2023年奮斗史初二通用(優(yōu)質(zhì)17篇)

人們總是在總結(jié)中不斷成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)自己更多的潛力和可能性。清晰的思路和邏輯框架是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵，需要有一個(gè)清晰的思維導(dǎo)圖或提綱進(jìn)行引導(dǎo)。下面是一些實(shí)用的建議，希望可以為大家提供一些思路。

奮斗史初二通用篇一

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“一誠(chéng)嵐”為你整理了“尊重歷史初二作文”范文，希望對(duì)你有參考作用。

《隋唐英雄》中，李世民在編劇的筆下早出生不止10年。電影《鴻門(mén)宴》中，虞姬大彈魏晉時(shí)才傳入中原的樂(lè)器——琵琶。作為開(kāi)年大劇的《楚漢傳奇》，諸多史實(shí)性錯(cuò)誤受到質(zhì)疑：在秦始皇“焚書(shū)坑儒”的背景下，競(jìng)有儒生在私塾中教孩童們讀宋代才有的《三字經(jīng)》；有段對(duì)白也貽笑大方，有人向趙高匯報(bào)，“陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義了”——無(wú)論哪個(gè)朝代，當(dāng)政者都不會(huì)把“造反”稱(chēng)為“起義”。網(wǎng)友吐槽，“秦末居然有阿拉伯?dāng)?shù)字”“韓信大人好高科技，竟然不拿漢簡(jiǎn)，讀紙書(shū)”?！渡胶討僦廊藷o(wú)淚》中，多爾袞寫(xiě)給大玉兒的字條是：“你就是你，不需要作假。請(qǐng)接受我的道歉。祝你快樂(lè)。”《楚漢傳奇》中劉邦的臺(tái)詞更是俗不可耐：“我要命，我要什么臉”“他不懂，你把他當(dāng)個(gè)屁放了吧”。

《甄嬛傳》則更荒謬，把一個(gè)勤勤懇懇的雍正皇帝寫(xiě)成愚蠢，只關(guān)注后宮的糊涂皇帝，而還有一種“古裝電視劇”，像《瑯琊榜》，不說(shuō)是哪個(gè)朝代的哪個(gè)事，只是向你闡述一個(gè)故事，也不屬于歷史上胡編亂造，而且人物對(duì)比鮮明，布局精美，演員演技爐火純青，很讓觀眾喜愛(ài)。

《雍正王朝》在1999年獲。

第1。

7屆中國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇連續(xù)劇。其實(shí)《雍正王朝》改編于二月河的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這個(gè)編劇還是很尊重史實(shí)的，只是在尊重歷史的前提上加一點(diǎn)“料”來(lái)博得觀眾的眼球。雖然劇中陳設(shè)有些破舊，不如現(xiàn)在劇中的精美，但是因?yàn)樽鹬貧v史，在加上演員演技爐火純青，獲得觀眾大量稱(chēng)贊。

現(xiàn)在所謂的歷史劇并不是指真正的.歷史，編劇不再關(guān)注真實(shí)性，讓人們誤解歷史，相信那些根本不真實(shí)的人物形象，相信那些所謂的歷史事件，導(dǎo)演們對(duì)影視劇作品的質(zhì)量不關(guān)注，只知道趕緊收錢(qián)投資下一部，如此惡性循環(huán)下，我們中國(guó)人對(duì)歷史的認(rèn)知在一點(diǎn)點(diǎn)偏離軌道。其實(shí)了解歷史最好的方法是看書(shū)，看那些具有史實(shí)性的歷史故事。

希望將來(lái)的中國(guó)，有更多優(yōu)秀的編導(dǎo)引領(lǐng)青少年們認(rèn)知真正的歷史，讓更多的人了解中國(guó)。

初二歷史教學(xué)計(jì)劃。

初二歷史教師工作總結(jié)。

初二歷史教學(xué)心得體會(huì)。

初二歷史教學(xué)總結(jié)。

奮斗史初二通用篇二

向著金色的陽(yáng)光，踏上蜿蜒的山路，一家五口展開(kāi)了紅色之旅——走進(jìn)塘波村。

塘波，在如今浦江的花橋鄉(xiāng)，這里遍布了翠綠的田野山丘，在這片希望的田野上，農(nóng)民們種著綠色的有機(jī)蔬菜，大家一起走向致富之路。六、七十年前，這里是浦江的革命一根據(jù)地，這里有革命先一烈用鮮血染紅的歷史?；蛟S，因?yàn)檫@熱血，如今倍顯生機(jī)；因?yàn)檫@段歷史，這里從未被浦江人民所忘卻。

沿著盤(pán)山公路蜿蜒而上，回想七十年前，這里沒(méi)有水泥路的鋪墊，山路崎嶇，可想而知戰(zhàn)士們的攀爬是多么艱辛?！盀槭裁丛?jīng)要在這里攻打日本鬼子呢？”我不禁疑惑。“因?yàn)檫@里有高山的掩護(hù)，雖然崎嶇難行，但卻是‘可攻易守’的好地形。敵人們難攻呀！”爸爸說(shuō)。我豁然開(kāi)朗。崇山峻嶺之中，戰(zhàn)士們易防守，又熟悉地形，有山的掩護(hù)，勝利的幾率自然大。

來(lái)到山上，我們來(lái)到“紅色廉政故事展廳”內(nèi)，這里有八個(gè)有關(guān)曾經(jīng)江東縣政府領(lǐng)導(dǎo)一人的廉政故事，“火把事件”“番薯事件”等紅色廉政故事配上一張張圖畫(huà)，簡(jiǎn)單易懂。在這里我明白了當(dāng)年江東縣政府是如何管理約束自己的隊(duì)伍，人民的軍隊(duì)是如何做到嚴(yán)明守紀(jì)的。想打勝仗，領(lǐng)導(dǎo)一人應(yīng)先清廉正義，士兵們才會(huì)有必勝的信念與為人民戰(zhàn)斗的正義感。

走出展廳，踏上石階，來(lái)到陳氏宗祠。這里展覽著江縣政府成立的一幕：江東縣政府成立后，積極動(dòng)員人民參加革命，發(fā)展武裝力量。組織民眾進(jìn)行抗丁、抗糧、抗稅，并徹底粉碎敵人的“五縣”圍剿。普及民眾教育、減輕財(cái)政稅收、開(kāi)展新聞宣傳等活動(dòng)。為解放軍南下、實(shí)現(xiàn)全國(guó)解放做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

這一次的紅色之旅令我感觸頗深：革命先輩用鮮血趕走了侵略者，換來(lái)了全中國(guó)的解放，然而如今日本政府仍沒(méi)有認(rèn)清錯(cuò)誤、沒(méi)有真誠(chéng)道歉，但我們要做的并不是去奢望讓日本政一府有良知，而是讓自己強(qiáng)大，讓自己的祖國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技強(qiáng)大，就要靠我們每一個(gè)中國(guó)人的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以我們新一代青少年，未來(lái)祖國(guó)的棟梁，就要從現(xiàn)在開(kāi)始勤奮學(xué)一習(xí)一、將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

下午四時(shí)，我們正式結(jié)束了這一紅色之旅。通過(guò)這一次的實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，新中國(guó)成立的不易。我們生活在和平的年代，但那沉重的歷史應(yīng)深深銘記在心。什么是愛(ài)國(guó)？我想愛(ài)國(guó)就是做好身邊的每一件事。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”勿忘國(guó)恥，振興中華，好好學(xué)習(xí)，立志報(bào)國(guó)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，攜手創(chuàng)造祖國(guó)的未來(lái)！

奮斗史初二通用篇三

自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣的痛苦、掙扎與矛盾。

《名人傳》中有3位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?/p>

第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐Γ庞袡C(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年，他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)，人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望，聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂(lè)起來(lái)，即使病情加重，他依然快樂(lè)，依然享受自己的音樂(lè)。

第二位，米開(kāi)朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。

第三位就是托爾斯泰，他是俄國(guó)的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。

從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼〃羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。羅曼·羅蘭認(rèn)為，只有在真正的苦難之下，才能更好的去磨練出真正的堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓人們真正的去抬起頭面對(duì)現(xiàn)實(shí)與人生;只有勇敢的站起來(lái)，與苦難去搏斗，才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)，這正所謂是“逆境出人才”。羅曼〃羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學(xué)巨著。更是給予了我們戰(zhàn)勝挫折的力量，讓我們面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的雙重境地帶來(lái)了打開(kāi)人生大門(mén)的一把金鑰匙。

例如，貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的。但他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢幌蚧蕶?quán)低頭的品質(zhì)，不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量，使貝多芬越過(guò)了人生中無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。羅曼〃羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

奮斗史初二通用篇四

“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類(lèi)最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。

“一個(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤。”貝多芬說(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！绷_曼.羅蘭通過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫(xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾達(dá)到這超人努力的榮光?獲得從未有過(guò)的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)......”

“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)?！倍覀兺ㄟ^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的健康。但我們可以常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。

而且我們要堅(jiān)定自己的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的希望所在。

同時(shí)他也預(yù)言了新人類(lèi)的誕生：反對(duì)暴力，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫(xiě)作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》后有感。

人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)。愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà)，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。

“我能一個(gè)人生活下去，

要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。

我無(wú)需出賣(mài)靈魂以換取幸福。

我生來(lái)就有一種內(nèi)在的寶藏，

哪怕一切外在的歡樂(lè)我都得不到，

或者只能用我出不起的代價(jià)才能得到?！?/p>

這樣充滿(mǎn)堅(jiān)毅與剛強(qiáng)的話語(yǔ)，深深地震撼了我的心。

簡(jiǎn)愛(ài)，她究竟是一個(gè)怎樣的女子?

她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅?？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。

他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀者。

或許，簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的，她從小就被看做低賤的人。但是，她又是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷鍛煉了她的性格，最終成就她的幸福。她說(shuō)：“我很渺小，很平凡，可是當(dāng)我們的靈魂走過(guò)墳?zāi)箷r(shí)，我們都是一樣的啊!”她從未看不起過(guò)人，反而她還信奉：“把愛(ài)拿走，我們的地球便成了一座墳?zāi)??！彼盟膼?ài)心，給學(xué)校孩子的心靈播種下溫暖的陽(yáng)光。

尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們都沒(méi)有悲傷的權(quán)力，那是因?yàn)?，我們還有比悲傷更重要的事情要做，那就是——活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著。

人可以被毀滅，但是不可以被打敗。像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，勇敢的迎接風(fēng)的歷練吧!不管結(jié)果如何，只要不向生活低頭，勇敢追求屬于你的幸福，你就是強(qiáng)者!

奮斗史初二通用篇五

歷史中的塵埃，總是被撣去。璀璨的明珠照耀了一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)的光彩。

一個(gè)國(guó)家的歷史，響徹了一個(gè)國(guó)家的永久的警訓(xùn)。它雖然是一份存留在過(guò)去的記憶，但是卻總是能給人一份真實(shí)的觸感。我們常常思索，在過(guò)去里尋找現(xiàn)在的蹤影，希望能給自己現(xiàn)在一個(gè)方向的指導(dǎo)。我們?cè)跉v史里尋找安慰，尋找同情。我們?cè)谧x歷史的時(shí)候也在塑造自己的歷史故事，我們把自己回想在歷史的美好中，仿佛那一刻時(shí)間會(huì)因?yàn)樽约憾淖円粯印？墒墙K究讀古書(shū)三千，終不過(guò)一紙浮華。我們?cè)跉v史的世界里的自己，終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷。兵法三十六計(jì)，誰(shuí)能運(yùn)用如神。

中華上下五千年的國(guó)家變化，不過(guò)是一句“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”概括。每一個(gè)朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滾，里面淘盡了多少風(fēng)流人物，似乎總有幾個(gè)天之驕子在里面運(yùn)籌帷幄?？墒菂s從來(lái)沒(méi)有人能改變時(shí)間長(zhǎng)河的流逝。我不知道是是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)。我覺(jué)得似乎都不對(duì)，時(shí)也，勢(shì)也！非人力可改。英雄不過(guò)是順勢(shì)而生，順勢(shì)而去的。應(yīng)該退則修己身，進(jìn)則安天下。

如今的社會(huì)或許并不需要我們有多少作為，或許我們想的越多，迷亂太多，給別人的傷害也就會(huì)更多。或許我們并不需要建功立業(yè)的追求。所以我們有了更多的時(shí)間去尋找自己。在歷史中尋找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高處看去的遠(yuǎn)方。我讀著王羲之的蘭亭序，得到一曲的流觴曲水的奏響，在這種琴音回轉(zhuǎn)中。仿佛看到了一份輕松自在的存在與生活。或許是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭記里，看到一份攜與眾人的快樂(lè)適然，醉翁的酒總是讓人喝的久遠(yuǎn)，有一份對(duì)山林之樂(lè)的體會(huì)，有一份隨太守之樂(lè)而樂(lè)的趣味。四時(shí)仿佛如此般沒(méi)有逝去過(guò)。我又回到了陶淵明的歸園田居，悠然的南山下，每日在田里勞作，帶到月亮升起方回。就像是曾析所說(shuō)的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”.如今生活中有著太多的忙亂，每一個(gè)人都在等待著我們的作為，似乎不能停留的前進(jìn)，只能在得到后，趕緊奔向下一次的得到，在這個(gè)世界里，你停下了便只有一次一次的不斷被遺棄的。

歷史在不斷走著，我們不能停下腳步的，或許我們未曾改變過(guò)歷史，但是我們?nèi)绾稳サ玫阶约涸跉v史中，總是讓我不斷地思索與找尋。即使是痛苦又如何？或許在某一天找到的時(shí)候，陽(yáng)光明媚。

奮斗史初二通用篇六

讀書(shū)是我的愛(ài)好，每年都會(huì)買(mǎi)不同的幾本書(shū)刊閱讀，尤其喜歡看中外名著，今年寒假在高中同學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)了《名人傳》這本書(shū)，我如獲珍寶，反復(fù)讀了好幾遍，細(xì)細(xì)品味，震撼心靈，感想頗深。

《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼〃羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家：貝多芬;一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人：米開(kāi)朗基羅;另外一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家：托爾斯泰。被稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也稱(chēng)“巨人三傳”。

在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。此傳記里的三人，貝多芬、米開(kāi)朗基羅和列夫〃托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，勇敢地與困難作斗爭(zhēng)，是因?yàn)樗麄兙哂幸环N內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，具有著與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛯?duì)人類(lèi)的愛(ài)的偉大情懷。

貝多芬的童年是痛苦的，出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生坎坷不平，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器?？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，耳聾的程度是逐漸增加的，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，雖沒(méi)有完全聾，但他卻聽(tīng)不到自己的音樂(lè)作品，這個(gè)打擊也是常人所接受不了的。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!貝多芬創(chuàng)造出了許多經(jīng)典音樂(lè)作品，對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。我們從貝多芬身上學(xué)到的不僅僅只有音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)還學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>

列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，他不肯享受生活，不肯虛度年華，只有生命的真諦才是惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部經(jīng)典作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。高爾基也曾言：“不認(rèn)識(shí)列夫〃托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫〃托爾斯泰三位世界名人巨匠，假如當(dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就。生活在衣食無(wú)憂(yōu)的現(xiàn)代化社會(huì)的我們，充滿(mǎn)機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)，當(dāng)遭受挫折的時(shí)候，我們應(yīng)該以名人為榜樣，不要怨天尤人，只要我們肯努力，遇到困難保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，沒(méi)有什么是不可能的!《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。而我作為一名在校大學(xué)生面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)刻苦的學(xué)習(xí)，掌握豐富的知識(shí)，為了自己的理想而努力奮斗!

奮斗史初二通用篇七

這句話說(shuō)得很對(duì)，我們生下來(lái)就是為了贏，世界上沒(méi)有贏哪來(lái)的輸這個(gè)詞，只有贏，才會(huì)輸。但是，我們只要奮斗，我們會(huì)有贏的機(jī)會(huì)，我們會(huì)站在世界上的最頂端。

我的人生，是自己安排。但不包括爸爸媽媽給我鋪好的路。我的人生，自己在做主。班上的同學(xué)說(shuō)過(guò):自己選擇的人生道路，你爬也要爬完。

對(duì)，我的人生，既然選擇了，我就是爬也要把它爬完。我需要奮斗的東西，很多，我需要學(xué)習(xí)的東西，很多。我的奮斗，很小，但對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，卻是在校的學(xué)生人人都想要的。我現(xiàn)在的奮斗是我要在中考的時(shí)候，考上自己理想的高中，貴陽(yáng)一中。它，是我的目標(biāo)。

現(xiàn)在，我的目標(biāo)在我的心中，是最重要的，因?yàn)?，這是我的目標(biāo)也是媽媽希望看到的。

我的目標(biāo)對(duì)于在全班前十名的我來(lái)說(shuō)，它，很高。但是，我相信只要我努力過(guò)了，我?jiàn)^斗過(guò)了，我就可以放手一搏了，到那個(gè)時(shí)候，我將把我所學(xué)的知識(shí)用上。

我?jiàn)^斗過(guò)，我努力過(guò)，最后的結(jié)果不一樣，有可能會(huì)成功，也有可能會(huì)失敗。但是，只要努力了，就不怕困難。因?yàn)?，有人說(shuō)過(guò)：世上無(wú)難事只怕有心人。

沒(méi)有努力，沒(méi)有奮斗，最后的結(jié)果只有一樣，那就是百分之零的失敗。

所以，我的奮斗，不會(huì)停止，在我生命結(jié)束的那一刻，我的奮斗會(huì)隨著我的生命一直下去。直至生命的盡頭。

在我的目標(biāo)為達(dá)到之前，我的奮斗不會(huì)停止，因?yàn)?，我的生命沒(méi)有完結(jié)，大家，不要忘記，你的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到，所以你們的奮斗請(qǐng)不要終止，我們要一起奮斗、一起成長(zhǎng)、一起進(jìn)步。加油，沒(méi)有什么事是做不了的。

因?yàn)槟闩α恕?/p>

奮斗史初二通用篇八

“岱宗夫如何？齊魯青未了?！钡男穆暿怯伤l(fā)出的，他質(zhì)問(wèn)天地，他豪放不羈，他雖幼小，他的心卻飛向了朝廷，飛向了百姓。從七歲開(kāi)始學(xué)詩(shī)，到十五歲受到洛陽(yáng)著名詩(shī)人們的重視，他從沒(méi)有放下“輔助君王，幫助百姓”的夢(mèng)想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，二十歲的他開(kāi)始了長(zhǎng)期的漫游，他走遍了江南，看見(jiàn)了江南的美麗，百姓生活的安居樂(lè)業(yè)，他在那里感到了溫暖。他到過(guò)金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下，在這段時(shí)期里，他是幸福的，那里美麗的景色讓他留連忘返，他看到了他夢(mèng)想的希望！他結(jié)束了漫游之后，立即到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士考試，雖然未中進(jìn)士，但他仍未對(duì)生活失去希望。他有開(kāi)始了他第二次的漫游，他前往齊趙一帶，感受到了祖國(guó)山河的壯麗，他晚年回憶當(dāng)時(shí)的情景是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！彼谶@兩次漫游里，看到祖國(guó)秀麗雄偉的山川，吸取了江南和山東的文化，擴(kuò)大了眼界，豐富了見(jiàn)聞。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”就是他第二次漫游所抒發(fā)的對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情，和自己胸中的夢(mèng)想。

奮斗史初二通用篇九

或許是達(dá)到目的了，當(dāng)所有的孩子開(kāi)口都能流暢地背出流傳千古的美文佳句，唱出京腔京韻，畫(huà)出潑墨山水時(shí)，我們中華五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化似乎已經(jīng)得到了傳承。但是，這樣就達(dá)到傳承文化的目的了嗎？絕對(duì)沒(méi)有。

在此，我想說(shuō)說(shuō)一件讓我內(nèi)心久久不能平靜的事。

中華文化不是唐詩(shī)宋詞，不是書(shū)法京劇。傳承文化，學(xué)習(xí)其它的東西都是次要的。我們最先要學(xué)習(xí)的，應(yīng)該是尊重并敬畏不可侵犯的歷史。因?yàn)?，歷史是一切文化的根源所在。

奮斗史初二通用篇十

你的吼聲響徹天地；你的一個(gè)腳步震撼世界；你的一只眼睛；擊退邪惡。雖然你已經(jīng)消失了，但它讓我如此了解你。是世界的輪回嗎？仰望歷史，贊嘆奇跡，觸摸自己高貴的靈魂。

今天終于見(jiàn)到你了。雖然我們歷經(jīng)滄桑，但我們的勇敢并沒(méi)有減少！經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，你已經(jīng)脫去了疲憊的身體，留下的不僅是堅(jiān)硬的化石，還有無(wú)法言說(shuō)的靈魂。我多么想為你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一個(gè)時(shí)代的象征，是一部歷史作品。不需要隱藏或者裝扮更多的顏色。

我以為我會(huì)后悔一輩子，因?yàn)槲覠o(wú)法親眼看到你的英勇奮斗。但此刻，我看到了你戰(zhàn)斗的勇敢。為了全家，為了生存，你盡全力保護(hù)自己和家人。即使頭破血流，你也絕不會(huì)屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多堅(jiān)強(qiáng)，你的內(nèi)心有多堅(jiān)韌，我知道你寧死不屈。有很多困難和危機(jī)，但你還是不肯低頭去死！喊出來(lái)攻擊，只有打敗對(duì)手才是你唯一的選擇。

我看到了破碎的化石，不，不是化石。他們都是活著的，此刻只是靜靜地躺在展示架上，看著世間所有悲傷的溫度變化。似乎幾億年的滄桑讓你有些疲憊，身上背負(fù)的塵埃證明了你是多么的頑強(qiáng)。是的，無(wú)論如何，你已經(jīng)來(lái)到現(xiàn)實(shí)。雖然是破碎的個(gè)體，但殘缺不全不是一種美嗎？我喜歡和你聊天的感覺(jué)。我不需要太多的話。從你的身上，我可以理解你經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太美的語(yǔ)言贊美你沒(méi)什么，所以我選擇了沉默，從冥想中明白了你想告訴世界的一切。

從侏羅紀(jì)到現(xiàn)實(shí)，從出現(xiàn)到消亡，這是一個(gè)精神凈化的過(guò)程。當(dāng)你進(jìn)入歷史，你就有了立足之地，當(dāng)你來(lái)到現(xiàn)實(shí)，你就會(huì)稍微好一點(diǎn)。但這是一樣的。歷史和現(xiàn)實(shí)只是被時(shí)間支配，我們一個(gè)接一個(gè)的開(kāi)玩笑，讓我無(wú)法親眼看到你的臉。但你已經(jīng)如此強(qiáng)烈地來(lái)到現(xiàn)實(shí)，以至于我可以看著你的身體刻上歷史這個(gè)詞。至此我已經(jīng)心滿(mǎn)意足了。

也許我該回家了，也許我們以后不會(huì)再見(jiàn)面了。但是，我感受到了你的偉大，感受到了你對(duì)生活的向往。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)和歷史之間只有時(shí)空距離。

奮斗史初二通用篇十一

每個(gè)人都有自己的的人生目標(biāo)，每個(gè)人都有自己的人生理想。只要有了理想，你的人生才會(huì)過(guò)得更精彩，如果一個(gè)人沒(méi)有理想而活在這個(gè)世上，那他將永遠(yuǎn)到不了成功的彼岸。

在學(xué)校有的學(xué)生為了自己的理想，天天努力的奮斗。上課非常的認(rèn)真。然而還有的學(xué)生不知道自己的理想是什么，每天只知道貪玩，上課根本就不聽(tīng)講。我們老師曾經(jīng)給我們說(shuō)過(guò)一句話叫做“幸幸苦苦十幾年，辛辛福福幾十年。辛辛福福十幾年，幸幸苦苦幾十年”。這句話的意思是：從小為自己的理想拼搏那么十幾年，雖然在這十幾年里幸苦一點(diǎn)，但是以后你將會(huì)辛辛福福幾十年。如果你從小就貪玩十幾年，雖然在這十幾年里你是辛辛福福的，那么你長(zhǎng)大后會(huì)是什么樣子呢，你將會(huì)辛辛苦苦一輩子。我們都應(yīng)該選擇前者。

我們每一個(gè)人都有著自己的理想，要實(shí)現(xiàn)這理想就應(yīng)該在自己的努力下與他人的幫助下完成，實(shí)現(xiàn)理想要?dú)v經(jīng)太多的艱難險(xiǎn)阻，但它絕不是渺茫而高不可攀的!它是要我們現(xiàn)在從每一點(diǎn)小事做起的，古人說(shuō)：“千里之行，始于足下”。我們?nèi)?shí)現(xiàn)理想，就好比走一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，我們不可以停留在起點(diǎn)，不停的哀嘆這條路好長(zhǎng)好長(zhǎng)呀，什么時(shí)候才可以到達(dá)終點(diǎn)呢?這些感嘆是沒(méi)有用處的，我們只可以不停的向前走。一步再走一步，這樣你將會(huì)離你的理想更近。

理想是石，敲出星星之火。理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。理想是燈，照亮夜行的路。理想是路，引你走向黎明。為理想，而奮斗吧!

奮斗史初二通用篇十二

甜，我把奮斗，會(huì)帶類(lèi)成功的奮斗看作珍寶。

奮斗是實(shí)實(shí)在在的，不像夢(mèng)幻，使我們感到虛無(wú)縹緲。成功應(yīng)該也是實(shí)實(shí)在在的我們通過(guò)奮斗。一步一步地向成功靠近。

徐志摩說(shuō)：“尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯?！蔽艺窃趽芜@樣一支長(zhǎng)蒿，不斷地向前，前面的青草總會(huì)更青。

我聞到青草發(fā)出的芳香氣息，一邊撐蒿，一邊感受到迎面吹拂來(lái)的輕柔的峁前面的陽(yáng)光斜射過(guò)來(lái)的溫曖的光線。我的額上滲出了汗珠，有微風(fēng)為我拭去;我的手腳酸痛，有陽(yáng)光為我撫摩。我想，這就是奮斗的快樂(lè)吧。

當(dāng)我到達(dá)了成功的一個(gè)小小彼岸，我坐下來(lái)，閉上眼，回味著青草的芳香，重溫那陽(yáng)光的溫暖，我很高興，因?yàn)槲矣珠L(zhǎng)大了一些。我的身體將變得強(qiáng)壯，我的每一個(gè)動(dòng)作都強(qiáng)勁有力。我說(shuō)奮斗是珍寶。我所追求的成功，還要在更遙遠(yuǎn)的地方，也許我是像夸父追月吧，竭盡全力去追趕太陽(yáng)。成功太咬牙，奮斗依然實(shí)實(shí)在在，有了奮斗，就好像觸摸到了成功。

我繼續(xù)前進(jìn)，前是當(dāng)中定會(huì)有暴風(fēng)雨，定會(huì)有冰封河面的時(shí)候，也許我因此不能再前行，我就回味著那青草的芳香，重溫那陽(yáng)光的溫暖。奮斗的快樂(lè)時(shí)時(shí)圍繞在我身國(guó)，我感受生活實(shí)實(shí)在在。我說(shuō)，壓力奮斗是珍寶。

奮斗能帶給我成功，我堅(jiān)信，因?yàn)槔畎渍f(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

奮斗帶給我的快樂(lè)，有時(shí)很難感受到，不像成功給人帶來(lái)巨大的喜悅。我卻始終為了聚成這巨大的喜悅而奮斗著。

我把奮斗當(dāng)作珍寶，我在奮斗的微小的快樂(lè)中收集我的寶藏，最后，我就是世界上最快樂(lè)的人!

奮斗史初二通用篇十三

有一次，我考試沒(méi)有考好，心情十分郁悶，在房間里獨(dú)自哭泣。媽媽看著這樣的我，心里也不是滋味。一天，她把我叫到跟前，嘆了嘆氣，說(shuō):“你出去走走吧，樓下有個(gè)新搬來(lái)的女孩，比你大三四歲，你也可以去找找她?！蔽业椭^，小聲答應(yīng)。

那天下午，我找到了那間房，敲了敲門(mén)——咚咚咚?！笆钦l(shuí)呀？一個(gè)甜美的聲音從房間里傳來(lái)。我……我是你樓上的住戶(hù)，聽(tīng)說(shuō)這里新搬來(lái)一個(gè)人，我特地……特地過(guò)來(lái)看看。”我支支吾吾，半天說(shuō)不出一個(gè)字。“是客人?。】煺?qǐng)進(jìn)！她把門(mén)打開(kāi)了，只見(jiàn)他上身穿著一件紫色的運(yùn)動(dòng)，下身配了一條寬松的運(yùn)動(dòng)褲。臉上的高鼻梁下是一張櫻桃小嘴，長(zhǎng)發(fā)在微風(fēng)中劃過(guò)嘴角，眼睛……她的眼睛緊閉著，她是個(gè)盲人！“我……對(duì)不起……我不知道……再見(jiàn)！”我口中的詞像牙膏一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來(lái)，慌忙要上樓。她拉住了我:“別走?。∧闶俏业目腿?，我的歡迎你??！”她一邊攔住我，一邊牽著我的手，摸索著進(jìn)房間的路。

第二天，我為了解開(kāi)封印在心里的迷題，我又去找了她。她讓我坐在床上，問(wèn)道:“你覺(jué)得世上都有什么顏色？”“我……”我答不出來(lái)了，她是盲人，她的世界只有黑色，我怕傷了她的心。”“有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫對(duì)不對(duì)？”“是，是的?！蔽一卮鹬?。“那你為什么要一直活在黑色的世界里呢？”她笑了，笑容猶如春天里綻放的花朵，那樣的活潑，那樣的動(dòng)人。“人生此起彼伏，一次考試算得了什么？”是呀，這又算什么呢？我下定了決心，和她一起努力，一起奮斗！

人生的色彩是五彩斑斕的，我們不能只看黑色的那部分，讓我們大家一起奮斗，朝著夢(mèng)想踏上多彩多姿的人生路吧！

奮斗史初二通用篇十四

一座城，記載著一段歷史，如高樓之下埋藏的故事。

紙堆下的小蟲(chóng)，把故事講給諸位聽(tīng)。

人們常忘了，一座老城里，三輪車(chē)的吱吖聲，巷子里老人的嘮嗑聲，一聲聲糖葫蘆的叫賣(mài)聲：“糖葫蘆兒！冰冰甜的糖葫蘆！”正如母親所說(shuō)：“如若真想體驗(yàn)七八十年代的北京，就當(dāng)來(lái)北京的胡同。”青磚巷如沐在陽(yáng)光的照耀下，銅門(mén)微微銹，如與世隔絕的一片街，七拐八繞，人們常到對(duì)門(mén)家里送些飯盒帶魚(yú)、不銹鋼米飯。人來(lái)人往，胡同里的北京歷史，由它講述。

憶紫禁城中的朱門(mén)，向內(nèi)望去，無(wú)聲，安靜。最?lèi)?ài)雪中的紫禁城，金屋樓頂，白色的雪被覆蓋在琉璃瓦之上，金色的初日剛剛升起，喚醒如老人般在入夢(mèng)的宮殿。站在高處放眼望，瓊樓玉宇，雕梁畫(huà)棟，所到之處，滿(mǎn)目琳瑯，極目繁華。我曾多次來(lái)到這里，站在底端往上望。誰(shuí)能想到，這座曾經(jīng)繁華又忙碌的城，那樣的深沉，那樣的無(wú)聲，靜靜的與你對(duì)望。雪天中的紫禁城，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)四季，像老人囈語(yǔ)般。這座宮殿的歷史，由它講述。

這樣的歷史被漸漸沖淡著，但它，依然靜聽(tīng)著，記錄著。曾經(jīng)的炮火下，那樣美麗而多姿的她，永遠(yuǎn)記載著那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。我的父親曾說(shuō)：“若是沒(méi)有當(dāng)年的八國(guó)聯(lián)軍，里面會(huì)有更多的古跡與書(shū)籍呢。若真如此，圓明園也定如紫禁城般那樣瑰麗?！睕](méi)有瑰麗韻雅紫禁城一般繁榮，如此的圓明園仍有自己的韶華，動(dòng)聽(tīng)的故事。一段過(guò)往的歷史，一座戰(zhàn)火下殘缺的城市，一位永遠(yuǎn)為此戰(zhàn)立的記錄者?；鹬聼o(wú)聲的歷史，由它講述。

倘欲了解都城新地，或真心想親眼目睹一番中國(guó)的“明書(shū)錦繡”，薦賢應(yīng)來(lái)“紅墻黃頂之門(mén)”。大概都會(huì)記得，在天安門(mén)的中央，從中心展望北京，崢嶸往昔，翰墨流離，染指年華。天安門(mén)下的北京歷史，由它講述。

是啊，我感謝每一座城所記錄的歷史。依然感激北京，有令人駐足的過(guò)往，有極目繁華的現(xiàn)在和未來(lái)。大概有一天，北京會(huì)超越時(shí)間與空間，這片土地依然安靜的記錄著一切，把故事，講給諸位聽(tīng)。

奮斗史初二通用篇十五

人生若如白駒過(guò)隙，存在并無(wú)意義。光陰的寶貴就在于它無(wú)法倒流，而青春的寶貴在于它無(wú)休止的奮斗，在這期間快樂(lè)會(huì)與夢(mèng)想同在!

有人說(shuō)，青春是甜的。幾個(gè)小伙伴在一起做什么都是甜的;有人說(shuō)，青春是苦的。正值青春期的我們本應(yīng)四處狂野，活得瀟瀟灑灑，卻要硬生生地被關(guān)在教育的籠子里埋頭苦干;還有人說(shuō)，青春是酸的，看著學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們做了一些自己從未做過(guò)的，并且十分瘋狂的事時(shí)，內(nèi)心酸溜溜的。我說(shuō)，青春是澀的，嘗下去苦澀澀的，十分難受。可回想，你卻怎么都忘不了那澀澀的苦味。每個(gè)人堅(jiān)定著自己的腳步，和著或酸或甜或苦或澀的旋律，深深行走在心底最澎湃的角落。不論方向是否正確，不論前方有多少艱難，我們堅(jiān)定著、我們奮斗著，因?yàn)檫@是我們自己的青春，里面懷揣著斑斕的夢(mèng)想。我們都經(jīng)歷著生活的波瀾，有時(shí)茫然，有時(shí)苦痛，但我們?nèi)匀辉谂Φ膴^斗。這只是為了將最真摯的笑臉留在青春的歲月中!

在青春這場(chǎng)盛宴里，我們都哭過(guò)，我們也都笑過(guò)。我們?cè)鵁o(wú)奈徘徊過(guò)，我們也激情澎湃過(guò)。從來(lái)沒(méi)有人能準(zhǔn)確地去定義青春的年界，更不會(huì)有人去劃分奮斗的真誠(chéng)。青春是在奮斗中吶喊的。從現(xiàn)在開(kāi)始，拿出我們?cè)?jīng)嘗試的勇氣，拿出我們青春的激情，等到大學(xué)畢業(yè)之季，再回首，我們沒(méi)有平凡、平淡、了無(wú)波瀾的青春，有的只是我們努力拼搏奮斗過(guò)的見(jiàn)證。

青春的美麗會(huì)使砂礫變成珍珠，石頭化作黃金，會(huì)讓枯枝長(zhǎng)出鮮花，沙漠布滿(mǎn)森林。這才是青春的快樂(lè)，奮斗的青春。

奮斗史初二通用篇十六

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。

如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。

與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

奮斗史初二通用篇十七

洪戰(zhàn)輝，新世紀(jì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)感染了中國(guó)每一個(gè)公民，更感染了河南的每一個(gè)人，因?yàn)樗呛幽先嗣竦尿湴僚c自豪。從小在殘缺的家庭中成長(zhǎng)，遭受了兄妹分離的痛苦，母親離家的悲劇，在父親一直是精神病狀態(tài)的情況下，還要撫養(yǎng)撿來(lái)得小妹妹，最最激人的還是他能夠在如此的生活環(huán)境中不忘學(xué)業(yè)，努力拼搏，并最終考上了大學(xué)實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。這是一個(gè)信念，這需要一種勇氣，這更需要一直的毅力。

在國(guó)家快速發(fā)展的時(shí)期，我們需要的就是這種人才，這種精神。洪戰(zhàn)輝發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)了這種頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗的精神。環(huán)境造就人才，在如此的環(huán)境下，洪戰(zhàn)輝磨練了他的意志，用自己的實(shí)際行動(dòng)迎接了各種困難的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了各種環(huán)境壓力，他給我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上都留下了一份很大的財(cái)富，給他自己也創(chuàng)造了輝煌得人生，正如當(dāng)年的許本禹，如果感動(dòng)是一種財(cái)富，那么洪戰(zhàn)輝很富有，再過(guò)去的10幾年中，他的所作所為都是他的到這份財(cái)富而作出的努力，付出的代價(jià)。他的經(jīng)歷不重要，重要的是他所體現(xiàn)出來(lái)的這種精神，這種不懈奮斗，在逆境中創(chuàng)造自己人生的精神，這更讓我發(fā)現(xiàn)無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方，我們都不應(yīng)該放棄這種精神，反而更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，用這種精神奮斗人生。

奮斗人生，是重長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不停息的努力，無(wú)論環(huán)境怎樣，條件怎樣，我們都應(yīng)該有此毅力，追求自己的目標(biāo)，為自己的理想而奮斗，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。在生活上，我們需要洪戰(zhàn)輝，不僅是條件困苦，重要的是鍛煉自己的人生，鍛煉自己的能力。早早的他扛起了家的重?fù)?dān)，在如此的環(huán)境中他學(xué)會(huì)了獨(dú)立承擔(dān)，獨(dú)立自主，獨(dú)立人生。我們這些在外求學(xué)的大學(xué)生，原理了父母的照顧，很多人遇到了生活上的麻煩，并為之苦惱，很多生活瑣事被他們弄得那么復(fù)雜，洪戰(zhàn)輝叫道我們生活要能夠獨(dú)立，生活要能夠自己承擔(dān)。可以想象，洪戰(zhàn)輝的生活條件是多么不容易，沒(méi)有完整的家庭的他扛著一家的重?fù)?dān)，得不到父母的關(guān)愛(ài)得不到家人團(tuán)聚的溫馨，可是他依然完成了自己的學(xué)業(yè)，走進(jìn)了大學(xué)繼續(xù)深造，他是每個(gè)大學(xué)生的驕傲與自豪，他更是每個(gè)大學(xué)生的模范和榜樣，我們有堅(jiān)實(shí)完美的家庭作后盾，都有如此精神支柱，如此心靈歸宿，擺在我們面前的任務(wù)只有學(xué)習(xí)，而很多人不能夠珍惜，荒廢學(xué)業(yè)，甚至因一時(shí)的沖動(dòng)走向悲劇，難道我們不應(yīng)該反思一下?作為學(xué)生，學(xué)業(yè)搞不好怎稱(chēng)學(xué)生，何況在當(dāng)今如此良好的條件下。