文言文教案范本(優(yōu)秀20篇)

教案的編寫需要細(xì)致入微，具體到每一步、每一個環(huán)節(jié)，以確保教學(xué)活動的順利進行。教案的編寫需要結(jié)合教學(xué)資源的合理利用。讓我們一起來看看下面的教案范文，學(xué)習(xí)一下優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計和組織方法吧。

文言文教案范本篇一

1、 明確中考考綱關(guān)于課外文言文閱讀的考試要求。

2、 掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。

3、 提高學(xué)生的答題技巧和能力。

掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法，加強方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。

1、 教師以理論指導(dǎo)和實例示范相結(jié)合。

2、 學(xué)生以獨立思考，互助合作結(jié)合。

3、 通過加強解題思路和方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。

（一）、考點探究

（二）、以例探法

1、學(xué)生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準(zhǔn)備交流。

2、點化重點的字詞，疏通文意。

3、師生交流并歸納答題方法。

（三）、實戰(zhàn)演練

1、學(xué)生自讀文段，疏通文意。

2、學(xué)生回答，老師點評引導(dǎo)，師生完善答案。

3、：答題時注意細(xì)審題，相同考點不同的提法。

（四）、強化訓(xùn)練

人物形象分析

板書設(shè)計

文言文教案范本篇二

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解辯字）

1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對古文的感悟能力）

2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？

一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

1．自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過解決。

2．同桌互相讀文，糾正字音。

3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4．學(xué)生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1．回答下列詞語在文中的意思。

游：

其：

為：

也：

如：

此：

乎：

始出：

小兒：

2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。（

2．你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚孔子知之為知之，不知為不知，是知也）

4．練習(xí)有感情背誦課文。

5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）

6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文教案范本篇三

1．讀準(zhǔn)每個字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2．多媒體課件。

2課時。

第一課時（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）。

一、讀通全文，感悟讀法。

1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）。

2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識的.字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋，疏通文意。

1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

4．小組合作，疏通文意。

5．指名說全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟，突破難點。

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計a案,文言文兩則，希望對你有幫助！

文言文教案范本篇四

“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類：

所謂"詞義擴大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如：

1、“于是秦人拱手而取西河之外。”賈誼《過秦論》“河”古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。

2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區(qū)；今義:中華人民共和國。

2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古義:母親.今義:晚輩對任何女性長輩的親切稱呼.

3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”：古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。

所謂“詞義縮小”,就是說同樣的.詞語在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語中的意義變小了.如:“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如：

1、“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！辟Z誼《過秦論》；荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利。”?！敖稹惫糯褐杆械慕饘伲F(xiàn)代專指黃金。

2、“沛公居山東時山東?！笔酚洝而欓T宴》山東，古義:崤山以東.今義:山東省。

3、“率妻子邑人來此絕境?！碧諟Y明《桃花源記》妻子，古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對。

4、“因為長句,歌以贈之?！卑拙右住杜眯小芬驗椋帕x:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.

5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者，古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

所謂"詞義轉(zhuǎn)移",就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思,到了今天卻變成別的一個方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕；“偷”,古代指茍且，馬虎，刻薄，不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如：

1、“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺歌》?！疤椤惫糯秆蹨I，現(xiàn)在指鼻涕。

2、“行李之往來,共其乏困”?！丁稜T之武退秦師》行李，古義:外交使者.今義:出門時帶的包裹.

3、“顏色不少變”。顏色，古義:容顏,臉色.今義:色彩。

4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天，古義:秋日的天空.今義:秋季。

5、“上初即位,富于春秋”。（《史記?魏其侯傳》春秋，古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。

6、“二豪賊劫持”中“賊”，原指強盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個位。

所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時所表示的語義較強,而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂?古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。

1、“屈平作《離騷》，蓋自怨生也。”《屈原列傳》如“怨”古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。

1、“未嘗有堅明約束者”。約束，古義:盟約.今義:限制。

2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉古義:攻克.今義:抬起。

3、“兔走觸株,折頸而死”。走，古義:跑.今義:行走。

4、“吾羞,不忍為之下”。羞，古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。

所謂“詞義強化”,就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語義增強了.如:“恨”，古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責(zé)備之意,后來強化為"殺戮"的意思。例如：

1、“今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。”《史記刺客列傳》（譯文：今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。）。

2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識短淺,今天表示品德低下。

3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。

4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。

5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。

6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無路之時。

有些詞語在應(yīng)用的過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對人進行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如：

1、“東家有好女,可憐體無比”?？蓱z:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。

2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。

3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽從號召,褒義詞。

在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。

1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.

2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。

3、“去來江口守空船”。去來:偏義復(fù)詞,離去。

1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。

2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。

3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長。

4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。

5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。

6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯相通,現(xiàn)在指運輸,郵政等部門。

7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。

8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進入.非常:不尋常,意外。

文言文教案范本篇五

《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度，同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。

(1)字、詞：

弈：下棋。通國：全國。誨：教導(dǎo)。

惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導(dǎo))。

鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。

弗：不。矣：了。為：因為。其：他的，指后一個人。

文中幾個“之”的意思

辯斗：辯論，爭論。以：認(rèn)為。去：離。

日中：正午。及：到。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。

決：判斷。孰：誰。汝：你。

(2)句子：

為是其智弗若與?曰：非然也。

(譯)難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說：不是這樣的。

我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。

(譯)我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠(yuǎn)一些。

孰為汝多知乎?

(譯)誰說你的知識淵博呢?

(3)譯文：

《學(xué)弈》

弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個學(xué)生不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。

一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些，而中午時要近些。

一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”

另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎?”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢?

文言文教案范本篇六

1.知識與能力：歸納、整理并檢測本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，提升古文閱讀能力。

2.過程與方法：認(rèn)識燭之武善于利用矛盾、分化瓦解敵人的外交才能;

通過誦讀、因聲求氣，體會文言文的精妙所在;

分析人物形象，概括人物特點。

3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之際，臨危受命、不避險阻，只身說服秦君，維護國家安全的愛國主義精神。

1、準(zhǔn)確流利、符合人物性格與處境的文言文誦讀;

2、對燭之武說辭藝術(shù)性的鑒賞。

誦讀法，點撥法，討論法。

一、導(dǎo)入新課

曹操有詩云：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠(yuǎn)之士，無論社會、命運對他有多么不公平，但到了緊要關(guān)頭，依然會挺身而出，為國家、為蒼生獻出自己的一份光與熱。燭之武就是這樣一個讓我們敬佩不已的人。今天，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》。

二、檢測文言知識 ppt2-3

三、回顧文本、梳理結(jié)構(gòu) (板書)

四、鑒賞說辭

明確：以退為進、曉之以弊、誘之以利、巧施離間。

善于利用矛盾(秦晉聯(lián)盟的虛偽性);善于分析利弊(為對方著想，誠懇可信);善于揣摩心理(沒有永恒的朋友，只有永恒的利益);講求語言藝術(shù)(敬辭、反問句、判斷句)。

附板書：

燭 秦晉圍鄭

之 以退為進

深明大義 武 臨危受命 曉之以弊

能言善辯 退 誘之以利

秦 說退秦師 巧施離間

師

晉師撤離

小結(jié)：孔子說“春秋無義戰(zhàn)”，秦國參戰(zhàn)無非也是利益所趨。燭之武正是深刻而清醒地認(rèn)識到這一點，仿佛置身鄭國之外，處處為秦國著想，放低姿態(tài)、不卑不亢，委婉曲折，層層深入，句句在理，聲聲入耳，直抵秦伯內(nèi)心深處。

五、因聲求氣

如此一段精妙絕倫的說辭，希望大家自由朗讀，深入其中，讀出興味。

2-3生讀，互評。師相機指點。師范讀，再齊讀。

小結(jié)：唯有抓住文章外在之“聲”，才能把握其內(nèi)在之“氣”。因聲求氣，才能更好地品味文章的精妙所在。

六、分析人物形象

1、通過學(xué)習(xí)，你覺得燭之武是一個怎樣的人?

明確：由說辭——能言善辯;

由牢騷(不僅無損人物形象，而使其更加豐滿、有血有肉)、臨危受命——深明大義。(板書)

2、再來看看歷史上對他的記載ppt5

《史記》里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”?！叭恕薄笆埂倍肿尃T之武成了“無名英雄”。

《東周列國志》里說：燭之武“須眉盡白，佝僂其身，蹣跚其步”以至到了朝堂之上，“左右無不含笑”。

佚之狐對他的評價是“口懸河漢，舌搖山岳”。

你有什么想說的嗎?(生暢所欲言)

小結(jié)：其貌不揚、懷才不遇的燭之武卻是這樣一位深明大義、能言善辯的人。散落在各種史書里的記載也豐滿了人物形象，讓我們更加客觀、全面、公正地認(rèn)識真正的燭之武。

七、結(jié)束語：暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，那些鮮活的身影依然留在我們心頭。像燭之武這樣識大體、顧大局，臨危受命而又不辱使命的勇士，是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡，勉勵自己吧!

八、作業(yè)布置：課本96頁1-3中相關(guān)內(nèi)容。

文言文教案范本篇七

1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

過程與方法

1、 自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。

2、 理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個課堂。

情感、態(tài)度、價值觀

1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

2、 樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路?！稁熣f》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

1、 字詞的梳理與課文的背誦。

2、 掌握文章對比論證的說理方法。

1、 品位語言運用上的特點。

2、 把握師道的內(nèi)涵。

1、 新課導(dǎo)入

(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況，再多媒體課件展示)

韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。

(2)古文運動(多媒體課件展示)

實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)?！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

(3)寫作背景(多媒體課件展示)

唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

(4)解題

指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。

(5)請一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

(6)文本研讀

明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

1、常見判斷句

師者，所以傳道受

文言文教案范本篇八

研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。

學(xué)生在初中階段語法知識相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。

現(xiàn)代漢語的詞法和句法。

任何語言的表達都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。

名詞886 動詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240

副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643

謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補語101

年少的我一直做著美麗的夢

明確：

1、單句成分位置關(guān)系

主 狀 謂 賓

主語在謂語之前

狀語在謂語之前

賓語在謂語之后

定語在主語或賓語之前。

2、各個句子成分由什么詞充當(dāng)

主語：名詞，代詞，名詞性短語。

謂語：動詞，形容詞

賓語：名詞，代詞，名詞性短語。

狀語：副詞，介賓短語

大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點即為短語。

a名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同?？勺髦髡Z賓語。

1、并列關(guān)系

用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、

2、偏正關(guān)系

名詞和定語組成，修飾語+中心語。定語是修飾語，名詞叫中心語。

例如：壯麗山河

3、方位短語（上下左右中東西南北前后）

例如：黑板上

4、“的”字短語

例如：吃的、喝的、我們班的

5、復(fù)指短語

例如：司機老王

b動詞短語：能充當(dāng)任何成分。

1、并列式

例如：調(diào)查研究

2、偏正式（狀語+動詞）

例如：立即動身

3、動賓式：

例如：挖地道

4、動補式

例如：變得更美麗

5、連動式

例如：開門進屋打開本講課

6、兼語式

例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語

c、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。

1、并列式

例如：堅韌和剛強

2、偏正式

例如：非常生動

3、形補：漂亮極了

d、主謂短語

例如：春天來了

e、介賓短語

介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時間，方式，目的，原因，對象等。一般充當(dāng)狀語或補語。

例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補語）

我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）

f、固定短語

包括：主要是成語

文言文中的詞類活用現(xiàn)象

在現(xiàn)代漢語中，

1、名詞能否做謂語？一般是由動詞充當(dāng)。

2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)

3、形容詞動詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)

4、不及物動詞能否帶賓語？一般是由及物動詞充當(dāng)

請看例句：二月草已

請分析成分?？仗帒?yīng)是謂語，必由動詞充當(dāng)。空處是“芽”，今天看，是名詞，此處活用為動詞，發(fā)芽。

明確：處在這個位置上，得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。

1、分析句子成分可判斷詞類活用。

2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。

3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。

4、意動用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”

古代漢語實詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。

思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？

1、名詞活用

（1）活用為動詞

例如：左右欲刃相如

一狼洞其中

天雨墻壞

（2）活用為使動詞（使動用法）

例如：君將哀而生之乎

先破秦入咸陽者王之

（3）活用為意動詞（意動用法）

例如：稍稍賓客其父

（4）直接作狀語

例如：操軍破，必北還

2、動詞活用

（1）用作名詞

例如：懼有伏焉

（2）活用作使動詞（使動用法）

例如：項伯殺人，臣活之

3、形容詞活用：

（1）用作名詞

例如：采百花之長而各去其短

（2）用作動詞

例如：素善留候張良

（3）用作使動詞（使動用法）

例如：春風(fēng)又綠江南岸

4、數(shù)詞為動詞

例如：與臣而將四矣

（1）詞性由于環(huán)境而臨時改變。因為詞在某個成分的位置上而變。詞義隨之而變。

（2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見就好了。

文言文中的特殊句式

古代的句子，主語可在謂語后，賓語可在謂語前，狀語可在謂語后，定語可在主語賓語后。相對今天而言，其語序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

請出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：

主 狀 謂 賓

縣委 政府 人大 政協(xié)

1、判斷句

古代漢語中，以名詞或名詞短語作謂語。

現(xiàn)代漢語中，以判斷詞“是”作謂語。

（1）……者……也（2）者也

（3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”

例如：陳勝者，陽城人也

吳廣，陽夏人也。

劉備天下梟雄

當(dāng)立者乃公子扶蘇

中峨冠而多髯者為東坡

2、省略句

一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”

例如：蓋以（之）誘敵

必以情（處理）

（觸龍）入而徐趨

公弗許（之）

問之（于）客曰

3、賓語前置句

賓語在謂語的前面。

例如：古之人不余欺也！（否定句中代詞做賓語前置）

沛公安在？（疑問句疑問代詞作賓語前置）

4、主謂倒裝

主語在謂語的后面。

例如：甚矣，汝之不惠

你不聰明，太厲害了！

5、定語后置

定語在中心詞（名詞）后面。

例如：居廟堂之高

處在高高的廟堂上。

6、介賓短語后置

翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語，在謂語之前。而在古代漢語中是補語，在謂語之后。

例如：投之以骨

以骨投之

用骨頭扔給狼

文言文教案范本篇九

2.通過對比“口頭語言：吃飯了嗎？”與“書面語言：飯否？”引發(fā)興趣。

１.自讀課文，讀準(zhǔn)句讀。

２.提出預(yù)習(xí)中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。

１.小組選一篇有感情朗讀。

２.解釋每句話的含義。

１.這位老師叫什么名字？弈，秋。

２.介紹“孟子”，解釋重點字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關(guān)，會的同學(xué)自主站起來回答）。

３.抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。

聯(lián)系生活實際談?wù)劺斫狻?/p>

１.試著背誦課文。

2.小組互相檢查。

在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的'方式解釋重點字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。

文言文教案范本篇十

學(xué)習(xí)要點：

掌握“之”“而”“以”虛詞的用法。

學(xué)習(xí)過程。

20xx年的《考試大綱》明確有15個：

而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之。

“在文中的用法”，就是在文言文閱讀材料的上下文中確定某個虛詞的具體意義和作用。復(fù)習(xí)文言虛詞，一般不要求同學(xué)死記硬背虛詞的義項。

典型例題。

解釋句中“之”字的意義和用法。

1、項伯乃夜馳之沛公軍。

2、輟耕之隴上。

3、奉之彌繁。

4、侵之愈急。

5、子孫視之不甚惜。

6、人非生而知之者，孰能無惑？

7、汝識之乎？

8、可以知之矣。

9、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

10、而從六國破亡之故事。

11、余之力尚足以入。

12、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。

13、以其求思之深而無不在也。

14、師道之不傳也久矣。

15、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。

16、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。

17、頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>

18、蚓無爪牙之利。

19、石之鏗然有聲者，所在皆是也。

20、馬之千里者，一食或盡粟一石。

21、句讀之不知，惑之不解。

22、夫晉，何厭之有。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“之”在文中的`意義。

一僧欲1之南海，詢于唐僧，唐僧不2之應(yīng)。久3之，此僧以簞食瓢飲4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何難6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不撓，實可欽佩。然汝8之言亦過矣，君將驕而笑9之乎？”

典型例題。

解釋句中“而”字的意義和用法。

1、得雙石于潭上，扣而聆之。

2、陋者乃以斧斤考擊而求之。

3、圖窮而匕見。

4、余聞而愈悲。

5、莊宗受而藏之。

6、溫故而知新。

7、入于太廟，還矢先王，而告以成功。

8、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

9、趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。

10、惜其用武而不終也。

11、至於幽暗昏惑而無物以相之。

12、吾見師之出，而不見其入也。

13、君子博學(xué)而日參省乎己。

14、有志與力，而又不隨以怠。

15、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

16、河曲智叟笑而止之曰。

17、盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)。

18、徐而察之。

19、夫諸侯而驕人則失其國。

20、諸君而有意，瞻予馬首可也。

21、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

22、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

23、必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。

24、既而兒醒，大啼。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“而”在文段中的意義。

兵者，危道也。須戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否則，何以勝？故馮婉貞曰：“諸君2而有意，瞻予馬首可也。”馮氏雖小，然青，取之于藍3而青于藍，更勝其父。婉貞博學(xué)4而日參省乎己，非只效書生終日5而思也。三思6而后行，故有抗敵之大捷。非7而所謂小女子也，乃巾幗英杰8而。

解釋各句中“以”的意義以及用法。

典型例題。

1、以吾一日長乎爾，毋吾以也2、自以壽不得長。

3、以天下之美為盡在己4、至丹以荊卿為計，始速禍焉。

5、忠不必用矣，賢不必以6、如或知爾，則何以哉？

7、宮之奇以其族行8、農(nóng)民以鬻子者。

9、無以，則王乎！10、不以物喜，不以己悲。

11、不賂者以賂者喪12、以其乃華山之陽名之也。

13、武以始元六年春至京師14、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪。

15、不以此時引綱維，盡思慮16、愿以十五城請易璧。

17、請其矢，盛以錦囊18、方其系燕父子以組。

19、余船以次進20、物以類聚，人以群分。

21、高祖以圣武定鼎22、以相國守代。

23、以資政殿學(xué)士行24、夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。

25、以其求思之深而無不在也26、又以悲夫古書之不存。

27、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

28、木欣欣以向榮29、作《師說》以貽之。

30、舉以予人，如棄草芥31、背晉以歸梁。

32、得魚腹中書，固以怪之矣。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“以”在文中的意義。

暢游書海8以極夫天地之樂，如此，9以帝位予我，亦棄之也，豈10以一冕之故而棄心神之逸？11以吾有如此之意，故方能長享逸樂。

吾雖12以康熙六年至京師，然終未13以權(quán)貴交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見15以”之嘆。

文言文教案范本篇十一

1、 調(diào)動多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達的思想感情。

2、 通過對關(guān)鍵詞句的閱讀體驗，了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

3、 通過學(xué)習(xí)《蒹葭》，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說明：

《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹，在這基礎(chǔ)上，通過充分誦讀，對關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼，應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達的思想感情，使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時，調(diào)動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的.課堂氛圍，有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。

1、 重點：了解《蒹葭》所表達的思想情感以及表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。

2、 難點：感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說明：

“詩無達詁”，所以對本詩的主題學(xué)生可以見仁見智，在教學(xué)過程中要強調(diào)學(xué)生對具體語言個性化的體驗，教師鼓勵學(xué)生言之成理即可。對于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握，因此教師點撥和學(xué)生自己平時的閱讀體驗相結(jié)合來化解難點。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖

導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面

提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。

3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)

白露：為霜—未晞—未已 (形態(tài))

然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ)，并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達詁”，我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執(zhí)著追求”之意，“堅貞不渝”之志是不變的。

提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補充，進一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點，憑個人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。

賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進行賞析

立足于詩歌的表現(xiàn)手法進行賞析學(xué)生自選角度對《蒹葭》進行賞析，小組討論，推選一部分進行全班交流。

布置作業(yè)放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響，進一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。

本詩是先秦的詩歌，對于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言，具有一定的難度。可以以朗讀為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進而學(xué)會研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。

通過本課的學(xué)習(xí)，我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》，并完成研習(xí)報告以及500字左右的賞析文。

附：《采薇》研習(xí)報告

一、 吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。

二、 詩人通過本詩所表達的思想感情是什么？

三、 賦、比、興手法在本詩中的具體運用：

四、 《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達的思想感情以及所運用的表現(xiàn)手法上有何異同點？

五、 請用500字寫一篇《采薇》的賞析文

文言文教案范本篇十二

1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達到“熟讀成誦”。

2、初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準(zhǔn)備交流。

2、電腦課件

【教學(xué)時間】一課時

1、師談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。用之于政治，可以治國安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個人，可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

1、談?wù)剬ξ难晕牡恼J(rèn)識：

師小結(jié)：文言文，言簡意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。

2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法： 讀書百遍，其義自見

3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。

4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦

5、小組匯報。注意生生互動，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣

讀書百遍，其義自見 溫故而知新 ……

1、文言文充滿哲理，飽含人生經(jīng)驗的語言，能使我們陶冶情操，充實文化底蘊。同學(xué)們在課外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）

2、各小組上臺，幻燈展示收集的文言文，匯報自學(xué)收獲。

小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關(guān)系，還有很多妙文我們來不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。

板書設(shè)計：（略）

文言文教案范本篇十三

總體設(shè)想：構(gòu)建高起點、高效率的復(fù)習(xí)課堂，提高學(xué)生自主復(fù)習(xí)、歸納、運用知識的意識和能力。

教學(xué)目標(biāo)：1、了解文言文閱讀的考查重點。

2、討論歸納理解文意和解答題目的方法。

3、運用一定的解題方法完成閱讀題，提高閱讀解答的能力。

教學(xué)重點：學(xué)會解讀文言文的方法，提高解讀文言文的能力。

教學(xué)難點：讓學(xué)生自主探究，以例尋法，運用方法，提高自主復(fù)習(xí)的能力。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件 課堂講義

教學(xué)過程：

一、 課前準(zhǔn)備。

發(fā)放一份復(fù)習(xí)講義，列出本課復(fù)習(xí)中涉及的課外文言文選段，要求學(xué)生利用課前幾分鐘的時間閱讀熟悉選文材料的大意，劃出不太理解的地方，作一些交流。

二、明確重點，導(dǎo)入新課。

文言文閱讀是語文中考試卷的必考題型，分?jǐn)?shù)比重大，歷年來失分率都很高。尤其是近兩年閱讀文章選自課外，讓許多同學(xué)望而卻步，今天我們一起來探討文言文閱讀的.一些方法和規(guī)律。

三、明確選文特征。

文言文閱讀的選文都有什么樣的特征呢？

（選取課外的淺顯文言文，主要考查知識的遷移能力，一是篇幅較短 ，二是突出教育性 。）

四、回顧命題特點。

文言文閱讀?？寄膸追N題型？

（學(xué)生討論，教師點撥、歸納：1、詞語解釋。2、句子的翻譯。3、文意的理解和內(nèi)容的分析評價。除此以外劃分文句的朗讀節(jié)奏，設(shè)置情境遷移拓展也有可能進入09中考試卷。）

五、探究如何理解文意。

解題的前提是讀懂讀通選文內(nèi)容，同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中有沒有一些解讀文言文的方法？（學(xué)生討論回答，教師點撥、補充：1、抓住標(biāo)題，窺探全文。2、結(jié)合注釋，大致讀懂。3、聯(lián)系課內(nèi)，揣摩推測。4、瀏覽題目，幫助解讀。）

就以上四點舉08泰州中考試卷文言文閱讀選段《錢若水為同州推官》作示例指導(dǎo)。

師小結(jié)：理解文意應(yīng)著眼于全篇大意，不強求字字明晰，句句通曉。

六、探究如何解答題目。

1） 詞語解釋的解答。

學(xué)生思考解答，說明答題依據(jù)。教師引導(dǎo)歸納：課內(nèi)尋根 依文定意

2） 句子翻譯的解答。

舉08泰州中考卷文言文閱讀《錢若水為同州推官》翻譯題：(1)若水獨疑之，留其獄，數(shù)日不決。 (2)其人趨詣若水廳事，若水閉門拒之。

a、學(xué)生試譯。

b、從學(xué)生的翻譯不足之處中引導(dǎo)歸納：重點詞語 特別關(guān)照

c、補充文言句子翻譯五法（詳見講義）。

d、出示翻譯句子的簡易口訣：句不離段，詞不離句。難解句子，前后聯(lián)系。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考查全句。領(lǐng)會語氣，句子流利。對照原文，盡量直譯。（教師作簡潔說明指導(dǎo)，學(xué)生齊讀。）

3）內(nèi)容理解分析的解答。

舉《沈約傳》材料為例，探討歸納解答方法一：引用原文（或原文翻譯）回答。

舉08徐州卷《張溥傳》材料為例，探討歸納解答方法二：抓住關(guān)鍵詞句，組織語言回答。

七、實戰(zhàn)演練。

學(xué)生運用本課所學(xué)方法，完成選文《太宗止盜》的閱讀理解題。當(dāng)堂交流。

八、課堂總結(jié)

文言閱讀雖有法，但不可生搬硬套。課外文章的解讀，功在課內(nèi)，同學(xué)們要多讀

多背課內(nèi)文章， 活學(xué)活用，融會貫通。

文言文教案范本篇十四

1.會寫4個生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

2.能根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容。

3.體會到學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意的道理。

4.學(xué)習(xí)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

1.了解課文內(nèi)容，理解課文所蘊含的道理。

2.通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生體會《兩小兒辯日》中兩小兒用具體事例說明觀點的方法。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我們要穿越時空去與一位古代的偉人對話，他就是孟子。誰能說說你對孟子的了解。（生舉手答）今天我們一同來學(xué)習(xí)一篇文言文——《學(xué)弈》。

（板書課題：學(xué)弈）請同學(xué)們齊讀課題，你們知道“學(xué)弈”是干什么嗎？（學(xué)下圍棋）你們是怎么知道的？（看注釋）對，看注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

二、初讀課文，整體感知

1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍，有疑問的地方可在書上做記號。

2.指名讀課文，師相機正音。

3.課件出示本課易讀錯的字詞，學(xué)生齊讀。（誨、惟、鴻鵠、弓繳、弗、矣、與，強調(diào)“為”是個多音字）

4.師范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考：課文講了一件什么事？

三、再讀課文，理解文意

1.學(xué)生分小組自學(xué)，討論每句話的意思，教師點撥指導(dǎo)。

2.理解句意。

（1）弈秋，通國之善弈者也。（弈秋，是全國下圍棋最好的人。）

（2）使弈秋誨二人弈。（讓弈秋教兩個人下棋。）

（3）其一人專心致志，惟弈秋之為聽。（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教誨。）

四、品文明理，提升感悟

1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢？

（第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用心；而第二個人在學(xué)習(xí)時卻三心二意，所以結(jié)果不同。）

2.請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。

（做任何事只有專心致志、一心一意才能取得成功。）

3.你能聯(lián)系實際說一說嗎？

（讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心的不良結(jié)果，增強做事專心致志的意識。）

五、指導(dǎo)背誦

1.讓學(xué)生根據(jù)課件出示的停頓提示，反復(fù)誦讀。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生先將課文分層次，然后根據(jù)提示背誦。

教學(xué)過程

一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1.教師講述一個關(guān)于孔子的小故事。

2.同學(xué)們，你們知道孔子嗎?讓學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。

3.老師出示孔子的畫像課件，并簡單介紹孔子。

孔子在你們的心目中是一個什么樣的人呢?(博學(xué)的人)然而，有兩個小孩提出的問題，竟難倒了孔子呢!你們想知道這是怎么回事嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這個故事。（板書課題兩小兒辯日）

二、讀通課文，掌握字詞

1.請同學(xué)試讀，要求讀準(zhǔn)字音，若有讀不準(zhǔn)的字，請圈出來，與同桌交流。

2.指名同學(xué)分小節(jié)讀，集體糾正讀錯的字音，讀錯的語句。

3.范讀。(要求學(xué)生邊聽邊領(lǐng)悟讀法，注意每句話的停頓、語速、語氣）

4.全班放聲齊讀課文。

三、精讀課文，理解文義

1.舉日——“象”的觀照

(1)現(xiàn)在請同學(xué)們閉上眼睛，放松!再放松!請隨著我的提示，在自己的腦海中想象太陽的樣子。

(2)請你們回憶一下課文中的詞語，選擇兩個詞語來形容你看到的太陽的樣子，一個形容早晨的太陽，一個形容中午的太陽。然后，把這兩個詞語默寫到本子上。(板書:車蓋盤盂)

(3)請大家閉上眼睛，隨著老師的提示，繼續(xù)想象太陽。

師設(shè)置情境:早晨，太陽剛剛升起，照在你的身上，你會有什么感覺?中午，太陽升得很高很高，你置身在強烈的陽光下，你的身體熱起來了，不斷地?zé)嶂?，不斷地?zé)嶂伎鞜岬檬懿涣肆?。感覺到了嗎?那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個詞語，來形容你對太陽的感覺，一個形容你對早上太陽的感覺，一個形容你對中午太陽的感覺。請把這兩個詞語默寫到本子上。(板書:滄滄涼涼探湯）

(4)理解“滄滄涼涼”“探湯”

(5)齊讀詞語。

2.擇日——“理”的尋思

引導(dǎo)學(xué)生探究“車蓋——盤盂”“滄滄涼涼——探湯”每組詞語之間的關(guān)系。

(1)師:大家注意看，我在這兩個詞語之間畫一條線，在那兩個詞語之間也畫了一條線(板書:車蓋——盤盂滄滄涼涼——探湯)。想一想，為什么要這樣畫？這里有些什么名堂?學(xué)生自由舉手回答。

(2)教師引讀相關(guān)語句，指導(dǎo)學(xué)生讀出“一大一小，一冷一熱”的感覺。最后學(xué)生齊讀。

(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

3.辯日——“趣”的體驗

(1)師:一個說早上近中午遠(yuǎn)，一個說早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說各的觀點,各說各的理由，你不服我，我不服你，誰也不肯善罷甘休。用書中的一個詞來說，就叫——(辯斗)

(2)理解“辯斗”(辯論，爭論)

(3)請同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。(同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽。)

(4)師提示“辯斗”語氣、神態(tài)、動作要逼真。可在原文語句前創(chuàng)造性地加上“此言差矣”“非也”等反駁的言辭，還可以賦予兩小兒動作，盡量還原兩小兒激烈“辯斗”的場景。

4.決日——“知”的分享

(1)師:他們爭執(zhí)不下，就去問誰?孔子給他們怎樣判決的?(不能決也)(生回答，師板書）

(2)通過用“決”組詞的方式理解“決”在文中的意思。

(3)學(xué)生自由舉手表演“問孔子”的情景。

(4)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境1:那依你之見，是日始出時去人遠(yuǎn)，還是日中時去人遠(yuǎn)呢?請小先生不吝賜教。

5.悟日——“智”的啟迪

(1)師:這個問題，在我們看來，是一個科學(xué)常識，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個難題。不但難倒了兩個愛思考、愛辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學(xué)問家、大教育家孔老夫子。

(3)師:面對兩小兒的嘲笑，孔子又會怎么想、怎么回答呢?請你寫一寫?？梢杂冒自捨膩韺?，那就用“孔子說”開頭;如果你對文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語氣寫，那就用“孔子曰”開頭。

四、通讀課文，領(lǐng)悟道理

老師小結(jié)：《兩小兒辯日》是一則生動的民間故事。采用“問答式”的對話來表現(xiàn)人物并闡明道理。作者將抽象的自然現(xiàn)象用生動具體的語言和巧妙的比喻講述出來，讓人感受到了兩小兒善于觀察、勤于思考的精神以及聰明機智、天真可愛的形象，也體會到了孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的為人處世的態(tài)度。

14.文言文二則

學(xué)弈

一人專心致志

另一人思鴻鵠將至

結(jié)果：雖與之俱學(xué) 弗若之矣

道理：做事應(yīng)專心致志，一心一意。

兩小兒辯日

日初出日中

一兒近（大）遠(yuǎn)（?。?/p>

另一兒遠(yuǎn)（涼）近（熱）

只知其然，而不知其所以然

在《學(xué)弈》一文的教學(xué)中，我主要通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生讀通并理解課文之后，我引導(dǎo)學(xué)生探究課文中的兩位年輕人學(xué)習(xí)的結(jié)果是否一致，然后弄清導(dǎo)致結(jié)果不一致的原因。最后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會，由于文章內(nèi)容并不難懂，學(xué)生都說得很好。

在《兩小兒辯日》一文的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了“解疑”的情境，極大限度地發(fā)掘了學(xué)生搜集信息、自主探究、解答疑難的能力，創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。但不足之處在于沒有讓學(xué)生多朗讀課文，今后再教授文言文時，還是會多讓學(xué)生通過朗讀感知文意。

文言文教案范本篇十五

1.師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

1."弈"是什么意思?"學(xué)弈"呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

4.小組合作，疏通文意。

5.指名說全文大意。

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。(結(jié)合學(xué)生提問重點理解"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"這幾句話。)

(1)討論"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。

(2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)

(3)指名說說"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個人。

師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

指名讀"其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。"

師范讀，讓學(xué)生體會怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

(4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?

師：哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀，齊讀。

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭"等淺顯易懂、故事性強又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

通過教學(xué)，自主與合作能夠有機融合，為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰，教學(xué)語言簡潔明了，評價重視激勵性。

在創(chuàng)設(shè)情境過程中，學(xué)生朗讀不充分，能夠在體會中熟練誦讀的同學(xué)不足80%，那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒有完全實現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式，在學(xué)生初讀過程中引路，會大大提高教學(xué)效率。

在創(chuàng)設(shè)情境中，加因為眼操鈴聲的打擾，學(xué)生和聽課教師沒有完全聽清，不明白"孟子講學(xué)"是什么意思，所以此處的目標(biāo)沒有達成?？梢娊處熯€要在教育機智上多磨練自己，要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計時，若沒有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實現(xiàn)的。

另外，教師的示范作用很好，應(yīng)該充分發(fā)揮，與學(xué)生對讀，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。

總之，任何的教學(xué)策略都是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，所以每一個設(shè)計都要考慮怎樣更有實效。

文言文教案范本篇十六

1、 學(xué)生通過探討認(rèn)識從師的重要意義。

2、 領(lǐng)會課文正反對比、破立結(jié)合的論證方法。

3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。

教學(xué)重點：

1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。

2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。

4、 區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。

3課時

(寫作背景)魏晉以來，社會上風(fēng)行非學(xué)無師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說》千古佳文。

在這著名的《師說》，作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。

(作者)說起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。

韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。

韓愈是與古文運動聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運動，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上，都有力地促進了古文運動的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。

齊讀，思考：韓愈對從師持什么態(tài)度?當(dāng)時人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

方法：(1)教師范讀課文。

(2)注意理解下列問題。

哪句可以看作是本文的中心論點?首句：推出中心論點：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對當(dāng)時士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。

文言文教案范本篇十七

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

3、通過本文認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

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兩課時

一、導(dǎo)入：

在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。

二、作者介紹：

荀子(約公元前313-前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討：

明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：青，取之于藍而青于藍?！坝凇保航樵~，第一個相當(dāng)于“從”;第二個相當(dāng)于“比”。

木直中繩。中：符合的意思。

輮以為輪?！拜姟蓖盁А?，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。

雖有槁暴?！坝小蓖坝帧保僮?。

不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學(xué)而日參省乎己?！叭铡泵鳡?，每天、每日?！昂酢蓖坝凇?，相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句?！岸边B詞，表并列。

則知明而行無過已?！爸蓖爸恰保岸边B詞，表遞進。

明確：比喻論證。

青出于藍;冰寒于水;輮木為輪?！?學(xué)習(xí)可以改變一個人。

木受繩則直;金就礪則利?！?學(xué)習(xí)可以提高一個人。

總結(jié)：知明而行無過矣。

四、總結(jié)：

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

二、文本研析：

1、還是按照上節(jié)課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

不如須臾之所學(xué)也?！爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”，是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。

臂非加長也，而見者遠(yuǎn)?！岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

非利足也?！袄睘槭箘咏Y(jié)構(gòu)，“使……銳利”。

假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟保航柚！八泵鲃?，游泳。

文言文教案范本篇十八

1、有感情地誦讀全文，并能背誦。

2、體會作者由樂到悲的思想感情。

課文。

問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？

書法是中國的國粹，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。

我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭（出示圖片）。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

今天我們不僅欣賞到其書法美，還要跟大家一起來欣賞其文章的美。

本文記敘了這次蘭亭集會的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個集會？

時間、地點、事由、人物、景。

析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右。

作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機盎然。

析：引以為流觴曲水……。

文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了酒與詩，酒是感情的催化劑，詩是情感的產(chǎn)品，他流觴曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒），于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。

出示流觴曲水圖片，伴白：

看到這幅圖，似乎時光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。

天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

仰……俯……。

目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂。

作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。

人們常說：好花不常開，好景不常在，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中，又表現(xiàn)了作者什么心情？找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。

痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？

俯仰：指社會人事的應(yīng)酬進退相聯(lián)。

人要真實地生活在現(xiàn)實里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對世俗生活，作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。

或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。

因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。

講析：王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足?？删鸵粫r的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。

及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。

向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再，這怎能不讓人黯然神傷。

況修短隨化，……。

況且人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，死亡是如此強大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對死亡的思考，作者在對死亡的觀照中，再次感受到人生之痛。

這種痛是痛什么？是痛惜之情，是對人生短暫，世事無常的痛惜。

找出表達其情況的詞：悲。

悲與痛是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來看看他為什么悲？悲什么？

作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：固知……。

佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)兼濟天下，去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜，因此，每賢者……。我悲古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似；我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛，是對個體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。

人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(zhì)（生命、青春、痛苦等等）的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動了我們。

讀最后一段。

作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂?？纱蠓裁谰笆⑹拢紭O易引發(fā)人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了人生苦短，命運難測的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。

我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道人生幾何，對酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表，執(zhí)著其里，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。

文言文教案范本篇十九

“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類：

所謂"詞義擴大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如：

1、“于是秦人拱手而取西河之外?！辟Z誼《過秦論》“河”古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。

2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區(qū)；今義:中華人民共和國。

2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古義:母親.今義:晚輩對任何女性長輩的親切稱呼.

3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”：古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。

所謂“詞義縮小”,就是說同樣的詞語在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語中的意義變小了.如:“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如：

1、“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！辟Z誼《過秦論》；荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利?！?。“金”古代泛指所有的金屬，現(xiàn)代專指黃金。

2、“沛公居山東時山東?！笔酚洝而欓T宴》山東，古義:崤山以東.今義:山東省。

3、“率妻子邑人來此絕境。”陶淵明《桃花源記》妻子，古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對。

4、“因為長句,歌以贈之?！卑拙右住杜眯小芬驗?，古義:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.

5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者，古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

所謂"詞義轉(zhuǎn)移",就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思,到了今天卻變成別的一個方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕；“偷”,古代指茍且，馬虎，刻薄，不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如：

1、“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺歌》?！疤椤惫糯秆蹨I，現(xiàn)在指鼻涕。

2、“行李之往來,共其乏困”。《《燭之武退秦師》行李，古義:外交使者.今義:出門時帶的包裹.

3、“顏色不少變”。顏色，古義:容顏,臉色.今義:色彩。

4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天，古義:秋日的天空.今義:秋季。

5、“上初即位,富于春秋”。（《史記?魏其侯傳》春秋，古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。

6、“二豪賊劫持”中“賊”，原指強盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個位。

所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時所表示的語義較強,而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂?古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。

1、“屈平作《離騷》，蓋自怨生也?！薄肚袀鳌啡纭霸埂惫帕x表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。

1、“未嘗有堅明約束者”。約束，古義:盟約.今義:限制。

2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉 古義:攻克.今義:抬起。

3、“兔走觸株,折頸而死”。走，古義:跑.今義:行走。

4、“吾羞,不忍為之下”。羞，古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。

所謂“詞義強化”,就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語義增強了.如:“恨”，古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責(zé)備之意,后來強化為"殺戮"的意思。例如：

1、“今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨?！薄妒酚洿炭土袀鳌罚ㄗg文：今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。）

2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識短淺,今天表示品德低下。

3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。

4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。

5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。

6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無路之時。

有些詞語在應(yīng)用的過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對人進行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如：

1、“東家有好女,可憐體無比”?？蓱z:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。

2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。

3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽從號召,褒義詞。

在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。

1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.

2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。

3、“去來江口守空船”。去來:偏義復(fù)詞,離去。

1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。

2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。

3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長。

4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。

5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。

6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯相通,現(xiàn)在指運輸,郵政等部門。

7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。

8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進入. 非常:不尋常,意外。

文言文教案范本篇二十

1、朗讀指導(dǎo)

2、揣摩語言，體會意境，培養(yǎng)想像力

體會作者的感情變化

3、對于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過，文學(xué)文體常識在講解過程中作簡要補充

1、合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會意境

1課時

余光中的《鄉(xiāng)愁》

思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天，就讓我們一起走進繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達自己的思鄉(xiāng)之情的（板書課題）

請學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來（老師提示朗讀要求）

a、 注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；

b、 詞大多是參差不齊的長短句組成，緩急要處理好；

然后請學(xué)生自由作答，老師稍加點撥

意象：沉香、鳥雀、荷、初陽

圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳

雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）

1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？

明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

明確:第3幅 風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）

這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

明確：沉悶 歡快 欣喜

2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀

3、聽朗讀錄音，指出不足

蘇幕遮

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外

黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚

背誦《蘇幕遮》

蘇 上片：寫景 （風(fēng)荷）

幕 見景生情

遮 下片：抒情 (思鄉(xiāng))