組合式的家具設(shè)計研究論文(匯總8篇)

總結(jié)是對過去經(jīng)歷和成果的一種回顧與總結(jié)，讓我們能更好地前進。怎樣寫一篇能夠積極激勵自己和他人的總結(jié)？以下是一些經(jīng)典總結(jié)的范例，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感和寫作潛力。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇一

隨著時代的發(fā)展，作為人類創(chuàng)造性活動重要體現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)不再是文化或藝術(shù)的簡單再現(xiàn)，而是功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。對此，服裝設(shè)計不僅應具備市場價值，更應展現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)價值。這就要求廣大服裝設(shè)計師們要充分利用創(chuàng)意思維，運用全新、全方位的視角進行考量，從不同角度與方式出發(fā)去探索復雜事物，最終通過服裝形象，完美展現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想與創(chuàng)作意念。

一般來說，在服裝設(shè)計之初并沒有什么具體的目標，而是由于受到某種事物的啟發(fā)而萌生設(shè)計靈感。靈感是一種看起來很簡單，但實際上卻是很困難、很神秘的突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性想象，它來源于自然、藝術(shù)、民族文化甚至是普通生活。

1.靈感來源于大自然。

大自然中一切資源都可以是服裝設(shè)計師靈感的來源，對自然中色彩及風格元素的創(chuàng)作和運用是服裝界永恒的設(shè)計思潮，更是人類返璞歸真的心理展現(xiàn)。例如英國服裝設(shè)計師麥克奎恩就以森林為題材，以猛獸為創(chuàng)作背景，并大膽地將牛仔服、迷你裙以及硬朗夸張的夾克服飾等現(xiàn)代化元素進行結(jié)合，旨在實現(xiàn)回歸自然之意。又例如西方盛行的燕尾禮服正是對燕子尾部進行模仿而設(shè)計出來的；孔雀舞中所使用的孔雀裙正是依據(jù)孔雀造型而設(shè)計出來的。設(shè)計師們來源于自然的靈感不僅體現(xiàn)在衣服的造型上，還體現(xiàn)在袖型方面，像蝙蝠袖、荷葉袖、馬蹄袖等；體現(xiàn)在領(lǐng)型上，像葫蘆領(lǐng)、花瓣領(lǐng)、燕子領(lǐng)、青果領(lǐng)等；體現(xiàn)在服飾面料上，像仿生裘皮、仿虎皮、仿鹿皮、仿金錢豹皮等，這些面料不僅手感良好，而且形象逼真。

2.靈感來源于藝術(shù)。

靈感同樣可以來源于藝術(shù)領(lǐng)域，像繪畫中的色彩、攝影中的光線、舞蹈中的動感與節(jié)奏、音樂中的和聲與旋律等都可以成為激發(fā)設(shè)計師創(chuàng)意思維的重要源泉。例如，服裝設(shè)計大師圣羅蘭將藝術(shù)大師蒙德里安的著名繪畫融入到自己的服裝設(shè)計之中，創(chuàng)作出了經(jīng)典的蒙德里安風格時裝，即在針織短款連衣裙上用黑色的線與紅、白、黃原色塊組成，展示了強烈的視覺效果，在時裝界寫下了劃時代的一筆。又如意大利著名的服裝設(shè)計師費雷，由于他早年是學習建筑，所以在此影響下形成了一種立體化的服裝風格，其設(shè)計特色在于清晰的線條與非對稱的戲劇化比例。

3.靈感來源于民族文化。

民族文化是服裝設(shè)計師靈感以及創(chuàng)意思維產(chǎn)生的重要源泉，不同的宗教、風俗習慣、文化藝術(shù)都有著不同的個性特征，都可以成為設(shè)計師創(chuàng)作的基本因素。歷年來，民族化的服裝作品都備受喜愛，所以可以充分利用不同的民族文化來進行設(shè)計。除此之外，每一季度或年度的流行資訊也可以是服裝創(chuàng)意思維的靈感來源，設(shè)計師在正確把握流行脈搏的基礎(chǔ)上，確定服裝設(shè)計主題，再加上自己的創(chuàng)造設(shè)計同樣可以成就大量的優(yōu)秀作品。

1.發(fā)散思維與輻合思維。

發(fā)散思維是創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)成分之一，它不受人類思維活動中任何條框的限制，以所要解決的問題為中心，通過想象、探索、推測等手段由一點向四面八方展開，不斷提出問題解決方案，最終實現(xiàn)突破原有領(lǐng)域的目標。發(fā)散思維是一種具有探險性質(zhì)的思維方式，而且是服裝設(shè)計過程中創(chuàng)意思維的典型方式之一，在創(chuàng)意思維開始之時，它一般起著主導作用。在服裝創(chuàng)意的構(gòu)思過程中恰當?shù)剡\用發(fā)散思維往往能得到更多更好的選擇方案，例如：在題材創(chuàng)意方面，我們可以有音樂題材、繪畫題材、民俗題材、自然題材、科技題材等等；在造型創(chuàng)意方面，我們可以有圓形輪廓、方形輪廓、a形輪廓、h形輪廓、x形輪廓等等；在色彩創(chuàng)意方面，我們可以有對比色調(diào)、大自然色調(diào)、中性色調(diào)、宇宙色調(diào)、近似色調(diào)等等；在面料創(chuàng)意方面，我們可以有皺褶面料、印花面料、天然面料、皮革面料、混紡面料等等。充分利用發(fā)散思維，我們就可以得到各種不同的設(shè)計形式、設(shè)計手段以及設(shè)計成果。

輻合思維是將多種信息有效合并為一個新的創(chuàng)意信息的思維過程，從量的角度來看它是一個減少的過程，但其結(jié)果卻是產(chǎn)生一種新生事物，所以它也是一種頗有效果的創(chuàng)意思維方式。比如，給一件普通的無領(lǐng)、直襟襯衣鑲上牙邊，同色異質(zhì)或者異質(zhì)同色，另外有選擇地添加一些裝飾性較強的紐扣，便可呈現(xiàn)出一種全新的'藝術(shù)特色。

只有發(fā)散思維與輻合思維共同發(fā)揮作用才能獲得創(chuàng)意思維的成果。發(fā)散思維與設(shè)計者的靈感、想象力密切相關(guān)，是一種開放性的思維，而輻合思維則與設(shè)計者的審美能力、設(shè)計能力以及設(shè)計語言的表達能力密切相關(guān)。它們二者是內(nèi)在統(tǒng)一的，恰有殊途同歸之意。只有將二者有效結(jié)合才能得到最好、最合適的設(shè)計方案。

2.橫向思維與縱向思維。

橫向思維，就是從不同側(cè)面、不同角度去認識和分析事物，就是研究一事物與其他事物之間聯(lián)系特征的一種思維過程，從實質(zhì)上來講，它是一種同時性的橫向比較思維。在實際運用的過程中，設(shè)計者需要以分析研究事物為基礎(chǔ)，對其進行全方位、多角度的對比研究，找到事物之間最根本的聯(lián)系，以有效解決問題。

縱向思維，是一種以事物的產(chǎn)生、發(fā)展為線索的歷史性的比較思維。通過對事物不同發(fā)展階段的對比與比較，讓我們能夠清晰地看到事物的客觀發(fā)展規(guī)律，同時也讓我們看到事物發(fā)展的反復性與復雜性。服裝的演變歷程就是一個周而復始的復雜過程。例如英國的一位時裝專家在多年觀察與研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)人的審美心理和服裝樣式的興衰規(guī)律設(shè)計出一個時裝樣式規(guī)律表，以表明服裝演變的不同階段以及人們在服裝穿著中的迥異心理狀態(tài)。

3.側(cè)向思維與逆向思維。

所謂側(cè)向思維，是指在服裝設(shè)計過程中暫時把思維重點轉(zhuǎn)向其他事物，在獲得啟發(fā)之后，再將重點轉(zhuǎn)移回設(shè)計主題之上，以獲得優(yōu)秀設(shè)計方案的思維過程。一般來說，人們習慣在原有環(huán)境、空間及范圍內(nèi)依據(jù)已有經(jīng)驗進行分析和推測，這種思維方法常常帶有局限性，不利于視野及思維的開拓。所以設(shè)計師就應該有意識地轉(zhuǎn)換視角、擴大范圍、突破傳統(tǒng)觀念，善于從不熟悉的角度去觀察和剖析事物，以獲取新的設(shè)計靈感。

逆向思維就是從所研究問題的對立面、反面、逆轉(zhuǎn)等角度對原問題進行思考和探討，從而創(chuàng)造性地解決所研究問題。這種思維方法要求設(shè)計師們從習慣性的思維中解脫出來，站在其對立面進行思考，有利于設(shè)計師標新立異、獨辟蹊徑并逐步突破傳統(tǒng)觀念。

4.類比思維與聯(lián)想思維。

類比思維是一種從相似或形似的事物中獲取啟發(fā)的思維方法。它是依據(jù)不同對象或不同事物之間的相似屬性，不斷開拓設(shè)計者的思路，為其提供更多新線索，促使設(shè)計者獲得啟發(fā)而實現(xiàn)靈感的迸發(fā)。對此，許多設(shè)計師在面料肌理的創(chuàng)新方面都巧妙運用了類比思維，在保持面料相似性的基礎(chǔ)上對其進行創(chuàng)新，既維持了統(tǒng)一又產(chǎn)生了對比變化，體現(xiàn)設(shè)計美感。所謂聯(lián)想思維就是由此事物聯(lián)想到彼事物的一種思維過程，它依據(jù)事物之間相反、相近或相似的特點，由此及彼而展開的思考問題的方法。

四、結(jié)語。

作為一名服裝設(shè)計師必須要正確掌握和運用各種思維方式，要善于觀察生活，善于在生活中積累素材，充分利用生活賦予我們的靈感與創(chuàng)意來進行設(shè)計，以創(chuàng)作優(yōu)秀的服裝作品。

參考文獻：

作者簡介：陳楠（1982-），女，本科，講師，遼寧職業(yè)技術(shù)學院就職。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇二

近些年來，許多新的設(shè)計字型出現(xiàn)在中文字體中。這些優(yōu)秀的設(shè)計不僅有一個新的面貌，獨特的風格，而且廣泛的設(shè)計和生活領(lǐng)域。創(chuàng)意字體從信息、視覺、藝術(shù)的角度，你會發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計創(chuàng)新才會帶來強大的生命力和藝術(shù)感染力。創(chuàng)意字體設(shè)計具有其他設(shè)計元素和設(shè)計手法所不可替代的傳播效果，帶來了一系列的社會和經(jīng)濟價值，極大地豐富了我們的精神生活。當我們進行字體設(shè)計時，我們傾向于關(guān)注如何更改字體，并嘗試將字體從筆畫、圖案、甚至結(jié)構(gòu)更改為使它們看起來不同。但是記住，創(chuàng)造性字體的首要原則是準確地識別文本信息。易于閱讀是字體變化的基本前提。當公眾看到有創(chuàng)意的字體時，他們可以快速做出反應，而不用猜測。對于一些需要修飾和更改的文本，盡量不要損壞字體結(jié)構(gòu)，確保文本信息傳輸功能不受影響。以字體結(jié)構(gòu)的適當變化為準則是合適的。對于裝飾來說，字體結(jié)構(gòu)的過度變形很容易使讀者失去其意義，盡管思維混亂，字體設(shè)計的信息功能和使用價值仍然令人困惑。往往更優(yōu)秀的創(chuàng)意字體更像是一個高的認可度，喜歡給人們留下深刻印象的`人過目不忘的符號。在現(xiàn)代設(shè)計中，創(chuàng)意字體設(shè)計應堅持個性化原則。字體作為一種特定的形象才能脫穎而出，獲得受眾最大程度的理解、關(guān)注和同情，并追求視覺化、個性化、文化內(nèi)涵和獨特的審美為目標。在個性化字體制作的過程中，有時會改變文字筆畫的方式，有時會演變字體結(jié)構(gòu)，進行創(chuàng)新，有時還會出現(xiàn)字體、表現(xiàn)形式、個性化，如圖像、字體等。個性的運用從審美原則和審美的角度挖掘文本的意義。同時，個性化設(shè)計的字體不是每個詞的個性，但安排相互影響彼此關(guān)系的文本幾組，以便在整個文本的整體和諧，美觀悅目，有的甚至字形不變，通過變形、空間、光、顏色的結(jié)合，只有聰明的處理可以更加個性化的獨特的藝術(shù)感染力的提高。字體的演變，是一個不斷進步，不斷創(chuàng)新，突出個性化的設(shè)計過程，正是因為這個原因，許多字體的誕生并不受傳統(tǒng)的字體模式的束縛，如國外一些著名設(shè)計師開拓字體設(shè)計領(lǐng)域甚至是概念上的突破，事實上非常有個性的字體將耳目一新。因此，個性化的字體不僅會被談論，其意義在于打破傳統(tǒng)的思維模式，拓展我們的交往空間，并增添大量的精神訴求。創(chuàng)造性字體設(shè)計是一種創(chuàng)造性的思維活動，包括一系列形象思維的創(chuàng)造過程，如字體的細化、風格的確定和表達形式的選擇。聯(lián)想和想象在創(chuàng)造性思維中非常重要，它們被廣泛使用。它們是決定字體設(shè)計成功與否的重要條件之一。聯(lián)想是從一個概念到另一個概念，從一個事物到另一個事物的思維形式。它也是一種潛意識的創(chuàng)造性思維活動。積極和自覺的聯(lián)想能有效地促進人類的記憶和思維。在字體設(shè)計的過程中，聯(lián)想和想象是記憶的提煉和升華。不斷拓展和創(chuàng)造是創(chuàng)造性字體思維表征的具體體現(xiàn)。

1.通過字形變化表達字體含義。

漢字的形象化表達是對文本意義的形象化。指通過筆畫的形象化、整體形象化、添加形象化，進一步傳達文本的意義。將圖形和字體元素有機地結(jié)合起來，在文本信息內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用視覺圖形來改善文本的傳遞功能，從而達到識別的目的。這種創(chuàng)造性的方式創(chuàng)造了一種新的視覺語境，同時也增添了興趣傳達形象的意義。寫意是漢字設(shè)計中一種創(chuàng)新的思維方式，它還包含著具體的造型思想。一般來說，人們對“形”的獨特含義的理解往往是通過象形，這是翻譯成同音詞和同義詞。通過圖形和圖形的結(jié)合，達到了溝通和交流的目的。字體設(shè)計的過程中，不同的字體的出現(xiàn)會帶來不同的視覺效果，應進一步打破傳統(tǒng)字體的呆板形象，自覺加強漢字風格化，以最大程度發(fā)揮漢字的新的獨特形式。漢字應該被添加到圖形元素在象形文字的視覺形式的想法和概念設(shè)計，努力創(chuàng)造一種的新的審美境界。

2.字形變化和字體含義相結(jié)合。

字體的表達意圖往往是文本觸發(fā)下的對象，是情感和想象的主體，表現(xiàn)出文本的特殊意義，用一種巧妙的思想表達文本的內(nèi)容和深層次的思想。不同事物聚在一起的思想形態(tài)、情感色彩和創(chuàng)造性思維特征的多樣化，都能有超越字體設(shè)計的意義，可以給人帶來無限的思考空間，給人留下深刻的印象。創(chuàng)意字體設(shè)計的關(guān)鍵是“意”，情感和想象力是必不可少的。本文主要是文字內(nèi)容抽象，設(shè)計空間更為廣闊，無論是具象或抽象的線的使用，是有機的或無機的形，把顏色、字體變化是由聯(lián)想展示創(chuàng)造性情感創(chuàng)造新的圖像文本樣式，超脫具體形狀。這種類型的創(chuàng)意設(shè)計帶有強烈的心理暗示和間接性，當你看到這些并使字體設(shè)計產(chǎn)生創(chuàng)意意圖時，往往幽默風趣地表達出來，不禁露出微笑?？傊瑹o論是比喻聯(lián)想，還是接近聯(lián)想，都不應為客觀事物所限，只有遵循美學規(guī)律，發(fā)揮豐富的藝術(shù)想象力才能創(chuàng)造出有趣的作品。形意結(jié)合字體在設(shè)計中有很大的局限性，設(shè)計中必須要注意深刻理解文字的內(nèi)容，不能勉強去生搬硬套，設(shè)計之前要做到如何構(gòu)思出表意形象與文字的內(nèi)涵有明確的關(guān)聯(lián)，以求達到觀者思想的自然銜接與交流，直至產(chǎn)生共鳴，是設(shè)計師必須面臨思考并解決的問題。字體設(shè)計是對文字的設(shè)計，必須傳達特定的信息，不僅僅是裝飾和美化字體的形，還需要將文字的特定含義和深層寓意通過視覺化的語言表達出來，這種設(shè)計手法就是意象。形就是意的表象，意是形的內(nèi)涵，意象字體就是將二者完美的結(jié)合起來。然而，意象化的字體設(shè)計并不是具體的“形似”更不是簡單的“看圖說話”，而是把文字最本質(zhì)最能代表事物特征的東西提取出來，付之與人的思想觀念，反饋到文字的本身，這其實也是學習漢字象形的要領(lǐng)。漢字的生成就是通過形象思維準確的傳達出邏輯思維，具有了超脫的品質(zhì)和傳神的特征，這樣不僅讓字體具有很大的視覺震撼力，更讓觀賞者產(chǎn)生強烈的心理效應。

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組合式的家具設(shè)計研究論文篇三

朗讀是將文字語言經(jīng)過情感加工使文字語言有聲化，使加工后的文字能激起人們內(nèi)心的情感，使人產(chǎn)生美的享受。著名教育家葉圣陶先生對于朗讀這樣說過“：激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！崩蠋熡型ㄟ^分析并使同學們感同深受的體會文字所要表達的情感，通過朗讀使同學們的情操得到陶冶。把文字要表達的內(nèi)容情感化、視覺化，全方位地刺激同學們的審美判斷，體會作品的感情，使同學們從視、聽、情感與作品產(chǎn)生共鳴，感情得以升華，達到語文的教學目的。

二、投入真情，發(fā)揮想象。

現(xiàn)階段初中教學教材中語文部分的散文都是堪稱精典的作品，字里行間都是豐富的情感。怎么讓這么美好的情感讓同學們感受到呢？美好的情感是每個人所向往和追求的，最有效的方法就是“熏陶”。感受的同時發(fā)揮合理的想象，使情感在內(nèi)心發(fā)酵，使審美情感趨于深層。

三、營造良好氛圍，發(fā)現(xiàn)更美點。

審美教育不是僅僅的幾年學校教學就能完成，也不是單靠語文教學一門課程完成，這是一個非常宏大、有系統(tǒng)的工程。它是由個人、課堂教學、人文環(huán)境等很多方面組合完成的。單就課堂教學來說，要求我們教育工作者從各個方面為我們的學生營造良好的條件。良好的審美能力是一個語文教學工作者要首先具備的，是要優(yōu)于其語言教學的。一位語文老師的審美能力，既講究科學美，又講究藝術(shù)美。準確的、規(guī)范的發(fā)現(xiàn)文字所要表現(xiàn)的情感再創(chuàng)造性地利用美的語境，形象生動的把文字所要表現(xiàn)的美感傳遞給同學們。使同學們從思維的活躍到心智的提升，不斷地提高同學們的審美能力。語文老師不但要在學習上營造美的鑒賞環(huán)境，還要在生活中影響同學們提高審美能力、鑒賞能力。久而久之同學們審美能力得到提高的同時，也會形成自己獨到的'見解，形成自己的鑒賞能力。語文教學不僅僅是教同學們識字讀文的學科，而且它肩負著整個民族、整個國家審美教學的重任，所以語文課程老師身上的擔子很重。要求我們的語文老師們盡可能的利用一切可能利用的重要條件，抓住一切有利的時機，完善教學手段、豐富教學內(nèi)容，使同學們認識美、發(fā)現(xiàn)美、向往美。

四、加強古典文學的學習。

中國近現(xiàn)代文學的精髓源自于中華民族幾千年來的文化積淀，古典能夠保存下來的都是精典詞句，有著很深的文學性。同學們要想加強文學修養(yǎng)，就一定要加強這方面的學習，不僅僅從課本中學習，更要注重課外讀物的學習和研究。深入的了解中華民族的五千年傳統(tǒng)文明，提高文學素養(yǎng)，在多種文明交匯碰撞的當前環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。各種意識形態(tài)創(chuàng)造了不同的文學形式，每一文學形式也直接反映意識形態(tài)的區(qū)別。在學習的同時，不要被物質(zhì)控制肉體，而要拋開意識形式挖掘吸取文學精華。

五、合理評價，培養(yǎng)同學們樹立正確的人生觀、價值觀。

老師的評價對于同學們來說有著很重要的作用，直接關(guān)系著同學們的學習積極性。老師們要學會運用，可以根據(jù)同學們的不同特點組織靈活多樣的教學形式，適當?shù)耐卣菇虒W內(nèi)容。針對同學們的興趣愛好，讓同學們參與到教學中去。使同學們由簡單的學習到組織教學，幫助老師實現(xiàn)完美教學，讓同學們感受到自己的關(guān)鍵性作用，以及興趣帶來的快樂。初中時期是同學們形成自己獨立人生觀、價值觀的重要時期，在這一時期的語文教學過程中，老師不要采取單一的講授形式。要充分的調(diào)動同學們的主觀能動性，要讓同學們主動地、大膽地表現(xiàn)自己的觀點和看法，并加以正確的引導，形成同學們完整獨立的人生觀、價值觀體系。

總之，中學時期的教學是一個教學任務較重的時期，而教學研討相對較少?？梢哉f美育教學是下一階段教育教學改革、教學內(nèi)容革新的一個重點。在這一情勢下，加強語文教學的研究工作，實現(xiàn)語文教育教學的現(xiàn)代化，是每一個初中語文老師面臨的一個共同的課題，也是急需初中語文老師要共同解決的一個現(xiàn)實問題。我們的老師有責任在教學的實際中，將美育教育浸透在語文教學中，有責任讓學生在學習的進程中感受美和學會審美。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇四

在我國，男性內(nèi)衣市場還處于起步階段，市場的發(fā)展空間很大。同時，隨著運動、舒適、休閑與性感的興起，男性對內(nèi)褲的消費需求和著裝方式發(fā)生了巨大地改變。目前男性內(nèi)褲正由三角、平角內(nèi)褲的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檫\動化、情趣化、性感化、舒適化的風格，這些變化必然要求內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的改進。受女性內(nèi)衣設(shè)計元素的影響，男士內(nèi)衣的款式造型手段越來越靈活。

1男性內(nèi)褲種類。

男士內(nèi)褲的造型主要有以下幾種：三角型、平角型、丁字型和情趣型等（如圖1）。不同的人群要求穿著不同造型的內(nèi)褲，例如，較瘦或易出汗的男性適合穿著三角型內(nèi)褲，因為三角型內(nèi)褲便于排汗；胖瘦適中的男性適合穿著平角內(nèi)褲；丁字褲不宜長時間穿著。男性不宜穿過緊的內(nèi)褲，因為過緊的內(nèi)褲不僅影響排汗，而且還容易引起皮膚病和前列腺炎。男性選擇內(nèi)褲有時也直接影響外衣的造型，如瘦高男子穿薄料長褲就盡量不要穿平角內(nèi)褲，因為內(nèi)褲褲腿紋褶皺會造成外褲的不平整；運動時不要穿普通三角內(nèi)褲，運動時穿普通三角內(nèi)褲可是很多人都容易犯的錯誤，之所以說錯，是因為運動時穿著薄薄沒有支撐力的三角款式內(nèi)褲，年輕時不覺有何不妥，用不著等到人老珠黃，你的臀部就會因為彈性纖維組織松弛，支撐力不夠而向地心看齊。

2內(nèi)褲的`基本結(jié)構(gòu)。

內(nèi)褲一般由前片、后片和襠三部分組成。所以對于內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的變化，只有從這三部分入手。內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)制圖尺寸：腰圍、臀圍、褲長、股上長等。由于內(nèi)褲面料具有彈性，所以內(nèi)褲成品的腰圍尺寸一般小于實際人體腰圍尺寸（一般約為人體實際尺寸的75%—80%），前、后片腰圍都有一定的起翹量（一般為1—2cm）。對于內(nèi)褲而言，臀圍線的確定一般為：（身高/5+1）/3+2；褲長的大小很靈活，視內(nèi)褲造型而定。

2.1內(nèi)褲的前片。

我們在此以平角褲為例（如圖2-1）。內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)設(shè)計點主要集中在前片，可以說內(nèi)褲的款式變化主要體現(xiàn)在前片（含象鼻）（如圖2-2）。前片中的象鼻結(jié)構(gòu)起到凸起的作用，我們可以在此加放一定的量，來改變凸的效果。我們可以通過調(diào)整象鼻彎的大小來糾正前側(cè)縫線的長度。

2.2內(nèi)褲后片（如圖2-3）。

內(nèi)褲后片沒有什么太大設(shè)計點，后片主要是滿足臀部的舒適度，我們可以在臀部加一定的省量來達到臀部厚度的需要。當我們制作緊身平角內(nèi)褲時，由于面料的彈性較大，穿著后面料伸展較大，后中縫線相對伸展較小，穿著后就會卡在臀溝部位。制作緊身內(nèi)褲版型時應盡量不在后中開縫，這樣可以減少對臀溝的壓迫。

2.3內(nèi)褲襠部（如圖2-4）。

內(nèi)褲襠長分為三部分：前中長、后中長和底襠長。一般底襠長為13—14cm，前中長約為16cm，后中長約為18.5cm，臀腰高11cm。襠部是內(nèi)衣中連接前、后褲片下襠部位的特有結(jié)構(gòu)，它是以適應人體臀部形態(tài)調(diào)節(jié)內(nèi)褲橫襠處松緊而設(shè)計，可以避開人體體液分泌和增加一定活動量的位置，同時利于節(jié)約面料。但是在內(nèi)褲中按照內(nèi)衣的方式增加襠片并不舒適，會導致襠部量太多，貼身衣物如果褶皺太多穿著起來并不舒適，所以我們在襠部的處理上一定要有分寸。

3內(nèi)褲中的結(jié)構(gòu)線形。

3.1側(cè)縫線。

作為連接內(nèi)褲前、后片的側(cè)縫線可大可小，最小可以為0。側(cè)縫線要根據(jù)內(nèi)褲類型所定，男式平腳內(nèi)褲側(cè)縫相對較長，前、后中長相差不大；三角內(nèi)褲的側(cè)縫長一般約為5—8cm；丁字褲為3.5cm左右。腳口側(cè)縫點一般不會低于臀圍線，而平角褲的側(cè)縫點在臀圍線以下。

3.2分割線。

由于男性的體型的原因，一般男性內(nèi)衣前面有三條分割線，使得內(nèi)褲成品具有凸的效果，容納男性生殖器官。除此之外，分割線還可以調(diào)整和修飾身體曲線的作用，表現(xiàn)出男性的陽剛之氣。大塊面的分割將淡化年齡的差異，適合于追求時尚、健康的男性群體。男士內(nèi)褲分割線有直線、橫線、斜線和弧線等四種。

（1）硬直、男性化、剛毅的性格，直線是男裝運用比較多的線形。

（2）褲中一般是用來作為裝飾線，使得前片不那么空。

（3）包括斜線分割和弧線分割。曲線與直線線形相比，曲線具有柔軟、優(yōu)雅的感覺，更能體現(xiàn)出服裝與人體結(jié)合時所特有的感情色彩。曲線有幾何曲線和自由曲線兩種。圓、拋物線、雙曲線等都屬于幾何曲線，幾何曲線具有確定、明了的性格；自由曲線就是隨意畫出的曲線，比如斜線、弧線和回旋線等，自由曲線有著柔軟、優(yōu)雅、花哨的性格，給你溫暖、不斷變化的感覺。

4內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的對稱應用。

對稱是結(jié)構(gòu)造型設(shè)計最基本的構(gòu)成形式，在服裝中較為常用。對稱分為左右對稱、局部對稱、回轉(zhuǎn)對稱等，這些形式主要是彰顯造型的穩(wěn)定、理性等特征。它們使造型因素形成統(tǒng)一和諧的整體。

4.1左右對稱。

人本身就是左右對稱的，內(nèi)褲的款式、圖案也多采用這種形式。

4.2局部對稱。

內(nèi)衣某局部采取的一種對稱手段稱為局部對稱。這種對稱的位置要經(jīng)過專心設(shè)計，一般在短褲前片門禁處運用裝飾配件完成。

4.3回轉(zhuǎn)對稱。

它是指對稱軸某側(cè)的形態(tài)反向排列，形成穩(wěn)中求變的格局。這種形式一般是利用內(nèi)衣的結(jié)構(gòu)處理或者面料的圖案來實現(xiàn)完成的。

5結(jié)語。

本文簡單介紹了男性內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)設(shè)計，目前國內(nèi)男性內(nèi)褲優(yōu)秀設(shè)計師寥寥無幾，好的設(shè)計讓我們拭目以待。在男性內(nèi)褲結(jié)構(gòu)設(shè)計中，我們也可以多借鑒女性內(nèi)衣的設(shè)計元素。而且，我們必須重視男性內(nèi)衣的設(shè)計，因為隨著國內(nèi)白領(lǐng)男性、中產(chǎn)男性和其他高收入男性的迅速增加，隨著品位、精致、性感等“男人群落”的出現(xiàn)，男士們對品牌內(nèi)衣的需求，已經(jīng)悄然成勢。在服裝市場不甚景氣的今天，作為后起之秀，男士品牌內(nèi)衣是為數(shù)不多的保持穩(wěn)步發(fā)展的行業(yè)之一。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇五

中國辦公家具市場正在以每年10%的速率增長，根據(jù)中國家具協(xié)會發(fā)布的數(shù)據(jù)，中國家具業(yè)的生產(chǎn)總值達到7300億人民幣，民用家具占其中的70%，辦公家具占30%，辦公家具行業(yè)處在一個很好的淘金時期。本項目受地方企業(yè)委托，基于企業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)條件，為其開發(fā)辦公家具產(chǎn)品，適應現(xiàn)代化企業(yè)的辦公需求。

一辦公家具市場概況。

辦公家具消費主要集中在兩類消費群：企業(yè)和政府。高端消費群如歐美跨國公司在華企業(yè)、政府機關(guān)、銀行等辦公場所基本被國外家具業(yè)巨頭如赫爾曼米勒、海沃氏、hni等企業(yè)的產(chǎn)品占領(lǐng)。中國家具出口盡管已達200億美元，但大多走的都是低端路線，不少家具生產(chǎn)企業(yè)僅僅是國外品牌的廉價制造基地，成本優(yōu)勢也在逐年喪失。目前國內(nèi)尚沒有哪家辦公家具公司能占到辦公家具生產(chǎn)總值1%的份額，而國外成熟市場前三名的品牌占到30%以上的市場份額，如美國steelcase營業(yè)額近240億人民幣，日本kokuyo也有180億人民幣。與此同時，近幾年來歐美市場的低迷正在迫使出口企業(yè)回頭瓜分國內(nèi)市場，加劇了企業(yè)之間的競爭。辦公家具的銷售渠道經(jīng)歷了從家具賣場、品牌獨立店到品牌店中店的發(fā)展過程。隨著互聯(lián)網(wǎng)電商的普及，辦公家具實體店的銷售受到了互聯(lián)網(wǎng)的巨大沖擊。辦公家具的設(shè)計則經(jīng)歷了從大眾化、差異化、定制化到個性化的發(fā)展過程。個性化（選配）服務將通過網(wǎng)絡(luò)和由消費者直接參與共同設(shè)計來完成，產(chǎn)品競爭從服務意識的競爭轉(zhuǎn)向服務技術(shù)的競爭。微利時代來臨，產(chǎn)品生命周期逐步縮短，企業(yè)需要差異化的經(jīng)營戰(zhàn)略，富于創(chuàng)意和特色的家具企業(yè)才能保持旺盛的成長勢頭。

二辦公家具產(chǎn)品調(diào)研。

家具設(shè)計的瓶頸在于家具產(chǎn)品涉及的材料和結(jié)構(gòu)種類繁多，家具設(shè)計的創(chuàng)新很多時候依賴于材料和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。以下是對辦公家具產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)要素的調(diào)研和分析：

1辦公家具的功能和材料要素。

系列辦公家具的功能部件一般為：辦公隔斷、員工桌、經(jīng)理桌、洽談桌、會議桌、文件柜等六部分。辦公家具所用材料涉及面非常廣泛，常用板材有刨花板、細木工板或pvc板；常用面材為鋼板、鋁合金板、玻璃等；常用管材為鋁合金型材、鋼管；常用修飾材料有鐵絲網(wǎng)、人造革、布藝、橡膠等等。

2辦公家具結(jié)構(gòu)要素。

家具結(jié)構(gòu)即家具構(gòu)件的組合與連接方式，它取決于材料和工藝的發(fā)展，如金屬家具、塑料家具、藤家具、木家具等都有自己的.結(jié)構(gòu)設(shè)計特點。家具結(jié)構(gòu)受材料屬性的約束比較大，同時要兼顧制造成本和工藝條件，以及造型樣式的需要。不同類型的家具可以有相同的結(jié)構(gòu)設(shè)計，如中國傳統(tǒng)家具常用的榫卯結(jié)構(gòu)，可以運用于支撐類家具如座椅和儲藏類家具如書柜中。不同材料的家具卻通常具有不同的結(jié)構(gòu)方式，如鋼木家具、實木家具、藤制家具可以有完全不同的結(jié)構(gòu)方式，因此，辦公家具結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的考慮通常在材料選定之后。

3辦公家具人機要素。

辦公家具在人機方面需要考慮的因素主要表現(xiàn)為：合適的桌面高度、大小和容膝空間；擁有支肘板的桌面更人性化；合適的屏風高度和材質(zhì)，相對隔離且方便溝通；抽屜拉手的人性化設(shè)計；桌面物品擺放設(shè)計；方便電腦使用的人性化設(shè)計，其中包括接線盒位置、主機箱位置、散熱孔、拔插優(yōu)盤等。

4辦公家具模塊化考慮。

傳統(tǒng)的家具由零部件組成，而模塊化家具則由模塊組成。模塊是可組成系統(tǒng)的、具有良好的可重用性和完整接口的單元。家具模塊劃分指的是通過對家具的功能進行分解，將具有相同或相似的單元分離，用模塊化原理對之進行統(tǒng)一、歸并、簡化，形成具有特定功能和接口結(jié)構(gòu)的通用獨立單元，即模塊。模塊化設(shè)計要求遵循通用性原則、互換性原則、系列化原則。家具板材的直線切割要考慮模數(shù)問題，曲線切割則要考慮減少廢料和廢料利用的問題。

三辦公家具用戶調(diào)研。

本項目的用戶調(diào)研主要從三方面展開，一是針對辦公室職員、部門經(jīng)理、企業(yè)負責人的訪談，二是辦公家具使用情況的問卷調(diào)查，三是不同辦公環(huán)境的現(xiàn)場照片分析。從中發(fā)現(xiàn)用戶在辦公家具使用過程中存在的問題依次為：

1物品擺放混亂：隨身包、衣服、水杯、垃圾桶、紙巾、盆景等隨身物品沒有歸屬。

2團隊之間技術(shù)交流不方便：如工程師們就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行互動和討論。

3桌面高度不能適應不同身高的人體尺寸。

4長時間坐著辦公致使腰背肌肉酸痛。

5電源線網(wǎng)絡(luò)線數(shù)據(jù)線混亂。

6拔插優(yōu)盤不方便等辦公家具不僅僅是一張放置電腦的桌子，它是辦公職員在公司的一個小家的縮影。因此在辦公家具設(shè)計的過程當中，必須充分考慮使用方面的功能性，以上用戶調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題是辦公家具設(shè)計中的重要參考。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇六

為使小戶型住宅具有無限的.延伸性，組合式家具成為延伸小戶型住宅空間必不可少的用具。組合式家具是根據(jù)板式家具的特點，將其所有的高度、寬度、深度等結(jié)合起來，柜子和箱子等各種具有儲存功能的家具組合到一起的一種新型家具[3]。組合式家具具有占地面積小、功能齊全、簡潔新穎等特點。它能根據(jù)面積大小以及使用者的情況進行拉伸、折疊、組合、旋轉(zhuǎn)來滿足使用者的需求，更加靈活，而且經(jīng)濟適用。組合式家具還結(jié)合了人體工程學，滿足人在使用某種功能時肢體能夠達到的活動范圍。以下是組合式家具的幾種類型：（1）拼合式家具：傳統(tǒng)的家具體型大，且不能拆卸，制作時所用的材料不便于搬運、打理。而拼合式家具，適合大小戶型，可以自由組合，多方面滿足人們的需求.（2）隱藏式家具：對于小戶型來說，怎樣合理利用空間是最重要的問題。而隱藏式的家具在使用時將其進行拉伸就能滿足使用。隱藏式家具一般都配有折疊桌椅、折疊沙發(fā)、折疊梳妝臺等，使用時只需將其進行拉伸，使用結(jié)束之后將其折疊，只需占用很小的面積，制作簡單、方便搬運，既滿足了人們在功能上的要求，又為小戶型的居住節(jié)省了更多的空間。（3）多功能式家具：多功能式家具將零散的家具用一整套家具代替，且功能齊全，占地面積小。例如榻榻米床，近幾年來榻榻米床在我國得到了廣泛應用，榻榻米床可以大大節(jié)省空間，床下面可以容納大量的物品，且不會影響其正常使用，起到了睡覺與儲物功能兼具的作用。（4）個性化組合式家具：根據(jù)戶型的不同，對組合式家具的要求也有所不同。市場上的組合式家具大多根據(jù)普遍的居住情況制作，是批量生產(chǎn)和銷售的。而有的住宅造型奇特，根據(jù)不同的居住情況，顧客可以根據(jù)自己的喜好定制自己所需要的組合式家具。

2.2組合式家具的使用材料。

在適合人們正常的起居生活中，床、衣柜、沙發(fā)、餐桌等家具是必不可少的。而這些家具占地面積比較大。對于小戶型住宅而言，由于其面積小，會造成空間擁擠不堪，帶給人一種壓抑的感覺。我國傳統(tǒng)的老式家具主要以榫眼結(jié)構(gòu)的框式結(jié)構(gòu)，框式結(jié)構(gòu)雖然堅固，但是使用材料巨大，制作麻煩，占地面積較大，已經(jīng)不太適合現(xiàn)代家具的發(fā)展趨勢[5]。組合式家具變換形式多樣在空間上帶給了人們無限延展的可能，在制作過程中常用一些連接用的金屬構(gòu)件，可以省去不必要的材料使用。隨著科學的發(fā)展，使用節(jié)能又環(huán)保的新型材料，例如太空記憶棉、中密度纖維板、記憶金屬等。根據(jù)顧客對于家具的普遍要求，制作迎合大眾喜愛的家具。且制作方式易于標準化流水線生產(chǎn)，節(jié)省了勞動強度和工作量，大大地降低了產(chǎn)品成本。組合式家具使用的材料大多是節(jié)能環(huán)保型材料。例如制作沙發(fā)的材料，基本是布藝、皮質(zhì)、實木、藤藝，可方便拆卸洗滌。組合式家具大多是實木框架，實木家具天然、環(huán)保，且使用時間長，其原料來源于天然木材，將中國源遠流長的歷史文化融入到當代的設(shè)計中，使家具設(shè)計更加人性化，更好地融入到人們的生活中去，既節(jié)約了資源，符合工業(yè)發(fā)展的趨勢，又將科學技術(shù)和組合式家具很好地結(jié)合在一起。

2.3組合式家具的模數(shù)化設(shè)計。

家具設(shè)計就好比是在一個大盒子里的“魔方”游戲，房子就是具有一定空間的“盒子”，而家具就是供我們研究的“魔方”，每一次的組合都會帶給我們不一樣的驚喜[6]。目前市場上的家具都價格不菲、造型固定、功能單一且缺乏設(shè)計樂趣。因此，模數(shù)化家具設(shè)計應時而生。模數(shù)化設(shè)計是指建立一個標準，對其部件的制作、使用等做出統(tǒng)一的規(guī)范。模數(shù)化家具設(shè)計是指將若干個通用模版和個性化模版，通過一定的連接方式，制造出不同類型的個性化家具。模數(shù)化家具設(shè)計便于拆卸，方便搬運，是組合式家具的一種新的類型。它提高了生產(chǎn)效率，節(jié)省了設(shè)計和生產(chǎn)的時間，方便模塊的運輸和儲存，既節(jié)約了資源，又降低了成本。家具設(shè)計中運用“模數(shù)化”理念設(shè)計，可以提高家具的質(zhì)量，延長家具的使用時間。用“模數(shù)化”理念設(shè)計出來的模塊，可以實現(xiàn)模版之間的一致性。由于各個模塊都具有獨立性，改變某一個模塊可以提高整個產(chǎn)品的質(zhì)量，保留共性，提煉個性。運用模數(shù)化設(shè)計理念，實現(xiàn)組合式家具的多功能化，滿足顧客對于家具不同功能的需求顧客還可以根據(jù)自己的喜好定制喜愛的家具，順應了家具個性化發(fā)展的趨勢。合理地選材、裝配的選擇，人性化的尺寸設(shè)計，使得家具的功能得到了更好地實現(xiàn)。且模塊化家具設(shè)計方便家具損壞之后進行替換，提高了使用率，實現(xiàn)了資源可持續(xù)利用的目的。

3結(jié)語。

家具是我們生活中必不可缺的一部分，與我們的生活有著不可分割的關(guān)系。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，組合式家具的外觀、技術(shù)等也在隨之不斷地發(fā)生著改變[7]。它既能夠滿足不同功能的使用要求，更符合現(xiàn)代生活的節(jié)奏，又可以更好地融入到小空間這類的背景里，適合人們不同層次的生活需求，極大地滿足人們對于家具的需求，提升了空間利用率，改善了人們的生活質(zhì)量，給廣大居民帶來了方便。隨著人口不斷增加，人們對家具設(shè)計的需求更加多元化。目前我國的組合式家具還處于起步階段，發(fā)展體系還不夠完善，有很多功能還不夠齊全，劃分不夠細，但其具有廣泛的市場價值和發(fā)展空間，其發(fā)展將會對人們的生活產(chǎn)生巨大的影響[8]。

參考文獻。

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[6]張昱宏,辛一杰,葉喜.組合式多功能家具喚醒居家的“四維時空”[j].家具,(02).

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[8]榮凱凱.小戶型住宅室內(nèi)家具研究[j].美與時代(城市版),(07).

組合式的家具設(shè)計研究論文篇七

盡管網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的泡沫正在逐漸破滅，但是，沒有人能否認網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟仍將慢慢地步入我們的生活中，并將給人類帶來生活上的全面改變。面對這即將到來的新時代，我們需要做好各種準備，包括改變思維方式的準備。

把握網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代特征。

要建構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代相適應的思維方式，必須對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的特征進行科學概括和總結(jié)，總結(jié)起來其主要特征有：

第一，全球化特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代，比起以往任何時代都更加富有全球化的進程和趨勢。表現(xiàn)在三個方面：一是在地理空間上，互聯(lián)網(wǎng)可進行全球信息傳播，全球性的交易沒有地理位置的障礙限制，人們之間的距離被縮小到了咫尺，使網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的市場具有全球化特點。二是在信息資源上，互聯(lián)網(wǎng)體系因適應無限制的信息存儲空間成為全球最大的信息資源庫，全球各地的網(wǎng)上信息可以便捷地檢索和迅速地傳播，使不同地域的經(jīng)濟聯(lián)系更加便利。三是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟沒有工作時間的限制，可以全天候服務，24小時隨便上網(wǎng)。

第二，整合性特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的競爭是高層次的競爭。超時間性和地域性，使競爭廣度大為拓展，企業(yè)著眼于全球市場，面對全球性競爭。這種高層次、全球性競爭極為復雜，競爭需要包括技術(shù)、營銷、管理、知識、文化、信息、法律等各個方面合力的作用才能取勝。

第三，變異性特征。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展日新月異，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的競爭中，競爭方式花樣翻新、各種各樣，往往是所料不及。因此，誰能有前瞻意識，超前把握趨勢的能力，誰才有可能在突然事變面前立于不敗之地。

第四，高風險性特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟在發(fā)展中極容易遇到各種各樣的風險。黑客入侵、網(wǎng)絡(luò)犯罪、病毒侵入等都會造成風險。據(jù)統(tǒng)計，全球近年來的電腦黑客利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行犯罪，每年以30%的驚人速度遞增，其中金融業(yè)的發(fā)案率占61%。利用網(wǎng)絡(luò)犯罪形式也多種多樣，諸如利用系統(tǒng)缺陷、采用截取信息、使用網(wǎng)絡(luò)窺探器等等。因此網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是一種風險極大的經(jīng)濟運作形式，必須有對各種風險的防范措施和足夠的承受能力。

第五，高注意力特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟具有直接性、快速性、信息量大等特點。直接性是指使用網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)可以繞過經(jīng)銷商直接與需求方溝通，客戶也可以直接訂貨甚至指令生產(chǎn)。這種供求雙方直接的關(guān)系，取消了中間環(huán)節(jié)?？焖傩允侵脯F(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)可用光纖傳輸信息，可以高速度傳播、收集、整理、利用信息。在直接、快速、大量信息面前，最引人注意的信息才有時效性，因此，高度的注意力是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的一種客觀要求。

第六，互動性特征。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比較，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟強化了商家與消費者之間的互動性，從而使消費者在經(jīng)濟活動中的主動性超出了以往任何時代。這種互動的方式更加以消費者為中心，甚至是消費者積極參與生產(chǎn)的全過程，其結(jié)果當然產(chǎn)生符合消費者需要的產(chǎn)品和服務。企業(yè)通過和顧客的不斷交往，也能了解每個顧客個性需求進行生產(chǎn)。

第七，虛擬性特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟不同于傳統(tǒng)的實物經(jīng)濟，它的基本表現(xiàn)方式是以虛擬化形式出現(xiàn)的。這種網(wǎng)上虛擬經(jīng)濟不是與網(wǎng)外物理空間中的現(xiàn)實經(jīng)濟相脫離，而是相互并存，相互促進，培育和發(fā)展虛擬經(jīng)濟的成長，己成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的新動向。

第八，創(chuàng)新性特征。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是創(chuàng)新性經(jīng)濟，這源于現(xiàn)代高新技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟需要強調(diào)研究開發(fā)和不斷創(chuàng)新。在技術(shù)創(chuàng)新的同時還需要制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新等等的'配合。

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的變革。

針對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代特征建構(gòu)與之相適應的思維方式，主要有以下幾個方面：

第一，全球化思考。經(jīng)濟全球化要求人們必須在思維方式上發(fā)生相應的變化，全球化策略思考是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代每個人都必需接受的事實，我們的任何行為都有可能受全球化的影響。

第二，整合性思考。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟整合性特征要求人們必需具有系統(tǒng)性的觀念，將各行各業(yè)各門學科結(jié)合起來，而不再是獨立的在自己的行業(yè)和學科中自我發(fā)展，要做到這一點，必須首先從思維方式上著手改變?nèi)藗兊慕?jīng)濟觀念，使其真正意識到整合性思考的意義。第三，前瞻性思考。由于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的變異性，決定了在這一時代，必須將把握趨勢作為一個重要的工作來做。如果說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代重過去的經(jīng)驗，工業(yè)經(jīng)濟時代重當前的實際，信息經(jīng)濟時代重未來發(fā)展的話，那么作為信息時代的延伸，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代只有把握趨勢，才能獲得發(fā)展。因此加強超前意識，提高前瞻性思維的能力，就成為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的重要使命。

第四，風險性思考。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中所蘊含的風險比起以往任何時代都要大，人們必須具有對待風險的正確態(tài)度，做好對風險的預測、預防、回避以及承受等等，這也同樣需要首先在思維方式上的調(diào)整，真正使人們對風險性高度重視。

第五，互動式思考。網(wǎng)絡(luò)上的交流使人們不得不面對這樣的改變，那就是把封閉的單向思維變?yōu)殚_放的互動式思維。因為只有互相的溝通才可以真正拉近人們之間的距離，就需要從自己的圈子里走出來，進入到對方的世界中，把握對方的真實信息，才可以使雙方互相信任。所以互動式思考必然成為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟條件下不可缺少的一種思維方式。

第六，個性化思考。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟一改傳統(tǒng)銷售方式，而采用網(wǎng)上與消費者直接銷售的方式，從而使每個人的特殊需求得到滿足，這就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟最有吸引力的地方。企業(yè)經(jīng)營者改變傳統(tǒng)的思維方式，用個性化的思考去面對每一位消費者，個性化思考將成為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的一個重要的思維方式。

第七，創(chuàng)新性思考。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是以不斷創(chuàng)新為動力的，創(chuàng)新是人們時時努力的方向。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代，任何阻礙創(chuàng)新的舊的思維方式都將被淘汰，創(chuàng)新性思考是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的時代精神。

建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的途徑。

第一，加強馬克思主義哲學的學習，為建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式提供科學的指導思想。建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的思維方式，離不開科學思想的指導，這就需要加強馬克思主義哲學的學習，堅持唯物主義的觀點，從網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的實際出發(fā)，分析研究網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟運行的規(guī)律，沖破傳統(tǒng)思想的框框，大膽創(chuàng)新，這是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的前提和基礎(chǔ)。同時，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟屬于高科技，高速發(fā)展的經(jīng)濟，其運行情況復雜多變，且體現(xiàn)的是高層次的競爭，這就要求思考問題必須堅持辯證法，全面系統(tǒng)的、多角度的看問題。特別是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是新型的、復雜的經(jīng)濟，要建構(gòu)其思維方式必須提高人們的理論思維能。只有理論思維提高了，才能正確概括和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的概念和特征；正確認識和運用網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟運行方式的規(guī)律；科學的適合網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的思維方式才能建立起來。哲學是時代精神的精華，反映時代的特點，以其特定的方式，概括地反映了人們對歷史的反思和對未來的展望，對建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式理念有指導作用。

第二，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟思維方式具有時代性，它必須跟隨時代的脈博，隨時代的變化而更新。因此，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的建構(gòu)，要根據(jù)時代的要求，解放思想，開拓創(chuàng)新，這樣可以為其注入活力，提供動力。

第三，加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的建構(gòu)，打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國由于經(jīng)濟不夠發(fā)達，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的起步較晚，在技術(shù)水平和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的建設(shè)方面與發(fā)達國家相比還有差距。這就需要我們加強國家信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，普及和擴大網(wǎng)絡(luò)用戶，健全和完善網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟組織，使網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟真正成為我國經(jīng)濟的重要力量，為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟思維方式建構(gòu)打下堅實的基礎(chǔ)。

第四，大力發(fā)展教育，提高公民文化素質(zhì)，為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的建構(gòu)提供文化支持。建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式，教育起著無可替代的作用。要加大教育投入，變革教育觀念，改革教育內(nèi)容和方法，使之適應網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的要求，是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的重要途徑之一。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代要求人們必須提高學習能力，不斷掌新知識新技術(shù)，而達到這一目的的重要途徑就是掌握以網(wǎng)絡(luò)計算機為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)，將多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)應用于教育，為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代思維方式的建構(gòu)提供良好的氛圍和環(huán)境。

組合式的家具設(shè)計研究論文篇八

根據(jù)室內(nèi)設(shè)計理論，小空間一般指的是小于80平方米的空間。那么在針對其進行家具設(shè)計對空間的合理利用，家具不同功能之間的相互專戶就顯得格外重要，以滿足人們對家具最基本的物質(zhì)功能的需求。同時家具設(shè)計在滿足物質(zhì)功能需求的前提下更為重要的是考慮到人的精神追求和審美需求。

1.傾向于選擇實用性強，功能多，移動方便的家具。

家具的.實用性功能是家具的最基本特征，一件家具不論是外表裝飾多么好看，材質(zhì)多么昂貴，但不具有實用性，那么就不能稱稱之為家具，而是裝飾品，顯然這不是小戶型家具者所需求的。由于空間狹小，需求者在室內(nèi)進行家具擺放家具時為了騰出更大的空間，就希望家具的功能多，相鄰功能之間可相互轉(zhuǎn)換，方便移動的多功能家具。

2.對顏色和材質(zhì)有個性化的選擇傾向。

材料是家具的構(gòu)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，顏色是家具造型形象的要素。由于小空間家具的需求者多數(shù)是年輕的消費群體，他們的需求就顯示出多樣化和個性化。有的消費者喜歡木材的材質(zhì)，因為木材更為環(huán)保，而有的則喜歡竹藤類，更為親切自然。在顏色選擇上多數(shù)用戶會選擇以橙黃色為主色的室內(nèi)家具裝飾，給人以自然溫馨的感覺。

3.具有環(huán)保性設(shè)計的家具格外受歡迎。

環(huán)保符合當今時代的潮流，綠色設(shè)計，環(huán)保設(shè)計，近年在家具設(shè)計領(lǐng)域格外受到關(guān)注，符合以人為本的家具設(shè)計理念。小空間家具需求以年輕群體代為主，他們表著消費時代文化的潮流，在選擇家具時，家具的無害性環(huán)保家性是他們靠要考慮的首因素。在保證家具的功能性滿足的前提下，對家具所表達出的藝術(shù)和文化氣息成為他們對家具選擇的依據(jù)。

1.功能設(shè)計原則。

功能包括物質(zhì)功能（實用功能）和精神功能（審美功能），我們在此所論述的是它的物質(zhì)功能，即家具的零部件組合滿足人們實際需求的屬性。它是家具使用價值的保證，包括家具的舒適性，安全性存放的便利性和合理性等。對小空間的家具設(shè)計，我們主要考慮的是各種功能之間的相互轉(zhuǎn)換，例如桌子和茶幾之間功能之間的相互轉(zhuǎn)換。另外應考慮其儲存和運輸?shù)谋憷裕M量設(shè)計出的家具外觀小巧，拆卸簡單。

2.造型設(shè)計原則。

家具的造型是家具的材料和結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的藝術(shù)形象。小空間的家具設(shè)計，由于空間的狹窄在家具造型的整體形象上要以低矮，靈巧為主。各造型要素之間要合理的組合搭配。家具線條的選取應以直線和曲線為主。直線給人以簡潔和干練的感覺，體現(xiàn)出家具的簡約風格，柔和的曲線能賦予家具的動態(tài)美。色彩選取應以簡單色為主色，因為神色給人以壓迫和擁堵的感覺，淺淡色能表現(xiàn)出距離感，使人能在視覺上感覺到空間的擴大。

3.系統(tǒng)性設(shè)計原則。

系統(tǒng)性設(shè)計原則就是指在進行家具設(shè)計時應從空間和家具搭配的整體性為原則，充分考慮到個元素之間按照形體法則空間搭配、體諒協(xié)調(diào)、虛實結(jié)合，不能單獨的考慮某一個元素而不注重整體的搭配。

1.各功能之間的相互變換。

在對小空間家具設(shè)計時，首要考慮的是做大限度的利用節(jié)省空間，因此對家具的設(shè)計時要考慮到各功能之間的替換，以最大限度的體現(xiàn)家具的使用價值。如市場上流行的多功能家具只需稍改一下功能就可以轉(zhuǎn)換成其它功能，例如床和衣柜之間的功能組合的多功能家具是這種方法典型的運用。

2.有效的進行空間開發(fā)。

在小居室的空間中要能夠合理使用用空間，有些空間不是很大，但它可以講家具有效的隱藏起來，以此來增加人的生活空間，例如有居室壁框型、凹入空間型等是這種方法的運用。

3.對家具進行模塊化設(shè)計。

所謂模塊化就是進行家具設(shè)計時通過改變模塊的使用功能，進而使家具產(chǎn)生其它使用功能。如通過多個椅子組合成的沙發(fā)，每個椅子都有單一的使用功能，通過組合成沙發(fā)，形成了不同于單個椅子的功能。以上都是針對小空間家具的功能設(shè)計策略，在應用這些策略時同時注重其造型設(shè)計要有出動感性、靈巧性和藝術(shù)性。

結(jié)束語。

家具的發(fā)展歷史貫穿在人類發(fā)明發(fā)展的過程中，是時代經(jīng)濟和文化發(fā)展的符號，滿足著人類物質(zhì)和精神的雙重需求，具有時代性和藝術(shù)性的特點。小空間的家居設(shè)計服務于當今中國年輕一代消費群體，在理論和實踐上不斷探索，給他們在快節(jié)奏的都市生活中營造一個溫馨、舒適的居室環(huán)境。