2023年立德樹人論文(匯總8篇)

在生活中，我們經(jīng)常需要對(duì)一些事物進(jìn)行總結(jié)。寫總結(jié)時(shí)要具備客觀的態(tài)度，全面客觀地總結(jié)整個(gè)過(guò)程或事件。以下是學(xué)界對(duì)于社會(huì)制度的批判和改革建議，希望促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

立德樹人論文篇一

黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我們更加明確，教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能成為有素質(zhì)、有文化的有用之才。

幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老?！币粋€(gè)人良好品德的形成，關(guān)鍵看幼小時(shí)期接受了什么樣的教育，生活在什么樣的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境中。所以，幼教工作者肩負(fù)著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的使命。幼兒園應(yīng)怎樣培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐拇蛳略缙诨A(chǔ)呢？以下是本人從事幼兒園教育工作多年的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

一以《指南》為指導(dǎo)。

幼兒園教育要以教育部頒發(fā)的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)，在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)幼兒。幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，并將其貫穿于幼兒各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展中，讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，擁有良好的品德。

二具有良好的師德。

在培養(yǎng)幼兒良好品德時(shí)，教師首先要為人師表、以身作則，成為幼兒的表率。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，是幼兒的一面鏡子，教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個(gè)幼兒。教師要有良好的師德師風(fēng)，具有高尚的人格，要熱愛自己的教育事業(yè)，能為孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。要關(guān)心愛護(hù)每位幼兒，通過(guò)幼兒園生活，讓他們成為講文明、懂禮貌，有著良好行為習(xí)慣和品德的人。

三制訂德育計(jì)劃。

幼兒園德育工作是必不可少的。各班教師在每學(xué)期都應(yīng)根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和情況制訂德育工作計(jì)劃，明確幼兒在本學(xué)期要得到哪方面的培養(yǎng)和發(fā)展。

對(duì)于小班的孩子，主要培養(yǎng)他們的情緒和行為習(xí)慣。早上能高高興興上幼兒園，并做個(gè)懂禮貌的好孩子，學(xué)會(huì)使用“你好”、“謝謝”、“再見”等禮貌用語(yǔ)。在和同伴玩玩具時(shí)，不爭(zhēng)不搶，能友好相處。學(xué)會(huì)做游戲，學(xué)會(huì)安靜聽故事，學(xué)會(huì)自己吃飯，學(xué)會(huì)飯前便后洗手等。

對(duì)于中班的孩子，重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德和行為習(xí)慣，養(yǎng)成幼兒健康、活潑、開朗的性格。

而大班的孩子正處于幼兒期晚期，是由學(xué)齡前期教育過(guò)渡到小學(xué)教育的承上啟下的時(shí)期，所以我們要抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)有禮、敢作敢為、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

四生活中的德育。

幼兒園品德教育不是單獨(dú)的一門課程，而是在幼兒的每日生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行教育培養(yǎng)。從小朋友早上入園時(shí)最簡(jiǎn)單的問候開始，隨時(shí)隨地都少不了品德教育。教師應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。如在上下樓梯時(shí)，教育小朋友不要擁擠，要有秩序地排隊(duì)行走。玩耍時(shí)，教育小朋友要和同伴共同分享玩具，愛惜玩具，做到不亂扔玩具，并能分類收拾玩具。吃飯時(shí)不掉飯、不剩飯，愛惜糧食，珍惜勞動(dòng)成果，飯前便后洗手。午睡時(shí)能自己穿脫衣服、鞋襪，并保管好自己的衣物，能安靜入睡，不影響他人。在上課時(shí)能認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言，遵守教學(xué)活動(dòng)的'紀(jì)律，能從教學(xué)活動(dòng)中領(lǐng)悟道理等。

五教學(xué)中的德育。

幼兒園五大領(lǐng)域的教學(xué)中都滲透著品德教育，教師應(yīng)對(duì)教材多研討，開展有利幼兒身心發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒不僅僅學(xué)到知識(shí)技能，還要讓他們?cè)诘?、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。如藝術(shù)活動(dòng)“愛護(hù)小樹苗”，雖然這只是一首歌曲，但通過(guò)教學(xué)，不僅可以教育幼兒要愛護(hù)植物，保護(hù)大自然，還可以帶幼兒栽花植樹，激發(fā)幼兒創(chuàng)設(shè)美好家園的愿望。語(yǔ)言活動(dòng)“美麗的建筑”教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)觀看世界各地的名勝建筑，學(xué)說(shuō)句子“……像……”，如“萬(wàn)里長(zhǎng)城像蜿蜒的巨龍”，這樣可以在發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，讓幼兒感受世界各地的美麗建筑，萌發(fā)幼兒對(duì)建筑物的興趣和對(duì)世界的熱愛之情。在社會(huì)活動(dòng)“假如我變成了……”的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)讓幼兒模仿殘疾人蒙上眼睛走路，用一只腳跳著走，閉上嘴巴打手勢(shì)表達(dá)心意或把耳朵堵起來(lái)聽別人講話，體會(huì)殘疾人的痛苦與不幸，從而激發(fā)幼兒關(guān)心殘疾人、幫助殘疾人之情，培養(yǎng)幼兒的愛心。又如科學(xué)活動(dòng)“神奇的水”，通過(guò)認(rèn)識(shí)水、觀察水的顏色形態(tài)等，了解水的用途，知道水的重要性，教育幼兒要節(jié)約用水，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

六多開展德育主題教育。

行品德教育，教育他們愛護(hù)花草樹木、不亂扔垃圾、講文明語(yǔ)言等。在幼兒園里可以唱一唱春天的歌曲，畫一畫自己眼中的春天，說(shuō)一說(shuō)自己的感受體會(huì)，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛之情。

在一年中，有很多節(jié)日適合開展幼兒主題活動(dòng)，如婦女節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元旦節(jié)等。通過(guò)這些節(jié)日主題活動(dòng)培養(yǎng)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛親人的情感和良好品德。如“重陽(yáng)節(jié)”，我們可以引導(dǎo)幼兒繪畫“我的爺爺奶奶”，講述平時(shí)爺爺奶奶是怎樣關(guān)心自己的，自己是怎樣做爺爺奶奶的好幫手的，在“娃娃家”為幼兒提供眼鏡、拐杖等材料，讓幼兒當(dāng)爺爺奶奶，有條件的還可參觀敬老院，為他們表演節(jié)目，送小朋友自制的禮物。讓幼兒在家里幫爺爺奶奶做力所能及的事，如搬凳子、拿鞋子、拿眼鏡、報(bào)紙、陪爺爺奶奶散步等，教育幼兒要做一個(gè)關(guān)心老人、孝敬老人的好孩子。

幼兒園教師還應(yīng)抓住重大突發(fā)事件對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。如雅安4·20地震，我園開展了“心系雅安”主題活動(dòng)，給小朋友講雅安地震的事情，通過(guò)看圖片、看視頻體會(huì)雅安災(zāi)區(qū)的艱難與痛苦，組織幼兒說(shuō)一說(shuō)自己的感受與體會(huì)，以此激發(fā)幼兒“為災(zāi)區(qū)小朋友獻(xiàn)愛心”。小朋友們都紛紛拿出了自己的零花錢、壓歲錢，為災(zāi)區(qū)小朋友捐款，獻(xiàn)愛心。通過(guò)這次主題活動(dòng)的開展，讓幼兒更加體會(huì)到自己生活在幸福的家庭中，讓幼兒明白“一方有難、八方支援”的道理，并要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助弱小的、有困難的人。

當(dāng)然，對(duì)幼兒的品德教育不只是教師的重任，孩子的良好品德也不只是單靠教師的培養(yǎng)就能實(shí)現(xiàn)的，這需要家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力，共同關(guān)心孩子、培養(yǎng)孩子。只要我們抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，促進(jìn)幼兒良好品德的形成與發(fā)展，那么我們就一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

立德樹人論文篇二

“立德樹人，立教圓夢(mèng)”，既是今年全省第五個(gè)師德建設(shè)主題教育月的活動(dòng)主題，也是每一位佛山教育工作者的畢生追求。作為學(xué)生的造夢(mèng)人、圓夢(mèng)者，平凡的佛山教師在平凡的崗位中，愛教樂教，為國(guó)家培養(yǎng)合格人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)前教育：

為孩子的終身發(fā)展奠基。

兒童是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，又是發(fā)展最快的時(shí)期，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。佛山將發(fā)展學(xué)前教育上升到政府層面和民生工程的高度加以推進(jìn)。全市從2008年開始，按每人每年3000元的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)最低生活保障家庭幼兒實(shí)施資助；建立健全財(cái)政專項(xiàng)、政府補(bǔ)助、購(gòu)買服務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)助學(xué)、集體興辦、社會(huì)參與、個(gè)人捐助等多渠道、多層次、多元化的學(xué)前教育投入機(jī)制。目前，全市100％幼兒園達(dá)到辦園標(biāo)準(zhǔn)。

教師故事：

潘渝：默默耕耘育苗成長(zhǎng)。

佛山市機(jī)關(guān)幼兒園的潘渝老師，在學(xué)前教育崗位已默默耕耘24個(gè)春秋。她熱愛這一份屬于陽(yáng)光、微笑和愛的職業(yè)。潘渝老師所帶班級(jí)學(xué)生性格活潑、思維活躍、發(fā)展均衡，入學(xué)后多人以優(yōu)異成績(jī)考取名校。所帶第一屆畢業(yè)生廖崇寧同學(xué)考取北大數(shù)學(xué)系元培班并繼續(xù)深造讀研?，F(xiàn)就讀華英學(xué)校初三級(jí)的黃國(guó)陽(yáng)同學(xué)，兩次參加全國(guó)英語(yǔ)奧賽獲獎(jiǎng)。

職業(yè)教育：

現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)初見成效。

佛山的現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)初見成效。全市中職學(xué)校畢業(yè)生一次性就業(yè)率連續(xù)多年保持98%以上，居全省領(lǐng)先地位。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生在國(guó)家、省的技能大賽中多次取得優(yōu)異成績(jī)，居全省前列。佛山市承擔(dān)全省現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)試點(diǎn)工作，促進(jìn)從初級(jí)技能型人才到高端技能型人才的教育培養(yǎng)序列的形成，全面啟動(dòng)職業(yè)教育“三二分段中高職銜接一體化培養(yǎng)模式”和“高技能人才專本銜接培養(yǎng)模式”的探索。

教師故事：

陳平：讓學(xué)生成功作為畢生的追求。

佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系主任陳平，樂在教書育才、奮發(fā)圖強(qiáng)，夢(mèng)想終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。帶領(lǐng)教師們將學(xué)院物流管理專業(yè)建成全省重點(diǎn)培育專業(yè)和學(xué)校創(chuàng)省示范重點(diǎn)專業(yè)；指導(dǎo)學(xué)生三次參加全國(guó)職業(yè)技能比賽獲兩個(gè)國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng)；獲省“巾幗文明崗”。佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系12級(jí)物流管理1班的陳文博在全國(guó)物流技能大賽中獲全國(guó)二等獎(jiǎng)。在系主任陳平的指導(dǎo)與關(guān)心下，他進(jìn)行了一系列高強(qiáng)度的訓(xùn)練，有過(guò)體力不支、生病、氣餒??但不甘放棄的夢(mèng)想鼓勵(lì)著他，最終戰(zhàn)勝了自己，彰顯了價(jià)值，體會(huì)到普通人經(jīng)過(guò)拼搏也會(huì)有絢麗的剎那！

特殊教育：

高質(zhì)量、多類型服務(wù)特殊殘障少年兒童。

2012年，佛山在全省率先實(shí)行殘疾兒童少年十五年免費(fèi)教育（含免費(fèi)三年學(xué)前教育），以為殘障兒童少年提供高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高公平、多類型的特殊教育服務(wù)為目標(biāo)，構(gòu)建了縱向上貫通學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育和職業(yè)技術(shù)教育，橫向上涵蓋康復(fù)教育、文化知識(shí)教育和技能就業(yè)教育，布局上以特殊教育學(xué)校為骨干、以隨班就讀為重要形式、以“送教上門”社區(qū)服務(wù)為補(bǔ)充的現(xiàn)代特殊教育體系?；緦?shí)現(xiàn)了殘疾兒童少年義務(wù)教育“雙高”普及的目標(biāo)。聽障、智障高中畢業(yè)生就業(yè)率和聽障生普通高考升學(xué)率均達(dá)到100%。

教師故事：

林愛群：用愛撐起特教兒童的藍(lán)天。

保姆、媽媽、老師，佛山市啟聰學(xué)校的林愛群作為一個(gè)學(xué)前聾兒?jiǎn)⒚衫蠋熞嫒味嘀氐慕巧．?dāng)初面對(duì)這些發(fā)出奇怪的聲音、不停用手比劃的孩子，林愛群這個(gè)從特殊學(xué)校畢業(yè)的“老師”竟然害怕了。但是純真的孩子，師生間那份彼此的愛，讓她至今依然能堅(jiān)定地走在這條充滿愛的特教路上。有一次，林愛群被叛逆心特強(qiáng)的小男孩小池的無(wú)理行為氣得在全班同學(xué)面前哭了，班上的很多孩子馬上紛紛圍上來(lái)，遞給她紙巾，輕撫著她的肩膀，用手語(yǔ)比劃著安慰她??那一刻的委屈，那一刻的感動(dòng)，挾帶著耐人尋味的溫情深深地刻在了林愛群的教育生涯里。

素質(zhì)教育：

全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

佛山積極推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。2011年全市學(xué)生參加《國(guó)家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試數(shù)據(jù)合格率為97.8%，優(yōu)秀率為30.3%。高中學(xué)業(yè)水平考試優(yōu)良率為85%，高考成績(jī)多年來(lái)位居全省前列。普通高中畢業(yè)生升學(xué)率93.37%，中職學(xué)校畢業(yè)生一次性就業(yè)率連續(xù)多年保持98%，高等教育畢業(yè)生初次就業(yè)率為97%。學(xué)生體育、藝術(shù)教育成績(jī)位居全省前列，學(xué)生科技成績(jī)屢獲世界大獎(jiǎng)。

教師故事：

王建青：快樂、自主打造最美班級(jí)。

王建青，剛畢業(yè)的佛山一中高三（6）班班主任，同學(xué)們都親切地稱呼他為“王爺”。在學(xué)生的眼里，“王爺”是可愛的：高考最后一個(gè)月的加油班報(bào)，用全班同學(xué)的相片拼出來(lái)的“ok”和用寫有加油話語(yǔ)的便利貼拼出來(lái)的“掂”。每一張相片的周圍，很快就有了各式各樣的吐槽，而這一行動(dòng)的發(fā)起者，就是“王爺”王建青；而“王爺”又是嚴(yán)厲的，因?yàn)樗麜?huì)給學(xué)生們布置各種各樣的任務(wù)，對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)毫不留情地訓(xùn)斥。寓德育于班級(jí)生活之中，創(chuàng)民主、和諧共同發(fā)展的幸福班集體，是王建青的班級(jí)管理理念。在“王爺”的帶領(lǐng)下，2013年高考佛山一中文科高三（6）班有7人進(jìn)入全省前100名，其中6位是女生，被外界譽(yù)為“最美文科班”。楊睿昕為廣東省文科總分第一名。

劉鳳蘭：與學(xué)生同學(xué)習(xí)共成長(zhǎng)。

南海桂江一中的劉鳳蘭，從事信息技術(shù)教育已經(jīng)16年，曾在廣東省的信息學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中9次獲初中團(tuán)體第一名。

2005年，剛調(diào)到桂江一中，劉鳳蘭遇到了宋揚(yáng)，這個(gè)被認(rèn)為至今為止南海信息學(xué)上最有天賦的學(xué)生。雖然是計(jì)算機(jī)專業(yè)的本科畢業(yè)生，但2002年才開始接觸信息學(xué)的劉鳳蘭不會(huì)快速排序，不會(huì)回溯，不會(huì)搜索，更加不懂動(dòng)態(tài)規(guī)劃。于是，她也跟著宋揚(yáng)這批學(xué)生一起學(xué)習(xí)算法。2007年，南海高薪聘請(qǐng)了全國(guó)信息學(xué)名師江濤老師。從此，劉鳳蘭和學(xué)生才走進(jìn)了高級(jí)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和高級(jí)算法的世界。從回溯至動(dòng)態(tài)規(guī)劃、從堆到并查集、從最短路徑到網(wǎng)絡(luò)流，劉鳳蘭一路猛啃，不敢松懈，在一次次集訓(xùn)中、比賽中，她逐漸成長(zhǎng)起來(lái)?！拔覀冃枰粩鄬W(xué)習(xí)，以優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，改善思維品質(zhì)，提高洞察能力。”劉鳳蘭說(shuō)。

周影雯：一個(gè)普通老師對(duì)人文教育的關(guān)注。

佛山三中語(yǔ)文老師，將德育深深融合在語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的情感、責(zé)任心、品德，關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)。周影雯老師和中學(xué)生一起，共同發(fā)起“紅棉論壇”這一文化載體，使其成為“三中人文教育”的試驗(yàn)田。利用紅棉論壇來(lái)講文學(xué)、辯文學(xué)，將文學(xué)話題拓展到歷史明智、人生感悟、社會(huì)實(shí)踐；還關(guān)注身邊發(fā)生的人和事，使同學(xué)們的人文素養(yǎng)得以提高。

立德樹人論文篇三

摘要：政治教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更需要通過(guò)德育的滲透達(dá)到立德樹人的教育目的。具體方法是需讓教師充分地做到以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用；要充分立足課本教材；豐富教學(xué)形式，讓教學(xué)具有吸引力與感染力，從而有效地提升教學(xué)效果。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的背景下，民眾精神層面道德品質(zhì)卻有下滑的趨勢(shì)。在政治教學(xué)中注重立德樹人則是更好地做好德育滲透教育，讓人們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)形勢(shì)下，能夠通過(guò)思想的規(guī)整來(lái)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展。全球化的發(fā)展導(dǎo)致個(gè)體也將受到多方面的沖擊，對(duì)于生而言也需要有更高的思想道德素質(zhì)追求，從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與市場(chǎng)人才的需求。

一、注重教師自身行為的約束與榜樣作用。

在政治教學(xué)中滲透立德樹人的理念。首先需要教師自身做到該原則，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師在一定程度上會(huì)因?yàn)槠渚佑诮虒W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位而讓其行為舉止的影響力放大，甚至成為學(xué)生在道德方面的首要參照方向。因此，教師需要充分意識(shí)到自身的模范帶頭作用，需要較好地約束自我不良行為，認(rèn)真地踐行德育有關(guān)內(nèi)容。教師要不斷地吸收新知識(shí)新文化，不斷地豐富自身內(nèi)涵，從而達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生的目的。學(xué)校方面需要注重師德培養(yǎng)與氛圍的搭建，讓教師在日常行為中更好地規(guī)范自己，在人才引入中要更加注重師德的考核要求。在日常課堂教學(xué)中，要結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勛陨淼娜松w會(huì)，例如，政治教學(xué)中會(huì)涉及個(gè)人價(jià)值觀的樹立課程，要充分地讓學(xué)生意識(shí)到個(gè)人的發(fā)展需要，自己的辛勤的積累與努力的付出，要懂得約束自己，而不是一味的任性，要珍惜生活，了解他人的辛苦付出，懂得感恩。這些才能讓自己立于世，讓個(gè)人擁有更和諧的.生活環(huán)境。要充分地尊重他人，從而才能獲得他人的尊重。此外，在日常學(xué)習(xí)生活中教師要多關(guān)愛學(xué)生，在對(duì)學(xué)生的贊賞和評(píng)價(jià)上不能一味地追求成績(jī)，要讓學(xué)生意識(shí)到自身的道德文化水平對(duì)個(gè)人綜合素養(yǎng)的重要性。要鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助，建立友好和諧的師生與同學(xué)關(guān)系。要以身作則，做到對(duì)其他學(xué)生與教師尊重，從而讓學(xué)生得到感染與引導(dǎo)。在日常教學(xué)中要多贊許道德優(yōu)秀者，對(duì)于缺乏道德的行為要進(jìn)行批評(píng)，無(wú)論對(duì)方成績(jī)?nèi)绾蝺?yōu)秀。同時(shí)要讓學(xué)生意識(shí)到道德的缺失會(huì)讓個(gè)人受到社會(huì)的不認(rèn)可，甚至舉步維艱，讓學(xué)生注重對(duì)個(gè)人道德的修養(yǎng)。具體的道德方面較為廣泛，例如誠(chéng)信、友善、尊重、勤勉等多方面。

二、充分挖掘課文教材。

政治教學(xué)的教材中本身就具有較多的德育內(nèi)容，其中以馬克思主義為主要教學(xué)主體內(nèi)容的教材開展德育內(nèi)容較為便捷。每節(jié)課程的開展在一定程度上都可以引入社會(huì)現(xiàn)象與個(gè)人的人生體會(huì)，這樣就可以輕易地滲透德育有關(guān)內(nèi)容，因?yàn)榈掠P(guān)乎到生活各方面內(nèi)容，只要社會(huì)發(fā)展，存在人類活動(dòng)就會(huì)有與德育相關(guān)的問題。例如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有關(guān)乎誠(chéng)信與合作等內(nèi)容，政治活動(dòng)中可以涉及到不同階級(jí)之間的尊重與關(guān)愛，社會(huì)文化與精神文明等層面教學(xué)中則包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀的滲透，這些都可以與立德樹人有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。例如在我國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)上，一顆大五角星與四顆小五角星，代表不同勞動(dòng)人民圍繞著黨的領(lǐng)導(dǎo)一同發(fā)展共存，代表了對(duì)不同勞動(dòng)人民的充分尊重；紅色則代表著國(guó)家的成立，革命的成功是千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的鮮血換來(lái)，作為每個(gè)民眾個(gè)體需要充分的珍惜革命成果，珍惜當(dāng)下的生活。

三、豐富教學(xué)形式來(lái)提升教學(xué)效果。

政治教學(xué)中要想滲透立德樹人理念，需要不斷地豐富教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效果。在教學(xué)形式上，可以通過(guò)播放視頻素材與課外信息資料，也可以開展辯論會(huì)、演講競(jìng)賽、情境模擬、小組討論，或者開展有關(guān)主題調(diào)查報(bào)告等多種方式，這樣能有效地規(guī)避傳統(tǒng)書本照本宣科教學(xué)的弊端。例如可以圍繞社會(huì)中道德問題做辯論選題，選題情境可以選擇在紛繁復(fù)雜的社會(huì)情境之下，每個(gè)人應(yīng)該自掃門前雪，還是多伸出援手去幫助他人，這從遠(yuǎn)古到如今都是一個(gè)較具有爭(zhēng)議的話題，甚至代表著古代圣賢的不同觀念，其中蘊(yùn)含了較多的道德話題，同時(shí)具有較強(qiáng)的辯論條件；可以開展演講競(jìng)賽，話題可以是當(dāng)下社會(huì)各種道德缺失的問題，例如倒地的人被車輛碾壓兩次而沒有人去阻止或者幫助，老人倒地沒有人敢伸出援手幫扶。面對(duì)這種問題，學(xué)生如何在不傷害自己的同時(shí)去幫助他人，這是一種智慧，也是一種道德的體現(xiàn)?？梢赃M(jìn)行情境模擬，讓學(xué)生演練遇到道德疑難問題時(shí)應(yīng)如何處理，考驗(yàn)學(xué)生的道德水平與應(yīng)對(duì)智慧；可以開展視頻教學(xué)，通過(guò)具有生動(dòng)感的影視作品，來(lái)表現(xiàn)生活中道德問題的處理應(yīng)對(duì)，讓學(xué)生從中獲益；可以在課堂中多講授社會(huì)熱點(diǎn)問題，讓教學(xué)與實(shí)際生活緊密相連。政治教學(xué)中德育教學(xué)對(duì)未來(lái)人才培養(yǎng)至關(guān)重要。未來(lái)是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而不僅僅是技術(shù)與知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，精神層面的高低直接影響了一個(gè)人的成就高低。

參考文獻(xiàn)：

[2]安路艷.淺析政治德育教育教學(xué)[j].讀書文摘，，(14)：338.

立德樹人論文篇四

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“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹穆氊?zé)是教書育人，但“教書”是“育人”的前提。作為教師，我們都知道要培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，這里的“德”便是指“道德”。而且在“德智體美勞”中“德”字為先，說(shuō)明要培養(yǎng)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，后求知。因此，“育人”顯得更為重要。那么，要怎樣“育人”，做到“以人為本”呢？這里便涉及到師德。

但是近年來(lái)，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師擅離職守，教師體罰學(xué)生，校園暴力事件等，確實(shí)令人觸目驚心，這要值得我們教育者深思。由此可見，只有具備良好的師德，才能真正做到“育人”。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告中也明確指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，立德樹人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。”

因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”提醒自己，我覺得要樹立良好的師德形象必須做到以下六個(gè)方面：

一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。

教師這個(gè)行業(yè)是天底下最神圣的職業(yè)。每位教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，“俯首甘為孺子?！?，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智和一切力量。在實(shí)際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不圖私利，堅(jiān)守崗位，甘做蠶燭。師愛是教師必須具備的美德，我們要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔蹖W(xué)生，得到學(xué)生的尊重與信任，才能建立良好的師生關(guān)系，從而順暢【】地搭建起教育教學(xué)的橋梁；只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。

二、以身立教，為人師表。

教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，良好的師德形象是教師人格。

魅力的體現(xiàn)。教師就是學(xué)生的一面明鏡，學(xué)生是教師的影子。我們的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生，要求學(xué)生做到容裝端正，自己要身先士卒，做到儀表樸素，莊重自持；教育學(xué)生要勤儉節(jié)約，我們?cè)谏罹筒荒茕亸埨速M(fèi)，不亂擺闊氣。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。在“以身立教”這方面，我們要向優(yōu)秀模范教師魏書生老師學(xué)習(xí)，他以滿腔熱情的工作作風(fēng)和樸實(shí)無(wú)華的崇高品質(zhì)成功地感染了一代又一代的莘莘學(xué)子。

三、不斷充實(shí)自身的正能量。

教師的學(xué)識(shí)和教學(xué)水平是教師在課堂上另外一種人格魅力的體現(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)?！彼?，教師要樹立不斷進(jìn)取、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。平常應(yīng)多看看書，課余時(shí)間參加一些業(yè)務(wù)進(jìn)修培訓(xùn)，密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，吸收有用的教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，豐富自己的教學(xué)手段。只有孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識(shí)，勇于探索和拼搏，才能成為一盞明燈，為學(xué)生照亮前程。

四、胸襟廣闊，寬宏大量。

對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)常懷一顆寬容之心。唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容就是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。畢竟“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。寬容是一種美德，是一種境界。所以對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，教師不能動(dòng)怒，要耐心分析造成學(xué)生錯(cuò)誤的原因，引導(dǎo)他們積極改正，大膽前進(jìn)。多年的教育經(jīng)驗(yàn)使我明白了：一個(gè)人寬宏大量，身邊的人都會(huì)被他感動(dòng)，被他這個(gè)德行所感染。他們?cè)敢庑湃文?，親近你，甚至與你分享他們心中最愉悅的故事，而你自己也將會(huì)收獲一生的笑容。

五、用師愛凈化學(xué)生的心靈。

馬克思說(shuō)：“只有用愛才能交換愛，只有用信任才能交換信任”。孩子的成長(zhǎng)需要愛，而愛孩子除了關(guān)心愛護(hù)，尊重他們的人格之外，還要與學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。這就要求我們平時(shí)應(yīng)該多與學(xué)生保持交流，注重學(xué)生的思想工作，了解他們的心理變化，用公平公正的眼光正確地看待他們，多傾聽他們的意見，給他們營(yíng)造和諧的環(huán)境，喚起他們的自信。讓每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)做人，戰(zhàn)勝自我。我們只有用愛心、誠(chéng)心和耐心去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，才能彈奏出一曲動(dòng)人的、優(yōu)美的樂章。

六、廉潔從教，無(wú)私奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)是什么？奉獻(xiàn)是羅隱的“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”；奉獻(xiàn)是龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，要有這樣的精神?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知老先生曾用這句話來(lái)高度概括了教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。而我自己覺得，“奉獻(xiàn)”就是把自己擁有的東西心甘情愿地投入到社會(huì)的需求中去。作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛心去了解學(xué)生，關(guān)心、愛護(hù)他們。雖然我們沒有蠟燭、粉筆那樣的無(wú)私和偉大，但我們可以在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們就應(yīng)該毫不猶豫地伸出援助之手。我們不圖什么回報(bào)，而是希望我們的汗水能滋潤(rùn)一寸土地，這樣就足夠了。等到有一天真的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，想必也會(huì)是“遍地鮮花朵朵開，桃李芬芳滿天下”。

立德，要先立教師之“德”，即要以德立身，以德執(zhí)教，以德上崗，以德服人，才能立“人類的靈魂”之德。我們學(xué)校一貫以來(lái)堅(jiān)持的辦學(xué)原則便是：“立德樹人，勤學(xué)求知”。只有立德樹人，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，培育出更多優(yōu)秀的花朵，從而圓滿地實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”！拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想和希望！

立德樹人論文篇五

“不忘初心，牢記使命”，是當(dāng)前政治生活中的一個(gè)重要主題，也是中國(guó)^v^人永恒的主題。下面，我就牢記初心使命，踐行立德樹人，談幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，與大家一起交流，不足之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

在全黨開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，是落實(shí)十九大精神的一項(xiàng)重大舉措。十九大是2017年10月24日閉幕，一周后，也就是10月31日，^v^^v^帶領(lǐng)^v^^v^常委專程赴上海瞻仰^v^一大會(huì)址、赴浙江嘉興瞻仰南湖紅船，回顧建黨歷史，在上海^v^一大會(huì)址紀(jì)念館，^v^^v^還帶領(lǐng)^v^常委一起重溫入黨誓詞，宣示堅(jiān)定政治信念。自此，便開啟了不忘初心、牢記使命之旅。

黨的十九大報(bào)告指出，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要用黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨性，用^v^新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。

^v^^v^將^v^人的信仰，形象地比喻為“總開關(guān)”。的確，信仰是一個(gè)人內(nèi)心深處的追求和堅(jiān)持。思想上堅(jiān)信不疑，所以意志上堅(jiān)忍不拔;靈魂中堅(jiān)實(shí)熔鑄，所以行動(dòng)上堅(jiān)定不移。革命年代，信仰是“砍頭不要緊，只要主義真”;和平時(shí)期，信仰則是“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己”。正是堅(jiān)定的信仰，讓血肉之軀擁有了超越艱難險(xiǎn)阻的力量;也正是忠誠(chéng)的信仰，讓境界因之提升、人格因之升華、事業(yè)因之興旺。大浪淘沙，惟真信仰不會(huì)被黑暗吞沒。這是歷史的啟示，也是世道人心的真理。

(一)回顧黨的歷程，增強(qiáng)黨員榮譽(yù)感?；仡櫸尹h96年的歷史，黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，用28年的不懈奮斗和無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了^v^的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)四個(gè)階段，完成了新民主主義革命，把人民大眾從災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國(guó)解脫出來(lái)，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。

以黨的十一屆三中全會(huì)召開為標(biāo)志，從1981年到現(xiàn)在，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國(guó)人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開辟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面，黨的十八大以來(lái)，以^v^同志為^v^的^v^面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對(duì)，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

今天，我們重溫黨的歷史，共同緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。作為一名黨員，我們?cè)谙硎茳h的惠民政策，用自己的辛勞創(chuàng)事、創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，必須記住黨恩、感謝黨恩，堅(jiān)定不移地跟黨走;同時(shí)，更應(yīng)該為自己的黨員身份而自豪，要牢記黨的宗旨，遵守黨的紀(jì)律，服從黨的號(hào)召，學(xué)習(xí)革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)和大無(wú)畏精神，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);要充分認(rèn)識(shí)到黨的光輝形象來(lái)之不易，切實(shí)增強(qiáng)自豪感、榮譽(yù)感和使命感。

^v^同志十分注重歷史的研讀。如其在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。又說(shuō)“歷史是最好的教科書?！薄皻v史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史?！?/p>

我覺得讀史有三點(diǎn)重要價(jià)值：

一是明智，可以明善惡，辨是非，看清歷史發(fā)展進(jìn)程，“究天人之際，通古今之變”，同樣的事件發(fā)生，你比別人會(huì)看深，看得遠(yuǎn)。

二是感恩，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“曾經(jīng)滄海難為水，事非經(jīng)過(guò)不知難”，小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要干事創(chuàng)業(yè)，就會(huì)有犧牲奉獻(xiàn)。犧牲奉獻(xiàn)靠誰(shuí)，靠的是^v^員。好日子不會(huì)從天降，今天的幸福生活，是前輩們拋頭顱灑熱血用生命換來(lái)的，老祖宗把江山傳下來(lái)，我們是做“坐吃山空”的“敗家子”，還是做“感恩擔(dān)當(dāng)”的“大孝子”，全憑自己選擇。

(二)堅(jiān)定理想信念，把好思想總開關(guān)。崇高的理想信念，是激勵(lì)^v^人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。一代又一代的^v^人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。^v^員是最大公無(wú)私、最英勇無(wú)畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。^v^人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。

但是，不可否認(rèn)，現(xiàn)在個(gè)別黨員，對(duì)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不那么堅(jiān)定，甚至完全動(dòng)搖了。有的認(rèn)為，在目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時(shí)代，而是講實(shí)惠、講利益的時(shí)代了，講理想“過(guò)時(shí)”了。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致使的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做^v^員的資格，就不是真正意義上的^v^員!

(三)提高思想覺悟，提升精神境界。^v^章開篇便說(shuō)：中國(guó)^v^是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這一表述，特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺悟問題，明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合。有沒有思想覺悟，是^v^員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾的“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份，自覺提高思想覺悟，提升精神境界。

有句話說(shuō)的好，“人做不好，才分越大，可能越危險(xiǎn)”?！坝械掠胁牌聘裰赜茫械聼o(wú)才培養(yǎng)使用，有才無(wú)德，謹(jǐn)慎使用，無(wú)才無(wú)德，堅(jiān)決不用。”人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強(qiáng)了，就成才了。是人才，就得出來(lái)為社會(huì)為集體做貢獻(xiàn)。古人講：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。這一平臺(tái)，就是我們的職業(yè)。

同樣的工作，同樣的境遇，不同的心態(tài)，也便會(huì)有不同的感受，選擇利他，同樣可以有源源不斷的動(dòng)力，這無(wú)關(guān)金錢與名利。沒有得失，從容坦然，“不以物喜，不以己悲”，這便是我們的初心和信念。而這正是我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。立足工作崗位，我們必須做到以下幾點(diǎn)：

(一)心存感恩，做到愛崗敬業(yè)。

網(wǎng)上曾有一篇文章寫的很好：善待你的單位。你不種地，但你有吃有喝;你不織布，但你衣著華麗;你不造車，但你以車代步;你不蓋樓，但你家居安泰;你不是神仙，但許多人尊重你;你沒有才華，但你仍然能夠參與社會(huì);你相貌平平，但你的愛人喜歡你;你能力一般，但你的兒女崇拜你。這是為什么呢?你是依靠什么去和他們進(jìn)行交換?你是依靠什么獲得你需要的生活物品?你是依靠什么贏得社會(huì)的尊重?――那就是咱們的工作崗位。

工作崗位是你和社會(huì)之間、和他人之間進(jìn)行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價(jià)值的舞臺(tái)，是你美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作中你要感謝那些能夠讓你獨(dú)當(dāng)一面的人，感謝那些能夠給你壓擔(dān)子的人，感謝能夠在關(guān)鍵時(shí)刻拉你一把的人，感謝能夠給你提出意見和建議的人。因?yàn)槟鞘菣C(jī)會(huì)與信任，那是平臺(tái)與發(fā)言權(quán)。我們大家肯定都聽過(guò)這樣一句話：“領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)覺得你還值得培養(yǎng)，如果領(lǐng)導(dǎo)不愿批評(píng)你了，也就是放棄你了”。我覺得這句話非常有道理，我們應(yīng)該感謝那些批評(píng)過(guò)我們的領(lǐng)導(dǎo)和同事。

愛崗敬業(yè)是一種態(tài)度，是一種精神，更是一種境界。大多數(shù)人都希望單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺(tái)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。平時(shí)不要總想黨給了我們多少?而要問自己為黨的事業(yè)做了什么?奉獻(xiàn)了多少?當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地去工作，從而贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和同事們的尊重。因?yàn)橹挥袗蹗彶艜?huì)敬業(yè)，只有愛崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。

(二)甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持銳意進(jìn)取。

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，是人性中真善美的集中體現(xiàn)，也是對(duì)優(yōu)秀^v^員的基本要求，是^v^員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于一般群眾，應(yīng)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)不為索取。當(dāng)前，學(xué)校各項(xiàng)工作都相當(dāng)繁重，作為黨員，應(yīng)淡泊名利，志在奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是黨身上不能或缺的品質(zhì)。我們一定要樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，規(guī)范自己追求利益的行為，自覺維護(hù)和發(fā)展集體利益和國(guó)家利益。

(三)三尺講臺(tái)守初心――做人民滿意的好老師。

對(duì)于我們每個(gè)教育人來(lái)說(shuō)，初心是什么?很簡(jiǎn)單，就是做一名好老師;我們的初心就在那三尺講臺(tái)。唯有喚出師者的初心，方能牢記住我們每位老師的使命。具體來(lái)說(shuō)，教師的初心可以概括為“三心”：

1、師者應(yīng)不忘信仰之心，對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)任。作為教育人，對(duì)教育的信仰乃是教育健康發(fā)展、教師幸福成長(zhǎng)的魂之所系，如果缺失對(duì)教育的信仰，必然使自己淪為一個(gè)自甘平庸、缺少幸福感的人。古之圣賢，無(wú)不為自己的信仰孜孜以求，作為當(dāng)代人民教師，對(duì)教育的信仰是立業(yè)之基。堅(jiān)守信仰，方能固守精神家園，方能克服職業(yè)倦怠，方能抵御物欲橫流，方能恪盡責(zé)任之心。

3、師者應(yīng)不忘仁愛之心，對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至。教育不止是知識(shí)的傳承，更是心靈的碰撞、感情的共鳴、有愛的教育才有生命力。

(四)立德樹人勇?lián)?dāng)――為黨育人，為國(guó)育才。

為黨育人，為國(guó)育才，這是教育人的光榮使命。習(xí)^v^曾說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！彼裕覀兊膷徫豢此破椒?，實(shí)則光榮而偉大;我們的使命，事關(guān)國(guó)家的富強(qiáng)，民族的未來(lái)。只有我們每一位教育人都牢記初心，不忘使命，人民才會(huì)幸福，民族才會(huì)復(fù)興。讓我們牢記“做好老師”這個(gè)初心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起“為黨育人，為國(guó)育才”這個(gè)立德樹人的偉大使命，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的全部力量。

立德樹人論文篇六

中職班主任開展立德樹人教育，履行教育職責(zé)，交流、傾聽和引導(dǎo)是法寶;規(guī)矩約束、紀(jì)律教育、習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵;講求平等、樹立威信、適當(dāng)放手是良策。

一.交流、傾聽和引導(dǎo)是法寶。

中職班主任開展學(xué)生教育工作的一個(gè)很大的困惑就是學(xué)生不喜歡與自己交流，不愿意吐露他們的心聲和生活體驗(yàn)。那么，班主任如何才能跨過(guò)這道坎跟學(xué)生進(jìn)行愉悅地交流溝通呢？簡(jiǎn)言之，就是要求班主任先學(xué)會(huì)做學(xué)生的忠實(shí)聽眾，嘗試著耐心傾聽學(xué)生的想法。現(xiàn)在的中職生，好多人不僅文化課基礎(chǔ)薄弱，而且道德行為習(xí)慣欠佳，曠操曠課、遲到早退、舉止不雅現(xiàn)象不再少見。一些班主任面對(duì)這種行為和現(xiàn)象，要么遏制不住內(nèi)心的怒火而不停休地訓(xùn)斥學(xué)生，要么滔滔不絕地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，這也是中職教育者尤其是班主任最容易進(jìn)入的誤區(qū)。

中職班主任想要真正成為學(xué)生的知心朋友，并得到學(xué)生的信任，首先要求班主任學(xué)會(huì)跟學(xué)生談心，并做到談心教育經(jīng)?；?xí)慣化。在談話時(shí)，班主任要做的就是認(rèn)真地、安靜地聽學(xué)生說(shuō)話。在認(rèn)真傾聽后，老師可以幫助學(xué)生理清思路，深入細(xì)致地分析問題，提出一些解決問題的建議。

二.規(guī)矩約束、紀(jì)律教育、習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵。

規(guī)矩并不僅僅只是無(wú)才無(wú)能之人恪守的法條，而是文明社會(huì)不可缺少的規(guī)則法則。

教育學(xué)生守規(guī)矩，意味著培養(yǎng)他們紀(jì)律意識(shí)，強(qiáng)化其尊規(guī)守紀(jì)的良好行為品質(zhì)。沒有規(guī)矩修養(yǎng)的中職生走出校門，必然碰得頭破血流，他可能為此付出一生的代價(jià)。如果中職班主任從學(xué)生入校起就緊抓學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)教育，長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持抓、反復(fù)抓良好紀(jì)律素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生當(dāng)然就很容易跨入自信成功之路;反之，就易于誤入歧途，后果不堪設(shè)想。

中職班主任要組織班集體制定富有操作性的班規(guī)班紀(jì)，讓學(xué)生生活在一個(gè)有章可循的班級(jí)環(huán)境中。班主任要帶頭遵規(guī)守紀(jì)，處理事情要公平公正、前后一致，給學(xué)生帶好頭當(dāng)好榜樣;要嚴(yán)格要求學(xué)生恪守校紀(jì)班規(guī)，督促他們按照行為準(zhǔn)則學(xué)習(xí)和生活。這樣的長(zhǎng)期堅(jiān)持，班主任會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活變得更有序更高效，學(xué)生會(huì)變得守時(shí)守紀(jì)，講文明守規(guī)矩，學(xué)生在將來(lái)也會(huì)感激班主任今天的付出和努力。

三.講求平等、樹立威信、適當(dāng)放手是良策。

培養(yǎng)平等意識(shí)，就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主法治社會(huì)要求人們保持人格獨(dú)立、平等、自由，樹立互利協(xié)作精神，養(yǎng)成自尊、尊人、合作、開放的`生活態(tài)度和行為習(xí)慣。增強(qiáng)民主覺悟，要求充分發(fā)揮學(xué)生在班級(jí)德育生活中的主體作用，反對(duì)家長(zhǎng)制作風(fēng)。班主任要切實(shí)樹立民主平等意識(shí)，自覺克服優(yōu)化“優(yōu)秀生”地位，惡化“后進(jìn)生”地位的行為;改變一味讓學(xué)生服從的觀念，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生自尊意識(shí)，讓平等意識(shí)在學(xué)生內(nèi)心生根發(fā)芽，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的自卑情緒和自傲意識(shí)并及時(shí)糾正。

班級(jí)需要民主氣氛，但不等于班主任給學(xué)生每件事都以“絕對(duì)自由”。如果班主任被學(xué)生牽著鼻子走，不能做出理性而果斷的決定，時(shí)間長(zhǎng)了班主任就會(huì)失去在學(xué)生中的威信。確立班主任在班級(jí)教育中的主導(dǎo)地位，關(guān)鍵在于牢牢掌控處理問題的最終決定權(quán)。班主任引導(dǎo)學(xué)生開展班務(wù)活動(dòng)，要充分發(fā)揚(yáng)民主，保證學(xué)生有自由發(fā)言權(quán)，要認(rèn)真聆聽學(xué)生的觀點(diǎn)，表明你對(duì)他們的尊重。如果學(xué)生的意見觀點(diǎn)達(dá)不成一致，班主任就要當(dāng)機(jī)立斷，做出決定。如果班主任從一開始就這么做并長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生就會(huì)逐漸理解并認(rèn)同這樣的做法。

在開展班級(jí)工作時(shí)，班主任要不斷加深對(duì)班委會(huì)成員和全體學(xué)生的了解，從而知道哪些事可以放手。對(duì)于一些無(wú)關(guān)緊要的問題，就放手讓學(xué)生處理好了，相信學(xué)生的能力和智慧。對(duì)于學(xué)生可能處理不好的事，班主任要負(fù)起自己的責(zé)任來(lái)。如果班主任學(xué)會(huì)適度“放權(quán)”，在重要事情上學(xué)生們往往會(huì)更尊重他的意見，會(huì)心悅誠(chéng)服地認(rèn)為班主任是他們的主心骨。反之，如果班主任事無(wú)巨細(xì)地管制學(xué)生，這樣會(huì)招致學(xué)生的不滿，還會(huì)失去學(xué)生對(duì)他的尊重。

立德樹人論文篇七

師德，也就是教師職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。每個(gè)老師心中都有一個(gè)名師夢(mèng)，贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！痹谖覈?guó)古代也有“愛施者，仁之端也”。事實(shí)上也是如此?？鬃幽艹蔀椤叭f(wàn)世師表”不就在于他對(duì)學(xué)生實(shí)施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對(duì)學(xué)生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的愛心嗎？“大別山師魂”汪金權(quán)不就是他把全部師愛傾注于大山深處那些貧困學(xué)生嗎？所以要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德。

我踏上三尺講臺(tái)并沒有很長(zhǎng)的時(shí)間，但我深深感受到當(dāng)老師的不容易，當(dāng)一名受學(xué)生熱愛的老師更不容易，在我眼里看來(lái)芝麻綠豆大的事，在可愛的他們眼中就是大事，老師要是一時(shí)半會(huì)忽略他們眼中的“大事”，或許就永遠(yuǎn)失去他們的信任了，所以老師必須及時(shí)處理學(xué)生各種突發(fā)狀況，問清楚事情原委，讓學(xué)生感受到老師與他們同在。圓自己的夢(mèng)，也要圓學(xué)生的夢(mèng)。

孟子曰:“無(wú)羞惡之心，非人也”。一個(gè)人要處身立世，要想有所成就，要走向成功，就需要以德立身，以德立業(yè)，潔身自好，好自為之。有德，是修養(yǎng)，是文明，是進(jìn)步；無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自滅。人無(wú)德不立，業(yè)有德則興。

可見，道德是資源，是品牌，也是力量，更是天地良心，順天地者昌，逆天地者亡，有德則立，無(wú)德則廢。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！币粋€(gè)人的成長(zhǎng)必先修其“德”。

所以圓夢(mèng)首先需要為自己立德，然后才能以德育人。有人說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！比藗兛傁矚g在社會(huì)中獲得成就感，即使是小事，也能從中得到成功帶來(lái)的滿足，而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。教師樹立德業(yè)，就是樹立自身良好的道德品行，當(dāng)一種良好的行為習(xí)慣，健康的思想觀念真正地融入到個(gè)體時(shí)，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”，才能把良好的德行從言行中自然地表現(xiàn)，才能真正做到為人師表，成為學(xué)生們的楷模。一直以來(lái)，教師具備怎樣的道德品質(zhì)，已經(jīng)不僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題，而是關(guān)系到培育出怎樣的教育對(duì)象的問題。古人云：士有百行，以德為先。其中的內(nèi)涵不言而喻。立德包含愛崗敬業(yè)，尋找工作的樂趣。愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神。但是當(dāng)我們認(rèn)真地為此思考一番，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一奉獻(xiàn)精神不是人人都能夠輕易做到。所以，愛崗敬業(yè)，它看似平凡，實(shí)則偉大。每一種職業(yè)都存在其固有的一套運(yùn)行模式，人們時(shí)常會(huì)在固有的模式中感受到疲憊，產(chǎn)生職業(yè)倦怠?？倳?huì)簡(jiǎn)單地表述為：沒有新鮮感，沒有發(fā)展空間。實(shí)際上，“新鮮”存在于每一個(gè)角落，只是人們是否會(huì)主動(dòng)地去尋找、發(fā)現(xiàn)。顧名思義，教師每天都要對(duì)著同樣的學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)行授課，批改作業(yè)，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)??每天都重復(fù)體驗(yàn)這些工作。人們想要在固定的工作中體驗(yàn)到樂趣，就需要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。教師可以熱愛自己的崗位，擁有自己特色的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)具有誨人不倦的精神。當(dāng)我們對(duì)工作擁有一顆熱愛之情，才能發(fā)自內(nèi)心地尊敬、尊重自己的職業(yè)，才能忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，才能形成強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，才能“細(xì)心”地發(fā)現(xiàn)工作中的“新奇”，不斷地體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)問題解決問題”的樂趣，才能“誨而不倦”。教師做到“以德為先”，就能給予學(xué)生們更多的正能量。

然后立教我認(rèn)為很需要尊重、關(guān)愛學(xué)生。毫無(wú)疑問，從小我們的內(nèi)心就渴望得到別人的關(guān)注，渴望得到別人的理解和尊重。不同性格的人會(huì)用不同的方式吸引別人的興趣，學(xué)生們亦然：學(xué)生也是社會(huì)中的個(gè)體，也擁有被尊重的權(quán)利，教師首先需要尊重自己的學(xué)生，能夠站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問題，做到換位思考，不要專制地控制學(xué)生，不應(yīng)該讓學(xué)生感受到“不公平”，產(chǎn)生這種感受的學(xué)生往往很容易對(duì)老師產(chǎn)生偏見，也會(huì)因此不愿意完全服從老師的安排，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。所以，教師要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生，敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，允許學(xué)生擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，善于觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，以便及時(shí)成為學(xué)生們的“心靈雞湯”，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們大膽地表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，做到揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然，教師在教育中應(yīng)做到關(guān)愛學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合。身為教師，不能自視甚高地認(rèn)為學(xué)生不如自己，教學(xué)相長(zhǎng)，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｈ绻晃唤處?，能讓學(xué)生自然地對(duì)自己產(chǎn)生“一日為師，終生為父”的情感，相信這位教師也算是成功的教師。

我執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)尚淺，一直朝著“德育為先，立德樹人”的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，我身為教師的一員，除了要成為一名“有心”的教師，還需要成為一名“有方向”的教師；我們不但要為自己“圓夢(mèng)”，同時(shí)也要輔助學(xué)生們“圓夢(mèng)”。請(qǐng)相信自己可以做到：桃李滿天下，學(xué)子盡乾坤！若教師能把工作融入到生活中，把工作視為生活一樣快樂“經(jīng)營(yíng)”，以教書育人為人生最大的樂趣，并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它?；蛟S我們就能快樂地做到“術(shù)業(yè)有專攻”，讓工作達(dá)到精益求精。

立德樹人論文篇八

現(xiàn)在的獨(dú)生子女以自我為中心，追求吃穿，高消費(fèi)，花錢如流水，擺闊成風(fēng)。而且現(xiàn)在每個(gè)家庭為孩子花錢，比如買學(xué)習(xí)資料、買學(xué)習(xí)輔助工具、補(bǔ)課、學(xué)習(xí)特長(zhǎng)等等，幾乎成了第一大消費(fèi)，許多孩子享受著父母親“被扭曲的了的愛”，躺在高消費(fèi)溫床上長(zhǎng)大的孩子，最容易染上不良習(xí)慣。培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！绷?xí)慣是一種無(wú)形的力量，我們不能小看它。所以學(xué)校教育一定把德育工作放在首位，教師也應(yīng)高度重視德育工作。尤其是班主任，更要把德育放在首位，從細(xì)節(jié)入手，從學(xué)生的一舉一動(dòng)抓起，從學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。下面結(jié)合工作實(shí)際與同仁們交流一下班主任德育的幾點(diǎn)看法。

一、深入了解學(xué)生基本情況，做到心中有數(shù)，有的放矢地教育教學(xué)。

有經(jīng)驗(yàn)的班主任都知道，新學(xué)期接一個(gè)好班尤為重要。那么什么樣的班才算好班呢？我認(rèn)為那就是班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，班里凝聚著正能量。一個(gè)好班的形成是與班主任的工作方法密不可分的。去年學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我教六年級(jí)，而且擔(dān)任班主任。我接的這個(gè)班在學(xué)校出了名的，以前就聽說(shuō)這個(gè)班很難管。班上的學(xué)生特點(diǎn)突出，有四個(gè)“不好惹的”男生是一個(gè)團(tuán)伙，其中一個(gè)是單親家庭，還跟我們學(xué)校的xx老師大吵大鬧過(guò)，全?！奥劽?。而且班上還有兩個(gè)又高又大、打架出了名“黑胖子”，有的老師叫他們“黑塔”。女生也有一個(gè)“跋扈”出了名的，班上的女同學(xué)都聽她的，女生們稱她“大姐大”。我接到班主任任務(wù)后，深感責(zé)任重大，頓覺身上的擔(dān)子特別重，明白班主任工作稍不適應(yīng)學(xué)生就會(huì)全盤皆輸，后果不堪設(shè)想。不僅班主任工作做不好，而且學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)下降。為了管理好這個(gè)特殊的班集體，不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，我從細(xì)節(jié)入手。首先我向原班主任請(qǐng)教該班以前班級(jí)管理辦法，并了解全班學(xué)生的生理、心理、家庭情況，并做好記載。還向?qū)W生了解班上的“特殊”學(xué)生平常的學(xué)習(xí)、生活情況，做到心中有數(shù)，有的放矢地教育教學(xué)。

第二、選好班干部、制定班規(guī)，在學(xué)生心田播撒正能量的種子。

在選班干部、制定班規(guī)前，我就找那些“特殊”的同學(xué)談話，詢問他們生活中是否有困難，表?yè)P(yáng)他們過(guò)去的優(yōu)點(diǎn)，耐心地用生活中的實(shí)例給他們講正確對(duì)待善惡、美丑、榮辱、成敗、生死等等道理，指出他們過(guò)去的不足，并提出新的目標(biāo)和要求，我用交心談心的方法幫助這些“特殊”學(xué)生初步樹立正確的人生觀和世界觀。并讓他們參與到選班干部、制定班規(guī)的活動(dòng)中來(lái)。在班干部的選拔上，我采取自愿和民主集中制的原則，選出了同學(xué)們信任、樂于奉獻(xiàn)的班干部。意料之外的是“大姐大”當(dāng)上了語(yǔ)文科代表，“不好惹的”中的一個(gè)男生當(dāng)上了體育委員，“黑胖子”當(dāng)上了寢室長(zhǎng)。選好班干部后，我就對(duì)他們進(jìn)行健康的情感，高尚的行為，良好的習(xí)慣，正確的評(píng)價(jià)能力的培訓(xùn)，使他們嚴(yán)格要求自己，敢于擔(dān)當(dāng)，在班里傳遞正能量。班規(guī)的制定上，我也充分發(fā)揚(yáng)民主，但學(xué)生認(rèn)識(shí)水平有限，制定的班規(guī)不一定全都合理，這就需要我們教師的正確指導(dǎo)。在班規(guī)的制定過(guò)程中，教師要發(fā)揮指導(dǎo)引領(lǐng)作用。班規(guī)一旦建立，人人都要遵守，互相監(jiān)督，每天由值日學(xué)生專門記載，一天一公布。我對(duì)這些“特殊”學(xué)生倍加警覺注意，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤苗頭及時(shí)批評(píng)指正，絕不包庇和放任自流。我時(shí)時(shí)提醒他們，把他們當(dāng)成成長(zhǎng)中的人，相信“精誠(chéng)所致，金石為開?！倍@些特殊學(xué)生的行為轉(zhuǎn)變使班風(fēng)得到了好轉(zhuǎn)。

三、開好主題班會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)。

班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、愛國(guó)主義教育、安全與法制、講文明講道德、革命傳統(tǒng)教育、學(xué)會(huì)感恩等為主題。教育學(xué)生在愛祖國(guó)的前提下，去熱愛人民，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)，講究公共道德，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)物，關(guān)心集體、關(guān)心他人，保護(hù)環(huán)境，講究文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，保護(hù)文物古跡。在開展主題班會(huì)時(shí)、我聯(lián)系本班學(xué)生的情況，盡可能的挖掘身邊的教育資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓每一個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中思想受教育，行動(dòng)上得到改進(jìn)。例如，針對(duì)學(xué)生中有罵人的現(xiàn)象，我精心組織一次題為“向陋習(xí)告別”的主題班會(huì)活動(dòng)?；顒?dòng)先借助電子白板設(shè)備，給學(xué)生播放圖片、文字、錄音等內(nèi)容。向?qū)W生列舉國(guó)人在言行舉止上存在的種種陋習(xí)，再讓學(xué)生聯(lián)系本校、本班和自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)身邊人或自己有沒有這些陋習(xí)，最后開展討論，談?wù)勛约夯驇椭藗兏牡袈?xí)，并付諸行動(dòng)。通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣：講究衛(wèi)生的習(xí)慣：經(jīng)常參加鍛煉的習(xí)慣：科學(xué)合理飲食習(xí)慣：熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣：講文明禮貌的習(xí)慣：自覺遵紀(jì)守法的習(xí)慣：助人為樂的習(xí)慣。

四、組織學(xué)生開展各種文體、課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感。

輕松活潑的.文體活動(dòng)有利于愉悅心情、鍛煉身體、陶冶情操、發(fā)展特長(zhǎng)。在課外活動(dòng)、音樂課、體育課、課余時(shí)間，我結(jié)合學(xué)校開展的“大家唱，大家跳”活動(dòng)，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展校園集體舞、經(jīng)典紅歌、跳長(zhǎng)繩等內(nèi)容的練習(xí)、比賽。此外，還積極組織學(xué)生參加全校性的文體活動(dòng)，如冬季長(zhǎng)跑、體育節(jié)、科技節(jié)、校園集體舞和演講、歌詠比賽等。以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在這些活動(dòng)中，我班的每一個(gè)學(xué)生都在不同層次的表現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能，他們?cè)诨顒?dòng)中既獲得成功的體驗(yàn)又進(jìn)一步發(fā)展了特長(zhǎng)。我結(jié)合綜合實(shí)踐課，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，到青少年活動(dòng)中心，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮創(chuàng)作條件，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。還開展總結(jié)評(píng)比活動(dòng)，榜樣的力量是無(wú)窮的。我在班上通過(guò)開展評(píng)選“五好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“衛(wèi)生之星”、“文明禮儀之星”、“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”等樹立典型，評(píng)選時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主，善于抓住每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，設(shè)立各種“進(jìn)步獎(jiǎng)”，“放大”后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。一學(xué)期下來(lái)，我?guī)У陌嘣趯W(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中均獲大獎(jiǎng)，住宿生寢室被評(píng)為學(xué)校文明寢室，我?guī)У陌啾粚W(xué)校評(píng)為優(yōu)秀班集體。一年下來(lái)，我任教的學(xué)科在枝江市期末統(tǒng)考中獲得語(yǔ)文質(zhì)量二等獎(jiǎng)。

總之，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下德智體全面發(fā)展，德育為首。德育要改造的是學(xué)生的思想和心靈。不可能一蹴而就、立竿見影。我們要從細(xì)節(jié)入手，不斷探索德育新方法。一線教育工作者的教師，我們只有本著為國(guó)家負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)、為我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的精神，在向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生科學(xué)品質(zhì)、道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“千教萬(wàn)教，教做真人”的目的?！笆陿淠?、百年樹人?！钡掠ぷ魇且豁?xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工作，需要我們常抓不懈。