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推薦游龍頭山森林公園怎么寫一
天龍山,原名方山,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晉祠景區(qū)14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,并都開鑿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著稱,從此,天龍山聲名大振。
天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山),占地約185公頃。山中多砂頁巖,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,森林覆蓋率達7o%;山間多鳥獸,屬國家一、二類保護動物有二十多種。景區(qū)風光秀麗,山不高而挺拔,清幽涼爽;樹不大而茂密,萬木崢嶸。古有“天龍八景”,是著名的旅游勝地?,F(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風景名勝區(qū)的組成部分,山西省重點文物保護單位,天龍山國家森林公園的主體。
游天龍山習慣從公路上山巔,沿石級下山,先游途中景點及石窟,再到天龍寺游其他五點。如從柳子溝步行西進,沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,且問巒秀美,五色壯觀,有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,實為附會,被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點,以石窟為重點。
天龍寺,清代改稱圣壽寺,始建于北齊皇建五年(560),其中力上、佛像、脅侍諸像,雕技甚為精美??上г诮夥徘氨婚愜娀饸?,幾成廢墟。現(xiàn)在的天龍寺,是解放后復原重建或遷建的。除寺門兩側(cè)的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報身佛,稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓,后部有禪堂院、九蓮洞,是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,樓已毀,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石,記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松,勢若游龍,形似華蓋,老樹新枝,層層穿結(jié),若靜似動,情趣盎然,樹高僅三米,面積卻有200多平方米。樹下置石桌石凳,與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊,構(gòu)成一組休閑、食宿的生活場所。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一。
天龍寺周圍密布景點:東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,在亭內(nèi)可遠眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。
天龍山有東、西兩峰,東峰叫“仙巖山”,西峰稱“大佛山”,雙峰對峙,風采獨具。在兩峰南坡的山腰間,開鑿25個石窟,即東峰12個窟,西峰13個窟,除第11窟面東外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各異,大小不一。計有造像500余尊,浮雕、藻井、畫像1144尊(幅)。它以精煉、細膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,可惜后來被盜,至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,即東峰的第2、3號窟;其子高洋開鑿3窟,即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟。共跨越4個朝代,歷時400多年,反映出各個時期的不同風格和藝術(shù)成就,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號窟,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,柱頭承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,補間則施人字形叉手,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例,有重大的科研價值。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像,結(jié)構(gòu)復雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺,衣紋處理虛實結(jié)合、聚散合理,使在嚴的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,用男體女態(tài)的方式處理,極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟,寬猛相濟,繁簡結(jié)合,寓意十分深刻。為保護這組石窟,重建仿明樓閣三層,下承漢白玉臺階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,曰“漫山閣”?!案唛w停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪?;鬯碌娜齻€唐窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),這樣,天龍山石窟應(yīng)該是33個窟,其中有佛像的是30個窟,而不僅僅是25個窟,只是由于南北兩處路線不順,崖壁險要,又是較晚的作品,故鮮為人知。
綜觀天龍山風景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細致,接近勞動者的生活氣息,以濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風格,因而被譽為“天龍山式樣”,是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
推薦游龍頭山森林公園怎么寫二
“上下兩千年,縱橫十萬里”的萬里長城,宛如一條巨龍,奔馳騰躍在華夏大地。它從遙遠的西部戈壁一路飛騰而來,穿越河川大漠,驕傲地把頭在此伸進滔滔渤海之中,形成龍頭入海之勢,攪海翻浪,戲水浴日,這便是您將要游覽的明代長城東部起點、聞名中外的萬里長城唯一入海處——老龍頭。
毛主席曾說:不到長城非好漢!在山海關(guān)還流傳著這樣一句:不游龍頭更遺憾!今天,我衷心地祝愿各位的龍頭之旅是“既當好漢,又補遺憾”的完美之旅!
登城坡道
老龍頭坐落于山海關(guān)城南的臨海高地,依山襟海,長城聳峙海岸,優(yōu)越的地理形勢,加上精心建造的軍事防御工程,氣勢之大,海岳天開,被喻為“人類歷史上的千古奇觀”。我國最具權(quán)威的長城學界泰斗——羅哲文先生,用“天然的長城博物館”來贊美、評價山海關(guān)長城,其中老龍頭長城功不可沒。這里的入海長城、濱海長城與天下第一關(guān)段的平原長城以及角山一帶的山地長城、三道關(guān)的山谷長城、九門口的河道長城,一起組成了中國長城建筑史上的神來之筆、明代萬里長城的精華地段——山海關(guān)長城。
老龍頭長城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年),當時是明太祖朱元璋為了抵御元朝殘余勢力的侵擾,由大將軍徐達在此修建的山海關(guān)前衛(wèi)哨城。明代中、后期,明代防務(wù)的重點由蒙古轉(zhuǎn)向女真,由陸路轉(zhuǎn)向海路。老龍頭作為海上防御的前沿,經(jīng)抗倭名將戚繼光、兵部尚書孫承宗、巡撫楊嗣昌等數(shù)位重臣名將的督師經(jīng)略和增修加固,成為拱衛(wèi)京師的海防要塞。
老龍頭歷經(jīng)明清兩朝,在不同的歷史時期擔負著不同的歷史責任。終明一代,它是嚴密的海陸軍事要塞,清代順治至嘉慶時期則是觀海覽勝的佳絕處,自1840年以后直至1945年日本投降,老龍頭重又擔負起抵御帝國主義入侵的海防重任。其獨特的地理位置和軍事建筑,使老龍頭具有萬里長城任何地段也不能替代的軍事功能。
現(xiàn)在對外開放的老龍頭景區(qū)占地面積600畝,由寧海城、澄海樓、入海石城、南??陉P(guān)、龍武營、海神廟等28處景觀組成。這里有萬里長城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敵臺、明代長城東部的第一個垛口、第一道關(guān)口、第一座觀海樓閣以及現(xiàn)存最完整的明代海防兵營。
沿著腳下的馬道緩步登城,一幅絢麗的長城畫卷,在我們眼前徐徐展開,讓我們逐一欣賞,慢慢品味。
澄海樓
各位來賓請看,這是歷代長城上唯一的一座臨海樓閣,也是老龍頭景區(qū)的標志性建筑——澄海樓。樓為九脊歇山頂,兩滴水層樓,雕梁畫棟,重檐翼舒,它聳峙于高昂的龍頭之上,猶如點睛之作,銜領(lǐng)長城,面海背山,歷來是瞻海觀潮看日出的好地方,這里集自然、人文之精粹的雄偉氣勢,遠勝于一般的湖山勝境。登上澄海樓,在回廊四望,處處美景。迎面,碧海波澄,海鷗翩翩,云帆點點。回顧,長城起伏,直走角山,倒掛云端。東望,海上姜墳,雁陣環(huán)繞,依依不去。西眺,潮涌港闊,鴿群回旋,萬國梯航,好似置身人間仙境,頓感心曠神怡。清康熙九年,山海關(guān)管關(guān)通判陳天植曾盛贊澄海樓“面臨巨壑,背負大山,高枕長城之上,波澄萬里,峰疊千重”,就連彭蠡、洞庭、會嵇、山陰等諸勝都不足以與其相媲美!
據(jù)地方史志記載,澄海樓的前身叫“觀海亭”,是明朝初年修筑的。此亭雖小,名氣很大。每值海風呼嘯,亭內(nèi)游人絲毫不覺,此景被稱為“海亭風靜”,名列古“榆關(guān)八景”之一。萬歷三十九年(1620xx年),山海關(guān)兵部分司主事王致中將觀海亭改建為二層的樓閣式建筑——澄海樓。
澄海樓匾、楹聯(lián)
明清時期,澄海樓是文人墨客、帝王將相登臨的佳所,僅清代就有康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝11次登樓觀海。其中,清高宗乾隆就4次登臨,樓內(nèi)現(xiàn)存的匾額楹聯(lián)、詩詞聯(lián)句均出自他們之手。
一樓懸掛的“澄海樓”匾、楹聯(lián)“日耀月華從太始,天容海色本澄清”及橫額“元氣混茫”,均為清高宗御筆所題。由此可見乾隆皇帝對澄海樓的喜愛之情溢于言表。
匾額中“澄?!笔恰按蠛3吻?、海不揚波”之意。“海不揚波”是3000多年前的一個典故,象征圣人治國,天下太平。
楹聯(lián)為集句聯(lián),其中“天容海色本澄清”出自宋代文學家蘇軾六月二十夜渡海詩中的一句:“云散月明誰點綴,天容海色本澄清”。上聯(lián)“日曜月華從太始”:是說太陽、月亮的光輝來自原始的大自然界,暗喻清王朝的強大。下聯(lián)“天容海色本澄清”:意思是長天大海的形體、顏色本來就是清澈的,暗喻清朝政治清明。
橫額中“元氣混?!钡摹霸獨狻笔侵競髡f中天地未分時的混一之氣,“元氣混?!保阂馑际钦f汪洋大海就像天地未分時那樣迷迷蒙蒙,同時也記錄下乾隆皇帝第一次登澄海樓時看到的景色。
二樓懸掛的匾額“雄襟萬里”,為明末內(nèi)閣大學士兼兵部尚書、兩次臨危受命督師薊遼的孫承宗所題?!靶劢笕f里”不僅贊美了老龍頭的雄偉風光,也抒發(fā)了他獻身邊疆的豪情壯志以及憂國憂民的愛國情懷?,F(xiàn)在山海關(guān)城內(nèi)的“節(jié)制四鎮(zhèn)坊”即為表彰他的功績所建。
澄海樓樓內(nèi)
澄海樓高居長城之上,臨峙萬里海崖,其氣勢絕非一般長城樓閣所比。清代自康熙至道光的五位皇帝常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖。出關(guān)、入關(guān)經(jīng)過山海關(guān)共11次,登澄海樓也是11次。究其原因有二:一來是觀看大海,賞景吟詩,二是來求個吉利。龍,是傳統(tǒng)的皇帝的象征。這里是老龍頭,無論哪條“龍”,都想在這里抬抬頭。
皇帝每次來這里,都和侍從諸大臣觀海、飲宴、賦詩。在二樓的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶。這澄海樓建筑奇巧,即使是刮風的天氣,外面波濤洶涌,四面揚沙,樓內(nèi)門窗敞開著,風也吹不到樓里。皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這“海亭風靜”的特點,可以和山東蓬菜閣的“避風亭”相媲美。
據(jù)不完全統(tǒng)計,清朝皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆八年皇帝首倡的。他登澄海樓,與諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用“水”字或帶三點水偏旁的字,違者罰酒三杯。還規(guī)定寫52句的排律,嚴格使用平仄,除開頭兩句以外,各聯(lián)一律使用對仗。后來,嘉慶、道光紛紛效仿,在澄海樓詠禁體詩聯(lián)句,被傳為佳話。由于皇帝們頻頻登臨,澄海樓名聲大噪。達官貴人、文人墨客都爭著來老龍頭觀光,即景抒懷,留下許多膾炙人口的詩篇,盛極一時。
樓壁詩碑
老龍頭地勢險峻,天容海色,澄海樓更是居高臨下,吞波吐浪。古往今來,很多文人墨客慕名而來,即興賦詩。
1987年,復建澄海樓時,在樓兩側(cè)墻壁上鑲嵌了8塊臥碑。其中有4首清帝詩,分別是康熙八年九月,康熙皇帝寫的《澄海樓》,雍正在康熙38年寫的《澄海樓》詩,乾隆20xx年(1754年)的《再題澄海樓壁》,以及道光皇帝的七言絕句《澄海樓》。還有四首詩均寫于明朝,作者分別是萬歷年間山海關(guān)兵部分司主事張時顯、崇禎年間兵部分司主事朱國梓、文人蔡可賢(一說朝鮮使臣)和民族英雄戚繼光。我來分別給大家介紹一下:
澄海樓
作者:愛新覺羅·玄燁
危樓千尺壓洪荒,聘目云霞入渺茫。
吞吐百川歸領(lǐng)袖,往來萬國奉梯航。
波濤滾滾乾坤大,星宿煌煌日月光。
閬苑蓬壺何處是,豈貪漢武覓神方。
愛新覺羅?玄燁(公元1654-1720xx年),是清朝第二代皇帝,年號康熙,8歲嗣位,在位61年,治國頗具才干,對中國多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展有重大貢獻。這首詩是康熙八年九月寫的。那時康熙皇帝剛18歲,卻流露出君臨天下躊躇滿志的心情與氣魄。此詩寫得很有氣勢,高高的澄海樓俯鎮(zhèn)汪洋大海,放眼遠望云霧茫茫。大海容納江河無數(shù),海面上船只來來往往。波濤滾滾顯得天地更大,天空明亮借的是日月之光。面對著這樣壯觀的景象,詩人不禁發(fā)問,神仙住地在哪里?我是不會學漢武帝那樣尋找神仙的方法,因為這里就是仙境。登澄海樓
作者:愛新覺羅?胤禛
觀海登樓日未斜,晴空萬里凈云霞。
才經(jīng)一陣風過檻,倏起千堆雪浪花。
貝闕鰲峰如可接,鵬津鮫室豈終遐。
詭詞未許張融賦,到此方知語不夸。
愛新覺羅·胤禛,年號雍正,1722-1735年在位。此詩寫于康熙38年,當時他22歲是雍親王,是代表父親康熙皇帝到東北祭祖,經(jīng)山海關(guān)登澄海樓所作。這首詩著意寫風和日麗突變,風起浪涌展現(xiàn)的濤天景象??上攵?,大海在雍正帝的眼里是多么神奇壯觀。
推薦游龍頭山森林公園怎么寫三
天龍山國家森林公園,位于太原市境內(nèi),批建于1992年,總面積26766.9公頃,園內(nèi)植物生長茂密,共有各種植物66科169屬213種,各種動物55科197種,森林覆蓋率達70%。天龍圣壽寺建于北齊元年,分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫像1144幅,包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個世紀的作品。
天龍山,原名方山,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晉祠景區(qū)14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,并都開鑿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著稱,從此,天龍山聲名大振。
天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山),占地約185公頃。山中多砂頁巖,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,森林覆蓋率達7o%;山間多鳥獸,屬國家一、二類保護動物有二十多種。景區(qū)風光秀麗,山不高而挺拔,清幽涼爽;樹不大而茂密,萬木崢嶸。古有“天龍八景”,是著名的旅游勝地。現(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風景名勝區(qū)的組成部分,山西省重點文物保護單位,天龍山國家森林公園的主體。
游天龍山習慣從公路上山巔,沿石級下山,先游途中景點及石窟,再到天龍寺游其他五點。如從柳子溝步行西進,沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,且問巒秀美,五色壯觀,有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,實為附會,被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點,以石窟為重點。
天龍寺,清代改稱圣壽寺,始建于北齊皇建五年(560),其中力上、佛像、脅侍諸像,雕技甚為精美??上г诮夥徘氨婚愜娀饸?,幾成廢墟?,F(xiàn)在的天龍寺,是解放后復原重建或遷建的。除寺門兩側(cè)的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報身佛,稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓,后部有禪堂院、九蓮洞,是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,樓已毀,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石,記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松,勢若游龍,形似華蓋,老樹新枝,層層穿結(jié),若靜似動,情趣盎然,樹高僅三米,面積卻有200多平方米。樹下置石桌石凳,與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊,構(gòu)成一組休閑、食宿的生活場所?!膀鞍伢纯铡笔翘忑埳桨司爸弧?/p>
天龍寺周圍密布景點:東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,在亭內(nèi)可遠眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。
天龍山有東、西兩峰,東峰叫“仙巖山”,西峰稱“大佛山”,雙峰對峙,風采獨具。在兩峰南坡的山腰間,開鑿25個石窟,即東峰12個窟,西峰13個窟,除第11窟面東外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各異,大小不一。計有造像500余尊,浮雕、藻井、畫像1144尊(幅)。它以精煉、細膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,可惜后來被盜,至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,即東峰的第2、3號窟;其子高洋開鑿3窟,即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟。共跨越4個朝代,歷時400多年,反映出各個時期的不同風格和藝術(shù)成就,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號窟,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,柱頭承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,補間則施人字形叉手,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例,有重大的科研價值。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像,結(jié)構(gòu)復雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺,衣紋處理虛實結(jié)合、聚散合理,使在嚴的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,用男體女態(tài)的方式處理,極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟,寬猛相濟,繁簡結(jié)合,寓意十分深刻。為保護這組石窟,重建仿明樓閣三層,下承漢白玉臺階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,曰“漫山閣”?!案唛w停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪福慧寺的三個唐窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),這樣,天龍山石窟應(yīng)該是33個窟,其中有佛像的是30個窟,而不僅僅是25個窟,只是由于南北兩處路線不順,崖壁險要,又是較晚的作品,故鮮為人知。
綜觀天龍山風景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細致,接近勞動者的生活氣息,以濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風格,因而被譽為“天龍山式樣”,是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
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