2023年看見自己(大全16篇)

充實自己的日子總結是提高自我認知的有效方法。寫一個較為完美的總結，需要多次修改和潤色，確保語言清晰準確，邏輯流暢。總結是對過去一段時間的歸類和總結，以下是一些小編整理的總結范文，希望能給您提供一點靈感。

看見自己篇一

喜歡天空彌漫天際的蔚藍，沉迷星星灑滿天際的璀璨，習慣閉眼仰頭的清凈……久久的抬頭，久久的注視美麗，卻丟失了自己，美麗中找不到自己，只有那些屬于美麗的人，那些靈動的文字。

鄰近的美麗，絢麗的色彩，逼人的靈氣，指尖流露的秀麗讓自己陶醉，由而更是羨慕不已。沒有色彩，沒有靈氣，只愿指尖也能劃落出那般沁人心脾，只希望那觸動的心靈能夠化為一字一句，讓它似心靈深處般充滿憂郁，充滿美麗，充滿靈氣……耀眼的光彩下，我忙著尋找自己，前后左右，無數(shù)次的轉身，看見的只是那些或是熟悉，或是陌生的人群，笑聲凜然，才華橫溢。偶然一低頭，發(fā)現(xiàn)那個眼睛之下的自己，碌碌而無為，只是淹沒在這樣的笑聲里，這樣的美麗之中。

青春的朝氣，似乎只剩下痕跡，一條淡淡的痕跡。輕輕的，它來了，悄悄的，它又走了，來不及與它做一輕輕的招手，便只是留下淡淡的痕跡。青春的色彩，是翠綠？是五彩斑斕？還是……那條淡淡的青春軌跡，告訴我，青春的色彩只是淡淡的青綠，有著苦澀，有著幽淡。人生數(shù)十年，猶數(shù)青春時節(jié)最為精彩，望著那逝去的你，我的精彩是否隨之而沉寂在過去呢？悲痛是我不再提起的`心情，忘記怎樣書寫那沉寂在過去的美麗，雖然只是一份別人看不見的飄忽的身影。

低頭，可以看見自己，回頭，發(fā)現(xiàn)自己走在那條鋪滿鮮花，充滿香氣，卻不屬于自己的道路上，采不來的鮮花，偶過一群書生談笑風生，是那樣的豪情逸致，路過一家文苑，悠揚的琴聲，動人的詩詞，讓我欲進而又膽怯——逃離。誤入一條錯誤的道路，欲回頭而不能，只是回頭后，也不知河路可走。別人曾是很多條路擺在其眼前，而不知所從，我的十字路口，卻僅此幾條狹道，只能隨欲而擇，艱難的行走于此。

低頭，扔掉手中那顫抖的筆，看著那些留下的扭扭曲曲的字跡，我想，提筆，只是書寫扭曲，放下，沉默，拾起那些別人留下的美麗，一遍遍，一遍遍的重復欣賞，低頭，看見自己，還有一絲她們留下的美麗隱于指尖。

拋開那些注定與生命擦肩而過的心情，期待有一天，美麗也能流露在自己的筆尖，期待有一天，那些苦澀的文字也會帶上翅膀，飛進每個人的心里。期待有一天，仰頭，我也可以看見自己，幸福微笑著的自己。

看見自己篇二

姐姐是一名歌唱演員，每次看姐姐演出，無論觀眾是多是少，發(fā)現(xiàn)她在舞臺上都很投入，一顰一笑，一招一式，非常到位。

我曾問她是怎么做到的，她認真地回答：“看見自己！”

我不禁笑起來：“在舞臺上，只能看見臺下的觀眾，哪能看見自己呢？”

姐姐說：“如果我只是看見臺下的觀眾，那我就無法演唱了。看見自己，才能投入到演唱中，這是一個演員最基本的素質?！?/p>

前些日子，朋友借給我看日本著名導演黑澤明撰寫的自傳《蛤蟆的油》，說是在日本，蛤蟆油是一種非常珍貴的藥材，為了獲取這種油脂，人們把癩蛤蟆固定在鏡子前，讓它從鏡子里看見自己。當這只癩蛤蟆無意間看見鏡子里的自己時，立刻嚇出一身“冷汗”：原來自己長得奇丑無比，真是太恐怖了。這時，人們就會及時采集癩蛤蟆皮膚上分泌出來的油脂，這就是提取癩蛤蟆油脂的方法。

黑澤明在這本書的后記中寫道：“看見自己，才會感覺羞愧驚恐，汗如雨下，才會知道自己的問題和不足。希望這蒸餾出來的結晶，能給人帶來一點警醒和感動?！?/p>

看見自己篇三

你要學會自己跟自己玩——其實這并非只是一句耍酷敷衍孩子的話，而是現(xiàn)代人必須具備的一種生活能力。日本作家五木寬之曾寫過一本隨筆集，書名翻譯成中文，大意就是“告訴你如何無聊”，若翻譯得文化點，也可以叫“無聊勸”。

五木寬之在書里推薦無聊時“自己跟自己玩”的各種玩法：跟鞋子玩、跟聲音玩、跟身體玩、跟私家車玩、跟藝術玩、跟書本玩、跟夢想玩、跟一切玩——如此陳列出來，發(fā)現(xiàn)即使一個人待著，可玩的東西其實還不少。比如說“跟身體玩”，以洗腳為例，五木寬之是這樣玩的：

“洗腳的時候，給每一個腳指頭都取上名字。右腳的大拇指叫一郎，接下來的按順序分別為二郎、三郎、四郎，小拇指則是五郎。早晨洗腳的時候，一個指頭一個指頭地洗，邊洗邊呼喚這些腳指頭的名字——哇！一郎、二郎、三郎、四郎、五郎，今天這一天，可得給我加油?。“?！怎么了？怎么有點萎縮的樣子?。磕樐樤趺催@么臟？哇！這兒有一點點傷耶……”

看來作家五木寬之右腳的腳指頭肯定都是男孩子，而左腳的腳指頭則肯定都是女孩子。因為他的左腳腳指頭的名字，分別叫作“一美、二美、三美、四美、五美”。“五美”的發(fā)音跟日文中的“垃圾”發(fā)音一樣，為此五木寬之不得不特意向“五美”道歉：“真是非常失禮啊，五美，但既然語感還不錯，就請原諒了吧！”

“就這樣在腳指頭反復多次的.一開一合之間，”五木寬之寫道，“忽然間，那些洗得紅紅的、張開來的腳指頭，變得就像美麗的楓葉一樣。如此，身體也感覺舒坦起來?！?/p>

現(xiàn)代社會，盡管都市的人口越來越密集，但作為獨立的個體，每個人依舊是孤獨的。不僅孤獨，還很寂寞。面對孤獨寂寞，依舊無所事事，就會產(chǎn)生厭倦與無聊的情緒。而消遣這種厭倦與無聊，最主要的方法有兩種：一種是向外尋求他人，建立自己的人際圈子，跟朋友一起玩；而另一種則是向內(nèi)尋求自己，構筑自我獨立的精神世界，在這個世界里與無數(shù)個自己對話，與無數(shù)個自己一起玩。聽風低吟淺唱，舉杯邀月共酌。在一個人的精神世界里，讓自己活得轟轟烈烈，讓自己活得千軍萬馬。當然，若是兩者兼修，達到內(nèi)外進退自如的精神境界，則是天下無敵了。

看見自己篇四

電影《阿凡達》中，男女主角常說這樣一句話：“iseeyou”，我看見你了。而看見，就是愛。

你看見我的那一刻，有兩層鏡子的含義：

第一層：你的眼睛，就像鏡子，我從你的眼睛中，甚至可以看到我的鏡像;。

第二層：當你用心看到我時，你的整個靈魂的反應，就像是一個抽象的鏡子一般，照出了我的存在。

沒有鏡子，我們看不到自己長什么樣子。從哲學上的角度來說，沒有“你”的鏡子的存在，也就沒有“我”。

很多西方哲學家做過這樣的表述：你存在，所以我存在。不過，他們這句話中的“你”，指的是上帝。心理學的解釋是，這個“你”，可以具體到人的身上。

比如，對嬰幼兒來說，媽媽就是鏡子，如果媽媽沒看見，孩子會覺得自己不存在。

在教室里，教師是鏡子，如果教師沒有看見，孩子會覺得無所事事，或者肆無忌憚;。

成長中的男孩子，爸爸是鏡子，如果爸爸沒看見，孩子會放任自己;。

在家里，夫妻互為鏡子，如果沒有互相看見，冷漠會使家園荒蕪……。

被看見以后呢?

今天下午一個孩子用來之不易的錢買了辣條吃;。

昨天一個孩子嘗試用發(fā)泄的方法主張自己的權力;。

今天一個孩子的作文突然妙語連珠……。

不同的人有不同的處理方法，因為每個孩子是不一樣的，像小學課本里的《花鐘》，每個孩子也都像花兒一樣有自己綻放的時間和方式，只是孩子是獨一無二的花，我們沒有辦法先驗地知道他的綻放時間。

女科學家克倫·阿道夫(karenadolph)，為了研究孩子到底是如何學會走路的，實地觀察了28個孩子。這一次她沒有采用平均值或者把所有孩子看作一個整體的做法。她把每個孩子都當做獨立的個體，全程觀察每個孩子的成長過程。結果，通過這28個孩子，她竟然總結出了25種從爬行到走路的成長模式?？梢哉f每個小孩的過程都不同。

科學家的“看見”更廣闊，也許孩子需要的是能觸碰和感受到的“看見”：“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來”，看見，是多么深情的滋養(yǎng)。

今天“六一”，借一個朋友的話：祝大家童心永駐!《小王子》里說：“每個大人都曾經(jīng)是孩子，只是我們忘記了”，希望我們都能做一個心里有孩子的大人，看見孩子，看見自己。

公眾號：益起學堂和孩子一起出發(fā)。

看見自己篇五

又是新的一天，我從床上起來，揉了揉眼睛，可周圍一片漆黑，心情不禁沉悶起來。

是的，我什么都看不見。

失明前，我也是一個無憂無慮的健康孩子，小時候，春天來臨時，屋外五彩繽紛的花朵肆無忌憚地綻放，我和母親在綠油油的草地上肆意奔跑，累了，便躺在柔軟的草坪上，看著碧藍的天空中白云悠悠飄過，身邊蝴蝶飛來飛去，五彩的景色構成了一幅春天的圖畫。這是記憶中的春天，可如今不管春夏秋冬，我的世界只剩下黑色。

我又發(fā)高燒了，興許是八歲那年高燒帶給母親的愧疚感，母親一大早起來熬好粥，輕輕把我喚醒，一勺一勺地喂給我喝，把毛巾一遍一遍地浸在涼水里，放在我的額頭上。虛弱的我經(jīng)過她的照顧后，漸漸進入夢鄉(xiāng)，做了一個很長的夢。

夢里，依舊失明的我早晨出門散步，突然，途中聽到了一個和藹的聲音你想恢復視力10小時嗎？重新看見這個世界。正納悶地尋找聲音的方向，又聽到它說代價是你失去你的母親。仔細想想，我日夜盼著重見光明，而代價只不過是失去母親，這很劃算，便一口答應下來。正如那聲音所說的，耀眼的陽光一點點地擠進我的眼中，眼前依舊藍天白云，花紅柳綠，我高興地蹦蹦跳跳，有眼睛，真好。

中午，我回到家，從窗口看到了母親，臉上的笑容變得生硬：那是個滄桑的背影，凌亂的長發(fā)隨意披散著，邋遢的衣服，駝著的背脊，這是母親嗎？記憶中的母親有高貴的氣質，華麗的衣服，傲人的身材，這個人，如此陌生。我敲了敲門，想著等一下會吃什么，門打開了，母親疑惑地看著我：你找誰？對，我忘了，母親不認識我，我轉過身，聽著木門砰地關上，心中有種失落的感覺。

我一個人獨自走在寂靜的街道，天開始下起了暴雨，我沒有傘，蹲在路邊，想到不會再有熱騰騰的飯菜等我吃，寒冷時也不再有一個溫暖的避風港，心里感到悲傷。

10小時很快到了，我周圍的景物一點點消失，我像掉進了一個漆黑的、永無盡頭的洞里，我大叫一聲，從夢中驚醒。

趴在床邊的母親立刻醒來，詢問著我怎么了，語氣里是急切，是擔憂。

夢里母親的形象映在心中，而失去母親后的場景歷歷在目，我似乎看見了什么，我看見了母親的愛，看見了她的付出和無私。

其實，是否有眼睛真的不重要，我能用心感受，就可以看見愛，這才是看見的真正意義。

我什么都看不見，卻又什么都看見。

看見自己篇六

這是一本書打動我的書，幾年前看到話，也許我會覺得是一本普通的雞湯書，不會有太多感覺，但今天看到它，卻給了我很多啟發(fā)與收獲，推薦下。每個人喜歡的東西不同，人生階段不同，遇到的困惑也不同，還是希望對這本書對你有用。

書中主要觀點。

這本書的作者是美國心理學家卡羅爾。德韋克，她通過多年研究，提出人與人的不同，在于思維模式的選擇不同，成長性思維vs僵化式思維。僵化式思維認為人的思維特征是固定不變的，成功就是要證明自己的聰明才智，從而體現(xiàn)自身的價值；而成長性思維，認為一切都具有發(fā)展的特質，人們可以不斷地拓展自己，學習新事物，充分發(fā)揮自身的能力。

簡單點說，前者認為，能力是固定不變的，人們需要不斷去證明；后者認為，能力是可以通過學習不斷發(fā)展和提升的。

當你進入兩種不同的思維模式，就如同進入兩個全然不同的世界。在僵化式思維的世界里，挫折就意味著失敗，例如考試考砸、比賽失利、被公司炒魷魚、被人拒絕，都意味著你不夠聰明或者沒有才能。而在成長性思維的世界里，沒有成長才是失敗，也就是說，失敗僅僅意味著你沒有充分體現(xiàn)你自身的價值或者沒有完全發(fā)揮自身的潛能。前者眼里，努力嘗試被認為不夠聰明，沒有才華；在后者的世界里，努力嘗試和探索正是使你變得更聰明、有能力的必經(jīng)之路。

啟發(fā)與思考。

按照書中的說法，我對照了一下，滿頭的汗，在我的思維模式中，原來存在著這么多的僵化式思維，比如我自己就會更多相信人的天賦與才華，內(nèi)心的獨白也常常會是“評價與被評價”，對要如何努力和戰(zhàn)勝挫折沒有太多關注，更多是順其自然。

我記起以前的同事和朋友們，好多年沒見，再見面或者聽說時，有一些人就會有非常大的變化和成長。我也曾疑惑過，在記憶中，原來某某某，看不出來啊，很普通的樣子，現(xiàn)在已經(jīng)很有成就了。想來，在他們的成長過程中，一定更多是來自成長性思維和努力奮斗、戰(zhàn)勝困難的結果，而并不完全是依靠機遇。

商業(yè)：領導思維。

現(xiàn)實情況是，有很多企業(yè)管理者，并不相信人的自我成長能力，對員工判斷也就一直停留在最初的評價上。而具有成長性思維的經(jīng)理人會認為：擁有天賦固然是件好事，但只意味著他有一個很好的開始，要更多致力于自身和員工的個人發(fā)展，給員工提供更多的發(fā)展和培訓機會，關注員工的日常表現(xiàn)，歡迎員工提出各種建議。

很多企業(yè)開展的培訓沒有成效，是因為企業(yè)自身并不相信人內(nèi)在發(fā)展的能力，當人們堅信能力發(fā)展的可能性時，很多培訓項目才能發(fā)揮作用，把員工變成“人力資源”并且不斷地開發(fā)出他們的內(nèi)在潛力。

人際關系：愛的思維。

社交能力與其他能力一樣，是一種真正的能力，不要妄加評判，要擁有好的社交技能，通過不斷學習并練習，不斷改進，就會提高這個能力。

成長性思維會認為，兩人之間的關系是需要去經(jīng)營的；美好而持久的愛情需要靠努力，要不斷磨合兩人之間出現(xiàn)的不可避免的差異。雙方都要付出努力進行好的交流，確切的說法是，“他們從此努力過上了幸福美好的生活?！痹趦扇岁P系中，成長式思維讓你超越自我，不要總是去追究責任，而是去理解問題，讓這種思維模式帶領你們一起去共同解決問題。

孩子思維方式的形成。

事實上，父母對孩子的一言一行都在傳遞著某種信息。從現(xiàn)在開始，要注意對孩子說的話，固定思維模式：你的品質是與生俱來的；成長性思維：你在不斷成長，而我非常看好你所取得的進步。

你是如何給予孩子表揚的？孩子們都喜歡表揚和贊美，尤其喜歡別人表揚他們的智力和才能，而家長們也以為，通過表揚孩子們的頭腦和才華，孩子們就會很自信，但事實上，一旦孩子遇到難題，或事情出了差錯，他們就會懷疑自己的能力，自信便很快消失，積極性也沒有了，孩子需要誠實和有建設意見的反饋。如果家長想幫助孩子，應該更關注他的努力和成就，鼓勵孩子熱愛挑戰(zhàn)，從錯誤中汲取教訓，享受努力的過程，并且不斷學習。

作為家長，你是更注重孩子的長期學習能力，還是更關心才華、外表和名聲？

如果你是一位老師，你是相信孩子的才華是與生俱來的，還是深信這是可以通過后天努力獲取的品質？好的老師，相信每個孩子通過努力，都可以成長和改變。

覺察一下我自己，記得兒子小時候，家里的親戚，常會夸贊他聰明，比如，大人們并沒有怎么教過他識字，他自己就認識很多字，姥姥也常會夸他非常通人情，小小年紀，就好象了解別人心里想什么，而我自己也常常會夸他真聰明，兒子為此也很得意，認為自己就是非常聰明，認為這一切都是自然發(fā)生的，卻在不知不覺中少了一份努力；還記得兒子二年級的時候，去參加學校運動會，他不是很積極，也不太想?yún)⒓?，因為他在體育方面不是很擅長，在其他方面，他會認為自己做得很好。我現(xiàn)在回想，這種體育上的落差也許會讓他自我感覺不好吧，而我那時候應該做的，是從內(nèi)心里相信孩子，鼓勵他，通過不斷練習去提高，當然，如果他有意愿提高的話。

如何去做。

人與人為什么如何此不同，是思維模式的不同，你是有選擇的。思維模式是存在于你腦海中的信念，它們非常強大，可以通過改變自我意識去改變思維模式。書中提供的建議是：

將內(nèi)在心理獨白由“評判性”轉變?yōu)椤俺砷L型”

思維模式構建了人們頭腦中的思考過程，引導了對事件的全程解讀。僵固式思維以評判為中心，在接收到信念后，對每件事，每條信念都會作出一個強烈的判斷。如果事情是好的，就給它貼上積極的標簽，如果是壞的，就對它作出負面的判斷。

遇到困境，邁出第一步。

可以實施的計劃往往是生動而又具體的。

每天人們都會計劃去做一些有挑戰(zhàn)性的、有難度的事情，但是往往并沒有按計劃去做，而是想：我明天去做吧！甚至發(fā)誓：第二天一定會完成這件事。但發(fā)誓往往都毫無用處，一天又一天過去，事情仍無進展。

可以實施的計劃往往是生動而又具體的。想一想你要做的事情、你想學的東西或者必須面對的一個問題是什么，然后制訂一個具體的實施計劃。你什么時候能夠從頭到尾實施你的計劃？你打算在哪里實施？怎樣實施？仔細考慮好細節(jié)。包括實施計劃的具體時間、地點和步驟。這樣的計劃才會有后續(xù)的發(fā)展和成功概率翻倍。

感覺很糟，但卻可以做得很好。

在遭遇挫折以后，感覺很糟糕，但沒有關系，計劃要實施還是得實施，具有成長性思維的人，他們感覺越糟糕，他們就越會去做一些有建設性意義的事情，越不喜歡做，他們越是要做得出色。事關緊要的是，你必須要定出一個具體的、成長式的方案，并且將它實施到底。

對待孩子。

你的孩子是天才嗎，不要夸贊他聰明，而是鼓勵他通過努力，戰(zhàn)勝困難，取得進步，才是值得的?？梢院秃⒆右黄鹩懻摚航裉炷銓W到了什么？“”你今天努力做什么事了嗎？“”你從做錯的這個事中，領悟到了什么？“…把這些問題問問孩子，然后和他一起分享你們所做過的事情，所付出的努力，所采取的方法等等。你們也可以討論一些昨天還不會，但通過今天的練習而學會的技能。

由僵化式思維轉為成長式思維模式，是一個長期的過程，也是一個非常不容易的過程，成長性思維模式會要求你接受一些令你恐懼的事情―挑戰(zhàn)、奮斗、批評與挫折，也許你還會害怕接受你只是一個普通平凡的人，但是接受成長性思維模式會讓你更接近真正的你。轉變思維模式并不是僅僅聽幾個忠告，學習幾項技巧，而是要用新的方式看待問題，從”評價―被評價“轉向到”學習―互助“的思維上來。要不斷地成長和進取，這需要化費大量的時間、精力和相互支持。

看見自己篇七

人們喜歡看自己的影子，并迷上看各種各樣的`影子。商廈里，青春、活力、時尚、美麗的她們，正在興奮地挑選，裝扮，左看一下，右轉一圈，perfect！通過看美麗的影子，她們相信，現(xiàn)在的自己是最美的。

哦，美麗，在愛中發(fā)現(xiàn)你自己，而不是在你鏡子的恭維中去尋找。

看見自己篇八

看見自己，這個話題對于每個人來說都非常重要。每個人都需要時間，去深入意識自己，去了解自己。當我們看見自己，我們也會接觸到自己潛藏在內(nèi)心深處的方方面面，感受到自己的內(nèi)心世界。在日常生活中，很多人經(jīng)常會忽略自己的內(nèi)心，在繁忙的工作中沒有多余的時間去關注自己的內(nèi)心世界，這也會導致他們難以掌握自己的情緒和內(nèi)在活動。因此，看見自己具有很大的意義。

第二段：闡述自己對“看見自己”的理解。

對我來說，看見自己意味著理解和接納自己的個性，不去掩飾和逃避自己的弱點，學會認同和喜歡自己的優(yōu)點。我認為，看見自己有助于個人成長和內(nèi)心平靜。當我們了解自己的優(yōu)點和弱點，我們就可以更好地向自己要求和支持自己。而當我們真正接受和理解自己的所有方面，我們就可以更加寬容地處理他人的觀點和行為。如此，我們就能夠獲得更大的平靜和自信。

第三段：探討如何“看見自己”

了解自己的方法有很多種，例如寫日記、冥想、自我反省等，但我認為最好的方法還是通過互動來看待自己。通過和朋友聊天、參加團體活動或者自己獨處等方式，我們可以更好地知道自己的價值和世界觀。如此，我們可以探索自己的感受、需要和動機，深入理解自己內(nèi)心世界的面貌。此外，通過不停地學習、拓展自己的知識面和認知領域，我們也可以更好地了解自己，從而進行更好的個人成長。

第四段：分析看見自己的積極意義。

看見自己的積極意義在于幫助我們更好地認識自己、支持自己、理解自己和其他人，從而達到更高的心理健康水平?？匆娮约阂灿兄谖覀兏玫卣J識自己的感覺和情緒，讓我們更好地了解自己的反應模式和行為方式。此外，看見自己也可以幫助我們更好地處理人際關系，并且能夠更好地控制自己的情緒和決策?？傊?，看見自己有助于我們更好的生活和工作。

第五段：總結。

看見自己是一個很重要的過程，是我們從一個沒有自我意識到有自我意識的過程。透過看見自己，我們可以更好地了解自己、接受自己、理解自己，最終達到更高的自我意識和心理健康水平。當我們真正看見自己，我們才能夠更好地實現(xiàn)自己的夢想、更有自信、更寬容和更平靜。

看見自己篇九

第一段：引言（200字）。

生命中最重要的事情之一是看到自己?？吹阶约阂馕吨J識自己，了解自己的想法、信仰和價值觀。當我們看到自己時，我們能夠更好地了解自己的情感和需要，并從中獲得意義和目標?？吹阶约阂彩翘剿髯约呵楦斜姸鄬哟蔚拈_始。對于那些想成為更好的自己的人，看到自己是非常重要的。

第二段：認識自己的過程（250字）。

看到自己是一個漫長的過程，需要耗費時間和努力。然而，是什么越來越使我們了解自己的一個關鍵因素。在我們的日常生活中，我們的行為和行動是我們的價值觀和信仰的表現(xiàn)。不斷地反思我們的行為和過去的經(jīng)歷，就能了解自己的重點。尋找引導我們的感覺和反應的事物，就是發(fā)現(xiàn)自己所面臨的心理障礙的一種方法。認識到自己的優(yōu)點和不足也是提高自我認知的重要組成部分。最終，發(fā)現(xiàn)我們與自己的聯(lián)系，還需要一段時間去探索自我意識和意識形態(tài)。

第三段：認識自己的價值（250字）。

看到自己和認識自己兩者之間是存在共同的價值。這其中的最大好處，恐怕就在于當你發(fā)現(xiàn)自己時，你已經(jīng)開始了一條新的道路，可以更好地理解自己，知道如何去克服自我挑戰(zhàn)。同時，看到自己也意味著你更懂自己，知道如何影響他人，更好地與他們建立連接和交往。這樣，你就能更好地與他們相處，或者獲得他們的支持。認識自己也有助于明確我們的目標和生命軌跡，更好地規(guī)劃人生，為更好地未來做好準備。

第四段：如何看到自己（300字）。

看到自己是一種精神實踐，需要了解自己；但是也需要一些方法和技巧。以下是一些看到自己的方法：

1.定期反思：想想你做過的事情，它們代表了你的信仰和價值觀。

2.想象自己是一個潛在的觀察者，從外部觀察自己。

3.培養(yǎng)習慣，增加對感知和反應人類本質感知的認知增值。

4.接受自己的不足。我們都是人，不可能完美。

總之，可以有多種方法來尋找自我意識和意識形態(tài)，研究自己。通過自我思考和反思，我們可以深入了解我們自己的想法和信仰。

第五段：看到自己的重要性（200字）。

看見自己篇十

看見，是書名，也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長河中，作為一個渺小的個體，我能看見的東西很局限，在這個局限中又有多少是我能看透，看明白的呢？別的不說，對于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處？從小到大習慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時候，就會慌張失措?，F(xiàn)在的我，喜歡在一個人的時候思索，與自己的內(nèi)心對話，我的人生目標是什么？我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活？他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里？需要怎么做才能達到這個目標？得到的結果往往是無解。生活是個魔術師，他在這里的某個時刻我的意識形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會為你打開一個窗或者在路口轉一個彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。

魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對cctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

什么是真實？最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。

也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。

看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結；在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認識人，了解人，感受人，理解人，她在認識人的過程中認識自己，也讓我們跟隨著她去認識我們自己。

在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認為她是一個如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個揮灑自如的女強人；書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若；曾經(jīng)的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶?！犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。

看到了柴進辛苦事業(yè)的進程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責任感是很巨大的，他們的言論導向決定了群體的思維導向，這也就是政府為何多多干預媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當代迫切渴望真實報道的必然發(fā)生的結果，她給人真實、追根究底，解決問題的真實感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨立而自主。

看見自己篇十一

近來比較關注好友的動態(tài)。有一天看見一個女性好友的說說里出現(xiàn)了幾句自棄的話，緊跟著幾個說說，一句比一句來得絕望。

“結束了，一切都結束了，一切都走到了盡頭?！?/p>

“世界這么大，且沒有我的容身之所?！?/p>

“吃飽了，喝足了，我該上路了?！?/p>

這人我并不認識，不知什么時候加的好友，也不知她姓甚名誰，年貌幾何。本來只是一個陌生的名字，只因她說“這個世界本該就不屬于我”，我的心就懸了起來，于是貿(mào)貿(mào)然回了她一句：“別這么悲觀啊，世界很大，人很多，也許真正配得上你的那個人還沒出現(xiàn)，眼下這個只是個美麗的錯誤。想開點，這個世界誰離了誰都能活，而且，有可能會活得更好！”

今天又發(fā)現(xiàn)她在相冊里發(fā)上的婚紗照，男方是一位有些謝頂?shù)摹⑹菹鞯闹心昴惺?。想到這人讓她如此絕望，我管閑事的心思又來了，發(fā)了一句評論：“這人配不上你?！焙芸?，電腦屏幕下方閃動起一個頭像，是她。發(fā)來一句話：“看出他是誰，你認識?！?/p>

我很奇怪，我怎么會認識？我說，我哪里認識，只是見你說說里很崩潰，希望你不要太受傷，善意而已。她說謝謝。我說不必客氣，有時候來自陌生人的溫暖更真誠。別說這世界不屬于你，你就是你世界的主宰，永遠記住這話。天地很大，何必為一時的不開心浪費大好的生命？正啰嗦著，她又發(fā)了一張男子的照片，說我一定認識，我好友里有他。又一番確認，果然在我好友名單中找到了這個人，不過不是熟人，我是真的不認識他。他們都是無錫人，至于怎么加的我，這是我無法解釋的由來，對于網(wǎng)絡我只是菜鳥級別，玩不轉啊。多么奇妙，我只是路人，卻跟這兩個糾纏極深的人都有些瓜葛，你不能不說這世界很小，縱使相逢應不識，緣分就在那里。

我充分發(fā)揮了東北人的熱心腸，只希望給這位無錫女子多傳遞一點力量。我到男子的空間里轉了一圈，摳了一句話出來給她看：“好夫妻，永遠都是互相裝傻?！彼f應該嗎？我說，全看你怎么看這段婚姻了。愛可以是涓涓細流，可以是星星之火，卻不能變成令人窒息的繩子，不能燎原，毀滅一切。把握不住就放手，退一步海闊天空，是給他，也是給你自己一條更寬敞的路——這是無可挽回時的態(tài)度。如果還可以挽回，就要注意方式，不要讓他對你退避三舍，而要想辦法，讓他主動來貼近你，對你欲罷不能。就是不跟他在一起，也未必不能安穩(wěn)過完一生。起碼我是沒看出這個人有那么大的魅力，讓你為他要死要活。

她說，這把年紀了，本來想安安穩(wěn)穩(wěn)過完這下半輩子，沒想到唉。離了婚十年，是真的想找一個人好好過完，可是現(xiàn)在，都不敢回去。我勸她說，男人和女人的關系就像腳和鞋，合腳了就穿下去，不合腳就換，沒什么可傷感的，你會找到屬于你的那雙鞋，這雙未必合適，那就繼續(xù)找啊，十年都過去了，還怕再來十年不成？怕別人覺得難聽？走自己的路，讓別人說去吧，你是活給別人看的，還是活給自己看的？我又勸她，干脆走出去，到外面去旅游嘛，放開心胸去玩一場，回來保證什么煩惱都沒了。

她說，不想了。我說，事情已經(jīng)發(fā)生了，即使不想，它還是在那里，你想逃避也逃避不了，所以還是勇敢面對，給自己一個最好的結果，不是放棄，是堅持到底。

我不知道那位男子會不會機緣巧合看到這篇日志，我始終堅信，緣分這東西是真實存在的。如果他們有緣牽手，那就不會這么隨隨便便地丟失了彼此；如果沒有緣分，那么勉強在一起也看不見幸福的曙光。我只希望她不要隨意地給自己的人生做下不可悔改的決定，生命是一趟單向的旅程，穿越和重生只能出現(xiàn)在小說的劇情里，我們無權輕易放棄這一具受之于父母的皮囊，我們不能這么任性地交上一張滿是紅叉的試卷。

“每天又每一年，急匆匆地往前趕，哭了倦了累了，你可千萬別為難。是路它就免不了有溝溝坎坎，就看你怎么去闖每一關?；畛鰝€樣兒來給自己看，千難萬險腳下踩，啥也難不倒咱。只要你的心中有情有愛，風里走，雨里鉆，高山峻嶺也敢攀！”這首歌從腦子里鉆出來，這歌詞比我勸她的所有言辭都有力。就把這首歌送給她吧，也送給一心重頭再來的他。我無從評判他們這段感情的對與錯，畢竟這人與人之間的情愛，如人飲水冷暖自知，我是沒有資格質疑或指摘的。只希望她能鼓起勇氣，活出個樣兒來，給自己看，也給他看看，地球少了他，還是照樣轉個沒完！

看見自己篇十二

小溪的冰融化了，溪水“叮叮咚咚”的。溪水很清，像一面大鏡子。湖面倒映著綠樹、綠草，把溪水染成了碧綠色。

花兒在春天里爭奇斗艷，競相開放。桃花挨挨擠擠的，像一張張燦爛的笑臉；玉蘭花白白嫩嫩的，好似一個個雪白的臉蛋；桂花小小的、黃黃的，像一片金色的海洋；梨花也白白嫩嫩的，和玉蘭花差不多，但是比它小得多。

小草聰?shù)乩镢@了出來，陽光照射著它們，小草們伸了個懶腰，準備茁壯成長。小草綠綠的、嫩嫩的、尖尖的，像給大地鋪了一層地毯。

柳樹抽出新的枝條，長出新的葉子。枝條在空中翩翩起舞，像小女孩的辮子。

池塘里，一只只小蝌蚪，在水下暢快地游著，成群結隊，青蛙媽媽顯得非常高興。

一只只小燕子斜著身子在空中掠過，唧唧地叫著，好像在說：“春天來了！春天來了！”它們從南方飛往北方，回到溫暖的家。

人們紛紛換上了新裝，顯得特別高興，都從羽絨服換成了襯衫，天氣也變得溫暖了起來。大家都準備迎接新的春天！

春天來了！春姑娘謂大地增添了許多光彩，生機勃勃。我們的生活也變得熱鬧了起來！

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看見自己篇十三

在回家的路上，我看見了日落。

太陽先是金黃的，慢慢的，太陽掛在了樹上，真像大樹結了一個大大的果實?。∫粍x那，它的顏色從黃變成了紅彤彤的臉，很紅很紅，好像見我在看她，臉刷刷地紅了，說：“不要看我嘛！多不好意思??！”陽光照在玻璃上，一閃一閃的，漂亮極了！轉眼間，這害羞的小姑娘已經(jīng)在山頂了，臉更紅了，旁邊是她扔的'紗巾。

看見自己篇十四

世界總是很神奇，凡事均有兩面性。這就好比道家的太極八卦陰陽魚那樣，一陰一陽，其實這就是一種哲學上的辨證思想，當然這如果對應到每一個人身上，那就是每個人都有自己擅長和不擅長的事情，也有喜歡和不喜歡的事情。所以，認清自己就成為了人生中最重要的事情之一。

從學生時代開始，面對文理科的選擇、專業(yè)的選擇、工作的選擇……無不在尋找自己的興趣和認識自己的路上。如果能率先找到自己感興趣并且擅長的事物，那么所謂成功也會相對容易一些。

西晉時期，有一個人名叫左思，他的老家在山東臨淄，祖先曾經(jīng)是齊國王族的一支。當時的齊國王族分為左、右公子，左思他們家就是左公子的一支，而且他們還左得十分徹底，甚至把姓氏就改成了左。而左思這個名字，他們家起的也算相當有前瞻性了，現(xiàn)在有一種死法叫作死，如果用山東話來念這個名字，估計就是“你就是左思??？”那可真的不能愉快聊天了。

從左思的出身而言，祖上基本上都是文化人，世代學習儒家經(jīng)典。在這樣的環(huán)境下成長起來的左思，渾身上下都透著一種莫名的文人騷客氣質。左思的父親左雍，是一名基層公務員，小職員出身，雖然他父親很努力地工作，不過最后官也并不大。所以左爸爸便把高官愿望寄托在了兒子身上，很早就開始了他的精英培訓計劃。他先為左思挑選了一個簡單易學的項目——敲鐘，這是古代的一種樂器。左爸爸心有乾坤，想著：“學習這種東西就是這樣的，要懂得循序漸進。”果不其然，左思學了一段時間敲鐘，還真沒學會。于是，左爸爸陷入了沉思，孩子連這么簡單的樂器也學不會，看來他沒有這方面的天賦，還是教他外語吧，所以左爸爸又開始教他胡書。這書估計就是番邦傳過來的語言和文字，但沒過多久，又放棄了，左思還是學不好。左爸爸開始焦慮了，又想教他鼓琴，這也是一種樂器，可最后還是以失敗而告終。他爸爸眼淚都流下來了，心想：“這是習慣性失敗吧？怎么一次比一次失敗得快呢？這孩子也太笨了，啥也學不會，再教他我就是作死啊?！弊笏歼^來了，“爸爸你叫我??？”“躲開！離我遠點！”左雍崩潰了，于是極為不情愿地對朋友說了一句關于左思的評語。這句話被記錄在《晉書》當中，“思所曉解，不及我少時。”說的是左思這孩子所知道的事情，還不如他小時候知道的多。

后來這句話被左思知道了。孩子可能是受到了刺激，便開始發(fā)奮讀書，而且還利用業(yè)余時間研究了道家的陰陽之術，左思一下子成了很博學的人?？蓚髡f左思這人文章雖然寫的很不錯，但相貌丑陋，長得不是很好看，而且又比較孤僻，不太喜歡與人來往，只喜歡待在家里，是標準的宅男。這要是在現(xiàn)代，估計也是不太好混的。

左思宅在家里都干嘛呢？他潛心研究著寫賦，這是古代的一種文體，由楚辭演化而來。他在家憋了一年，寫出了一篇《齊都賦》。接著，他剛想寫《三都賦》的時候，他的妹妹左棻被召進宮中做了妃子，于是他們?nèi)乙惨黄鸢岬搅司┏锹尻?。能夠進京城，那心里自然是高興得不得了。看著大城市的光景，心里十分感慨。不僅聽著當時的“普通話”——河南話覺得很新奇，哪怕光看環(huán)境就覺得很不一樣，到處都有高人和學者。于是，左思就開始了不斷拜訪高人，向高人請教，想以此增長自己的見聞。而這篇著名的'《三都賦》，左思整整構思了十年。據(jù)說他的家門口、庭院、廁所都擺著筆和紙，只要想起一句來，左思就會記錄下來。寫的草稿也不知道有多少，可能連左思本人都忘了那些稿子具體是在哪兒寫的，只能通過嗅覺猜出來，這部分應該是在廁所寫的。

皇天不負有心人，左思終于完成了這篇與班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》齊名的大作《三都賦》。話說當時西晉有名的文學家陸機本來也打算寫這個題材，所以當他聽說左思要寫《三都賦》的時候，十分開心。為此他還特地給自己弟弟陸云寫信，說等左思寫好了，就拿他的文章來封酒壇子。結果等左思真寫好了，陸機拿過來這么一看，恨不得舔紙了，他實在是太喜歡左思的文章了。連大文豪都喜歡成這樣，更別說一般人了。要是有人說不喜歡，大概那人并沒有上過學。一時間，幾乎所有的人都被左思的文采所傾倒。大家紛紛開始傳閱抄寫，導致京城洛陽的紙張都供不應求了，導致白紙漲價，這就是傳說中洛陽紙貴的典故。

“天王蓋地虎！”

“寶塔鎮(zhèn)河妖！”

“臉紅什么？”

“聽節(jié)目樂的?！?/p>

“怎么又黃了？”

“樂過頭了?！?/p>

“么哈么哈，楚河嘮史誰都夸?！?/p>

“同志，總算找到你了！還有紙嗎？”

“你想上廁所嗎？”

“不是，現(xiàn)在紙都不好買了，我這不是想買點紙抄左思寫的《三都賦》嘛。”

“兄弟啊，你來晚了，別說寫字的紙了，連手紙我都賣完了。”

為了抄左思的《三都賦》，這紙都變得這么搶手、這么金貴。總之，從左思身上就能看出來，當我們做到認識陌生的自己，找到擅長的領域，逆襲真的不是問題。

看見自己篇十五

姐姐是一名歌唱演員，每次看姐姐演出，無論觀眾是多是少，發(fā)現(xiàn)她在舞臺上都很《www．》投入，一顰一笑，一招一式，非常到位。

我曾問她是怎么做到的，她認真地回答：“看見自己！”

我不禁笑起來：“在舞臺上，只能看見臺下的觀眾，哪能看見自己呢？”

姐姐說：“如果我只是看見臺下的觀眾，那我就無法演唱了?？匆娮约?，才能投入到演唱中，這是一個演員最基本的素質?！?/p>

前些日子，朋友借給我看日本著名導演黑澤明撰寫的自傳《蛤蟆的油》，說是在日本，蛤蟆油是一種非常珍貴的藥材，為了獲取這種油脂，人們把癩蛤蟆固定在鏡子前，讓它從鏡子里看見自己。當這只癩蛤蟆無意間看見鏡子里的自己時，立刻嚇出一身“冷汗”：原來自己長得奇丑無比，真是太恐怖了。這時，人們就會及時采集癩蛤蟆皮膚上分泌出來的油脂，這就是提取癩蛤蟆油脂的方法。

黑澤明在這本書的后記中寫道：“看見自己，才會感覺羞愧驚恐，汗如雨下，才會知道自己的問題和不足。希望這蒸餾出來的結晶，能給人帶來一點警醒和感動。”

看見自己篇十六

姐姐是一名歌唱演員，每次看姐姐演出，無論觀眾是多是少，發(fā)現(xiàn)她在舞臺上都很投入，一顰一笑，一招一式，非常到位。

我曾問她是怎么做到的，她認真地回答：“看見自己！”

我不禁笑起來：“在舞臺上，只能看見臺下的觀眾，哪能看見自己呢？”

姐姐說：“如果我只是看見臺下的`觀眾，那我就無法演唱了。看見自己，才能投入到演唱中，這是一個演員最基本的素質?！?/p>

前些日子，朋友借給我看日本著名導演黑澤明撰寫的自傳《蛤蟆的油》，說是在日本，蛤蟆油是一種非常珍貴的藥材，為了獲取這種油脂，人們把癩蛤蟆固定在鏡子前，讓它從鏡子里看見自己。當這只癩蛤蟆無意間看見鏡子里的自己時，立刻嚇出一身“冷汗”：原來自己長得奇丑無比，真是太恐怖了。這時，人們就會及時采集癩蛤蟆皮膚上分泌出來的油脂，這就是提取癩蛤蟆油脂的方法。

黑澤明在這本書的后記中寫道：“看見自己，才會感覺羞愧驚恐，汗如雨下，才會知道自己的問題和不足。希望這蒸餾出來的結晶，能給人帶來一點警醒和感動。”

低頭，

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