讀后感是一種展現(xiàn)個人閱讀水平和思考深度的方式,也是對書籍內容的廣泛思考。怎樣使讀后感更有趣、更有意義?我們可以根據(jù)書中的主題和故事情節(jié)展開思考和思想碰撞。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家欣賞和學習。
悲慘世界讀后感英文版篇一
《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說,是十九世紀最著名的小說之一。
這部著名的小說講了這樣一個故事:瓦爾讓家里很窮,為了養(yǎng)活姐姐的孩子們,他在無奈下偷了一塊面包,卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化,從此開始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特,把她當做親生女兒看待。珂賽特長大后過上了快樂的生活,找到了自己的真愛馬里尤斯,老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷,但他擁有著一顆好的心,他頑強、熱心而善良,并且很愛珂賽特,她好像就是他生命的意義,如綠葉和鮮花的關系一樣,密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比:
作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感,瓦爾讓的本意也并不壞,他為了家人的生存而無奈,卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面,來自人們的鄙視,來自社會的惡意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標簽,他無論做什么,都不被人們接受,并且伴有無窮無盡的追捕,他的靈魂永不能解脫似的,這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆!這能讓人感覺到作者深深的擔憂與嘆息和對社會的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他們對我說:‘滾!’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄,看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我,也把我攆了出來,好象它也是人似的,好象它也知道我是誰似的?!?/p>
作者刻畫的瓦爾讓這個人物,是能讓讀者感到深深的同情與不平的,能夠引起人們內心的共鳴,但人們又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感動呢?這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的,但小細節(jié)總能讓人感覺到其中的深意,每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝,籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節(jié)讓人驚嘆不已,無法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情,使這整部小說又透露出一絲生機和希望,也讓好心得到了安慰。例如:“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方,他們認為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導向某處,那是人們的一種奇怪的奢望?!?/p>
悲慘世界讀后感英文版篇二
《悲慘世界》是法國維克多.雨果的一部傳世之作。在暑假我讀了這本書。讀完之后,強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人,這是一段多么艱辛而偉大的歷程啊!
書中的主人公-----冉阿讓,她的童年沒上過學,成年后做了熱心的園藝工人,幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個孩子,生活非常艱辛。一年冬天,家里饑寒交迫,冉阿讓又找不到工作,為了不讓孩子們挨餓,冉阿讓偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。從此便開始了19年的苦役犯生涯。
19年,冉阿讓的眼睛逐漸干涸,心靈也干涸了。出獄后,冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠,他在法律上自由了,卻被社會和身份所束縛,成了無依無靠的人。當冉阿讓在灰暗心理的促使下偷走銀器時,米里哀主教并沒有懲罰他,而是將銀器連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓,教主真誠而恭敬的招待冉阿讓,使冉阿讓堅硬的心第一次感到溫暖與光明。主教的仁慈一點點的感化了冉阿讓,使冉阿讓棄惡從善,開始新生活。
當燭臺照射出光芒時,愛的光芒也照進了冉阿讓的心里。受到感化的冉阿讓丟棄了心中的黑暗,冉阿讓像米里哀主教那樣用最誠摯、和善的心靈去對待每一個人。他開設工廠,將萬千人從生活的窘境里拯救出來,他接芳汀入院治療,將珂賽特救出魔爪,他獨自撫養(yǎng)珂賽特長大,將她教育成一位善良的女子,他釋放折磨自己的沙威,用寬容感化了一顆如石頭般堅硬的心,他不顧安危,將受重傷的馬呂斯救出戰(zhàn)場,為了珂賽特的幸福,他選擇自己承擔痛苦......冉阿讓每一個善良的舉動,每一次承擔的痛苦,都深深的感動著我,讓我去思考,去回味。
冉阿讓是平凡的,然而,他用平凡鑄就了偉大,毫無保留的展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓,將有多少生命陷入困境?將有多少悲劇重蹈覆轍?為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢?我想,正是因為他懂得感恩,懂得用行動去報答米里哀主教曾帶給自己的溫暖,并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。
當我了解了冉阿讓的一生,走進他用生命譜寫的篇章時,我感受到了他用愛與感恩帶給整個世界的最美的祝福。我相信,只要有一顆真摯而感恩的心,就會擁有永恒的愛的贊歌!愛是如此偉大,讓我們每個人都擁有愛,讓我們用愛去點亮自己的人生!
悲慘世界讀后感英文版篇三
善是精神世界的太陽。
——雨果。
合上《悲慘世界》這本書的最后一頁,我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的,但也是幸運的。
冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓,為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包,卻因此被判了五年刑期。他也曾想過抗爭,四次試圖越獄卻沒有成功,刑期也被延長,他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放,卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份,他再次逃脫,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,過著四處奔逃的生活,甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮,他都因為自己卑鄙的身份而不能夠去參加。
冉阿讓走出了監(jiān)獄,卻因為苦刑犯的身份而被所有的人拒絕,累、餓、渴、冷,所有的感官一起涌上來,折磨著他。無論他如何苦苦哀求,都沒有人愿意接受他。然而,十分幸運的是,博愛的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行為和語言來對待他,這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已,他不敢相信自己能夠做一個好人!十九年來,他早已習慣了這樣一個惡人的身份,他不能是一個好人!于是,他把老主教的銀器都偷了出來,等到被抓捕的時候,他或許在想,不過又是一場牢獄之災罷了吧!
可是,出乎意料,老主教并沒有讓警察把他抓走,而是把桌上的銀燭臺也一并給了他,老主教低聲對他說:“請不要忘記,永遠也不要忘記您答應我的事,您要用這些銀子做一個誠實的人。”這讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠善意的心靈,幫助冉阿讓走出了心靈的陰影,救贖了他的罪孽,他獲得了新生,開始做一個善良的人,一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福,并得到了女兒和女婿的諒解,笑著離開了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說得好:“感人肺腑的人類善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。”
我想起了一則小故事,有一個少年挨家挨戶地推銷,勞累了一整天,他向下一戶人家討一杯水,但開門的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶,并且不要求付錢。男孩被女孩的善良感動,他覺得渾身是勁,也放棄了退學的念頭,努力當上了一位醫(yī)生。長大后,女孩得了很嚴重的病,男孩認出了她,竭盡所能醫(yī)治好了她,當女孩拿到醫(yī)藥費通知單的時候,她知道這一定會花去她的所有積蓄,可通知單上只寫著“醫(yī)藥費——一滿杯牛奶”,男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費都付了。
這便是善良的魅力,善良能讓人歧途知返,能撫慰痛苦的心靈,能帶來幸福和幸運,善良確實是精神世界的太陽,它仿佛給我們的心靈套上了外衣,抵擋了所有的黑暗與寒冷,剩下的,只有無盡的溫暖。
所以,與人為善吧,心存善良,小小的善舉,也許會帶來意想不到的幸福。這或許就是雨果想告訴我們的吧!
悲慘世界讀后感英文版篇四
卡夫卡說:“上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂?!闭纭侗瘧K世界》中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,我們的信心被現(xiàn)實就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”
冉阿讓收留珂賽特做養(yǎng)女,在他身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律的壓迫。世界不是絕對公平的。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質感動,他讓我領悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖??!也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
悲慘世界讀后感英文版篇五
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界讀后感英文版篇六
由于法律和習俗所造成的謬誤,存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩弄你,你就不能讓它玩弄;這個世界對你不公平,你就要挺身出來抗爭!創(chuàng)造自己的命運!
25歲的冉阿讓因為貧困和饑餓做出抗爭,他打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役。他犯法了,但他沒有犯罪,因為犯法與犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法,是因為在合法途徑,他得不到這個世界的公平對待,他只能用非法的手段,去拿回他本應得到的東西。所以公平和公義,對這個世界來說非常重要,不然,在被壓迫的人的眼中,這就是個悲慘的世界。
當他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們,以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關系的人!
為了實現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。
冉阿讓受到社會的壓迫,受到非人的折磨,受到歲月的風化,但他沒有被命運折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運,他擺脫從前那個身心的牢獄,擺脫社會對他的壓迫,他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!因為他不想更多的男人因為赤貧喪失尊嚴,更多的婦女因為饑餓變得墮落,更多的兒童因為無知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個世界不應該是這樣,也可以不是這樣。當面對殘酷的生活現(xiàn)實時,我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運,和命運作斗爭,而不是向生活妥協(xié),渾渾噩噩得過日子。我們每個人都要問問自己的內心,現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎,現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎?如何先去改變自己,再去改變別人、家庭、社會、乃至整個國家和世界。
每個被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運,每個人都可以得到公平的對待。思想?yún)R報。
悲慘世界讀后感英文版篇七
前不久,我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》??赐曛螅疑钣懈杏|。
昆明圓通山動物園里,大大小小30只山魈養(yǎng)在一個偌大的`籠中。提到山魈,大家一定陌生。山魈這種動物屬于猴科,長相怪異,喜歡群居。籠中30多只山魈的"祖先"是一對年紀最大的老山魈,其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中為它起了個外號叫"老祖宗"。按照人類的規(guī)則,"老祖宗"應受到子孫的愛戴才對。瞧《紅樓夢》中的賈母,受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老,地位就越低,受盡兒孫的欺負。吃食時,沒有它的位置,總算搶到一塊木蓍,還被一個孫子扯掉了背上的毛;后背長了寄生蟲,沒有哪只山魈為它抓癢;就連避雨也不能在洞內找個好位置,總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天,它在避雨時被推出山洞,凍了一夜,翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查找資料,這是動物一種本能的"感情下傾"。說白了,動物大部分只懂得"愛幼",不明白"尊老"。野生動物生活的大自然,是一個無情的篩子,強者能夠生存,老弱病殘者當然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動物,漸漸地成了弱者,面對嚴竣的現(xiàn)實,必須走向底層,終有一天會腐朽。相反的,幼小的動物正是生的希望,有希望成為強者,所以必須無微不至地培養(yǎng)。
人類之所以被稱為"發(fā)達動物",是因為我們既掌握了生存技巧,又懂得世間的情感。既會培育一個社會中的強者,又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易,兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動物高出一級。
同學們,讓我們尊敬自己身邊的長輩,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去吧!
悲慘世界讀后感英文版篇八
世界名著《悲慘世界》,作者法國雨果。
小說鋪設巧妙,情節(jié)扣人心弦,跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強。劇情催人淚下,故事的結尾,揭露了謎底,對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。
人物的心理描寫細膩,刻畫了一個個性格鮮明的人,人物關系錯綜復雜,人與人之間矛盾與信任并存,讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫與劇情相輔相成,很好地襯托了故事的發(fā)展,為設置懸念埋下了伏筆。
動作描寫到位,對人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用,刻畫了一個個正面的,反面的人物形象,為劇情的發(fā)展起到了畫龍點睛的作用,升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運多舛,一生背著苦役犯的罪名,他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活,只好隱姓埋名。他性格善良,樂于助人,不計前嫌,一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘,他的故事傳奇,過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程,讀者提著一顆懸著的心,捏著一把揪心的汗。幸好,故事的結尾,他幸福地閉上了眼睛。
沙威,一個警署工作者。他對工作認真,原則性強。一生與冉阿讓死對頭,處處追殺冉阿讓,但最終受到了良心的譴責,在職責與良心的權衡下,他無法抉擇,痛苦不已,以自殺結束了自己的生命。
德納第,冷酷、無情、自私,一生茍且偷生,嫁禍于人,干盡了散盡天良的事,處處勒索敲詐別人。最后去了美,依舊干著舊的勾當。
彭胥媚,熱血青年,不顧外祖父苦口良言的相勸,離家出走,在外面吃盡了苦頭,險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人,爭取了自己的幸福生活。
芳汀,命運悲慘,一生凄苦,離世的時候留下了孤兒柯賽特。柯賽特,寄人籬下,被德納第夫婦虐待。后來,冉阿讓一手抓養(yǎng),受到了冉阿讓的呵護,與彭胥媚相愛,步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多,各有千秋,讓文章主題更豐富,這里就不一一介紹了。
悲慘世界讀后感英文版篇九
這本書是法國著名作家維克多雨果寫的。主要反映了當時法國人民生活的辛酸和法國大革命的壯麗。
這本書的主人公冉阿讓很打動我。從一個苦役犯到一個市長再到一個優(yōu)雅的紳士,一切都源于他的善良。他冒著再次入獄的危險站了起來,救出了老人;當他因為有人長得像他而被捕時,他在法庭上勇敢地承認了自己的身份;當他的敵人面臨死亡時,他選擇了拯救他的敵人。
看完這本書,心情久久不能平靜。什么能讓一個人放棄一切,去做別人做不到的事?是善良,只有擁有一顆善良的心,才能讓一個壞人在社會不公的競爭和靈魂的激烈斗爭中完成由惡到善的轉變。
冉阿讓的真、善、美可以從德納第夫婦貪婪、自私和吝嗇的臉上反映出來。同時,我也為冉阿讓感到委屈。為什么壞人不能變成好人做好事?更何況在監(jiān)獄里呆了幾年,他的靈魂已經(jīng)被領導清洗干凈了,這就意味著冉阿讓可以重新做人了。但是警官沙威堅信壞人只能做壞事。他相信他所維護的社會秩序和法律。當他親眼看到冉阿讓是多么善良時,他最終選擇了跳進河里自殺,結束了自己充滿殉難的一生。真是可悲又可悲!
我堅信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更堅定更強大,它能讓世界變得更美好!
悲慘世界讀后感英文版篇十
這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書,我相信它會讓你終生受益!
就到這里了,是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業(yè)有成。
悲慘世界讀后感英文版篇十一
星期六的傍晚,我坐在床上讀著雨果寫地書《悲慘世界》。稀疏的晨星在窗外的天空閃爍著,似乎在看著快要流淚的我。主人公冉阿讓悲慘的命運充滿了我的整個腦海。
主人公冉阿讓是一個苦役犯。做過十九年的牢。他出獄后去到了位于法國南部的小鎮(zhèn)迪涅。日近黃昏時,他正想找家旅館住下來時,可是人們認出他是冉阿讓時不但將他趕出門外,還用骯臟的字眼罵他。后來一個神父收留了他一宿,還送他了一些銀器與兩個銀燭臺。之后他到了海濱蒙特勒伊,做盡好事,改名成了馬德蘭,還當上了市長。馬德蘭當上市長后還是不停的做好事,還認識了一名婦女芳汀。
芳汀有一個女兒,她不想女兒跟著自己受苦便把孩子寄托在了德納第夫婦那里,還得經(jīng)常給孩子寄錢過去,可是德納第夫婦卻私吞財務,還將芳汀的孩子當傭人般使喚。
一日芳汀因重病離開了人世。
馬德拉也迫不得已承認了自己是監(jiān)獄逃犯冉阿讓,被捕······。
冉阿讓成了終生苦役犯后成了船員,一次冉阿讓為了就另一個船員,跳入海,就在人們以為他死了那一刻,誰都沒想到他竟然還活著。
冉阿讓瞞著所有人,去找了芳汀的孩子,并把她撫養(yǎng)成人,看著她出嫁。
最后······安然的死去了!
悲慘世界讀后感英文版篇十二
歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?!币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前?!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!
這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。
悲慘世界讀后感英文版篇十三
最近,我忙里偷閑看完了雨果的小說《悲慘世界》。
這是一部震撼人心的好書,是雨果最杰出的巨著之一。
我曾經(jīng)看過《悲慘世界》的電影,相比之下,如果說電影是一幅水彩畫,那么,小說就猶如色彩濃郁、形象逼真的巨幅油畫。
從書中可以看出,雨果站得很高,他是站在歷史的高度,俯瞰著十九世紀前半期法國的社會,因此他能用準確的筆觸,描繪出了當時波瀾壯闊的社會畫面;他又是沉得很深,他深深地沉入社會的底層,所以他又能深刻地揭示底層勞動人民的苦難生活。
雨果在書中,以他那無與倫比的浪漫主義藝術手法,感人肺腑地歌頌了“真、善、美”,同時又入木三分地揭露了“假、丑、惡”。
從故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,觸摸到了他和人民一起跳動的脈搏,你更能清楚地感到他那偉大的博愛之心。
聽完了故事,你的心被深深地打動,你的思想境界被提升,你的靈魂也被凈化了。
《悲慘世界》是雨果追尋著心中一種執(zhí)著的呼喚,用了二十年時間,才寫成的。
有了他的這種鍥而不舍的艱苦創(chuàng)作,世界文壇才有幸得到了這一部曠世之作。
真希望中國當代也能出這樣一本舉世聞名的書,出這樣一位杰出的作家。
不知這是不是一種不切實際的奢望。
看看當今一些中國的作家,不能不使人蹙眉。
常??梢钥吹竭@樣幾種作家。
一種為“跟風作家”,看到什么作品受追捧,就寫什么作品:于是宮廷戲、武打戲、三角戀愛戲、勾心斗角戲,……常常一窩蜂;一種為“低俗作家”,專門寫一些迎合人們低級趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他們最愛;一種為“自戀作家”,他們是一批先富起來的人,于是對于自己的豪華生活津津樂道,喜歡寫自己如何買房買車,買奢侈品,如何和同樣富裕的親戚朋友吃喝玩樂,滿世界旅游,一切以自己為中心;一種為“編造作家”,他們根本沒有生活體驗,一個人關在家里,翻了幾本歷史書,就可以胡編、戲說歷史,只要有人欣賞,他們就興趣盎然,滔滔不絕地編下去。
這些作家他們也站得很高,他們是高高站在人民之上,根本不關心老百姓的真正生活,他們也沉得很深,他們深深地沉入金錢、名利、地位之中。
不過,現(xiàn)在改革開放了,人們的興趣愛好也隨之開放,各個階層有五花八門不同的愛好,也就催生了不同的作家.
雨果是貴族出身,他卻能時時關注廣大人民的生活和命運,關心社會的發(fā)展;他是一個著名的作家,卻常常以最令人忽視的卑微的小人物為作品的主角,揭示重大的社會、歷史題材,這就是他的偉大之處。
當然,中國當代還是有一些優(yōu)秀的作家,他們的作品能跟上時代的腳步,能反映中國的社會面貌。
他們能無情地揭露生活中的“假、丑、惡”,歌頌生活中的“真、善、美”。
而真正的作家,是能經(jīng)得起時間和歷史的考驗的。
悲慘世界讀后感英文版篇十四
看完《悲慘世界》,我在思考:“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的'他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈愛的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子預備逃跑時原諒他,并贈與一對珍貴的銀燭臺——“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工——芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻給了她。
說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人??v然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份暖和!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在碰到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_到目的不擇手段,美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼續(xù)者,我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀后感英文版篇十五
英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”
我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變.
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.
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