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怎樣樹立和增強文化自信論文 如何堅定文化自信議論文(四篇)

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怎樣樹立和增強文化自信論文 如何堅定文化自信議論文(四篇)
2022-12-21 01:11:57    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

關(guān)于怎樣樹立和增強文化自信論文一

這一系列強調(diào)密切聯(lián)系群眾的重要講話和相關(guān)教育實踐活動的部署,都在提醒每一位中國共產(chǎn)黨黨員恪守本分——宗旨意識須臾不能忘。

“群眾路線是黨的生命線”

在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中談到,“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線”。“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石?!?/p>

的講話,深刻闡明了群眾路線是關(guān)系黨的生死存亡的生命線。離開群眾路線,黨就沒有了根基,無論在精神層面還是實體層面都將不復(fù)存在。這不僅是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的立黨宗旨所決定的,也是古今中外的歷史經(jīng)驗所昭示的,更是黨所面臨的脫離群眾危險所警示的。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨。堅持人民至上,是我們黨的價值理念,也是黨的先進性的體現(xiàn)。指出:全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是我們黨始終得到人民擁護和愛戴的根本原因。我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中成長、發(fā)展、壯大起來的。人民是黨的力量之源和勝利之本。沒有人民的支持,黨就不可能生存和發(fā)展,就一事無成。

而黨的群眾路線正是全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人為本、執(zhí)政為民的理念在黨的工作實踐中的具體體現(xiàn)。抓住“群眾路線”即是抓住了宗旨意識的根本,可以使黨的一切工作充分體現(xiàn)人民群眾的意志、利益和要求,就是堅持黨的根本宗旨,就是堅持人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀和人民至上的價值理念。

在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時講話指出:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨,一個政權(quán),其前途和命運最終取決于人心向背,如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持,最終也會走向失敗?!?/p>

這無疑是對國內(nèi)外歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的充分研究之后作出的新論斷?;厮菔澜缟鐣髁x運動史,曾經(jīng)執(zhí)政的共產(chǎn)黨沒有一個是被外部暴力所搞垮的,蘇聯(lián)和東歐國家的共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位,問題就出在執(zhí)政黨背離唯物史觀和馬克思主義政黨為人民服務(wù)的宗旨,脫離人民群眾。

蘇共垮臺前曾在人民中作過“蘇共究竟代表誰”的調(diào)查,認(rèn)為蘇共代表勞動人民的占7%,代表工人的占4%,而代表官僚、干部、機關(guān)工作人員的占85%。一個不再代表最廣大人民群眾的黨,最終要被人民群眾所拋棄。這個沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該汲取。

回顧中國共產(chǎn)黨的歷史,正是在同人民群眾的密切聯(lián)系中,從一個建立之初只有幾十個人的小黨,逐步成長、發(fā)展、壯大為擁有幾千萬黨員的執(zhí)政大黨;正是一切依靠人民,在人民群眾的支持下,取得了新民主主義革命的勝利。改革開放以來,以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為起點,廣大人民群眾在改革中迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力和積極性,取得了舉世矚目的偉大成就。

如今,在長期執(zhí)政和改革開放的時代背景下,一方面,黨有了更好地為人民服務(wù)的條件和密切聯(lián)系群眾的環(huán)境;另一方面,也增加了脫離群眾的危險。黨的指出:新形勢下,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。

在四大考驗面前,脫離群眾成為我們黨執(zhí)政后的最大危險。正如所指出,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。只有充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢,我們黨才能經(jīng)受住“四個考驗”、排除“四種危險”。

真心、真誠、真聯(lián)系

指出,實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)我們的美好未來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民。檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善?!靶】挡恍】?,關(guān)鍵看老鄉(xiāng),要不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?!?/p>

這是針對當(dāng)前形勢下群眾工作新特點,提出的全新要求。民生問題是黨的群眾工作的重點,民生問題解決與否、解決得怎樣,是衡量黨同人民群眾關(guān)系親疏的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨的群眾路線教育實踐活動,就是要著力解決人民群眾反映強烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。

在xx屆中央政治局與中外記者見面會上講道:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>

這“十個更”,是人民群眾期待的幸福生活,也是黨全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾。黨是否堅持了群眾路線,堅持得如何,最終要看人民群眾的口碑。只有贏得人民群眾信任和擁護,才能夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位。

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一?!皬娜罕娭衼?、到群眾中去”是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。指出,“干部有了豐富的基層經(jīng)歷,就能更好樹立群眾觀點,知道國情,知道人民需要什么,在實踐中不斷積累各方面經(jīng)驗和專業(yè)知識,增強工作能力和才干。這是做好工作的基本條件?!秉h的領(lǐng)導(dǎo)干部要重心向下,深入基層,深入群眾,深入實際,傾聽人民群眾的呼聲,反映人民群眾的意愿,集中人民群眾的智慧和力量。我們黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。黨的決策只能來源于群眾的實踐,又通過群眾的實踐才能實現(xiàn)。

到基層去考察,到百姓中去調(diào)研,與人民群眾同吃、同住、同勞動,這些都是我們黨密切聯(lián)系群眾的好傳統(tǒng),體察社情民意的好方法。而密切聯(lián)系群眾需要的是真心、真誠、真聯(lián)系。要時刻把群眾冷暖放在心上,及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細(xì)、做透,多做“雪中送炭”的工作,讓群眾時刻感受到黨和政府的關(guān)懷,把黨和政府的溫暖送到千家萬戶。那種走過場,擺花架子,自欺欺人的調(diào)研;那種忽忽悠悠,浩浩蕩蕩,享樂奢靡的考察,不僅不能密切聯(lián)系群眾,反而會破壞黨與群眾的聯(lián)系,必須予以杜絕。

關(guān)于怎樣樹立和增強文化自信論文二

識字2樹之歌

【教學(xué)要求】

1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“梧”“掌”等15個認(rèn)讀字,會寫“楊“桐”等10個會寫字,能聽寫課后8個詞語。

2.繼續(xù)學(xué)習(xí)正確、流利、有韻味地朗讀兒歌。

3.認(rèn)真觀察圖畫,能把圖上描繪的事物同所學(xué)的詞語聯(lián)系起來,憑借圖畫理解詞語意思。

【教學(xué)重點】

1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“梧”“掌”等15個認(rèn)讀字,會寫“楊“桐”等10個會寫字。重點指導(dǎo)“壯、杉、化”三個字的書寫。

2.繼續(xù)學(xué)習(xí)正確、流利、有韻味地朗讀兒歌。

【教學(xué)難點】

認(rèn)真觀察圖畫,能把圖上描繪的事物同所學(xué)的詞語聯(lián)系起來,憑借圖畫理解詞語意思。

【課時安排】二課時。

第一課時

一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課:

1﹒猜謎語:冬天光著頭春夏長綠發(fā),就有一只腿,小鳥喜歡它。(猜一植物)

2﹒今天我們就來學(xué)習(xí)兒歌《樹》。板書課題,齊讀課題。(板書:2樹)

二、初讀課文,整體感知

1﹒自由讀課文,讀準(zhǔn)字音。

2﹒指名讀,評價。

3﹒自由讀一讀課文,劃著出本課生字,指名讀,齊讀。

4﹒認(rèn)讀生字,讀準(zhǔn)字音。

5﹒填空:本課講了種樹,分別是

三、認(rèn)讀生字,了解不同樹的特點。

1.請學(xué)生找到木字家族的字。想一想:這些樹都有什么特點?教師隨機講解。

(1)這些字都和什么有關(guān)?(都是木字旁,都和樹木有關(guān)。)

(2)(課件出示:楊樹圖片)楊:楊樹的特點是什么呢?(楊樹高)

(3)(課件出示:榕樹圖片)榕:榕樹的特點是什么呢??(榕樹壯)

(4)(課件出示:梧桐樹圖片)梧桐:“梧桐”樹葉像什么?(手掌)誰能用“梧桐”說句話?

(5)(課件出示:楓樹圖片)楓:楓樹到了秋天是什么顏色?(紅色)

(6)(課件出示:松柏樹圖片)松柏:松柏有什么高潔的品質(zhì)?(松柏不畏嚴(yán)寒,一年四季常青)

(7)(課件出示:木棉樹圖片)木棉:木棉的喜好是什么?(喜暖,在南方)

(8)(課件出示:樺樹圖片)樺:注意這個字讀四聲“huà”一邊生長在哪里?(耐寒,長在北疆)

(9)(課件出示:銀杏、水杉圖片)銀杏、水杉:這兩種樹有什么不同的地方?(被稱為活化石,存在已很久遠(yuǎn)。)

(10)(課件出示:金桂樹圖片)金桂:金桂樹的特點是什么?(開花滿園香)

2﹒我們學(xué)的這些字都是形聲字,左面的偏旁表示的是字的意思,右邊的偏旁表示字音,這些字左面的偏旁都是木字旁,都和樹木有關(guān)。

3﹒拍手、齊讀小兒歌。

三.識記生字,掌握偏旁。

1.識記生字:

(1)(課件出示)楊壯桐楓松柏棉杉化桂(帶拼音)

(2)認(rèn)讀生字,重點認(rèn)讀兒歌中的生字,自讀生字。

(3)開火車讀、齊讀。

(4)正音,指導(dǎo):“壯、杉”為翹舌音,“松”為平舌音,讀“sōng”。

(5)你有什么好辦法記住它們?

這些字都是左右結(jié)構(gòu)的字,可以用加一加的方法記住它們。如:“桐”是“木+同”,“化”是“亻+匕” 。

還可以用換一換的方法記住它們:如“楊”是“揚”換掉“扌”加“木”。

2.指導(dǎo)寫字:重點指導(dǎo)“壯、杉、化”(板書:壯、杉、化)

(1)(課件出示:“壯、杉、化”筆順圖)學(xué)生看筆順圖,指導(dǎo)書寫生字的筆順,教師點撥筆畫較多的字。

(2)看生字筆順表,記憶生字筆順。(注意:所有帶“木”字的字,第四筆撇都變成點。

(3)教師講解筆畫名稱和筆順,擴詞。

(4)在田字格中范寫,講解每個筆畫在其中的位置,學(xué)生按筆順說說筆畫名稱。

學(xué)生互相交流,老師重點指導(dǎo)。(“壯”的右邊是“士”,不是“土”;“化”的第三筆是“撇”,不是豎彎鉤。)

(6)老師范寫生字,學(xué)生描紅。仔細(xì)觀察生字在田字格中的位置,怎樣才能把這些生字寫美觀?(所有含有“木”字的字都是左窄右寬。)

(7)展示學(xué)生作業(yè),點評優(yōu)缺點。

四.及時訓(xùn)練、當(dāng)堂達(dá)標(biāo):

1.同學(xué)們,同學(xué)們讀完兒歌,你們認(rèn)識很多樹,請你們借助拼音,再讀讀這些詞語,比一比,看誰能把這些字音讀準(zhǔn)。

(課件出示:帶拼音詞語):楊樹梧桐樹楓樹松柏木棉水杉桂樹榕樹壯活化石

2.剛才借助拼音,大家都能夠讀準(zhǔn)字音,現(xiàn)在,老師把它們頭上的拼音帽子摘掉了,你還能認(rèn)識它們嗎?

(課件出示:不帶拼音的詞語)楊樹梧桐樹楓樹松柏木棉水杉桂樹榕樹壯活化石

同桌互讀開火車讀齊讀

第二課時

一.激情導(dǎo)入,明確目標(biāo)

同學(xué)們,今天我們來繼續(xù)認(rèn)識樹。(板書:樹)

二.自主學(xué)習(xí),嘗試練習(xí)

1.你知道的樹還有哪些?介紹自己知道的樹。

1)介紹前,老師先要提出要求。要求同學(xué)在介紹時,聲音要洪亮,吐字要清楚,面帶微笑看著全體同學(xué)來介紹。

2)開火車來介紹。

3)同學(xué)評一評,誰介紹的好。

4)同學(xué)之間交流一下自己知道的有關(guān)樹的一些趣事。

2.請小朋友們借助拼音,讀一讀兒歌,比一比,看誰能把字音讀正確。

三.合作分享,反饋點撥

1.小組合作學(xué)習(xí):兒歌中,哪些字的讀音不容易發(fā)準(zhǔn),要注意的,四人小組互相說一說,再一塊兒讀一讀。

2.指導(dǎo)讀讀兒歌。

指名讀,相機正音。

開火車讀,齊讀。

3.說一說。

這些樹中,哪些是你熟悉的,或是比較了解的,能向同學(xué)們說說就好了。

4.指導(dǎo)讀兒歌。

(1)請小朋友們一節(jié)一節(jié)地讀一讀。

(2)師范讀。聽了老師的朗讀有什么感覺?

(3)學(xué)習(xí)第一句:了解三種樹:楊樹、榕樹、梧桐樹。

教師重點講榕樹,(課件出示:楊樹、梧桐、榕樹圖片)(板書:楊樹榕樹梧桐樹)

(課件出示)榕樹:原產(chǎn)于熱帶亞洲。榕樹以樹形奇特,枝葉繁茂,樹冠巨大而著稱。枝條上生長的氣生根,向下伸入土壤形成新的樹干稱之為“支柱根”。榕樹高達(dá)30米,可向四面無限伸展。其支柱根和枝干交織在一起,形似稠密的叢林,因此被稱之為“獨木成林”。

(4)學(xué)習(xí)第二句:認(rèn)識三種樹:楓樹、松柏。(課件出示楓樹、松柏圖片)(板書:楓樹松柏)

①楓樹是什么顏色的?從哪兒看出?

(楓樹是紅色的,從“楓樹秋天葉兒紅”看出。)

②“松柏四季披綠裝”說明了松柏的什么特點?

(松樹、柏樹一年四季都是綠的,特別是冬天不怕冷,依然蒼翠挺拔。)

(5)學(xué)習(xí)第三句:認(rèn)識兩種樹:木棉、樺樹。(課件出示:木棉、樺樹圖片)(板書:木棉樺樹)

從這句話,我們得知木棉和樺樹生長的地方有什么不同?

(木棉喜歡生長在溫暖的南方,樺樹生長在寒冷的北疆。)

(6)學(xué)習(xí)第四句:認(rèn)識三種樹:銀杏、水杉、桂花樹。(課件出示:銀杏、水杉、桂花樹圖片)(板書:銀杏水杉桂花)

(課件出示)銀杏:最早出現(xiàn)于3.45億年前被科學(xué)家稱為“活化石”,“植物界的熊貓”。現(xiàn)存種子植物中最古老的孑遺植物.從栽種到結(jié)果要二十多年,四十年后才能大量結(jié)果,能活到一千多歲,是樹中的老壽星。

(5)自己再輕聲讀讀全文,誰想讀給大家聽?指名讀,及時表揚讀得好的學(xué)生。

四.總結(jié)提升、適當(dāng)拓展。

今天這節(jié)課我們學(xué)習(xí)的這些樹都是小朋友們比較熟悉的,我國的樹木還有很多,要想知道更多的樹,還可以找找相關(guān)的資料。下節(jié)課我們進行交流。

關(guān)于怎樣樹立和增強文化自信論文三

為了深入貫徹落實全面從嚴(yán)治黨要求,切實履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)黨委主體責(zé)任,進一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,全面加強公安機關(guān)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),促使全體民警職工牢固樹立“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,自覺做到自身正、自身硬、自身凈,確保全局上下政令警令暢通,為貫徹落實局黨委各項決策部署提供堅強有力的紀(jì)律保證,今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅守底線 不越紅線》。

古往今來,人們崇尚清廉,都把清廉看成是一種美德,一種境界,一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為不廉潔而聲名掃地,悔恨終生。眾所周知,清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。消極不廉潔現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨水火不相容,同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來,從中央到地方懲治不廉潔的決心越來越大,制度越來越完善,監(jiān)督越來越嚴(yán)格,人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環(huán)境成為全社會的共同愿景?!笆坑邪傩校缘聻槭住?。德為立身之本,修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性,時刻做到廉潔自律,勤政為民的思想基礎(chǔ)。只有引導(dǎo)黨員民警、干部職工始終保持自身的純潔性,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,才能恪守道德情操,增強自身免疫力,經(jīng)受權(quán)利考驗,時刻做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,廉潔自律,清正為民。如何教育廣大黨員民警、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,打造一支風(fēng)清氣正的公安鐵警隊伍,這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題,下面我講幾點意見與同志們共同探討。

第一,必須增強黨的意識。這是樹立正確權(quán)力觀的前提。我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻,不斷發(fā)展壯大,就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下,仍然需要我們始終保持堅定的理想信念,一定要明白這樣一個道理:入黨沒有什么便宜可占,當(dāng)官沒有什么特權(quán)可享,只能是為人民多做工作,甘于奉獻(xiàn),這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部不廉潔,都在理想信念這個總關(guān)口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當(dāng)上省局局長,36歲時被中央紀(jì)委立案查處,40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上,“升官發(fā)財”、“貪圖享受”的非無產(chǎn)階級思想根深蒂固,共產(chǎn)主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎(chǔ)。李真因理想信念上的缺失導(dǎo)致了政治上的動搖,政治上的動搖又造成了方向上的迷失,致使他的政治鑒別力和判斷力出現(xiàn)了根本性的錯誤,與黨已經(jīng)是離心離德。象李真這種年輕干部,一開始就邁歪了步子,升得快,跌得也快,升得高,摔得也慘。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言,不斷增強黨性觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

第二,必須增強群眾意識。這是樹立正確權(quán)力觀的核心。權(quán)力觀問題,說到底是對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題,是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,決不可與民爭利。要牢牢記住,黨和人民是魚和水的關(guān)系,黨員干部與群眾永遠(yuǎn)是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。權(quán)力越大,為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。增強群眾意識,就是要不斷增進對人民群眾的感情,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭,把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、辦事情的準(zhǔn)則,把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn),把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任,切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好。

第三,必須增強責(zé)任意識。這是樹立正確權(quán)力觀的保證。權(quán)力是人民給予的信任,組織交付的重托。作為公安機關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在擁有一定權(quán)力的同時,就要義不容辭地?fù)?dān)負(fù)著“打擊犯罪、保民平安”的沉重?fù)?dān)子。要明確自己的職責(zé),盡職盡責(zé)。在其位,謀其政,盡其責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要“有位”,又要“有為”,在正確行使權(quán)力的過程中,勇于承擔(dān)發(fā)揮核心作用的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、量質(zhì)并重的工作責(zé)任、文明誠信的社會責(zé)任、政令暢通的政治責(zé)任、與時俱進的發(fā)展責(zé)任。

第四,必須增強自律意識。這是樹立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)。正確對待權(quán)力,是思想覺悟和黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。做官用權(quán)、拍板決策、造福社會是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)看到,權(quán)力是一把雙刃的劍,“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一把熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個不廉潔分子,都有一個演變的過程,往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強,對“小節(jié)”問題總是不在乎,任其發(fā)展,就會走上犯罪的道路。自我失控,不廉潔必生。前車之覆,后車之鑒。身為黨員干部,一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些,堂堂正正做人,清清白白為官,認(rèn)認(rèn)真真干事。

中國有句老話:“做事先做人”。做人是成事之道,人品是謀事之基。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,講的就是這個道理。

一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學(xué)家老子說:“慎終如始,則無敗事”。廉潔自律,拒腐防變,以慎初最重要。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾說過:“加強道德修養(yǎng),保持自身廉潔,關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次,就掌握了主動,就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地?!笨v觀不廉潔分子發(fā)展變化的軌跡,很多人曾經(jīng)有光榮的過去,有過顯赫的成績,做過一些有益的事情,但隨著客觀條件的變化,放松了對自己的嚴(yán)格要求,淡化了自律意識,面對燈紅酒綠,權(quán)、錢、色的誘惑,對自己搞下不為例,在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下邁出第一步而不能自已,一步一步地陷入罪惡的深淵,成為人民的罪人,為歷史所唾棄。

二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養(yǎng)方法。他說,一個有道德的人,要在別人看不到的時候能十分謹(jǐn)慎,在別人聽不到的時候能十分警惕,不要認(rèn)為隱蔽和微小的過失就可以去做,應(yīng)當(dāng)在一個人獨處的情況下更加謹(jǐn)慎,自覺約束自己,不做任何不道德的事。新時期的黨員干部,面對各種思潮的沖擊和誘惑,更應(yīng)堅定黨的信念,牢記黨的宗旨,只有如此,才會有慎獨的品格,達(dá)到慎獨的境界。

三要慎友。作為黨員干部,尤其是作為處在執(zhí)法崗位上的公安民警,在結(jié)交朋友方面必須慎之又慎。古人說:與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。現(xiàn)在社會上有那么一些人,為了獲取個人的某種利益,千方百計與你套近乎,稱兄道弟,跑前跑后,踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后,在溫良恭謙的言詞間,隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺,哥們義氣超越了黨的原則,結(jié)果參政議政的是這些“朋友”,送禮行賄的是這些“朋友”,最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。

四要慎言。是否口無遮攔,是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標(biāo)志?,F(xiàn)在,一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔,想說什么就說什么,想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話,對黨中央和上級黨委的決策及濫發(fā)議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的“內(nèi)部消息”及“順口溜”當(dāng)作談資說料,時而望風(fēng)踩柳,時而添油加醋。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格規(guī)范、約束自己的言行,在公開場合,一定要言必適時,言必適情,言必適度,做到與黨中央不一致的話堅決不說,不利于黨的形象的事堅決不做。

五要慎好。一個人有點愛好是正常的,領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。我們提倡培養(yǎng)高尚的愛好。但是,領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的興趣、愛好、習(xí)慣,不能恣情放縱,而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)起來,對有利于官德修養(yǎng)的則育之,介于有利與不利之間的則節(jié)之。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的愛好如果不善節(jié)制,就有可能被別有用心的人所利用,成為不法之徒腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口,我們黨員干部對此務(wù)必要高度警覺。

一是把好家庭廉政關(guān),守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會的細(xì)胞,對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響,家庭成員的相互影響和幫助,對于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制不廉潔具有不可替代的作用。因此,家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線,更是預(yù)防和抵制不廉潔的重要陣地,在建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防不廉潔體系中發(fā)揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么?可以說眾說紛紜,各有理解。我認(rèn)為,幸福最基本的條件應(yīng)包括這么幾個要素,要有安全感,要快樂。沒有安全感、不快樂,即使有了一切,也是徒勞。強調(diào)正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢,需要金錢來保障。看病需要錢,讀書需要錢,改善生活、提高生活質(zhì)量都需要錢,但對金錢、財富的獲取,要“取之有道”,光明正大。如果企圖利用手中權(quán)力撈取好處,肯定會犯錯誤,靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的,是假象,到最后幸福也會毀在金錢手里、權(quán)力手里。從另一個角度講,一些人感覺自己不幸福,不在于他擁有太少,而在于他苛求太多。希望大家能形成共識,少攀比,常知足。如果真心關(guān)愛家人、想讓家人過得幸福,就要對家庭負(fù)起責(zé)任,就要盡最大努力避免發(fā)生違法違紀(jì)問題。

二是把好重點崗位關(guān),樹立廉潔新形象。隨著反不廉潔工作的深入開展,在懲治不廉潔的同時,黨中央提出要更加注重預(yù)防,更加注重治本,更加注重制度建設(shè),針對容易產(chǎn)生不廉潔和問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部門加大力量開展廉政建設(shè)工作。

(一)加強政治修養(yǎng)。堅持用正確的思想武裝頭腦,用先進的理論指導(dǎo)自己的行動,特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把握好人生的方向和發(fā)展前途。要深刻認(rèn)識新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大意義,不要片面的以為反腐是當(dāng)官的事情。試問,假如把那些不廉潔分子的權(quán)利放到你身上,你會不會不廉潔?同時要認(rèn)清個別社會現(xiàn)象,如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”,而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認(rèn)為是“人之本性”;還有對部分黨員干部不廉潔現(xiàn)象熟視無睹,認(rèn)為是“正常”,對濫權(quán)者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕;對揮霍浪費以及用不正當(dāng)手段獲取私利,不認(rèn)為是可恥,而認(rèn)為是本事;對查處的不廉潔分子不是痛恨,而認(rèn)為是倒霉,等等。所以作為黨員干部,特別是重點崗位的工作人員要看清現(xiàn)實,禁得住誘惑、耐得住寂寞,不要有攀比心理,這是不出問題的基本要求。

(二)強化自律意識。自律對預(yù)防不廉潔起著關(guān)鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題,那就是大問題。一個人清正廉潔的也好,貪污不廉潔的也罷,有一個共同的特點,都是從一點一滴開始的,沒有哪個人天生就如何清廉或如此不廉潔。要說其中的區(qū)別,簡單地說,其實也就是一字之差,清廉者以“嚴(yán)”字律己,不廉潔者以“貪”字利己。說到這里,我想起了以前讀過的一篇雜文,題目叫《守住你的那口“井”》,講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬:老老實實地當(dāng)官,守著自己的俸祿過日子,就好像守著“一口井”,井水雖不滿,但可天天汲取,用之不盡。假如心生貪念,守著自己的“井水”還不滿足,偏要惦記著“河”里的,甚至“江”里的、“?!崩锏乃?,一旦東窗事發(fā),不僅“河”里、“江”里的水不保,就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏,他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭,欲壑難填,總是嫌自己的“井水”不滿。于是,或利用職權(quán)之便,或假借工作之機,只要抓住機會,便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當(dāng)他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時,往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候,別說撈來的“油水”享受不到,就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么,怎樣才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎獨”,嚴(yán)于律己。在履行職能的情況下,要管住自己的心,不要有非分之想;要管住自己的手,不該拿的別拿;要管住自己的腿,不該去的地方別去;該做的事按照規(guī)定去做,不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”,防微杜漸?!扒Ю镏?,毀于蟻穴”,不要認(rèn)為小事做了沒關(guān)系,小事累積多了就成了大事,這是一個量變到質(zhì)變的過程。所以一定要“慎微”,違紀(jì)犯法的事再小也不能做,否則一旦鑄成大錯,就追悔莫及了。牢記“千里之行,始于足下,千里之堤,潰于蟻穴”的道理,像古人所說的那樣“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。

關(guān)于怎樣樹立和增強文化自信論文四

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼,美國《紐約時報》專欄作家。

在五百多年前,哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術(shù)穿越大洋,并安全返航,以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜,發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度,而實際上,那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣,在哥倫布之后,"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候,我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進行一個廣泛的比較,確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來,同時也深感自我知識的匱乏,同一個時代生存在同一個地球上,我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年,實在是令人震驚和羞愧。

幾個世紀(jì)后,弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn),那里的人們在頂尖學(xué)府里理解教育之后,已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點擊之間,在印度就能夠輕易調(diào)動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實給人耳目一新的感覺,有點象在看電影,也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學(xué)家,因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意,有時為了生動就舍棄了真理,所以你不要太過于認(rèn)真,需要去偽存真。

弗里德曼指出,由于市場的全球化,異常是資本市場的全球化,使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快,比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷,越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化,可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。

他認(rèn)為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮,全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前,他已經(jīng)是美國公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一?!妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。

弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展,但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技,人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的,但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大,要走出狹隘,走出在世界低端市場徘徊的囹圄,還是得靠人才。應(yīng)對洶涌而來的全球化浪潮,無論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉,國家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運。此時此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話:“中國需要諾貝爾獎獲得者,但更需要比爾蓋茨”。

本書也提醒了我們,在鏟平的世界競技場上,我該如何提高自我,讓自我永遠(yuǎn)堅持很強的競爭力。所以我們必須:1).不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識,尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件;2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識;3).不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計領(lǐng)域的新動向和潮流,同時豐富自我的管理知識和提高管理水平;4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則,自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話:準(zhǔn)備好自我,隨時迎接新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前,中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅僅中國需要科技興國,需要科學(xué)發(fā)展,任何國家都需如此,因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。

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