科技對生活的影響怎么寫(優(yōu)質(zhì)11篇)

探究是一種通過提出問題、調(diào)查研究等方式來深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。制定明確的目標是取得成功的第一步。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。

科技對生活的影響怎么寫篇一

記得小學(xué)的時候，在學(xué)校里與幾位共同組建了一個莊園，其目的是為了推動大家的數(shù)學(xué)，共同探討難題，也可以提高數(shù)學(xué)成績。剛開始，大家滿滿，斗志昂揚，為能夠在學(xué)校的眾多社團中，劈波斬浪，會聚眾多數(shù)學(xué)人才在此，誰知來報名的人卻寥寥無幾，十分“慘淡”。望著別的社團“門庭若市”，我們這個自稱“頂尖人才聚集地”的社團，不禁愁破了頭腦。

確實，學(xué)校里部分人是不數(shù)學(xué)這門學(xué)科的，但是我的社團是以探究討論為主，是一種興趣，不是一種整天刷題的負擔，看來是許多同學(xué)不了解這個社團，于是我們決定效仿社會上十分流行的廣告，為我們招賢納士。

廣告，廣告，意為廣而告之。廣告的本質(zhì)是傳播，如何做到傳播？起初是靠口頭，在校園中拉住一個半熟不熟的同學(xué)，指著自己胸前的社團徽章，與之夸夸其談，大力宣傳本社團的精神和所能帶來的成果。同學(xué)們一臉詫異，任我們唾沫橫飛，耗盡口舌。效果也極其不。

后來又在校內(nèi)張貼社團的海報，畫得也五顏六色，十分引人注目?？上凶愕腵同學(xué)不少，真正來咨詢的人一個也沒有，大家不禁開始垂頭喪氣。廣告難道沒有作用嗎？到底，該如何宣傳自身的品牌呢？抱著重重的不解與，開了一次社團大會，最后總結(jié)出，狀物作文，原來所有打出的廣告都是紙上談兵，都是吹出來的，看看社員的成績不難發(fā)現(xiàn)，頂尖人才都不在社團，而每次又因為“人太少，我們還在招募”為理由，社團活動記錄本到現(xiàn)在為止都是空的，更何談一起探索數(shù)學(xué)之奧秘了。宣傳說，社團布置倒是光鮮體面不亞于別的社團，卻沒有深意內(nèi)涵，華而不實，打著浮夸的廣告，大宣傳上大做文章，自己不禁羞紅了臉。

于是大家重鼓旗陣，在課外提升自己的數(shù)學(xué)成績，在校內(nèi)的右通告欄上劃出一塊小小的版塊粘上，社團內(nèi)每周一換課堂上的課題及成果，也撕去了海報，不再跟人口若懸河的扯話了，不久之后，社員的數(shù)學(xué)成績也有了顯著提升。

社團的活動在通告欄上釘了厚厚一疊，前來咨詢和報名的同學(xué)越來越多，甚至已經(jīng)超過了預(yù)定人數(shù)，在社團洋溢的笑臉中，開了分團，二團、三團。很快，整個社團步入了巔峰。

在校內(nèi)社團深化大賽中，從一個不知名的小社團，發(fā)展到社員遍校的大集體的我們?nèi)〉昧斯鸸凇?/p>

廣告，廣告，廣而告之的不是你浮夸的詞藻，誘人的假報名，而是從自身作廣告，用自身的實力作為宣傳打動別人，“吹”廣告，做真廣告吧！

科技對生活的影響怎么寫篇二

“剝了殼的雞蛋”是什么樣的？”“一定是又白又嫩而且好吃?！钡缃襁@句話卻被廣告商看中，用于廣告之中。初見這句話是在報紙上的廣告一欄，一位美麗的少女從蛋亮中破殼而出，肌膚雪白，邊上印著這行大字，粗看似乎并沒什么不妥，仔細思索，這篇廣告可謂是失效之作。既未直接指出是化妝品還是藥品，更似乎將產(chǎn)品名稱隱藏了起來，右下角一行小字“紅花美之源”似是其名，但卻令人不能不產(chǎn)生提問。這樣的廣告把人弄得團團轉(zhuǎn)，把想買的人都給趕走了。

人的臉怎么能像剝了殼的雞蛋呢？要真是如此也不是讓人成為了沒眼、沒耳、沒口、沒棄子、沒嘴巴的怪人嗎？這不是叫人變美，相反，倒成了一些愛美的五人。雞蛋雖白，可是它給人一種蒼白的感覺，而要美想美的人，總是希望自己的美是活波，是自然，是吸引人的。誰都不愿自己豐夜里起來把人叮個半死吧！要知道人叮人可是要叮死人的。毫無生機的美誰會需要呢？廣告中“強力祛斑”這四個字給我留下7深刻印象，似表明了生產(chǎn)者時其產(chǎn)品有絕對的信心，但世上無百分之百的事，再如何“強力”定也有他失效的時候，定也有他“軟弱”的時候。這些話在廣告中，不僅會欺編消費者，使人們花費大把的錢卻最終一無所獲，最終影響的還是自家的生意。此類廣告還有一個缺點，那就是連最起碼產(chǎn)品的適用人群年鈴都不介紹一下，可能是因為生產(chǎn)者認為只有青年人會買所以根本沒寫，又可能是因為他們根本沒想到。但是他們忽視了一些少年、老年的愛美之心，換句話說，少年人，老年人也會去買這類產(chǎn)品。試想一位八十幾歲的老太太吃了它之后變成了一位美少女，那這藥豈不是成了“圣水”、“神藥”。

廣告是一種工具，是使人們知道生產(chǎn)者的產(chǎn)品的宣傳工具，只有做到以實相告，不夸大和吹盛才能使產(chǎn)品有好的摘路，若不據(jù)實相告，即使廣告設(shè)計的如何“花俏”也不會有人來理昧你。

做廣告難！做好廣告更難！做精制的廣告是難上加難！

科技對生活的影響怎么寫篇三

自從互聯(lián)網(wǎng)誕生以來，人們的生活越來越豐富多彩，從網(wǎng)上聊天、購物到下載視頻、游戲。在當下，如果沒有一個qq、一個微博，那真是老古董了。

80后90后大多是獨生子女，我雖然有個妹妹，但是年紀相差6歲，也就沒有共同語言了。平時住校忙于學(xué)習(xí)，周末的娛樂項目就“泡”在網(wǎng)上：看看新聞、電影，玩一玩網(wǎng)游或者單機游戲，偶爾有事在qq上和同學(xué)聯(lián)絡(luò)一下。在電腦上玩網(wǎng)游要聯(lián)網(wǎng)，在線看視頻要聯(lián)網(wǎng)，qq聊天也要聯(lián)網(wǎng)，單機游戲不用聯(lián)網(wǎng)，但是下載也需要網(wǎng)絡(luò)呀，我的快樂生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了。

以前家里沒電腦，只能窩在家里看看電視，沒愛看的節(jié)目要么無聊地出去閑逛，要么看看書。平時聽著同學(xué)聊游戲，說自己幾級幾級了，某關(guān)的boss該怎么打，哪里能卡bug……自己只好閉上嘴巴，被遺忘在一旁，那種滋味可真不好受。當然這是有原因的，因為網(wǎng)絡(luò)游戲曾經(jīng)讓我沉迷其中不能自拔。小學(xué)二年級時，因沉迷于一款《三國群英傳》的游戲，我?guī)缀跏遣璨凰?，飯不想，總想著那個游戲中的場景，想像著該如何過關(guān)，老爸再三警告也沒用，于是一怒之下卸載了游戲處理了電腦。上初中后，老爸看我只有周末兩天的輕松時間，于是“法外開恩”，家里重新上了網(wǎng)。別說，網(wǎng)絡(luò)這玩意兒，確實給我的生活帶來了變化，讓我的生活更加豐富了，不僅在學(xué)習(xí)上有了問題上網(wǎng)查找資料很方便，玩玩游戲也和同學(xué)們有了共同語言，讓我和同學(xué)的關(guān)系更融洽。

網(wǎng)絡(luò)同時也拓寬了我的眼界。很多社會上的的“熱點”新聞我都是通過網(wǎng)絡(luò)得知的，例如“犀利哥”、“我爸是李剛”、“郭美美事件”等等，這些都是電視新聞少有提及或一帶而過的。原來聽同學(xué)談起熱點話題，我往往是一頭霧水，不明就里“大膽”提問，惹來一陣嘲笑“連這都不知道?你out啦”。通過網(wǎng)絡(luò)，我對社會現(xiàn)象有了更多的認識，改變了我以往“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的狀態(tài)，學(xué)會了辯證地看待學(xué)習(xí)、生活。當然，網(wǎng)絡(luò)也是把雙刃劍，在上網(wǎng)的過程中，我也深有體會，瀏覽網(wǎng)站時，不時會跳出一些別的網(wǎng)頁，內(nèi)容多是一些不健康網(wǎng)站或是銷售廣告，更嚴重的是有些網(wǎng)頁還攜帶病毒，點擊了輕則電腦死機重則被入侵，其實這和生活中是一樣的，一定要慎重選擇，否則只有自己吞下苦果嘍。

網(wǎng)絡(luò)還讓我的生活更加便捷了，比如這篇征文就直接在網(wǎng)上投稿，省時方便還環(huán)保(節(jié)約紙張保護森林資源)，老媽也不抱怨沒空逛街購物了，衣、食、行通通在網(wǎng)上就搞定了。

我的生活因網(wǎng)絡(luò)而豐富多彩!

科技對生活的影響怎么寫篇四

網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起給人們的生活方式帶來了巨大的變化，本文通過時網(wǎng)絡(luò)媒體與人們生活方式的相互關(guān)系入手，具體分析了網(wǎng)絡(luò)媒體帶給人們生活方式的負面影響，并提出了發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體對人們生活方式正確引導(dǎo)功能的三條思路。

網(wǎng)絡(luò)媒體是以互聯(lián)網(wǎng)這傳輸平臺，以多媒體為輔助傳播手段的現(xiàn)代信息傳播工具。它通過搜索、操作、編輯、存貯、交換等信息傳播活動，實現(xiàn)信息的傳遞、交流和利用，從而達到了人際傳播和大眾傳播兼容的目的。與報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體既綜合了文字、圖像、音頻、視頻、動畫等多種信息傳播方式，網(wǎng)絡(luò)媒體有著許多傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)勢：傳播內(nèi)容上，朝著豐富性、高速化、專業(yè)化發(fā)展；傳播方式上。信息雙向交互、個人化特征日益突出；傳播功能上，呈現(xiàn)出綜合性、可選擇性的特色。

生活方式是在一定社會形態(tài)中，人們的物質(zhì)生活和精神文化生活的方式和行為習(xí)慣的總和，它作為一種客觀存在制約著社會的文化和意識形態(tài)的發(fā)展以及個人情趣、愛好、價值取向等。生活方式所要回答的是人們“怎樣生活”的問題。在不同的意義層面上，生活方式具有不同的內(nèi)涵。比如。在社會學(xué)上，生活方式是人類在特定歷史時期利用生活資料的方式；在心理學(xué)上，生活方式是自我認同的表達；在人類學(xué)中，生活方式生動地表達了特定的種族特性。feldman和thielbar(1971)把生活方式的特征概括為四個方面：生活方式是一種群體現(xiàn)象；生活方式覆蓋了生活的各個方面；生活方式反映了一個人的核心生活利益；生活方式在不同人口統(tǒng)計變量上表現(xiàn)出差異，包括年齡、性別、民族、社會階層、宗教和其它決定因素。

生活方式的改變受多種因素的影響，包括政治、經(jīng)濟、文化、法律、科學(xué)技術(shù)等。而網(wǎng)絡(luò)媒體，作為當今科學(xué)技術(shù)的體現(xiàn)，作為當代最主要的文化傳播媒介之一。網(wǎng)絡(luò)媒體影響和制約著人們生活方式的發(fā)展。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體突破了傳統(tǒng)思維方式的束縛，充分彰顯了個性自由；增強了交流的廣度、頻度和深度；改變了消費觀念，使網(wǎng)上購物成為新時尚；打破了傳統(tǒng)教育封閉的辦學(xué)模式，網(wǎng)上遠程教育成為主流，充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體就像一把雙刃劍，也同時對人們的生活方式產(chǎn)生了一些負面影響。

1、價值取向上：重個人輕他人而弱化倫理道德規(guī)范。在網(wǎng)絡(luò)媒體的世界里。價值觀念的變化正在加速，在相對的價值觀里，沒有了惟一正確的必須遵循的價值觀念。傳統(tǒng)的力量被削弱。由于網(wǎng)絡(luò)媒體時代更注重個人的傳播，且網(wǎng)絡(luò)又是海量信息的存諸地，網(wǎng)絡(luò)媒體的倫理道德也因此而呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

網(wǎng)絡(luò)媒體在重構(gòu)現(xiàn)代多元價值觀的同時。把一些傳統(tǒng)的倫理道德生活也解構(gòu)了，不少人摒棄了傳統(tǒng)倫理道德的約束，推崇個人主義、享樂主義、拜金主義。此外，網(wǎng)絡(luò)媒體的商業(yè)化誘導(dǎo)人們的文化需求，使人們過分追求感官刺激而忽略高層次的精神享受，一些色情、暴力等文化垃圾也腐蝕著人們，影響人們良好生活方式的形成。

20xx年新年伊始，中央電視臺在5、6號兩天的新聞聯(lián)播里重磅曝光19家存在低俗內(nèi)容的網(wǎng)站，其中百度、谷歌兩家搜索引擎成為焦點。而國內(nèi)四大門戶也赫然在列。19家網(wǎng)站幾乎占據(jù)了互聯(lián)網(wǎng)的半壁江山。均是業(yè)內(nèi)具有舉足輕重地位的網(wǎng)站。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容低俗之風(fēng)已經(jīng)極度泛濫。低俗之風(fēng)一旦受利益驅(qū)使，并成為常態(tài)盛行，道德觀念也就不成為束縛了。

2、交往方式上：隱秘性、虛擬化使人際關(guān)系疏遠和淡化。同上交際的特點之一，就是其隱秘性。你不僅可以匿名，而且還可以隱匿性別、年齡、種族和社會地位。網(wǎng)絡(luò)的自由帶來了人的主體的多角色化，也導(dǎo)致了人的基本的“身份喪失”。

網(wǎng)絡(luò)交流的另一特點，就是其虛擬性。它的虛擬性為人們提供了更為廣闊的空間。在這個空間里，沒有身份、地位、甚至姓名和性別的社會性標簽，網(wǎng)上虛擬社區(qū)、聊天室的出現(xiàn)。給在工作壓力和快節(jié)奏生活狀態(tài)下的人們提供了沒有束縛的交流方式。滿足了人們無限溝通的欲望。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成人們上網(wǎng)心態(tài)的虛擬化，網(wǎng)絡(luò)上的人被簡化為虛假的名字、甚至一個符號、一個ip地址，交流的不真實使人們的交流缺乏可信度。

因此，網(wǎng)絡(luò)交往方式的隱秘性及虛擬性在一定程度上導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠和淡化。網(wǎng)絡(luò)交流使人們擴大了交流的范圍，也同時締造了一種前所未有的更獨立、更自由的方式，它使我們的交往對象空前廣泛的同時，也使我們的交往對象空前泛化。

3、消費方式上，奢侈性、個性化而主體性被削弱。

消費是生活方式的顯現(xiàn)，人們通過消費滿足自身物質(zhì)、精神文化上的需要。目前，消費主義生活方式在一部分人中抬頭，他們極力追求炫耀性、奢侈性消費，追求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并以此作為生活的目的和人生價值；重視物質(zhì)消費，輕視精神文化消費，重視目前享樂，忽視精神價值和人的發(fā)展。這種生活方式與價值觀念目前在中國已有種種表現(xiàn)，對人們的生活方式產(chǎn)生了極壞的影響。

在網(wǎng)絡(luò)媒體的導(dǎo)引下，人們進行各種“個性化”消費，實際上，這種“個性化”仍然是在受控于傳媒的宣傳，并非體現(xiàn)人的自覺、自主、能動、創(chuàng)造等真正意義上的'個性。

網(wǎng)絡(luò)媒體直接將大眾引入一個符號化、影像化了的物質(zhì)世界，在這個虛幻的物質(zhì)世界中，不再是消費者的需要左右生產(chǎn)者的生產(chǎn)了，而恰恰相反，生產(chǎn)者通過傳媒的宣傳將自己的產(chǎn)品推銷給大眾，使大眾以為自己需要而去購買?？梢哉f。網(wǎng)絡(luò)左右著大眾進行“與眾不同”的消費。網(wǎng)絡(luò)媒體削弱了大眾在消費過程中的主體性。

由于網(wǎng)絡(luò)媒體傳播迅速、信息量大和越來越貼近社會生活及著眼于人們較普遍關(guān)心的實際問題，對人們生活方式的導(dǎo)向作用越來越大。

我們所提倡的現(xiàn)代生活方式，它包括人與自然之間、人與人之間、人與社會之間的和諧，其基本內(nèi)涵是“文明、健康、科學(xué)、優(yōu)雅、節(jié)儉”。因此，避免網(wǎng)絡(luò)媒體對人們生活方式的負面影響，引導(dǎo)科學(xué)、健康、文明生活方式的確立，成為當前網(wǎng)絡(luò)媒體的重要責任，我們認為，網(wǎng)絡(luò)媒體對人們生活方式的引導(dǎo)可從以下幾個方面進行：

1、網(wǎng)絡(luò)媒體要引導(dǎo)人們構(gòu)建具有道德精神的生活方式。

由于現(xiàn)代生活轉(zhuǎn)型與多元文化沖突使現(xiàn)代人常常出現(xiàn)個體自我價值與外部表現(xiàn)價值的分裂、個人行為與道德觀的分裂、自我情感、欲望、信念等多種心理要素的分裂，甚至導(dǎo)致一些病態(tài)的心理和違反道德的不健康的生活行為或邊際人格。人格與道德精神具有內(nèi)在聯(lián)系。并且總與道德認識水平和道德覺悟相伴隨。反過來，道德精神的形成又充滿著復(fù)雜性和可塑性。因為道德約定潛藏在每個人的行為習(xí)慣里和日常生活方式中。它經(jīng)過反復(fù)的沖刷、篩選，個體道德意識的自律性才能得以產(chǎn)生與發(fā)展，才會擺脫外在道德要求的強制性與被動性。道德有一種心理暗示的反應(yīng)，在特定的條件下，他律或道德的潛在約束力有時絲毫也不亞于法律的約束。網(wǎng)絡(luò)空間雖然是一個虛擬社會，但它和現(xiàn)實社會一樣，必須受信息化社會特有的法律約束和遵循網(wǎng)絡(luò)道德。因此，要引導(dǎo)人們樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德，從道德上約束人們網(wǎng)上的“可為”和“不可為”。

網(wǎng)絡(luò)媒體要通過大量健康文明、豐富多彩、科學(xué)向上的網(wǎng)絡(luò)信息資源，加強道德建設(shè)。用道德的力量規(guī)范人們的生活行為，養(yǎng)成良好的禮儀禮貌的修養(yǎng)意識。并將這種意識固化到人們個體的人格中。使其從內(nèi)心深處懂得如何尊重他人，如何尊重自己。

2、網(wǎng)絡(luò)媒體要引導(dǎo)人們構(gòu)建以人為本的生活方式。

文化的核心是價值觀，而生活方式也是某種價值觀在日常生活中的體現(xiàn)，它內(nèi)化于人的思維方式和行為方式。并最終以具有特定風(fēng)格的生活方式的形式整體傳達出來。文化所鑄成的人們的心理結(jié)構(gòu)和思維定勢，對人們的生活方式起著重要的導(dǎo)向作用，可以說，文化決定著人們生活方式的價值取向?！耙匀藶楸尽钡纳罘绞?，強調(diào)的是一種不僅要從物質(zhì)層面去享受生活，更要從精神層面去享受生活。不僅在事受有形的商品或服務(wù)。同時從中去獲得美感和知識，在物質(zhì)需求之外，更多地享受文化教育的熏陶等消費。

網(wǎng)絡(luò)媒體的商業(yè)操作導(dǎo)致了文化的庸俗化。商業(yè)操作的結(jié)果，固然給文化的發(fā)展帶來了活力，但同時也擠占了傳統(tǒng)文化的生存空間，使得傳統(tǒng)文化在一定程度上淪為消費文化。網(wǎng)絡(luò)媒體在建設(shè)先進文化方面。應(yīng)該本著對中國傳統(tǒng)文化進行批判繼承的態(tài)度，大力弘揚民族主體精神，引導(dǎo)人們追求高尚的精神生活。

3、網(wǎng)絡(luò)媒體要引導(dǎo)人們構(gòu)建節(jié)能、環(huán)保的生活方式。

生活方式不是孤立地存在的，它受社會諸種因素的影響，網(wǎng)絡(luò)媒體要積極提倡科學(xué)、理性、健康的生活方式，強調(diào)“合理與適度”消費，提倡“量入為出”有計劃地消費，反對過度消費、高消費、超前消費；強調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費觀。反對及時享樂、奢侈腐化、揮霍浪費等消費主義觀。

總之，網(wǎng)絡(luò)媒體要趨利避害，正確引導(dǎo)人們從價值觀、交往、消費等不同角度，實現(xiàn)人們價值觀念的提升、人生態(tài)度的提升、學(xué)習(xí)能力的提升、交往技巧的提升、使人們在對生活持有正確的認識，對消費持有節(jié)儉的態(tài)度，倡導(dǎo)、構(gòu)建有利于人的全面發(fā)展、有利于人與他人和社會和諧共處的、人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)、健康、文明的現(xiàn)代生活方式。

科技對生活的影響怎么寫篇五

儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主流之一，博大精深，有強烈的使命意識和憂患意識，也有“官本位”的等級意識，在中華民族漫長的歷史進程中既起到了正向作用，又有負向作用。

中國大部分的知識分子都多少受到儒家文化的影響。

與同時代的知識分子相比，老舍對傳統(tǒng)文化的認識更少情緒上的偏激：“對過去，我們沒法否認自己有很高的文化……在世界史上還沒有敢輕視中國文化的。”【1】中國傳統(tǒng)價值體系的主要內(nèi)容就包括了“重義輕利”這樣正面的價值觀和“中庸之道”這樣具有雙向?qū)蜃饔玫膬r值觀。

這些價值體系的內(nèi)容不僅作為生活理念被老舍所接受，而且其正面意義被老舍轉(zhuǎn)化為了自身的內(nèi)在品質(zhì)和責任感。

對于中國傳統(tǒng)儒家價值體系的負向作用，老舍曾在他的作品中以犀利的筆鋒給予無情的揭露：老張?zhí)幚砣魏问虑槎纪嘎吨鴪A滑，情況一變，態(tài)度也立刻隨之一變，但是老張最后仍不免陷入作繭自縛的困窘(《老張的哲學(xué)》);張大哥請客圓場樣樣精通，最后卻自己都向不清楚為什么，屈辱地讓別人把自己的兒子綁架了(《離婚》);祁瑞豐自詡在全家上下成員里最聰明，辦事最周全，最后卻是漢奸的應(yīng)有下場(《四世同堂》);牛天賜在父母的“教導(dǎo)”下，高不成低不就，老舍以令人捧腹的筆調(diào)描寫其笨拙可笑。

而一旦天賜靠自己的力量討生活，以自己的見解去面對生活，處理事情，老舍又對他不吝贊美之詞(《牛天賜傳》);祥子在奮力追求生活，品格剛正耿直的時候，老舍美贊其為“沉默、堅忍的樹”。

而當祥子一旦沒有了內(nèi)心的“正”，只剩下了處事的.“圓”，靠處處撒謊騙取錢財?shù)臅r候，老舍對曾經(jīng)贊美的祥子也毫不留情，給予了犀利的鞭撻。

對于國人將優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化片面演繹成“外圓內(nèi)不方”的品性，老舍思考之深邃，剖析之透徹，歷來已為讀者和研究者所感受到和認可。

盡管如此，對儒家文化負面作用的批判并不妨礙老舍對儒家文化中優(yōu)秀因子的認同。

老舍窮苦的出身使他一開始就習(xí)慣于站在一個平民的視角上去感知周圍的事物。

母親以身作則的良好教育，使老舍在接受儒家文化理念的時候，本能地傾向于厚重輕義的倫理取向，清雅高潔的生活情趣以及既剛且柔的文化氣質(zhì)。

《一筒炮臺煙》中的青年教師闞進一寧愿窮困拮據(jù)的生活，也不肯失去自己清白干凈的操守;辛永年突破傳統(tǒng)倫理觀念中的香火觀念，勸自己的兒子從軍報國，自己則毫無保留地在物質(zhì)上和精神上幾十年如一日地奉獻給教育事業(yè)(《桃李春風(fēng)》);《國家至上》中的教師黃子清，以國家利益為重，一心要和回族拳師張老師聯(lián)合抵御外辱。

回族拳師張老師，盡管因為私人問題拒絕與黃子清和好，但是在中華民族存亡面前，終于覺醒，放棄了個人恩怨。

老舍對這些具有中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀價值觀念的人物給予充滿贊揚和敬佩的筆墨。

老舍為文如此，為人也一樣。

在老舍少年時期的文化構(gòu)成中，作為必修課程內(nèi)容的古典詩詞是其重要組成部分之一。

自少年時期起，陸游、杜甫、屈原等就是老舍最崇敬的詩人。

這不僅因為他們有詩才，更因為他們是中國知識分子心目中的楷模，是一種民族氣節(jié)與憂患意識的人格載體。

如果說“齊家治國平天下”是中國文人的傳統(tǒng)政治理想，那么“鞠躬盡瘁，死而后已”又正是他們以獻身來完成自己人格的心理模式。

“一個讀書人最珍貴的東西就是他的一點氣節(jié)”。

【2】“七七”事變之前，老舍一直過著教授兼“寫家”的平靜的生活，不參與任何文學(xué)上的黨派的斗爭。

這并不是說老舍就是一個不問世事之人。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，老舍顯示出了中國知識分子的氣節(jié)。

1938年，老舍參加“抗戰(zhàn)文協(xié)”時，在“入會誓詞”上就有這樣一段話，“我是文藝界的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上和小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上，可以自傲他人的地方，只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該做的一些，我確實做到了。

以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如何。

在我入墓的那一天，我愿意有人贈給我一塊短碑，刻上文藝界盡責的小卒，睡在這里”。

【3】在老舍看來，作為國家的公民身份比作為文藝家的作家身份更重要，以筆為槍創(chuàng)作出維護國家尊嚴的文字比寫出傳世的文學(xué)作品更重要。

從1937年到1945年，8年時間，老舍跟隨抗戰(zhàn)情勢的演變輾轉(zhuǎn)各地。

無論在什么樣艱苦和危險的環(huán)境下，老舍都不放松以手中的筆宣傳抗戰(zhàn)和鼓舞士氣的責任。

在抗戰(zhàn)時期的120多部多幕劇中，老舍創(chuàng)作的9部話劇占了8%。

單從數(shù)量上說，這也是很可貴的貢獻。

“中庸之道”也是中國傳統(tǒng)價值體系的重要組成部分。

正是中庸的哲學(xué)，造成了老中國兒女不思進取、保守落后的一面。

然而這一價值觀也有正面的意義，造就了老舍“外圓內(nèi)方”的性格。

“圓”是老舍待人處事隨和、寬厚，“方”是老舍在原則問題上是非分明，立場堅定。

老舍在抗戰(zhàn)時期不介入派別論爭中，自己只堅持做“抗戰(zhàn)派”。

這并不是說老舍沒有是非原則，而是在老舍看來，各種派別、論爭的最終焦點就是為抗戰(zhàn)服務(wù)。

既然如此，團結(jié)一切愛國力量一致抗戰(zhàn)才是最大的政治。

1938年，老舍扛起“文協(xié)”負責人的大旗。

在艱苦的物質(zhì)環(huán)境和復(fù)雜的政治斗爭中，老舍不保守不冒進，頂住了來自敵人的壓迫和其它意識形態(tài)方面的壓力，以卓有成效的實際工作對抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線作出貢獻。

這是中國傳統(tǒng)的價值體系的積極意義傳達給老舍的為人做事的積極理念。

注釋：

【1】老舍：《大地龍蛇?序》，《老舍劇作全集》第1卷，北京：中國戲劇出版社，1982年，第300頁。

【2】老舍：《八方風(fēng)雨》，1946年6月20日《書報精華》第18期，《老舍全集》第14卷，第375頁。

【3】帥彥：《亂世浮生：1937―1945中國知識分子生活實錄》，北京：中華書局，，第225頁。

科技對生活的影響怎么寫篇六

1、一生當中，真正屬于自己的時光就那么幾次。大多數(shù)時光里，我們不是在重復(fù)自己的生活，就是在重復(fù)別人的生活。有時候干脆把自己的生存目標確定為：追求別人那樣的生活。其實，真正的幸福，不是活成別人那樣，而是能夠按照自己的意愿去生活。

2、凡事若都能懂得舍去，便能有所收獲。生命的意義在于付出，我并不索求什么雖然有時回報比付出更具誘惑力。

3、如果你想要造一艘船，先不要雇人去收集木頭，也不要分配任務(wù)，而是去激發(fā)他們對海洋的渴望。

4、幸福就是只要牽對了手，就算失去了方向感，也不會害怕。

5、得與失不是敵人，而是兄弟，如影隨形；得與失不是對立，而是統(tǒng)一，彼此依存。我們生命中的每一天都是在得失中度過，所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜，更不必為自己失去的東西而黯然神傷。

6、生活需要愛，沒有愛，那些受災(zāi)的人們生活將永遠悲慘；生活需要愛，愛就像調(diào)味料，使生活這道菜充滿滋味；生活需要愛，愛讓生活永遠充滿光明。

7、生活，每個人一生下在就有的一份禮物。它能使我們在其中得到意想不到的事情，它能使我們在生活中意識到什么。

8、所有的悲傷總會留下一絲歡樂的線索，所有的遺憾總會留下一處完美的角落。

9、人生是一種體驗的過程，其中的滋味如魚飲水，冷暖自知。通向幸福的道路只有一條，那就是停止擔憂你無力改變的事情。放下一段關(guān)系并不總是意味著你不再關(guān)心對方；而是意味著你意識到你真正能夠控制的人只有你自己。

10、曾經(jīng)的是非功過早已不見云煙，昨日的風(fēng)云煙霧早已煙消云散。而生活就要永遠的向前看，回首昨天已不再是明智的選擇。面對世間的事態(tài)要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。

11、什么是人生里關(guān)鍵性的一刻，是一個決定；是一次選擇；是向左，還是向右；是繼續(xù)，或者放棄；是跟過去告別的一刻；是奮不顧身擦拭傷口的那一刻；是抉擇未來的那一刻。要開心，先要“開”心。

12、廢話是人際關(guān)系的第一句。

13、我們都要學(xué)會自愛，能夠自愛的人才能夠更有意義的活著。

14、含笑飲毒酒，也得為一個值得的人。他值得的話，那壺酒雖然很烈很苦，喝下去卻也是甜的。

15、一生中，總有一個人，老是跟你過不去，說你不夠勤快，比不上別人溫柔，批評你亂花錢，嫌你不會打扮，你簡直一無是處。可就是這個人，用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性，用他的堅強呵護著你的浪漫，用他的所有填補著你的欲望，用他的忠貞護衛(wèi)著你的美麗。于是，你慢慢不在意他說什么，而是堅定地跟他過下去。

16、人生路上我們懂得舍得，我們美滿而行，為了精彩的人生，我們舍棄負累，我們把陽光和微笑納入行囊，積累著希望，撿拾著美麗，豐富了我們的旅程。沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。

17、家，一個溫馨的字眼；一個讓不如意的人重新獲得信心，獲取勇氣的地方；一個讓經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的人酣然入夢的避風(fēng)港。

18、很多花心的男人往往是女人逼出來的：他在家里找不到生活的'美滿，在女友身上體會不到溫暖，只好，去家外找其他女人敘感情了。

19、喜歡煙花但不敢看煙花綻放，因為我清楚最繁華也是最悲涼。

20、人生有太多的不如意，我們要學(xué)會去努力。

21、成人是過期的兒童，老人是失效的成人。

22、給生命一個微笑，用微笑面對人生。就如蒼鷹自信地去搏擊長空，就如河流歡快著去融入大海，我們的生活將因微笑而美麗，人生將因微笑而成功。

23、漂亮的人揮霍愛情，不漂亮的人珍惜愛情。

24、成長比任何事物都重要，它全然融于日常的生活中，無論遇到任何艱難險阻，哪怕眼眶里含著淚，我們都應(yīng)該帶著可憐的自尊和驕傲，微笑著告訴自己，我們，是完美的。

25、未來的事情是我們無法預(yù)測的，我們唯一能夠做到的，就是創(chuàng)造未來，創(chuàng)新未來。

26、當你仍想繼續(xù)，永遠不要說再見；當你還能承受，永遠不要說放棄；當你舍不得一個人，永遠永遠不要說你不再愛他。

27、很多事情我們看不慣，那是因為我們有我們的習(xí)慣，有我們做人的原則，我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度。不要試著去按自己的方式要求別人也像自己這么做，那是徒勞無功的。

28、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

29、有些愛，由心動開始。有些愛，由沖動開始。偌大的都市里，那些分不清心動還是沖動的情事，夜夜都在寂寞中發(fā)酵。如果那一夜，是情，不妨把愛留下。如果那一夜，只是欲，那請順便把回憶也帶走。

30、生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。成熟的最大好處是：以前得不到的，現(xiàn)在不想要了。好朋友就幾個，不點名。只想說，有你們，我開心過，感動過。

31、是的，我很重要。我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

32、不要因為一次的失敗而覺得自己永遠都是失敗，不要因為一次的錯過而覺得自己就是終身錯過。更加不要因為一次的摔倒而永遠不想爬起來。

33、生活要為理想而沖刺，不要放慢腳步，用正確的心態(tài)去面對。即使風(fēng)雨，就當是一種歷練，就算是為生活畫卷增添色彩。

34、找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。

35、好好的管教你自己，不要管別人。

36、如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。但是你能用一生去等待嗎？既然不能，就珍惜手里的麥穗吧。

37、只有在離不開她時，我才會跟她鬧著要分手。

38、一個人與其在別人指點下規(guī)規(guī)矩矩行事，還不如讓他自己去闖闖，出點差錯，反能獲得更多的教益。

39、黑夜給了我黑色的鼠標，我卻用它游戲到天明。

40、我們無法改變曾經(jīng)的宿命，也無法改變曾經(jīng)的結(jié)局，但我們可以選擇未來的人生道路，改變我們未來的命運。

41、忽然之間，大家都變成了思考者。生活是讓人尖刻的東西。

42、奮不顧身不是不害怕，而是害怕的時候你還能堅持去做。

43、做美滿的自己：生活其實很簡單，別總是逼自己。很多事情其實沒必要那么計較，干嘛讓自己那么累呢？如果是因為別人讓自己那么累，想想為了那個人值不值得這樣做。如果不值得何苦這樣逼自己。人是為自己而活的，自己美滿了，過的才是人生。

44、如果我們能夠奮不顧身地愛，奮不顧身地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而美滿，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。

45、很多事情，我們都身不由己，只是因為，殘忍！人和現(xiàn)實都很殘忍！活著，好好活，別浪費了青春！有些遺憾，是補不回來的！

46、你可以沒有才沒有錢，但絕對不能沒有責任感；你你什么路都可以選擇，但絕對不能選擇歧途；你可以讓生命精彩豐富，但絕對不能讓生命枯燥乏味；你什么都可以失去，但絕對不能失去自我。

47、一旦你學(xué)會美滿地生活，你就會對生活的一切心存感激，也會用樂觀的的方式評價生活。

48、當我們習(xí)慣了黑夜，也就習(xí)慣了黑暗；面對黑夜，我們選擇星空；所以，面對黑暗，不如選擇等待光明。

49、我們無法停留在過去，也無法回到過去，但我們可以回憶過去，懷念過去。

50、一個人總不能，明明要的是云中漫步，卻又害怕跌落如泥；又或者明明是求細水長流，卻又埋怨沒有煙花四射。諸如此類，只能重新投胎才能換一個結(jié)局吧。最好的人生，無非是所求亦是所需。然大多數(shù)人面臨的結(jié)局只能選其一，這才是真正用得著智慧的地方。

51、人的一生就是一場戲，演戲的時候你必須要認真，但是千萬不能糊涂到太當真。既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

52、人的生活里，有親人之間的愛，有朋友之間的愛，有情人之間的愛，但愛的最高境界，莫過于超越民族，超越國籍的愛。

53、生活中，我們常常抱怨自己生不逢時，懷才不遇，并感嘆上蒼的不公，名利與自己無份，富貴與自己無緣，卻對自己的擁有視而不見。其實，一個人能夠來到這個世界就是一種福氣。

54、美滿是一天，不美滿也是一天，為什么不天天快了呢？

55、謙虛但不自卑，自信但不自大，自由但不放縱，人一生很難到這三點。

56、走得最急的，都是最美的風(fēng)景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。

57、忘記過去的錯誤，一切重新開始，今天是爭取機遇的日子。

58、我們都學(xué)會了堅強，是因為生活欺騙了我們。

59、面對生活，我們應(yīng)該奮不顧身。不要被生活中的挫折，困難打敗。面臨困難，我們要奮不顧身向前走，不畏艱巨，因為希望在前面！狹路相逢勇者勝，只有戰(zhàn)勝了困難，才能到達成功的頂峰。

60、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

科技對生活的影響怎么寫篇七

科學(xué)是人類求知的工具和思維方式，它對生活有著深遠的影響。通過科學(xué)的進步，人類開拓了新的領(lǐng)域，改變了自身的生活方式，實現(xiàn)了前所未有的發(fā)展。本文將從科學(xué)對醫(yī)療、通訊、交通、環(huán)境和教育等方面進行剖析，探討科學(xué)對生活的積極影響。

首先，科學(xué)對醫(yī)療領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。依靠科學(xué)技術(shù)的不斷進步，醫(yī)學(xué)的發(fā)展取得了長足的進展。例如，通過生物技術(shù)的應(yīng)用，研發(fā)出了很多新型的藥物，為疾病的治療提供了新的途徑。此外，醫(yī)學(xué)圖像學(xué)的快速發(fā)展，如CT、MRI等技術(shù)的應(yīng)用，使醫(yī)生能夠更加準確地進行疾病的診斷和治療。這些科學(xué)技術(shù)的幫助，不僅提高了醫(yī)療水平，也讓人們的健康得到了更好的保障。

其次，科學(xué)對通訊領(lǐng)域的影響也是不可忽視的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們的通訊方式發(fā)生了翻天覆地的變化。以前郵件、傳真方式搜索資料，現(xiàn)在通過互聯(lián)網(wǎng)可以迅速查找到海量的信息。手機的普及也使得人們可以隨時隨地與他人聯(lián)系，實現(xiàn)即時溝通。這樣的變化大大加速了信息的傳播效率，使得人與人之間的聯(lián)系更加緊密，打破了時空的限制。

此外，科學(xué)對交通領(lǐng)域的影響可以說是最為明顯的。從古代的馬車、輪船，到現(xiàn)代的汽車、高鐵、飛機，交通工具的不斷發(fā)展促進了人類社會的快速發(fā)展。汽車的普及讓人們的出行更加便捷快速，高鐵和飛機的快速發(fā)展，縮短了人們的出行時間，改變了傳統(tǒng)的出行方式。同時，交通運輸?shù)母倪M也促進了貨物的流通，推動了國際貿(mào)易的繁榮。

另外，科學(xué)對環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展也產(chǎn)生了積極的影響?？茖W(xué)的進步使得人們對環(huán)境的認識更加深刻，促進了可持續(xù)發(fā)展的思想的興起。隨著清潔能源技術(shù)的不斷進步，人們逐漸減少對化石燃料的依賴，在環(huán)境保護和能源利用方面取得了巨大的進展。例如，太陽能、風(fēng)能等可再生能源的利用，減少了大量的二氧化碳排放，改善了大氣質(zhì)量，保護了生態(tài)環(huán)境。

最后，科學(xué)對教育領(lǐng)域的影響也是日益明顯?？茖W(xué)研究的進展提供了更多的知識，豐富了教育資源。利用現(xiàn)代化的科技設(shè)備和信息技術(shù)，教育方式也發(fā)生了革命性的變化?，F(xiàn)在，學(xué)生們可以通過網(wǎng)絡(luò)上的在線課程，隨時隨地進行學(xué)習(xí)；智能化的教學(xué)設(shè)備也讓教師更加便捷地進行教學(xué)。這些科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，為教育提供了更多的可能性，拓寬了學(xué)生的視野，促進了教育的進步。

總之，科學(xué)對生活的影響是多方面、深遠且積極的。從醫(yī)療、通訊、交通、環(huán)境到教育等各個方面，科學(xué)的進步為人類的生活帶來了諸多的便利和改善。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，相信科學(xué)對生活的影響將會越來越深遠，給予人們更美好的未來。

科技對生活的影響怎么寫篇八

在我們平凡的日常里，許多人都寫過，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的電視對生活的影響作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

早期人們的所見所聞?wù)媸巧僦稚?，最多只能由口耳相傳得知一些國家大事；但是自從發(fā)明了電視，人們只要在家里就能清楚的了解各個角落的新聞，再度驗證“秀才不出門，能知天下事”。而電視像個百寶袋，總是播放出社會上大大小小的消息，它不僅讓我們掌握熱騰騰的資訊，還令我們了解自己吃下去的食物是否健康，電視是現(xiàn)今文明不可或缺的補給站，它使得我們的生活更便利、更透明。

“電視伯伯讓我看看你的`真面目，不要那么害羞！”某次我在爺爺家發(fā)現(xiàn)新大陸，是一臺古老電視。要看它的廬山真面目還真不容易，它總是緊閉著門窗，深怕別人看到它光禿禿的頭而取笑它呢！隨著時代的進步，胖嘟嘟的電視伯伯也跟著大家推行減肥運動，總算減肥成功了，現(xiàn)在的電視伯伯變得十分苗條，不只是這樣，它甚至還貼心極了！可以聲控、可以用手指揮或是可以連接網(wǎng)絡(luò)……，各式各樣的電視雖然不盡相同，卻都保持著求新求變的好精神，這就是為什么電視在家里是小孩的游樂園，大人的天堂，老人的夢想，進而穩(wěn)坐客廳的龍頭位置。

電視的確是我們資訊接收的不二途徑，然而如果沒有做好適當?shù)男菹?，再偉大的?chuàng)造還是會使眼睛受傷的；不過電視的發(fā)明影響了我們的生活，更擴充了我們的知識，也介入了我們的作息。從前日出而作、日落而息的我們，自從有了電視，晚上也多了些娛樂活動，不但令我們忘掉不愉快的事，還能使家里出現(xiàn)溫暖的笑聲，既能療愈心靈又能促進大家的感情。只是，電視像個自助餐，里面雖然有美味可口的“健康蔬果”，也有“垃圾食物”，所以我們要挑選適合自己的電視節(jié)目，并適當?shù)奈±锩娴酿B(yǎng)份，才能達到電視的最佳用途，千萬不要枉費它的一番好意喔！

俗話說﹕“一日之所需，百工斯為備?！鄙钌掀鋵嵱泻芏啾貍涞奈锲肥窃S多人心血的結(jié)晶，就像是散播知識的電視、傳送資訊的電腦、縮短路程的汽車、記錄點滴的紙和照亮世界的電燈……，全是前人絞盡腦汁，研究發(fā)明出來的成果，才讓我們的生活更加完善與方便！在我們享受這些發(fā)明所帶來的便利時，更應(yīng)該要加以愛惜才不辜負發(fā)明者的偉大貢獻。

科技對生活的影響怎么寫篇九

“廣告，廣告，死廣告，臭廣告，廣告廣告廣告，我討厭廣告！這是誰在說話？噢，原來是我在家里亂吵亂鬧呢！為什么呀？瞧！我在看《步步驚心》，可是沒過多少時間，就來了廣告。

哼，這些破爛廣告，早不來，晚不來，偏偏現(xiàn)在來，來的真不是時候！還“亮”出一塊招牌：廣告之后，馬上回來！雖然我有許多作業(yè)，但我還是想把《步步驚心》看完。這時，我就急得大喊：“我討厭廣告。”

廣告開始了，先是做牛奶，面包，冰箱，飲料廣告，又一會做起了門，窗，布，文具廣告，接下來是汽車，電腦，手機廣告，等到我已等得精疲力竭時還有洗發(fā)露，洗衣粉，洗潔精，藥，牙膏廣告。

廣告，我真是服了you了！如果說讓我對同一個廣告看上一兩遍或幾遍的話，我倒還可以忍受，有些廣告還不錯。比如說：肯德基的禮物叮鐺貓，有一個小男孩在叮鐺貓前說了：“恭喜發(fā)財，紅包拿來！”接著，他在叮鐺貓的后面掛了一個小抽屜，然后，就讓叮鐺貓向前走，一個個大人把一個個小紅包放在小抽屜里面，隨后，又有個人在唱歌“有了肯德基，生活好滋味”。但是我受不了它們成百上千遍地折騰，如腦白金廣告，幾位老人說：“腦白金呀！”“腦白金嗨！”“腦白金！”后來，又有一個問一剃著平頭的人：“今年更要送健康，送禮更送？”“腦白金！”“今年更要送健康，收禮更收腦白金。”然后，又有人在說：“腦白金，年輕態(tài)健康品?！蔽铱囱剑麄兘】盗?，我要生病了?，F(xiàn)在的廣告真是五花八門，與眾不同。

有的廣告以動畫為主，有的廣告以文字為主，有的廣告以人物為主，有的廣告以產(chǎn)品為主。但就是沒有人將廣告天天換的，再好的廣告天天看也會看膩的。過了一些時間，我靜了下來，還是開始做我的作業(yè)。但耳邊還是傳來幾個聲音：“年輕，沒有什么不可以！”“有頭屑，不可以！”

科技對生活的影響怎么寫篇十

科學(xué)的發(fā)展是人類社會進步的引擎之一，它為人們的生活帶來了翻天覆地的改變。無論是工業(yè)生產(chǎn)，還是醫(yī)療健康，科學(xué)的進步都給我們的日常生活帶來了巨大的便利和福祉。在日常生活中，科學(xué)給我們指明了前行的方向，帶來了更安全、更舒適的居住環(huán)境和更健康、更長壽的生活方式。在這個如此依賴科學(xué)的時代，我深深體會到科學(xué)對生活帶來的巨大影響。

首先，在食品安全方面，科學(xué)的進步為我們創(chuàng)造了更加安全的食物環(huán)境。無數(shù)的科學(xué)家們通過研究和技術(shù)改良，提高了食品生產(chǎn)和食品質(zhì)量管理的水平，使得我們的食品更加健康、更加安全。過去，由于食品貯存條件和加工技術(shù)的限制，食品很容易變質(zhì)和污染。但是科學(xué)技術(shù)的突破使得我們可以通過冷藏、滅菌等方式，保鮮食品并延長食品的保質(zhì)期。此外，科學(xué)技術(shù)也在食品安全檢測方面發(fā)揮著重要作用。我們可以使用科學(xué)方法來檢測食物中的各種有害物質(zhì)，確保我們的食品符合安全標準。這些科學(xué)成果大大提高了食品的安全性，使得我們能夠更加安心地選擇和享用食物。

其次，科學(xué)技術(shù)在醫(yī)療健康領(lǐng)域的貢獻也是不可忽視的。人類的壽命在科學(xué)的幫助下不斷延長，并且更多的疾病被攻克。例如，當下新冠疫情席卷全球，科學(xué)家們迅速調(diào)整研究重點，通過相對較短的時間開發(fā)出新冠疫苗。這一成果無疑給全球市民的安全感提供了保障，也降低了疫情對社會經(jīng)濟的影響。此外，通過基因工程和細胞治療等技術(shù)，科學(xué)家們挖掘了更多治療癌癥和遺傳疾病的方法，極大地提高了人們抗擊疾病的能力。科學(xué)的發(fā)展不僅改善了人類健康狀況，還極大地減少了疾病的傳播，為我們的生活帶來了更多的機會和可能。

另外，科學(xué)技術(shù)對于環(huán)境保護也起到了關(guān)鍵性的作用。過去，人類的生產(chǎn)活動往往對環(huán)境造成了嚴重的污染和破壞。但是在科學(xué)的幫助下，我們能夠更加有效地利用資源，降低排放，減少對自然環(huán)境的破壞。例如，我們今天日益普及的太陽能和風(fēng)能等可再生能源，有效地減少了對化石燃料的需求，降低了溫室氣體排放，對于緩解全球氣候變暖和改善空氣質(zhì)量都起到了積極的作用。此外，科學(xué)技術(shù)還帶來了節(jié)能和環(huán)保的新產(chǎn)品和解決方案，如電動汽車、智能家居等，降低了人類對自然資源的消耗，促進了可持續(xù)發(fā)展的理念。

總的來說，科學(xué)對生活的影響是多方面的，它既改善了我們的生活質(zhì)量，又為我們提供了更多的機會和可能性。在未來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將對我們的生活產(chǎn)生更深遠的影響。因此，我們應(yīng)該保持對科學(xué)的好奇心和求知欲，積極關(guān)注科學(xué)的進展，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供支持和參與。只有這樣，我們才能更好地享受科學(xué)帶來的福祉，并為推動人類社會不斷向前發(fā)展做出自己的貢獻。

科技對生活的影響怎么寫篇十一

早期人們的所見所聞?wù)媸巧僦稚?，最多只能由口耳相傳得知一些國家大事；但是自從發(fā)明了電視，人們只要在家里就能清楚的了解各個角落的新聞，再度驗證“秀才不出門，能知天下事”。而電視像個百寶袋，總是播放出社會上大大小小的消息，它不僅讓我們掌握熱騰騰的資訊，還令我們了解自己吃下去的食物是否健康，電視是現(xiàn)今文明不可或缺的補給站，它使得我們的生活更便利、更透明。

“電視伯伯讓我看看你的真面目，不要那么害羞！”某次我在爺爺家發(fā)現(xiàn)新大陸，是一臺古老電視。要看它的廬山真面目還真不容易，它總是緊閉著門窗，深怕別人看到它光禿禿的頭而取笑它呢！隨著時代的進步，胖嘟嘟的電視伯伯也跟著大家推行減肥運動，總算減肥成功了，現(xiàn)在的電視伯伯變得十分苗條，不只是這樣，它甚至還貼心極了！可以聲控、可以用手指揮或是可以連接網(wǎng)絡(luò)……，各式各樣的電視雖然不盡相同，卻都保持著求新求變的好精神，這就是為什么電視在家里是小孩的游樂園，大人的天堂，老人的夢想，進而穩(wěn)坐客廳的龍頭位置。

電視的確是我們資訊接收的不二途徑，然而如果沒有做好適當?shù)男菹?，再偉大的?chuàng)造還是會使眼睛受傷的；不過電視的發(fā)明影響了我們的生活，更擴充了我們的知識，也介入了我們的作息。從前日出而作、日落而息的我們，自從有了電視，晚上也多了些娛樂活動，不但令我們忘掉不愉快的事，還能使家里出現(xiàn)溫暖的笑聲，既能療愈心靈又能促進大家的感情。只是，電視像個自助餐，里面雖然有美味可口的“健康蔬果”，也有“垃圾食物”，所以我們要挑選適合自己的電視節(jié)目，并適當?shù)奈±锩娴酿B(yǎng)份，才能達到電視的最佳用途，千萬不要枉費它的一番好意喔！