山里人說發(fā)現(xiàn)了一只死老虎。

他跑去一看，認出它就是經(jīng)常出沒在自己住宅周圍的那只虎，所以非常高興。

若石以為威脅自己的那只虎死了，等于根除了心腹大患。

于是，他放松了對野獸的監(jiān)視;撤除了打虎的裝備。

家里的院墻損壞了也不去修復(fù);荊棘圍成的籬笆破爛了也不去整補。

他每天過著高枕無憂的生活。

沒過多久，一只貙(chu)在追逐麋鹿的時候從若石的屋后經(jīng)過。

它聽見若石家里有牛、羊、豬的叫聲就止了步。

這只貙闖進院子，躲在若石的屋角邊窺視了一會兒，見四周沒有人，于是跑進牲畜棚里亂咬亂抓起來。

若石聞訊后趕去觀察，發(fā)現(xiàn)一個像山貓的家伙正在咬吃一只山羊。

他不知道那就是性情兇猛的貙，所以用大聲的喝斥去趕它。

可是貙并不害怕，它仍然咬著羊不放。

若石見這個家伙不肯走，拾起一塊石頭向它砸去。

誰知那只貙突然丟開了羊，轉(zhuǎn)過身先舉起兩只前腿像人一樣直立起來，接著猛然撲向若石，用利爪把他抓死了。

一些有學(xué)問的君子議論說：“若石只知其一而不知其二，自然會落到這種下場。”

這則寓言告訴人們要掌握看問題的正確方法，善于透過現(xiàn)象總結(jié)具有普遍性的規(guī)律。

一只虎想吃人，饑餓的虎都吃人;一種兇猛的野獸會害人，所有兇猛的野獸都害人。

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。

一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。

通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。

像《易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。

孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

以此比喻讀書勤奮用功。

即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

韋編三絕的啟示：

一分耕耘一分收獲，要想人前顯耀，就得背地里受罪，不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得滿園梅花香。

克服投機取巧的思想，扎實讀書，將來才會成為一個很有用的人。

戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當時一位有名的哲學(xué)家。

惠施和莊子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀點不同的對手。

莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問。

他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。

特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。

后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。

因此，莊子感到十分痛惜。

一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。

為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。

有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。

石木匠點頭答應(yīng)了。

只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。

看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣驹谀抢?，面不改色心不跳，泰然自若?/p>

倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。

后來，這件事被宋元君知道了。

宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。

宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”

木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。

但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了?！?/p>

莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳?zāi)?，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要kao綠葉扶持。

一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。

東坡肉的故事篇十二

關(guān)于蘇軾，關(guān)于一個豪放男人的似水柔情。

心理學(xué)家稱，如果一個人兼具男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的話，那么這個人將會有極好的人緣。這就好比男人的細膩被女人所看重，女人的大度被男人所看重一樣，蘇軾無疑就是這樣一個人，他是中國古代作家中人氣最高的一位，生前死后都討人喜歡。東坡燒的肉叫“東坡肉”，東坡沏的茶叫“東坡茶”，東坡釀的酒叫“東坡酒”，東坡用的硯臺叫“東坡硯”等等，千古文人，能受到如此待遇的，唯有蘇軾一人了。

蘇軾曾經(jīng)妒嫉過柳永的紅，而柳永卻打心眼妒嫉蘇軾的人緣。

蘇軾的似水柔情與十年有關(guān)。

十年是一個什么樣的概念？千年是神話，百年不現(xiàn)實，只有十年，我們每個人都曾經(jīng)經(jīng)歷，這樣一種真實的滄桑，更能震撼我們的心靈。

十年前，他可以牽她的手，十年后，他從她身邊走過，可是他的眼里已經(jīng)沒有她。

十年前，陸游和唐琬在沈園相依相偎，十年后，他們在沈園相遇，而她已經(jīng)嫁作他人婦，而他另娶她作妻。

又有楊過和小龍女，十年前他們在戰(zhàn)亂中流失，十年后他們在絕情谷重逢，蕩氣回腸的感情在經(jīng)歷了十年的考驗后終于有了一個圓滿的結(jié)局。

蘇軾的十年呢？

十年前，他十八歲，他娶了十五歲的王弗為妻，之前他們沒有任何接觸，這是一樁典型的“父母之命，媒妁之言”，當然他們也門當戶對。不料，無心插柳，成就了一段千古佳緣。

十年后，王弗去世。又十年，是王弗的周年，王弗進入他的夢中，醒來后，惟有淚千行，遂作《江城子》，緬懷他摯愛的妻子。

蘇軾這樣一個男子，之所以有很多人喜歡，尤其是一些多情女子，是因為蘇軾本人也是一個多情多義的男子。但他的多情與柳永的多情是不相同的，柳永的多情是在同一時間同時愛著多個女子，而蘇軾的多情則是在不同的時段一心一意的愛著某一位女子。所以，柳永是浪子，蘇軾是千載難逢的好男子。

王弗是蘇軾的第一任妻子，但卻不是他的初戀。蘇軾的初戀是他的堂妹，史書上沒有記載她的'名字，在蘇軾的紀念詩文中，他親切的稱她為“小二娘”。蘇軾十八歲之前所有美妙的回憶都與小二娘有關(guān)，她是一個天使一般的女孩，純潔、健康、可愛，郭沫若曾在回憶錄里坦白，年少的他很想去摸一摸新婚嫂子那纖細的手，情竇初開的少年蘇軾，也曾懵懂的想去牽她的紅酥手，不料她的紅酥手卻被另外一個叫柳仲遠的男人牽去了。

少年蘇軾平生第一次嘗到了失戀的滋味，那是一種淡淡的似乎又很美好的憂傷，后來他為小二娘寫情詩，曰：“羞歸應(yīng)為負花期，已是成蔭結(jié)子時?！毙《锼赖臅r候，蘇軾曾用“情懷割裂”、“心如刀割”這樣慘烈的詞語來形容他的心情，并為小二娘寫一往情深的祭文：“……萬里海涯，百日訃聞。拊棺何在，夢濕濡茵。長號北風(fēng)，寓此一尊?！笨梢?，當年的蘇軾對小二娘是動過真情的。

小二娘的紅酥手被別人牽走了，他也牽到了屬于自己的紅酥手。他的妻子王弗，是一個安靜而又靈敏的女人，既有大家閨秀的端莊，又有小家碧玉的賢淑，如果把蘇軾比作李世民，那么王弗就是長孫皇后了。

堪稱古代第一賢妻，是蘇軾絕無僅有的賢內(nèi)助。在古代，女子是不能干政的，“婦人之仁”，“頭發(fā)長，見識短”，女子一干政，就沒有好下場。李世民之所以成為千古一帝，是因為他還是一個心胸寬廣的男人，他尊重女人，尊重他的妻子，他把朝廷上的事情拿來問長孫皇后，長孫皇后拒絕回答，李世民赦她無罪，于是她委婉說出自己的意見，從而避免了李世民在朝政上一些錯誤的決定。

蘇軾也把朝廷上的事拿來問王弗，因為他相信她，她聰慧，博聞強識，讀了很多書，于是就有了“幕后聽言”的千古美談。

這是一個男子的大度，置一屏風(fēng)，王弗靜坐于屏風(fēng)的后面，聽蘇軾與客人的交談，客人走后，王弗款款而出，輕言細語，謙卑的告訴蘇軾，哪些地方他說的很對，哪些地方有些欠妥。蘇軾聽了，沒有不欽佩的。

像蘇軾這樣左右逢源的人自然有一大堆朋友，上至陽春白雪，下至下里巴人，沒有他談不來的，朋友多了難免魚龍混雜，蘇軾是何等聰明的人，但當局者迷，旁觀者清，他沒有看出來，他的妻子王弗卻看出來了。

蘇軾非常豪爽，把所有與他交往的人都當作好人，王弗就提醒他，小心那些假好人。哪些是假好人呢？就是那些為了得到某種利益而故意巴結(jié)逢迎之人。

一日，客人散去后，王弗從屏風(fēng)后面出來，說道：“你何必跟他多費口舌。他不是真心與你交好，他肯定有事求你。你看他說話的時候非常謹慎，說的并不是心里話，盡說一些討你喜歡的話?！闭缙拮诱f料，不幾日，那人找到蘇軾，想要蘇軾為自己的侄兒安排一個差事。王弗建議蘇軾拒絕他，如果他真心想與蘇軾交往的話，絕對不會因為蘇軾的拒絕而疏遠他，結(jié)果，遭到拒絕后，那人再也沒有和蘇軾來往。

有王弗這樣的妻子是每個男人的夢想，蘇軾是幸運的，然而他又是不幸的，上天把王弗賜給了他，又殘忍的把王弗從他身邊奪走。與蘇軾相濡以沫十年后，王弗永遠的離開了他。

王弗是個孝順的好媳婦，她死后，蘇軾的父親蘇洵為她素食三日，并對蘇軾說：“你應(yīng)該把你的妻子安葬在你母親墳塋的旁邊。”

蘇軾按照父親的話做了，并在安葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹。

三萬株，不是一株，感天動地的愛，可歌可泣。

王弗泉下有知，死也瞑目了。

王弗死后四年，蘇軾孤苦了四年，四年后，他娶王閏之為妻。

蘇軾是好男人，好男人當然要好女人來陪伴，王閏之就是這樣一個好女人。

其實很不想說她與王弗的關(guān)系，但這是無法改變的事實，王閏之是王弗的堂妹。

于是，很多人向蘇軾發(fā)出尖銳的質(zhì)疑，問他是不是把王閏之當作王弗的替代品。這樣的質(zhì)疑可以理解，因為蘇軾愛王弗之愛的真切愛的深沉，但蘇軾絕對沒有把王閏之當作王弗的替代品。不可否認，愛屋及烏，每個人都無法避免，從妹妹的身上可以看到姐姐的影子，這勾起蘇軾對亡妻的無限懷念。但他并沒有馬上娶王閏之，而是經(jīng)過一段很長的時間，他審視過自己的內(nèi)心之后才做出的決定。

他敢發(fā)誓，他愛王閏之。

王閏之沒有姐姐那般錦繡才華，但卻不失一個好女子。從小和姐姐呆在一起，和姐姐的感情甚好，對蘇軾這樣一位姐夫也很仰慕，但仰慕歸仰慕，她沒有非分之想。

她是一個安順的女子，做女人該做的一切，孝敬老人，相夫教子，柴米油鹽，事無巨細，家庭是她一生的事業(yè)，愛情則是她額外的收獲。姐姐死后，她嫁給姐夫，毫無怨言。

典型的小女子，很容易知足，對丈夫百依百順。蘇軾在王弗死后的十年，為前妻寫悼亡詞《江城子》，她不是不知道，她也看得懂他寫的詞，但是她不怪他，一點不怪他，他寫《江城子》的時候，唯有淚千行，她看著他，也跟著垂淚。不為別的，只為蘇軾這樣一個深情的男子。

可惜這樣一個好女子命也不長久，她陪伴蘇軾走過了他生命當中最重要的二十五年，二十五年后，她追隨姐姐而去。

王閏之的死，與王弗的死一樣，帶給蘇軾巨大的悲痛，他在祭文中誓言要與王閏之死后同穴：“曰歸哉，行返丘園。曾不少許，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何！淚盡目乾。旅殯國門，我少實恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉！”

后來，蘇軾請了當時的大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，將這十張佛像獻于王閏之的靈前。

蘇軾在祭文中的愿望也得到了實現(xiàn)，他死后，他的兒子把他與王閏之合葬在了一起。

相愛的人為什么不能長久的在一起？我們常常這樣問自己，可是卻永遠也得不到答案。也許這個問題本來就沒有答案，因為感情就是一件虛無縹緲的事情。

王弗走了，王閏之也走了，蘇軾的一片心也跟隨她們而去。

他開始看破紅塵，沉迷于佛學(xué)。

可是，他本來就是一個多情的男子，而愛情又是世間最捉摸不定的東西，不是你說想要就能要的，也不是你說想不要就可以不要的。

愛情來了，誰也擋不住。

一個叫王朝云的女子走進了蘇軾的生命，蘇軾對愛情絕望的心死灰復(fù)燃。

沒錯，就是那個“天涯何處無芳草“的王朝云。

想來好笑，大學(xué)的時候朋友失戀，安慰他曰：“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花?！币恢币詾檫@兩句詩是連在一起的，都是蘇軾寫的，后來才知道，蘇軾只寫了前面一句，后面一句不知道是誰添上的，堪稱絕配，獨孤二少真是佩服。蘇軾的意思是，無論走到哪里，都有王朝云這樣的“芳草”與他朝夕相處。

她確實是芳草，十二歲的時候淪落風(fēng)塵，賣唱為生。蘇軾攜妻子王閏之游西湖，仿佛前世修來的緣，他聽到了她美妙的歌聲，他毫不掩飾的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹兩相宜?！?/p>

心細的王閏之看出了丈夫的心思，暗中把她買下，遣人送來給蘇軾當丫環(huán)，蘇軾笑納之，那一年，蘇軾剛好是四十歲的中年男子。

在蘇軾和王閏之共同調(diào)教之下，王朝云從一個懵懂的少女成長為人見人愛的“如夫人”。王閏之臨終前把王朝云叫到跟前，再三囑托她，無論蘇軾遇到什么樣的困難都不要離開他。她含淚答應(yīng)。

王閏之走后，王朝云實踐了她的諾言，無論蘇軾富貴或者潦倒，她都對他不離不棄。

蘇軾晚年仕途不順，王朝云這樣一個可人兒成了他唯一的精神支柱，他什么都跟她說，高興也好悲傷也罷，他都愿意跟她分享，因為她理解他，直到他心中的苦。她是醫(yī)治他心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。他贊美她“天女維摩”。

他被貶惠州。他的嬪妾丫環(huán)都離他而去，只有她，一如既往的跟著他，跋山涉水，千辛萬苦的來到了當時可以稱之為天涯海角的惠州。

后來，她死在了惠州。蘇軾把她葬在惠州西湖，墓邊筑“六如亭”，從此，蘇軾心如死水，未再續(xù)娶，五年后，他也跟著王朝云的腳步離開了。

東坡肉的故事篇十三

佛印好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游湖，船上備了許多酒菜。

佛印老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。

到了湖中心，蘇東坡端著酒杯，高興地對黃庭堅說：“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結(jié)尾?！秉S庭堅說：“好！”

蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來，天何言哉？天何言哉？”黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！”

佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：“船板撥開，佛印出來，憋煞人哉！憋煞人哉！”

蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。

蘇東坡對佛印說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！”

三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

東坡肉的故事篇十四

一年，蘇東坡微服出訪，到江浙一帶暗察民情。

這天，他來到浙江處州府，在一個親戚家赴宴，大家并不知道他就是大文豪蘇東坡。

席間，有人提議：“我們都來賦詩助興，并且憑詩的好壞輪流坐首位，諸位看怎樣?”

縣令王筆說：“我領(lǐng)頭先賦一首?！苯又畹?，“一個朋字兩個月，一樣顏色霜和雪;不知哪個月下霜，不知哪個月下雪。”

一個官員馬上接著吟道：“一個出字兩重山，一樣顏色煤和炭;不知哪座山出煤，不知哪座山出炭?！?/p>

知府楊貴也搖頭晃腦地吟道：“一個呂字兩個口，一樣顏色茶和酒;不知哪張口喝茶，不知哪張口喝酒?！?/p>

這時，蘇東坡吟道：“一個二字兩個一，一樣顏色龜和鱉;不知哪一個是龜，不知哪一個是鱉?！?/p>

蘇東坡剛一念完，王筆忽然醒悟過來：好哇，這不是辱罵大人楊貴和我王筆嗎?我還聽不出嗎?“龜”和“貴”“鱉”和“筆”是同音字呀。他當下指著蘇東坡罵道：“狂徒，你膽敢罵人!”

蘇東坡說：“要說罵人，我看你們剛才吟的詩才是罵人。試想：霜雪是見不得陽光的，煤炭是燒成灰的，茶酒進肚要變成尿的，這還不是罵嗎?至于我的詩才是祝壽的，龜鱉是長壽的標志，你們難道連這點常識也不懂嗎?”

他的話說得王筆無言以對。知府楊貴這時才看出這位客人有來頭，忙問：“請問貴客尊姓大名?”當他們知道面前的就是大名鼎鼎的蘇東坡時，一個個都愣了。

東坡肉的故事篇十五

蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳?！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

四十五歲時蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關(guān)進監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經(jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃。”

東坡畫扇的意思是：“東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。

東坡肉的故事篇十六

有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，也照樣清蒸一盤五柳魚。剛好蘇東坡進來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬里。

蘇東坡早已看見，裝作不知。剛坐下就故意“唉”地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：“太守，今天為何愁眉不展？”

蘇東坡回答說：“唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對聯(lián)，誰知剛寫好上聯(lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩?。　?/p>

佛印問：“不知上聯(lián)是什么？”

蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’?！?/p>

佛印一聽，心中好笑：這對聯(lián)家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆里賣的什么藥。於是不動聲色的說：“我來給你對吧，下聯(lián)是‘積善人家慶有余’?！?/p>

蘇東坡連呼：“啊呀，高才高才！原來你磬（慶）里有魚（余）?。】?，拿出來吃吧?！狈鹩∵@才恍然大悟，乖乖地從磬里把魚拿出來了。

東坡肉的故事篇十七

有人喜愛山珍海味，有人喜歡粗茶淡飯，有人愛吃涼拌黃瓜，有人愛吃清蒸螃蟹……但我最愛吃的則是簡單又美味的“東坡肉”。

說起東坡肉，還有一段來歷呢！相傳，東坡肉是由宋代大詩人和大美食家蘇東坡發(fā)明的，因其肥而不膩、甜軟糯滑而聞名于世。

平時筆墨紙硯，課余詩詞歌賦，今天我決定和油鹽醬醋來個約會，親手做一做“東坡肉”這道上千年的美味佳肴。

我先和媽媽去集市買了一塊“上等”的五花肉，然后回到家將肉切成小塊，放進開水里焯去肉的膻味。接著，我在鍋里放了些油，待油燒熱，再把肥嫩嫩的五花肉倒了進去。可就是這么簡單的事，卻讓我做的“轟轟烈烈”：在肉下鍋的一瞬間，爆起的熱油像滾燙的流星雨，濺了我一臉，疼得我“哇哇”直叫，“不干了不干了！”我賭氣地回到房間。

媽媽拿著毛巾，一邊幫我擦掉臉上的油漬，一邊用嘴吹燙紅的地方。我猛然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)很久沒有仔細看媽媽了，印象中白皙細膩的皮膚已經(jīng)爬滿了細碎的皺紋。我眼圈一紅，撲進媽媽懷里，“欣兒乖，不疼不疼，媽幫你吹……”我沒有解釋，只是感覺自己一下子長大了。

東坡肉終于要好了，想想還有點小激動呢！然而，這一切都只是我的想象，打開鍋蓋的那一瞬間，骨感的現(xiàn)實讓我大跌眼鏡：鍋內(nèi)黑乎乎一片，用鏟刀都鏟不動，??？糊了！于是，又是一聲驚叫。

媽媽在上面撒點蔥，裝盤。爸爸看到眼前的“黑暗料理”，吃驚地問我：“你不是保證中午讓我看到瑪瑙（肥肉）、寶石（瘦肉）、翡翠（香菜）么？可我只看到了煤炭呀！”“噗”我忍不住笑出聲來，爸爸拿起筷子：“來來來，今天中午嘗嘗我家欣兒做的非洲版東坡肉！”