西湖的資料范本 西湖的資料500字(8篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于西湖的資料范本一

國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游景區(qū)，廣東省第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi)，原名豐湖，歷史上曾與杭州西湖，潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰：“三處西湖一色秋，錢塘潁水與羅浮”，說的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀，稱西湖者三，惠州其一也”和“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然，這三個(gè)西湖的出名還有一個(gè)重要原因，就是它們都曾經(jīng)是宋朝大 西湖的平湖門

文學(xué)家蘇東坡被貶到過的地方?！皷|坡到處有西湖”，蘇東坡給西湖留下勝跡，而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。品評西湖，人稱杭湖為“吳宮之西子”，惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰：“西湖各有妙，此(惠湖)以曲折勝”。這些，不約而同地道出了惠州西湖的特點(diǎn)。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱，北依東江。景區(qū)以山水資源為主體，融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里，其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一，一般在1.5米左右，個(gè)別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建于五代(公元907~960年)，相傳這里原是古河道，后河流改道后遂沖積而形成5個(gè)相通的湖面，分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖，統(tǒng)稱西湖，湖面面積3.2平方公里。1992年，西湖總體規(guī)劃作出重大修編，周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)范圍由9平方公里擴(kuò)大到19平方公里，保護(hù)范圍由19.6平方公里擴(kuò)大到52.5平方公里。

景點(diǎn)分為豐湖景區(qū)，平湖景區(qū)，菱湖景區(qū)，鱷湖景區(qū)，南湖景區(qū)，高榜山——紅花湖景區(qū)，近年還加上了金山湖景區(qū)。

平湖景區(qū)

孤山蘇跡

【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界，南以蘇堤為界，東至環(huán)城西路，西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山，面積79.5公頃。

【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀，最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中，孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點(diǎn)區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富，歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但周邊均為民宅所包圍，不能充分體現(xiàn)其特色等。

【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園，進(jìn)一步完善孤山蘇跡景點(diǎn)，突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺(tái)這一景點(diǎn);元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區(qū)

【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山，面積約113.5公頃。

【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫，北有蘇堤、西新橋，中有陳公堤、明圣橋，南有圓通橋，均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重，西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時(shí)為豐湖書院、泌園等，目前建筑密度較大，僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點(diǎn)，花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點(diǎn)，恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺(tái)、黃塘晚鐘等景點(diǎn);并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域，種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類，形成觀魚(軒)景點(diǎn);螺山山頂恢復(fù)原有的萬松徑等景點(diǎn)，螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林，恢復(fù)桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區(qū)

【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué)，面積48.4公頃。

【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時(shí)主要名跡有唐代的開元寺，宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園，均久廢。目前主要景點(diǎn)只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點(diǎn)“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設(shè)園林“今是園”。

菱湖景區(qū)

【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路，面積約55.0公頃。

【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占，景點(diǎn)建設(shè)較為滯后。

【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個(gè)主要景點(diǎn)：怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱，由兩條濱湖路串聯(lián)：菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區(qū)

【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界，東南以鳳山為界，南至紫薇山、小鱷湖，西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現(xiàn)狀】游覽用地不多，歷史遺跡被淹沒，游賞性較差。

【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”，增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點(diǎn)，使豐山成為弘揚(yáng)東江文化的景群。恢復(fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

高榜山-紅花湖景區(qū)

【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體，面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個(gè)郊野游覽區(qū)的格局。

【現(xiàn)狀】景點(diǎn)建設(shè)較少。

【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū)，建設(shè)“榜嶺春霖”景點(diǎn)，并開辟上山道，沿途設(shè)置觀景亭、臺(tái)。新建永福寺，恢復(fù)“山寺嵐煙”景點(diǎn);種植的濱水植物點(diǎn)“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點(diǎn)“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會(huì)審議通過的《惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中，已經(jīng)明確了紅花湖片區(qū)是西湖風(fēng)景區(qū)的組成部分，但不屬于西湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)范圍。

關(guān)于西湖的資料范本二

各位領(lǐng)導(dǎo)，我們眼前的這個(gè)建筑就是瘦西湖的南大門了。這個(gè)建筑由水榭，方亭，短橋，門廳，回廊組成，曾獲優(yōu)秀建筑小品獎(jiǎng)?！笆菸骱鳖}額由揚(yáng)州著名教授孫龍父題寫，對聯(lián)“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木;湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖”出于女書法家李圣和之手。各位領(lǐng)導(dǎo)可以在此拍照留念，拍完請隨我入園游覽。瘦西湖是揚(yáng)州的一段護(hù)城河，叫保障河，又名炮山河，但為什么叫瘦西湖呢?它得名于清代錢塘詩人汪沆的一首詩“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)?，故因化作瘦西湖?！睋P(yáng)州好，第一是虹橋。在我們的東南角就是著名的大虹橋。它始建于明崇禎年間，因圍以紅欄，故名紅橋，清乾隆元年(1763年)改建為石橋，后又取彩虹臥波之意，改紅色的“紅”為彩虹的“虹”。歷史上眾多文人墨客在虹橋留下詩文，其盛況一點(diǎn)也不亞于王羲之的蘭亭詩文酒會(huì)。其中王漁洋的一首詩表現(xiàn)了其盛況，“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”。各位領(lǐng)導(dǎo)看到了湖面小船上坐著的美麗小姑娘嗎!她們就我們瘦西湖的一道亮麗風(fēng)景線，大學(xué)生船娘。這群美麗的小姑娘已經(jīng)從我們瘦西湖開始走向全國，央視的今日說法，小崔會(huì)客都具體的介紹了她們。就連帥氣的俄羅斯小伙也被美麗的姑娘們深深的吸引，展開了瘋狂的求婚攻勢。這些小姑娘會(huì)以口流利的英語，會(huì)唱揚(yáng)州小調(diào)，會(huì)說揚(yáng)州評彈，多才多藝。其實(shí)古代，船夫才是船體的主宰者，在此我給各位領(lǐng)導(dǎo)講一段乾隆與揚(yáng)州船夫的趣事。乾隆坐船下?lián)P州，問隨行官員阮元:"你們揚(yáng)州的風(fēng)土人情怎么樣?"阮元是揚(yáng)州儀征人，當(dāng)然得夸自己的家鄉(xiāng)啦!便答：“我們揚(yáng)州上至7歲小童，下至8旬老翁，都能吟詩作畫!”乾隆聽了當(dāng)然不信，認(rèn)為阮元在吹牛，于是指指后面的老船翁，“他也能吟詩?”阮元拍拍胸口打包票。乾隆爺走上前去，“老翁啊，我們閑暇無事，弄付對子對對吧”，老船夫嚇的直搖手，“圣上，我老翁活這么大了，連扁擔(dān)倒下來一個(gè)一字都不認(rèn)識(shí)，怎么會(huì)對子呢?”此時(shí)，阮元出來打圓場了，“圣上要你對，你就對吧，對錯(cuò)也無妨!”大家都知道啊，我們的乾隆皇帝是很有才的，此刻船行至揚(yáng)州寶塔灣，乾隆爺指指前的文峰塔，出句“一塔峨峨，七層四面八方”，老翁想了半響也沒對出來。此時(shí)乾隆爺不高興了，“阮中堂，你敢欺君!”古代欺君可是要掉腦袋的，但此時(shí)阮元毫不慌張的說，“圣上，其實(shí)老翁早就對出下聯(lián)了，只是您沒發(fā)覺?！贝丝痰那斚裾啥暮蜕?，摸不著頭腦。阮元升出雙手，“雙手搖搖，五指三長兩短”，乾隆笑了，大家都笑了。各位領(lǐng)導(dǎo)，我們走的這條堤就是清二十四景之一的長堤春柳了，堤長612米，三步一桃，五步一柳，景色怡人!各位領(lǐng)導(dǎo)會(huì)到我們揚(yáng)州來旅游，是因?yàn)槲覀儞P(yáng)州旅游宣傳做的好，其實(shí)苦人早就為我們揚(yáng)州坐廣告了，六朝詩人殷云說的好“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”有了錢“十萬貫”，有了交通工具“騎鶴”，有了目的地“揚(yáng)州”，可惜啊少了時(shí)間。于是李白補(bǔ)充上來了，“煙花三月下?lián)P州”。煙是指柳絮如煙，雨是指花瓣如雨。歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)在農(nóng)歷的三月也就是陽歷的四五月再次走在這長堤春柳上感受一下“煙雨江南”的美景。

不知不覺已經(jīng)走到了長堤的盡頭，前面就是我們要瀏覽的下一個(gè)景點(diǎn)徐園了。徐園是民國四年(1920xx年)在清代韓園桃花塢舊址上為祠祀第二陸軍軍長徐寶山而改建的，故名徐園。門額上“徐園”二字有揚(yáng)州晚清孝廉“風(fēng)先生”吉亮公書寫，“徐”為行楷，“園”為行草，在門額中采用不同的字體是極其少見的，而在此卻比例和諧，遒勁有力，為門額中的佳作。大家仔細(xì)看以看這“園”字的框中，像一個(gè)什么動(dòng)物的字?！盎⒆帧保@位領(lǐng)導(dǎo)太有才了，一眼就看出像個(gè)虎字。吉亮公為人清廉，不愿為軍閥徐寶山題字，但是不題又怕被槍斃，進(jìn)退兩難，于是靈機(jī)一動(dòng)，把園字寫成行草，一繞繞成一個(gè)虎字。寓意你徐寶山再有能耐，也只不過是我筆下的一只園中之虎罷了。各位領(lǐng)導(dǎo)注意腳下臺(tái)階，我們進(jìn)園看以看?，F(xiàn)在我們看到的就是徐園的主廳“聽鸝館”，取杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意而得名。門前存放著兩只大鐵鑊，揚(yáng)州前后共出土了九只，瘦西湖徐園，天寧寺，史可法紀(jì)念館各放了兩只，盆景園，水文化博物館，八怪紀(jì)念館各一只。它是蕭梁時(shí)代的遺物，早在1520xx年前，揚(yáng)州的鑄鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。各位領(lǐng)導(dǎo)猜一猜，它是用來干什么的?揚(yáng)州有三種說法，第一種，據(jù)說隋煬帝殘暴不仁，刑罰極其殘酷，在鐵鑊中放滿油，下面點(diǎn)火燒開，那些不聽話的犯人就被撲哧一聲扔下去，后果可想而知，人化成一陣煙，就沒了;第二種，據(jù)說是太平軍行軍打仗的軍鍋;第三種，揚(yáng)州地處長江北岸，江淮平原南端，水難頻繁，人們把鐵鑊倒扣在大堤上，由于鐵鑊重約3噸，能夠壓實(shí)大堤，后來就演變成鎮(zhèn)水之物了?？赐觇F鑊我們再來游覽聽鸝館，館中有一幅“歲寒三友”落地罩隔，由三塊拼接而成，雕工極為細(xì)膩，無一點(diǎn)瑕疵，是揚(yáng)州木雕工藝中的精品。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請，過小虹橋是瘦西湖上最大的島嶼小金山，杭州有西湖，揚(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山，為什么揚(yáng)州人怎么這么謙虛，總要比別人低一級呢!李亞如老先生就解釋啦，“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小”，瘦的苗條，小的靈巧。在我們眼前的就是小金山。小金山是怎么得來的呢，據(jù)說，當(dāng)時(shí)的鹽商為了能讓乾隆直接坐船去大明寺，開挖了蓮花埂新河，小金山就是用挖出來的淤泥堆積而成的，當(dāng)時(shí)山上遍植梅花，香氣四溢，所以小金山又叫梅嶺春生。當(dāng)時(shí)堆小金山，屢堆屢塌，由于是淤泥，很難成型，這可急壞了監(jiān)工，眼看著工期就要到，監(jiān)工冥思苦想就是沒辦法解決，一天夜里，監(jiān)工夢到關(guān)羽帶兵打梅花樁，夢中驚醒，大喜，仿效此法在地上打樁，然后再堆泥，果然一座小金山很快就堆成了。乾隆爺聽說之后尤為高興，身邊的官員連著拍馬屁，“皇上南巡，感動(dòng)上天，連關(guān)帝都來給皇上幫忙了”，而小金山里供奉正是關(guān)帝象。小金山拱門前一對笑容可掬的石獅是明代末年的石雕，它不同于皇家的石獅子那么莊嚴(yán)，頭正腰直，他們反而搖頭擺尾，像在歡迎大家。獅子是吉祥物，民間傳聞，摸摸獅子頭，今生今世不用愁，摸摸獅子腚，今生今世不生病，摸摸獅子股，各位領(lǐng)導(dǎo)的腰包鼓一鼓，在此我祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)請隨我進(jìn)去瀏覽。我們眼前的這一塊鐘乳石盆景，原產(chǎn)自廣西溶洞，據(jù)說滴水沉積五十年才會(huì)增高一公分，推算一下，這塊鐘乳石生成盡需要二千多年的時(shí)間。這塊鐘乳石傳為宋代“花石綱”遺物，是給皇上祝壽用的，但是在運(yùn)輸途中遇到了方臘起義，于是流落在了揚(yáng)州。什么是綱呢，綱是古代的計(jì)量單位，十船為一綱，運(yùn)送花石的船隊(duì)被泛稱為花石綱。各位領(lǐng)導(dǎo)對花石綱不太了解，但一定對生辰綱略有耳聞吧，水滸傳第十六回說到楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱，生辰綱是為皇室祝生辰，用車押送財(cái)寶，十車為一綱。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請，看完小金山，我們?yōu)g覽下一個(gè)景點(diǎn)，釣魚臺(tái)。在去往釣魚臺(tái)的路上，我來留意下這揚(yáng)州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，大家猜一猜這棵樹是死的還是活的，有人說是死的，有人說是活的，但究竟是死是活呢?這棵古木是揚(yáng)州石塔寺邊上的的一棵唐代古銀杏，五十年代，一道閃電，嘩的一聲，將古樹一劈為二，死的那一半就送到了瘦西湖，做了揚(yáng)州最大的樹樁盆景，后來啊，有心之人在古木旁栽了棵凌霄，凌霄為藤本植物，盤繞而上，每到夏天，凌霄花妍葉茂，似乎古木又活了，取名枯木逢春?？菽旧星胰绱耍覀兓钊烁鼞?yīng)自強(qiáng)不息。各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看，此時(shí)瘦西湖的湖面似乎寬廣了許多，設(shè)計(jì)者在湖的中間筑了條埂將湖面一分為二，繼續(xù)體現(xiàn)了瘦西湖的瘦，延埂往前走前面便是吹臺(tái)，此臺(tái)原本的設(shè)計(jì)目的是用來吹拉彈唱，取悅圣上，古代沒有音響設(shè)備，而這里離用水波揚(yáng)聲，彌補(bǔ)了不足。但是乾隆皇帝在宮里天天聽曲聽膩了，到此卻產(chǎn)生了釣魚的雅興，所以又叫釣魚臺(tái)。據(jù)傳當(dāng)時(shí)鹽商生怕圣上釣不到魚，掃了興致，于是花錢雇了兩位漁民，撲哧一聲潛入河中，以荷葉遮頂，荷莖換氣，專往圣上鉤上掛龍魚，，圣上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁別鹽商乘機(jī)拍馬“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只掉龍”一席話說得龍顏大悅，這馬屁算是拍到點(diǎn)子上了。釣魚臺(tái)是我國園林景點(diǎn)中借景效果最好的景點(diǎn)，從亭外偏北的地方望去，中間正圓的圓洞中五亭橋橫臥水波，旁邊圓洞中白塔直立云表，一橋一塔一亭，形成絕妙的畫面，稱之“三星拱照”，被譽(yù)為中國造園史上框景藝術(shù)的典范。這“釣魚臺(tái)”三個(gè)字由劉海粟先生親筆題寫。

各位領(lǐng)導(dǎo)，看完釣魚臺(tái)，我們往回走，上橋是注意腳下臺(tái)階。我們旁邊的這種花就是揚(yáng)州市市花，瓊花。瓊花是忍冬科落葉或半常綠灌木。半常綠灌木。枝廣展，樹冠呈球形。葉對生，卵形或橢圓形，邊緣有細(xì)齒，背面疏生星狀毛。花序周圍是白色大型的不孕花，中部是可孕花。核果橢圓形，先紅后果?；ㄆ?月。果期10月-11月。4、5月間開花，花大如盤，潔白如玉。聚傘花序生于枝端，周邊八朵為萼片發(fā)育成的不孕花，中間為兩性小花。所以又叫聚八仙。瓊花枝、葉、果均可入藥，具有通經(jīng)絡(luò)、解毒止癢的功效。瓊花為揚(yáng)州市花。自古有“維揚(yáng)一株花，四海無同類”的美譽(yù)。瓊花是我國特有的名花,文獻(xiàn)記載唐朝就有栽培. 它以淡雅的風(fēng)姿和獨(dú)特的風(fēng)韻，以及種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和逸聞逸事，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕贊賞，被稱為稀世的奇花異卉和“中國獨(dú)特的仙花”。1998 年揚(yáng)州市人大會(huì)通過了廣大市民推選的瓊花作為揚(yáng)州市花的決定，并舉行過兩屆“中國揚(yáng)州瓊花藝術(shù)節(jié)”，反響較大。瓊花天下無雙。瓊花作為揚(yáng)州市花，是當(dāng)之無愧的。揚(yáng)州最有名的當(dāng)然是瓊花了。瓊花以葉茂花繁、潔白無瑕揚(yáng)名天下。傳說隋煬帝就是為到揚(yáng)州賞瓊花而下令開鑿了大運(yùn)河。歐陽修在此任太守時(shí)，曾稱贊瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內(nèi)題下“無雙亭”。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中，誰知次年即萎，只得送還揚(yáng)州。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安，但立刻憔悴無花，只到再次移送揚(yáng)州。元兵攻破揚(yáng)州，瓊花便徹底死了。揚(yáng)州人對瓊花情有獨(dú)鐘。原物雖已不在，但揚(yáng)州人把一種叫聚八仙的花視為瓊花，當(dāng)作市花精心培育呵護(hù)。如今，沿湖岸邊潔白如玉的錦簇花團(tuán)，便是“四海無同類”的揚(yáng)州瓊花——聚八仙花了。

不知不覺已經(jīng)來到了五亭橋下。瘦西湖在全國園林中獨(dú)樹一幟，五亭橋又是瘦西湖的標(biāo)志，在全國園林中有一席之地。其最大的特點(diǎn)是陰柔陽剛的完美結(jié)合，南秀北雄的有機(jī)融和。該橋建于蓮花堤上，是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建，是因?yàn)榻ㄓ谏徎ǖ躺?，還是因?yàn)樾螤钕笠欢涫㈤_的蓮花，所以它又叫蓮花橋。

據(jù)說，乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景，這就點(diǎn)出了該橋是借鑒北京北海之景。確實(shí)，該橋受北海五龍亭的影響很深，五龍亭五亭臨水而建，中日龍澤，重檐下方上圓，象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠，涌瑞為方形重檐，浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香，澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石梁相連，婉轉(zhuǎn)若游龍，另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接，珠欄畫棟，照耀漣漪。

揚(yáng)州五亭橋無北海開闊水面，當(dāng)然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑，將亭、橋結(jié)合，形成亭橋，分之為五亭，群聚于一橋，亭與亭之間以短廊相接，形成完整的屋面。橋亭秀，橋基雄，兩者如何配置和諧呢?這里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧，與橋亭比例適當(dāng)，配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形，由三種不同的卷洞聯(lián)系，橋孔共有十五個(gè)，中心橋孔最大，跨度為7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面，可通南北，亦呈小的半圓形，橋階洞則為扇形，可通東西。正面望去，連同倒影，形成五孔，大小不一，形狀各殊，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱卷，在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞，與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士，而把橋亭比做南方秀美的少女，這是力與美的結(jié)合，壯與秀的和諧。

五亭橋是清揚(yáng)州兩淮鹽運(yùn)使為了迎接乾隆南巡，特雇請能工巧匠設(shè)計(jì)建造的。橋的造型秀麗，黃瓦朱柱，配以白色欄桿，亭內(nèi)彩繪藻井，富麗堂皇。橋下列四翼，正側(cè)有十五個(gè)卷洞，彼此相通。每當(dāng)皓月當(dāng)空，各洞銜月，金色蕩漾，眾月爭輝，倒掛湖中，不可捉摸。正如清人黃惺庵贊道：“揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫。”唐杜牧詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”之句。五亭橋中秋時(shí)正側(cè)有十五個(gè)卷洞因此有徐凝的《憶揚(yáng)州》五亭橋，古稱“蓮花橋”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰帶。因橋上建亭，故又名五亭橋。

如果把瘦西湖比做一個(gè)婀娜多姿的少女，那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標(biāo)志，也是揚(yáng)州城的象征。

五亭橋上建有極富南方特色的五座風(fēng)亭，挺拔秀麗的風(fēng)亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內(nèi)繪有天花，亭外掛著風(fēng)鈴。五亭橋的橋墩由 12 大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者為什么能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成?？侦`的拱頂卷洞配上敦實(shí)的橋基，橋基在直線配上橋洞的曲線，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統(tǒng)一的視覺效果。難怪中國著名橋梁專家茅以升這樣評價(jià)：中國最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是蘆溝橋，最具藝術(shù)美的橋就是揚(yáng)州的五亭橋。

《望江南百調(diào)》中提到：揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過，我們可以數(shù)出五亭橋一共有著 15 個(gè)橋洞。這 15 個(gè)橋洞，洞洞相連，洞洞相通?！稉P(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時(shí)，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀?！闭f是每到滿月之夜，五亭橋下十五個(gè)橋洞中每個(gè)洞都含著一個(gè)月亮。“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州?！比绻隳茉谥星镏箒淼綋P(yáng)州——這個(gè)中國月亮城。說不定就能領(lǐng)略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境。各位領(lǐng)導(dǎo)上下橋時(shí)注意腳下臺(tái)階，石面比較滑，慢點(diǎn)走。我們的前方就白塔晴云了。揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對揚(yáng)州陪同官員說：“這里多象京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔”。說者無心，聽者有意，第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游西湖之憾，連夜趕制而成的”。據(jù)說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻嫱瞥傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”傳說是無稽的，舊塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，漸行全國，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造?！稉P(yáng)州畫舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區(qū)別。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖僅為點(diǎn)綴，系園林塔，另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米;二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚(yáng)州的塔形似花瓶了;三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二時(shí)辰，筑臺(tái)五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖，相輪為十三層，象征天的最高處十三天。處處有象征，處處有暗示，揚(yáng)州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩(wěn)?！笨梢姳狈街暗搅四戏揭搽S鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。二十四橋究竟在哪?二十四橋是一座橋，還是有二十四做橋?我在此先賣個(gè)關(guān)子，在接下來的游覽中，揭開神秘的面紗!我們現(xiàn)在所在的位置就是二十四橋景區(qū)的玲瓏花界。"玲瓏花界"是廣陵芍藥的觀賞之地。自古以來，廣陵芍藥就與洛陽牡丹齊名。芍藥高1米左右。具紡錘形的塊根，并于地下莖產(chǎn)生新芽，新芽于早春抽出地面。初出葉紅色，莖基部常有鱗片狀變形葉，中部復(fù)葉二回三出，小葉矩形或披針形，枝梢的漸小或成單葉?；ù笄颐溃蟹枷?，花期4~5月。芍藥花有紅葉黃腰者，號金帶圍，是種非常罕見的花，不同于一般的芍藥。史書近千年內(nèi)記載只開過6次。韓魏公為揚(yáng)州太守時(shí)，得金帶圍四株，便邀3位客人來賞，時(shí)王壄為郡卒，王安石為令官，皆被邀，還缺一人。此時(shí)花開已盛，韓魏公便說：今日有客經(jīng)過，即邀他共賞，至傍晚，門下人報(bào)陳升之太傅到。韓魏公便留住了他，次日開宴，折金帶圍欣賞，并插之于官帽之上。在后來十年中，4人先后成為宰相。在此，我借芍藥的吉祥之意，祝福各位領(lǐng)導(dǎo)，工作順利，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看，看到前面的那個(gè)大建筑了嗎?它就是熙春臺(tái)。瘦西湖為南方園林，怎么會(huì)有如此如此金碧輝煌的樓臺(tái)呢?熙春臺(tái)相傳是揚(yáng)州鹽商為清代皇帝祝壽的地方，給皇上祝壽當(dāng)然要講究排場了。熙春臺(tái)，富麗堂皇，門前千米平臺(tái)，場面大氣恢弘，具有典型的皇家風(fēng)范。而左右兩側(cè)，一為曲廊十字閣，一位游廊假山，又極具南方花園的變化之美，山水平遠(yuǎn)，樓臺(tái)錯(cuò)落，成為瘦西湖上又一經(jīng)典畫面。20xx年的中秋節(jié)和國慶節(jié)在同一天，中央電視臺(tái)四套和香港中國臺(tái)灣新加坡的電視媒介聯(lián)合在此以瘦西湖為背景舉辦了“天涯共此時(shí)”中秋國慶文藝晚會(huì)。熙春臺(tái)前平臺(tái)立有漢白玉詩碑，刻毛澤東手書杜牧《寄揚(yáng)州韓錯(cuò)判官》詩一首。杜牧的詩，在寫出了揚(yáng)州山清水秀、綽約多姿的風(fēng)貌后，又給后人留下了一個(gè)千古謎團(tuán):二十四橋位于揚(yáng)州的何處?到底指的是幾座橋?我們眼前的二十四橋按《揚(yáng)州畫舫錄》記載和珍藏的揚(yáng)州著名畫師袁耀所繪《邗上八景.春臺(tái)明月》冊頁、乾隆《南巡盛典圖》等有關(guān)史料，結(jié)合地形地貌現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)恢復(fù)方案，于1987年10月動(dòng)土興建。此橋?yàn)閱慰坠皹颍瑵h白玉欄桿，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺(tái)級24層，似乎處處都與二十四對應(yīng)。潔白欄板上彩云追月的浮雕，橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊，周圍遍植馥郁丹桂，使人隨時(shí)看到云、水、花、月，體會(huì)到“二十四橋明月夜”的妙境，遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話。

關(guān)于西湖的資料范本三

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那么揚(yáng)州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女，因?yàn)楹贾菸骱o人一種雍容華貴的韻味，而揚(yáng)州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來，她那獨(dú)具的魅力，不僅僅使揚(yáng)州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒，單單一個(gè)“瘦”字，就引出許許多多詩人的佳句。早些年，鄧拓游湖時(shí)，就對湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚(yáng)州，我作揚(yáng)州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收。”

【名稱來歷—大虹橋—南門】

各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時(shí)展時(shí)收，猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動(dòng)人。之后改稱“瘦西湖”，是因?yàn)榍∧觊g詩人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱，名聞中外。

“揚(yáng)州好，第一是虹橋”，此刻我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7。6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上以前名噪一時(shí)，乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便問左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒?！鼻〔坏貌桓袊@：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地?！倍晕乙脖涣脛?dòng)詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)。”今日大虹橋已成為進(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫舫輕歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。

各位游客：此刻展此刻我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱，熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚(yáng)州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖?！笔峭砬鍝P(yáng)州詩人李逸休撰題，并由其女兒揚(yáng)州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

【長堤春柳—小方亭—桃花塢】

各位游客：步入大門，腳下一道長堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，是一條600米的長堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到那里時(shí)，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時(shí)，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會(huì)令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描述的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷?！?/p>

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞那里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句)，宿云檐野川(元好問句)。”為揚(yáng)州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

堤邊的柳與別處是不一樣的，為什么呢?據(jù)說，當(dāng)年隋煬帝開挖運(yùn)河時(shí)，翰林學(xué)士虞世基推薦在河堤兩岸超多插柳，既可護(hù)堤，又可遮蔭。隋煬帝大喜，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹到了揚(yáng)州就稱楊柳，“多情最是揚(yáng)州柳”，所以楊柳成了揚(yáng)州的市樹。

如果說“長堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝，那么挑花塢則以成片桃林，云霞散彩的氣派見長，的確是：“花落花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”各位游客：此刻我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時(shí)。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”時(shí)，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。

據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”為題，行令賦詩。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無以為對，竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍，說是古人確有該詩，并為之補(bǔ)全，詩說：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。”眾人明知是金農(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

【四橋煙雨—徐園】

各位游客：揚(yáng)州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不一樣的是，紹興以梁橋?yàn)槎?，而揚(yáng)州卻以拱橋見長。此刻我們看到的這個(gè)景點(diǎn)叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚(yáng)州北郊二十四景之一，以前也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時(shí)，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺，橋橋不一樣，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不一樣的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來揚(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。

園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初那里是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國民革命軍第二軍軍長，統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他情緒還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動(dòng)，以至寫“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。

這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個(gè)園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

【小金山—風(fēng)亭—本樨書屋】

我們穿過徐國的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是怎樣構(gòu)成的呢?原先在清朝時(shí)，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開一段蓮花埂新河，小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時(shí)滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據(jù)說當(dāng)初在堆土成山時(shí)，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢中，看見關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個(gè)一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽此事大悅，左右乘機(jī)連媚說：“皇上南巡，感動(dòng)天地神靈，連關(guān)帝也主動(dòng)為皇上效力?！鼻「痈吲d，即命重賞。

對了，剛才有位游客問，揚(yáng)州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個(gè)西湖，那里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個(gè)金山，那里就叫小金山。原先近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來西湖一角，堪夸其瘦;移來金山半點(diǎn)，何借乎小”。

下方我們沿著碗蜒山路，拾級而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代著名詩人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時(shí)俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)直時(shí)曲，使人感到變化無窮而又富有自然之勢。

古城揚(yáng)州是歷史文化名城，瘦西湖一向有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征。此刻我們來到了臨水而建的琴室，門前古柏兩株，樹齡都在220xx年以上，樹高過檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請大家隨我走進(jìn)琴室的庭院，請看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書屋。游客們：大家請持續(xù)安靜。為什么?因?yàn)槟抢锸亲x書所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹15株，花開時(shí)節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。

【吹臺(tái)—五亭橋—白塔】

各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺(tái)，也叫“釣魚臺(tái)”。提起釣魚臺(tái)，我們會(huì)想起北京國賓館的釣魚臺(tái)，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺(tái)。揚(yáng)州的釣魚臺(tái)自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長有百余步，直插湖心。整個(gè)吹臺(tái)既無繁雜的斗拱挑出，又無雕梁畫棟的富麗堂皇，而是素油涂抹梁檐，顯得樸實(shí)無華。釣魚臺(tái)建于清乾隆年間，最初設(shè)計(jì)者的本意是：乾隆游湖時(shí)，樂隊(duì)在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺(tái)”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，于是勃發(fā)釣魚之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上構(gòu)去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，以為水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)今檐口的“釣魚臺(tái)”三字匾，是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián)，上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”，是唐代杜甫的名言。吹臺(tái)三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國造園技藝中運(yùn)用借景的杰出范例。

游客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅僅是揚(yáng)州瘦西湖的象征，而且是全國風(fēng)景名勝中獨(dú)一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因?yàn)槠湫螤钕褚欢涫㈤_的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長55。5米，橋基平面分成12個(gè)大小不一樣的橋墩，最為獨(dú)特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當(dāng)，配置和諧，造橋者把橋基建成“艸”形，主橋?yàn)閱吻皹颍詷?gòu)4翼，每翼各有3個(gè)半拱的橋洞，連同引橋兩個(gè)扇形橋洞，共有15孔?？卓紫噙B，正面望去，連同倒影，構(gòu)成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結(jié)構(gòu)巧妙，造型獨(dú)特，橋亭結(jié)合，氣勢宏偉，舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評價(jià)為“中國古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。

五亭橋南面為蓮性寺，原稱“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年(1720xx年)，改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu)，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，為正方形。整個(gè)造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對揚(yáng)州陪同官員說：“那里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”原先這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據(jù)北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻?，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！碑?dāng)然真塔不可能是在一夜之間造成的，它究黨建于何年已無法考證。但白塔屬喇嘛塔，系藏傳佛教喇嘛教寺院里的塔制，在瘦西湖中也僅作為點(diǎn)綴而且。它高27。5米，外形輪廓線也比北海白塔瘦長，塔座是磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內(nèi)雕刻十二生肖像，象征一年12個(gè)月，一天12個(gè)時(shí)辰。筑臺(tái)53級，象征童子拜觀音的53參;相輪為13層，象征天的最高處13天。正是：處處有象征，時(shí)時(shí)有暗示，造園手法運(yùn)用得十分巧妙。

【熙春臺(tái)—望春樓—二十四橋—小李將軍畫本軒】

各位游客：不知你們是否發(fā)現(xiàn)我們剛才走過的路程，從虹橋到小金山為一折，湖面由南北轉(zhuǎn)為東西，過吹臺(tái)，穿五亭橋到此又一折，湖面由東西轉(zhuǎn)為南北，直到蜀岡山麓。第二轉(zhuǎn)折處的起點(diǎn)就是前面那組氣勢恢宏的仿清建筑——熙春臺(tái)。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺(tái)”之意，表現(xiàn)了一種春日登高，與大自然相融，超然自樂的境界。熙春臺(tái)與小金山遙遙相對，都處在湖面轉(zhuǎn)折之處。它是當(dāng)年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有建筑的瓦頂全用綠琉璃筒瓦，與遠(yuǎn)處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉缽體金頂相映成趣。熙春臺(tái)內(nèi)的裝飾，使用了揚(yáng)州漆器工藝，個(gè)性是這幅壁畫《玉女吹蕭圖》，采用揚(yáng)州磨漆畫的工藝，表現(xiàn)出一群唐代仕女歡歌艷舞的壯觀場面。

從熙春臺(tái)向東隔湖相望，赫然入目的是望春樓，樓屋二層，翹角飛檐。上層半為露臺(tái)，登臺(tái)可覽園中秀景;樓下中為茶室，南北兩小間分別辟為山水庭院，頂部可見天日。

望春樓之西為“小李將軍畫本軒”，兩層之間有水池曲橋相連。小李將軍指的是誰呢?據(jù)記載，唐高宗時(shí)，宗室畫家李思訓(xùn)，受封為右武衛(wèi)將軍，人稱大李將軍，他兒子李昭道曾任揚(yáng)州大都督府參軍，人稱小李將軍?！靶±顚④姰嫳拒帯笔前蠢钫训赖漠嬕庠O(shè)計(jì)的，由于“大李小李”共創(chuàng)了唐代“金碧山水畫派”，因此，我們這天透過扇形窗戶觀賞對面熙春臺(tái)金碧輝煌的廓影，能夠聯(lián)想起盛唐藝術(shù)那種雍容華貴的氣象。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句，千百年來，二十四橋以其清麗俊爽的畫面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠揚(yáng)的情調(diào)撥動(dòng)了無數(shù)文人墨客的心弦。那么二十四橋因何得名呢?讓我們帶著這個(gè)問題前來觀賞。過了畫本軒向北過小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。它全長24米，寬2。4米，兩端各12級臺(tái)階，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2。4米。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅。橋東有貼壁黃石假山，西有熙春臺(tái)，再現(xiàn)了唐詩中的詩情畫意。景區(qū)占地約7公頃，為一組古典園林建筑群，整個(gè)景區(qū)在體現(xiàn)“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的意境中起著承前啟后的作用。在那里，我們并未見到二十四橋橋名，但卻處處暗示二十四之意。當(dāng)然也有人說二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證。倒不如對杜牧詩中那種“只可意會(huì)，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細(xì)細(xì)的品味。正因?yàn)槿绱?，歷史上才會(huì)有許多中外名人前來觀賞那里的景觀。

1991年10月，陪同朝鮮勞動(dòng)黨金日成游覽二十四橋景區(qū)時(shí)，他們走到杜牧的詩碑前，一齊觀賞并朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。在熙春臺(tái)，20名彈古箏的小朋友齊聲歡呼“金爺爺好”，并為金日成和江彈奏了民樂《漁歌唱晚》，贏得了一片掌聲。

“二十四橋月如約，黃花開遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州?！边@是長期旅居國外的李鴻章的孫子李孔昕先生來游覽瘦西湖后發(fā)出的感嘆，不知各位對此有無同感。作為導(dǎo)游的我衷心期望迷人的瘦西湖風(fēng)采能撥動(dòng)您的心弦，給您留下清新雋永的回憶。

關(guān)于西湖的資料范本四

各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行?！边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭地構(gòu)園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。

現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦?，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”?？滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷?！爆F(xiàn)在我們正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí)，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)，在進(jìn)入較 大的景區(qū)前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

現(xiàn)在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚(yáng)州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂，實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。 繞過徐園，我們現(xiàn)在站在小虹橋上，大家頓時(shí)有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū)，回過頭來再看徐園，就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

現(xiàn)在請大家轉(zhuǎn)過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前，同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來，時(shí)放時(shí)收，有分有合，使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí)，詠詩作賦多篇，御筆親贈(zèng)“趣園”。

過了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”，一個(gè)是“小”，怎么揚(yáng)州人這么謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚(yáng)州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小。”這里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧?！睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲，有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”。現(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見于史書記載的建

筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”，現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊，到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時(shí)，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個(gè)一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字，有這樣一段傳說。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí)，鎮(zhèn)江和尚賦詩說：“青水也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過江。”而揚(yáng)州和尚不同意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個(gè)“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船，編號計(jì)數(shù)十船為一綱，這是用船運(yùn)送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時(shí)，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚(yáng)州。

轉(zhuǎn)到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀?！办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花?？偟恼f來，賞園講究大園動(dòng)觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞。現(xiàn)在各位來到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”，我們一進(jìn)門的地方是整個(gè)院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時(shí)放時(shí)收的手法，似乎是無限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來說，這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產(chǎn)生無限深遠(yuǎn)的感覺?；▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景致，給游人的感覺是園外有園，景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺?？偟膩碚f，如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話，就會(huì)有詩一般的聯(lián)想。

現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個(gè)廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳

設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè)：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。

轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號稱“中國的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。通過把實(shí)景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝，同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。

關(guān)于西湖的資料范本五

清·田庶

短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼。

翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。

唐·白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。

欲將此意憑回棹，報(bào)與西湖風(fēng)月知。

唐·白居易

官歷二十政，宦游三十秋。

江山與風(fēng)月，最憶是杭州。

北郭沙堤尾，西湖石岸頭。

綠觴春送客，紅燭夜回舟。

不敢言遺愛，空知念舊游。

憑君吟此句，題向望濤樓。

唐·劉禹錫

木落漢川夜，西湖懸玉鉤。

旌旗環(huán)水次，舟楫泛中流。

目極想前事，神交如共游。

瑤琴久已絕，松韻自悲秋。

唐·許渾

西湖清宴不知回，一曲離歌酒一杯。

城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓臺(tái)。

蘭堂客散蟬猶噪，桂楫人稀鳥自來。

獨(dú)想征車過鞏洛，此中霜菊繞潭開。

唐·羅隱

呂望當(dāng)年展廟謨，直鉤釣國更誰如。

若教生在西湖上，也是須供使宅魚。

唐·李紳

浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。

吹管曲傳花易失，織文機(jī)學(xué)羽難飄。

雪欺春早摧芳萼，隼勵(lì)秋深拂翠翹。

繁艷彩毛無處所，盡成愁嘆別溪橋。

宋·林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。

宋·楊萬里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

宋·蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

元·趙子昂

鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。

南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

明·張煌言

夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。

高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。

清·黃任

珍重游人入畫圖，樓臺(tái)繡錯(cuò)與茵鋪。

宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖。

清·康有為

凄涼白馬市中簫，夢入西湖數(shù)六橋。

絕好江山誰看?。繚暸瓟嗾憬?。

現(xiàn)當(dāng)代·郁達(dá)夫

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

山水若從奇處看，西湖終是小家容。

明·楊周

柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。

何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。

明·王瀛

古來曲院枕蓮塘，風(fēng)過猶疑醞釀香。

尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。

清·陳糜

南北高峰高插天，兩峰相對不相連。

晚來新雨湖中過，一片癡云鎖二尖。

唐·孟浩然

百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。

府中連騎出，江上待潮觀。

照日秋空通，浮天渤解黨。

驚濤來似雪，一座凜生寒。

宋·孫銳

月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。

白蘋紅蓼西風(fēng)里，一色湖光萬頃秋。

元·貢性之

涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。

折取一技入城去，教人知道已春深。

明·萬達(dá)甫

玉屏青障暮煙飛，給殿鐘聲落翠微。

小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。（）

明·董斯張

放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。

二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。

清·許承祖

水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。

就中只覺游魚樂，我亦忘機(jī)樂似魚。

唐·白居易

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

唐·白居易

征途行色慘風(fēng)煙，祖帳離聲咽管弦。

翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。

綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。

處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。

關(guān)于西湖的資料范本六

尊敬的各位來賓，大家好!

腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州。曾經(jīng)是中國古人的美好夢想。歡迎您做客我的家鄉(xiāng)——揚(yáng)州，今天由我陪伴大家參觀世界文化遺產(chǎn)、國家5a級旅游區(qū)——蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)。我是瘦西湖的導(dǎo)游 ，很高興能有機(jī)會(huì)與大家同游湖上風(fēng)光、品讀揚(yáng)州故事。

揚(yáng)州是一座古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的歷史文化名城，她如一位美女，內(nèi)惠于心，外秀于形。歷史上曾數(shù)度繁盛，為中華文明作出了重要貢獻(xiàn)。所以有人說，揚(yáng)州是“最中國”的城市。

蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)是揚(yáng)州的第一名片。它是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家唯一文化旅游示范區(qū)、被譽(yù)為江蘇最美旅游景點(diǎn)。近年來，國內(nèi)外各大媒體都給予高度評價(jià)，是江蘇省唯一入選微信云直播的景區(qū)，今年瘦西湖更作為江蘇的形象片在紐約時(shí)報(bào)廣場電子屏播出，如今的瘦西湖已經(jīng)從揚(yáng)州走向了中國，從中國走向了世界。

今天的蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)分為5大景區(qū)。分別是：以市井文化為代表的綠楊村景區(qū);以湖上園林為代表的瘦西湖景區(qū);以宗教文化為代表的蜀岡景區(qū);以歷史文化遺存為代表的唐子城景區(qū);以運(yùn)動(dòng)休閑為代表的宋夾城景區(qū)。這5大板塊，融 古城文化、湖上園林、人文生態(tài)、運(yùn)動(dòng)休閑于一體，形成了一個(gè)相互銜接、開放融合的整體。

今天，就讓我們來感受一下瘦西湖的魅力。

瘦西湖作為中國湖上園林的杰出典范，泛舟游湖是最好的選擇。這條水上游覽線的特點(diǎn)，可以用兩句古詩來概括：“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”。

我們現(xiàn)在所在的位置，就是瘦西湖乾隆水上游覽線的起點(diǎn)——御碼頭。它始建于清代康熙年間，是康熙、乾隆皇帝南巡時(shí)上下龍舟的地方。在御碼頭旁是揚(yáng)州著名的古剎——天寧寺，已有1600多年的歷史。北宋政和年間，宋徽宗賜名為天寧禪寺。到了清代，由于康熙和乾隆兩位皇帝的先后駕臨，在此興建了行宮，使它更加聲名顯赫，康熙皇帝“敕賜天寧禪寺”的石碑至今還鑲嵌在山門正門上方。當(dāng)年曹雪芹的祖父曹寅曾奉康熙之命在此刊刻和出版了《全唐詩》和《佩文韻府》，這是中國文化史上的輝煌典籍。“小艇沿流畫槳輕，鹿園鐘磐有余清。 門前一帶邗溝水，脈脈常含萬古情?！边@是康熙皇帝為所作《天寧寺》的詩，這首詩表達(dá)的是他在揚(yáng)州時(shí)的愉悅心情。乾隆時(shí)代編撰的中國最大規(guī)模的圖書集成《四庫全書》，全國僅有七部，一部藏于揚(yáng)州的文匯閣，文匯閣舊址就在附近，可惜乾隆行宮與文匯閣皆毀于咸豐兵火(太平天國)。但20xx年在天寧寺萬佛樓重新典藏全套原大原色原樣版《四庫全書》，原貌展示了《四庫全書》龐大無比的形制和規(guī)模。

揚(yáng)州是優(yōu)雅宜居之城。20xx年獲得聯(lián)合國最佳人居獎(jiǎng)。休閑度假，揚(yáng)州是您的最佳選擇。這里生活慢節(jié)奏，心情很悠閑。早上皮包水，晚上水包皮是老揚(yáng)州人的生活方式。皮包水就是指揚(yáng)州的早茶文化。眼前的冶春是揚(yáng)州百年老字號茶館。你看它一半建在水上，一半建在岸上，草甸茅舍，野趣盎然。巧妙的將秀美的園林和悠閑的茶肆結(jié)合在一起。若臨窗而坐，腳下流水潺潺，身邊畫舫蕩漾，偶爾還會(huì)傳來船娘清悠的揚(yáng)州小調(diào)，可謂是景美、人美、味更美。中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《舌尖上的中國》詳細(xì)介紹了揚(yáng)州的各種美食，其開篇就是冶春的燙干絲。此外，三丁包子、翡翠燒賣、千層油糕被譽(yù)為“揚(yáng)州點(diǎn)心三絕”。

揚(yáng)州美食是被隋煬帝譽(yù)為“東南第一佳味”的四大菜系__淮揚(yáng)菜的主流。它融合了南北菜系的諸多優(yōu)點(diǎn)，清淡入味，咸甜適中，制作精致，造型優(yōu)美，我國很多重要的標(biāo)志性事件都以淮揚(yáng)菜為主。 如1949年中華人民共和國開國大典宴會(huì)、1999年國慶50周年慶典晚宴、20xx年南京青奧會(huì)、20xx年中國apec(亞太)峰會(huì)的歡迎晚宴等等。

船過問月橋，岸上綠楊村。歷史上當(dāng)?shù)鼐用穸嘁苑N花為業(yè)，所謂“千家養(yǎng)女先教曲，十里栽花算種田”。如今的綠楊村已是聞名海內(nèi)的花鳥魚蟲市場，每到周末、節(jié)假日，這里人來人往，非常熱鬧。人們彼此交流養(yǎng)殖技巧，怡情雅興，體現(xiàn)了揚(yáng)州人生活的休閑舒適。

下面我們要看到的是兩個(gè)免費(fèi)對游客市民開放的景點(diǎn)，清代二十四景中的卷石洞天和西園曲水。

卷石洞天是乾隆水上游覽線第一處可登岸的景點(diǎn)。您看，東門的門廳上懸掛著書法家舒同手書的“卷石洞天”四字，這的“卷”通“拳頭”的“拳”，即石小如拳，“洞天”是指神仙居住的地方，“卷石洞天”就是指用拳頭大小的石頭堆成神仙居住的洞府，由此可見揚(yáng)州疊石藝術(shù)之高妙。設(shè)計(jì)者十分注重湖石假山形態(tài)的渾圓，把石頭勾勒出連綿的云態(tài)。整座假山上實(shí)下虛，上明下暗，上散下整，力求凸現(xiàn)卷云飄逸的輕盈與渾厚深遠(yuǎn)的意境。穿行其中，可領(lǐng)略到洞中有洞，洞中有天，水中有洞，水中有天的洞天福地勝景。所謂揚(yáng)州以園亭勝，園亭以疊石勝，“卷石洞天”早在清代就被譽(yù)為“郊外假山，是為第一”。卷石洞天景區(qū)主要包括東部水亭，北部平亭，和中部山亭。其中，北側(cè)的“群玉山房”是卷石洞天內(nèi)唯一的一座廳堂，也就是平亭。你所見到的這座“群玉山房”，取自李白詩句“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”。過了卷石洞天，眼前有座小島，形似琵琶，俗稱琵琶島。乾隆年間，島上建有一座夕陽紅半樓，每當(dāng)夕陽在山，余輝如金，非常迷人。

過了琵琶島，我們來到了西園曲水。西園是指此景在卷石洞天以西，曲水是指東晉王羲之的《蘭亭集序》中“行曲水以流觴”之意。東晉永和九年，王羲之舉行的蘭亭修禊，是古代備受文人喜愛的一種風(fēng)雅活動(dòng)，一直流傳至今。在清代的揚(yáng)州，文人墨客也在揚(yáng)州的水道邊舉行曲水流觴的活動(dòng)，這便是西園曲水的由來。這里有一座建筑，名為薜蘿水榭，榭前筑有平臺(tái)，三支水系在此相匯。因這里的水勢形如漢字丁，因此得名丁溪?，F(xiàn)在，這里定期舉辦國學(xué)講座，當(dāng)年的風(fēng)流雅韻延續(xù)至今，成為一處賞景怡情的好去處。

揚(yáng)州的風(fēng)景是一座城，整座城也是一道景。如今西園曲水和卷石洞天景區(qū)免費(fèi)對市民開放，還景于民。這里還一條環(huán)形漫步跑道，這條跑道依河而建，一邊欣賞美景，一邊健身，人在畫中行，景為人助興。

“今昔異趣傍垂柳，游到虹橋水更香”。眼前我們看到的這座三孔拱橋便是有“揚(yáng)州蘭亭”之譽(yù)的大虹橋，此橋初建于明代崇禎年間，因圍以紅欄，故名“紅橋”。 清乾隆元年改建為單孔石橋，似“長虹臥波”而改名虹橋。它是清二十四景之一的虹橋攬勝，又名虹橋修禊。修禊是一種古老的風(fēng)俗，也是一種消災(zāi)祈福的儀式。每年三月初三前后，人們來到河邊溪旁，焚香沐浴，祈求幸福。后來逐漸演變?yōu)橹袊糯娙搜啪鄣幕顒?dòng)。最早發(fā)起虹橋修禊的是康熙年間著名詩人王漁洋(王士禛)，當(dāng)年他任揚(yáng)州司理時(shí)，邀請文人雅士聚集在紅橋之畔，行文賦詩，吟出了“綠楊城郭是揚(yáng)州”等名句。此后，孔尚任、盧見曾等文人雅士又不斷將修禊活動(dòng)推向高潮。納蘭性德、曹寅、孔尚任、鄭板橋等都在此留下了詩文。王漁洋的一首《冶春絕句》更是膾炙人口：“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”。

乾隆二十二年，兩淮鹽運(yùn)使盧見曾主持了規(guī)模最大的一次紅橋修禊活動(dòng)，唱和者達(dá)7000余人，所謂“海內(nèi)文士，半聚維揚(yáng)”。編次得詩300余卷，并繪制《虹橋覽勝圖》以紀(jì)其勝，這也是迄今為止，中國文化史上最大規(guī)模的一次文人雅士歌詠活動(dòng)，使揚(yáng)州成為了一座名副其實(shí)的詩城。虹橋是一座美麗的畫橋，更是一座洋溢著詩文之氣的詩橋。美景與文人的修禊活動(dòng)，使得虹橋聞名遐邇。如今，虹橋修禊的古俗又煥發(fā)出新的生機(jī)。20xx年我們景區(qū)舉辦了國際詩人蜀岡-瘦西湖雅集活動(dòng)喜獲成功。為此，景區(qū)自20xx年起，每年煙花三月舉行國際詩人瘦西湖虹橋修禊。來自國內(nèi)外著名的詩人學(xué)者，如高洪波、楊爍、于丹、王小妮，中國臺(tái)灣詩人管管、美國當(dāng)代著名詩人賴特女士等人。由此產(chǎn)生的佳作，必將成為瘦西湖和揚(yáng)州的文化旅游瑰寶?！董h(huán)球人文地理》在“第一看點(diǎn)”欄目中用了整整10頁的篇幅宣傳揚(yáng)州舉行的虹橋修禊。虹橋修禊舉辦以來，已有300多家媒體對其進(jìn)行報(bào)道，國內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載率超過5萬，充分體現(xiàn)了這一延續(xù)多年詩歌盛會(huì)的國際影響力，重塑揚(yáng)州世界詩城的地位 ，為瘦西湖打造世界級公園增添了光彩。

過了大虹橋，瘦西湖東岸有一片古色古香的建筑群，這便是以虹橋命名的虹橋坊休閑商業(yè)街區(qū)。此處有諸多國際時(shí)尚餐飲店密集開業(yè)，眾多知名品牌紛紛加入。它與瘦西湖景區(qū)、迎賓館、瘦西湖溫泉度假村等組成強(qiáng)大的方陣，起到共同提升瘦西湖景區(qū)的效果，為打造國內(nèi)一流、國際上叫得響的世界級公園提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

正如詩之于畫，琴之于曲，瘦西湖這幅山水畫卷從她的南大門徐徐展開。門額上“瘦西湖”三個(gè)字，由揚(yáng)州著名書法家孫龍父所題。

孫龍父先生祖籍泰州，早年即以金石書畫名世，是吳熙載之后又一揚(yáng)州書法大家。他真、草、隸、篆皆工，尤擅章草，與林散之、高二適、費(fèi)新我合稱“江蘇四老”。他的梅花千姿百態(tài)，也是一絕。孫先生為人謙和，有求必應(yīng)，學(xué)問上尤其重視揚(yáng)州評話，曾與孫家訊、陳達(dá)祚等合作整理出版王少堂揚(yáng)州評話《武松》和《宋江》 等，是至今流傳的揚(yáng)州評話經(jīng)典。

大門兩側(cè)楹聯(lián)：天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木;湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖。為揚(yáng)州詩人李逸休所撰，其女李圣和書寫。上聯(lián)抒情，雖然瘦西湖原是私家園林組成，但今天來游者都是湖山主人。下聯(lián)繪景，描繪了瘦西湖這幅山水長卷，不比元代畫家倪云林的畫遜色。全聯(lián)52字，是瘦西湖上最長的楹聯(lián)，而且前后照應(yīng)，用典自然;是不可多得的佳作。

從景區(qū)構(gòu)思的角度看，瘦西湖南門如同一道屏障，使湖景半藏半露，如美女驚艷眾人。她千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面，更增加了其含蓄清幽之感。

南大門主廳為歇山式，門廳三楹，西接廊屋7間，東以短廊接亭直插水際。園林建筑大師劉管平在編寫《園林建筑設(shè)計(jì)》一書時(shí)，把瘦西湖南大門門廳作為一經(jīng)典案例收錄其中。如今的瘦西湖南門與虹橋坊，西園曲水，卷石洞天等景點(diǎn)，整體形成了一個(gè)開放式的園林景觀。

天下西湖三十六，唯有揚(yáng)州西湖瘦?！笆菸骱敝钤缫娪谖墨I(xiàn)記載為清初吳綺《揚(yáng)州鼓吹詞序》：“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖?！眳蔷_，揚(yáng)州人，字園茨，號聽翁。生于明末，為清初詞人，可見瘦西湖在清初便已得名，大概意思是因?yàn)槠渌缽澢M長，并地處揚(yáng)州城的西北，故稱為“瘦西湖”。乾隆元年(1736)，錢塘(杭州)詩人汪沆來游揚(yáng)州，在飽覽了美景后，與他家鄉(xiāng)的西湖作比較，賦詩道：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖?！痹娭忻枋隽耸菸骱粠У木爸屡c繁華，在詩人眼中，揚(yáng)州和杭州一樣，市井繁榮，故稱“銷金鍋?zhàn)印?，并通過與杭州西湖的對比，認(rèn)為瘦西湖之名確實(shí)形象而貼切。一個(gè)“瘦”字不僅傳神地刻畫出瘦西湖的特點(diǎn)，而且形象地概括了揚(yáng)州城市的美學(xué)風(fēng)貌__精致與秀美。當(dāng)年鄧拓先生游湖后就欣然贊嘆：“瘦了西湖情更好，人天美景不勝收”。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷”，現(xiàn)在我們漫步的是清二十四景之一的“長堤春柳”。堤長六百余米，三步一桃，五步一柳，桃柳相間。每當(dāng)陽春三月，春花繽紛爛漫，柳絲婀娜起舞，飛揚(yáng)如煙，從最初的楊柳梢頭不易察覺的似黃似綠，如夢如煙，到一夜之間桃花像粉面含嬌的美人笑對春風(fēng)，就是一首詩，一幅畫。此種景色，便是大詩人李白筆下的煙花三月?lián)P州景。

揚(yáng)州自古就是柳城，相傳當(dāng)年隋煬帝楊廣下令開挖大運(yùn)河，河道峻工之后，翰林學(xué)士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹，一來可以遮蔭，同時(shí)也可以保護(hù)堤壩。隋煬帝當(dāng)年還親手栽了一株柳樹，并賜姓為“楊”，后來人們便稱柳樹為“楊柳”，但這只是一個(gè)傳說而已。因?yàn)樵缭凇对娊?jīng)》中就有“昔我往矣，楊柳依依。今我來兮，雨雪霏霏”之句。

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。楊柳和桃花把春天的瘦西湖渲染得淋漓酣暢，絢爛至極。山東濟(jì)南的大明湖門口有一副對聯(lián)：三面荷花四面柳，一城山色半城湖。而我們揚(yáng)州，處處是柳，全城是柳，垂楊柳，是揚(yáng)州城市美學(xué)的物化表征。它柔枝長條，婀娜多姿。把揚(yáng)州裝扮的精致婉約，美麗迷人。所以楊柳樹也是咱們揚(yáng)州的市樹。

“柳占三春色，荷香四座風(fēng)”，到了夏季，瘦西湖上有一道美麗的風(fēng)景，便是湖心的“荷浦薰風(fēng)”。作為揚(yáng)州舊時(shí)二十四景之一，它的園主人是乾隆年間揚(yáng)州八大鹽商之一的江春，此人富可敵國，皇帝曾兩次臨幸他的園宅，見其喜種荷花，故賜名“凈香園”。此地前湖后浦，當(dāng)年湖種紅荷花，浦種白荷花?，F(xiàn)在這里“湖中有島，島中有池，池中有花”，池中栽種的是揚(yáng)州荷花名品——廣陵紅。每到夏季，荷塘中闊大的荷葉層層疊疊、錯(cuò)落有致地靜立在湖面上，如朵朵艷麗的出水芙蓉簇立在荷葉中間，倘若在夏日泛舟于此，您定會(huì)情不自禁地吟唱起宋人楊萬里的那首詩：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

俗話說“山貴有脈，水貴有源”，過去瘦西湖的水源是來自蜀岡之上，但后來水源不足了，20xx年，市政府投資1.97億元，引邵伯湖水，完成了瘦西湖水環(huán)境整治工程，景區(qū)環(huán)境質(zhì)量有了明顯提升，再現(xiàn)了藍(lán)天白云、青山綠水、親水樂水的優(yōu)美圖畫。因?yàn)樗|(zhì)改善了，也引得眾多的野生候鳥——白鷺在這里棲息，它們或在天空翱翔，或在水邊散步，悠然自在，時(shí)常讓我們看到“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的生態(tài)景觀，還有成群的野鴨，它們在湖面上自由地游弋、嬉戲，又讓我們體會(huì)到“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詩情畫意，在這里構(gòu)成了一道人與自然和諧相處的生態(tài)景觀。揚(yáng)州因水而生，水托起了揚(yáng)州數(shù)度繁華，水孕育了名城文化，水塑就了城市形態(tài)。“揚(yáng)州以園林勝”，而揚(yáng)州園林最大的特點(diǎn)便是與水交融，幾乎是無水不建園，園林必依水。這幾年揚(yáng)州實(shí)施了古運(yùn)河綜合整治工程、瘦西湖水環(huán)境整治工程等，城市水環(huán)境得到明顯改善，展現(xiàn)了“夾岸垂柳桃花，小橋流水人家”的優(yōu)美畫卷，為我市獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”、 “國家衛(wèi)生城市”、“國家環(huán)保模范城市”、“國家園林城市”、“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”、“全國文明城市”等榮譽(yù)打下了良好的基礎(chǔ)。如今的揚(yáng)州城，處處彰顯著“人文、生態(tài)、精致、宜居”的城市特質(zhì)。

漫步到長堤盡頭，眼前出現(xiàn)了瘦西湖中第一個(gè)園中之園__徐園。在瘦西湖這個(gè)大家庭中，徐園屬于晚輩，1920xx年建于清代桃花塢的舊址上，為祠祀辛亥革命時(shí)揚(yáng)州軍政長官徐寶山而建。徐寶山在辛亥革命時(shí)，是革命黨人的得力干將，后被人暗殺。揚(yáng)州人自發(fā)捐款，為他修建了這座亭林，取名“徐園”。門額上“徐園”二字，“徐”為行楷，“園”為草書，這兩個(gè)字是由晚清揚(yáng)州名士吉亮工書寫。此人雅號為“風(fēng)先生”，曾在徐寶山手下作幕僚，對徐寶山十分了解，兩人關(guān)系也很好。徐寶山性格強(qiáng)悍，身材壯實(shí)，又屬虎，人送綽號“徐老虎”，吉亮工先生在此給徐寶山開了個(gè)小小的玩笑，這就是“園”字的框中極像一草體的“虎”字，外邊加了一個(gè)圈，好似把老虎關(guān)在籠子里的意思。

步入園門，我們發(fā)現(xiàn)徐園雖為祠堂，卻處處盡顯江南園林小橋流水，清秀雅致的特點(diǎn)。園子進(jìn)口處有山石、青松等組成了一個(gè)小品。這個(gè)小品，在園林建筑手法上叫做障景法。使景觀有了節(jié)奏，有了深處。園中有一方荷塘，池中清水芙蓉，池畔嘉木扶疏。塘雖不大，但為活水。它通著瘦西湖，瘦西湖通向古運(yùn)河，古運(yùn)河通向長江，長江連著大海。正所謂“拳石能觀萬仞，一勺可見滄海”。立于池邊觀賞，我們會(huì)自然而然地想起南宋詩人朱熹的那首《觀書》：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

現(xiàn)在我們看到的是兩只鐵鑊。鑊，是中國最古老的器具之一。古人稱，有足曰鼎，無足曰鑊。根據(jù)《鐵鑊碑記》記載，這是南北朝蕭梁時(shí)期的遺物。鑊在中國文化史中曾經(jīng)扮演過多種角色，它曾經(jīng)是禮器，盛器、佛器、刑具。在北方它還是消防工具。揚(yáng)州地處長江中下游，水患頻繁，古人認(rèn)為水中有惡龍作怪，鐵可以用來鎮(zhèn)龍，因此制作了這樣的鐵鑊，每只重達(dá)三噸。從科學(xué)角度上說，把它扣于靠近堤壩的湖底，洪水撞擊在它的頂部，向四周散開，減緩了水流的沖擊力，起到了保護(hù)堤壩的作用。因此，鑊在揚(yáng)州是治水用具。我們可知，早在1520xx年前，揚(yáng)州的冶鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)了!

徐園內(nèi)的主廳即是我們現(xiàn)在看到的 “聽鸝館”，過去是用來供奉徐寶山牌位的廳堂。王安石有詩句 “何物最關(guān)情?黃鸝三兩聲”。黃鸝鳥是人們普遍喜愛的鳥類，它不僅鳴叫聲悅耳動(dòng)聽，而且是春天鳴叫最早的鳥。在古代，人們常常根據(jù)其叫聲來判斷春季播種的時(shí)間。聽鸝館前有兩副楹聯(lián)：“綠印苔痕留鶴篆，春流花韻愛鶯簧”則為同治年間狀元陸潤庠所書。“江波蘸綠岸堪染，山色迎人秀可餐”為三閣元老、九省疆臣、揚(yáng)州學(xué)派代表人物阮元所題。在聽鸝館里面有一副楠木罩閣非常值得一看，它是一副楠木的雕刻，采用上好的楠木精雕細(xì)刻而成，看似整體，實(shí)為三塊拼合，接縫處理得極為細(xì)膩，雕刻的圖案為“松、竹、梅”歲寒三友，代表吉祥如意的意思。

徐園正西有廳堂一座，名“春草池塘吟榭”，取意于宋人趙師秀的詩意。趙師秀在唐宋詩人中名氣不大，但有一首七絕卻堪稱精品。詩人寫的是在江淮春夏梅雨時(shí)節(jié)的一個(gè)夜晚，主人邀約一位好友來家中對弈，他將棋盤擺好，香茶泡開，靜等友人的到來。也許是因?yàn)榇河昃d綿，路滑難行，也許是因諸事糾纏，脫走不開。主人等到子夜時(shí)分，客人也沒到來。主人便獨(dú)自擺弄著棋子，打發(fā)著略略郁悶的心情，反復(fù)地自語著：“這仁兄，都半夜了，怎么還不來呢”?但文人就是文人，這種近乎于要?jiǎng)踊鸬那榫w，旋即轉(zhuǎn)化成了動(dòng)人的詩意：

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，

青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，

閑敲棋子落燈花”。

一幅至靜至美的雨夜孤子圖!

如果說“青草池塘吟榭”的取意過于寂寥，而門前廊柱上的對聯(lián)則使這份情緒敞亮起來：“筆落青山飄古韻，綠波春浪滿前坡”。這兩句是近代書畫大家集唐人杜牧、韋莊詩句成聯(lián)。風(fēng)景闊大，色調(diào)明麗。當(dāng)代書壇名家揚(yáng)州籍人士張炳文以隸書寫就，古樸飄逸，如楊柳春風(fēng)般的瀟灑與浪漫。

走過徐園，眼前呈現(xiàn)的是綠樹紅橋。如果說，徐園作為“障景”手法，擋住游人的視線，使瘦西湖的景致“猶抱琵琶半遮面”，那么此刻就是“千呼萬喚始出來”了。走在小紅橋上，舉目西眺，眼前豁然開朗，揚(yáng)州的標(biāo)志性建筑——五亭橋躍入眼簾。向東看，可看到清二十四景之一的“四橋煙雨 ”，此樓為乾隆年間黃園的一景，園主人為黃履暹(xian)。在此登樓遠(yuǎn)眺，可同時(shí)看到南面的虹橋，北面的長春橋，西面的五亭橋和玉版橋，這四座橋的顏色、造型各不相同，特別是在煙雨蒙蒙之際，四座橋籠罩在雨絲煙霧之中，忽隱忽現(xiàn)，如彩虹一般，給人如夢如幻的感覺，極具縹緲之趣。當(dāng)年乾隆皇帝十分賞識(shí)，曾四次賜詩，并于1762年賜名“趣園”。

現(xiàn)在我們來到的是湖上最大的島嶼——小金山。當(dāng)年為迎奉皇帝到來，鹽商開挖蓮花埂新河，用開河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。山上遍植梅花，每當(dāng)冬季梅香四溢，引得游人紛紛來此踏雪尋梅，故又稱“梅嶺春深”，為清二十四景之一。

小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方，揚(yáng)州園林建筑最早見于史書記載的風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室如今全都再現(xiàn)在這里，且設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，高低錯(cuò)落有致。風(fēng)亭翹然在小金山頂，吹臺(tái)探向波光粼粼的湖中，月觀在溶溶月色中佇立湖畔，琴室靜靜地依偎在楊柳岸邊。山上山下，方寸之間，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。清人有四句話概括小金山的布景“四面皆春水，中央拓草堂，風(fēng)亭踞高阜，月觀轉(zhuǎn)回廊。 關(guān)于小金山，歷史上記載著一個(gè)故事。相傳當(dāng)年蘇東坡任揚(yáng)州太守時(shí)，常與鎮(zhèn)江金山寺的住持佛印和尚下棋，一次下棋時(shí)，兩人有言在先，如果蘇東坡贏了，佛印和尚就把鎮(zhèn)江的金山輸給揚(yáng)州;如果佛印和尚贏了，蘇東坡就把身上的玉帶輸給金山寺。結(jié)果佛印和尚贏了蘇東坡，所以這里有一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“彈指皆空，玉局可曾留帶去”(玉局，是蘇東坡的另一個(gè)代稱)。至今在鎮(zhèn)江還留有蘇東坡的玉帶。到了清代，曾在揚(yáng)州擔(dān)任過漕運(yùn)總督的崔應(yīng)階，因看不慣揚(yáng)州鹽商的奢侈生活，曾寫詩譏諷：“青山也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過江?！?，揚(yáng)州人不服氣，在堆砌此山時(shí)，專門取名叫小金山。故此聯(lián)之下聯(lián)云：“如拳不大，金山也肯過江來”。

我們眼前有一塊鐘乳石，形狀如船，故稱船石。來自于廣西溶洞，傳為宋代花石綱遺物。北宋末年，宋徽宗趙佶喜好書畫，全國各地都搜集奇花異石運(yùn)往汴京(開封)為其堆造萬歲山(史書上叫艮岳)。在大運(yùn)河上運(yùn)輸過程中，由于爆發(fā)了農(nóng)民起義，因此運(yùn)輸中斷，因揚(yáng)州是漕運(yùn)樞紐之地，花石綱的很多石頭也就遺落于揚(yáng)州。這塊鐘乳石，猶如一個(gè)天然的盆景，體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的“以小見大”，出于自然，高于自然的藝術(shù)特點(diǎn)。(古代十船為一綱，故稱花石綱。這方石頭記錄著一個(gè)王朝的興衰史，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)要懂，但平時(shí)不一定講，有高層次的游客可講)。

來到瘦西湖，看了小金山，許多人覺得揚(yáng)州人很謙虛。因?yàn)楹贾萦形骱瑩P(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山。揚(yáng)州前國畫院老院長李亞如先生為此特地撰了一幅對聯(lián)：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點(diǎn)何惜乎小” 。這幅對聯(lián)妙在一個(gè)“借”字，我們借了杭州的西湖的一角，但是瘦得苗條，只移了鎮(zhèn)江的金山的半點(diǎn)，卻小得靈巧。所以，妙就妙在這“瘦”和“小”上。其實(shí)這體現(xiàn)的是揚(yáng)州文化具有包容性的特征，我們揚(yáng)州不僅有瘦西湖，小金山，城里還有小秦淮，小盤谷等等。

現(xiàn)在我們參觀的這個(gè)園中園是瘦西湖中最經(jīng)典的一座小園。園林有大有小，“大園宜動(dòng)觀，小園宜靜觀”。揚(yáng)州自古人文薈萃，琴棋書畫被譽(yù)為四大高雅藝術(shù)，是古代文人高品位文化的體現(xiàn)，也是人們追求人生寧靜致遠(yuǎn)的依托。琴棋書畫，以琴為首，我們首先看到的是“琴室”，它背倚小金山，門對瘦西湖，使人想到高山流水謝知音的動(dòng)人故事。若靜靜地坐在廳中，您自然會(huì)感受到那清悠的琴聲，如流水一般滌蕩著人們的心靈。步入“靜觀”才發(fā)現(xiàn)，這里真的很靜。地上布滿綠苔，想起了葉紹翁的那首《游園不值》：應(yīng)憐跂齒印蒼苔，小扣柴扉久未開，春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

那么就讓我們來看墻，這堵花墻，擋住了園外的喧囂，但并未阻隔風(fēng)景，透過花窗，“似隔非隔，隔而不斷”，給人一種“園外有園，景外有景”的感覺。這段花墻還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是，它不是一條筆直的墻，而是曲曲折折的，大家看它像什么呢?像中國古代文人手中半打開的那把折扇。這樣的設(shè)計(jì)十分出奇，賦予了這個(gè)園子濃郁的書香之氣。庭院里種植著四時(shí)花卉：春有牡丹芍藥;夏有枇杷碩果;秋有三秋桂子;冬有臘梅芬芳。眼前我們看到的都是百年桂樹，桂花屬于“木樨”科，因此這個(gè)書屋，就稱為“木樨書屋”。現(xiàn)在我們參觀的地方是當(dāng)年園主人用來下棋的“棋室”，這里有一副即興聯(lián)，據(jù)說是宋代兩位名家蘇東坡、黃庭堅(jiān)在“松下對弈”，恰巧一枚松子掉落在棋盤之上，蘇東坡即興說道：“松下圍棋，松子每隨棋子落”。黃庭堅(jiān)環(huán)顧四周，看到遠(yuǎn)處水邊有一老翁釣魚，應(yīng)對道：“柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸”。這幅場景，既為棋室點(diǎn)題，也道出了文人在揚(yáng)州生活的愜意。在棋室里面有兩塊棋盤，它們是清代由蘇州府督造進(jìn)貢的“金磚”，后被刻成了棋盤，閑暇之余，不妨來此擺上一局。 在棋室中特別請大家注意的是陳列在兩旁的一對青花瓷屏風(fēng)，它是清代初期由江西景德鎮(zhèn)燒制，進(jìn)貢給皇宮的貢品，清朝晚期，流落民間。文革之前，時(shí)任揚(yáng)州市市長的錢辰方先生以政府名義從天津購得，完整地保存至今?？梢钥吹剑跓浦兴⒁饬祟伾淖兓?，有深有淺，立體感極強(qiáng)。同時(shí)，在細(xì)節(jié)之處，如瓦礫、磚塊、石紋及樹木等，都極為清晰可辨，無一絲模糊。如今，它作為國家級的文物，成為了瘦西湖的鎮(zhèn)園之寶。

“曲徑通幽處，禪房花木深”。

當(dāng)我們看過了琴、棋、書，接下來的自然是“畫室”了，然而現(xiàn)在我們看到的是“月觀”。中國的文學(xué)講究虛實(shí)結(jié)合，作畫更是強(qiáng)調(diào)“筆不到意到”，在此將月觀暗寓，也點(diǎn)出了月觀作為畫室的文學(xué)意境。“月觀”確實(shí)也是賞月佳處，反過來就讀作“觀月”。賞月自古以來備受人們的鐘愛，揚(yáng)州的月色則尤其美麗，唐代詩人徐凝詩云：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”，為揚(yáng)州贏得了月亮城的美譽(yù)。月觀坐西朝東，臨水而建，因此每當(dāng)皓月東升，天上水中，雙月交輝。湖水映月，月色如水。這是一幅云開月朗的巨幅潑彩畫圖。揚(yáng)州八怪中最著名的書畫藝術(shù)家鄭板橋?yàn)橹}署： “月來滿地水，云起一天山”。

在月觀中還陳列著一套被譽(yù)為是“中國湖上園林家具之最”的紅木家具，這套家具做工精良，家具上雕刻的內(nèi)容也與賞月有關(guān)，如蓮蓬、鴛鴦、青蛙等等。特別是周圍的太師椅，椅背上圓形的大理石，代表一輪圓月，扶手是藕節(jié)，蓮藕也是中秋佳節(jié)的時(shí)令佳品。您若有興致，不妨秋天來到這里感受一下“溶溶月色，瑟瑟琴聲。靜撫一榻琴書，動(dòng)涵半輪秋水”的意境之美。

現(xiàn)在我們來到的是“湖上草堂”。 堂中匾額上隸書“湖上草堂”四字，為清代嘉慶年間揚(yáng)州知府伊秉授所書。伊秉授曾作為揚(yáng)州知府，文采風(fēng)流，揚(yáng)州人將其與在揚(yáng)州理過政的宋代文章太守歐陽修、蘇東坡并稱“三賢”。伊秉授隸書特點(diǎn)很是明顯：一是拙，不重波挑;二是厚，筆畫厚實(shí);三是滿，字皆布滿方格，且有“口”字結(jié)構(gòu)的部分均特大，如大開笑口一般，匾中“湖”、“堂”二字即是。相傳世界知名的揚(yáng)州炒飯，即出于伊府家廚之手。

湖上草堂坐東朝西，這里水面極為開闊，放眼望去，湖山如畫，遠(yuǎn)處的五亭橋、白塔構(gòu)在紅桃綠柳間形成一幅淡淡的水墨畫。

現(xiàn)在我們看到的這一景叫“枯木逢春”，可稱為是一個(gè)樹木盆景。中國的盆景因地域及風(fēng)格不同分為五大傳統(tǒng)流派：蘇派、川派、揚(yáng)派、嶺南派、海派。我們看到的這一樹樁為唐代銀杏，已有千年歷史，后遭遇雷擊，落下這一樹樁，后人經(jīng)過構(gòu)思，移至此處，又在其后栽一凌霄，凌霄是藤本植物，攀附其上，若值夏日，開出桔紅色喇叭花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，以為樹又活了，正所謂“化腐朽為神奇”!故取名為“枯木逢春”。

現(xiàn)在看到的廳館是“綠蔭館”。館中懸掛一匾，上書“綠筱淪漣”四個(gè)字，這里過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。綠蔭館三字為劉海粟所寫，堂前聯(lián)文“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”為劉海粟之妻夏伊喬所書，兩者相對照，一柔一剛，一重韻，一尚勢，各有千秋。

下面，我們沿著這條長渚，往前便是吹臺(tái)了。當(dāng)年，乾隆皇帝泛舟于此，為增添皇帝的游湖興致，文人雅士于此吹簫撫琴，演奏江南絲竹，故稱“吹臺(tái)”。后因傳說乾隆在此釣過魚，又名“釣魚臺(tái)”。相傳乾隆有一次行舟于此，來了雅興，想釣魚，于是便在此釣魚?；实鄞贯灠肷螞]釣著魚，便問周圍陪侍官員：“眾位愛卿，為何沒魚上我的鉤啊?”紀(jì)曉嵐湊上前去回話：“凡魚不敢朝天子，萬歲皇上只釣龍”?；噬嫌谑堑靡葬寫??？墒窃捯魟偮?，有魚咬鉤了，乾隆皇帝把鉤拎起來，還真釣上來一條魚。這下問題來了，乾隆皇帝釣上來的不是魚啊，它是一個(gè)邏輯命題，要么此魚不凡，要么，我不是真龍?zhí)熳?。紀(jì)曉嵐一看，乾隆皇帝釣上的這是一條鯉魚，他心里有底了。你千萬別把這個(gè)鯉魚跟鯉魚跳龍門聯(lián)系起來，不是這么解釋的。大家見過鯉魚嗎?鯉魚就是那種長胡須的魚。鯉魚為什么長胡須?因?yàn)轷庺~的聽覺不好，它是靠胡須感覺水中世界，所以揚(yáng)州人把鯉魚叫做“聾魚”。紀(jì)曉嵐是見多識(shí)廣的人，一看就說“恭喜皇上釣了一條龍魚”?；噬弦詾槭羌o(jì)曉嵐編出來的，就問旁邊揚(yáng)州的陪同官員：這真是龍魚嗎?揚(yáng)州的官員連聲說：|恭喜皇上!是龍魚，是龍魚。在這里“龍”和“聾”兩個(gè)同音字，化解了一場尷尬。

(史料依據(jù)：1762年， 乾隆二十七年;正月十二到五月初四，紀(jì)昀伴駕南巡。)

這個(gè)傳說還有不同版本，但大同小異，說的都是乾隆在此釣魚的事。上世紀(jì)八十年代，著名藝術(shù)家劉海粟游覽到此，聽了傳說之后，欣然題名“釣魚臺(tái)”。

中國叫釣魚臺(tái)的景點(diǎn)有很多，如北京國賓館釣魚臺(tái)以及陜西姜太公的釣魚臺(tái)。揚(yáng)州釣魚臺(tái)的特色在于其獨(dú)特的框景、借景藝術(shù)，站在斜角45度看去，正洞成正圓，五亭橋橫臥波光，如蓮花出水;側(cè)洞成橢圓，白塔豎立云表，如春筍破土而出。一橫一豎，一彩一素，相互對比，構(gòu)成了一幅極美的圖畫，加上釣魚臺(tái)一景，稱之為“三星拱照”。這幅畫被譽(yù)為是中國造園中框景藝術(shù)的典范。

小金山這個(gè)區(qū)域景點(diǎn)密集，布局緊湊，這里有朱自清稱為“看水最好，看月也頗得宜”的風(fēng)亭;有賞月最美處月觀;有借景最妙處吹臺(tái);有樹木最奇處枯木逢春，再加上名家書法，參天古木，確實(shí)是湖上園林的精華之區(qū)。難怪古人說：“揚(yáng)州好，入畫小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯(cuò)雜水波環(huán)，此地即仙寰”。

我們大家前面看到的就是揚(yáng)州的市花之一——瓊花。名園必有佳樹，在揚(yáng)州眾多名花佳樹中，瓊花最富有特色。提起瓊花，歷史上有很多文人贊賞過它，當(dāng)年韓琦說：“維揚(yáng)一株花，四海無同類”;歐陽修為了觀賞瓊花，曾建造無雙亭，寫下“曾向無雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春”的佳句;野史上一直有隋煬帝為了觀賞瓊花而開鑿運(yùn)河的傳說。但我要告訴大家的是，揚(yáng)州瓊花的記載，始見于北宋王禹偁《后土廟瓊花》中：“揚(yáng)州后土廟有花一株，潔白可愛，其樹大而花繁，不知是何木也”。得到王禹偁、韓琦、歐陽修三位太守的青睞，可見這舉世無雙的瓊花的魅力之深。古瓊花興于北宋，絕于南宋末年，與隋煬帝沒有半毛錢關(guān)系!如今的瓊花為古瓊花的變種，俗稱聚八仙，所謂“昔日瓊花已不聞，于今猶存聚八仙”?；ㄈ缬癖P，周圍是八朵五瓣的白色不孕花，中為可孕花。瓊花的花期很短，僅十天左右，于每年四月中下旬開放，也就是我們說“煙花三月”之際。因此歡迎大家來年煙花三月再下?lián)P州，來一睹舉世無雙——揚(yáng)州瓊花的嬌顏。

漫步在瘦西湖畔，您可以感受到，瘦西湖與杭州西湖，不僅是一字之差。杭州西湖真山真水，氣勢不凡，如同一部電影大片;揚(yáng)州瘦西湖則像一部電視連續(xù)劇，劇情慢慢展開。眼前的風(fēng)景被譽(yù)為是揚(yáng)州的城市名片，五亭橋、白塔、鳧莊相互輝映，相映成趣!

在五亭橋和白塔之間的這組建筑，叫“鳧莊”。建于1920xx年，是揚(yáng)州鄉(xiāng)紳陳臣朔的別墅。他把真實(shí)山水的精華因地制宜地加以運(yùn)用，雖比五亭橋、白塔晚建百余年，但卻能和他們?nèi)跒橐惑w，具有高度的審美情趣。在鳧莊可以隨時(shí)聞到水的氣息，聆聽到水的聲音。鳧莊之勝在環(huán)于水而又鳧于水，反映出當(dāng)時(shí)的園主人希望自己的生活可以自主沉浮，如今這里有平臺(tái)雕欄，可以露天而坐，憑水而眺。西側(cè)有一道曲廊拂水，可以于此仰視橋亭之美，俯視游魚之樂。它建在這里，既烘托了五亭橋的高大雄偉，又襯托了白塔的亭亭玉立?！熬S揚(yáng)多水，素以橋勝”，揚(yáng)州水多，橋也多。

現(xiàn)在我們看到的是揚(yáng)州最富有特色的標(biāo)志性建筑--五亭橋。中國著名橋梁專家茅以升教授曾評價(jià)說：“中國最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是盧溝橋，最秀美的、最富藝術(shù)代表性的橋，就是揚(yáng)州的五亭橋了”，它被譽(yù)為是中國亭橋結(jié)合的典范。它建于1757年乾隆皇帝第二次南巡期間，距今已有250多年的歷史。它上置五亭，飛檐翹角，懸掛風(fēng)鈴，突出了江南之秀;而橋基卻像北方城墻，厚重工穩(wěn)，體現(xiàn)了北方之雄。南秀北雄，在這座橋上得到了完美的融合，折射出揚(yáng)州本身的地域文化特征--南北兼容。郁達(dá)夫曾在《揚(yáng)州舊夢寄語堂》中這樣寫道：“東方建筑的古典趣味，卻完全薈萃在這一座橋上，這五個(gè)亭上?！币蛭逋蜃钤缃ㄓ谏徎ü≈?，五亭相聚，形似一朵并蒂盛開的蓮花，故又稱“蓮花橋”。 “揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”。五亭橋的魅力，還有一處，便在它的橋孔，細(xì)一數(shù)，有十五個(gè)!在清代《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段描述：“月滿時(shí)，每洞各銜一月，金色恍漾”。如適逢中秋之夜，十五個(gè)橋洞，洞洞相通，洞洞銜月，這樣的景致自然折服了無數(shù)的文人墨客。歡迎大家屆時(shí)前來切身體會(huì)明月當(dāng)空，無遮無攔，碧水映月，玉盤成雙的美景。五亭橋很美，它獨(dú)特的橋亭一體的構(gòu)造常常是攝影取景的最佳選擇。五亭橋宜遠(yuǎn)觀，宜近觀，更宜登橋四望。向東，可見郁郁蔥蔥的小金山，河水如帶，左右縈繞，山下有平橋臥波，山上有高亭向風(fēng)，若有晨霧氤氳于山間，定會(huì)使人疑是瓊島仙境。向南，則見蓮性寺和白塔格外引人注目。向西，則是望春樓和熙春臺(tái)，這一樓一臺(tái)，臨水而筑，上有碧瓦朱甍，下有衣香人影，若有落霞的映襯，天上人間，怡然入畫。向北，則見蜀岡橫臥，青翠如障，平山堂、棲靈塔、觀音山諸多歷史名勝。自西向東，是你走進(jìn)了千年歷史，還是千年歷史簇?fù)碇?五亭橋上的四望，僅是揚(yáng)州園林移目換景，人移景隨的一則實(shí)例。走進(jìn)瘦西湖長卷風(fēng)景畫中的每一位游人，都可體會(huì)到：瘦西湖中的此類實(shí)例，其實(shí)是隨處皆是。

白塔始建于乾隆年間前期，重修于1784年。白塔作為藏傳佛教的象征，也被稱為喇嘛塔。關(guān)于它的出現(xiàn)，在我們揚(yáng)州民間一直流傳“一夜造塔”的故事。相傳當(dāng)年乾隆皇帝南巡到揚(yáng)州時(shí)，看到鹽商所建的五亭橋，感慨這里的景色很像北京北海的“瓊島春蔭”，只可惜少了一座白塔。說者無意，聽者有心，鹽商為博龍心，便連夜用鹽包堆了一座白塔。第二天，皇帝游湖時(shí)恰巧天公作美，下了茫茫大霧，皇帝坐在龍舟上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，隱隱約約確有白塔一座，不由得連聲感慨：“鹽商之財(cái)力偉哉”!一夜造塔的故事顯然夸張，但瘦西湖白塔是奉旨而建，應(yīng)該屬實(shí)。因?yàn)榇颂幍纳徯运虏⒎抢镒?，而是凈土宗。白塔對于瘦西湖整體景觀而言，它使瘦西湖的天際輪郭線有了變化與起伏。瘦西湖白塔與北京北海的白培形體小了很多。這正是造園者高妙的匠心。北方粗獷，南方秀美，這白塔也“入鄉(xiāng)隨俗”了。

“名園依綠水，仙塔儷云莊”。這里有一處園林，叫做“白塔晴云”，始建于1757年，作為清二十四景之一，是因?yàn)楹桶姿b遙相對而得名。

泛舟于瘦西湖上，放眼四周，眼寬景稠。幅幅畫面自然清晰，在于其周圍沒有任何視覺的污染。瘦西湖作為中國著名的湖上園林，今天已地處揚(yáng)州城中心位置，但只要游人進(jìn)入景區(qū)后，視野之中便不會(huì)出現(xiàn)一座現(xiàn)代化的高樓，這在全國眾多的風(fēng)景區(qū)中是十分罕見的。多年以來，揚(yáng)州人民不僅重視發(fā)掘景區(qū)內(nèi)豐富的歷史遺存，更注重保護(hù)園林與自然風(fēng)光的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并用發(fā)展的眼光，科學(xué)的方法，力求做到讓歷史文化與自然風(fēng)光完美輝映。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，眼看許多城市高樓林立，而瘦西湖幾十年來卻能保持景區(qū)周圍天際線不變。走進(jìn)瘦西湖，你看到的是上面是天，下面是地，天地之間是我們廣大的游客。這就是中國哲學(xué)的最高境界，也是中國園林美學(xué)的最高境界，天人合一!

中國的造園講究“畫意”，往往運(yùn)用寫意山水畫的手法來建造園林，瘦西湖就像是一幅國畫長卷，下面，我們即將看到的是一幅充滿詩意的畫面，她就是因唐詩宋詞而聞名遐邇的二十四橋景區(qū)。

來到這里，人們不禁要問：二十四橋今何在?今天我們所看到的二十四橋景區(qū)是由玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、小李將軍畫本、二十四橋五個(gè)部分組成。

“二十四橋”最早出自杜牧的一首《寄揚(yáng)州韓綽判官》。杜牧是晚唐著名詩人之一，他曾在揚(yáng)州做過三年的幕僚，在揚(yáng)州留下許多風(fēng)流故事，也留下許多膾炙人口的佳作，如：“十年一覺揚(yáng)州夢”，“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”、“誰言竹西路，歌吹是揚(yáng)州”等等。揚(yáng)州繁華而浪漫的景象，在他心中留下了永恒的回憶。在離開揚(yáng)州多年以后，回憶揚(yáng)州時(shí)寫下了這首千古名篇：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！闭^“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”。詩人盡情地抒發(fā)了對揚(yáng)州的眷念之情，也給后人留下了一個(gè)夢幻景象——二十四橋明月。關(guān)于二十四橋，自杜牧有詩以來，已過去一千多年了，至今還是一個(gè)千古之謎，了無定論。學(xué)界有三種說法：一是泛指唐代揚(yáng)州橋多。歷史上的揚(yáng)州是座水城，唐代詩人姚合說揚(yáng)州“園林多是宅，車馬少于船”。水多，船多，自然橋也多。二是實(shí)指揚(yáng)州過去有二十四座橋，其理由是，北宋科學(xué)家沈括所著《夢溪筆談.補(bǔ)筆談》中記載：“揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛，……可記載有二十四橋”。三是確指一座橋，《重修揚(yáng)州府志》中記道：此橋?yàn)樗鍩墼乱雇瑢m女二十四人吹簫于橋上得名，則所謂二十四橋只一橋矣”。無論是一座橋，還是許多橋，杜郎筆下的二十四橋早已丹蹋在歷史風(fēng)雨中，今天二十四橋已成為揚(yáng)州歷史文化的一個(gè)重要符號，甚至是揚(yáng)州文化的代名詞。眼前我們看到這座唐代風(fēng)格的單孔拱橋，長24米，寬2.4米，兩邊各24級臺(tái)階，24根玉石欄桿圍以兩側(cè)，欄板雕以云紋圖案，處處蘊(yùn)含二十四之意。它形態(tài)優(yōu)美，白石瑩潤，拱洞半圓與水中半圓之影相合成一圓月。

橋東有三曲平橋，與吹簫亭相接，橋畔柳樹婀娜，丹桂飄香，若在明月之夜，隱隱簫聲傳來，讓游人漸漸步入杜牧詩中境界。

如果說，五亭橋是一座畫橋，那么二十四橋則是一座詩橋。如若再從以詩聞名的虹橋一路走來，這瘦西湖上真可謂是詩橋連著畫橋，畫橋又接著詩橋了。1990年2月19日，與中國臺(tái)灣“統(tǒng)聯(lián)”訪問團(tuán)共話祖國統(tǒng)一時(shí)說：“中國是個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國家。各地都有不少文物古跡，我的家鄉(xiāng)就有不少。唐朝詩人杜牧的詩‘二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫’，寫的就是我們揚(yáng)州。我小時(shí)候一直找這二十四橋，直到2月18日晚上，家鄉(xiāng)來人告訴我說，這二十四橋如今已經(jīng)恢復(fù)了原貌，如果大家有機(jī)會(huì)的話，希望你們到揚(yáng)州看看”。如今，來到這里的人，包括揚(yáng)州人自己在內(nèi)，都稱之為“我心目中的二十四橋”。

眼前的熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑，取《老子》篇章中“眾人熙熙，如登春臺(tái)”之意，“熙熙”有和樂的意思。歷史上這里是二十四景之一的“春臺(tái)明月”，也稱“春臺(tái)祝壽”，相傳乾隆在此為母親祝壽。熙春臺(tái)碧瓦飛甍，富麗堂皇，腳下有近千平米的平臺(tái)。這種建筑形式在江南園林中極為少見，是十分典型的皇家風(fēng)范。站在熙春臺(tái)上，舉目遠(yuǎn)眺，看湖水澹澹，煙霧離離，白云悠悠，綠樹際天，如一幅江南淡墨山水圖。向東看五亭橋、白塔遙相呼應(yīng)，向北看平山堂、棲靈塔映入眼簾，整個(gè)二十四橋景區(qū)將瘦西湖和蜀岡景區(qū)融合在了一起，起到了起承轉(zhuǎn)合的作用。著名的園林專家陳從周教授這樣評價(jià)道：“瘦西湖風(fēng)景區(qū)是一個(gè)私家園林群，其妙處在各園依水而筑，獨(dú)立成園，既分又合，隔院樓臺(tái)，紅杏出墻，歷歷倒影，宛若圖畫”。

與熙春臺(tái)遙遙相對的是小李將軍畫本和望春樓，是典型的江南建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦，清新淡雅。小李將軍是指唐代的李昭道，李唐皇室宗親，其父李思訓(xùn)曾任江都令，后官拜右武衛(wèi)大將軍，被封彭國公、云麾將軍，人稱“大李將軍”，故稱他為“小李將軍”，父子倆共同開創(chuàng)了中國金碧山水畫派。說起畫本，所謂“月為詩源，花為畫本”，也就是說，花與月是創(chuàng)作詩、畫的本源。此處風(fēng)景如畫，如同小李將軍筆下的一幅精妙絕倫的山水畫卷。

小李將軍畫本東面是望春樓，它樓下南北兩間分為山庭、水院，將山水景色引入室內(nèi)，春色滿樓。而樓上門窗卸去則形成露臺(tái)，與一池春水共成中秋賞月的佳處。

湖的南岸為“玲瓏花界”。玲瓏本指玉聲，有明見之意。早先這里有一方屋，前有廣池，多植白蓮，每到盛夏，塘內(nèi)玉花點(diǎn)點(diǎn)、瑩珠滴滴，故名“玲瓏花界”，現(xiàn)在這里廣植芍藥。芍藥也是揚(yáng)州的市花，自古與洛陽牡丹齊名。

下面我們來看看這塊詩碑。它是毛澤東手書唐杜牧詩《寄揚(yáng)州韓綽判官》。毛澤東以政治家的氣魄，詩人的豪情傾注筆端，字體遒勁有力，灑脫飄逸，書法藝術(shù)達(dá)到出神入化的境界。整座詩碑在此起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

船過廿四橋，沿著水線繼續(xù)北行。首先我們看到的是靜香書屋，是為了紀(jì)念揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)而建。金農(nóng)是杭州人，作為揚(yáng)州八怪之首，詩、文、書、畫無所不精。雖在晚年方始作畫，但就連鄭板橋也稱譽(yù)道：“若論畫壇穩(wěn)基人，還讓杭郡金冬心” 。金農(nóng)擅畫梅，故取名靜香書屋，不僅屋內(nèi)的陳設(shè)上雕有梅花，屋外也遍種梅花，“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人” 。冬日里，在此踏雪尋梅，或許也是最浪漫的吧?1993年，以靜香書屋為藍(lán)本設(shè)計(jì)的“清音園”參加德國斯圖加特博覽會(huì)“中國園”展出，以其鮮明的民族特色及獨(dú)特的營造構(gòu)思，榮獲了“金杯獎(jiǎng)”，參展結(jié)束后，當(dāng)?shù)厝嗽趺匆膊簧岬貌鸬簦室灾亟鹳I下，在當(dāng)?shù)赜谰帽４?，在異國他鄉(xiāng)展示了揚(yáng)州園林的風(fēng)采!

在靜香書屋的對岸是680米的長廊，長度僅次于北京頤和園的長廊，是全國第二大長廊。長廊內(nèi)展示了眾多詩詞、繪畫碑刻。第一部分是以鄭板橋的“歌吹古揚(yáng)州”為主題的34塊歌詠揚(yáng)州的作品，其中有：史可法、乾隆、八怪、伊秉綬、阮元、康有為等名人，勾勒出了320xx年以來揚(yáng)州文化的輪廓。碑刻的第二部分是以江主席題寫的“詩畫瘦西湖”為題，展出了眾多文人大家歌詠瘦西湖的詩詞繪畫佳作。游人于此，一邊游園，一邊欣賞書畫，可以感受到揚(yáng)州作為一個(gè)歷史文化名城極其豐厚的人文底蘊(yùn)。

各位來賓，現(xiàn)在我給大家介紹的是瘦西湖的一大亮點(diǎn)——萬花園。這幾年，揚(yáng)州實(shí)施了景區(qū)綜合保護(hù)擴(kuò)容工程，現(xiàn)在的蜀岡——瘦西湖景區(qū)成為了融人文、生態(tài)、休閑為一體的大型生態(tài)公園，全景式展示了“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的勝境?，F(xiàn)在，景區(qū)內(nèi)花木蔥蘢、亭閣如畫，移步換景、氣象萬千，生態(tài)與人文景觀高度融合、相得益彰，揚(yáng)州城擁有了一個(gè)更大的“綠色心臟”、“天然氧吧”。如今，揚(yáng)州在城市中央形成了大規(guī)模的人文生態(tài)區(qū)，綠更多了、水更清了、天更藍(lán)了、景更美了，揚(yáng)州人的笑容更多了、精神氣更足了，市民生活得富裕、舒適、幸福，生活品質(zhì)更高。山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈;城不在大，有文則贏。提到萬花園，揚(yáng)州歷史上就有，是宋代刺使趙葵在蜀崗上所建，到了元代，萬花園更是無數(shù)文人墨客的向往之處。揚(yáng)州是一座歷史悠久的花城，這里有千古名花瓊花、芍藥，“維揚(yáng)一枝花，四海無同類”，“瓊花芍藥世無倫”;而揚(yáng)州芍藥中有一名品“金帶圍”，花呈紫紅，有金邊鑲嵌，宛如宰相的紫袍金帶。宋代韓琦在揚(yáng)州做太守時(shí)，金帶圍偶開四朵，韓琦邀來王安石、王王圭、陳升之，四人喝酒賞花，酒過三旬，每人各簪花一朵，令人驚奇的是，在之后的三十年中，四人相繼都做了宰相，所以金帶圍花又被譽(yù)為“花中之相”，這就是有名的“四相簪花”的故事。歡迎大家在春末夏初來此觀賞早在宋代便有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。且處處有花。

古人曾用最精當(dāng)?shù)膬删湓妬硇稳菔菸骱奶厣骸皟傻袒浪宦窐桥_(tái)直到山”;也曾用詩的語言來形容揚(yáng)州人對花的熱愛：“千家養(yǎng)女先教曲，十里栽花算種田”…… 這是揚(yáng)州人愛花、種花、賞花的真實(shí)寫照。今天的揚(yáng)州城也是一座萬花園，萬花之城，如畫似錦。萬花園占地1000多畝，在總體設(shè)計(jì)上也是一次大膽的富有特色創(chuàng)意的突破。特別是景區(qū)集游覽、休閑、餐飲、渡假于一體，更符合現(xiàn)代人的旅游需求。

萬花園的建設(shè)依托瘦西湖的歷史文化背景，以古典歷史名園為線索，以花文化為主題，以揚(yáng)州城興衰變遷為主線，唐城、宋城、大明寺等歷史遺存為節(jié)點(diǎn)，使景區(qū)的文化資源、文化遺址、文化景觀得到了全方位展現(xiàn)。萬花園延續(xù)了瘦西湖的記憶和造園手法，更加注重整體性、文化性、生態(tài)性和以人為本的設(shè)計(jì)理念。在尊重歷史的基礎(chǔ)上，恢復(fù)了石壁流淙、四相簪花、錦泉花嶼、醉月飛瓊等景點(diǎn)，并結(jié)合地塊內(nèi)諸多的歷史遺跡，如隋唐記載的九曲池、唐代城門遺址、與宋太祖趙匡胤有關(guān)的波光亭(即九曲亭)、南宋的古井等等，把瘦西湖歷史向縱深拓展，并和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚(yáng)派盆景巧妙地糅合在一處，綜合展現(xiàn)了揚(yáng)州歷代文化疊加的精深內(nèi)涵。

首先我們看到的是萬花園內(nèi)的主景之一 “石壁流淙”，是由中國工程院院士孟兆楨設(shè)計(jì)。據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》記載，“石壁流淙”為舊二十四景之一，原為清代大鹽商徐士業(yè)的別墅。整個(gè)景以疊石假山與建筑相融合，所謂“淙”是指水?dāng)€集在高處瀉下形成瀑布景觀?！稉P(yáng)州畫舫錄》中描述，瀑布從石縫中瀉下，主瀑布壯觀，余流則顯得“調(diào)皮”，瀑布從疊石假山南面瀉下，假山南側(cè)形成“翠潭”。當(dāng)年(乾隆20xx年)皇帝來此，特賜名“水竹居”。紅學(xué)家周汝昌教授曾指出，《紅樓夢》中最主要的場景——怡紅院的內(nèi)景和瀟湘館的外景，就是以揚(yáng)州的水竹居為藍(lán)本而寫的，由此可見歷史上揚(yáng)州園林的盛名。

從石壁流淙往北，穿過新楊橋，我們便來到了“錦泉花嶼”，也是是清二十四景之一。原為乾隆年間刑部郎中吳山玉的別墅，后歸知府張正治所有。園分東西兩岸，中間有水相隔，水中雙泉浮動(dòng)，波紋粼粼，故又名“花嶼雙泉”。《揚(yáng)州畫舫錄》中描寫這里“地多水石花樹，有二泉”。時(shí)值春花爛漫之時(shí)，波光瀲滟，花影浮動(dòng)，呈現(xiàn)出一片生動(dòng)活潑的鬧春景象。

錦泉花嶼以東，是剛剛落戶萬花園的揚(yáng)州盆景博物館，在這里形成了相對獨(dú)立的園中園。盆景博物館總體占地面積約40畝左右，建筑面積約3000多平米。在建筑設(shè)計(jì)上充分結(jié)合了地形特征，從正門看，這是一層樓的建筑，而從東面看，卻是兩層。在建筑的風(fēng)格上，采用傳統(tǒng)的元素，也融合了一些現(xiàn)代的建筑技藝手法，體現(xiàn)出了古樸典雅之美，與盆景蒼古的藝術(shù)審美相吻合。正門的右側(cè)，有一組以松、竹、梅歲寒三友為主題的小品，長約38米，采用盆景手法，將盆景的幾種類型——樹木、水旱、山水有機(jī)結(jié)合在了一起。盆景博物館有別于其他博物館，因?yàn)檫@里的藏品是有生命的植物，是活態(tài)的，所以在功能設(shè)計(jì)上就有了不同的要求。這里主要分為有三大區(qū)域:室內(nèi)展館、室外展區(qū)和生產(chǎn)養(yǎng)護(hù)區(qū)。盆景是自然與生命的完美融合，所謂“藝術(shù)無國界”，和其他眾多藝術(shù)一樣，盆景也架起了人與人、人與自然之間和諧共處的橋梁，今天盆景已經(jīng)成為了一門世界性的藝術(shù)。所以在下層我們看到的是圖文展示，介紹了世界盆景、中國盆景和揚(yáng)州盆景。盆景的起源地是亞洲，盆景的故鄉(xiāng)是中國。隨著盆景文化的傳播和交流，現(xiàn)在許多國家也在流行盆景。揚(yáng)派盆景是中國盆景“五大流派”之一，它融“詩、書、畫、技”于一體，“清秀、古雅、飄逸、寫意”的風(fēng)格和“一寸三彎”的剪扎技藝，至今仍然是揚(yáng)派盆景區(qū)別于其他各派盆景的最顯著特征。揚(yáng)派盆景于20xx年6月入選“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，是目前五大流派中唯一入選“非遺”的。眾多傳統(tǒng)形式的揚(yáng)派樹木盆景和在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的水旱盆景，都曾在國際、國內(nèi)頂級展覽和比賽中獲得大獎(jiǎng)?，F(xiàn)揚(yáng)派盆景研究所趙慶泉老師于20xx年被授予“中國盆景藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號。

萬花園中嶼多、橋多，其中“醉月飛瓊”這座橋，取意古詩“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”、 “天上仙女號飛瓊，不知何時(shí)謫廣陵”。

現(xiàn)在我們看到的是唐代城門遺址。唐代揚(yáng)州有“揚(yáng)一益二”之美譽(yù)。也就是說，在唐代，揚(yáng)州是第一繁華的城市，益州，即今天的成都為第二。唐代的揚(yáng)州城由子城和羅城兩部分組成，子城位于蜀岡之上，為唐代官衙之所;羅城在子城南面，是唐代揚(yáng)州工商業(yè)重地和市民的居住區(qū)。羅城呈南北長方形，南北長4.2公里，東西寬3.12公里，面積達(dá)13平方公里，是今天我們所說的揚(yáng)州明清古城5.09平方公里面積的2.5倍多，當(dāng)年城內(nèi)有南北大街6條，東西大街14條，折射出昔日唐代揚(yáng)州的繁華。這座城門是當(dāng)年唐代揚(yáng)州羅城上的一座西城門，也是近幾年全國發(fā)現(xiàn)的最為完整的一處唐代城門遺址。根據(jù)目前的考古成果推斷，當(dāng)年羅城共有13座城門，其中東門4座，南門4座，西門4座，北門1座。在一面城墻上就有4!座城門，這是全國是絕無僅有的。目前這是揚(yáng)州西城墻上現(xiàn)存的唯一一處城門遺址。現(xiàn)在我們看到，在唐城門遺址上采用了鋼化玻璃罩進(jìn)行保護(hù)，但為了讓大家更為直觀地感受到唐代揚(yáng)州西城門的舊貌，我們在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上，在唐代城墻東側(cè)，采用40×20cm，尺寸、風(fēng)格與唐代城磚形狀相似的磚，對城墻進(jìn)行加高，恢復(fù)原貌。通過考古，我們推測出原先的城門十分氣派，城門寬十余米，門洞深十余米，城墻高十余米。當(dāng)時(shí)這里設(shè)有道路，方便人進(jìn)出城門?，F(xiàn)在我們站在這里，仿佛穿越了歷史時(shí)空，看到了當(dāng)年“車如流水馬如龍”的繁盛景象。

看過了唐城揚(yáng)州遺址，跟隨著歷史的進(jìn)程，下面我們將看到的一組具有宋代風(fēng)格的建筑——波光亭。波光亭原名九曲亭，《揚(yáng)州府志》中記載：宋太祖破李重進(jìn)，駐蹕蜀岡寺，下令重建九曲池，九曲亭，后改稱波光亭，南宋以后池在亭廢。清乾隆年間，光祿寺卿汪應(yīng)庚之孫——汪冠賢，于九曲池建“接駕廳”，恢復(fù)景觀，無比輝煌，不禁令人想起詩中的描述：“池水亦何曲，水曲無急流。六朝風(fēng)月地，自古重?fù)P州?！睘榱梭w現(xiàn)歷史背景，這里的建筑采用的是宋代風(fēng)格，顯然有別于唐代建筑的厚重。

水中長廊是萬花園的一大特色，蜿蜒曲折，也是園內(nèi)觀水景的佳處。長廊的南側(cè)為荷花池，廊的北側(cè)水中放養(yǎng)錦鯉，亭內(nèi)的地面采用透明的玻璃，如同一個(gè)個(gè)畫框，人們可在此觀游魚之樂。

20xx年3月12日，工程施工人員在唐代西城門遺址的東北側(cè)，發(fā)現(xiàn)了一口南宋的古井。它和唐城遺址共同見證了萬花園區(qū)域的歷史悠久，古意盎然?？脊湃藛T在井中還挖掘出了元代的“樞府瓷器”碎片同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了鎏金的元代發(fā)簪，說明在很久以前曾有女子在井邊梳洗，讓人有與古人對話之感。萬花園位于瘦西湖畔，蜀岡腳下，站在這里可以環(huán)視360度，蜀岡與瘦西湖山水相連、融于一體，展現(xiàn)出綠楊城郭的秀美畫卷。

“唐宋元明清，從古看到今”，今天我們的游覽即將結(jié)束了，回顧我們的游程，從御碼頭出發(fā)，似乎也是隨著時(shí)間隧道，穿梭在歷史的時(shí)空中，感受揚(yáng)州城池的變遷，領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)情。這湖中的水，水畔的景，都見證了揚(yáng)州悠久的歷史，昔日的繁華，以及時(shí)至今天再現(xiàn)的輝煌!

誠摯地邀請大家在來年的煙花三月下?lián)P州!

謝謝!

關(guān)于西湖的資料范本七

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那么揚(yáng)州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女，因?yàn)楹贾菸骱o人一種雍容華貴的韻味，而揚(yáng)州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來，她那獨(dú)具的魅力，不僅僅使揚(yáng)州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒，單單一個(gè)“瘦”字，就引出許許多多詩人的佳句。早些年，鄧拓游湖時(shí)，就對湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚(yáng)州，我作揚(yáng)州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收?！?/p>

【名稱來歷—大虹橋—南門】

各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時(shí)展時(shí)收，猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動(dòng)人。之后改稱“瘦西湖”，是因?yàn)榍∧觊g詩人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖?！睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q，名聞中外。

“揚(yáng)州好，第一是虹橋”，此刻我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7。6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上以前名噪一時(shí)，乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便問左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒?！鼻〔坏貌桓袊@：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地?！倍晕乙脖涣脛?dòng)詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫舫輕歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。

各位游客：此刻展此刻我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱，熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚(yáng)州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖?！笔峭砬鍝P(yáng)州詩人李逸休撰題，并由其女兒揚(yáng)州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

【長堤春柳—小方亭—桃花塢】

各位游客：步入大門，腳下一道長堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，是一條600米的長堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到那里時(shí)，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時(shí)，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會(huì)令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描述的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷?！?/p>

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞那里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句)，宿云檐野川(元好問句)。”為揚(yáng)州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

堤邊的柳與別處是不一樣的，為什么呢?據(jù)說，當(dāng)年隋煬帝開挖運(yùn)河時(shí)，翰林學(xué)士虞世基推薦在河堤兩岸超多插柳，既可護(hù)堤，又可遮蔭。隋煬帝大喜，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹到了揚(yáng)州就稱楊柳，“多情最是揚(yáng)州柳”，所以楊柳成了揚(yáng)州的市樹。

如果說“長堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝，那么挑花塢則以成片桃林，云霞散彩的氣派見長，的確是：“花落花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”各位游客：此刻我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時(shí)。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”時(shí)，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。

據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”為題，行令賦詩。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無以為對，竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍，說是古人確有該詩，并為之補(bǔ)全，詩說：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。”眾人明知是金農(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

【四橋煙雨—徐園】

各位游客：揚(yáng)州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不一樣的是，紹興以梁橋?yàn)槎?，而揚(yáng)州卻以拱橋見長。此刻我們看到的這個(gè)景點(diǎn)叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚(yáng)州北郊二十四景之一，以前也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時(shí)，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺，橋橋不一樣，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不一樣的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來揚(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。

園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初那里是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國民革命軍第二軍軍長，統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他情緒還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動(dòng)，以至寫“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。

這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個(gè)園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

【小金山—風(fēng)亭—本樨書屋】

我們穿過徐國的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是怎樣構(gòu)成的呢?原先在清朝時(shí)，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開一段蓮花埂新河，小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時(shí)滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據(jù)說當(dāng)初在堆土成山時(shí)，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢中，看見關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個(gè)一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽此事大悅，左右乘機(jī)連媚說：“皇上南巡，感動(dòng)天地神靈，連關(guān)帝也主動(dòng)為皇上效力?！鼻「痈吲d，即命重賞。

對了，剛才有位游客問，揚(yáng)州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個(gè)西湖，那里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個(gè)金山，那里就叫小金山。原先近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來西湖一角，堪夸其瘦;移來金山半點(diǎn)，何借乎小”。

下方我們沿著碗蜒山路，拾級而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代著名詩人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時(shí)俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)直時(shí)曲，使人感到變化無窮而又富有自然之勢。

古城揚(yáng)州是歷史文化名城，瘦西湖一向有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征。此刻我們來到了臨水而建的琴室，門前古柏兩株，樹齡都在220xx年以上，樹高過檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請大家隨我走進(jìn)琴室的庭院，請看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書屋。游客們：大家請持續(xù)安靜。為什么?因?yàn)槟抢锸亲x書所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹15株，花開時(shí)節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。

【吹臺(tái)—五亭橋—白塔】

各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺(tái)，也叫“釣魚臺(tái)”。提起釣魚臺(tái)，我們會(huì)想起北京國賓館的釣魚臺(tái)，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺(tái)。揚(yáng)州的釣魚臺(tái)自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長有百余步，直插湖心。整個(gè)吹臺(tái)既無繁雜的斗拱挑出，又無雕梁畫棟的富麗堂皇，而是素油涂抹梁檐，顯得樸實(shí)無華。釣魚臺(tái)建于清乾隆年間，最初設(shè)計(jì)者的本意是：乾隆游湖時(shí)，樂隊(duì)在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺(tái)”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，于是勃發(fā)釣魚之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上構(gòu)去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，以為水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)今檐口的“釣魚臺(tái)”三字匾，是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián)，上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”，是唐代杜甫的名言。吹臺(tái)三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國造園技藝中運(yùn)用借景的杰出范例。

游客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅僅是揚(yáng)州瘦西湖的象征，而且是全國風(fēng)景名勝中獨(dú)一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因?yàn)槠湫螤钕褚欢涫㈤_的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長55。5米，橋基平面分成12個(gè)大小不一樣的橋墩，最為獨(dú)特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當(dāng)，配置和諧，造橋者把橋基建成“艸”形，主橋?yàn)閱吻皹?，旁?gòu)4翼，每翼各有3個(gè)半拱的橋洞，連同引橋兩個(gè)扇形橋洞，共有15孔?？卓紫噙B，正面望去，連同倒影，構(gòu)成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結(jié)構(gòu)巧妙，造型獨(dú)特，橋亭結(jié)合，氣勢宏偉，舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評價(jià)為“中國古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。

五亭橋南面為蓮性寺，原稱“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年(1720xx年)，改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu)，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，為正方形。整個(gè)造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對揚(yáng)州陪同官員說：“那里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”原先這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據(jù)北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻?，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！碑?dāng)然真塔不可能是在一夜之間造成的，它究黨建于何年已無法考證。但白塔屬喇嘛塔，系藏傳佛教喇嘛教寺院里的塔制，在瘦西湖中也僅作為點(diǎn)綴而且。它高27。5米，外形輪廓線也比北海白塔瘦長，塔座是磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內(nèi)雕刻十二生肖像，象征一年12個(gè)月，一天12個(gè)時(shí)辰。筑臺(tái)53級，象征童子拜觀音的53參;相輪為13層，象征天的最高處13天。正是：處處有象征，時(shí)時(shí)有暗示，造園手法運(yùn)用得十分巧妙。

【熙春臺(tái)—望春樓—二十四橋—小李將軍畫本軒】

各位游客：不知你們是否發(fā)現(xiàn)我們剛才走過的路程，從虹橋到小金山為一折，湖面由南北轉(zhuǎn)為東西，過吹臺(tái)，穿五亭橋到此又一折，湖面由東西轉(zhuǎn)為南北，直到蜀岡山麓。第二轉(zhuǎn)折處的起點(diǎn)就是前面那組氣勢恢宏的仿清建筑——熙春臺(tái)。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺(tái)”之意，表現(xiàn)了一種春日登高，與大自然相融，超然自樂的境界。熙春臺(tái)與小金山遙遙相對，都處在湖面轉(zhuǎn)折之處。它是當(dāng)年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有建筑的瓦頂全用綠琉璃筒瓦，與遠(yuǎn)處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉缽體金頂相映成趣。熙春臺(tái)內(nèi)的裝飾，使用了揚(yáng)州漆器工藝，個(gè)性是這幅壁畫《玉女吹蕭圖》，采用揚(yáng)州磨漆畫的工藝，表現(xiàn)出一群唐代仕女歡歌艷舞的壯觀場面。

從熙春臺(tái)向東隔湖相望，赫然入目的是望春樓，樓屋二層，翹角飛檐。上層半為露臺(tái)，登臺(tái)可覽園中秀景;樓下中為茶室，南北兩小間分別辟為山水庭院，頂部可見天日。

望春樓之西為“小李將軍畫本軒”，兩層之間有水池曲橋相連。小李將軍指的是誰呢?據(jù)記載，唐高宗時(shí)，宗室畫家李思訓(xùn)，受封為右武衛(wèi)將軍，人稱大李將軍，他兒子李昭道曾任揚(yáng)州大都督府參軍，人稱小李將軍?！靶±顚④姰嫳拒帯笔前蠢钫训赖漠嬕庠O(shè)計(jì)的，由于“大李小李”共創(chuàng)了唐代“金碧山水畫派”，因此，我們這天透過扇形窗戶觀賞對面熙春臺(tái)金碧輝煌的廓影，能夠聯(lián)想起盛唐藝術(shù)那種雍容華貴的氣象。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。”這是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句，千百年來，二十四橋以其清麗俊爽的畫面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠揚(yáng)的情調(diào)撥動(dòng)了無數(shù)文人墨客的心弦。那么二十四橋因何得名呢?讓我們帶著這個(gè)問題前來觀賞。過了畫本軒向北過小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。它全長24米，寬2。4米，兩端各12級臺(tái)階，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2。4米。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅。橋東有貼壁黃石假山，西有熙春臺(tái)，再現(xiàn)了唐詩中的詩情畫意。景區(qū)占地約7公頃，為一組古典園林建筑群，整個(gè)景區(qū)在體現(xiàn)“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的意境中起著承前啟后的作用。在那里，我們并未見到二十四橋橋名，但卻處處暗示二十四之意。當(dāng)然也有人說二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證。倒不如對杜牧詩中那種“只可意會(huì)，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細(xì)細(xì)的品味。正因?yàn)槿绱?，歷史上才會(huì)有許多中外名人前來觀賞那里的景觀。

1991年10月，陪同朝鮮勞動(dòng)黨金日成游覽二十四橋景區(qū)時(shí)，他們走到杜牧的詩碑前，一齊觀賞并朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。在熙春臺(tái)，20名彈古箏的小朋友齊聲歡呼“金爺爺好”，并為金日成和江彈奏了民樂《漁歌唱晚》，贏得了一片掌聲。

“二十四橋月如約，黃花開遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州?！边@是長期旅居國外的李鴻章的孫子李孔昕先生來游覽瘦西湖后發(fā)出的感嘆，不知各位對此有無同感。作為導(dǎo)游的我衷心期望迷人的瘦西湖風(fēng)采能撥動(dòng)您的心弦，給您留下清新雋永的回憶。

關(guān)于西湖的資料范本八

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。

空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。

在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。

在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!