健康飲食和適量運動是保持身體健康的關鍵??偨Y不僅要總結過去的經(jīng)驗和教訓,還要著眼于未來的發(fā)展和目標。接下來是一些明星、名人的成功經(jīng)驗總結,讓我們共同來學習借鑒。
河南民風民俗篇一
體育生活文化是公民的基本體育權益,涵蓋公民參與鍛煉、競技、欣賞、觀看比賽等,是以體育為媒介,通過運動個體的運動方式,滿足運動個體心智發(fā)展為目的的文化活動,是公民生活的重要組成部分,也是人類日常生活中的一項恒定的態(tài)度和行為習慣,這就是體育生活方式。
體育生活文化作為一種現(xiàn)代文明下的生活方式,既是人性使然,也是公民體現(xiàn)其存在價值的生命屬性和社會活動,強調(diào)人性釋放,尊重并促進公民的身心發(fā)展。
河南民風民俗篇二
河南為中華民族主要發(fā)祥地之一。物華天寶,人杰地靈,英才輩出。遠在四千年前的新石器時代,中原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。這里曾孕育出我國古代的思想家李耳、莊子,政治家商鞅、李斯,科學家張衡,醫(yī)圣張仲景,文學家韓愈,哲學家程顥、程頤,民族英雄岳飛以及吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、鄧穎超等歷史名人1000多人。在漫長的歷史長河中,河南在中國的政治、軍事、經(jīng)濟、文化上始終占據(jù)重要地位。先后有20個朝代建都或遷都于河南,中國七大古都河南就占有三個(洛陽、開封、安陽)。
在河南這片土地上,曾上演過一幕幕歷史活劇,諸如武王伐紂、周公營洛、春秋諸侯爭霸、戰(zhàn)國群雄逐鹿、劉邦項羽對峙、光武劉秀興漢、曹魏中原稱雄、隋末瓦崗暴動、趙匡胤陳橋兵變、岳飛抗金鏖兵、李自成中原血戰(zhàn)、京漢“二七”風暴、劉鄧大軍挺進中原等。歷史的風云變幻,無不在中原大地留下深深的痕跡。
河南歷史悠久,文化光輝燦爛,是我國古代文明發(fā)祥地之一。從南召縣云陽鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的古人類臼齒化石,連同澠池、許昌、安陽等地出土的各種舊石器,證明距今四五千萬年前這里已有人類居住。七八千年前的裴李崗文化(在新鄭縣境),五六千年前的仰韶文化(澠池縣境),四千年前的龍山文化,這些新石器時代的文化遺址,迄今已發(fā)現(xiàn)千處之多。
河南民風民俗篇三
按照云南的傳統(tǒng)習俗,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了。在一年里最冷的時候,制作臘腸是每年必不可少的環(huán)節(jié),雖然臘腸在其他時候也可以做,但是如果在一年里最冷的時候做,寒風會將臘腸很快的吹干,從而提升臘腸的香味。
在臘月初旬制作臘腸,不僅是件麻煩事,也是件辛苦的事,制作臘腸的人首先要將豬肚子里的腸子拿出來晾干,晾干以后,再準備大量的肉餡,接著在腸子大約每25厘米的位置用竹條打上小結,最后就小心翼翼的往腸子里塞肉,因為豬的腸子很薄,所以在塞肉餡的過程中,一不小心就有可能使豬腸子裂開。我曾經(jīng)小時候也制作過臘腸,不過,每次都會把豬腸子塞破,每到這時,我都會感嘆道:這真是一項技術活啊!
河南民風民俗篇四
閩南地區(qū)位于福建省東南沿海,是一個歷史悠久、文化底蘊豐厚的地方。閩南地區(qū)的民俗風情是這片土地上最具代表性的文化特征之一。通過深入了解和體驗,我對閩南民俗有了更深刻的認知和體會。
第一段:閩南地區(qū)的歷史傳統(tǒng)和文化。
閩南地區(qū)早在公元前1600年的古文化遺址中就有人類活動的痕跡,具有長達數(shù)千年的歷史。在這個地區(qū),文化和歷史相互滲透,形成了獨特的閩南文化。閩南的歷史傳統(tǒng)和文化以其特有的風格和魅力吸引著人們的目光。從老北京到古香港,從卓越的手工藝到古老的文化,都可以在閩南地區(qū)找到。
第二段:閩南的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動。
閩南地區(qū)有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動。其中最著名的要數(shù)閩南的農(nóng)歷新年慶典。這是一場熱鬧喜慶的活動,全家人團聚在一起,親戚朋友互相拜年,歡聲笑語不絕于耳。此外,還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等多個重要的節(jié)日慶典活動,它們都是閩南人對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。
閩南的民俗風情和習俗是這個地區(qū)的獨特魅力之一。閩南人重視親情、友情和鄰里之間的和睦相處。閩南的婚嫁習俗、出生習俗、祭祀習俗等都有其獨特之處。例如,閩南人在婚禮上穿戴著飾有傳統(tǒng)紋樣的新娘服裝、祭拜祖先時燃放鞭炮、過生日時吃閩南特色的壽面等等,這些都展示了閩南地區(qū)獨特的文化特色。
第四段:閩南的傳統(tǒng)藝術與手工藝。
閩南地區(qū)以其豐富的傳統(tǒng)藝術和手工藝而聞名。閩南木雕、石雕、陶瓷等傳統(tǒng)手工藝術品代代相傳,體現(xiàn)了閩南人民的智慧和創(chuàng)造力。它們在造型、色彩和紋飾上都具有獨特的特點。閩南傳統(tǒng)藝術還涵蓋了音樂、舞蹈、戲曲等多種形式,這些藝術形式都以其精湛的技藝和生動的表演形式吸引著人們的眼球。
第五段:我的感受和體會。
通過深入了解和體驗,我對閩南民俗有了更深刻的認知和體會。閩南的民俗風情使我感受到了這個地方的歷史和文化底蘊,每個傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動都讓我感到歡樂和喜慶。閩南的民俗習俗讓我感受到了閩南人民的熱情和友善,他們將對傳統(tǒng)文化的傳承融入到自己的日常生活中。閩南的傳統(tǒng)藝術與手工藝給予了我對藝術的新的理解和欣賞,我深深被其精湛的工藝和美麗的形式所折服??傊}南民俗給予了我一種身臨其境的感受,讓我更加熱愛這片土地,也更加珍惜傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
通過了解閩南的歷史傳統(tǒng)和文化、傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動、民俗風情和習俗、傳統(tǒng)藝術與手工藝,以及個人的感悟和體會,我對閩南民俗有了更深入的認識和理解。閩南的民俗是這個地方文化的重要組成部分,它展示了這片土地上人們的智慧、創(chuàng)造力和熱情。閩南的民俗風情和習俗豐富多彩,讓人們在傳統(tǒng)文化的熏陶中感受到鄉(xiāng)愁和歸屬感。同時,閩南的傳統(tǒng)藝術與手工藝給予了我對藝術的新的理解和欣賞。閩南的民俗給予了我一種身臨其境的感受,也激發(fā)了我更深刻地探索傳統(tǒng)文化的熱情。
河南民風民俗篇五
你們好!
歡迎光臨古都洛陽。現(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,北依邙山,南對伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽。
如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置,使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個朝代在此立國,時間長達1500多年。此外,又有8個朝代將其作為陪都。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學家司馬光說:若問古今興廢事,請君只看洛陽城,這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來看洛陽。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷,洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了,我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,其工業(yè)與科技實力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場,軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡、航空口岸及海關;還有全國規(guī)模較大的綜合性市場----關林商貿(mào)城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會,曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況,大飽眼福。真可謂:花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂!
如今,洛陽正借助國家實施西部大開發(fā)的強勁東風,抓住這一難得的機遇,實施東引西進戰(zhàn)略,加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,拉大城市框架;配合創(chuàng)建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市,大搞基礎建設和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略,對龍門石窟、白馬寺、關林廟三大景點的周邊環(huán)境進行治理;做出為龍門石窟申報世界文化遺產(chǎn)負重加壓,背水一戰(zhàn)的果斷決策,經(jīng)過不懈努力,獲得圓滿在功;建設洛浦公園,營造優(yōu)美環(huán)境,再現(xiàn)當年洛浦秋風勝景。
朋友們,洛陽市委、市政府這些舉措,將隨著時間的推移,以其良好的社會效益和經(jīng)濟效益,日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個良好開端。相信不久的將來,洛陽定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看,洛陽的明天會更加輝煌!
我的介紹完了,預祝朋友們今后幾天的洛陽之旅愉快!
河南民風民俗篇六
云南的民風民俗聚居在云南大理的白族自治州的白族人,他們的居住房屋樣式很多。最高有白族風情的是“長間”。所謂“長一間”。由兩層的主樓及分開建造的廚房,畜欄組成。這三間房子之間都有一小塊場院分隔,用處各不相同,全是泥磚,木構頂架,茅草鋪頂。主樓正房樓上,用以儲存糧食及其它食物。樓下住人,做飯到另一間櫥房,畜欄專門用來圈羊牲畜。半山區(qū)的白族民居,是兩層木構的茅房,竹木結構的蔑笆房和用石塊堆疊成墻“木架’茅草做頂?shù)姆课?。山區(qū)高寒地區(qū)的白族人住的是用哈橫木段來垛成的“木垛房”,“木垛房”有單間和雙連間兩種。為避寒取暖,室內(nèi)沒有火塘。白族人的民居非常有特色,不僅是民居,白族人的.春節(jié)也十分有趣。白族人過春節(jié)時要放升炮。
所謂放高升炮是指用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點燃以后可以讓整個大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實的“高升”拋繡球”;互拜,贈送禮品,泡有米花的糖水,耍龍燈;舞獅子;打霸王鞭這些都是白族人過春節(jié)獨有的習俗。春節(jié)和民居固然引人注目,但云南那邊的戲曲也是不可輕視的。傣劇,流行于云南省,形成于清中葉,源于當?shù)孛耖g歌舞,并吸收京劇,滇劇的藝術營養(yǎng)而形成,以二胡為主要伴奏樂器,表演古樸,載歌載舞。有娥并與桑洛等劇目。滇劇,流行于云南及四川,貴州部分地區(qū)的地方劇種,形成于清末民初。由外來的絲弦,襄陽調(diào)和胡琴戲三種聲腔而成,經(jīng)絲弦腔為主。有牛皋扯旨,鬧宮等劇目。這就是云南的民風民俗,你看它多么有特色啊!
河南民風民俗篇七
河南人,過年時的風俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。
一般,我們臘月二十三便開始準備去了。
二十三,我們便打掃房子,把各個房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去。看起來確實有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠?。到了過節(jié)那一天,便要把畫拿下來,點上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當過節(jié)時,我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。
到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準備,而二十五時,變無事可做,而這天更多的是休息。
臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的`圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。
角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。
臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞……太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時,我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會,而同時,屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格,定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長,不錯,時間確實很長,但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。
河南民風民俗篇八
河南胡辣湯的來源極古,手頭可以找到的幾份資料來看,大多是民間傳聞類,有說周代、有說三國、有說宋代、亦有說明代的。周代恐怕是不太可能,屬于附會,怕是往肉羹之類的食物上扯。三國一說,查無實據(jù),托于曹操,可信度就先少了三分,河南糊辣湯的主要調(diào)味料是胡椒,按《酉陽雜俎》云:“胡椒,出摩伽陀國,呼為昧履支。其苗蔓生,莖極柔弱,葉長寸半,有細條與葉齊,條上結子,兩兩相對,其葉晨開暮合,合則裹其子于葉中,子形似漢椒,至辛辣,六月采,今人作胡盤肉食皆用之?!?/p>
胡椒是唐代才傳入中國的。三國一說估計也只是為了抬高自己而偽作的。宋代一說就頗為可信,糊辣湯因是民間小食,典籍很少有涉及的,據(jù)專家考證,糊辣湯的祖宗應該是酸辣湯和肉粥,按《太平惠民和劑局方》在宋代流傳甚廣來看,在食物里加入辛溫香燥藥物,估計是當時的社會潮流,因此糊辣湯在這兩種食物的基礎上進行改進而成的。取酸辣湯的醒酒、消食的功用,加入肉類恐怕是為了適應更多層次人眾的口味和補氣補虛,再輔以生姜、胡椒、八角、肉桂等調(diào)料辛香行氣,舒肝醒脾。故此河南糊辣湯的主要口味是酸和辣。待到金元時期,中原動蕩,長江以北的河山多淪于狄夷之手(此處為行文,對少數(shù)民族同胞沒有偏見。)。
金人和蒙古人習于食用牛羊肉,多半胡辣湯在那時為了順應時勢和生存下去,也就跟著做了改進。跟著的流傳,估計跟河南多遭天災,難民遷徙有莫大的關系。做法也頗為簡單,用羊肉美味的胡辣湯鮮湯加清水和生姜、茴香等調(diào)料,炒制好的面筋、豆腐皮、粉帶、黃花菜之類的輔料,用武火熬制,鍋大開之后,加入洗面筋水(洗面筋后有面漿沉淀的水)勾芡,調(diào)好了稀稠,加胡椒粉、五香粉拌勻。吃的時候加醋和香油,撒香菜,調(diào)辣椒油,口味是酸辣為主,鮮香為輔。佐餐的時候,吃油條、油餅、蔥油餅等面食。
回民的胡辣湯,必定是受河南胡辣湯啟發(fā)而開始從回民傳統(tǒng)燴菜上開始改進的,在漢民聚集的地方想要從事飲食業(yè)又要出眾,就只能在調(diào)料上下功夫,故此屏棄了酸味,改用西北人更適應的咸味來映襯羊肉湯、牛肉湯的香味。煮牛羊肉那可是回民的傳統(tǒng)項目,調(diào)料的豐富和火候的掌握自不待言。把重口味的胡椒分量減輕,以便更加能突出肉和菜的口味),用回民更常用更大氣的牛肉丸子(牛肉絞碎和面合,下水煮),更有口感和實在。輔料增多,加白菜、土豆塊、胡蘿卜塊、木耳、黃花菜、腐竹、冬瓜等,下輔料的時間次序也不同,務必使每種菜軟硬得當,看起來也有賣相、頗有點晶瑩剔透的感覺。
等到熬得了,大鍋連爐子擺在門口,師傅一手掌勺攪動鍋,一手叉腰開始吆喝:肉丸“糊辣湯”。走上前去,要一碗糊辣湯(必是肉丸極多的),澆香油,覆油潑辣子,再拿一個陀陀饃,這陀陀是回民常見的面食,一個面餅怕有20cm的直徑,1cm多的厚度,真?zhèn)€扎實。掰開了泡進湯里,比羊肉泡饃要粗疏的多,掰上個拇指第一節(jié)大小也就差不多了,按個人喜好而定。大冷天吃一碗下肚,只覺得一股熱流從胸腹之內(nèi)直散到肌膚毛孔之末,出汗也出的暢快淋漓,更有一份西北人的豪氣從胸中開始擴展開來。
按照濮陽的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月初旬就開始了。俗話說:“臘七臘八,凍死寒鴉?!闭f明這是一年當中最冷的時候。
進入臘月中旬,大街上就陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了賣鞭炮的了。家家戶戶也陸陸續(xù)續(xù)的掛起了燈籠。一派喜慶的氣氛。這時,孩子們是最高興的了。學校已經(jīng)放假了,大人們正忙著預備過年的吃的,穿的,喝的和用的東西,顧不上我們了。小伙伴們就瘋玩了起來。有時家長給一些零花錢,就去買糖吃?,F(xiàn)在的糖種類真叫那個多,可謂是應有盡有。從形狀上說:有方形的,有圓形的,還有各種卡通人物形狀的;從味道上講:有果味的,有奶味的,有巧克力味的;顏色也很多。不管是從哪個方面,都能充分調(diào)動我們的味覺,讓我們有想買的沖動。在假期里,我們還可以纏著家長給我買各種玩具。如:玩具飛機,玩具槍等等。
過了農(nóng)歷二十三后,年下氣就越來越濃了。大街上人來人往,臉上都是喜氣洋洋的。各家店鋪也都是一片繁榮景象。特別是從食品店里飄出肉的香味兒,讓人止步。我覺得過年真好!
除夕更加熱鬧,忙碌了一年的人們終于可以歇歇了。一切該準備的東西都已準備好,只等上桌了。華燈初上,人們就吃過了大年除夕夜的團圓飯,一家人圍坐在一起,觀看中央電視臺為全國人民準備的精神大餐----春節(jié)聯(lián)歡晚會。一家人坐在一起有說有笑的,其樂融融!到半夜十二點鐘時,鞭炮聲此起彼伏,好一個熱鬧的不眠夜!
大年初一,人們都早早的起來了,都穿著新衣服。走上街頭,互相拜年,互相說著吉祥的話,祝福的話,一派和諧景象。
過完新年,眨眼又到了正月十五的元宵節(jié)。人們?nèi)ゴ蠼稚峡次椠埼瑾{表演,去文化廣場猜燈謎,晚上去戚城公園看燈展。
過了元宵節(jié),就到正月十七了。假期結束了。學生又回到了學校,家長又開始上班了。一切又進入了新的起點,努力呀!
河南地處中原,是中華民族最早的發(fā)祥地之一,在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中,這里是兵家必爭之地,先后有二十幾個朝代在此建都或遷都,歷史文化積淀極其豐厚。千百年來,中原人在這塊古老的土地上,以自己淳樸的方式生活著,創(chuàng)造著豐富、多元的民俗文化。
說起河南的民俗文化自然讓人首先想到少林寺,坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的武術勝地。少林功夫作為中國功夫的典型代表,但它不是單單以“打打殺殺”為目的,而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、除暴安良、追求和諧”,并向大眾傳播博大精深的中原文化,以及中原人忍辱負重、吃苦耐勞的精神。該劇的佛學精神引發(fā)了不同社會體驗的人們進行深層次的思考,使得《少林寺傳奇》超出了簡單的少林功夫的視覺效果。大型原創(chuàng)舞劇《風中少林》走出國門,將在美國進行兩年800場巡演。這也決定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。河南民間體育活動還有太極拳,太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村,是一種獨特的以技擊、健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動,至今已有400多年的歷史。它深受全世界人民的青睞,每年都有數(shù)以萬計的來自世界不同國家和地區(qū)的太極拳愛好者前往陳家溝學習太極拳。目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個著名文化品牌,被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
自己的劇團,農(nóng)閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺,全村人過節(jié)一樣熱鬧個三五天。主要劇種有豫劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。這些劇種富有地方色彩,不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性,泥土的芳香會滲透在每一個細節(jié)。豫劇也稱河南梆子,是河南主要劇種之一,以唱功見長,唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清晰、行腔酣暢淋漓,大開大闔,音樂豐富多彩,表演風格樸實,富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,觀眾人數(shù)在全國所有劇種中為最多。
除了這些劇種外,河南還有豐富的曲藝形式,河南墜子、大調(diào)曲子、河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。河南民間工藝品種類繁多,其中主要有古樸典雅的開封汴繡、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、帶有豫西風情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風情的浚縣泥塑和泥猴張,以及李天華剪紙藝術等。開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點,借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長處,吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風味,具有色彩古樸典雅、繡工精致細膩等特點。朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久、風格獨特,是全國著名的年畫之一。帶有豫西風情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張,具有明顯的中原文化風格???h的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術在中國的剪影藝術上獨樹一幟,他的剪影風格勁秀、清朗、瀟灑。中原地區(qū)還有很多廟會,最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。中岳廟會源于古代統(tǒng)治者對山岳的祭祀,宋代政道合一,中岳廟會進入鼎盛期,中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。中岳廟會會期長達10天,人數(shù)最多每天達20萬人次。廟會至今仍保留著許多古老的習俗,如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術舞蹈表演,還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀念品“吉祥物”,如各種長命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個廟,每逢農(nóng)歷三月,來自四面八方的三男信女都會聚集在這里。廟會期間還會唱戲,大多是豫劇。
正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠近的“馬街書會”,每逢農(nóng)歷正月十三,來自全國各地的藝人便負鼓攜琴云集馬街。馬街雖小,卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家,還是鄉(xiāng)村藝人,到馬街說唱,是一種化不開的'情結。藝人們說書亮藝,以書會友,切磋技藝,爭當書會狀元。無論田間地頭,房前屋后,溪畔河邊,溝坎連著溝坎,戲臺連著戲臺,書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背,打起簡板,拉起胡琴,傾刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉(xiāng)音大舞臺上,你唱你的,他唱他的,有人聽時神采飛揚,無人聽時自得其樂。他們以天為幕,以地為臺,風刮不走,雨打不散,千余臺書攤匯成一個波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說古道今,唱者如在夢里,觀者如癡如醉。在千把胡琴,萬雙簡板的顫動中,藝人們演奏著世代相傳的鄉(xiāng)音大律,盡情地釋放和宣泄內(nèi)心的歡悅和悲苦。
河南的小吃可謂是遠近聞名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等,面條就有多種做法,撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風味飲食琳瑯滿目,味道各異,既有松軟味美的灌湯包,也有老年人愛吃的黃悶魚和油茶,還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽的小吃同樣有名,有余香滿口的漿面條。帶有豫東風情的棗山年饃外表精致,味道可口。省會鄭州的燴面湯香味美,口感勁道。全國知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等,這里還要特別提到洛陽水席,相傳洛陽水席起始于唐朝,歷史悠久,規(guī)模較大,一般是逢大事招待賓朋才用。土特產(chǎn)有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽海內(nèi)外。豫西西峽縣的獼猴桃純天然、無污染,清香汁多,被譽為“果中之王”省會鄭州的新鄭大棗個大、肉厚、汁多、味甜,馳名中外。河南民間舞蹈種類多,具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活,是民俗文化寶庫中重要的一部分。另外洛陽更是花中之魁——牡丹的故鄉(xiāng)。
河南的民俗文化多的說也說不完,歡迎到我的家鄉(xiāng)河南來做客!
河南人,過年時的風俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。
一般,我們臘月二十三便開始準備去了。
二十三,我們便打掃房子,把各個房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去??雌饋泶_實有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠嫛5搅诉^節(jié)那一天,便要把畫拿下來,點上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當過節(jié)時,我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。
到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準備,而二十五時,變無事可做,而這天更多的是休息。
臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。
角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。
臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞……太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時,我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會,而同時,屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格,定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長,不錯,時間確實很長,但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。
河南民風民俗篇九
你們好!
歡迎光臨古都洛陽?,F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,北依邙山,南對伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽。
如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置,使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個朝代在此立國,時間長達1500多年。此外,又有8個朝代將其作為陪都。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學家司馬光說:若問古今興廢事,請君只看洛陽城,這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來看洛陽。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷,洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了,我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,其工業(yè)與科技實力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場,軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)絡、航空口岸及海關;還有全國規(guī)模較大的綜合性市場----關林商貿(mào)城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會,曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況,大飽眼福。真可謂:花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂!
如今,洛陽正借助國家實施西部大開發(fā)的強勁東風,抓住這一難得的機遇,實施東引西進戰(zhàn)略,加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,拉大城市框架;配合創(chuàng)建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市,大搞基礎建設和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略,對龍門石窟、白馬寺、關林廟三大景點的周邊環(huán)境進行治理;做出為龍門石窟申報世界文化遺產(chǎn)負重加壓,背水一戰(zhàn)的果斷決策,經(jīng)過不懈努力,獲得圓滿在功;建設洛浦公園,營造優(yōu)美環(huán)境,再現(xiàn)當年洛浦秋風勝景。
朋友們,洛陽市委、市政府這些舉措,將隨著時間的推移,以其良好的社會效益和經(jīng)濟效益,日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個良好開端。相信不久的將來,洛陽定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看,洛陽的明天會更加輝煌!
我的介紹完了,預祝朋友們今后幾天的洛陽之旅愉快!
熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。以上就是給大家分享的13篇河南民俗文化河南民俗文化論文3000字,希望能夠讓您對于河南文化小論文的寫作更加的得心應手。
河南民風民俗篇十
甘南地區(qū)位于甘肅省的西北部,是一個擁有豐富民俗文化的地方。在我參觀甘南的旅途中,我深入了解了當?shù)氐拿袼罪L情,并且有了一些新的體會和感悟。在這里,我將分享我對甘南民俗的認識和體驗,希望能給大家?guī)硪恍┯腥さ膯l(fā)。
首先,甘南的篝火晚會讓我印象深刻。篝火晚會是甘南地區(qū)農(nóng)牧民主要的娛樂活動之一。當夜幕降臨,農(nóng)牧民們會聚集在一起,圍著篝火唱歌、跳舞、講故事。我參加了一個篝火晚會,親眼目睹了當?shù)厝藷崆楸挤诺谋硌?。音樂歡快激昂,舞蹈動作矯健有力,傳統(tǒng)的甘南樂器也為整個晚會增添了很多鄉(xiāng)土氣息。參與其中,我不禁被這種原始而又熱烈的氛圍所感染,感受到了甘南人民對生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著。
其次,甘南的藏戲藝術也給我留下了深刻的印象。藏戲是藏傳佛教文化的瑰寶,也是甘南人民重要的表演形式。我有幸參觀了一場藏戲演出,真正領略到了這一藝術的獨特魅力。藏戲不僅有較強的舞蹈和唱腔表現(xiàn)力,更重要的是它背后的文化內(nèi)涵和宗教信仰。通過觀賞藏戲,我對藏族人民的信仰和生活方式有了更加深入的了解,也對他們所處環(huán)境下的積極樂觀精神深感欽佩。
另外,甘南的傳統(tǒng)手工藝也是其民俗文化的重要組成部分。甘南地區(qū)以羊毛制品和皮革制品聞名,我參觀了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝展示館,親眼見到了甘南人民巧妙的手工藝技藝。尤其令我印象深刻的是甘南地區(qū)制作的藏式毛氈帽,每頂帽子都經(jīng)過多道工序,制作精細而繁瑣。制作過程中需要精湛的手工技藝和耐心細致的態(tài)度,這對甘南人民來說既是一種傳統(tǒng)技能的保護和傳承,也是一種對生活的熱愛和追求。
此外,甘南的民俗節(jié)慶也是其獨特魅力的體現(xiàn)。甘南地區(qū)有許多具有濃厚地方特色的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,如葫蘆節(jié)、刀桿節(jié)等。我有機會參加了甘南地區(qū)的葫蘆節(jié)慶典,看到了壯觀的巡游活動和熱鬧的廟會。整個慶典期間,熱鬧非凡的氣氛和民眾的歡聲笑語讓我感受到了甘南地區(qū)人們對生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的傳承。這種歡慶活動既是當?shù)厝嗣窬秘撌⒚膫鹘y(tǒng)節(jié)日,也是他們團結一致、追求幸福的重要方式。
總的來說,甘南的民俗文化給我留下了深刻的印象。篝火晚會、藏戲藝術、傳統(tǒng)手工藝和民俗節(jié)慶都展現(xiàn)了甘南人民淳樸善良的品質(zhì)和對傳統(tǒng)文化的熱愛。我深刻體會到,民俗文化是一個地區(qū)歷史和文化傳承的重要載體,也是人們生活中的重要組成部分。通過對甘南民俗文化的了解和體驗,我對人類文化的多樣性和豐富性有了更加深入的認識和理解。
河南民風民俗篇十一
當寫下這個題目時,是多么的自豪!看吧,這就是我們的河南,她是綻放在中原大地上如此耀眼的一顆明珠。
親愛的河南,你知道么?發(fā)源于你的那些永恒又生動的文化,默默的承載了我們精神家園的守望;有你幾千年沉淀與積醞下來的智慧,鑄造了不斷走向輝煌,不斷搏擊成功的傳奇!你微笑著穿越滄桑,用那雙有力的巨掌托起了博大精深的九州中心和源源流長的中華文明!她因大部分地區(qū)在黃河以南,故名河南。曾經(jīng)是我國的經(jīng)濟、政治和文化中心。擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn),享有人文盛譽的魅力。她特殊的地理位置、四通八達的陸路交通、品種繁多的礦藏物產(chǎn)和豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源向我們展示它的朝氣蓬勃和生機活力!
河南民風民俗篇十二
按照濮陽的.老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月初旬就開始了。俗話說:“臘七臘八,凍死寒鴉。”說明這是一年當中最冷的時候。
進入臘月中旬,大街上就陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了賣鞭炮的了。家家戶戶也陸陸續(xù)續(xù)的掛起了燈籠。一派喜慶的氣氛。這時,孩子們是最高興的了。學校已經(jīng)放假了,大人們正忙著預備過年的吃的,穿的,喝的和用的東西,顧不上我們了。小伙伴們就瘋玩了起來。有時家長給一些零花錢,就去買糖吃?,F(xiàn)在的糖種類真叫那個多,可謂是應有盡有。從形狀上說:有方形的,有圓形的,還有各種卡通人物形狀的;從味道上講:有果味的,有奶味的,有巧克力味的;顏色也很多。不管是從哪個方面,都能充分調(diào)動我們的味覺,讓我們有想買的沖動。在假期里,我們還可以纏著家長給我買各種玩具。如:玩具飛機,玩具槍等等。
過了農(nóng)歷二十三后,年下氣就越來越濃了。大街上人來人往,臉上都是喜氣洋洋的。各家店鋪也都是一片繁榮景象。特別是從食品店里飄出肉的香味兒,讓人止步。我覺得過年真好!
除夕更加熱鬧,忙碌了一年的人們終于可以歇歇了。一切該準備的東西都已準備好,只等上桌了。華燈初上,人們就吃過了大年除夕夜的團圓飯,一家人圍坐在一起,觀看中央電視臺為全國人民準備的精神大餐----春節(jié)聯(lián)歡晚會。一家人坐在一起有說有笑的,其樂融融!到半夜十二點鐘時,鞭炮聲此起彼伏,好一個熱鬧的不眠夜!
大年初一,人們都早早的起來了,都穿著新衣服。走上街頭,互相拜年,互相說著吉祥的話,祝福的話,一派和諧景象。
晚上去戚城公園看燈展。
過了元宵節(jié),就到正月十七了。假期結束了。學生又回到了學校,家長又開始上班了。一切又進入了新的起點,努力呀!
河南民風民俗篇十三
提起我的家鄉(xiāng)湖南,可以用一個字來形容,那就是“辣”,有一首歌唱道“辣妹子辣,辣妹子辣,辣妹子從小不怕辣,辣妹子從小辣不怕”。從歌詞中你就能感受到湖南小吃的辣味了吧。我從小就對辣椒“情有獨鐘”,哪一頓飯沒有辣椒,就覺得飯菜沒有一點兒味道。家鄉(xiāng)的小吃就是辣得讓人喜愛。
今天,我就要給大家隆重推出一種色香味俱全的小吃――湖南米粉。光是看就能讓你流口水。
“來一碗米粉”當客人來到的時候,店主人便很熱情地請客人就坐,然后很麻利地把一些鹽、味精、剁辣椒、肉末、姜末、小香蔥各抓一些放在碗底,再用一勺熱騰騰的肉湯一沖,底料湯就算做好了。然后在另一口鍋里面放入一把新鮮的米粉,等水一開,就趕快撈出來,放入湯中。滴上兩滴香油。不用等上三分鐘,一碗香噴噴的熱米粉就做好了。
家鄉(xiāng)的米粉,看起來晶瑩剔透的,如絲般嫩滑,看著飄浮在米粉上面的香蔥、瘦肉等。光看外形就已經(jīng)讓人饞涎欲滴了。湖南米粉不僅外形美,吃著味道更美。一碗飄香米粉放在你面前,一陣香氣撲鼻而來,讓人禁不住深吸一口氣。贊道:“好香?。 毕饶蒙鬃映艘簧诇?,又熱又鮮,再吃一口米粉,沒有人不夸贊它的美味。
家鄉(xiāng)的米粉店,攤位都不算大,但從早忙到晚,食客盈門,座無虛地。有的一個人走累了來吃一碗,有的三三兩兩來吃一碗,一邊吃一邊贊不絕口。有的吃飽了還想給家里帶一些。
啊!家鄉(xiāng)的米粉真好吃啊。它雖然不是名羹佳肴,也算不上山珍海味,但那種獨特的香味就這樣印在了我的記憶里。
河南民風民俗篇十四
我的家鄉(xiāng)是湖南,是毛主席的故鄉(xiāng),而我們湖南的風俗和北方人不一樣。
比如說過年,很多地區(qū)在大年三十就貼上了對聯(lián),而我們是在正月初一的時候貼上春聯(lián),象征辭舊迎新。然后要放一大串鞭炮,把晦氣趕走。有客人來訪時,要先遞上兩枚湖南正宗檳榔,因為檳榔長得像元寶,所以又稱遞元寶。在吃飯時,客人不動筷子,那么主人也不能動筷子。吃完飯后,就要聊一些家常,最后目送客人離開。
在很多地方都有烤雜病的習俗,而我們湖南,不是烤雜病,而是燙鵝卵石,先準備一個大盆子,在里面放上幾塊鵝卵石,然后往里面倒入鵝卵石一半高度的燙水,再往里面滴一些醋,就有了一種酸酸的味道。然后把盆子端到家人面前,讓家人聞這個味道,相傳能夠清除體內(nèi)的雜病。
我們湖南不僅節(jié)日和習俗不同其他地區(qū),連特色小吃也是出了名的。比如說口味蝦,奇辣無比,做的時候放入了很多的辣椒,而它正是因為這辣而出了名的。我們湖南人不怕辣,吃小龍蝦的時候,用兩只手從中間撕開,把蝦仁取出來吃,嚼的津津有味。有些膽大的人,甚至蘸著湯汁吃,那種辣,別提多爽快了。
還有毛家紅燒肉,這是我們敬愛的毛澤東主席最喜愛的幾道菜之一了。肉是選用上等的五花脯,配料則選用上等的香料、小磨香油、冰糖八角桂皮等。肉金黃油亮,肥而不膩、香味撲鼻,入口即化。軟綿綿的,有種說不出的感覺。根據(jù)歷史記載,毛主席在指揮三大戰(zhàn)役時,對李銀橋說:“你只要隔三天給我吃一頓紅燒肉,我就有精力打敗敵人?!庇纱丝梢娒飨瘜t燒肉的鐘愛。
這就是我的家鄉(xiāng)——湖南,有機會你一定要來看一看哦!
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