環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短(通用13篇)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升我們的思維能力和綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是人類進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。為了幫助大家更好地寫(xiě)出完美的總結(jié)，我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇一

客居蘇州，不看電視，只聽(tīng)收音機(jī)，調(diào)頻立體聲廣播，最喜歡凱麗·金的薩克斯獨(dú)奏“goinghome"，沒(méi)有低回與纏綿，在徐緩的高亢中，透著一股子執(zhí)著與傷感。蘇州唯一的調(diào)頻臺(tái)，每晚都以這首薩克斯做終了曲，于是，每晚得以在goinghome的旋律中人夢(mèng)。

記不清已有過(guò)多少次“回家”。念大學(xué)時(shí)，或許是年少不懂得思家，或許是窮學(xué)生舍不得路費(fèi)，放假后并不急于歸家，先是甩一通宵的撲克，然后花四、五天時(shí)間找順路車；回家后，呆不了幾天，便急匆匆地返校，像屠格涅夫《父與子》中的巴扎洛夫，全然不理會(huì)父母的思念與孤寂。

后來(lái)自己也做了父親，也有了父親的焦慮。如果某一個(gè)傍晚，女兒放學(xué)后遲遲不歸家，便急得坐臥不安，一邊沿路尋覓，一邊膽戰(zhàn)心驚地同那些“也許”搏斗。雖說(shuō)并沒(méi)有什么“也許”發(fā)生，卻仍然一如既往地?fù)?dān)優(yōu)女兒不按時(shí)回家。

為人父之后又離家求學(xué)，于是有了雙重的“回家”。

先是回自己的小家。歸心早已似箭，列車卻還在大巴山的隧道中艱難而緩慢地爬行。熬過(guò)不眠的夜晚和漫長(zhǎng)的白晝，在次日的暮色中，終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了城市的燈火，望見(jiàn)了燈火后面，妻子和女兒焦急而欣喜的目光。有兩個(gè)寒假，航空公司對(duì)教師學(xué)生五折優(yōu)惠，兩天一夜的火車，濃縮為兩個(gè)小時(shí)的飛機(jī)。旅途縮短了，悠長(zhǎng)的思念似乎也被縮短了。

然后率領(lǐng)妻子女兒回老家。年邁的父母，早已等候在長(zhǎng)途汽車站，等候在料峭的寒風(fēng)中。有一年春節(jié)，我們比預(yù)定的時(shí)間晚回去了兩天，父母親便在冰冷的車站，一連守候了三個(gè)下午。見(jiàn)面的那一刻，父母的埋怨中透著幾絲欣喜：原以為我們今年不回家過(guò)年了。

諸多的節(jié)日中，大概只有在春節(jié)，人們才有如此強(qiáng)烈的情感與心理需求：回家；反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)橛辛恕盎丶摇保藗儾鸥裢獾乜粗卮汗?jié)。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇二

不同的生活環(huán)境，不同的氣候，養(yǎng)育出不同性格、不同生活習(xí)性的人。

例如，北方人與南方人生在不同的環(huán)境，就有不同的身材、性格，同時(shí)吃的食物也不同。

北方人愛(ài)吃面食，南方人卻酷愛(ài)米飯，這是為什么呢？

北方適合小麥生長(zhǎng)，所以北方人以面食為主。而南方雨水較多，適合水稻生長(zhǎng)。這樣南方人就以米飯為主。

在南方，山多水多，樹(shù)林茂密，氣候比較潮濕。特別在西南方，氣候更為潮濕，所以那里的人們都對(duì)辣椒、花椒情有獨(dú)鐘。這是因?yàn)槔苯泛突ń范加徐顫竦墓τ?，可以讓人們保持身體健康。

南方的住房與北方的住房也有不同。

在北方的新疆，那里的房屋都是用泥土蓋的，而且屋頂是平的。當(dāng)然，南方人要是住上這樣的房子，早就被雨水沖垮了。南方人的房屋，屋頂是斜的，成三角形，便于雨水快速流走。

當(dāng)然南方人跟北方人的性格也大不相同。

南方人清秀細(xì)膩，穩(wěn)重內(nèi)向，善于算計(jì)。則北方人大不相同，他們性格奔放粗狂，熱情外向。南方人擁有沉穩(wěn)、安詳、感情豐富而細(xì)膩的性格。北方人擁有冷靜、心地純潔、賢良的個(gè)性。

為什么？這全是生活的地理環(huán)境造成的。

這的的確確是一方水土養(yǎng)一方人！

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇三

手指家庭有五個(gè)成員：拇指爸爸，食指媽媽，中指哥哥，無(wú)名指妺妺，小指小弟。他們是相親相愛(ài)的一家人，非常團(tuán)結(jié)，可有的時(shí)候還會(huì)起內(nèi)訌呢！就比如今天。

拇指父親一天正在網(wǎng)上看新聞，可是，插播了一條廣告，在人類的眼中，哪個(gè)手指最有用呢？這個(gè)問(wèn)題讓手指爸爸思考起來(lái),到底哪個(gè)手指最有用呢？于是，拇指爸爸告訴了食指媽媽，食指媽媽又告訴了手指孩子們，這個(gè)問(wèn)題在這個(gè)家庭中展開(kāi)了激烈的討論，于是拇指爸爸說(shuō)：“不如我們展開(kāi)一個(gè)辯論會(huì)吧！”“好啊”手指?jìng)儾患s而同地回答道。于是，手指家庭幾天都不得安寧，都在找著自己的特長(zhǎng)，唯獨(dú)小指弟弟不當(dāng)回事。

過(guò)了幾天后，辯論會(huì)正式開(kāi)啟！

拇指爸爸：我建議這個(gè)辯論會(huì)不要開(kāi)了，開(kāi)了又有什么用呢？不還是我最重要了嗎？比如評(píng)論一個(gè)人的好與壞的時(shí)候，當(dāng)然是我出面咯，為什么不用你們呢？雖然我的個(gè)子矮，但是我最壯，很多時(shí)候都要用到我呢！捏，拉，拽，握，還是我最有用！缺了我，你們幾個(gè)干什么都沒(méi)有主心骨了！干什么都干不了！

食指媽媽：拇指老爸耶，你那一點(diǎn)小本事算點(diǎn)什么？沒(méi)有我們的配合，你能干什么呢？我的用處多了去了，很多按的地方都用我呢！比如按電燈的開(kāi)關(guān)，按門鈴……等，現(xiàn)在的社會(huì)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，而我還可以點(diǎn)擊鼠標(biāo)呢！你們幾個(gè)打醬油的一邊玩去吧！

中指哥哥：唉，老爸老媽，別自夸了，你們比得過(guò)我么，我的用處最多了：點(diǎn)擊鼠標(biāo)右鍵，寫(xiě)作業(yè)時(shí)支撐筆，還有用筷子的時(shí)候，打字時(shí)用的最多的就是我??！看！我的作用多么大！

無(wú)名指妹妹：還是我最重要吧？我代表著一生中很重要的事情，帶上戒指，代表著對(duì)家庭的責(zé)任呢！

是啊，只要我們團(tuán)結(jié)努力，和諧共處，只要我們一家取長(zhǎng)補(bǔ)短，勁往一處使，我們這個(gè)家的價(jià)值就會(huì)發(fā)揮的最大，我們每個(gè)成員的價(jià)值也會(huì)最大！就這樣，手指一家從此以后更和諧相處，團(tuán)結(jié)互助了！

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇四

每一個(gè)人來(lái)到世上，命運(yùn)早就注定了其歸屬于一個(gè)特定的家庭，這里便是其最早的生活環(huán)境。當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，他們走向幼兒園、學(xué)校和更廣的社會(huì)后，家庭仍然是最貼近、最密切，因而影響最深、最重要的環(huán)境。家庭應(yīng)當(dāng)是培育孩子美好感情與理想的溫室，孩子在家中與父母相處的時(shí)光，應(yīng)該是他一生最美好的回憶。

孩子的心靈是潔白無(wú)瑕、天真淳樸的。生活在什么環(huán)境中，就會(huì)造就成什么樣的人。教育家斯賓塞說(shuō)：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)。這就是真理。對(duì)待兒童沒(méi)有同情，他就變得沒(méi)有同情心;而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們，就是培養(yǎng)他們友情的最好手段。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明，家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著決定性影響。

臺(tái)灣著名女作家羅蘭的一段話，精辟地說(shuō)明了環(huán)境、家庭對(duì)一個(gè)人的影響。她說(shuō)：“生命不是可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。他一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。他又是一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所見(jiàn)所聞。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程中的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿外，更重要的是無(wú)形的塑造?！?/p>

難道不是嗎?假如孩子在適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)中生活，他就會(huì)自尊;假如生活在充滿關(guān)懷，孩子心中自然會(huì)有愛(ài);假如在平等中生活，他也就會(huì)學(xué)會(huì)公道;不斷得到鼓勵(lì)，它必然會(huì)建立自信;生活中缺乏愛(ài)，他也學(xué)會(huì)冷漠;假如經(jīng)常受到羞辱，他自然也就卑微;若總是得不到適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)，必將陷入忘乎所以的自負(fù);耳旁聽(tīng)到的總是埋怨，，他也就學(xué)會(huì)了責(zé)怪;常受騙的孩子，也一定會(huì)騙人;常遭訓(xùn)斥毆打的孩子，也會(huì)對(duì)人粗暴;長(zhǎng)壽辱罵的孩子，難有文明語(yǔ)言。

中國(guó)有句古語(yǔ)叫“居移氣，養(yǎng)移體”。這就是說(shuō)環(huán)境對(duì)人的熏陶作用是十分大的。所以，為了使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們必須給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，這就是家教成功的第一步。

家教忠告——如果沒(méi)有一個(gè)健康寬松并能激勵(lì)孩子積極向上、刻苦耐勞的家庭環(huán)境，其他再好的家教方法都難以取得理想的效果。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇五

人的一生受著許多東西制約，環(huán)境也制約著人的一生，不同的環(huán)境有著不同的人生。正因?yàn)槿绱斯艜r(shí)才有了“孟母三遷”的故事；古時(shí)孟母為了孟子的學(xué)習(xí)，希望他能有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不惜三遷才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而綻放，就是那樣的環(huán)境造就了那樣一個(gè)人才。

人生就是如此；從前，在一所孤兒院里有一對(duì)好姐妹，她們倆在一次愛(ài)心活動(dòng)的收養(yǎng)過(guò)程中分開(kāi)了，姐姐被一個(gè)城里的有錢人收養(yǎng)了，妹妹被一個(gè)商人收養(yǎng)了。在一次生意過(guò)程中，這個(gè)商人賠了。后來(lái)他便帶著一家人回家種田了。

兩個(gè)不同的人，兩種不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有電腦可以上好的學(xué)校，擁有好的設(shè)備，不受條件的制約，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在農(nóng)村，由于條件的限制，妹妹本來(lái)?yè)碛泻芎玫乃囆g(shù)天賦。然而生活在農(nóng)村的孩子想要在藝術(shù)上得到好的.發(fā)展，那是非常困難的。這樣的環(huán)境束縛了她許多，同時(shí)也束縛著她的天賦，從此埋沒(méi)于生活中。假如妹妹擁有那些優(yōu)越的條件，那么她也許將會(huì)成為一名歌星、一名音樂(lè)家、一名舞蹈家，那么明天又將會(huì)怎么樣呢？其實(shí)命運(yùn)的事，誰(shuí)也不知道。

同一個(gè)社會(huì)，城市與鄉(xiāng)村有著不同的人生。城市里的孩子家里大多數(shù)都有電腦，孩子從小就與電腦接觸，很熟悉，學(xué)起來(lái)也很容易。生活在鄉(xiāng)村里的孩子甚至連機(jī)都不會(huì)開(kāi)，然而隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)用電腦抄做的社會(huì)。社會(huì)是多么的不公平，在它招納人才時(shí)卻不太公平了。城市與鄉(xiāng)村同等對(duì)待，社會(huì)與環(huán)境總不能相等。

人類社會(huì)同一片藍(lán)天、同一種世界、同一個(gè)社會(huì)有著不同的人生。環(huán)境筑就未來(lái)、改變命運(yùn)、追求人生，不同的環(huán)境有著不同的一個(gè)你。面對(duì)生活，你就是獨(dú)一無(wú)二的。

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環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇六

環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。請(qǐng)你就環(huán)境造就人生寫(xiě)一篇。

作文。

環(huán)境造就人生，這句話一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生，但是環(huán)境告訴我，我必須成為清華大學(xué)眾多精英中的一員。這好像是命運(yùn)的安排，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)偉大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。

我的父母都是非常優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的原因，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅。我因此一直生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人開(kāi)心的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂無(wú)慮。其實(shí)，我太幼稚了。我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在小學(xué)畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成績(jī)，這真是一個(gè)值得讓我為之振奮的消息，可是煩惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)一定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華大學(xué)。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ);父親嘴邊也經(jīng)常掛著類似這樣的話：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌大學(xué)，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。

為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志一定要考上清華。

我的未來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧籠罩的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終一定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。

良好的環(huán)境造就成功的人生。“時(shí)間沖淡一切苦痛。”這么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個(gè)極其“自由的女神?！鄙倌陼r(shí)代，不上學(xué)的三毛因?yàn)橛辛己玫募彝キh(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。

艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。

不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個(gè)朋友已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗，因?yàn)樗哌M(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。

從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國(guó)民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍，揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！辟R龍就是一個(gè)具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。

環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過(guò)漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。

水，自山頂流下，有了落差，便成瀑布;落到山腳，有了凹地，便成池水;曲曲折折，百轉(zhuǎn)千回，這是小溪;百川匯海，波濤洶涌，這是大海。水并沒(méi)有變，變了的只是環(huán)境，才造就了各式各樣的自然景觀。

水如此，人亦然。

都說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄”，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，譬如李白，譬如白居易，譬如杜甫。同樣生活在唐代，下筆風(fēng)格卻迥然各異。

李白生活在盛唐時(shí)代，時(shí)代的大好情勢(shì)造就了李白豪放飄逸的性格。正如余秋雨所說(shuō)，“繡口一吐就半個(gè)盛唐?！贝藭r(shí)的政治上不怎么得意，但不羈的性格豈因蠅頭微利而煩憂?他只道“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂?！痹谠孪?，在花間，他獨(dú)自歌舞，且道“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，仿佛明月也因他駐足。他霸氣，他豁達(dá)，有些哀傷，卻姿態(tài)昂揚(yáng)!他仰天大笑走出門去，直呼“吾輩豈是蓬篙人”，這才是李白，這才是盛唐的縮影。

白居易生活在中唐，雖狀況不錯(cuò)，但已有了些下滑的跡象。這才有了他外出時(shí)偶然見(jiàn)到觀刈麥的情景?！皨D姑荷簞食，童稚攜壺漿”是當(dāng)時(shí)廣大勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照。正因?yàn)楦桧炄嗣?，才形成了他平易近人，通俗易懂的?xiě)作風(fēng)格。但中唐畢竟是中唐，仍然有盛唐的余暉。于是，便有了《憶江南》中的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南?”這樣色彩明麗的詩(shī)句。憂喜各半，這便是中唐。

杜甫生活在晚唐。盛唐的時(shí)代已然成為歷史，中唐也銷聲匿跡。這時(shí)候的杜甫看到山河飄搖，看到長(zhǎng)安已滿目瘡痍。他哪有心思飲酒賞花?就連看到花、鳥(niǎo)也都是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這般凄慘，更不用提“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這般慘淡了。杜甫的豪情仿佛也因時(shí)代的陰雨而蒙上了灰色的紗，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。沉郁頓挫是晚唐最后的呻吟，隨后便煙消云散，消逝于歷史中。

這就是環(huán)境對(duì)人的影響。倘若把李白放到晚唐，恐怕也只能哀嘆時(shí)事多艱了。正是因?yàn)榄h(huán)境在變化，才造就了這么多風(fēng)格各有千秋的人，你能說(shuō)李白比杜甫好嗎?杜甫比白居易差嗎?不能。不論每個(gè)人怎樣，都是造物者所給予的環(huán)境塑造的結(jié)果。

在廣袤的草原上，居住著一群銀狼，他們是這片草原上的主宰之一。在這片土地上我們可以隨時(shí)的見(jiàn)到他們那孤傲的身影，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@片危機(jī)四伏的大草原上繁衍了一代又一代，而它們的子子孫孫都在這片草原上奔馳過(guò)。在它們的種群里，每一條狼都曾經(jīng)跟這片草原上最兇猛的獅子打斗過(guò)，曾經(jīng)都在惡略的環(huán)境生存過(guò)。這就導(dǎo)致了它們的勇猛和矯劍草原上那惡略的環(huán)境造就了銀狼。

平靜的湖面，煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫)。

古圣早就講過(guò)，一命二運(yùn)三風(fēng)水。

比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。”人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記?！坝梦娜恕崩畎缀魡咀约悍硼B(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡茏觽円黄瑖W然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇七

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭的作品，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。我在閱讀這部作品時(shí)，由始至終都是懷著一種虔誠(chéng)的態(tài)度，因?yàn)槲矣X(jué)得在羅曼羅蘭筆下的三位家喻戶曉的偉人所具有的精神品質(zhì)，應(yīng)是當(dāng)今社會(huì)我們每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。

《名人傳》中的貝多芬令我感觸最深。

他是德國(guó)最偉大的鋼琴家之一，被稱為“樂(lè)圣”，從小就酷愛(ài)音樂(lè)，有很高的音樂(lè)天分，但命運(yùn)卻無(wú)情的摧殘了他的聽(tīng)覺(jué)，在二十八歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減弱，晚年失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)人來(lái)說(shuō)，好比魚(yú)兒離開(kāi)了水一樣，失去聽(tīng)力就等于失去了生命。但面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。正如他自己所說(shuō)的“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服”失聰后，他把一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴感受聲音的震動(dòng)，來(lái)感知樂(lè)感。他的許多經(jīng)典作品都是在失聰后完成的，可以說(shuō)是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。

貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)槭钢静挥澹敲赐袪査固┑?偉大痛苦就是在于他的人生選擇。

羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中說(shuō)：“妻子、兒女，朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)與他斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人也就是他自己”。托爾斯泰最終羞愧、郁悶而死，沒(méi)被人蔑視而死。在他八十二歲那年的一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起，彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在周圍的人說(shuō)：“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦，為什么大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”

米開(kāi)朗琪羅在我心中同樣是一個(gè)傳奇人物，不僅因?yàn)樗簧鷦?chuàng)作了那些偉大的作品，而且在于他在文藝復(fù)興時(shí)期無(wú)與倫比的影響力，所以我翻《開(kāi)米開(kāi)朗琪羅傳》，時(shí)時(shí)被一種崇敬的情緒左右著。他曾說(shuō)過(guò)，大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。這是一句驕傲的話，反襯出他自尊心強(qiáng)的性格。雖他一生辛苦的，卻從未泯滅一顆進(jìn)取的心。

浮躁不安和急功近利或許會(huì)給我們帶來(lái)曇花一現(xiàn)的成就，但決不會(huì)成為時(shí)代的佼佼者。讀讀《名人傳》吧，可能會(huì)讓我們的頭腦更清醒些。

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環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇八

有一種熱帶觀賞魚(yú)，把它放在魚(yú)缸里，不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到兩三竄長(zhǎng)。但是把它放在大水池中，兩三個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺多長(zhǎng)。狼是一種對(duì)周邊環(huán)境充滿興趣的動(dòng)物，正是因?yàn)樗粩嗵剿鳎粩囿w驗(yàn)，使它能夠躲避風(fēng)險(xiǎn)，覓得食物，得以生存下來(lái)。

初中的時(shí)候，在地理課本上看到過(guò)一幅圖。一棵蘋(píng)果樹(shù)對(duì)一棵椰子樹(shù)說(shuō)：“歡迎，歡迎，歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)做客?！倍訕?shù)顫抖著說(shuō)：“你們這里實(shí)在太冷了，受不了了?！笔前?，椰子樹(shù)長(zhǎng)在四季溫暖潮濕的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天氣？環(huán)境的差異，讓兩地的樹(shù)有著截然相反的外貌。南方的樹(shù)都像椰子樹(shù)一般高大，有著寬大的葉子，用來(lái)散熱。北方的數(shù)額箱蘋(píng)果樹(shù)一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。

又如，水里的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長(zhǎng)滿刺的身體，在烈日下轄?zhēng)h然不動(dòng)。試想，如果水中長(zhǎng)著像仙人掌一般堅(jiān)硬的植物，那一定被水極高的壓強(qiáng)折斷了，水草長(zhǎng)在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。

在沙漠這種惡劣的環(huán)境中行走的動(dòng)物——駱駝。長(zhǎng)著厚厚的隔熱的腳掌，能儲(chǔ)水儲(chǔ)能量的駝峰。在水里游的魚(yú)卻長(zhǎng)著鰭，森林中的動(dòng)物善攀援，草原上的動(dòng)物善奔跑。這都是環(huán)境所致。

樹(shù)是如此，動(dòng)植物是如此，人亦是如此。且不說(shuō)生活在北極的愛(ài)斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對(duì)的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說(shuō)船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚(yú)的東南亞居民。更不用說(shuō)過(guò)著面紗的阿拉伯?huà)D女與坦露著大脖子的英國(guó)女人。就說(shuō)東北高壯的漢子與云南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環(huán)境的差異對(duì)人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環(huán)境造就的。

古人常講“近朱者赤，近墨者黑?！边@也是從小父母對(duì)我最多的教誨，他們總是要借此告誡我交友要慎重，其實(shí)，是怕我周圍的環(huán)境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環(huán)境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會(huì)越發(fā)低俗，不會(huì)變高雅，如果你常跟優(yōu)秀的人在一起，與他們一起討論問(wèn)題，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己漸漸提高了?！敖?jīng)常站在天才的肩膀上聆聽(tīng)他們的聲音，久而久之你也會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)天才?！蔽蚁?，這也是“孟母三遷”的原因吧。

曾聽(tīng)說(shuō)，在一所大學(xué)里，有兩名水平相當(dāng)?shù)男律?，被分到兩個(gè)宿舍。其中一個(gè)人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習(xí)，去圖書(shū)館，一個(gè)比一個(gè)會(huì)來(lái)得晚，在學(xué)習(xí)上總是暗中較勁。而另一個(gè)，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，一個(gè)個(gè)都忙于逃課，戀愛(ài)，總在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者則靠作弊混了個(gè)畢業(yè)證，近乎失業(yè)。環(huán)境對(duì)人的影響，可見(jiàn)一斑。

因此，環(huán)境的影響，深遠(yuǎn)而重大，無(wú)數(shù)的例子無(wú)一不證明，是環(huán)境造就了不同的人。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇九

土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。

良好的環(huán)境造就成功的人生?！皶r(shí)間沖淡一切苦痛。”這么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛，一個(gè)極其“自由的女神?！鄙倌陼r(shí)代，不上學(xué)的三毛因?yàn)橛辛己玫募彝キh(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。

艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。

不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個(gè)朋友已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗，因?yàn)樗哌M(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。

從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向反動(dòng)派打響了第一槍，揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。”賀龍就是一個(gè)具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。

環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過(guò)漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇十

人生在世，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，難免要經(jīng)歷不同的人生階段，不同的人生環(huán)境。

不同的人生環(huán)境給予我們不同的人生體驗(yàn)，或成功，或失敗。環(huán)境將造就我們不平凡的人生。

苦難成自我。

當(dāng)苦難降臨的時(shí)候，有的人會(huì)被苦難嚇倒，從此變得意志消沉，一蹶不振；而有的人則會(huì)和苦難做斗爭(zhēng)，不屈不撓，成為生活中的強(qiáng)者。

苦難是我們?nèi)松谋匦拚n，是磨煉我們意志的試金石。從苦難中走出來(lái)的人必定有頑強(qiáng)的意志，有成熟的心智。

就像“自強(qiáng)之星”戴忠鴻，面對(duì)沉重的苦難，他選擇勇敢面對(duì)，在苦難中成長(zhǎng)，變得更加成熟堅(jiān)強(qiáng)，更懂得珍惜自己的人生，最終被評(píng)為“十大校園自強(qiáng)之星”，積累了一筆重要的人生財(cái)富。

絕境出英才。

一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井，哀憐求救，主人無(wú)法救它，認(rèn)為“人道毀滅”也不為過(guò)，決定填上枯井。令人驚奇的是，騙子不再哀鳴，反而努力地抖落掉在背的泥土，踩在腳下，把自己墊高，最后終于在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。

騙子懂得絕處逢生的道理，懂得面對(duì)壓力，將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的人生法則。

愈敏洪更加懂得，為了能把英語(yǔ)成績(jī)提上去，他拋開(kāi)雜事，拼命地背題，最終使得英語(yǔ)成績(jī)突飛猛進(jìn)；為了提升自己的'英語(yǔ)口語(yǔ)能力，他更是一天十幾個(gè)小時(shí)地狂聽(tīng)狂背，短短兩個(gè)半月以后，他就能聽(tīng)懂任何人所講的任何英文。

不同的人生環(huán)境，不同的人生遭遇。相信環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人，改變一個(gè)人的一生。生活在高速發(fā)展的21世紀(jì)，我們迎接著不同的競(jìng)爭(zhēng)與不同的挑戰(zhàn)，常常輾轉(zhuǎn)于不同的人生環(huán)境，但終將不同的環(huán)境造就我們不一樣的人生，就像材料中的“近朱者亦，近墨者黑”，一樣，我們?cè)谌松牟煌A段，環(huán)境造就我們不一樣的人生。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇十一

人的一生受著許多東西制約，環(huán)境也制約著人的一生，不同的環(huán)境有著不同的人生。正因?yàn)槿绱斯艜r(shí)才有了“孟母三遷”的故事；古時(shí)孟母為了孟子的學(xué)習(xí)，希望他能有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不惜三遷才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而綻放，就是那樣的環(huán)境造就了那樣一個(gè)人才。

人生就是如此；從前，在一所孤兒院里有一對(duì)好姐妹，她們倆在一次愛(ài)心活動(dòng)的收養(yǎng)過(guò)程中分開(kāi)了，姐姐被一個(gè)城里的有錢人收養(yǎng)了，妹妹被一個(gè)商人收養(yǎng)了。在一次生意過(guò)程中，這個(gè)商人賠了。后來(lái)他便帶著一家人回家種田了。

兩個(gè)不同的人，兩種不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有電腦可以上好的學(xué)校，擁有好的設(shè)備，不受條件的制約，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在農(nóng)村，由于條件的限制，妹妹本來(lái)?yè)碛泻芎玫乃囆g(shù)天賦。然而生活在農(nóng)村的孩子想要在藝術(shù)上得到好的發(fā)展，那是非常困難的。這樣的環(huán)境束縛了她許多，同時(shí)也束縛著她的天賦，從此埋沒(méi)于生活中。假如妹妹擁有那些優(yōu)越的條件，那么她也許將會(huì)成為一名歌星、一名音樂(lè)家、一名舞蹈家，那么明天又將會(huì)怎么樣呢？其實(shí)命運(yùn)的事，誰(shuí)也不知道。

同一個(gè)社會(huì)，城市與鄉(xiāng)村有著不同的人生。城市里的孩子家里大多數(shù)都有電腦，孩子從小就與電腦接觸，很熟悉，學(xué)起來(lái)也很容易。生活在鄉(xiāng)村里的孩子甚至連機(jī)都不會(huì)開(kāi)，然而隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)用電腦抄做的社會(huì)。社會(huì)是多么的不公平，在它招納人才時(shí)卻不太公平了。城市與鄉(xiāng)村同等對(duì)待，社會(huì)與環(huán)境總不能相等。

人類社會(huì)同一片藍(lán)天、同一種世界、同一個(gè)社會(huì)有著不同的人生。環(huán)境筑就未來(lái)、改變命運(yùn)、追求人生，不同的環(huán)境有著不同的一個(gè)你。面對(duì)生活，你就是獨(dú)一無(wú)二的。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇十二

環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。請(qǐng)你就環(huán)境造就人生寫(xiě)一篇。

環(huán)境造就人生，這句話一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生，但是環(huán)境告訴我，我必須成為清華大學(xué)眾多精英中的一員。這好像是命運(yùn)的安排，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)偉大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。

我的父母都是非常優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的原因，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅。我因此一直生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人開(kāi)心的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂無(wú)慮。其實(shí)，我太幼稚了。我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在小學(xué)畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成績(jī)，這真是一個(gè)值得讓我為之振奮的消息，可是煩惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)一定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華大學(xué)。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ);父親嘴邊也經(jīng)常掛著類似這樣的話：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌大學(xué)，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。

為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志一定要考上清華。

我的未來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧籠罩的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終一定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。

良好的環(huán)境造就成功的人生?！皶r(shí)間沖淡一切苦痛?！边@么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個(gè)極其“自由的`女神?！鄙倌陼r(shí)代，不上學(xué)的三毛因?yàn)橛辛己玫募彝キh(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。

艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。

不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個(gè)朋友已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗，因?yàn)樗哌M(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。

從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國(guó)民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍，揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖?！辟R龍就是一個(gè)具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。

環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過(guò)漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。

環(huán)境造就人生簡(jiǎn)短篇十三

有一個(gè)奇異的小村莊，村莊里除了雨水沒(méi)有任何水源，為了解決這個(gè)問(wèn)題，村里的長(zhǎng)者決定對(duì)外簽訂一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里，有兩個(gè)人愿意接受這份工作，于是村里的長(zhǎng)者把這份合同同時(shí)給了這兩個(gè)人。

得到合同的兩個(gè)人中有一個(gè)叫艾德，他立刻行動(dòng)了起來(lái)，每日奔波于1公里以外的湖泊和村莊之間，用他的兩只桶從湖中打水并運(yùn)回村莊，再把打來(lái)的水倒在由村民們修建的一個(gè)結(jié)實(shí)的大蓄水池中。盡管這是一項(xiàng)相當(dāng)艱苦的工作，但是艾德很高興，因?yàn)樗懿粩嗟貟赍X。

另外一個(gè)獲得合同的人叫比爾。令人奇怪的是自從簽訂合同后比爾就消失了，幾個(gè)月來(lái)，人們一直沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)比爾。這點(diǎn)更令艾德興奮不已，由于沒(méi)人與他競(jìng)爭(zhēng)，他掙到了所有的水錢。

比爾干什么去了呢？他做了一份詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃，并憑借這份計(jì)劃書(shū)找到了4位投資者，和他一起開(kāi)了一家公司，6個(gè)月后，比爾帶著一個(gè)施工隊(duì)和一筆投資回到了村莊。花了整整一年的時(shí)間，比爾的施工隊(duì)修建了一條從村莊通往湖泊的大容量的不銹鋼管道。

此時(shí)，比爾卻在思考：如果這個(gè)村莊需要水，其他有類似環(huán)境的村莊一定也需要水。于是他重新制定了他的商業(yè)計(jì)劃，開(kāi)始向全國(guó)甚至全世界的村莊推銷他的快速、大容量、低成本并且衛(wèi)生的送水系統(tǒng)。每送出一桶水他只賺1便士，但是每天他能送幾十萬(wàn)桶水。無(wú)論他是否工作，幾十萬(wàn)的人都要消費(fèi)這幾十萬(wàn)桶水，而所有的這些錢便都流入了比爾的銀行帳戶中。顯然，比爾不但開(kāi)發(fā)了使水流向村莊的管道，而且還開(kāi)發(fā)了一個(gè)使錢流向自己的錢包的管道。

從此以后，比爾幸福地生活著，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最終還是陷入了“永久”的財(cái)務(wù)問(wèn)題。

多年來(lái)，比爾和艾德的故事一直指導(dǎo)著人們。每當(dāng)人們要做出生活決策時(shí)，這個(gè)故事都能給人以幫助。

還有孟母三遷，也可以借鑒借鑒。