小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)(匯總12篇)

通過總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)和方向。寫總結(jié)時(shí)，可以通過舉例、引用經(jīng)典案例等方式來豐富內(nèi)容，增加可讀性。鑒于個(gè)人能力和經(jīng)驗(yàn)的不同，每個(gè)人的總結(jié)都會有獨(dú)特之處。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇一

語法現(xiàn)象：

1.積累性的。

實(shí)詞：重要實(shí)詞、通假字、偏義復(fù)詞。

一詞多義、古今異義詞。

虛詞：重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)。

2.規(guī)律性的：

詞類活用、各類句式。

翻譯文言文的標(biāo)準(zhǔn)是：信、達(dá)、雅。

“信”要求忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。

例：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

六國滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病。

在于賄賂秦國。

“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

例：曹公，豺虎也。

曹操是豺狼猛虎。

曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

憑著勇氣在諸侯中間聞名。

憑勇氣聞名在諸侯國。

例：以勇氣聞?dòng)谥T侯。

“達(dá)”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

翻譯的程序。

1、先讀懂原文的大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。

2、分析原文句式的特點(diǎn)。

3、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯，特別注意一些容易理解錯(cuò)的字和關(guān)鍵的字的翻譯。

4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習(xí)慣用語)的處理。

5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來。

6、查對字詞的落實(shí)，謄寫到答案卷上。

文言文翻譯的原則：直譯為主，意譯為輔。

直譯為主：對原文逐字逐句對應(yīng)翻譯，字字落實(shí)。

例：鄭人使我掌其北門之管。

鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙。

2、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計(jì)謀，才招致禍患。

意譯為輔：在尊重原文的基礎(chǔ)上，靈活地增減內(nèi)容，改變句式，使文意連貫。

例1：視事三年，上書乞骸骨。

張衡到職工作了三年，向朝廷上表章請求告老還鄉(xiāng)。

例2：乃使蒙恬北筑長城而守樊籬，卻匈奴七百余里。

于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，

擊退匈奴七百多里。

例3：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。

(秦孝公)有并吞天下的野心。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇二

1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))。

2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)。

3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)。

4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對人的尊稱，多指男子今義-兒子)。

詞類活用。

1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)。

2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))。

3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))。

4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))。

5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)。

6.西望夏口(西：名詞作狀語)。

7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)。

8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)。

9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇三

1、句子不完整。

如：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)。

改為：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)令人敬佩。

2、用詞不當(dāng)。

如：我的書包里還缺乏一個(gè)像樣的鉛筆盒。

“缺乏”用得不恰當(dāng)，應(yīng)改為“缺少”。

3、搭配不當(dāng)。

如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。

“穿”與“帽子”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。

5、詞序混亂。

如：打乒乓球?qū)ξ沂呛芨信d趣的。

應(yīng)改為：我對打乒乓球是很感興趣的。

6、前后矛盾。

如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。

“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應(yīng)把“五彩繽紛”去掉。

7、重復(fù)啰嗦。

如：他是我們班成績秀、功課的學(xué)生。

“成績秀”和“功課”意思重復(fù)，這里只需保留其中一個(gè)。

8、不合邏輯，不合事理。

如：他在霞光中讀著書，不知不覺過了兩個(gè)鐘頭。

“霞光”稍縱即逝，持續(xù)兩個(gè)小時(shí)是不符合現(xiàn)實(shí)的。應(yīng)把“霞光”改為“陽光”。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇四

——詩經(jīng)1、通假字：

歲亦莫止(莫通暮)。

彼路斯何(路通輅，大車)。

孔棘(棘通急)。

彼爾維何，維常之華(爾通草字頭爾，花盛開的樣子)。

維常之華(華通花)。

彼爾維何，維常之華(常通棠，棠棣)。

2、古今異義。

薇亦作止(止：古：句尾語氣詞今：停止)。

不遑啟居(啟：古：臂部離開腳后跟的叫啟今：啟發(fā)。)。

(居：古：臂部貼在小腿上叫居今：居住)。

歲亦陽止(陽：古：指農(nóng)歷十月今：陽光、太陽等)。

今我來思(思：古：語氣詞，無實(shí)意今：思考，想)。

3、詞類活用。

豈不日戒(日：名詞作狀語，每日、每天)。

雨雪霏霏(雨：名詞作動(dòng)詞，降下)《離騷》。

——屈原。

1、通假字：

偭規(guī)矩而改錯(cuò)(錯(cuò)通措，施行)忳郁邑余侘傺兮(郁邑通郁悒，憂愁苦悶)。

何方圜之能周兮(圜通圓)。

芳菲其能彌章(章通彰，明顯)。

進(jìn)不入以離尤兮(離通罹，遭受)。

延佇乎吾將反(反通返，返回)。

2、古今異義;。

怨靈修之浩蕩兮(浩蕩，古義荒.唐，今義形容水勢廣闊而壯大)。

偭規(guī)矩而改錯(cuò)(改錯(cuò)，古義改變措施，今義改正錯(cuò)誤)。

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(窮困，古義處境困窘，今義經(jīng)濟(jì)困難)。

寧溘死以流亡兮(流亡，古義隨著流水而消逝。今義因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國)長余佩之陸離(陸離，古義修長的樣子，今義形容色彩繁雜)。

固時(shí)俗之工巧兮(工巧：古：善于投機(jī)取巧今：技藝巧妙)。

3、詞類活用。

步余馬于蘭皋兮(步：使???步行，動(dòng)詞使動(dòng)用法，可譯為“趕著???走在???”)。

高余冠之岌岌兮(高，使?.加高，形容詞活用為動(dòng)詞，使動(dòng)用法)。

長余佩之陸離兮(長，使?..加長，形容詞作動(dòng)詞，使動(dòng)用法)。

余雖好修姱以幾羈兮(幾羈：名作動(dòng)，約束)。

固前圣之所厚(厚，推重，形容詞作動(dòng)詞)。

鷙鳥之不群兮(群：名作動(dòng)，合群)。

屈心而抑志兮(屈、抑：使動(dòng)用法，使?受委屈，使?受壓抑)。

謠諑謂余以善淫(淫：動(dòng)作名，淫蕩的事)。

伏清白以死直兮(死：為動(dòng)用法，為?而死)。

4、虛詞。

余雖好修姱以革幾羈兮(雖，唯)。

既替余以蕙纕兮(以，因?yàn)?。

馳椒丘且焉止息(焉，兼詞，于彼，在那里)。

茍余情其信芳(茍，只要)。

5、句式。

(1)倒裝句。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳(不吾知：不知吾，賓語前置)。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離(岌岌、陸離分別作定語，后置)。

(2)被動(dòng)句。

余雖好修姱以革幾羈兮，謇朝誶而夕替。

雖體解吾猶未變兮。

6、一詞多義。

長長太息以掩涕兮(副詞，長久)以為制芰荷以為衣兮(用?.做)。

長余佩之陸離(使?加長)余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)。

雖余雖好修姱以革幾羈兮(唯，只是)善亦余心之所善兮(以為是好的)雖九死其猶未悔(即使，縱然)謠諑謂余以善淫(擅長)。

修余雖好修姱以革幾羈兮(美好)。

退將復(fù)修吾初服(整理)余獨(dú)好修以為常(美，美好)。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇五

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

錦瑟李商隱。

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

書憤陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑！出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

虞美人李煜。

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

雨霖鈴柳永。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今霄酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

念奴嬌·赤壁懷古蘇軾。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

鵲橋仙秦觀。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

聲聲慢李清照。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾。

揚(yáng)州慢姜夔。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇六

(1)解釋說明;(2)意思的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折;(3)聲音的中斷或延續(xù)。

(1)表示引用別人或者直接說出來的話;(2)表示具有特殊含義的詞語;(3)表示成語、諺語、俗語或表示聲響的詞語，專用詞語。

“的、地、得”的用法和練習(xí)。

這里有一組含有“的”、“地”、“得”的例句如下：

1.蔚藍(lán)色的海洋，無邊無際。

2.向日葵在向我們輕輕地點(diǎn)頭微笑。

3.小明在兒童公園玩得很開心。

理解方法一：

【3】“得”后面的詞語一般用來補(bǔ)充說明“得”前面的動(dòng)作怎么樣，

結(jié)構(gòu)形式一般為：動(dòng)詞+得+副詞。

但是小學(xué)生未必懂得什么事副詞，所以我在教學(xué)時(shí)采用模糊說法。

【1】“的”——用在名詞前，就是用在一個(gè)“事物的名稱”前面(的+名詞)。

【2】“地”——用在動(dòng)詞前，動(dòng)作、表情、狀態(tài)的詞前(地+動(dòng)詞)。

【3】“得”——用在動(dòng)詞后面，其后往往還有個(gè)形容詞(動(dòng)詞+得)。

理解方法三：

如果孩子連動(dòng)詞、名詞也不能理解，我想或許編個(gè)口訣一樣的句式來幫助記憶區(qū)分也能起到一些作用。

【1】“的”字口訣——“什么樣的東西”

【2】“地”字口訣——“怎樣地動(dòng)”

【3】“得”字口訣——“動(dòng)得怎么樣”

理解方法四：

真的沒有辦法，也可以按照典型句子去套詞的方法。如：

編個(gè)典型句子：我的鬧鐘叮叮呤呤地叫，叫得我睡不著。

可以讓孩子按這樣的格式不斷模仿造句：我的小狗飛快地跑，我追它追得累壞了。

如：我看著他慢慢()向前方走去。

縮成關(guān)鍵部分：慢慢()走;從而判斷用“地”

反之，可以用擴(kuò)句的方式，理解一些句子，

如：我要()菜來了，你要()呢?

擴(kuò)成：我要的菜來了，你要的菜呢?【把省略的部分補(bǔ)充進(jìn)去】。

如：“不由得”、“顧不得”、“怪不得”等。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇七

倒裝句主要有四種：

(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。

(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語通常都要前置。

(3)定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置。

(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”

(2)賓語前置文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況：

一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時(shí)，一般放在謂語的前面?？勺g為“有哪一樣”?？鬃釉疲骸昂温?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢?”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

三、用“之”或“是”把賓語提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。例：蓮之愛，同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”。“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志?？鬃釉疲骸昂温小薄昂温小奔础坝泻温钡牡寡b?？勺g為“有什么簡陋呢”?！爸?，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之“文”也?！笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。

五、其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝。可譯為“跨過一道道關(guān)，越過一道道山”。

(3)定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇八

比喻就是打比方，利用根本不同的兩種事物間的相似點(diǎn)作比。

基本結(jié)構(gòu)：本體+比喻詞+喻體。

常用的比喻詞有：

好象仿佛像??似的如同像??一樣??是成了??。

擬人就是把事物當(dāng)作人來寫，給事物以人的感情，使語言更鮮明、生動(dòng)。

排比就是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、預(yù)期一致的詞組或句子排列在一起的修辭手法。一般是由三個(gè)或三個(gè)以上的語詞組成。

夸張是一種對事物作“言過其實(shí)”的描述的修辭手法。

反問是用疑問的形式，表示肯定的意思的一種修辭手法。

判別方法：有問不答，答在其中。

與疑問句的區(qū)別：

(1)疑問句是四種語句中的一種(其他三種是陳述句、感嘆句、祈使句)，是有疑而問，需要?jiǎng)e人回答。

(2)反問是修辭方法中的一種，反問句是無疑而問，意在肯定，不需要?jiǎng)e人回答。

設(shè)問是為了引起讀者注意和思考，明知顧問、自問自答的一種修辭手法。

要注意區(qū)別設(shè)問句與反問句：從句型特點(diǎn)上看，設(shè)問句是自問自答，答隨問后;反問句是答在其中，讓人從問中體會答案。

特點(diǎn)：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相似或相近，表達(dá)相關(guān)或相反的意思。常出現(xiàn)在“五言”或“七言”古詩中。

七、說說下面句子使用了哪幾種修辭手法，，在括號里寫出兩種。

1、一陣春風(fēng)過后，小草跳起了歡樂的舞蹈，有時(shí)舒展雙臂，有時(shí)彎腰觸地，有時(shí)左右搖擺，真像小孩子一樣。()。

2、井岡山的毛竹多，有的修長挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻，好似埋伏在深坳了的奇兵;有的看來出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。()。

3、窗戶里燈光閃耀，揚(yáng)科覺得旅店里的每一根柱子都在顫動(dòng)，都在唱歌，都在演奏。()。

4、漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊，綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠。()。

5、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。()。

6、桃花、梨花、海棠花??都開得笑盈盈的。()。

7、我的爺爺走起路來，地皮都踏得忽閃忽閃的。()。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇九

晉軍函陵(駐軍)。

趙王之子孫侯者(封侯)。

質(zhì)于齊(做人質(zhì))。

狗彘食人食而不知檢(吃)。

樹之以桑(種植)。

五十者可以衣帛矣(穿)。

然而不王者(稱王)。

填然鼓之(擊鼓，敲起鼓)。

假舟楫者，非能水也(游泳)。

東面而視(面對)。

履而制六合(登上)。

子孫帝王萬世之業(yè)也(稱帝，稱王)。

然陳涉甕牖繩樞之子(以甕作;以繩系)。

序八州而朝同列(安排次序)。

籍吏民(登記)。

范增數(shù)目項(xiàng)王(以目示意)。

道芷陽間行(取道)。

刑人如恐不勝(處罰)。

(2)名詞用作狀語。

夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚)。

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;在晚上)。

必廟禮之(在廟堂上)。

群臣吏民能面刺寡人之過者(當(dāng)面)。

日食飲得無衰乎(每天)。

君子博學(xué)而日參省乎己(每日)。

上食埃土，下飲黃泉(向上;向下)。

秋水時(shí)至(按季節(jié)，隨著時(shí)令)。

順流而東行(向東)。

席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海(像席子一樣;像包裹。

一樣;像口袋一樣)。

內(nèi)立法度(對內(nèi))。

天下云集響應(yīng)(像浮云一樣;像回聲一樣)。

贏糧而景從，(像影子一樣)。

吾得兄事之(用對待兄長的禮節(jié))。

常以身翼蔽沛公(像鳥兒張開翅膀一樣)。

頭發(fā)上指(向上).

道芷陽間行。(從小路)。

時(shí)矯首而遐觀(時(shí)時(shí)，時(shí)常)。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇十

1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是：主語使賓語發(fā)出謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語動(dòng)詞表示的變化。

如：“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)。

其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài)，意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞，不能帶賓語，但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞，成為使動(dòng)用法。這些謂語動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來理解，才符合原文的意思。

再看以下各例：

若不闕秦，將焉取之(《燭之武退師》)(闕：使……減少)。

使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞：使動(dòng)，使……聞，稟告)。

項(xiàng)伯殺人，臣活之(《鴻門宴》)(活：使……活)。

2形容詞的使動(dòng)用法。

形容詞帶上賓語以后，如果使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。

如“凄神寒骨，悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動(dòng)。

再看以下各例：

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦：使……受苦;勞：使……勞苦、疲勞;餓：使……饑餓;空乏：形使……資財(cái)缺乏。)。

拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破：使……破，撞破)。

其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔：使……潔凈;美：使……美麗;飽：使……飽。)。

3名詞的使動(dòng)用法。

名詞的使動(dòng)用法，就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。

如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞，它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語，要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯(cuò)，就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通，變?yōu)椤笆官e語怎樣”，即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他為王”的意思。

再看以下各例：

既東封鄭(《燭之武退師》)(封：使……成為邊邑)。

闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利：使……受益)。

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇十一

1居居十日過了居住。

2走扁鵲望桓侯而還走跑走。

3再一股作氣，再而衰第二次又。

4池城非不高也，池非不深也護(hù)城河水池。

5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)。

6戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾。

7令何患令名不彰耶美好的命令。

8尋未果，尋病終不久尋找。

9獄小大之獄，雖不能察案件監(jiān)獄。

10坐停車坐愛楓林晚因?yàn)樽隆?/p>

11渠問渠哪得清如許它(他)水渠。

12微微斯人，吾誰與歸沒有微小。

13遷遷客騷人，多會于此官吏調(diào)職遷移。

14形無案牘之勞形身體形狀。

15鄙肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙。

16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下。

17犧牲犧牲玉帛，弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)。

18親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬。

19交通阡陌交通，雞犬相聞交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸。

20妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶。

21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步。

22無論不知有漢，無論魏晉更不必說條件關(guān)系連詞。

23幾何禽獸之變詐幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一。

24開張誠宜開張圣聽擴(kuò)大開業(yè)。

25會計(jì)號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事聚集商議財(cái)務(wù)人員。

倒裝句。

倒裝句主要有四種：

(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。

(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語通常都要前置。

(3)定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置。

(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”

(2)賓語前置文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況：

一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時(shí)，一般放在謂語的前面?？勺g為“有哪一樣”?？鬃釉疲骸昂温?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡陋呢?”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

三、用“之”或“是”把賓語提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。例：蓮之愛，同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”?！爸?，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢”。“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之“文”也。“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”?！笆恰笔侵甘敬~，指代前面的原因。

五、其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝?？勺g為“跨過一道道關(guān)，越過一道道山”。

(3)定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。

一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子?！?/p>

二、“中心詞+之+后置定語+者”例：予謂菊，花之隱逸者也?！盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

三、數(shù)量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置。

一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”

二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首?！凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者?！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。

判斷句。

1、用“者……也”表判斷。

“陳勝者，陽城人也?！?陳勝是陽城人)。

“廉頗者，趙之良將也。”(廉頗是趙國的良將)。

2、句末用“也”表判斷。

“城北徐公，齊國之美麗者也?！?城北徐公是齊國的美麗的人)。

“方柯，天才也?！?方柯是天才)。

3、用“者”表判斷。

“方柯者，中國之人。”(方柯，是中國人)。

4、用“為”表判斷。

“為天下理財(cái)，不為征利?！?……不能說是設(shè)法生財(cái))。

5、用“乃”表判斷。

“是乃狼也?！?這是狼)。

“電腦乃高科技用具?！?電腦是高科技用具)。

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：

“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！?《史記.了涉世家》)。

“......，......也。”判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！?《資治通鑒》)。

“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！?王安石《游褒禪山記》)。

“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！?《鄒忌諷齊王納諫》)。

無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！?《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。

例如：

陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)。

夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)。

蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)。

2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)。

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)。

3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)。

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)。

4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《得道多助，失道寡助》。

5.直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)。

劉豫州王室之胄。(同上)。

省略現(xiàn)象。

古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

1.省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如?/p>

永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)。

沛公謂張良曰：“……()度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》)。

()每假借于藏書之家，()手自筆錄，()計(jì)日以還?！洰?，()走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)。

()問：“()何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人。”

()對曰：“小惠未偏，民弗從也?！?《左傳?曹判論戰(zhàn)》)。

2.省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：

一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(同上)。

三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)。

3.省略賓語。有動(dòng)詞賓語的省略。例如：

尉劍挺，廣起，奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)。

每字為一印，火燒()令()堅(jiān)。(沈括《活板》)。

項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒。”則與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)。

有介詞賓語的省略。例如：

豎子不足與()謀。(同上)。

此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)。

4.省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如：

今以鐘磬置()水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)。

激昂()大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)。

1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。

2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來。

3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合語境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無法理解的東西，對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。

2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!

小學(xué)語文文言文知識點(diǎn)總結(jié)篇十二

如果把一個(gè)句子比作一棵大樹，那么，縮句就是給句子這棵大樹修枝剪葉;擴(kuò)句就是給句子添枝加葉。從閱讀學(xué)角度講，縮句，就是把握一個(gè)句子的主要意思;從寫作學(xué)的視角看，擴(kuò)句，就是在簡單的句子上，添加一些適當(dāng)?shù)男揎椇拖拗圃~語，使句子的意思表達(dá)得更具體、更生動(dòng)、更形象。如：

原句：紅旗飄揚(yáng)。

擴(kuò)句：鮮艷的五星紅旗在天安門廣場上迎風(fēng)飄揚(yáng)。

可以看出，前一個(gè)句子的意思是完整的，但是不具體、不明確，從這個(gè)句子中看不出什么樣的紅旗、在哪里、怎么樣地飄揚(yáng)。后一個(gè)句子在前一個(gè)句子的基礎(chǔ)上加上了鮮艷的五星在天安門廣場上迎風(fēng)等修飾限制的詞語，使句子的意思更明確更具體。

(1)要在原句的基礎(chǔ)上擴(kuò)，不能改變原句的基本成份、基本意思、語氣和語調(diào)。比如北京是首都可以擴(kuò)成美麗可愛的北京是中華人民共和國的首都。不可以擴(kuò)成中華人民共和國的首都是美麗可愛的北京。

(2)擴(kuò)充的詞語要跟原句的詞語搭配得當(dāng)。如把雨點(diǎn)落下來擴(kuò)成大片大片的雨點(diǎn)落下來了是不行的。其中大片大片不能和雨點(diǎn)搭配。

(3)添加的成分要注意排列順序。如李時(shí)珍是藥物學(xué)家可以擴(kuò)成李時(shí)珍是我國古代偉大的藥物學(xué)家當(dāng)如果擴(kuò)成李時(shí)珍是古代我國偉大的藥物學(xué)家就不妥了。

擴(kuò)句與縮句剛好相反，它是在主干的基礎(chǔ)上添枝加葉，也就是說，根據(jù)表達(dá)的需要添加上定語、狀語、補(bǔ)語等連帶成份，使句子的意思更具體形象。

其方法有以下幾種。

1. 局部擴(kuò)句法。即把句子分成兩部分主語部分和謂語部分，先擴(kuò)前面部分，再擴(kuò)后面部分。如小明讀書，前面部分是小明，先補(bǔ)充小明 是誰，與我的關(guān)系，這樣前面部分可擴(kuò)充為我的同學(xué)小明;后面部分可補(bǔ)充在什么地方怎樣讀書，這樣后半部分可補(bǔ)充為在教室里認(rèn)真地讀書。全句擴(kuò)為我的同學(xué)小明在教室里認(rèn)真地讀書。

2. 整體擴(kuò)句法。就是把句子的兩部分一下子擴(kuò)充。如紅旗升起來了，按 什么樣的紅旗在什么地方怎么樣地升起來，可擴(kuò)成鮮艷的五星紅旗在教學(xué)大樓的房頂上徐徐地升起來。

擴(kuò)句時(shí)要根據(jù)表達(dá)需要合理增添有效的成份，不要生硬地堆砌意思相同的詞語，不要前后重復(fù)，也不要改變原句的意思。在完成擴(kuò)句作業(yè)或試題時(shí)，如果對擴(kuò)充部分有具體規(guī)定的應(yīng)按規(guī)定擴(kuò)句，如沒作規(guī)定的，可進(jìn)行整體擴(kuò)句。擴(kuò)句后別忘了加標(biāo)點(diǎn)。

同學(xué)們寫文章很喜歡使用形容詞，可不是用詞不確切，就是亂加修飾詞造成句子羅唆。比如把陽光照射著草原擴(kuò)成(溫柔的)陽光照射著(一碧千里廣闊的)草原。

在這一句中存在兩種毛?。?/p>

一是用詞不確切。溫柔多用來形容女性溫和柔順，修飾陽光不如換成溫暖確切。

二是為了拉長句子亂加修飾詞造成重復(fù)累贅。一碧千里與廣闊重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)。

(1)影像擴(kuò)句法。

影像擴(kuò)句法，就是抓住句子中敘述的'人或事物，在大腦里想象他們(它們)的形象，用比喻的方法把句子的意思描述得更加具體、形象、生動(dòng)。

例如：你要愛護(hù)它可擴(kuò)成你要(像愛護(hù)自己的生命一樣)愛護(hù)它。

(2)描述擴(kuò)句法

描述擴(kuò)句法，就是抓住句子要說的人或事物進(jìn)行具體的描寫、敘述。

例如：水珠飛騰著可擴(kuò)成(一串串晶瑩的)水珠飛騰著。

(3)說明擴(kuò)句法

說明擴(kuò)句法，就是對句子中所說的人或事物的有關(guān)情況進(jìn)行說明性的敘述，使句子的意思更詳細(xì)、明確。

例如：李明珍是藥物學(xué)家可擴(kuò)成李時(shí)珍是(我國明朝一位偉大的)藥物學(xué)家。

另外，要把句子擴(kuò)充好還應(yīng)注意不能改變原句的意思。

比如：我們熱愛徐州如果擴(kuò)成我們(十分)熱愛徐州(的云龍山)。這就改變了原句的意思，也就不叫擴(kuò)句，而叫改句了。

1、天下著雨。

2、去散了。

3、我去動(dòng)物園。

4、心情激動(dòng)。

5、比賽正在進(jìn)行。

6、我想念叔叔。

7、太陽發(fā)出亮光。

8、體育館有運(yùn)動(dòng)員。

9、紅旗飄揚(yáng)。

10、同學(xué)們聽課。