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2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫一
2、言者無罪,聞?wù)咦憬?。(《詩?jīng)·大序》)
3、它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)
4、投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)
5、靡不有初,鮮克有終。(《詩經(jīng)·大雅·蕩》)
6、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷))
7、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原(離騷))
8、吾不能變心以從俗兮,團將愁苦而終窮。(屈原涉江)
9、尺有所短,寸有所長。(《楚辭·卜居》)
10、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷))
11、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉(對楚王問))
12、滿招損,謙受益。(《尚書》)
13、欲加之罪,何患無辭。(《左傳·僖公十年》)
14、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
15、輔車相依,唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)
16、武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)
17、前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策·趙策》)
18、亡羊補牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國策·楚策》)
19、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(《孫子兵法·謀攻》)
20、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)
21、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十八章》)
22、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章》)
23、知人者智,自知者明。(《老子》)
24、物以類聚,人以群分。(《易經(jīng)》)
25、工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》)
26、往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子》)
27、己所不欲,勿施于人。(《論語·顏淵》)
28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語·為政》)
30、學(xué)而不厭,誨人不倦。(《論語·述兩》)
31、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語·述而》)
32、人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公》)
33、言必信,行必果。(《論語·子路》)
34、與朋友交,言而有信。(《論語·學(xué)而》)
35、有則改之,無則加勉。(《論語》)
36、是可忍,孰不可忍。(《論語·八佾》)
37、敏而好學(xué),不恥下問。(《論語·公冶長》)
38、吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子·養(yǎng)生主》)
39、十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)
4o.橘生淮南則為橘,生于誰北則為枳。(《晏子春秋》)
41、達則兼濟天下,窮則獨善其身。(《孟子·盡心上》)
42、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
43、天時不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孫丑》)
44、民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上》)
45、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孫丑》)
46、生于優(yōu)患,死于安樂。(《孟子·告于下》)
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48、盡信書,不如無書。(《孟子·盡心下》)
49、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。(《孟子·魚我所欲也》)
50、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學(xué)》)
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫二
第一次讀《詩經(jīng)》的時候,我對它的第一眼可能是枯燥的,是一種高深莫測的迫人感覺。一行行字組成一列詩句,一個個詩句組成一整首詩。
第一次讀《詩經(jīng)》時,我讀得十分困難,停頓不知所措。太多的生字詞,太多的詩句,太多的翻譯,不懂,或者是根本沒有讀懂過。
第一次讀《詩經(jīng)》的時候,我仿佛闖入了一個不屬于自己的時代,那里有金碧輝煌的元朝,有醉臥沙場君莫笑的豪情,有窈窕淑女,君子好逑的春慕,有著知天地生來為誰的天問奈何,我仿佛進入到了一個傷春悲秋的多感春闊,那里有青青子衿,悠悠我心的相思愁,有無可奈何花蕩去的感傷,有陌上公子如心,可緩緩歸矣的重逢相守的癡戀;我仿佛融入進一杯茶里,一句詩里,一片花葉里,去細細品,去用心聆聽它們的每一寸美好,每一秒的心跳。
我似乎看見她了,在慢天雪落中找到一處歸家,在桃之夭夭中尋到一朵芳華,在江南煙雨中覓到一片云角,在戲子身影翩纖的臺摸到一張不知的劫,在戲火喧嘩的三月烽煙中停到一方笙歌起落的天朝,停到歷史血液深處的芳華里,那般別樣風(fēng)采,別樣花季。
在漫天云卷云舒中,滿庭花開花落的寂靜中,我捧著那一本沉厚的《詩經(jīng)》仿佛抱著一份沉重的歷史,茶香靜靜得繞滿整間小房,心間仿佛有什么東西離開了。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰是我和有人的最好誓言。
式微,式微,胡不歸?是那份盼心歸的千千心切。
清晨,我一人走在通幽的野徑中,看著天邊的初日,感受陽光散進骨子里的那一份暖意,心也漸漸地暖了起來。
大街上人流洶涌動著,人影交映著,我仿佛看到了涌動著的歷史,它擁有著沉浐的韻味,有著文化的佳承。從小貨郎到商人,從沿街擺攤搬進了店鋪,從石子路走成了水泥路成了條條柏油大路。正如《詩經(jīng)》一般,有大數(shù)人的收集裝訂和整理出一本經(jīng)典一般。
《詩經(jīng)》有著它獨特的韻味,在不同人的眼中,它是不同的,你怎么看它,它就怎么看你。
拍空馭氣奔如電,升天入地求之遍;
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫三
每個人都有詩性,都沉睡在慢慢的閱讀路上,等待被喚醒。而《詩經(jīng)》就叩響了我通往詩意世界的大門。
《詩經(jīng)》猶如中國的《圣經(jīng)》,雖一篇短短數(shù)十字卻承載了深厚的文學(xué)底蘊,經(jīng)得起時間的推敲。王小波說過:“人光有此生此世是不夠的,還應(yīng)該有一個詩意的世界?!?/p>
初識《詩經(jīng)》,緣于一部電視劇,劇名已忘,但那主角,他所吟的《關(guān)雎》卻深印腦海。
翩翩一公子,踱步橋上,手持折扇,抹額垂下,眼含笑意,一邊搖頭一邊吟誦著:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!毙β暢磷?,仿佛在撫摸著沉醉在春風(fēng)里的柳枝。那一景,朦朦朧朧,卻讓我的筆端開始有了一絲畫意。
再見《詩經(jīng)》,是在一堂語文課上,老師講解“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老?!眱H一句,十六字,誓言,依稀看見了兩鬢霜華,相互依偎,那么美好,那么讓人神往。那一刻,清清晰晰地,給我的文字添上了一分詩情。
而今,深交《詩經(jīng)》,是在背誦“我愛記詩詞”時,邂逅了“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家……”簡短的詩詞,飽含的深切祝愿,讓我動容,古人真情流露那么樸實,又那么雅致。
于是,我便買了一本《詩經(jīng)》,閑時讀讀品品。讀來,發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》的`作者大多都是佚名的,為什么呢?疑惑在我腦海中盤旋,促使我順著詩句,浮想聯(lián)翩……
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”我好像聽見了來自一位久經(jīng)沙場,身體千瘡百孔的戰(zhàn)士,豪飲一壇濁酒后略帶醉意的嘶吼?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。縱我不往,子寧不嗣音?”讓我仿佛看見了一個站在城墻上,穿一身素衣,青絲舞動,望穿秋水,卻不見意中人的女子,低低吟著“一日不見,如三月兮……”"七月流火,九月授衣……"使我領(lǐng)略了一幅人民繁重勞作的風(fēng)俗畫,她們勞累的神態(tài)好像在哭吟著一段沉重的歷史……
這么看來,當時不論身份地位,誰都可以借詩來抒發(fā)自己的感受。而現(xiàn)今,我們的詩意,哪里去了?
這一角,大多拿著手機,那一角,大多敲擊著鍵盤,都沉醉在忙碌中,忙著追求金迷紙醉的生活,忙著捕捉燈紅酒綠的喧囂,獨獨拋棄了那份本應(yīng)在骨子里的詩意,在快節(jié)奏的生活里迷失了自我。
我想,可否靜下心來,慢慢翻閱一本《詩經(jīng)》,傾聽來自古代民間那些樸實無華的勞動者的故事,勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面……都在《詩經(jīng)》中淺淺吟唱。
愿《詩經(jīng)》的墨香能浸透每位讀者的靈魂,永遠憧憬著“詩和遠方”,尋找生活中的詩意。
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫四
此書購置已數(shù)年,且因它厚重,曾在制作韓國泡菜時一時找不到重物壓壇,用它壓過泡菜,成為笑談,除此之外,便只閑時翻翻,始終未曾深讀,一直小有遺憾。自今年開春以來,心閑無礙,遂每日晨同牛跑步,登后山,夜間則靜坐書房記誦《詩經(jīng)》十來首,以期跬步以積。不覺間,雨水過了,驚蟄過了,春分也過了;后山上白蘭花開過,櫻桃花開過,桃花李花也都開過了。滿山生機勃勃,鳥鳴喈喈。而我的十五國風(fēng)也已經(jīng)記誦完,小雅篇幅太長,只讀不記,目前已至大雅,不免心下歡喜。
孔子《論語.陽貨》里說:“小子,何莫夫?qū)W《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”興觀群怨,事父事君尚不論,于我而言,除多識鳥獸草木之名外,更顯見的好處倒是多識許多生僻字。從前耐不下性子細讀,原因之一便是許多字不確定讀音,不解其意,便覺艱澀了。此次備一本字典在旁,隨時查閱字典,標注拼音,讀來便流暢自如許多。四十讀書,尚需從識字開始,不免一嘆。
《詩經(jīng)》為周朝樂歌,至今已時隔數(shù)千年,意旨微茫,令人測之無端。而數(shù)千年來的學(xué)者卻從來沒有停止過對其題旨的探索,最為著名的有《毛詩序》、朱熹的《詩集傳》同清朝方潤玉的《詩經(jīng)原始》,三家都對各詩有自己不同的見解同讀法,有時意見一致,有時則嚴重分歧,讀時對照一觀,可以獲益良多。若則看一看周朝的歷史,讀來則更添深味。有時覺得三家的意見都不合自己的心意,便不免一哂,將其探本究源的心思拋開,還《詩經(jīng)》一個更為開放自由的讀法,單是領(lǐng)略其音韻同畫面帶來的美感,已覺清風(fēng)迎面,怡人心神了。讀書亦如同做人,原需平和包容的胸懷,方能兼容并蓄,而當與別人見解相左時,可保留自己的立場,卻大可不必同人急眼。
牛憐我每日輾轉(zhuǎn)于工作與家務(wù)的辛苦,見我夜深了還看書不休息,便嘆道:《詩經(jīng)》讀來何用,何苦每天讀到深夜?我沖他一笑,說:我只是喜歡讀書時心里靜靜的感覺。
的確,“不讀《詩》,無以言”的時代早已過去,今天我們可以選擇的書籍很多,如果不是真心喜歡,確實不必去強讀《詩經(jīng)》。但真靜下心來細讀了,其享受卻莫可言說。而心靜也真是讀書所能帶來的最大的好處了,余者其實皆為末事?!爸貫檩p根,靜為躁君”,人只有心里寧靜了,才有定性,才可最大程度的不耽于物,不迷于情,不惑于事,不因世事紛紜而左右搖擺。
《風(fēng)》清揚,《雅》典麗,《頌》莊重。而十五國風(fēng)則又各具地方特色?!吨苣稀放c《召南》似乎更具鄉(xiāng)野的質(zhì)樸氣息,其情感有著生命最原初的單純與健康,這也許與其地處偏遠的南方,與中原的文化中心離得較遠有關(guān)。也或者是如同某些學(xué)者所說,“二南”的創(chuàng)作時期是處于西周早期吧。細觀《周南》十一篇,竟無一篇有怨詞。《王風(fēng)》十篇情感深沉而幽婉?!蛾愶L(fēng)》里則因多有對女巫歌舞的贊頌,以及對青年男女集于東門宛丘談情說愛的描繪,而叫人想起吉普賽女郎同印度恒河岸邊的歌舞場景來。
昨晚,牛帶我去茶庵鋪農(nóng)家山莊吃飯,驅(qū)車于高速公路之時,清風(fēng)浩蕩,田野山川明媚如畫,一時之間,便覺得《詩經(jīng)》的余風(fēng)余韻還在這天地間回蕩,周朝青年男女勞動歌吟的場面親切如在身旁,空氣中仿佛還隱約著她們帶著熱力的呼吸同歡欣的情感。數(shù)千年的時光,其實亦只是一瞬。
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫五
《詩經(jīng)??紭劇窞殡[逸詩之鼻祖,謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。
自古讀書人常走兩個極端,一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下,詩歌賦畫,更有成就者著書立說?!斑_則兼濟天下,窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是,也不是。表面客觀正確的疑問,回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇:經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的進步,但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端,一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰,成為千古不朽的大師級人物,如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下,當代名家充其量不過一巧匠。
所謂“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即內(nèi)圣外王,不得已立言。內(nèi)圣立德,外王立功,不能實際舉帝王之業(yè),以推圣人之道,才退而立言。著書立說為最后,不得以后為之?;腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不見,如三秋兮”,“執(zhí)子之手,與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?!对娊?jīng)》本稱“詩”,是中國最早的詩歌總集,被儒家列為經(jīng)典之一?!对娊?jīng)》編成于春秋時代,共三百零五篇。詩歌形式以四言為主,運用賦、比、興的手法,其優(yōu)美篇章描寫生動,語言樸素優(yōu)美,聲音自然和諧,富有藝術(shù)感染力。
在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情,過人的智慧,積極的生活態(tài)度,對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!
讀《詩經(jīng)》足以靜心、凈心:《詩經(jīng)》語言樸實,思想單純,沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經(jīng)》,就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候,看幾章,便能沉下心來,安心學(xué)習(xí),安心工作。
讀《詩經(jīng)》足以踏實、專心:《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走,才能到千里之外,留心生活中的每一點滴,珍惜現(xiàn)在,努力工作,日久堅持才能成為富有者,只有專心致志、刻苦鉆研,才能成為成功者。
讀《詩經(jīng)》足以返樸歸真:《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮?!对娊?jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫六
1、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
2、月月出皎兮,佼人僚兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》
3、風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
4、兄弟鬩于墻,外御其侮?!对娊?jīng)·小雅·棠棣》
5、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。——《詩經(jīng)·小雅·小旻》
6、靡不有初,鮮克有終?!对娊?jīng)·大雅·蕩》
7、言者無罪,聞?wù)咦憬??!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》
8、投我以桃,報之以李?!对娊?jīng)·大雅·抑》
9、巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
10、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!对娊?jīng)·小雅·采薇》
11、桃之夭夭,灼灼其華。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
12、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫七
《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計
知識目標
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3.反復(fù)朗讀,直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學(xué)重點
1.創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的`形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。
教學(xué)難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法:
朗讀法;點撥討論法;品讀法
教具準備:
多媒體
課時安排:
2課時
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫八
1、一日不見,如三秋兮。(詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛)
2、青青子衿,悠悠我心。(詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿)
3、所謂伊人,在水一方。(詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭)
4、巧笑倩兮,美目盼兮。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)
5、手如柔荑,膚如凝脂。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)
6、人而無儀,不死何為。(詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠)
7、言者無罪,聞?wù)咦憬洹#ㄔ娊?jīng)·大序)
8、高山仰止,景行行止。(詩經(jīng)·小雅·車轄)
9、他人有心,予忖度之。(詩經(jīng)·小雅)
10、高岸為谷,深谷為陵。(詩經(jīng)·小雅)
11、他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)
12、靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng)·大雅蕩)
13、投我以桃,報之以李。(詩經(jīng)·大雅抑)
2023年詩經(jīng)一共有多少篇如何寫九
一、介紹文學(xué)常識。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇,當時稱為《詩》,又稱《詩三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩序》稱之為“六義”?!对娊?jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的精神,對后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1、老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2、學(xué)生看注釋,借助工具書,老師點撥,弄清課文的意思。
3、討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點撥:首章從對對雎鳩的和鳴,觸動了男女愛慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進一步發(fā)展。男子以音樂挑動女子,博取她的歡心,借美妙的音樂,達成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴展
《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。
可補充閱讀《靜女》。
第二課時
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1、老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。
2、學(xué)生看注釋,老師點撥,弄懂課文的意思。
3、討論分析本詩中“起興”手法的運用。
《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”,從而引起正文。
4、討論分析詩中運用迭章復(fù)沓的表達方式。
本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達的感情深化。
5、朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1、老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。
2、學(xué)生對照注釋,老師幫助弄清課文意思。
3、分析課文。
《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣,是以層疊鋪敘的方法來表達主人的思想感情的。全詩分為兩章,兩章的字句互相補充,類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句、來表達詩中的情感的寫法,就使原來簡短的詩行發(fā)展擴大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強了感染力量。
4、背誦這首詩。
四、總結(jié)、擴展
我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇,千古傳誦。請同學(xué)們課后誦讀,進一步加強背誦。
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