最新有一種智慧叫什么(匯總18篇)

寫作是一種思維活動(dòng)，通過(guò)書面表達(dá)能夠更準(zhǔn)確地傳遞自己的意思。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是專家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧，希望對(duì)你有所幫助。

有一種智慧叫什么篇一

我一直很愛鳥。記得小時(shí)候，我捉住了一只可愛的小鳥，怕它飛了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它關(guān)進(jìn)籠子里。幾天后，鳥在籠子里氣絕身亡。父親知道這件事后，把我?guī)У揭粋€(gè)小山坡上。指著圓形的天穹：“愛的真諦不是去捆住你所愛的翅膀，而是要學(xué)會(huì)放飛翅膀，這樣它才會(huì)得到整個(gè)天空?！?/p>

從中，我明白了，放手，也許是最具智慧的選擇。

放手，你會(huì)得到成長(zhǎng)，印第安男孩在13歲生日的那天晚上要接受一項(xiàng)“成長(zhǎng)考驗(yàn)”，父母會(huì)讓還在獨(dú)自在黑暗的森林李度過(guò)一夜，以此來(lái)考驗(yàn)他的獨(dú)立和生存能力，而在經(jīng)過(guò)了這一晚上的男孩，通常都會(huì)很快的成長(zhǎng)起來(lái)。

人生成長(zhǎng)的過(guò)程，也是學(xué)會(huì)獨(dú)立的過(guò)程。獨(dú)立是人的生存之本，不要過(guò)度的依賴父母，所給予的美好生活與溫暖。而是要學(xué)會(huì)放手，也許你放棄的不是美好的生活，而是得到了整個(gè)世界。

放手也會(huì)得到成功。你還記得威廉王子與凱特王妃在婚禮上那個(gè)用毛線織成的巨大婚禮蛋糕么？你應(yīng)該想不到他竟會(huì)出自一個(gè)不滿16歲的女孩，希娜的手中。12歲那年，希娜迷戀上了水彩畫，每天只要稍有空閑，就會(huì)拿出畫板，不停地畫呀畫?？上Ь毩?xí)了很多天，她的畫技卻絲毫沒有長(zhǎng)進(jìn)。父親發(fā)現(xiàn)希娜總是悶悶不樂，就帶她來(lái)到自家農(nóng)場(chǎng)，告訴她，如果你能讓駱駝唱歌，我就給你買一架你夢(mèng)寐以求的鋼琴。接下來(lái)的日子，希娜常常守在駱駝身邊，一遍遍為它播放音樂，還時(shí)常即興演舞蹈，邊唱邊跳，半個(gè)月過(guò)去，駱駝卻沒學(xué)會(huì)一個(gè)音符，希娜無(wú)奈放棄了，可這時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)駱駝竟然搖搖晃晃的跳起舞來(lái)。希娜突然明白，駱駝學(xué)不會(huì)唱歌就放棄了，反而成功的學(xué)成了跳舞，所以希娜放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)水彩畫，轉(zhuǎn)而學(xué)用毛線織出美麗的物品，結(jié)果，她成功了，王子和王妃邀請(qǐng)她參加王子的婚禮。

希娜告訴我們，要學(xué)會(huì)放手才能獲得成功，就像駱駝學(xué)不會(huì)唱歌，卻學(xué)會(huì)了跳舞一樣。

人生在世，我們會(huì)面臨許多選擇，高一的文理分班，藝術(shù)分班，這在我們的人生中都是非常重要的選擇，你要學(xué)會(huì)選擇，去追尋你最想要的未來(lái)，打開不同的窗戶，總是會(huì)欣賞到不同的風(fēng)景。

行走在人生路途中的我們不可避免的會(huì)遇到難以抉擇的十字路口，此時(shí)需要我們運(yùn)用智慧的光芒照亮人生的.方向，做出理性的選擇，因此，適時(shí)而理性的放手不失為一種最具智慧的選擇，從而使自己能夠插上堅(jiān)強(qiáng)的翅膀翱翔于九天之上。

有一種智慧叫什么篇二

明代有一個(gè)叫張釋的.書生，早年在縣衙里做小吏，和他一同在縣衙里做小吏的，還有一個(gè)叫朱震的書生，朱震很有才華，因此恃才傲物，不把別人放在眼里。

張釋說(shuō)話的嗓音很細(xì)，有點(diǎn)類似娘娘腔，朱震便很瞧不起他。有一回，大家在一起聊天，張釋講了一件事，講完以后，朱震嘲笑地問(wèn)他：“你剛才聽到一個(gè)女子說(shuō)話了嗎？”大家偷偷地哄笑，張釋知道朱震是在諷刺自己，但為了和朱震搞好關(guān)系，他不便發(fā)作，便裝作沒聽懂的樣子說(shuō)：“我沒有聽到女子說(shuō)話，只有我一個(gè)人在說(shuō)話?。　敝煺鹇犃T，深感愧疚，以后就不再取笑張釋了，反而和張釋成了好朋友。

幾年以后，朱震因才華受到重用，提拔到朝廷里做官。有一回，吏部打算從地方選一名官員到吏部任職，朱震就向朝廷推薦了張釋，張釋因此得以入朝為官，以后做到了很高的位置。

在交際過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到遭人諷刺的情形，這個(gè)時(shí)候，如果過(guò)于認(rèn)真并針鋒相對(duì)地與對(duì)方理論，就有可能導(dǎo)致沖突，使矛盾升級(jí)。如果能適當(dāng)?shù)厥居?，裝作沒聽懂，則可能化解矛盾，緩和對(duì)立情緒，從而贏得友情。由此可見，交際中的示愚不是軟弱無(wú)能，而是一種智慧，一種大智慧。

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有一種智慧叫什么篇三

我國(guó)有“大丈夫能屈能伸，忍常人之不能忍?！钡?。

諺語(yǔ)。

也有“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜退一步海闊天空?！敝f(shuō)?？傊畯澭⒎擒浫醵巧囊环N更深刻的睿智。

想必大家都知道雪松吧！當(dāng)雪松上的雪積到一定程度時(shí)，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，低垂下來(lái)。對(duì)比起來(lái)，梧桐雖也像雪松一樣高低錯(cuò)落，交叉穿梭，但因?yàn)橹l不能彎曲而被雪壓斷了。

雪松之所以在大雪的重壓下彎下腰來(lái)，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。

植物如此，人又何常不是如此。越王勾踐是春秋時(shí)期第五位霸主。他在吳王夫差面前忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終于經(jīng)過(guò)十多年的準(zhǔn)備，打敗了吳王。正因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)彎腰側(cè)身，才成就了他的霸業(yè)。

我國(guó)偉大思想家孔子在和弟子周游列國(guó)時(shí)，看見一個(gè)小孩在玩弄石瓦片，擋住了他們的去路，孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌便對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“他很懂禮，他可以做我的老師??！”

像勾踐，孔子這樣的人還有很多。美國(guó)之父富蘭克林在談起成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來(lái)了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來(lái)，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

朋友，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智，更是人生的一門哲學(xué)。

有一種智慧叫什么篇四

幽默是什么？幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺。列寧說(shuō)：“幽默是一種優(yōu)美的，健康的品質(zhì)?！逼蹩品蛘f(shuō)：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。正所謂：浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。

幽默是一種智慧的表現(xiàn)，因此，它必須建立在豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有審時(shí)度勢(shì)度的能力，廣博的知識(shí)，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當(dāng)?shù)谋扔?。因此，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石；必須陶冶情操，樂觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)，以一種寬容精神的體諒善于體諒他人，學(xué)會(huì)雍容大度，克服斤斤計(jì)較。

幽默是一種大智慧。在上周五的.全區(qū)教育教學(xué)工作會(huì)議中，楊美祥主任提到目前教體局對(duì)閱讀給予很高的重視。有一天，一個(gè)工作人員為了表現(xiàn)自己對(duì)閱讀時(shí)如何在意，問(wèn)楊主任：《人民教育》有一篇文章，寫得很好，你看了嗎？按照常理，我們可能會(huì)說(shuō)：看了或沒看。但楊主任卻是這樣回答的：聽到這位同事的問(wèn)話，我想了想，說(shuō)：我還能沒看嗎？一句話，既回答了同事的提問(wèn)，又充分表現(xiàn)了自己對(duì)教育的關(guān)注。與會(huì)的老師們以一片笑聲作為會(huì)意，而當(dāng)時(shí)的那位同事或許也會(huì)對(duì)此作以一笑。由此可見，教育是一種大智慧。

幽默總是與富有智慧的人相伴。在年前的一次全體教師會(huì)議上，李校長(zhǎng)對(duì)一些老師目無(wú)校紀(jì)校規(guī)很是生氣，但他對(duì)老師們的教育也是以一種幽默的方式呈現(xiàn)的：讓你那樣，你不那樣，不讓你那樣，你非那樣，所以我們不得不那樣。盡管沒說(shuō)到底哪樣，盡管沒有惡言惡語(yǔ)的批評(píng)，但老師們的彼此會(huì)心的一笑已經(jīng)說(shuō)明，老師們已經(jīng)理解了李校長(zhǎng)的意思：違規(guī)必然要受到懲罰，在今后的工作中，就要踏實(shí)工作，按規(guī)矩辦事。

有一種智慧叫什么篇五

一個(gè)人的智慧，三分靠天賜，七分靠自己。這里的七分，很大程度上來(lái)源于人生路上的總結(jié)。人的一生，只有不斷的總結(jié)，才能把有益的東西積累起來(lái)，然后通過(guò)融會(huì)貫通，形成一種強(qiáng)大的智力體系。

在人生的仕途中，不經(jīng)歷摔打與失敗的人幾乎沒有。人生這條路不好走，所以不少的人不經(jīng)意間就跌倒了。但有的人會(huì)從跌倒的地方爬起來(lái)，拍拍身上的泥土，繼續(xù)前行；而有的人卻總是在同樣的地方被同一塊石頭絆倒，慘遭重創(chuàng)而停滯不前。

其實(shí)，人生最重要的智慧在于：在前進(jìn)的道途中學(xué)會(huì)總結(jié)。因?yàn)?，總結(jié)的本身就是一種智慧的體現(xiàn)。擅長(zhǎng)總結(jié)的人，定然會(huì)在漫漫人生的道途中得以發(fā)展，得到提升，這是每一個(gè)人毋容置疑的問(wèn)題。

縱然你是經(jīng)歷過(guò)摔打與失敗的人，但并不意味著你就會(huì)成功。只有那些善于從摔打中吸取教訓(xùn)，從失敗中學(xué)會(huì)總結(jié)的人，才能站立起來(lái)，昂首闊步登上成功的階梯。更有一種睿智的人，他們不但善于總結(jié)自己人生路上的一切過(guò)往，而且還善于從別人的成功或失敗中吸取養(yǎng)料，將其中的精華珍視起來(lái)，使自己得以免疫，更快更好地發(fā)展自我。

至此，我們不妨以小王的人生失敗而在后來(lái)走向成功的點(diǎn)滴為例，進(jìn)一步談一談學(xué)會(huì)人生總結(jié)的必要性與重要性。我想，這是可以令人承服的。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他遇到了大學(xué)時(shí)一個(gè)心理學(xué)教授，于是便向教授提出了自己的疑問(wèn)。教授問(wèn)了他一些有關(guān)公司人際關(guān)系以及工作方面的表現(xiàn)等問(wèn)題，未發(fā)現(xiàn)他心理有什么異常。教授繼續(xù)問(wèn)他：“你在公司里有沒有得罪自己的老板呢？”他茫然地說(shuō)：“沒有??！”“不過(guò)，有時(shí)侯我會(huì)將自己不同的意見直接說(shuō)出來(lái)，這對(duì)公司是很有利的嘛?！苯淌谡f(shuō)：“這就對(duì)了，問(wèn)題或許就出在這里。雖然你一心為公司著想，但如果沒有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，不分場(chǎng)合，不講究方式方法，領(lǐng)導(dǎo)又怎么能接受呢？或許，領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)認(rèn)為你在闡能，是不是有意和他對(duì)著干呢！”“啊，原來(lái)是這樣啊，真是沒有想到?！毙⊥趸腥淮笪颉?/p>

他的建議，有時(shí)還委以他重任啦，他第5份工作干得既穩(wěn)定又踏實(shí)。

從此，小王在拼打中喜歡上了回頭看，學(xué)會(huì)了對(duì)人生過(guò)往的總結(jié)，他漸漸找到了適合自己人生的方向和目標(biāo)，成為了一個(gè)精明而智慧的佼佼者。

小王因工作問(wèn)題，在人生中失敗了4次，但不恥于請(qǐng)教教授幫助找原因，通過(guò)分析，找到了失敗的癥結(jié)，并學(xué)會(huì)了在總結(jié)中加以改進(jìn)，讓自己變聰明起來(lái)，很智慧地開始了人生成功的前行。

一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)多少失敗并不重要，但重要的是在失敗中吸取教訓(xùn)，在工作和生活中學(xué)會(huì)總結(jié)。教訓(xùn)的獲得能讓我們成長(zhǎng)，總結(jié)的獲得能讓我們提升。因?yàn)榻逃?xùn)，我們會(huì)更智慧，因?yàn)榭偨Y(jié)，我們會(huì)更睿智，因?yàn)榻逃?xùn)和總結(jié)，我們可以變得更聰穎，更能面對(duì)和適應(yīng)工作和生活。

在人生的路上，工作包含艱辛，生活面臨殘酷，即便屢遭挫折甚至于莫大的失敗，我們也不能因此而不再繼續(xù)，我們要學(xué)會(huì)總結(jié)，善于總結(jié)，勇敢的揭開靈魂深處隱匿的傷疤，清醒認(rèn)識(shí)到傷疤造成的原因，保證自己的身體不會(huì)再多出相同的傷疤。

總結(jié)的力量是巨大的，它讓人們的認(rèn)識(shí)得到提高，讓精神得到升華，讓人不再重復(fù)相同的錯(cuò)誤，讓人生前進(jìn)一大步。但不可否認(rèn)的是，總有一些人，無(wú)論在工作還是生活中，不善于甚至于不知道總結(jié)，因此，不斷地重復(fù)著往日的錯(cuò)誤，他們只能在原地呆傻地踏步不前，愚而無(wú)措，難以改變命運(yùn)的洗刷。

學(xué)會(huì)總結(jié)是一種智慧。也許，我們天生就沒有太高的智商，但我們知道去總結(jié)，知道總結(jié)自己，同時(shí)還知道去總結(jié)別人，去劣從優(yōu)，吸取一切，積累一切有益的經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)我們的智商，豐富我們的智慧，成為一個(gè)易于生存的人。

其實(shí)，人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧，大多來(lái)源于積累和總結(jié)，好比一座金字塔，積累和總結(jié)越多，就會(huì)有堅(jiān)實(shí)的塔基和高聳的頂端，當(dāng)我們沿著塔身一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上去，成功就不是夢(mèng)想，你就是一個(gè)很智慧的勝利者。

推薦股室：危改辦。

偶讀佳文《學(xué)會(huì)總結(jié)是一種智慧》，文中揭示了一個(gè)橫久不變、樸實(shí)無(wú)華的哲理：學(xué)會(huì)總結(jié)、善于總結(jié)。感觸頗深，在此我將這篇美文推薦給各位，也供大家在工作和生活共賞共勉。

此文觀點(diǎn)鮮明，分析透徹，入木三分，擺事實(shí)、講道理，同時(shí)還引用小王找工作的經(jīng)歷加以佐證總結(jié)對(duì)于人生成功的重要性。

對(duì)于文中觀點(diǎn)我有同樣的感受，在此我也舉兩個(gè)會(huì)總結(jié)的人進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)會(huì)總結(jié)是一種智慧的道理。

第一個(gè)是孔子的學(xué)生顏回，孔子認(rèn)為他最優(yōu)秀的學(xué)生是顏回，理由是顏回“不貳過(guò)”。所謂“不貳過(guò)”，就是不在自己、別人和前人第一次摔跟頭的地方摔第二個(gè)跟頭。離開總結(jié)教訓(xùn)，很難避免重復(fù)犯錯(cuò)。認(rèn)真對(duì)待總結(jié)，才能在比較中以人之失，知己之得；在借鑒中以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；在反思中以己之悟，促己長(zhǎng)進(jìn)。

當(dāng)下，需要我們走出認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，收起態(tài)度上的敷衍，在生活和工作中形成總結(jié)的習(xí)慣，才能做到“善可為法，惡可為戒”。當(dāng)然，歷史不會(huì)原封不動(dòng)地重演，相同經(jīng)驗(yàn)在不同條件下也許就不適用，這就要求我們站在總結(jié)的基石上，用辯證的、實(shí)事求是的方法論，指導(dǎo)做人、工作、干事業(yè)。

最后，我希望大家慢慢體會(huì)、學(xué)會(huì)總結(jié)，他會(huì)給你的人生經(jīng)歷增添無(wú)限魅力。

有一種智慧叫什么篇六

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！边@段話由孟子所說(shuō)，雖然已是千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的言語(yǔ)，但我覺得今天依然很受用。

眾所周知的一個(gè)故事——臥薪嘗膽。越王勾踐，與吳國(guó)大戰(zhàn)數(shù)年，最終越王戰(zhàn)敗，被抓到吳國(guó)，吳王為了羞辱他，給了他很多低賤的活干。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。在數(shù)年后，吳王見他是心甘情愿為自己服務(wù)，便松懈了警惕心，讓勾踐回到自己家鄉(xiāng)去了。勾踐回家后，在床頭掛了一個(gè)苦膽，每吃飯前就嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記。在他覺得時(shí)機(jī)已到，召集了當(dāng)年忠心耿耿的文武大臣們商討大師，吸取教訓(xùn)，各處招兵買馬，大動(dòng)干戈，最終吳國(guó)被滅。

同樣，智慧是多變的。

在校園里，或許經(jīng)常遇到一些幫派組織，這些“小集團(tuán)”愛欺負(fù)弱小的同學(xué)。往往同學(xué)們受到欺負(fù)后不反抗，反而助長(zhǎng)了他們的威風(fēng)，讓他們蹬鼻子上臉。當(dāng)他們欺負(fù)你時(shí)，你順著他們，反而讓他們覺得你好欺負(fù)，因?yàn)槟悴粫?huì)還手，從而導(dǎo)致他們變本加厲地一次又一次地壓迫你或其它同學(xué)。這是愚智。

俗話說(shuō)：“人退一步，海闊天空，海納百川有容乃大?！边@種智慧也不少。

有一種智慧叫什么篇七

茫茫沙漠中，一片綠洲對(duì)面的金字塔底站著一只小蝸牛，小蝸牛抬頭望了望，卻沒看不見塔頂，他想退縮了，向后退了兩步。這時(shí)，奶奶的話回蕩在小蝸牛耳邊：“能到達(dá)金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動(dòng)物，一種是鷹，另一種就是咱們蝸牛。小蝸牛，只要你一只向上爬，重有一天會(huì)站在塔頂?shù)??！边@是，一陣鈴聲打斷了小蝸牛的思緒，駱駝大叔走向小蝸牛：“小蝸牛，你在這兒干什么呢，為什么不回家？”“我，我，我想去金字塔頂”?！八攩幔课抑恢览销椖茱w到金字塔頂。據(jù)說(shuō)，鷹的壽命是70年，為了以后30年能活得像鷹，他在40歲時(shí)拼命改造自己，這需要堅(jiān)持不懈。小蝸牛，我勸你還是回家吧?！毙∥伵；亓寺曋x謝，但他沒有回家，而是決意像老鷹一樣到達(dá)塔頂。

小蝸牛一步一步向塔頂爬去，不知經(jīng)歷了多少晝夜。有時(shí)黃沙漫天，小蝸牛睜不開眼睛，他只是一勁向上爬，他知道上面就是塔；有時(shí)驕傲庫(kù)曬，小屋牛背著“屋子”感到搖搖欲墜，他并沒有止步依舊向上爬，他知道上面就是勝利；夜幕降臨時(shí)，一陣寒氣襲來(lái)，小蝸牛又一次想了奶奶的話：“只要你一直向上爬，終有一天會(huì)站在塔頂?shù)?。”一股暖流催促著他繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)小蝸?？匆娭焕销棌淖约荷砼暂p而易舉地飛過(guò)時(shí)他知道自己既不會(huì)跑，也不會(huì)跳，更不會(huì)飛，他多么希望自己是一只鷹，可惜他不是。

好不容易，小蝸牛爬到距塔頂約五步的地方了，他看見塔頂了，那只老鷹在塔頂上空盤旋，而小蝸牛此時(shí)使不出力了，他感到周圍什么也沒有，死一般沉默，他能清晰地聽見自己心臟跳動(dòng)，也許自己已經(jīng)在天堂了。這時(shí)，一聲鳴叫“驚醒”了小蝸牛，他睜開眼看見那只老鷹還是塔頂上空盤旋，小蝸牛不知從哪里來(lái)的力量，一步，二步，三步向塔頂爬去，后面留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的閃光“絲帶”，一直延伸到塔底。

終于，小蝸牛站在了塔頂，陽(yáng)光毫無(wú)遮掩地照在他洋溢喜悅的臉上。

小蝸牛閉上眼，看見奶奶充滿希望語(yǔ)鼓勵(lì)的眼神，他從中讀懂了一種智慧，叫做堅(jiān)持。

有一種智慧叫什么篇八

“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”說(shuō)來(lái)容易，可這東風(fēng)何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，作為一個(gè)普通人的我們卻無(wú)法算計(jì)，但我們能經(jīng)日月磨練而積累，受風(fēng)霜雨打而成長(zhǎng)，等待著的我們積累著力量，會(huì)如梅花在風(fēng)霜中悄然開放，成就理想，等待是一種方式，更是一種智慧。

等待練就的曠達(dá)。

蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。有人總是羨慕他的詞美，效仿其文筆，可殊不知此文非彼文。東坡之詞曠，此曠乃是被生活磨練而出?？嚯y，她沒有因貶官而自暴自棄，沒用由此沉淪，反之，他在歲月中等待，一點(diǎn)一點(diǎn)從那壯年到晚年，可他的詩(shī)篇卻進(jìn)入了高峰，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的高度，不是曠達(dá)成就了他，而是他成就了曠達(dá)。

等待練就的復(fù)興。

沒人能說(shuō)，勾踐是這個(gè)世上最傳奇的人物了。他的國(guó)家被占領(lǐng)，百姓被欺壓，可那“三千越甲可吞吳”的佳話從何而來(lái)，勾踐用等待練就了它。貶為下奴，辛勤做工，終換來(lái)返回國(guó)家的機(jī)會(huì)，然而他沒有立即起兵，而是靜靜地坐下，他用日月積累著力量，用等待換來(lái)了國(guó)家的繁榮，于是，他斷然起兵，這千古佳話便成為現(xiàn)實(shí)。不是誰(shuí)都能隨便改變歷史，等待讓一切并可能變?yōu)榭赡堋?/p>

等待練就的未來(lái)。

正值初三的我們，誰(shuí)不因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)而疲憊呢?可是這并不是我們隨意抱怨的理由。等待在此時(shí)便成為了一種良好的方法。日日夜夜只要我們不偷懶，不抱怨，每天做好我們力所能及的事情，就不會(huì)有這成長(zhǎng)的煩惱。

正值年少，正時(shí)“萬(wàn)事俱備”，當(dāng)東風(fēng)快要到時(shí)，我們不必著急，和不慢慢地等待它。

有一種智慧叫什么篇九

成熟的麥穗總是低著頭。懂得低調(diào)的人，心中沒有壓力，不必在意他人的目光，可以更加專心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先應(yīng)該低調(diào)，低調(diào)是一種智慧。

舜在小時(shí)候被后母趕出家門，流落在山腳下種地，他沒有一點(diǎn)抱怨，他與當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫和山林中的鳥獸生活在一起。后來(lái)，他的樂觀豁達(dá)、堅(jiān)韌睿智影響了周圍越來(lái)越多的人，逐漸得到了全國(guó)人民的愛戴。由此可見，低調(diào)是一種智慧。

低調(diào)是一種無(wú)視各種壓力和誘惑，表現(xiàn)出來(lái)的心態(tài)。低調(diào)是一種可以達(dá)到成功而不被虛榮所累的能量。低調(diào)是一種能拿得起放的下的境界。低調(diào)是一種智慧。

世上沒有最高，只有更高，誰(shuí)也不可能總是站在巔峰上，因此何不將自己看低一點(diǎn)呢？低唱淺酌，低聲細(xì)語(yǔ)，是何等安逸閑適，又何必總是曲高和寡呢？諸葛亮料事如神可以觀天象借東風(fēng)，卻算不到自己會(huì)敗給司馬懿郁郁而終。

李白說(shuō)過(guò)，天生我材必有用。每個(gè)人都有屬于自己的閃光點(diǎn)，但是每個(gè)人的能力都是有限的，人無(wú)完人。懂得低調(diào)的人，都是有一定實(shí)力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一點(diǎn)而被人瞧不起，他懂得豐滿的稻穗總是低著頭的道理。

有一種智慧叫什么篇十

生活中才會(huì)有絕處縫生的驚喜。

四面楚歌中，當(dāng)那閃著寒光的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白晳的脖頸時(shí)，你只懂得吟唱：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利雅兮不逝。的無(wú)可耐何。你只懂得長(zhǎng)哮：此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也。的未路悲歌。面對(duì)滾滾烏江水，夕日勇猛蓋世的西楚霸王為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？雖有李清照頌?zāi)悖荷?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。但你可知：勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。

當(dāng)時(shí)的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座從不肯低頭的山。你從不會(huì)有劉邦與圓則圓的靈動(dòng)，你從不肯磨平你那突出的棱角。這樣的性格注定了你不會(huì)有絕不會(huì)有絕處縫生的驚喜?？v然你的決定是對(duì)過(guò)往的回顧，是對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)，但以你的才能，渡過(guò)烏江歷史或許會(huì)被改寫。

穿過(guò)歷史的長(zhǎng)空，我們獨(dú)品這邊的美好。即使遭受身體與精神的雙重磨難；即使在死亡的江河中艱難泅渡。你用信念將屈辱點(diǎn)燃，從此踏上了一條隱忍的道路。你在無(wú)邊的折磨中奮筆疾書，書寫酷吏們的蛇蝎心腸；書寫武帝會(huì)干戈滴下的鮮血。為的便是那心中不滅的信念—通古今之際，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能伸能屈。造就了中國(guó)歷史上不滅的傳奇。你懂得低頭是一種智慧，擁有絕處縫生的驚喜，是生活中一眼靈動(dòng)的泉水。

有一種智慧叫什么篇十一

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)槠穱L，才變得醇厚；生活如畫，或明麗，或黯淡，因?yàn)樾蕾p，才變得多彩；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因?yàn)橛辛笋雎?，才變得悅耳……用心去呵護(hù)，去品嘗，去欣賞，生活才美麗。所以，欣賞是人生的一種智慧。

欣賞是一種修養(yǎng)，一種沉穩(wěn)灑脫嚴(yán)于律已尊重他人的風(fēng)度；欣賞是一種胸襟，容得下他人的才華和長(zhǎng)處，同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力；欣賞是一種濾盡了利欲渣滓的從容情懷，面對(duì)繽紛繁華不會(huì)暈眩，衰榮恩怨平靜超然；但欣賞更是一種哲學(xué)，觀一花可觀一世界，于小草可見大精神。

用欣賞的眼光審視自然與世情，會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然和生活原本是這樣的美好；用欣賞的心態(tài)對(duì)待親人和同事，會(huì)由衷地感激在這一次的人生得以牽手結(jié)緣相聚同行；在欣賞的目光和氛圍中工作生活，會(huì)更加愉悅自信地做好該做的一切，盡到應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

一個(gè)不會(huì)欣賞或欣賞力低下的人，生活的寬度和廣度極其有限，多姿多彩的人生韻味和情調(diào)無(wú)從領(lǐng)略。

學(xué)會(huì)欣賞，人生之旅途會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美麗和情韻，自身的胸襟和生存的意義是更加博大廣泛；用欣賞的心態(tài)和眼光待人行事，人生便進(jìn)入一個(gè)崇高的境界。

不同的人，不同的品味，會(huì)對(duì)同一幅景象產(chǎn)生不同的感覺。晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放的美……每一種美，都給人不同的震撼。

因了欣賞，美就超越了自然的時(shí)空局限走進(jìn)純真的心靈并久駐人心，欣賞者的心靈也因美的凈化而成為最理想的歸宿。是欣賞在真、善、美與純真心靈之間架起了一座彩虹，讓真、善、美通向圣潔的心靈世界。

因了欣賞，人發(fā)現(xiàn)了美，讀懂了美，而美也感染了人，啟迪了人。這是自然真諦與人生智慧相諧相融的絕妙境界，惟善于欣賞者才會(huì)有幸覽勝其中。欣賞為欣賞者提供了足夠的與美相伴的溫馨感覺，讓愛美之人與動(dòng)人之美結(jié)下高山流水不解之緣。

欣賞就是一種健康心態(tài)，非品格磊落之人不能擁有。譬如賞花，有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見花美而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者，還有徒羨艷美外表而心儀于罌粟者……種種變味的欣賞或源于狂熱沖動(dòng)，或源于自私淺薄，使人獲益不多反受累遭害。

一個(gè)善于欣賞的人必然胸藏錦繡，感覺里天地更開闊明朗更亮麗空靈。相反，一個(gè)欣賞細(xì)胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一個(gè)滿目灰暗了無(wú)生氣的世界。

欣賞別人的博學(xué)與多才，可以激勵(lì)自己奮發(fā)學(xué)習(xí)；欣賞別人的美麗和優(yōu)秀，是可以對(duì)照自己找出不足?；磉_(dá)與真誠(chéng)地欣賞別人，也會(huì)成為別人欣賞的對(duì)象。

人和人之間的確需要相互欣賞。

欣賞，是對(duì)別人的尊重；被人欣賞，可以激發(fā)人的自信。欣賞別人需要愛心，被人欣賞需要魅力。一個(gè)人可能因?yàn)橐痪滟澷p的話而改變自己的行為，一個(gè)人可能因?yàn)閯e人的欣賞而改變對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人可能會(huì)因?yàn)橐淮伪蝗诵蕾p而改變自己的人生態(tài)度。我認(rèn)為欣賞，是一種做人的美德。

有一種智慧叫什么篇十二

生活中我們經(jīng)常不得不忍痛放棄一些心愛的東西，“魚與熊掌不可兼得”，人生就是這樣，在選擇堅(jiān)持什么的同時(shí)，你也選擇放棄另一些東西。生活不能兩全其美，人往往就是因?yàn)樯岵坏梅艞?，選擇才變得異常痛苦。在你無(wú)法選擇的時(shí)候，倒不如學(xué)會(huì)明智地放棄。但放棄的目的是為了更好的選擇，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的收獲。

貪是大多數(shù)人的共性，有時(shí)我們抓住自己想要的東西不愿放棄，就會(huì)為自己帶來(lái)痛苦、壓力，甚至是毀滅。曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)孩子伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶里，他盡可能多的抓了一把，當(dāng)他想把手收回時(shí)卻被卡在了瓶口，他即不想放棄榛果，又不能把手拿出來(lái)，不禁傷心的哭了。

有一個(gè)年輕人非常羨慕一個(gè)富翁取得的成就，就去問(wèn)他成功的秘訣，富翁弄清青年的來(lái)意后，什么也沒說(shuō)，只是轉(zhuǎn)身從廚房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三塊，如果每塊西瓜代表一定的利益，你會(huì)如何選擇？青年選擇了一塊最大的，可是富翁卻選擇了一塊最小的開始吃，當(dāng)青年還在吃最大一塊時(shí)，富翁吃完了最小一塊，接著吃剩下一塊。其實(shí)那兩塊加起來(lái)幣最大的一塊還要大。其實(shí)想要成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的大利益。

適時(shí)放棄是一種智慧，會(huì)讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會(huì)讓你疲憊的身心得到調(diào)整，才能開始新的追求，才能成為一個(gè)快樂明智的人。

從前有個(gè)人，他很想成功，很想做大事，可他卻從來(lái)都沒有成功過(guò)，他很苦惱，不知原因出在哪里。于是，他便去請(qǐng)教一位大學(xué)問(wèn)者，大學(xué)者聽了之后沒有說(shuō)什么，而是拿了一壺水叫他燒開，他不明白學(xué)者的意思，卻也不敢違背學(xué)者的想法，就只能照做。他就這樣耐心地?zé)^(guò)了一會(huì)之后，柴沒了，于是他就去山上拾柴，他回來(lái)之后發(fā)現(xiàn)水變涼了，他只能繼續(xù)燒，過(guò)了一會(huì)柴又沒有了，他便又去撿，當(dāng)他回來(lái)之后學(xué)者問(wèn)他：“水燒開了嗎？”“還沒有。”那人低著頭說(shuō)?！澳阒滥銥槭裁催€沒燒開水嗎？”那人搖了搖頭，學(xué)者接著說(shuō)：“你既然知道柴不夠了，那你為什么不到掉一些水呢？這樣不就可以燒開了。我們要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，否則只會(huì)一事無(wú)成。

暫時(shí)的放棄是一種智慧，他會(huì)讓你更加清醒認(rèn)識(shí)自己，反省自己，擺脫煩惱，讓疲憊的身心得到調(diào)整。試想，吸煙者迷戀尼古丁于身體何益？早戀者執(zhí)迷不悟?qū)σ簧我?？凡此種種更使我們堅(jiān)信，放棄是一種明智！

學(xué)會(huì)放棄會(huì)使你變得更理智，更懂得用大腦思考人生，參悟生活的道理。放棄，也許有遺憾，也許有傷感，但會(huì)讓生活的底蘊(yùn)更雋永、更久遠(yuǎn)。

安然放棄讓我們生活的更淡定，內(nèi)心更從容，更恬靜，似暗香浮動(dòng)溫馨著未來(lái)如歌的歲月。

有一種智慧叫什么篇十三

人生在世，往往會(huì)因這樣或那樣的傷害而心痛不已。

羅素曾說(shuō)過(guò)，累累傷痕是生命給你的最好禮物。

與其喋喋抱怨，不如靜下深思，

流年似水，灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷，

成為躲藏在靈魂深處的暗夜精靈。

與其怒形于色，不如痛過(guò)之后，

輕輕拭去眼角的殘淚，

朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無(wú)奈，

這時(shí)，過(guò)多的言辭申辯反讓人覺得華而不實(shí)，

莫不如留下一抹微笑，任他人作評(píng)。

所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

有時(shí)一個(gè)微笑可以讓兩個(gè)宿怨之人冰釋前嫌，

可以讓身居他鄉(xiāng)之人倍感溫暖。

世界上最簡(jiǎn)單的動(dòng)作完美的詮釋了人世間最復(fù)雜的道理。

笑而不言留給人們更多遐想的空間，

猶如蒙娜麗莎嘴角那抹淡淡的微笑，

散發(fā)出來(lái)的魅力，讓世人為之作出無(wú)數(shù)猜想，

一個(gè)平凡的女人因?yàn)椴黄椒驳奈⑿Χ袆?dòng)了無(wú)數(shù)人。

而世界也因此多了一份神秘美。

有一種智慧叫什么篇十四

七十年代，新加坡總統(tǒng)李光耀任職期間，曾收到過(guò)旅游局的一份報(bào)告，大意是說(shuō)，我們新加坡不像埃及有金字塔，不像中國(guó)有長(zhǎng)城，不像日本有富士山，除了一年四季的陽(yáng)光，我們什么名勝古跡都沒有。言外之意，是說(shuō)新加坡發(fā)展旅游業(yè)舉步維艱。李光耀看過(guò)報(bào)告之后，寫下這么一行批示：你想讓上帝賜給我們多少東西，陽(yáng)光，陽(yáng)光就夠了。而后來(lái)，新加坡正是靠那些上帝賜予的陽(yáng)光，植樹種草，發(fā)展成為世界著名的花園城市。連續(xù)三年，其旅游收入位列亞洲第三位。其實(shí)，上帝賜予我們每個(gè)地區(qū)甚至每個(gè)國(guó)家的東西實(shí)在不是太多，但你若以感恩的心去看待，無(wú)疑卻能找到良方妙計(jì)，從而創(chuàng)造出源源不斷的財(cái)富。感恩使我們用上帝賜給的有限去創(chuàng)造無(wú)限，用腐朽去化為神奇。而假如像那份報(bào)告中所說(shuō)的那樣一味抱怨，絲毫不起任何作用。

國(guó)家的發(fā)展離不開感恩，個(gè)人的生活更是如此。也許你會(huì)認(rèn)為你的親人朋友同事真是微不足道，他們只是形同虛設(shè)的裝飾，能給與你的只是可有可無(wú)的幫助。但事實(shí)證明你是錯(cuò)的：我有一個(gè)朋友，他常抱怨自己生活在最底層，家境普通，工作一般，沒什么人事關(guān)系。就連自己的母親，他更認(rèn)為幫不上自己什么忙。但突然有一天，母親生病住進(jìn)了醫(yī)院。他開始承擔(dān)起母親原來(lái)所做的一切，接送孩子，做飯刷碗，打掃衛(wèi)生，整天忙得焦頭爛額。這時(shí)他才醒悟，母親承擔(dān)了那么多他認(rèn)為不值一提的事情，而這每一件事情都足以令他頭痛萬(wàn)分。于是他意識(shí)到自己是在幸福之中了。感恩讓他明白了親人的重要，找回了久違的親情。

與別人交往更離不開感恩，我們要懂得報(bào)答別人的滴水之恩，這會(huì)讓你深受別人的歡迎和尊重。也許別人只是在你囊中羞澀時(shí)，幫你解圍付了一元的車費(fèi)；也許別人只是在你跌入人生的低谷時(shí)，輕輕地拍拍你疲憊的雙肩；也許別人只是當(dāng)你身處異地時(shí)為你端上一碗再普通不過(guò)的清水；也許別人只是在你迷茫時(shí)無(wú)意為你點(diǎn)撥了久陷其中的迷津??但是不要把這當(dāng)成是微不足道的舉手之勞，因?yàn)榈鹊侥闶チ?，才明白這世界上根本不存在微不足道，任何一件事都至關(guān)重要；更不要認(rèn)為這是別人應(yīng)該做的，請(qǐng)記住，別人不欠你的，從別人幫助你的那一刻起，你已經(jīng)欠下了別人的情分。也許你貧困，也許你落魄，也許你痛苦，也許你不幸，但這不代表每個(gè)人都要理解并對(duì)你施以同情，我們不乞求同情，更不應(yīng)埋怨不被同情。所以即使別人對(duì)你的一點(diǎn)點(diǎn)的恩情，也要謹(jǐn)記在心，并時(shí)常想以回報(bào)。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這會(huì)助你在人際交往中立于不敗之地。

車師傅時(shí)將貨車上的罐頭一搶而空。從此，這個(gè)村子搶劫成風(fēng)，而政府卻苦于對(duì)這種集體搶劫?zèng)]什么對(duì)策。直到有一天，一輛拉著工業(yè)淀粉的貨車又在此遭遇了如此情況。年輕的司機(jī)怕無(wú)知的村民們把這些工業(yè)淀粉錯(cuò)當(dāng)成面粉，開始挨家挨戶的去告知他們。司機(jī)告訴大家淀粉沒有了不重要，但是如果人吃了會(huì)有生命危險(xiǎn)。人們起初不信，有幾個(gè)聰明的村民拿淀粉讓貓吃了，果然貓中毒死去了。這件事給了村民很大的觸動(dòng)，他們退回了淀粉，并打心里感激那位善良的小伙子。因?yàn)閷?duì)于搶東西的村民，他不僅沒有憤恨，而且還擔(dān)心他們的安全，他的行為不是以德報(bào)怨又是什么？一個(gè)人的心里裝滿了陽(yáng)光，也樂意把陽(yáng)光灑到每一個(gè)人身上，最終會(huì)照亮村民們心底那個(gè)陰暗的角落。因?yàn)?，從此村民們?cè)僖矝]有搶劫過(guò)來(lái)往的車輛。我想他們把對(duì)小伙子的感恩無(wú)限拉長(zhǎng)了。

感恩，更讓我們收獲了快樂。你很難想象一個(gè)小肚雞腸，經(jīng)常為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較的人會(huì)與快樂結(jié)緣。在這個(gè)世界上沒有不幸福的人，只有自己不肯快樂的心。那快樂的秘訣是什么呢，那就是付出的多一些，收回的少一些；奉獻(xiàn)的多一些，計(jì)較的少一些。這世間難免有不平事，但你若是忽略不計(jì)，那它怎會(huì)在你的心間留下痕跡？嘗試著用感恩的心去填充你快樂的背囊吧，當(dāng)你的背囊漸漸充實(shí)，也預(yù)示著你找到了快樂的根源。

其實(shí)，萬(wàn)物蒼生都是上帝給我們的最好的賜予，都應(yīng)該值得我們?nèi)ジ卸鳌Ｎ覀兏兄x大地，是它給我們五谷豐登；我們感謝大海，是它賜我們無(wú)盡寶藏；我們感謝祖國(guó)，是它讓我們茁壯成長(zhǎng)；我們感謝父母，是他們給我們鮮活生命；我們感謝老師朋友，感謝機(jī)遇運(yùn)氣，感謝世間的一切美好；甚至我們也應(yīng)感謝疾病痛苦卑劣猥瑣，因?yàn)檫@些經(jīng)歷豐富了我們的人生，讓我們有了對(duì)抗病魔戰(zhàn)勝苦難的勇氣和信心。換個(gè)角度來(lái)思考，它們何嘗不是上帝給我們的最好的賜予？我們除了感恩真的無(wú)以為報(bào)。

感恩是一種修養(yǎng)，感恩是一種氣度，感恩是一種境界，感恩更是一種智慧。擁有了那顆感恩的心，你就是那個(gè)永遠(yuǎn)的智者。

我的朋友，此刻，你的心中是否正有一顆感恩的種子在悄然生長(zhǎng)呢？如果它正在靜靜地萌芽，那么請(qǐng)對(duì)它悉心呵護(hù)，為它施肥澆水，相信它一定會(huì)開出世間最美麗的人性之花。

諺語(yǔ)。

1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！献印?/p>

2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》。

3、一日為師，終身為父。

4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

5、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖?！挸?。

7、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)?！醴?。

8、吃水不忘挖井人。

9、前人栽樹后人乘涼。

10、知恩圖報(bào)，善莫大焉。

11、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

12、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。

13、投之以桃，報(bào)之以李。

14、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。

15、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

16、父恩比山高，母恩比海深。---日本諺語(yǔ)。

17、一飯之恩，當(dāng)永世不忘。

18、魚知水恩，乃幸福之源也。

19、可憐天下父母心。

20、知遇之恩當(dāng)永生不忘。

21、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。

22、天意憐幽草，人間重晚情。

23、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人?！斞浮?/p>

24、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

25、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上。——華羅庚。

26、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知報(bào)母恩。-----中國(guó)諺語(yǔ)。

27、恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

28、感恩是精神上的一種寶藏?！蹇恕?/p>

29、感恩即是靈魂上的健康?！岵?。

30、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭。

31、人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。——莫泊桑。

32、家庭之所以重要，主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感?！_素。

33、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯。

35、父母之恩，水不能溺，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語(yǔ)。

36、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。——日本諺語(yǔ)。

38、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的?！ＥD諺語(yǔ)。

39、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的?！?guó)諺語(yǔ)。

40、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分?！旯?/p>

42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦?！R梭。

43、要知父母恩，懷里抱兒孫?！毡局V語(yǔ)。

有一種智慧叫什么篇十五

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。作為一線的教師，我認(rèn)為，師德應(yīng)該是教師的一種智慧。而這一智慧最有效、追真實(shí)的體現(xiàn)就是愛——無(wú)怨無(wú)私的愛，無(wú)私無(wú)求的愛。

有人說(shuō)：“熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生等于毀掉一個(gè)學(xué)生?！睕]有愛就沒有教育。以愛為基礎(chǔ)，善待每一個(gè)學(xué)生，寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力之所在，高尚師德之體現(xiàn)。

教師是學(xué)生一生中最信賴、最崇敬的人。教師是站在教育最前沿的群體，他們直接面對(duì)祖國(guó)的未來(lái)，平凡而又偉大的師德將會(huì)影響一代又一代人。無(wú)論是默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師，還是忙碌于都市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的名牌教師，都應(yīng)該是良好師德形象的踐行者。他們的表達(dá)方式可能不同，但傳遞的愛與責(zé)任則是一樣的；他們做出的舉動(dòng)有平凡與偉大，但積淀的師德文化是一樣的。

我們不可能讓每一個(gè)教師在危及時(shí)刻，都去舍身?yè)尵葘W(xué)生，我們不可能每位教師都舍小家保大家。崇高的師德并不都需要壯舉的一剎那的炫目來(lái)表現(xiàn)，高尚的師德更應(yīng)該是寓于日常生活的一舉一動(dòng)中。

“紅燭”與“春蠶”成為我國(guó)傳統(tǒng)文化賦予的教師的一種理想人格，成為教師道德規(guī)范的結(jié)晶。人們常常把自己的全部時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)作為衡量教師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，蠟炬成灰淚始干應(yīng)該是教師的悲哀。

傳統(tǒng)的“紅燭論”和“春蠶論”體現(xiàn)了教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。但實(shí)際上，有著高尚師德形象的教師，同樣也應(yīng)該是身體健康、心態(tài)陽(yáng)光、生活幸福的。

因此，我認(rèn)為，師德不僅僅是一種品質(zhì)、一種素養(yǎng)、也是一種智慧。這種智慧體現(xiàn)在公平的關(guān)愛自己的學(xué)生，無(wú)論貧窮與貴賤、聰明與與愚笨；體現(xiàn)在因人施教，做到對(duì)學(xué)生不溺愛，對(duì)差生不歧視，這種智慧潛移默化的影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花園中的一塊特殊的苗圃，殘疾學(xué)生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾燦爛的開放需要我們這些園丁辛勤的呵護(hù)，需要愛的陽(yáng)光沐浴、愛的雨露滋潤(rùn)，羸弱的花朵雖沒有牡丹的富貴、玫瑰的嬌艷，卻有著與眾不同的別樣美麗。在特教學(xué)校中尊師愛生的事例不勝枚舉，許多事情感人至深。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。從尊重特殊學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代特教師生關(guān)系，改變過(guò)去那種滿堂灌的教學(xué)模式，相信殘疾學(xué)生也有他們自己的自學(xué)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，合作探究。特教教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；學(xué)會(huì)贊美他們，善于與他們交流溝通。

有人說(shuō)：選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。那么，選擇了特教教師這個(gè)行當(dāng)，就注定了犧牲和奉獻(xiàn)。特教教師在長(zhǎng)期的、相對(duì)封閉的特教環(huán)境中從事特教工作，面對(duì)不可能像普通兒童那樣活潑可愛的殘疾孩子，他們接受事物和知識(shí)比普通兒童慢，教育教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單而枯燥，但特教教師必須不厭其煩地重復(fù)和訓(xùn)練，欣喜于特教孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。要把殘疾孩子培養(yǎng)成健康向上的人，自己首先得是一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光快樂的人。這就需要我們的特教教師矢志不渝地錘煉自己的心理素質(zhì)，掃除生活的陰霾，以陽(yáng)光工作心態(tài)，貫徹黨的扶殘助學(xué)政策，教育他們珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，努力做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)有用的人。

有人說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，那么，就讓我們這些特教教師把陽(yáng)光滲透到教育的每一個(gè)角落?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多特教教師都在自己的崗位上，用行動(dòng)詮釋著博愛、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起特殊教育的藍(lán)天！

有一種智慧叫什么篇十六

圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓?！币院?jiǎn)單的視角看世界，摒棄復(fù)雜的世間喧囂，選擇簡(jiǎn)單，亦不失為一種智慧。以下是本站小編為大家整理的簡(jiǎn)單是一種智慧。

作文。

希望你們喜歡。

人們常說(shuō)，聰明人就是能夠把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，而愚蠢的人往往把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。面對(duì)生活，也許對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是一種簡(jiǎn)單明了的享受，也許對(duì)于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應(yīng)該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去學(xué)會(huì)生活吧!

小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個(gè)新的天地。主意一定，它們開始做準(zhǔn)備，采取分頭行動(dòng)的辦法，看誰(shuí)先到達(dá)目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個(gè)月時(shí)間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒有充分準(zhǔn)備是不行的。

老鷹準(zhǔn)備了四件東西：有一個(gè)大包裹，里面裝滿半個(gè)月的口糧;有一個(gè)大水壺，里面裝滿水;有一個(gè)小木筏，是用來(lái)休息的;有一個(gè)急救包，里面裝有各種藥品，用于不時(shí)之需。老鷹對(duì)這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。

當(dāng)它背起這些東西試飛的時(shí)候，出乎意料的事發(fā)生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無(wú)論如何也飛不起來(lái)了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來(lái)，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來(lái)，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。

這時(shí)，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個(gè)月過(guò)去了，小鳥如愿以償?shù)仫w到了太平洋西岸，那里的大好風(fēng)景盡收眼底，它如愿以償?shù)孬@得了一片新天地。簡(jiǎn)單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個(gè)道理，它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，想得越多離成功越遠(yuǎn)。

我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復(fù)雜而沉重。我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，不是我們不努力，而是身上所負(fù)荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進(jìn)。要取得事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡(jiǎn)單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡(jiǎn)單往往有效。

小鳥和老鷹是好朋友，他們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸來(lái)開拓心天地。主意一定，他們決定分頭行動(dòng)，看誰(shuí)先到目的地。

老鷹準(zhǔn)備了三件東西：一個(gè)大包裹，里面裝滿半個(gè)月的口糧和水;一只小木筏用來(lái)休息;還有一個(gè)醫(yī)用急救包，用與不是只需。它覺得，這樣飛越太平洋回萬(wàn)無(wú)一失。

當(dāng)老鷹被起這些東西試非的時(shí)候，書乎意料的事發(fā)生了;這些東西壓得它氣喘吁吁，它無(wú)論如何也飛不起來(lái)。老鷹想仍掉一些東西，但在它看來(lái)，哪一件東西都非常重要，非帶不可。這是它陷入一種深深的矛盾中，不知如何是好。

這時(shí)，小鳥早已上路了，它只帶了一件物品—一根小樹枝。非累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面捉魚吃;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個(gè)月過(guò)去了，小鳥飛到了太平洋西岸，如愿已償?shù)孬@得了一片新天地。簡(jiǎn)單那讓小鳥或得了成功，而老鷹去不懂這個(gè)道理，所以它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，它想得越多離成功就越遠(yuǎn)。

在我門的生活中，值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們是我們的上火邊的沉重而復(fù)雜，讓我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。不是我們不努力，而是身上負(fù)荷的東西太沉重，是我們不能輕松前進(jìn)。要取得學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡(jiǎn)單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄。

圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓?！币院?jiǎn)單的視角看世界，摒棄復(fù)雜的世間喧囂，選擇簡(jiǎn)單，亦不失為一種智慧。老子崇尚無(wú)為，依道家的理念，混沌宇宙亦不失為一個(gè)簡(jiǎn)單個(gè)體。老子之所以稱為智者，想必以其簡(jiǎn)單的視角看待事物分不開來(lái)。英國(guó)詩(shī)人彌爾頓說(shuō)過(guò)，學(xué)會(huì)以最簡(jiǎn)單的方式生活，不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。瀟灑豪放的文人墨客不拘等級(jí)科舉的條框約束，敢于抨擊，敢于自我解脫，才獲得采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑快意。簡(jiǎn)單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對(duì)社會(huì)、生活和人生的洞察與凝練，是透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)的哲學(xué)高度。

黑爾說(shuō)，最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大。生活以其固定的軌道行走，我們無(wú)法改變他的軌跡，能做僅僅是用自己的視角將其簡(jiǎn)單化。我們常常謳歌那些善于處理復(fù)雜問(wèn)題的名人，然而卻往往忽視了平凡中簡(jiǎn)單的智慧。農(nóng)民簡(jiǎn)單的耕作，簡(jiǎn)單的生活，這份勞作后的踏實(shí)，又豈是那些投機(jī)取巧，貪得無(wú)厭之人所能感受。簡(jiǎn)單是一份幸福，是仿佛觸手可及，又難以企及高度。

中國(guó)人一向崇尚簡(jiǎn)單，化整為零、大事化小，小事化了，才使禮儀之邦屹立于世界東方而經(jīng)久不衰。世界上原本就沒有太復(fù)雜的事情，之所以復(fù)雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹，看得簡(jiǎn)單些，它無(wú)非就是一棵樹而已，可是如果一定要把它放大無(wú)窮倍，那就是許多的枝，然后再是無(wú)數(shù)的葉子。看的太多，想的太多，心一旦復(fù)雜，事情也就麻煩。美國(guó)哲學(xué)家梭羅有句。

名言。

：“簡(jiǎn)單點(diǎn)，再簡(jiǎn)單點(diǎn)!”看似簡(jiǎn)單的一句話，其實(shí)告訴我們一個(gè)深刻的道理：學(xué)會(huì)把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才是一種大智慧。

紅塵滾滾，浪濤不斷。堅(jiān)守簡(jiǎn)單的視角，大智大勇，瀟灑紅塵之中亦是福地!

有一種智慧叫什么篇十七

銀行職位一直是求職者心儀的“金飯碗”，高工資，福利好，工作環(huán)境好，社會(huì)地位高，工作穩(wěn)定，許多人對(duì)銀行工作是趨之若鶩。但向陽(yáng)生涯卻接待了不少的捧著銀行職員的“金飯碗”，卻深感前途的黯淡。

事情的原本是這樣的:。

剛?cè)肼殨r(shí)，cody是帶著滿滿的好奇心去上班的?？蓻]過(guò)多久就覺得很無(wú)聊、很繁瑣，規(guī)章制度太多，有時(shí)候想下柜去趟洗手間，都要上4道鎖，更別說(shuō)那些沒完沒了的'檢查。每天重復(fù)機(jī)械的忙著，回到家什么也不想做，累！

“除了柜面的儲(chǔ)蓄工作，還要銷售銀行的理財(cái)產(chǎn)品和銀行保險(xiǎn)產(chǎn)品。上次銀行要推銷一個(gè)保險(xiǎn)產(chǎn)品，我硬著頭皮去跟客戶銷售，一個(gè)月下來(lái)也就只成交了兩單。”

“我不知道自己的性格到底適合做哪一行，但我知道自己不喜歡銀行，這種嚴(yán)格的管理制度和機(jī)械化的工作方式讓我難以忍受。”cody向ccdm職業(yè)規(guī)劃師訴苦，“去年我利用業(yè)余時(shí)間取得了保險(xiǎn)從業(yè)資格證和初級(jí)物流師證書，可是因?yàn)闆]有任何的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，不敢貿(mào)然改行。究竟如何才能找到真正值得奮斗一輩子的工作？還有，我的個(gè)性很猶豫，面對(duì)這樣重大的選擇，不敢自己做決定，太糾結(jié)了！”

cody說(shuō)，自己離而立之年越來(lái)越近，心里越來(lái)越恐慌，

每天的工作缺乏成就感，就像一個(gè)透明人。人家都說(shuō)銀行工作是金飯碗，可他卻覺得眼前一片黯淡。

職業(yè)規(guī)劃師的給予解決方案：

cody的職業(yè)困惑是，在銀行工作多年后，是繼續(xù)留守，還是要丟掉“金飯碗”重新定位？向陽(yáng)生涯職業(yè)規(guī)劃專家認(rèn)為，cody想要換工作的壓力主要來(lái)源于三個(gè)方面：

1、對(duì)于當(dāng)前所從事的銀行柜員工作，與他的職業(yè)價(jià)值觀相悖，事情瑣碎、繁忙，工作沒有認(rèn)同感，體會(huì)不到個(gè)人價(jià)值感，發(fā)展機(jī)會(huì)小，跳槽的意愿比較強(qiáng)烈。

3、缺乏明確的職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃。積極進(jìn)取、強(qiáng)烈渴望改變現(xiàn)狀的他取得了其他相關(guān)證書，為自己今后的轉(zhuǎn)型做好相應(yīng)的一些準(zhǔn)備，提升職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，可是真正等到做轉(zhuǎn)型與否的決定時(shí)，他又沒了方向。此外，cody的父母都是銀行系統(tǒng)的從業(yè)人員，對(duì)于他想要離開銀行系統(tǒng)的想法持反對(duì)態(tài)度，周圍的朋友也都勸他，現(xiàn)在到哪都有競(jìng)爭(zhēng)壓力，還是銀行的“金飯碗”更加保險(xiǎn)。

經(jīng)過(guò)職業(yè)性格、職業(yè)傾向測(cè)試以及能力分析，再通過(guò)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的一對(duì)一溝通，職業(yè)規(guī)劃師發(fā)現(xiàn)，cody具有縝密的觀察能力、分析能力和樂于助人的特質(zhì)，這是理財(cái)規(guī)劃師所必需的素質(zhì)要求。鑒于cody的可利用資源都在金融行業(yè)，綜合他自身具備的核心競(jìng)爭(zhēng)力、可利用資源整合以及限制性因素評(píng)估,cody可繼續(xù)留在銀行系統(tǒng)，立足現(xiàn)有平臺(tái)轉(zhuǎn)換發(fā)展方向。

職業(yè)發(fā)展通道是:柜員d理財(cái)師—資深理財(cái)規(guī)劃師—第三方理財(cái)公司-成立理財(cái)工作室。

具體行動(dòng)計(jì)劃：

有一種智慧叫什么篇十八

在開往費(fèi)城的火車上，中途有一個(gè)女人上了車，她徑自走進(jìn)一節(jié)車廂，并選了一個(gè)座位坐下。這時(shí)，她對(duì)面的一個(gè)男人點(diǎn)燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對(duì)方不要吸煙?？墒悄悄腥送耆珱]有注意到她的舉動(dòng)，還是若無(wú)其事地吸著。女人忍無(wú)可忍，生氣地對(duì)那男人說(shuō)：“先生，你可能是外地人吧，這列火車專門有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的?！甭犈诉@樣說(shuō)，男人完全明白了，他微笑著，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車窗外。

一會(huì)兒，幾個(gè)穿著制服的男人走了進(jìn)來(lái)，他們來(lái)到女人身邊，對(duì)女人說(shuō)：“這位女士，很對(duì)不起，你走錯(cuò)車廂了，這是格蘭特將軍的私人車廂，請(qǐng)你馬上離開?！迸梭@悚不已，原來(lái)坐在她對(duì)面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒有絲毫責(zé)怪她的意思，他的臉上依然掛著淡淡的微笑，和藹可親地對(duì)下屬說(shuō)：“沒事，就讓這位女士坐在這兒吧。”

格蘭特將軍的寬容贏得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著這樣一種博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在戰(zhàn)斗中攻無(wú)不克，在每一次險(xiǎn)境中都能化險(xiǎn)為夷。

寬容是一種胸懷，是一種風(fēng)度，是一種美德，更是一咎智慧。寬容他人，不但不會(huì)令自己的利益和聲譽(yù)受損，反而會(huì)因此贏得人心，得到了們普遍的認(rèn)可。尤其是對(duì)待對(duì)手，寬容往往會(huì)產(chǎn)生讓人意想不到的效果。

林肯在參選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，他的競(jìng)選對(duì)手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。正當(dāng)所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時(shí)，他卻意外地被林肯委任為參謀總長(zhǎng)。林肯的寬容和大度徹底感動(dòng)和征服了斯坦頓，在后來(lái)的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報(bào)答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國(guó)人民在悲痛之余，用了許多贊美的話來(lái)形容這位偉人。其中，斯坦頓的話最有分量，他說(shuō)：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬(wàn)世?！?/p>

在生活和工作中，我們難免會(huì)與親人、朋友、同事發(fā)生摩擦，產(chǎn)生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級(jí)，使自己處于被動(dòng)不利的局面，甚至還會(huì)讓自己陷入無(wú)邊的煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。