故鄉(xiāng)城樓如何寫 如何寫故鄉(xiāng)的作文(6篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫一

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。

三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時(shí)，魯迅第二次見到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行。”

魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。更是讓人回味無窮。

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫二

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感

2、初步掌握鑒賞現(xiàn)代詩的方法

3、培養(yǎng)學(xué)生利用聯(lián)想和發(fā)散思維領(lǐng)悟詩歌的能力

教學(xué)重點(diǎn)

1、結(jié)合音畫效果，讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁世界

2、讓學(xué)生在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌情感

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語

經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，現(xiàn)代詩我們已不再陌生，也認(rèn)識了不少現(xiàn)代詩人，在當(dāng)代詩壇，有一位生長于大陸，定居于中國臺灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉(xiāng)愁永不老去的詩人，他——就是余光中。現(xiàn)在，讓我們隨著他的《鄉(xiāng)愁四韻》走進(jìn)余光中的鄉(xiāng)愁世界。多媒體播放余光中《鄉(xiāng)愁四韻》〉

二、知識梳理

1、走進(jìn)作者

作者

余光中

評價(jià)

當(dāng)代詩人和詩評家，他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為中國臺灣詩壇祭酒

代表作

《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等

三、研讀《鄉(xiāng)愁》

1、請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。

《鄉(xiāng)愁》一詩，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為中國臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價(jià)值，自成一家。

2、學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。

《鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。

鄉(xiāng) 愁

小時(shí)候 后來啊

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>

我/在這頭 我/在外頭

母親/在那頭 母親/在里頭

長大后 而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票 鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽

我/在這頭 我/在這頭

新娘/在那頭 大陸/在那頭

思考：

“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?

詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。

3、合作研討：

詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的?

“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”

四個(gè)對象，分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長大后一后來一現(xiàn)在。

小時(shí)候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，-方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。

這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?

如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩;有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為國愁和民愁了。

二、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)?！蓖鯙场洞伪惫躺较隆罚骸班l(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇喙庵械氖走@《鄉(xiāng)愁》詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。

三、課文圖解

鄉(xiāng)愁學(xué)案

四、主題歸納

1.《我愛這土地》這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

2.《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調(diào)深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

五、寫作借鑒

托物寄情的手法;形式上的格律美和音韻美。

六、課外積累

思念故鄉(xiāng)的詩句

1、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。(唐.宋之問.《渡漢江》)

2、胡馬依北風(fēng)，越鳥朝南枝。 (漢.古詩十九首.《行行重行行》)

3、悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。 (兩漢樂府.《悲歌》)

4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 (《詩經(jīng)·小雅·采薇》)

5、誰言寸草心，報(bào)得三春暉! (唐.孟郊.《游子吟》)

6、來日綺窗前，寒梅著花未。 (唐.王維《雜詩三首》)

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫三

歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖?，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀;

朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。

正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……

而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;

現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;

作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫四

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”

——題記

“五十六個(gè)民族五十六朵花”，各個(gè)民族的民俗風(fēng)情五花八門，各不相同，各有各的韻味在其中。我的故鄉(xiāng)位于廣東省惠州市博羅縣，是漢族客家聚居地。

特色飲食

都說“民以食為天”，說到客家的飲食，就不得不說名列在客家名菜前三之中的釀豆腐了。關(guān)于釀豆腐從何而來的傳說各式各樣，但是，在民間流傳很廣的有兩個(gè)，其一為是這樣的：一天，二個(gè)兄弟來到一家餐館吃飯，不過，在點(diǎn)菜的時(shí)候發(fā)生了爭執(zhí)，因?yàn)橐粋€(gè)人要吃豆腐，而另一個(gè)不想吃豆腐，而是想吃肉。為了消除爭執(zhí)，老板想到一個(gè)兩全其美的辦法，做出了所謂的“豆腐包肉”，也就是現(xiàn)在的釀豆腐。其二是流落在南方的北方人—客家人，由于十分思念家鄉(xiāng)的面包，于是，用豆腐代替面粉，中間加上肉餡，制成了釀豆腐，因?yàn)榭谖丢?dú)特、好吃，流傳于民間，并成為客家三大名菜之一。

獨(dú)特民居

因?yàn)楫?dāng)時(shí)南方是南蠻之地，從北方遷移到南方的客家人，為抵御攻擊與盜匪，客家人筑起圍屋。圍屋被譽(yù)為“世界民居奇葩”。因?yàn)閲菔謭?jiān)固，所以客家房子以圍屋為主。在土中摻石灰，以竹片、木條作筋骨，夯筑起墻厚1米、高度15米以上的圍屋。圍屋的用途驚人地統(tǒng)一，底層都是廚房兼飯?zhí)?，二層?dāng)貯倉，三層以上作臥室。

各個(gè)地方都有著各式各樣，各不相同的風(fēng)俗習(xí)慣。我的故鄉(xiāng)也不例外，這里不僅飲食和住宿與其它地方不同，還有許許多多獨(dú)特的民俗風(fēng)情。關(guān)于故鄉(xiāng)的種種，就算是寫上幾天幾夜，也是寫不完的。

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫五

有的人喜歡春暖花開的春天，有的人喜歡白雪皚皚的冬天，還有的人喜歡瓜果飄香的秋天，而我卻喜歡家鄉(xiāng)那驕陽似火的夏天。

家鄉(xiāng)夏天的早晨還是一片陰涼，大家都做自己的事情，整個(gè)村莊都陷入了一片忙碌。

到了正午，就不一樣了。火辣辣的太陽照在大地上，知了沒命地叫著，好像在說：“誰來救我的命啊，我都快被烤糊了?！钡厣系男〔菀厕抢铝祟^，家中的小貓也不愿去抓老鼠了，而是時(shí)不時(shí)地跑到附近的小溪去洗腳喝水——嘿，小貓也懂得休閑了?也許它覺得這比抓老鼠還爽吧!

午飯后，是最爽的“尖峰”時(shí)刻了：我可以和鄰居家的朋友一起去玩水，雖然不能游泳，可是我們已經(jīng)很滿足了。因?yàn)橐贿呮覒蛞贿叧灾└饽鞘嵌嗝吹氖娣?

到了傍晚我跟小伙伴總是依依不舍的離開了涼爽的小溪回到家中吃飯。而這時(shí)忙碌了一天的姨媽也一起回到家中，我覺得這正是我最幸福的時(shí)刻。

晚飯后，大約七點(diǎn)，天空出現(xiàn)火燒云，天空變的紅彤彤的，中間有一條白線，估計(jì)也正是因?yàn)檫@樣，所以晚上溫度一直保持在35度左右。外公總是拿把扇子坐在院子里乘涼。而我和外婆總是沿著天空上的一條白線散步。每當(dāng)我覺得走了很遠(yuǎn)時(shí)，我都會催促外婆：“該回家了?！?/p>

就這樣，我們村莊的人每天過著日出而作、日落而息、守望相助的太平生活。

我愛我的家鄉(xiāng)，但我更愛家鄉(xiāng)的夏天，因?yàn)槲铱梢哉业皆诔抢餂]有的感覺……希望下一個(gè)夏天更早來臨!

在許多人的眼里，“酷熱”是夏天的代名詞。的確，那火辣辣的陽光令人望而生畏，實(shí)在很難令人產(chǎn)生閑適的心情。不過，在夏天自有夏天的滋味，夏天自有夏天的精彩，夏天自有夏天的旋律，夏天自有夏天獨(dú)特的魅力。

夏天是奔放的。它灑脫，它豪放，它從不拐彎抹角，夏天的這一特點(diǎn)，你看看籠罩大地的陽光，看看傾盆而下的大雨和震天動地的雷聲，就知道了。

夏天更是偉大的。植物從萌發(fā)到開花，再到結(jié)果，從萬物蘇醒的春天過渡到碩果累累的秋天，都要經(jīng)過夏天。從古到今，多少文人墨客為春天、秋天寫下了無數(shù)頌詞。而夏天呢，卻被忽視了。孕育的過程有多辛苦，外人是無從得知的，夏天不求回報(bào)，不求贊美，只是默默地在無人關(guān)注的時(shí)刻培育著甜美的果實(shí)。

一年四季，各有各的精彩?！叭f紫千紅總是春”是屬于春天的;“金黃的時(shí)分，豐收的季節(jié)”，這是秋天的真實(shí)寫照;“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”這富于哲理的名句在寒冷的冬天不知溫暖了多少人的心;其實(shí)，夏天也毫不遜色，“春華秋實(shí)夏孕育”一句道盡了夏季的可貴。即便默默無聞，也毫不計(jì)較，而甘于奉獻(xiàn)。我想，這便市是我熱愛夏天的最終理由了。

家鄉(xiāng)的夏天是黑夜中高懸天空的明月，家鄉(xiāng)的夏天是晚上那靜濫無人的幽寂;家鄉(xiāng)的夏天是夜間草叢中提燈的瑩火蟲。

銀燭秋光冷畫屏

夜色像一塊黑布，籠罩著整個(gè)世界，在這塊黑布上僅有著幾點(diǎn)銀亮的裝飾——星星和月亮。電燈發(fā)出的亮光，晚照著灰白的墻壁。一切都是那樣的平靜，平靜如一潭深水不忍打破。

輕羅小扇撲流瑩

草叢間的瑩火蟲提著燈嬉戲著，飛來飛去，從不怕的將燈一失手掉了下去。有時(shí)瑩火蟲還不知意的向你飛來，一點(diǎn)點(diǎn)地逗你。當(dāng)你看著它們，喜歡地想抓個(gè)一只時(shí)，它們靈巧地躲開;而當(dāng)你累了、乏了，坐在地上時(shí)，它們又飛過來，停留你的膀上。

天街夜色涼如水

將自己關(guān)于一個(gè)密封的浴室。打開龍頭洗澡，將自己彌留于那白霧的迷幻中。洗后推門卻是一種爽神怡心的清涼，那微微的清風(fēng)很是暢快。慢慢地，慢慢地，到后來那清爽的夜色，也是水一般的涼。

坐看牽?？椗?/p>

小時(shí)候，總是與父母坐著，數(shù)著天上一顆一顆的星星，而父母總是坐著向他訴說著一個(gè)個(gè)美麗的神話。而他們總是會向往那美麗的嫦娥，頑友皮的玉兔，堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)剛……最后，長大了，知道了更多更多的知識，神話一住的神秘不在，只有彌留的酸楚。

在家鄉(xiāng)的夏天，我們望夜布般的夜色;

在家鄉(xiāng)的夏天，我們在平臺享受著涼水一般的夜色;

在家鄉(xiāng)的夏天，我們嬉戲著去追走瑩火蟲。

在家鄉(xiāng)的夏天，我們坐著望那天上的星星，嘴中呢喃：”一顆，二顆，三顆”。

我的家鄉(xiāng)天氣還算不錯(cuò)，降雨量比較多，是一個(gè)比較溫暖的地方，但是一到夏天，天氣可就沒那么好了。

夏天的時(shí)候夏天的時(shí)候這里不斷地刮臺風(fēng)，人們都匆匆忙忙地儲存食物，因?yàn)榕_風(fēng)那么大，意味著可能要發(fā)洪水了，發(fā)洪水的時(shí)候，小孩子們可高興了，它們在家里拿一個(gè)游泳圈，然后拿一個(gè)木桶放在上面，最后拿起自己做的“船槳”到為面“劃船”。有的時(shí)候，幾個(gè)比較調(diào)皮的男孩干脆到水淺的地方“打水仗”，每一次都是弄得全身濕漉漉的時(shí)候才依依不舍地回家?；氐郊业臅r(shí)候，總少不了挨一頓“罵”：不好好在家里幫忙，卻玩得全身都濕透了才回家，萬一感冒了怎么辦!

洪水退后，家家戶戶都沒閑著，都忙著大掃除!一刻也沒停歇過。洪水過后的幾天田野里可美了，到處長滿了野菊花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如綠色的毛毯上繡了幾朵金黃色的小花。那花就像亭亭玉立的少女，更像是斑斕的煙花，引來了許多蝴蝶和蜜蜂在上面“開舞會”。蜜蜂唱著歌，蝴蝶跳著舞，蟬兒也想要借著這個(gè)“舞會”展示一下自己美妙的歌喉。一切都沉浸在一片歡樂、美妙的氣氛當(dāng)中。

炎熱的夏天當(dāng)然少不了解暑的西瓜嘍，家家戶戶都到市場去買西瓜，放到冰箱或井水中冰冰，到晚上一家人吃完晚飯，到外面乘涼的時(shí)候一邊開開心心地一起吃西瓜，一邊聊天。是多么地愉快呀!

我喜歡家鄉(xiāng)的夏天，但也討厭家鄉(xiāng)的夏天。因?yàn)樗袝r(shí)候總是動不動就刮臺風(fēng)，發(fā)洪水。

暑假到了，去哪里玩呢?唉!南方天氣太炎熱了。我悶悶不樂的。忽然，我看見滿身都是污泥小狗從外面跑回來。小狗準(zhǔn)是又去田野里瘋跑來了。我突然有了主意，明天爸爸媽媽下地干活時(shí)，我就跟他們一起去野外游玩。我把這個(gè)想法告訴爸爸媽媽，爸爸媽媽同意了。

第二天，我起得很早，幫媽媽做飯。吃過早飯，爸爸媽媽就帶著農(nóng)具去做工了，我和弟弟就跟著爸爸媽媽一起去。

到了一塊田地，眼前的景象讓我驚訝。我是鄉(xiāng)下孩子，卻從來沒有見過這樣美麗的田野。野路邊盛開著各種小野花，紅、黃、白、紫，五彩繽紛，還有嫩綠的小草。不遠(yuǎn)處有一條小溪，小溪的一邊是翠綠的菜園，一邊是已經(jīng)收割了稻子的稻田。一陣風(fēng)吹過，一股清爽的花香撲鼻而來。于是，我們向著小溪飛奔。溪水在太陽光的照耀下，閃著奪目的亮光。溪水清澈見底，能看見各種各樣的小石頭，還能看見小魚兒在溪里自由自在地游，好美啊!溪水只有沒膝深，我和弟弟跳進(jìn)小溪，打起水戰(zhàn)，還順著溪水游泳。

一位大伯趕著一群鴨子下了稻田，鴨子見了小溪，一個(gè)個(gè)都跳下水。那位大伯說：“鴨子見了水，都樂開花了。”可我們見了水，卻比鴨子還快活，嘻嘻哈哈地跳上跳下，游來游去。我們把童年的歡聲笑語，留在這清澈見底的溪水和這無比美麗的田野中……

啊!夏天的田野真是無比美麗，使人好像進(jìn)入了仙境般的世界。

我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的夏天。

有關(guān)故鄉(xiāng)城樓如何寫六

放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的'，心中一松，不會的，此刻可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去，朋友我更會永遠(yuǎn)記住。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。

三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時(shí)，魯迅第二次見到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！?/p>

魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

在篇小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料，一方面是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

我們也會嗎？不，不會的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記，我們的關(guān)系不會有隔膜。