最新學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短(通用19篇)

在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著各種信息和媒體的沖擊和誘惑。充分闡述你的觀點(diǎn)和看法。下面是一些總結(jié)范文的精選，供大家參考和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇一

曾經(jīng)有個(gè)人讓我了解讀書的重要的重要性，叫做－老師，從小我就認(rèn)為讀書不是那么的重要，尤其是數(shù)學(xué)、自然，有可能是那兩科不怎么好的關(guān)系吧！

小學(xué)三年級(jí)我的數(shù)學(xué)突然非常的低，可是那時(shí)候有補(bǔ)習(xí)，有可能是數(shù)學(xué)變成中級(jí)了哈哈，有一次只是數(shù)學(xué)七十幾分，然后被補(bǔ)習(xí)班老師罵，而且我還大哭一場(chǎng)，現(xiàn)在想到我覺得還滿好笑的。

某一次，老師突然找我“談天”，結(jié)果聽完醒悟了我，她說：“數(shù)學(xué)是必用的，有些行業(yè)都需要數(shù)學(xué)，如果連基本的都不會(huì)，那就可能要當(dāng)無(wú)夜游民啰！”我的頭腦突然像燈泡一樣點(diǎn)亮了起來(lái)，原來(lái)有那么重要喔！

我覺得數(shù)學(xué)也是大家的謎題，都無(wú)法看透他，有時(shí)候也想了想，到底是誰(shuí)發(fā)明數(shù)學(xué)的呢，讓大家的壓力越來(lái)越大，我也認(rèn)為，數(shù)學(xué)好的人天生就是頭腦發(fā)達(dá)，就算認(rèn)真聽老師聽課也有一半是聽不懂的，大家也是那么認(rèn)為吧！

可是從來(lái)沒人告訴我自然的重要性，我只能自己去想、思考，但是到現(xiàn)在我還是不懂，有機(jī)會(huì)應(yīng)該要問問老師了呢！老師果然是大家的好榜樣。

說到讀書，我相信有些人一定都不在意，我以前也是不在意，可是現(xiàn)在已經(jīng)是畢業(yè)班了，為了以后的初中，我已經(jīng)非常盡力了，可是我卻做不到高分這項(xiàng)工作，其實(shí)我只有英語(yǔ)好而已，因?yàn)槲矣醒a(bǔ)習(xí)，可是我也不能只有英語(yǔ)不錯(cuò)而已，可是我能再出國(guó)的時(shí)候運(yùn)用到，真是讓我想不透阿！

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇二

法律基礎(chǔ)課是以馬克思主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，通過學(xué)習(xí)鄧小平民主法制理論及其在我國(guó)的實(shí)踐，使大家更加深刻地了解鄧小平民主法制理論的歷史地位和重要意義，全面準(zhǔn)確地理解和掌握鄧小平民主法制理論的精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容，明確鄧小平民主法制理論是鄧小平理論的重要組成部分，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義民主法制理論，從而牢固樹立堅(jiān)持和高舉鄧小平理論偉大旗幟的自覺性。黨的基本路線和基本方針，是制定和實(shí)施有中國(guó)特色社會(huì)主義法的指導(dǎo)和基本依據(jù)，中國(guó)特色社會(huì)主義法是黨的基本路線和基本方針的規(guī)范化、具體化，并為貫徹黨的基本路線和基本方針服務(wù)。正如江澤民總書記在1995年1月20日聽取社會(huì)主義法制建設(shè)講座后指出的：“我們黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)。而政治領(lǐng)導(dǎo)的主要方式就是：使黨的主張經(jīng)過法定程序變成國(guó)家意志，通過黨組織的活動(dòng)和黨員的模范作用帶動(dòng)廣大人民群眾，實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的憲法和法律是人民意志的體現(xiàn)，是黨的主張的體現(xiàn)。執(zhí)行憲法和法律，是對(duì)人民意志的尊重，是貫徹黨的路線、方針、政策的重要保障?！本哂兄袊?guó)特色社會(huì)主義法的制定和實(shí)施，社會(huì)主義民主法制建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須以黨的基本路線和基本方針為指導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課，必然包括學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行上述原則、路線、方針、政策，從而使大家從憲法和法律的高度認(rèn)同四項(xiàng)基本原則和黨的基本路線、基本方針，確立堅(jiān)定正確的政治方向。

（二）學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課，有助于增強(qiáng)社會(huì)主義道德意識(shí)，提高思想道德素質(zhì)。

社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法是社會(huì)主義上層建筑中聯(lián)系最緊密的兩個(gè)部分，二者相互影響、相互作用、相互補(bǔ)充，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的兩類重要的社會(huì)規(guī)范。道德素質(zhì)和法律意識(shí)也是現(xiàn)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。社會(huì)主義法充分體現(xiàn)了社會(huì)主義道德要求，貫穿了社會(huì)主義道德精神，它通過對(duì)社會(huì)主義道德的基本要求和重要原則的確認(rèn)，保障社會(huì)主義道德的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)人們道德水平的提高。

學(xué)習(xí)新憲法學(xué)的心得體會(huì)。

一、第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，這是我國(guó)政治生活中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。這次修改憲法，堅(jiān)持中央提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽取各方面意見、嚴(yán)格依法辦事的原則，體現(xiàn)了憲法的穩(wěn)定性和適應(yīng)性的統(tǒng)一、黨的主張和人民意志的統(tǒng)一、講政治和講法制的統(tǒng)一。經(jīng)過這次修改，我國(guó)憲法更加完善，更加符合國(guó)情，更加反映時(shí)代精神，更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求，必將更好地發(fā)揮國(guó)家根本法的作用。

二、新憲法把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫入憲法，把十六大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫入憲法，為貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神提供了憲法保障。確立“三個(gè)代表”重要思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，反映了全黨全國(guó)各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，有利于鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；憲法以國(guó)家根本法的形式肯定了十一屆三中金會(huì)以來(lái)，我們黨指導(dǎo)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論、正確路線和一系列重大方針政策，為堅(jiān)持和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，提供了法律保障。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施憲法，對(duì)落實(shí)依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要意義。

《物權(quán)法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

在社會(huì)生活中，小到幾顆紐扣、一塊手表、一部電話，大到一幢房屋、一片綠地、一座礦山，皆有物權(quán)的歸屬問題。如何確定權(quán)利的歸屬，劃定權(quán)利人享有哪些權(quán)利，這些權(quán)利受侵害時(shí)如何保護(hù)，這就需要一部專門法律來(lái)規(guī)范、調(diào)整和保障。這部專門法律就是《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》。

為了制定好這部關(guān)系國(guó)家建設(shè)發(fā)展和每個(gè)人切身利益的重要法律，從起草至今，歷時(shí)13年，經(jīng)廣泛征求意見和八次審議，終于在2007年3月的第十屆全國(guó)人大第五次會(huì)議表決高票通過。《物權(quán)法》內(nèi)容博大，共分五編十九章及附則，涵蓋的內(nèi)容：物權(quán)法的調(diào)整范圍；物權(quán)法的原則；所有權(quán)；用益物權(quán)；擔(dān)保物權(quán)；占有；登記制度；物權(quán)的保護(hù)。

《物權(quán)法》是一部明確物的歸屬，保護(hù)物權(quán)，充分發(fā)揮物的效用，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)系人民群眾切身利益的民事基本法律，是法律體系中起支架作用的重要法典。

《物權(quán)法》是根據(jù)憲法規(guī)定，維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度，維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，明確物的歸屬，發(fā)揮物的效用，保護(hù)權(quán)利人的物權(quán)而制定的。法律屬于上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

物權(quán)包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。財(cái)物權(quán)的歸屬、范圍和內(nèi)容，都與我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度密切相關(guān)。如果不反映、不體現(xiàn)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，就不可能制定出符合我國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的物權(quán)法。因此，物權(quán)法必須體現(xiàn)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度并以維護(hù)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度為根本目的。所以，本條明確將維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度作為立法目的之一。物權(quán)法主要是從民事角度通過明確物的歸屬，權(quán)利人有何權(quán)利，他人負(fù)有什么義務(wù)，侵害物權(quán)的法律責(zé)任等，來(lái)體現(xiàn)和維護(hù)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律制度，而規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本法律就是民法。物權(quán)法作為民法的重要組成部分，就是要通過明確物權(quán)歸屬和利用的基本規(guī)則，規(guī)范市場(chǎng)主體因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，保持市場(chǎng)主體的權(quán)利，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

《物權(quán)法》主要回答了三個(gè)問題：第一，物是誰(shuí)的。第二，物的所有者對(duì)這個(gè)物享有什么樣的權(quán)利，其他相關(guān)人負(fù)什么樣的義務(wù)。第三，怎樣保護(hù)物權(quán)，侵害物權(quán)的人要承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任。物權(quán)法的作用一是定分止?fàn)帲ㄟ^確認(rèn)物的歸屬，加強(qiáng)對(duì)物權(quán)的保護(hù)，達(dá)到維護(hù)社會(huì)正常秩序的目的。由于它與社會(huì)公眾的衣食住行和生老病死等切身利益息息相關(guān)，密不可分，被稱為“公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利保障書”。二是促進(jìn)物盡其用，通過規(guī)范物權(quán)人的權(quán)利義務(wù)，為物權(quán)人充分利用財(cái)產(chǎn)提供良好的法制環(huán)境，鼓勵(lì)權(quán)利人創(chuàng)造財(cái)富，積累財(cái)富，擴(kuò)展物業(yè)?？傊?，《物權(quán)法》是一部保障安居樂業(yè)的法，是一部促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的法。

《未成年保護(hù)法》心得體會(huì)。

《未成年保護(hù)法》這部法律頒布后使我們廣大青少年得到了不少好處，保護(hù)了我們能少受傷害?，F(xiàn)在政府和國(guó)家對(duì)未成年的關(guān)注也越來(lái)越多了，畢竟我們未成年是國(guó)家未來(lái)的棟梁！關(guān)注青少年兒童成長(zhǎng)，維護(hù)青兒童少年的合法權(quán)益，已成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，但我們也不得不承認(rèn)，在我們的社會(huì)中還存在著大量侵害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象，維護(hù)青少年兒童的合法權(quán)益還有許多需要我們的社會(huì)努力去做的事情，即使是在沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)，青少年兒童的合法權(quán)益得不到保證的事也時(shí)有發(fā)生，這就要求我們?nèi)鐣?huì)都來(lái)關(guān)注維護(hù)青少年兒童合法權(quán)益，并對(duì)此常抓不懈，將維護(hù)青少年兒童的合法權(quán)益作為一種經(jīng)常性的工作來(lái)做。

未成年人保護(hù)法是我國(guó)第一部保護(hù)未成年人權(quán)益的專門法律，它具體規(guī)定了保護(hù)未成年人的指導(dǎo)思想、保護(hù)內(nèi)容、保護(hù)工作的原則，對(duì)未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的方法與內(nèi)容，以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律責(zé)任，是一部保護(hù)未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實(shí)施，充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會(huì)對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷，為維護(hù)未成年人合法權(quán)益，優(yōu)化少年兒童成長(zhǎng)環(huán)境提供了有力的法律保障。

我想一是要提高那些教育者的法律意識(shí)，使教育者自覺遵守法律規(guī)定。了解法律并遵守法律，應(yīng)落實(shí)到每一位教師在日常教學(xué)的具體行動(dòng)中。二是希望教師們要了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。三是我們未成年人因該要有自我保護(hù)的意識(shí)，不要任憑別人擺布倍受欺凌，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以向家長(zhǎng)或公安局提出。四是要充分認(rèn)識(shí)不尊重未成年人人格尊嚴(yán)的危害性。不尊重為未成年人的人格尊嚴(yán)，會(huì)使我們學(xué)生未成熟的心靈受到殘害，形成不健康的心理。如受侮辱的幼兒會(huì)形成懦弱或強(qiáng)烈逆反的性格，將來(lái)可能成為對(duì)自己和社會(huì)都不利的人；受體罰的孩子為了躲避受罰，可能會(huì)養(yǎng)成說謊的惡習(xí)。因此，大人們對(duì)孩子人格尊嚴(yán)的侮辱，可以說是殘害兒童幼小心靈的無(wú)形殺手，必須堅(jiān)決予以杜絕。五是大人在對(duì)未成年人的教育、管理工作中，要講求合理有效的方法，促進(jìn)未成年人的健康發(fā)展。大人們既要嚴(yán)格管理，又要耐心教育，對(duì)學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，在兩者之間建立一種互相尊重、信任、平等的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育效果。

未成年總有時(shí)候會(huì)不小心做錯(cuò)什么，但大人們應(yīng)該有所理解?！段闯赡瓯Ｗo(hù)法》就很好地維護(hù)了未成年的權(quán)益，有國(guó)家和政府保護(hù)不讓受到傷害。

新消防法心得體會(huì)。

水火無(wú)情。我國(guó)每年因火災(zāi)造成的損失十分巨大。防止火災(zāi)，關(guān)鍵在消防。2008年10月28日，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五次會(huì)議修訂、通過了修改后的消防法。新《消防法》從消防安全管理制度、消防安全責(zé)任、消防執(zhí)法監(jiān)督等方面，對(duì)現(xiàn)行消防法進(jìn)行了全面的修改和完善。

新消防法繼承和發(fā)展了我國(guó)消防法制建設(shè)成果，在總則中規(guī)定“消防工作貫徹預(yù)防為主、防消結(jié)合的方針，按照政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與的原則，實(shí)行消防安全責(zé)任制，建立健全社會(huì)化的消防工作網(wǎng)絡(luò)”，確立了消防工作的方針、原則和責(zé)任制。

消防安全是政府社會(huì)管理和公共服務(wù)的重要內(nèi)容，是社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。各級(jí)人民政府必須加強(qiáng)對(duì)消防工作的領(lǐng)導(dǎo)，這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)現(xiàn)代服務(wù)型政府、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。政府有關(guān)部門對(duì)消防工作齊抓共管，這是消防工作的社會(huì)化屬性決定的。各級(jí)公安、建設(shè)、工商、質(zhì)監(jiān)、教育、人力資源等部門應(yīng)當(dāng)依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)和政策規(guī)定，依法履行相應(yīng)的消防安全職責(zé)。單位是社會(huì)的基本單元，是消防安全管理的核心主體。公民是消防工作的基礎(chǔ)，沒有廣大人民群眾的參與，消防工作就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步，全社會(huì)抗御火災(zāi)的基礎(chǔ)就不會(huì)牢固?！罢薄ⅰ安块T”、“單位”、“公民”四者都是消防工作的主體，政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與，共同構(gòu)筑消防安全工作格局，任何一方都非常重要，不可偏廢。

新消防法增加了15類消防違法行為。針對(duì)一些有消防違法行為的單位，在行政處罰的種類上，增加了責(zé)令停止執(zhí)業(yè)，對(duì)一些嚴(yán)重違反消防法規(guī)的行為，特別是危害公共安全的行為，增設(shè)了拘留處罰，并且取消了“限期整改”的前置條件，一旦發(fā)現(xiàn)違法行為將直接查處，給予停止施工、停止使用、停產(chǎn)停業(yè)和罰款的行政處罰。新消防法規(guī)定，任何單位都應(yīng)當(dāng)無(wú)償為報(bào)警提供便利，不得阻攔報(bào)警，嚴(yán)禁謊報(bào)火警；發(fā)生火災(zāi)的單位，必須立即組織力量撲救火災(zāi)；火災(zāi)撲滅后，發(fā)生火災(zāi)的單位和相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)按照公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)的要求保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，接受事故調(diào)查，如實(shí)提供與火災(zāi)有關(guān)的情況。任何人發(fā)現(xiàn)火災(zāi)都應(yīng)當(dāng)立即報(bào)警。

該法從今年5月1日起正式實(shí)施。該法進(jìn)一步強(qiáng)化了機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位在保障消防安全方面的消防安全職責(zé)，明確單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位的消防安全責(zé)任人。

環(huán)境保護(hù)法心得體會(huì)。

環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，根據(jù)中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法的規(guī)定，包括“保護(hù)自然環(huán)境”與“防治污染和其他公害”兩個(gè)方面。這就是說，要運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的理論和方法，在更好地利用自然資源的同時(shí)，深入認(rèn)識(shí)和掌握污染和破壞壞境的根源和危害，有計(jì)劃地保護(hù)環(huán)境，預(yù)防環(huán)境質(zhì)量的惡化，控制環(huán)境污染，促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

多年的實(shí)踐證明，人類改造自然、發(fā)展生產(chǎn)，必須同時(shí)注意自然界的“報(bào)復(fù)”，注意發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)所帶來(lái)的影響，而不能超過某一個(gè)限度。環(huán)境保護(hù)工作就是要明確提出這一限度，通過宣傳使大家認(rèn)識(shí)這一限度，以政策、法律形式作出具體規(guī)定，并盡力實(shí)施這些規(guī)定，否則人類的生存環(huán)境就會(huì)遭到破壞。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護(hù)和改善環(huán)境就成為勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家已走過的道路早就證明，沒有一個(gè)清潔的環(huán)境也就沒有現(xiàn)代化。我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，如果不注重環(huán)境保護(hù)工作，甚至造成了環(huán)境的嚴(yán)重污染和退化，則不只與我們發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的不相符合，而且也會(huì)危害社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)本身。這是由于：（1）自然資源的退化和破壞將成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；（2）隨著生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)人民對(duì)環(huán)境的要求愈來(lái)愈高，如果環(huán)境污染嚴(yán)重將會(huì)引起尖銳的矛盾，影響人的生產(chǎn)積極性；（3）現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備（設(shè)備、儀表等）需要一個(gè)清潔的環(huán)境（精密的產(chǎn)品也是如此），在某種意義上說，搞不好環(huán)境保護(hù)也就難于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化生產(chǎn)。

環(huán)境污染的遠(yuǎn)期影響，是對(duì)人類健康的嚴(yán)重威脅，不只是致癌，而且可能通過胎盤危及胎兒，以及引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是第二代、第三代的問題，嚴(yán)重時(shí)可能使人類的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，造成無(wú)可挽回的損失。

自然資源的破壞，有的要幾十年、上百年才能恢復(fù)，有的則難以逆轉(zhuǎn)。如據(jù)近2000年來(lái)記錄的統(tǒng)計(jì)，約有110多種獸類、130多種鳥類業(yè)已滅絕，其中有1／3是十九世紀(jì)以前滅絕的，1／3是十九世紀(jì)絕種的，1／3是近50年來(lái)被消滅掉的。目前全世界估計(jì)有25000種植物，1000多種脊椎動(dòng)物，正處于滅絕的邊緣。盡管人類正在采取許多局部性保護(hù)措施，但一些珍貴動(dòng)植物還在繼續(xù)走向滅絕，因?yàn)槿祟惢顒?dòng)形成的全球性有害影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過局部保護(hù)性措施所產(chǎn)生的效果。

當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境污染和自然資源破壞的情況也是相當(dāng)嚴(yán)重的，非認(rèn)真解決不可。例如，有的城市環(huán)境污染嚴(yán)重，由于大氣污染使冬季人的死亡率顯然增加（呼吸系統(tǒng)疾病）。據(jù)57個(gè)城市統(tǒng)計(jì)飄塵都超標(biāo)，超標(biāo)三倍以上的有28個(gè)；二氧化硫的年排放量已達(dá)1500萬(wàn)噸。從水體來(lái)看，地下水硬度增高，水位下降已成為大城市具有普遍性的現(xiàn)象。加之有些地方地表水污染嚴(yán)重，水資源緊張已成為影響生產(chǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問題。此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴(yán)重。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱，現(xiàn)在湖群已由原來(lái)的1000多個(gè)減少到300多個(gè)。長(zhǎng)江上游因植被受到破壞，引起嚴(yán)重的水土流失，每年沖入長(zhǎng)江的泥沙達(dá)6億多噸。

實(shí)踐還證明，生產(chǎn)建設(shè)和生態(tài)平衡之間的關(guān)系是否協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略性問題。國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以調(diào)整過來(lái)。而生態(tài)平衡遭到破壞，沒有十幾年，幾十年，甚至上百年的時(shí)間是難以調(diào)整過來(lái)的。這樣來(lái)分析問題，才能更深刻地認(rèn)識(shí)我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的迫切性。

因此，一切環(huán)境保護(hù)工作者、生產(chǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)者和廣大管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點(diǎn)，又要深刻認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護(hù)，保護(hù)環(huán)境也要促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，作到環(huán)境效果與經(jīng)濟(jì)效果的統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，為人民創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。

《勞動(dòng)合同法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》（以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)合同法》）在2008年1月1日實(shí)施了，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)該法有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，最大的感觸就是企業(yè)的責(zé)任重了?！秳趧?dòng)合同法》與《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》（以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)法》）相比更加具體、完善，具有較強(qiáng)的操作性，最突出的特點(diǎn)是前面規(guī)定了怎么做，后面就規(guī)定了違反的法律責(zé)任。因此，對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任要求更高了，企業(yè)應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解、自覺執(zhí)行。只有這樣，才能避免法律和經(jīng)濟(jì)上的風(fēng)險(xiǎn)。

一、《勞動(dòng)合同法》突破《勞動(dòng)法》，適用范圍擴(kuò)大，原則增加，反映了立法者的價(jià)值趨向。

一是規(guī)定中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，適用本法。也就是在適用范圍中增加了民辦非企業(yè)單位等組織及其勞動(dòng)者。

二是規(guī)定事業(yè)單位與實(shí)行聘用制的工作人員訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，法律、行政法規(guī)或者國(guó)務(wù)院另有規(guī)定的，依照其規(guī)定；未作規(guī)定的，依照本法有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。也就是明確事業(yè)單位與實(shí)行聘用制的工作人員之間也應(yīng)訂立勞動(dòng)合同，但考慮到事業(yè)單位實(shí)行的聘用制度與一般勞動(dòng)合同制度在勞動(dòng)關(guān)系雙方的權(quán)利和義務(wù)方面、管理體制方面存在一定的差別，因此允許其優(yōu)先適用特別規(guī)定。

三是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與其建立勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，依照本法執(zhí)行。也就是除公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的人員，以及事業(yè)單位中實(shí)行聘用制的工作人員外，國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體與其他勞動(dòng)者均應(yīng)當(dāng)建立勞動(dòng)關(guān)系，并執(zhí)行本法。

二、《勞動(dòng)合同法》對(duì)簽訂書面勞動(dòng)合同的特殊要求，并且規(guī)定了企業(yè)不簽訂的法律責(zé)任。

《勞動(dòng)合同法》第十條，建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同?！秳趧?dòng)合同法》第八十二條，用人單位自用工之日起超過一個(gè)月不滿一年未與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的，自應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同之日起向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資?！秳趧?dòng)合同法》第九十七條，本法施行前已依法訂立且在本法施行之日存續(xù)的勞動(dòng)合同，繼續(xù)履行；本法第十四條第二款第三項(xiàng)規(guī)定連續(xù)訂立固定期限勞動(dòng)合同的次數(shù)，自本法施行后續(xù)訂固定期限勞動(dòng)合同時(shí)開始計(jì)算。本法施行前已建立勞動(dòng)關(guān)系，尚未訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自本法施行之日起一個(gè)月內(nèi)訂立?！秳趧?dòng)合同法》第十四條用人單位自用工之日起滿一年不與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。在本項(xiàng)下，需注意兩個(gè)問題：一是“用工之日”的確定，現(xiàn)實(shí)中，用人單位對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行通知的時(shí)候經(jīng)常使用“報(bào)到”一詞，報(bào)到之日一般應(yīng)理解為用工之日，所以這個(gè)詞應(yīng)慎用；二是勞動(dòng)者拒簽合同的應(yīng)對(duì)。對(duì)勞動(dòng)者拒簽的，用工企業(yè)需要保留勞動(dòng)者拒簽的證據(jù)，由于勞動(dòng)者原因造成的未簽合同的責(zé)任當(dāng)然不應(yīng)由用工企業(yè)承擔(dān)。

三、企業(yè)制定規(guī)章制度須履行民主程序并向勞動(dòng)者公示，否則該規(guī)章制度不能做為處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的依據(jù)。

學(xué)習(xí)《勞動(dòng)法》心得體會(huì)。

勞動(dòng)者每天都在用自己勤勞的雙手和智慧，為社會(huì)、為國(guó)家創(chuàng)造豐富的財(cái)富。國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的利益頒布了特別保護(hù)條列《勞動(dòng)法》。在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者中應(yīng)該多多了解這部法律，更應(yīng)該多多了解這部法律的內(nèi)在含義，才不會(huì)蒙受本應(yīng)該避免的損失。為此，勞動(dòng)者應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)勞動(dòng)法，通過學(xué)習(xí)才能夠保護(hù)自己的合法權(quán)利。

首先國(guó)家是為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，根據(jù)憲法，制定了本法。是為了全體的勞動(dòng)者能夠得到相應(yīng)的正當(dāng)待遇，使其進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。

再次勞動(dòng)者享有取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定等其他勞動(dòng)權(quán)利。此條充分的顯示出了本法的尊重勞動(dòng)者，保障勞動(dòng)者權(quán)利不受損失，人人是平等，沒有高低貴賤之分，另外它也規(guī)定了我們勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)去做的，勞動(dòng)者并不僅僅是只享受我們應(yīng)得的權(quán)力，同樣擁有我們所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，只有互相理解、尊重、支持才能得到我們應(yīng)該得到的一切。

再者國(guó)家提倡勞動(dòng)者參加社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)，開展勞動(dòng)競(jìng)賽和合理化建議活動(dòng)，鼓勵(lì)和保護(hù)勞動(dòng)者進(jìn)行科學(xué)研究、技術(shù)革新和發(fā)明創(chuàng)造，表彰和獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。這一切說明國(guó)家提倡和鼓勵(lì)廣大的勞動(dòng)者投身于不斷的革新和發(fā)明的思想，眾人拾柴火焰高，當(dāng)充分發(fā)揮出廣大勞動(dòng)者的聰明才智時(shí)，我們的中華民族才會(huì)屹立于不敗之林，同樣，這也是為廣大勞動(dòng)者提供創(chuàng)造自身價(jià)值，展示自己聰明才智的機(jī)會(huì)。

通過對(duì)勞動(dòng)法的學(xué)習(xí)，使我們了解國(guó)家的政策方針是本著以人為本的原則制定的，這充分調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性，使勞動(dòng)者有保障，這樣才能促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)步，快速發(fā)展。

學(xué)習(xí)行政訴訟法的體會(huì)。

在世紀(jì)之交，黨和政府作出了實(shí)施西部大開發(fā)，加快中西地區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，西部大開發(fā)為當(dāng)代法律發(fā)展及其研究提出了新的問題，也注入了新的活力。依法行政是依法治國(guó)的關(guān)鍵，但依法行政本身卻不等同于法治。由于對(duì)法治的理解不同，依法行政的表現(xiàn)形式往往多種多樣，如何在西部大開發(fā)中，實(shí)施行政法治，這對(duì)于我國(guó)依法行政理論和實(shí)踐有著重要意義。

我國(guó)依法行政的概念產(chǎn)生于80年代末，形成于九十年代。但從近幾年依法行政的實(shí)踐看，依法行政在不少沿海發(fā)達(dá)地區(qū)流于形式，更不用說西部，依法行政最重要法治精神、法律理性，程序正義以及保障公民權(quán)利等等，在不少地區(qū)和部門還未受到重視，為了進(jìn)一步推進(jìn)依法行政，必須在西部開發(fā)中，充分關(guān)注依法行政的法治內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)。

法律至上原則。在依法行政中，法律至上原則主要包括以下一些內(nèi)容：1.法律是依法行政的最高規(guī)范。如美國(guó)依法行政的具體表述是“法律最高原則”，在德國(guó)則稱為“法治政府”。在這原則下，依法行政的行政依據(jù)是法律，沒有法律授權(quán)就不能行政。任何行政行為都是法律授權(quán)的行為。一切行政行為都必須服從法律，否則無(wú)效。2.依法行政規(guī)則。政府的依法行為必須有法律依據(jù)。在法律沒有規(guī)定時(shí)，行政機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)像公民那樣自由地活動(dòng)。例如，沒有處罰法，行政主體就沒有處罰權(quán)力。這在各法治國(guó)家都是一項(xiàng)普遍的規(guī)則。3.合法性規(guī)則。行政行為的范圍和內(nèi)容必須由法律設(shè)定。法律對(duì)行政的授權(quán)不僅應(yīng)具有質(zhì)的特點(diǎn)，而且應(yīng)當(dāng)有量的規(guī)定。依法行政不僅不能超越質(zhì)的規(guī)定，而且不能逾越量的范圍。有法律依據(jù)可以做出行政行為，但有權(quán)作出行政行為并不等于可以為所欲為。4.保證實(shí)施原則，行政機(jī)關(guān)必須以自己的行為來(lái)保證法律的實(shí)施。行政機(jī)關(guān)的職責(zé)是執(zhí)行和實(shí)施法律，對(duì)于行政機(jī)關(guān)來(lái)說，不僅有消極的義務(wù)遵守法律，而且有積極的義務(wù)采取行動(dòng)，保證法律的實(shí)施。

學(xué)習(xí)《郵政法》心得體會(huì)。

通過學(xué)習(xí),我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。

科學(xué)發(fā)展觀更是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果?？茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實(shí)踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。沒有過去20多年的高速增長(zhǎng)，就沒有今天的大好局面。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針，是我們干事業(yè)、謀發(fā)展的根本指導(dǎo)原則。郵政監(jiān)管部門是新組建的政府部門，做為政府行政職能的重要一環(huán)，我們要進(jìn)一步樹立發(fā)展意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和窗口意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，加快轉(zhuǎn)換理念，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求和“五個(gè)統(tǒng)籌”思路，更好地履行職責(zé)。

一是要注重固本強(qiáng)基。加大法律法規(guī)、方針政策、市場(chǎng)準(zhǔn)入等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，努力規(guī)范行業(yè)準(zhǔn)入、運(yùn)行、退出等機(jī)制的建立健全，改進(jìn)管理手段，科學(xué)流程，合理使用法律賦予的職權(quán)。

二是要注重全面長(zhǎng)遠(yuǎn)。郵政業(yè)的監(jiān)督管理工作要立足當(dāng)前，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，統(tǒng)籌兼顧，全面籌劃。要合理界定行政監(jiān)管和市場(chǎng)作用的范圍，綜合運(yùn)用法律手段、行政手段，輔以必要的經(jīng)濟(jì)手段，努力開創(chuàng)郵政監(jiān)管工作的新局面。

三是要注重思維轉(zhuǎn)換。科學(xué)發(fā)展觀對(duì)政府行政機(jī)關(guān)職能向服務(wù)型、效能型轉(zhuǎn)變的思維，對(duì)郵政監(jiān)管部門提出了新的要求。只有積極地拓展思路，轉(zhuǎn)換思維，建立健全郵政監(jiān)管服務(wù)體系，為企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)力，提升從業(yè)人員素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、集團(tuán)化運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)能力和服務(wù)質(zhì)量的全面躍升，搭好平臺(tái)、鋪好路子。

四是注重科學(xué)依法。對(duì)郵政行業(yè)的管理監(jiān)督，要廣泛聽取專家學(xué)者的意見建議和企業(yè)、社會(huì)、消費(fèi)者等社會(huì)各層面的訴求，減少和規(guī)范行政審批程序，加強(qiáng)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務(wù)。加強(qiáng)依法行政，自覺地接受社會(huì)各方面對(duì)管理監(jiān)督工作的監(jiān)督，嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)郵政法》、《中華人民共和國(guó)郵政法實(shí)施細(xì)則》、《中華人民共和國(guó)行政許可法》、《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》等法律法規(guī)所界定的法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，真正做到保持郵政業(yè)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、快速發(fā)展，促進(jìn)郵政事業(yè)的欣欣向榮。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇三

衣服滿足了一個(gè)孩子成為一個(gè)個(gè)體的需要，很少有其他東西能滿足這種需要。嬰兒通過脫去衣服并試圖自己穿戴來(lái)表達(dá)他們獨(dú)立的需要。學(xué)前孩子通過選擇他們每天想穿戴的衣服來(lái)滿足這種需要，而學(xué)齡孩子則結(jié)幫成伙，并穿戴這一組群所認(rèn)同的衣服。

選擇自己的衣服與一個(gè)孩子的成長(zhǎng)概念是相一致的：他開始感覺成熟了。這時(shí)你可以開始用責(zé)任感及對(duì)他人的體貼去感染他。

從很小的.年紀(jì)起，孩子們就發(fā)現(xiàn)衣服具有極大的吸引注意力的價(jià)值，特別是當(dāng)它們色彩鮮艷，或是飾以標(biāo)識(shí)、腰帶或裝飾物，或是新買的時(shí)候。然后很快，他們便得知他們的衣服能將他們標(biāo)識(shí)為個(gè)體。

5歲的孩子不久便會(huì)知道，衣服同時(shí)還是從屬于某一個(gè)群體的標(biāo)識(shí)，并且能夠滿足一種需要，這種需要我們概莫能外。大約在同一年齡，孩子們變得十分在意于表明他們不屬于相對(duì)立的另一性別，并發(fā)現(xiàn)衣服比任何其他東西都更能將他們與異性區(qū)別開來(lái)。衣服還能幫助那些忸怩、害羞，或有身體缺陷的孩子們，使他們能在保護(hù)下行事。通過嘗試與犯錯(cuò)誤，一名孩子會(huì)得知何種衣服能給人最佳印象，有助于被社會(huì)接受，以及最終幫助提高自我形象，造成一種對(duì)自我及外表的良好愉快感覺。

來(lái)自同齡人的壓力及電視，也造就了孩子們對(duì)其他物質(zhì)財(cái)產(chǎn)和地位標(biāo)識(shí)的觀念。孩子會(huì)開始有你所不贊成的欲望。在決不允許不當(dāng)?shù)氐玫竭@些東西或迎合這些欲望的同時(shí)，理解他們并使他們保持心理平衡，將幫助孩子在一個(gè)價(jià)值觀常常遭到扭曲的世界中找到她的路。

一所有一間游戲室、一片大草坪、一輛或幾輛汽車的房子。

大量的玩伴和朋友，特別是那些很受同齡組群喜愛的玩伴和朋友。

在任何年齡的游戲和運(yùn)動(dòng)中的成功。

閱讀能手;在較大的孩子中，則學(xué)習(xí)成績(jī)好。

你的職業(yè)，特別是具有影響力的或?qū)I(yè)化的職業(yè)，對(duì)孩子來(lái)說具有地位上的意義。

有許多錢，不論其來(lái)源，總會(huì)給同齡人以深刻的印象。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇四

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是最具有思維含量的活動(dòng)，有人將解決數(shù)學(xué)問題賦予其動(dòng)聽的名字――“思維體操”，由此可見，一個(gè)人思維水平的高低很大程度上取決于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的狀況。數(shù)學(xué)思維能力包括分析、綜合、歸納、推理、演繹等，而這些能力也是今后處理日常生活中遇到問題的最基本方式，要想提高一個(gè)人的思維能力最重要的就在于早期的開發(fā)，尤其是學(xué)生階段的訓(xùn)練與培養(yǎng)，因此說早期的智力開發(fā)與思維培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的綜合能力起到了至關(guān)重要的作用。

所謂的思維就是與“感性認(rèn)識(shí)”相對(duì)。指理性認(rèn)識(shí)，即思想;或指理性認(rèn)識(shí)的過程，即思考。是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映。包括邏輯思維和形象思維。而我們所講的大部分是邏輯思維。

思維分三種：知覺、回憶和組合。

當(dāng)你看到月亮，你就認(rèn)識(shí)了它，這就是知覺。如果記住了它，這時(shí)的月亮在你大腦里的投影就是記塊，以后你在大腦里回憶起該次月亮的情況，這時(shí)在你大腦里所出現(xiàn)的影象就是憶塊。你將這次月亮所形成的記塊用來(lái)思維，那它跟其它記塊組合后，所形成的就是思?jí)K。比喻“月色寧?kù)o、蟲鳴溝壑”就是一種思?jí)K。

思?jí)K包括三個(gè)方面：一是直接認(rèn)識(shí)，這一過程本文稱“知覺”,它是由刺激產(chǎn)生的;二是記塊的再現(xiàn)，這一過程現(xiàn)在人們稱作“回憶”，它是生物鐘喚出的;三是憶塊的組合，它可以由刺激和生物鐘兩者的作用同時(shí)產(chǎn)生。

既然我們認(rèn)知了思維的產(chǎn)生和分類那么我們。便很容易認(rèn)識(shí)到奧數(shù)對(duì)思維作用。它可以在孩子頭腦處于成長(zhǎng)期的時(shí)候便在孩子的腦中建立更多的思維記憶塊，使得他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中可以更方便的從腦中調(diào)出這一部分的記憶塊供自己應(yīng)用，而不是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，使得孩子在以后的學(xué)習(xí)中輕松自如，很容易就進(jìn)入了成功者的角色。

思維開發(fā)與訓(xùn)練的另一方面重要作用，那就是對(duì)性格的形成與影響，特別是對(duì)正處于性格特質(zhì)形成期的孩子來(lái)說不可小視的。之所以這樣說，我們還要從學(xué)習(xí)的本質(zhì)來(lái)看，學(xué)習(xí)的過程就是對(duì)人類已有經(jīng)驗(yàn)和能力的`獲得與創(chuàng)造，學(xué)習(xí)的效果好壞除智力因素外，非智力因素所起的作用更加重要，在諸多非智力因素中，性格取向?qū)τ诔煽?jī)與能力高低來(lái)說都是關(guān)鍵因素，反過來(lái)說，思維能力的高低又直接決定了一個(gè)人的性格取向，二者相互作用，互為因果。

說不定哪一天，孩子會(huì)因?yàn)榻裉鞌?shù)學(xué)課上自己的精彩表現(xiàn)而格外高興，可能會(huì)滔滔不決和你說個(gè)不停，甚至于會(huì)與不熟悉的人也敢說上幾句，而這正是你所期盼的。也可能從此以后，孩子的性格慢慢變得開朗起來(lái)，他不在膽小怕事，不在默默無(wú)聞，不在內(nèi)向孤僻。要想收到這樣的效果，自然要對(duì)孩子的思維進(jìn)行一些的訓(xùn)練，當(dāng)然這種課外的學(xué)習(xí)要在充分了解孩子的自身狀況，熟知孩子的當(dāng)前水平能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行必要的奧數(shù)學(xué)習(xí)，讓其在現(xiàn)有水平基礎(chǔ)上有一定的提高，在思維能力上得到一定的訓(xùn)練，這樣在校內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，孩子才會(huì)更有信心，內(nèi)在的潛力才會(huì)得到更大程度的釋放。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇五

黨校黨員黨課學(xué)習(xí)的意義，是為了學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓展新視野、掌握新本領(lǐng)，達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的目的。下面是本站小編為大家收集整理的黨員學(xué)習(xí)意義，歡迎大家閱讀。

開展保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

活動(dòng)，是黨中央決定在全體黨員中展開的一項(xiàng)具有重要意義的教育活動(dòng)。信息學(xué)院黨委認(rèn)真貫徹上級(jí)黨組織的各項(xiàng)要求，確保每一位組織關(guān)系剛轉(zhuǎn)入大一新生黨員都能夠參與到活動(dòng)中，切實(shí)受到教育，真正做到學(xué)習(xí)過程中人員、時(shí)間、內(nèi)容、任務(wù)、效果的“五落實(shí)”。

在做好新教工黨員先進(jìn)性教育工作的同時(shí)，學(xué)院黨委高度重視學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的開展，保證將所有新生黨員納入全院學(xué)生黨員的先進(jìn)性教育活動(dòng)中。學(xué)院目前共有學(xué)生黨員253名，為加強(qiáng)對(duì)新生黨員的管理，確保20xx級(jí)6名新生黨員也能參加先進(jìn)性教育活動(dòng)，學(xué)生黨支部主動(dòng)采取措施確保了面向他們的教育活動(dòng)的有效開展。

第一，了解學(xué)生情況，掌握黨員信息。9月10日迎新工作一結(jié)束，黨支部及時(shí)從近六百名新生中整理出20xx級(jí)新生黨員的相關(guān)情況，經(jīng)全面審查，楊寧(通信0502)、袁叢洲(通信0502)、謝翠(通信0501)、胡源(計(jì)0501)、張均真(計(jì)0503)、鄧翰林(網(wǎng)0502)等六名同學(xué)的入黨材料齊全、程序規(guī)范，符合一名中共預(yù)備黨員的基本條件。

第二，轉(zhuǎn)接組織關(guān)系，及時(shí)編入支部。學(xué)生黨支部按照黨組織轉(zhuǎn)接的有關(guān)程序和要求，及時(shí)將6名新生黨員的組織關(guān)系轉(zhuǎn)入學(xué)院黨委，并按照黨委的統(tǒng)一要求及時(shí)將其編入相應(yīng)的學(xué)生第十三黨支部。由學(xué)生黨支部書記逐一對(duì)每位新生黨員進(jìn)行一次談話，全面了解其思想狀況，進(jìn)行專門教育，提出明確要求，為先進(jìn)性教育活動(dòng)提供了組織和思想基礎(chǔ)。

第三，傳達(dá)有關(guān)政策，介紹教育情況。在入學(xué)后前五天的。

軍訓(xùn)。

與教育學(xué)習(xí)中，支部針對(duì)新生黨員的特殊情況，仔細(xì)向他們介紹了《中共中央關(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見》，傳達(dá)了中央、省委和學(xué)校開展先進(jìn)性教育活動(dòng)的有關(guān)要求精神，介紹了信息學(xué)院保持先進(jìn)性教育活動(dòng)的實(shí)施方案與。

規(guī)章制度。

詳細(xì)介紹了全院學(xué)生黨員開展先進(jìn)性教育活動(dòng)的進(jìn)展情況。

第四，合理安排時(shí)間，定期學(xué)習(xí)補(bǔ)課?？紤]到新黨員軍訓(xùn)時(shí)間緊、任務(wù)重，學(xué)院將先進(jìn)性教育同軍訓(xùn)、新生入學(xué)教育結(jié)合起來(lái)。黨支部及時(shí)與他們聯(lián)系溝通，利用他們的休息時(shí)間，緊抓中午和晚上這兩個(gè)時(shí)間段集中學(xué)習(xí)。入校五天來(lái)，支部保證每天三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，將他們?nèi)雽W(xué)前落下的學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)真學(xué)習(xí)完畢。9月15日，六位新生黨員的學(xué)習(xí)進(jìn)程已經(jīng)與學(xué)生支部其他黨員同步。

第五，指派專人負(fù)責(zé)，保證學(xué)習(xí)效果。學(xué)院對(duì)新生黨員的先進(jìn)性教育非常重視。受學(xué)院黨委委托，學(xué)生第十三黨支部指定黨員，每天安排有關(guān)黨員同志專門負(fù)責(zé)為他們補(bǔ)習(xí)先進(jìn)性教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，專人負(fù)責(zé)6名新生黨員的集中學(xué)習(xí)與補(bǔ)課，做到老黨員指導(dǎo)落實(shí)、學(xué)習(xí)時(shí)間落實(shí)、學(xué)習(xí)內(nèi)容落實(shí)、學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)、學(xué)習(xí)效果落實(shí)的“五落實(shí)”，切實(shí)保證了先進(jìn)性教育活動(dòng)的實(shí)際效果。

在學(xué)校和學(xué)院黨委的統(tǒng)一要求下，學(xué)生黨支部全面落實(shí)，各位老黨員認(rèn)真組織，信息學(xué)院6名新生黨員能嚴(yán)肅對(duì)待并積極參與本次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，確保了先進(jìn)性教育活動(dòng)的全員覆蓋。他們按時(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，認(rèn)真書寫。

讀書筆記。

積極向黨組織遞交學(xué)習(xí)心得并參加了第二專題學(xué)習(xí)的考核。同時(shí)他們將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合在軍訓(xùn)過程中不怕苦、不怕累、熱心幫助同學(xué)將黨員的先進(jìn)性風(fēng)采展現(xiàn)在大學(xué)生涯的第一堂課中。

新黨員的到來(lái)壯大了黨員隊(duì)伍，為黨組織注入了新的血液，增添了新的活力。對(duì)新生黨員一入校就進(jìn)行先進(jìn)性教育，有利于幫助他們進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，提高黨員意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。廣大新黨員也一致表示要聽從黨的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)，開拓進(jìn)取，不斷強(qiáng)化理論素質(zhì)，體現(xiàn)黨員的模范帶頭作用，為做一名新時(shí)期合格的共產(chǎn)黨員而努力學(xué)習(xí)工作。

黨的xx屆四中全會(huì)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著“抓管理，帶好隊(duì)”的重要職責(zé)，迫切需要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，而提高綜合素質(zhì)的根本途徑就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部具有重要的意義。

一、學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說過：“活到老，學(xué)到老。”這句話說明了學(xué)習(xí)的重要性，也告訴我們學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著重要的管理職責(zé)，這必然要求復(fù)合型的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備更多的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，具備一定的綜合素質(zhì)。這一切從何而來(lái)，最根本的一條在于領(lǐng)導(dǎo)干部重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)時(shí)代，面對(duì)信息化，全球化，如何才能具備新時(shí)代所需要的素質(zhì)和能力，除了平時(shí)工作中的經(jīng)驗(yàn)積累，努力學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)、文化知識(shí)是必不可少的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，方能在實(shí)踐中言之有理，論之有據(jù)，思之有成、破壁有時(shí)。只要長(zhǎng)期積累，就能取各方的精華、集眾家之所長(zhǎng)，定科學(xué)之決策，成就一番造福國(guó)家和員工的光輝事業(yè)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐，才能充實(shí)自己，掌握本領(lǐng)，提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，才能引領(lǐng)學(xué)校的改革和發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家方針政策的具體執(zhí)行者，政策決定得怎么樣，直接決定著學(xué)校任務(wù)完成和干部隊(duì)伍的建設(shè)，一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)能力的高低直接影響到學(xué)校的發(fā)展。

可以說，學(xué)校能否又好又快發(fā)展是由干部的素質(zhì)決定的，能否創(chuàng)全國(guó)一流的黨校，也是由干部素質(zhì)的高低決定的，而干部的素質(zhì)高低又是由是否加強(qiáng)學(xué)習(xí)而決定的。

二、學(xué)習(xí)既是領(lǐng)導(dǎo)干部的一種修養(yǎng)，又是一種責(zé)任。學(xué)習(xí)是一種高尚的修養(yǎng)，讀書是世間最美的姿態(tài)。古人云：“一日不讀詩(shī)，心臆無(wú)佳念;一月不讀書，耳目失清爽”，知識(shí)帶給人的不僅是耳目一新，甚至是脫胎換骨的變化，“士別三日當(dāng)刮目相看”、“腹有詩(shī)書氣自華”都講述了知識(shí)的力量。在我們的日常交際中，也不難發(fā)現(xiàn)，凡是注重學(xué)習(xí)的人，往往情趣高雅，對(duì)待問題，處理問題也顯得得體周到，與之交流中能有所提升。反之，一個(gè)在學(xué)習(xí)道路上停滯不前的人，很容易發(fā)現(xiàn)他的粗俗膚淺，言語(yǔ)匱乏，思維空洞。

學(xué)習(xí)更是一種責(zé)任。宋朝詩(shī)人張孝祥說過“學(xué)者政之出，政者學(xué)之施”，“政不于學(xué);則無(wú)道揆法守”。意思是說，治理國(guó)家的方法都是所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐，如果治理國(guó)家的人不學(xué)習(xí)，那么就無(wú)法制定出法制規(guī)章來(lái)治理國(guó)家了。黨校的領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著強(qiáng)校富員工的重任，他必須能夠科學(xué)決策，依法執(zhí)政，才能造福員工，如果他手握權(quán)力卻知識(shí)淺薄，將影響黨和人民的事業(yè)。我們?cè)诠ぷ髦幸舶l(fā)現(xiàn)，有些領(lǐng)導(dǎo)干部由于長(zhǎng)期忽視學(xué)習(xí)，個(gè)人素質(zhì)嚴(yán)重滑坡，人格墮落，最終做出了違法亂紀(jì)的事。因此培養(yǎng)干部，應(yīng)當(dāng)首先抓好干部責(zé)任的培訓(xùn);考察干部，應(yīng)當(dāng)首先考察干部的學(xué)習(xí)態(tài)度;提拔干部，應(yīng)當(dāng)首先考慮那些堅(jiān)持學(xué)習(xí)、善于思考，積極誠(chéng)懇的人。

三、學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部完善自我的需要。

領(lǐng)導(dǎo)干部總要比別的同志知識(shí)更多一些，面廣一些，本領(lǐng)更強(qiáng)一些，才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)的重任。面對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命，面對(duì)不斷變化的發(fā)展形勢(shì)和層出不窮的新情況，新問題，必須刻苦學(xué)習(xí)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能。當(dāng)前，需要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的東西很多，但是最重要的是學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，現(xiàn)代科技管理知識(shí)，學(xué)習(xí)我們工作中所需要的各種專業(yè)知識(shí)，不斷提高政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，政策水平。今年，黨中央正在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)，學(xué)習(xí)黨的xx屆四中全會(huì)精神，要求全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，其根本目的也是要提高全體黨員的黨性修養(yǎng)，尤其增強(qiáng)全體領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有通過學(xué)習(xí)，不斷改造主觀世界，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，進(jìn)行身心鍛煉，才能做到志向高遠(yuǎn)，正道直行，樂于奉獻(xiàn)，英勇無(wú)畏，胸懷寬廣，豪邁坦蕩，才能形成號(hào)召人，凝聚人，統(tǒng)領(lǐng)人的人格魅力。

四、學(xué)習(xí)是黨員干部拒腐防變的需要。一些黨員和干部犯錯(cuò)誤，包括以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)，就是不注意學(xué)習(xí)，不注意提高修養(yǎng)的結(jié)果，這類例子不勝枚舉。好多領(lǐng)導(dǎo)干部由于不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不注意修養(yǎng)，結(jié)果變的思想境界低下，分不清哪些東西是好的，哪些東西是不好的，哪些是應(yīng)該倡導(dǎo)的，哪些是應(yīng)該抵制的，以至在金錢、權(quán)利、美色等誘惑面前打了敗仗，成為“階下囚”。還有好多領(lǐng)導(dǎo)干部在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的新形勢(shì)下，放松了自己的學(xué)習(xí)，忽視了世界觀的改造，頭腦里拋棄了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風(fēng)，分不清真善美、假惡丑，從而迷失方向，走向邪路。在現(xiàn)實(shí)中，這樣的例子很多。我們身在黨校雖然沒有掌握資源分配的權(quán)利，但也要時(shí)刻不忘加強(qiáng)“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”的改造，樹立正確的權(quán)力觀，地位觀，利益觀，永葆廉政本色。

做勤于學(xué)習(xí)、善于思考的黨員干部學(xué)習(xí)是人生的永恒主題，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，自覺地把學(xué)習(xí)作為一種思想境界、一種精神追求，一種生活方式，做到時(shí)時(shí)、處處、事事注重學(xué)習(xí)，努力提高自身的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，成為做好本職工作的行家里手。秉承思想精髓，提升學(xué)習(xí)能力。終身學(xué)習(xí)，是中華民族傳承不息的思想精髓，是我們黨幾十年干部培養(yǎng)、教育工作中一以貫之的寶貴作風(fēng)。作為執(zhí)政黨黨員和國(guó)家公務(wù)員，我們必須不斷從學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)知識(shí)，提高本領(lǐng)，勝任工作，努力提高自身的理論素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，做到博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)，使自己成為所在崗位的行家里手，成為推動(dòng)事業(yè)的骨干力量。學(xué)習(xí)是我們得以發(fā)展和進(jìn)步的永續(xù)動(dòng)力，要把學(xué)習(xí)變成生活習(xí)慣、把崗位變?yōu)閷W(xué)習(xí)載體，實(shí)現(xiàn)由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，不斷提升自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。

樹立全新觀念，自覺轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)乃人之天性，是生命趣味盎然的源泉。當(dāng)今知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，知識(shí)倍增的速度越來(lái)越短，要適應(yīng)知識(shí)爆炸時(shí)代的要求，就必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)、素質(zhì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的觀念，不斷進(jìn)行知識(shí)更新，不斷增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)能力。同時(shí)要注重克服學(xué)習(xí)中存在的形式化、應(yīng)付式和把學(xué)習(xí)與工作對(duì)立的現(xiàn)象，做到真學(xué)真懂真信真用。

勤于真學(xué)善思，善于學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是能力之基、成事之本。爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型黨員干部”，要“真學(xué)、善思、會(huì)用”。真學(xué)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，通過各種形式和渠道，擠時(shí)間學(xué)，搶時(shí)間學(xué);善思，就是要善于思考，注重總結(jié)，不能一知半解、淺嘗輒止，不能學(xué)而不深、學(xué)而不精;會(huì)用，就是要學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，把所學(xué)理論用于指導(dǎo)工作，勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新，不斷提高實(shí)際工作能力和水平。

堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型黨員干部，就是要在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織實(shí)踐中，牢固樹立全新的學(xué)習(xí)觀念，以個(gè)體學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，提高自身學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)工作的創(chuàng)新能力，學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，始終保持先進(jìn)性，在各自的崗位上發(fā)揮先鋒模范作用。

力求勤學(xué)不倦，做到持之以恒。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于端正態(tài)度，必須真正熱愛學(xué)習(xí)，自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正使讀書學(xué)習(xí)成為生活的重要組成部分，融會(huì)到具體工作中。爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型黨員干部，要以“勤學(xué)不倦”的精神，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓展新視野、掌握新本領(lǐng)，不斷提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力;要以持之以恒的精神，堅(jiān)持廣泛閱讀，學(xué)思結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的目的。

今年以來(lái)，針對(duì)傳統(tǒng)黨員教育培訓(xùn)模式單一、需求不對(duì)應(yīng)、針對(duì)性不強(qiáng)、效果不優(yōu)的問題，西寧市按照“打造精品出成果，形成特色可推廣”的工作思路，通過項(xiàng)目化運(yùn)作方式，探索實(shí)踐“菜單式”黨員選學(xué)，推動(dòng)黨員教育提檔升級(jí)?！盎剞k學(xué)”讓黨員“有的選”，提高黨員教育的專業(yè)性。在全市各區(qū)縣各單位積極申報(bào)的基礎(chǔ)上，通過實(shí)地考核+組織論證的方式，深度挖掘各基地優(yōu)勢(shì)資源，最終分片確定了8家單位作為首批市級(jí)黨員教育培訓(xùn)基地，每個(gè)基地的教學(xué)對(duì)象不同、教學(xué)內(nèi)容也不同，實(shí)施專科教學(xué)。比如市縣兩級(jí)黨校以社區(qū)黨員、專業(yè)合作社黨員、新入職黨員為教育培訓(xùn)對(duì)象，形成“一基地一特色”的辦學(xué)模式。

首次實(shí)行自主選學(xué)主體對(duì)象為農(nóng)村、社區(qū)、非公、機(jī)關(guān)等各領(lǐng)域基層黨員，已確定培訓(xùn)項(xiàng)目7個(gè)，每個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目核定人數(shù)40人，共280人，從8月份開始，陸續(xù)對(duì)基層不同領(lǐng)域“一線”黨員開展“菜單式”教育培訓(xùn)。有的黨員說“分片設(shè)點(diǎn)，突出了特色，我們來(lái)了一定要好好學(xué)個(gè)!”

“按需點(diǎn)單”讓黨員“喜歡學(xué)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的針對(duì)性。選學(xué)內(nèi)容涉及社區(qū)黨員干部服務(wù)能力提升、非公有制經(jīng)濟(jì)組織黨員“雙育”教育、農(nóng)村專業(yè)合作組織黨員及管理人員能力提升、農(nóng)村黨員現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)、新入職機(jī)關(guān)黨員黨性教育、城中村黨員“雙育”教育、鄉(xiāng)村文化旅游黨員人才培訓(xùn)等項(xiàng)目。市委組織部將各類培訓(xùn)項(xiàng)目下發(fā)至基層黨組織，廣泛宣傳本次自主選學(xué)的培訓(xùn)項(xiàng)目，讓基層黨員清楚需要選學(xué)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容。在了解項(xiàng)目?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)上，組織基層黨員根據(jù)需要選學(xué)。通過市級(jí)示范帶動(dòng)，著力打造一支黨性強(qiáng)、懂經(jīng)營(yíng)、愿服務(wù)、能創(chuàng)新的黨員隊(duì)伍，使一線黨員的橋梁紐帶作用、示范引領(lǐng)作用發(fā)揮更好。

更堅(jiān)定、思路更清晰、能力更突出、帶動(dòng)更廣泛。形成政治理論和科技知識(shí)并重、增強(qiáng)素質(zhì)與帶頭示范共進(jìn)的黨員教育培訓(xùn)新格局。

“內(nèi)容管用”讓黨員“學(xué)得好”，提高黨員教育的實(shí)效性。為了讓黨員留得住，學(xué)得好，著力在師資隊(duì)伍和教學(xué)內(nèi)容上下功夫。積極推進(jìn)師資隊(duì)伍鄉(xiāng)土化。各基地結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容，在邀請(qǐng)省內(nèi)著名專家學(xué)者的基礎(chǔ)上，把“土專家”、“土教授”也邀請(qǐng)到了講臺(tái)上。比如，既有省委黨校的知名教授，講授“如何在企業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用”，也有西寧市鄉(xiāng)趣農(nóng)耕文化生態(tài)園的負(fù)責(zé)人，講授“現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村建設(shè)融合發(fā)展”，還有大通現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示基地專家講授“育苗技術(shù)應(yīng)用和推廣”。家鄉(xiāng)人用家鄉(xiāng)話講成功經(jīng)驗(yàn)，不僅貼近實(shí)際、更加貼近需求，提升了教學(xué)吸引力，強(qiáng)化了學(xué)習(xí)效果，“一基地一特色”黨員教育培訓(xùn)品牌初步形成。

隨著相關(guān)文件的出臺(tái)，其他各地干部教育培訓(xùn)工作似乎也開始有所“降溫”，為何出現(xiàn)這種現(xiàn)象，在這種新的形勢(shì)下如何進(jìn)一步做好干部教育培訓(xùn)工作，筆者談?wù)勛约旱乃伎己徒ㄗh：

一是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期“認(rèn)字就在背包上，寫字就在大地上，課堂就在大路上，桌子就在膝蓋上”學(xué)風(fēng)精神。要嚴(yán)格按照中央“八項(xiàng)規(guī)定”改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員管理，建立全面的管理制度和嚴(yán)明的培訓(xùn)紀(jì)律，讓每位學(xué)員珍惜難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“束之以規(guī)”。切實(shí)改進(jìn)干部教育培訓(xùn)學(xué)風(fēng)，堅(jiān)決杜絕學(xué)習(xí)中鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)照文件要求，嚴(yán)格處理違反規(guī)定的現(xiàn)象和行為。要從思想素質(zhì)提升從發(fā)，能力培訓(xùn)為重，結(jié)合任職實(shí)際、工作所需，合理安排學(xué)習(xí)，并將理論知識(shí)融入解決問題、工作業(yè)務(wù)之中，力求工作上位求進(jìn)。

二是要逐步實(shí)施“本土化”教學(xué)方式。強(qiáng)化本地區(qū)黨校的陣地作用，進(jìn)一步加大對(duì)黨校軟件、硬件建設(shè)的投入，強(qiáng)化黨校陣地和師資建設(shè)，定期舉辦各類主體和專題班次。構(gòu)建本土“師資庫(kù)”。針對(duì)黨校專職教員，可以圍繞本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)工作重點(diǎn)，開展專題調(diào)研，并將研究課題作為公共課程，讓參訓(xùn)學(xué)員對(duì)本地區(qū)的基本情況、特色文化、全局工作有了深入透徹的了解。同時(shí)充分挖掘本土師資，從工作開展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門、縣直部門的熱點(diǎn)崗位中，選聘有一定理論功底和工作經(jīng)驗(yàn)的基層干部作為“兼職教師”，讓他們結(jié)合自身工作實(shí)際言傳身教地傳授工作方法，交流工作心得，幫助廣大參訓(xùn)干部在工作中少走彎路，全面提升工作水平。更多地采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，開設(shè)大課盡可能組織更多的干部參加培訓(xùn)，擴(kuò)大干部培訓(xùn)的覆蓋面、受益面，優(yōu)化培訓(xùn)資源，降低培訓(xùn)成本。

三是要采取“短平快”培訓(xùn)模式。培訓(xùn)時(shí)間立足于“短”。短期培訓(xùn)堅(jiān)持“少而精”原則，緊扣培訓(xùn)主題，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，通過縮短培訓(xùn)時(shí)間，增加培訓(xùn)批次，讓更多的干部接受教育培訓(xùn)。培訓(xùn)成本著眼于“平”。堅(jiān)持勤儉辦學(xué)，大力探索低投入、高效率、高層次的“平價(jià)”培訓(xùn)工作新途徑。在規(guī)范干部教育培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的使用和管理的同時(shí)，整合各部門的培訓(xùn)資源，對(duì)各單位人、財(cái)、物、技術(shù)和信息進(jìn)行合理分配，提升干部教育培訓(xùn)資源的利用率，最大限度節(jié)約培訓(xùn)成本。培訓(xùn)頻率務(wù)求于“快”。不斷豐富培訓(xùn)形式和內(nèi)容，不斷加大培訓(xùn)頻率，進(jìn)一步提高干部的參學(xué)率。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的常態(tài)化、制度化，逐步使干部培訓(xùn)由大規(guī)模的、小批次的“粗放型”模式，向菜單式、小班化、高頻率的“精細(xì)化”培訓(xùn)模式轉(zhuǎn)變。潛移默化地改造干部，讓他們養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種自覺行為。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇六

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技高速發(fā)達(dá)，物欲流飛。雷鋒漸漸淡出了人們的視線，雷鋒和他的精神仿佛也已退出了歷史的舞臺(tái)。社會(huì)上出現(xiàn)了一種言論，人們的心中也出現(xiàn)了一種困惑，“現(xiàn)在還有雷鋒嗎?”“雷鋒精神還有必要與我們同行嗎?”面對(duì)這樣的疑問我們?yōu)橹鸷?，面?duì)這樣的疑問我們何其擔(dān)憂。因?yàn)檫@不但是對(duì)雷鋒精神的一種漠視，更是對(duì)人生觀、道德觀、價(jià)值觀的一種冷漠。

雷鋒精神在一代又一代人的詮釋下不斷升華，它代表著先進(jìn)的人生觀：“做一個(gè)對(duì)人民有用的人”;高尚的道德觀：“活著就是為了使別人生活的更美好”;正確的價(jià)值觀：“在平凡細(xì)小的工作中，干出不平凡的業(yè)績(jī)”。它是一股源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神力量，早已跨越了時(shí)代的界限，超越了自身所原有的歷史局限，成為了先進(jìn)思想文化的重要組成部分。雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域，全世界的人民在不同的國(guó)度用不同語(yǔ)言讀著他的故事，在不同的崗位懷著同樣的真誠(chéng)學(xué)著他的精神。美國(guó)人說：“雷鋒屬于世界。”巴西人說：“雷鋒應(yīng)是精神領(lǐng)袖。”日本人說：“要像雷鋒那樣生活。”美國(guó)專門成立了學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國(guó)政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄像”，首位就是雷鋒。作為21世紀(jì)的中國(guó)青年一代，有什么理由能讓這種偉大崇高、流傳世界的精神消失在歷史的長(zhǎng)河中;有什么理由不去成為傳播和學(xué)習(xí)雷鋒精神的生力軍;有什么理由不高摯著雷鋒精神的火炬與時(shí)代共同邁步。

四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)我們幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo)，四十多年了，古老而年輕的中國(guó)正在蓬勃的發(fā)展，然而，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠(yuǎn)離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無(wú)論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們工作和生活中永遠(yuǎn)的指南。因?yàn)?，一個(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。無(wú)論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻(xiàn)，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會(huì)有不盡的原動(dòng)力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個(gè)人的道德品質(zhì)。任何時(shí)候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時(shí)空限定的，無(wú)論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達(dá)，無(wú)論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對(duì)世界和他人真誠(chéng)的愛心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽(yáng)光一樣成為人類永恒的需要。

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學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇七

一個(gè)人堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)一切有用的知識(shí)，可以把握社會(huì)發(fā)展的脈搏，可以更好地干好自己應(yīng)干的事，為人類社會(huì)的文明進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，就能依法辦事和干好黨和人民的事業(yè)：學(xué)習(xí)別人積極的方面，可彌補(bǔ)自身的不足。

專業(yè)的專家學(xué)者們都愛好學(xué)習(xí)，這是絕對(duì)正確的。然而，我們普通人之間也有好學(xué)之人，也有為社會(huì)的文明進(jìn)步做貢獻(xiàn)的雷鋒、張海迪等普通人。雷鋒從小出生在貧苦農(nóng)民家里，沒有條件讀書，在部隊(duì)里天天堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，掌握了一定的文化理論知識(shí)，特別是對(duì)毛澤東思想的整個(gè)體系都研究得比較透徹，對(duì)中共黨史、黨章的有關(guān)知識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，從思想政治上得到了很大的提高，在他心靈深處的烙印是對(duì)我黨無(wú)限熱愛，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)充滿信心。他的結(jié)論是：“開車沒有方向盤不行，人不學(xué)習(xí)毛澤東思想也不行”。他決心為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)奮斗終身的世界觀，就是通過廣泛深入學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)而產(chǎn)生的，由于雷鋒同志在學(xué)習(xí)中樹立了正確的價(jià)值觀和世界觀，加上他長(zhǎng)期的努力工作，使他慢慢地成長(zhǎng)為一位名副其實(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，為黨和人民的事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，為全黨、全軍和全國(guó)人民樹立了全心全意為人民服務(wù)的光輝榜樣。張海迪身殘志堅(jiān)，她拖著下肢全部癱瘓的身軀，堅(jiān)持白日晝夜鉆研針灸治病技術(shù)，為廣大患者義務(wù)治病，解除了病人的痛苦，作出了她對(duì)社會(huì)應(yīng)作的貢獻(xiàn)，獲得了社會(huì)對(duì)她的贊譽(yù)，成為殘疾人奮力拼搏，為人類社會(huì)文明進(jìn)步做貢獻(xiàn)的好典范。

總理說：“為中華之崛起而讀書!”。這些名人們不僅闡明了讀書的好處，而且強(qiáng)調(diào)了努力讀書的必要性和重要性。一個(gè)文人從陶冶情操的角度是這個(gè)闡述的：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月”。如此看來(lái)，知識(shí)的海洋里可尋找到很多奧秘，真是學(xué)海無(wú)邊!我們每一個(gè)有條件之人都應(yīng)該多讀書學(xué)習(xí)。另外一類是從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，武裝自己，提高自己。如向名流廚師學(xué)習(xí)烹調(diào)技術(shù)，就可制作豐盛的宴席，農(nóng)民向農(nóng)技人員學(xué)習(xí)，就能掌握科學(xué)種田的方法。新工人拜老工人為師，就能學(xué)到技能，就能從事老工人所從事的工作。體育運(yùn)動(dòng)員和教練學(xué)習(xí)，就能掌握某些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)。一切在實(shí)際生活和工作中掌握的新技術(shù)、新方法都是向別人直接學(xué)習(xí)的方法。不管是從書本上學(xué)，還是從生活和工作中學(xué)，總的來(lái)說，每個(gè)有條件學(xué)習(xí)的人都要多學(xué)習(xí)和努力學(xué)習(xí)。

從學(xué)習(xí)方法上講，任何人學(xué)習(xí)也應(yīng)該掌握合適的學(xué)習(xí)方法。一個(gè)具有正常學(xué)習(xí)條件的人，學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，培育一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加上認(rèn)真、刻苦和努力，就會(huì)在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)得想學(xué)到的知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。比如，大多數(shù)大中小學(xué)生都認(rèn)為，在早晨讀書或背書，其余時(shí)間做作業(yè)效果要好得多，在比較安靜的環(huán)境里讀書學(xué)習(xí)效果較好等。但是，有的人就是不去探討較好的學(xué)習(xí)方法，只經(jīng)常通宵達(dá)旦學(xué)習(xí)，連白天吃飯時(shí)間都不放過，從不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，長(zhǎng)久的堅(jiān)持疲勞戰(zhàn)，導(dǎo)致精神萎靡不振。從表面上看，這種人在學(xué)習(xí)上似乎很專心，這種精神可佳。從事實(shí)上講，這種學(xué)習(xí)方法是不對(duì)的，它違背了生命正常運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。又如，有的在校學(xué)生，上課時(shí)東張西望，不認(rèn)真聽教師講課，課后又重新去學(xué)習(xí)教師已經(jīng)講過的東西，有的農(nóng)民在農(nóng)技人員授課時(shí)，總是在下面東講西講，自以為是，具體操作起農(nóng)業(yè)技術(shù)來(lái)，腦子里全是一片空白。這些學(xué)習(xí)方法是絕對(duì)錯(cuò)誤的，是一定要改才行的。因此，人在學(xué)習(xí)過程中掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法非常重要。

力學(xué)習(xí)的。21世紀(jì)各種知識(shí)日新月異地發(fā)展變化著，如社會(huì)學(xué)家們所論的那樣，五天發(fā)生一次知識(shí)大爆炸。特別是中國(guó)已經(jīng)加入世貿(mào)組織的今天，中國(guó)人將接受經(jīng)濟(jì)全球化一體化浪潮的挑戰(zhàn)，真是人不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。當(dāng)今的阿混和南郭先生將無(wú)法生存下去!時(shí)代賦予我們的責(zé)任和任務(wù)，就是要刻苦學(xué)習(xí)和努力工作。這是因?yàn)楣怅幩萍赵氯缢?，時(shí)不我待。這是國(guó)際國(guó)內(nèi)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等形勢(shì)的發(fā)展對(duì)我們每個(gè)中華兒女的要求，學(xué)習(xí)一定的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，是每個(gè)有志之士的必經(jīng)之路。學(xué)習(xí)當(dāng)今世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理手段和一切對(duì)我國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利的東西，就是為祖國(guó)屹立于東方之林做點(diǎn)貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)我國(guó)政治的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科技的、文化的等有關(guān)知識(shí)，特別是在學(xué)好前兩者的前提下，要多學(xué)當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)，并把有關(guān)理論用于實(shí)踐，或者是指導(dǎo)實(shí)踐。反復(fù)經(jīng)過理論一一實(shí)踐——理論這個(gè)模式去檢驗(yàn)、發(fā)展和完善，用放之四海而皆準(zhǔn)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，才不說外行話，才不干外行事，更不成為社會(huì)的包袱。

知識(shí)。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇八

升上初中之后，我不像從前一樣只會(huì)玩樂，因?yàn)楝F(xiàn)在需要的是好好地讀書，將來(lái)無(wú)論是想要去世界各地游玩，或是談個(gè)浪漫的戀愛都沒有太大的問題，因?yàn)槲視?huì)有大把的時(shí)間，但學(xué)業(yè)是不能等的，一旦此時(shí)放棄了這條道路，等到后悔、想回頭，一切都來(lái)不及了。

老師曾經(jīng)說過：“讀書，是學(xué)生應(yīng)有的本分。如果不能兩者兼顧，就必須舍棄玩樂、舍棄愛情?！崩蠋熣f的沒錯(cuò)，既然無(wú)法兩者兼顧，那就選一個(gè)值得投資的目標(biāo)，否則撐到最后，兩者都失去了，豈不是得不償失？即使知道最后一定會(huì)兩者皆失，但卻放不了手，這就是人的貪婪之心。因此，如何聰明地選出最重要的事并加以努力，就成了迫在眉睫的問題了。

對(duì)現(xiàn)階段的我而言，“讀書”是最重要的事。它除了讓我挖掘知識(shí)寶藏之外，還能讓我培養(yǎng)一技之長(zhǎng)，在未來(lái)人生海洋上乘風(fēng)破浪，迎向人生眾多挑戰(zhàn)！

讀好語(yǔ)文可以當(dāng)老師，讀好數(shù)學(xué)可以當(dāng)會(huì)計(jì)，讀好英語(yǔ)可以當(dāng)導(dǎo)游……，只要努力讀書，不管成績(jī)?cè)僭趺床?，每個(gè)人一定有擅長(zhǎng)的科目或技能。讀書時(shí)相信自己，遇到困難時(shí)努力不懈，雖然問題不一定能迎刃而解，但在解決問題的過程中，學(xué)習(xí)到的能力才是最重要的！好好把握現(xiàn)在，好好地從學(xué)習(xí)及犯錯(cuò)的過程中汲取經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)階段我認(rèn)為最重要的事，它會(huì)讓下一階段的我更有自信、更堅(jiān)定地邁向未來(lái)！

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學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇九

我相信很多人會(huì)說是為了取得好成績(jī)，找工作，上大學(xué)，可這些都太表面了，我們要從內(nèi)在去了解問題并解決。

經(jīng)過很久的思考，我的到了以下幾點(diǎn)結(jié)論。

第一是為了讓人類可以繼續(xù)繁衍。我因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的知識(shí)就是從上一輩傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，而我們學(xué)習(xí)完經(jīng)驗(yàn)后，又要把它傳給下一輩，如果我們停止學(xué)習(xí)，那我們沒有知識(shí)，也就無(wú)法將知識(shí)傳給下一輩的人類，這樣就會(huì)導(dǎo)致很多人都不知道如何生活，最后變得很無(wú)知，就像原始人一樣。如果嚴(yán)重甚至?xí)?dǎo)致人類滅絕。

還有就是為了探索新的東西。很多人會(huì)說探索和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？當(dāng)然有關(guān)系！那些博士不只是學(xué)習(xí)很厲害，而且他們因?yàn)橐呀?jīng)學(xué)習(xí)了很久，而且很厲害了，所以要去探索更多的.東西，為人類做出貢獻(xiàn)，哪怕就那么小小的一點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)，也可能對(duì)人類有很大的幫助。如果有一天人類停止學(xué)習(xí)，那聰明的人將越來(lái)越少，也沒有人去探索更多的東西了，也許就會(huì)被那些像猴子海豚這樣聰明的生物取而代之。

最后我想說一下，人類之所以可以成為高級(jí)生物，是因?yàn)闀?huì)學(xué)習(xí)，動(dòng)物不會(huì)成為高級(jí)生物的原因，就是他們沒有去學(xué)習(xí)。所以我們?nèi)祟惛呒?jí)在于我們會(huì)去學(xué)習(xí)，會(huì)去探索，而不像動(dòng)物一樣安逸于現(xiàn)在。我們都是人類，讓我們一起學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造更好的世界。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十

如果死亡是一面鏡子，那我希望有朝一日，在面對(duì)鏡子里的自己時(shí)，我也能夠像外公一樣，不羞不愧，不怨不惱。

三年前，沒上過一天學(xué)的外公，被肺心病折磨了八年后，自己在醫(yī)院里拔掉鼻管，不理在床邊跪成一排的三個(gè)舅舅的哀求，強(qiáng)行要求出院。

救護(hù)車把他送回家后，他坐在自己親手做的那張帆布椅上，平靜地交代完后事，把我叫到身旁說，不同，這個(gè)肺心病到底是什么病??？好幾年了，也沒搞明白。

我摸出手機(jī)搜了一下肺心病，告訴他這病的全名叫什么，有哪些癥狀。我每說一個(gè)癥狀，他就嘿嘿笑著說，對(duì)對(duì)對(duì)，一點(diǎn)都沒錯(cuò)。

我念完后，他又問，那這病最后把人“弄死”是因?yàn)槭裁矗?/p>

我聞言鼻子一酸，不忍再念。

外公看著我說，孩子，念啊，這有什么關(guān)系。

我猶豫了一會(huì)兒說，多器官衰竭。

外公聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，喃喃說了句：聽起來(lái)好像很厲害。

我點(diǎn)點(diǎn)頭說，也有人寫。

外公扭頭看我一眼，伸手叫我把他扶起來(lái)，然后叫外婆拿來(lái)眼鏡和紙筆。一屋子人見狀圍了上來(lái)，還有人連忙搬來(lái)一張小桌子。

陰陽(yáng)兩隔哀思能抵。

人間疾苦天府可消。

我看了后說，外公，這好像是……葬禮上才會(huì)用的。

外公取掉眼鏡笑著說，對(duì)啊，這就是我給自己寫的挽聯(lián)。

我還沒說話，他突然興奮起來(lái)，叫外婆幫他把那本已經(jīng)被翻爛的《新華字典》拿來(lái)。

拿到字典后，他先是用力地咳嗽了一下，然后扶了扶眼鏡，右手食指在舌頭上蘸了點(diǎn)口水，一頁(yè)一頁(yè)地翻開字典，那鄭重的樣子像一個(gè)第一次查字典的小學(xué)生。

他查了有十分鐘。查到結(jié)果后他把紙拿回去，在“消”字上打了個(gè)叉，在旁邊寫了個(gè)“銷”字。寫完后，他端詳了一會(huì)兒，然后笑著說，嗯，這就對(duì)了。

半小時(shí)之后，他坐不住了，躺到了床上。

一個(gè)小時(shí)后，他喝了一小碗粥。

兩個(gè)小時(shí)后，他開始胡言亂語(yǔ)。

四個(gè)小時(shí)后，說了幾個(gè)簡(jiǎn)單的音節(jié)后，他的嘴輕輕合上，腦袋微歪，安詳離世，享年81歲。

我其實(shí)不知道努力是什么。

只是那天我看著即將離世的外公坐在灰暗的光線下，弓著背，瞇著眼，像完成一個(gè)儀式一樣，虔誠(chéng)地去搞清楚兩個(gè)漢字之間的區(qū)別時(shí)，我忘記了悲傷，忘記了去想如何在他人生最后的時(shí)間去取悅他、安撫他。我只覺得全身的毛孔豁然張開，心里暖流涌動(dòng)。

那一刻，我沒覺得他是我的親人、我的長(zhǎng)輩，我只慶幸自己能看到一個(gè)面對(duì)死亡毫無(wú)畏懼、毫無(wú)恐慌，在人生的終點(diǎn)還充滿求知欲的生命。

我也不知道自己算不算是在努力學(xué)習(xí)，但至少此時(shí)此刻，我還對(duì)未知的一切有著充足的興趣，對(duì)那些不顧一切去探尋未知的人充滿敬意。

在可預(yù)見的未來(lái)，人類都不可能參透生死和永恒，但終歸，我還是想多知道一點(diǎn)、多看一點(diǎn)，把世事里灰色區(qū)域的面積盡量多擠壓掉一點(diǎn)，使之變得黑白分明，是非可見。

如果死亡是一面鏡子，那我希望有朝一日，在面對(duì)鏡子里的自己時(shí)，我也能夠像外公一樣，不羞不愧，不怨不惱。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十一

隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢(shì)，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但由于商品經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊，在一定范圍和一定程度上存在社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象。因此，了解并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化。

特點(diǎn)。

引言。

提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也有人可能會(huì)說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)。人類歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代，人民身心安穩(wěn)，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)惡性事件的威脅。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化概述。

1.1概念。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

1.2文化特征。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。它的文化特點(diǎn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來(lái)說變化不大。第二，民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。第三，歷史悠久。有五千年的歷史。第四，博大精深?！安┐蟆笔钦f中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度——豐富多彩，“精深”是說中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度——高深莫測(cè)。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。

2.1民族影響。

我們常講愛國(guó)主義，要愛國(guó)，就要認(rèn)同這個(gè)國(guó)家的歷史，歷史又落實(shí)在文化上，因?yàn)槲幕菤v史的載體，認(rèn)同歷史也就是認(rèn)同這個(gè)文化傳統(tǒng)。龔自珍研究春秋史得出這樣一個(gè)結(jié)論：“欲滅人之國(guó)，必先滅其史?！币獪绲粢粋€(gè)國(guó)家首先要滅掉這個(gè)國(guó)家的歷史，人民不知道自己的歷史，不知道自己的文化，對(duì)這個(gè)國(guó)家還有什么感情呢？從這個(gè)方面講，對(duì)于歷史、文化傳統(tǒng)的認(rèn)同不是一個(gè)一般的問題，而是一個(gè)根本的、事關(guān)我們國(guó)家、民族生存的問題，而且從文化方面來(lái)講，它也是一個(gè)國(guó)家、民族的精神之所在。

2003年12月溫家寶總理在哈佛大學(xué)演講時(shí)談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，他說：“從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品，許多人民性和民主性的好東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。特別是‘天下興亡，匹夫有責(zé)’的愛國(guó)情操，‘民為邦本’‘民貴君輕’的民本思想，‘己所不欲，勿施於人’的待人之道，吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳。所有這些，對(duì)家庭、國(guó)家和社會(huì)都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用?！?/p>

2.2國(guó)際影響。

二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持中國(guó)的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國(guó)。美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計(jì)表明，其青少年犯罪率為6.9萬(wàn)件/天。美國(guó)等一些西方國(guó)家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安，有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體，倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)**的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系，美國(guó)政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?11”事件以后，世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，恐怖行動(dòng)時(shí)有所聞,海灣地區(qū)戰(zhàn)火未熄，多少人生活在不安和恐怖之中。自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果不可避免地要升級(jí)為斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)再進(jìn)展就是戰(zhàn)爭(zhēng)。不論冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)，結(jié)果都是怨恨越積越深，報(bào)復(fù)一次比一次慘烈。消除沖突，促進(jìn)世界和平成為各國(guó)人民的共同愿望。沖突雙方需要的不是報(bào)復(fù)，而是寬恕、忍讓和反省。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的。反之，且看巴以沖突逐步升級(jí)的惡果——越來(lái)越多的人民在爆炸中無(wú)辜喪生、自然環(huán)境嚴(yán)重破壞、經(jīng)濟(jì)環(huán)境遭受重創(chuàng)??再發(fā)展下去，后果不堪設(shè)想。

3.1傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)高素質(zhì)人才從中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)和提高人的思想、審美、文化和道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。21世紀(jì)是一個(gè)在各方面都必然發(fā)生激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如果不能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就可能遭到淘汰。競(jìng)爭(zhēng)是多方面的，有經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)、科技上的競(jìng)爭(zhēng)、管理上的競(jìng)爭(zhēng)、人才上的競(jìng)爭(zhēng)等，其中最重要的是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而在人才的競(jìng)爭(zhēng)中，思想素質(zhì)和道德素質(zhì)占著尤為重要的地位。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于新時(shí)期人的思想素質(zhì)的提高，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的加以宏揚(yáng)。

3.2傳統(tǒng)文化道德教育與社會(huì)主義道德建設(shè)。

我國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范，不論是在今天還是在將來(lái)都是具有很高價(jià)值的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不只是我國(guó)，在全世界各國(guó)都出現(xiàn)了人的道德素質(zhì)下降的問題，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解放了人的主動(dòng)性和積極性，大大促進(jìn)了財(cái)富的增加，但同時(shí)又使人的利己心和貪婪的欲望得到了充分的張揚(yáng)，因而引起了對(duì)傳統(tǒng)道德的劇烈沖突，出現(xiàn)了世界性的道德水準(zhǔn)的下降。因此，在道德建設(shè)中，宏揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，抑制人的利己心和貪欲的膨脹做到克己利人，是一個(gè)亟待解決的問題。

4結(jié)語(yǔ)。

常言道“越是民族的，越是世界的”。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮涌動(dòng)的今天，并行不悖的是文化尋根。要建立和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德，是絕對(duì)不能脫離自己民族的文化傳統(tǒng)的。當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕，比如中國(guó)文化里面講君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。這是愚忠愚孝。因此，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的很多解釋應(yīng)該是古為今用的，對(duì)傳統(tǒng)文化選擇的主動(dòng)權(quán)在我們自己手上，能不能很好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀方面，這個(gè)責(zé)任也在我們自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔鵬程.中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講[m].北京大學(xué)出版社,2006.[2]郭錦桴.漢語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化(修訂本)[m].商務(wù)印書館,2010.[3]端木賜香.叩問傳統(tǒng)--中國(guó)傳統(tǒng)文化講演錄[m].福建教育出版社,2009.[4]鐘明善.中國(guó)傳統(tǒng)文化精義[m]./西安交通大學(xué)出版社,2009.

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十二

中國(guó)的應(yīng)試教育一直被外界所詬病，當(dāng)學(xué)習(xí)只是為了分?jǐn)?shù)，只是為了利益，那學(xué)習(xí)的本質(zhì)也就被扭曲了。

學(xué)習(xí)不應(yīng)只是為了眼前的利益與分?jǐn)?shù)。少年周恩來(lái)書生意氣，風(fēng)華正茂，面對(duì)老師“為什么而讀書”的提問，他年紀(jì)輕輕卻提出了“為了中國(guó)的崛起而讀書”的主張。但事實(shí)證明他做到了，在引領(lǐng)著人民一次次的革命之后，中國(guó)解放，隨后又是新中國(guó)的成立，他的歷程如同一部濃墨重彩的史詩(shī)，書寫著不朽的功績(jī)。他為了中國(guó)的崛起而讀書，多么慷慨激昂?。∪欢诂F(xiàn)今，現(xiàn)代的學(xué)生卻缺少著那份志向與激情，在他們短淺且迷茫的雙眼之中，只有分?jǐn)?shù)與利益。

學(xué)習(xí)應(yīng)是為了提升自身的休養(yǎng)。當(dāng)分?jǐn)?shù)與利益指引方向時(shí)，便如同秉燭夜行，殆矣！現(xiàn)今的大學(xué)生普遍存在的一大問題——高分低能，純粹是為了讀書而讀書，高分的背后卻隱藏著空洞的軀殼。日本企業(yè)家來(lái)中國(guó)游玩，走在繁忙的街道之上卻詫異于琳瑯滿目的娛樂設(shè)施，書店卻寥寥無(wú)幾，他立馬斷定了中國(guó)人民思想的落后，中國(guó)崛起的希望渺茫。這是多么可悲的事實(shí)??！學(xué)習(xí)的目的被扭曲為分?jǐn)?shù)與利益，而不是為了修身養(yǎng)性，除去教輔資料外，能細(xì)心品讀課外讀物的，卻只有零星的一部分人，著實(shí)令人心寒。

學(xué)習(xí)應(yīng)是為了更好的社會(huì)。早先年的復(fù)旦大學(xué)投毒案震驚全國(guó)上下，一位在名校就讀的高材生，卻因與舍友的矛盾而毒害了他，這簡(jiǎn)直是駭人聽聞，令人發(fā)指。當(dāng)一位知識(shí)青年沒有正確的三觀之時(shí)，那給予他愈是多的知識(shí)，他便愈是危險(xiǎn)。知識(shí)是工具，當(dāng)它被用來(lái)造福人類時(shí)，它便是福音，但當(dāng)它被用來(lái)危害他人之時(shí)，它便如同潘多拉的魔盒一般危害無(wú)窮。所以學(xué)習(xí)在沒有良好的品性的支持下，則殆矣！

所以學(xué)習(xí)不應(yīng)只是為了利益，它應(yīng)是為了獲取知識(shí)涵養(yǎng)自身，造福社會(huì)。但如果用金錢去驅(qū)使學(xué)習(xí)的動(dòng)力的話，很可能就此本末倒置，讓人誤入歧途。

猶太名族是世界聞名的愛學(xué)習(xí)的名族，在一周一次的安息日上，所有的公共設(shè)施都要停止，餐廳、酒店，乃至交通都要在這一天停止運(yùn)行，但只有書店是特許在這一天運(yùn)營(yíng)的。就是這種求知與好學(xué)，使得這個(gè)多災(zāi)多難的名族得以延續(xù)，并自食其力。

中華民族的崛起亦是如此，在知識(shí)青年的奮斗之下，才有了“五四運(yùn)動(dòng)”等愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，中國(guó)才會(huì)漸漸擺脫桎梏，走上復(fù)興之路。但我們現(xiàn)在還需要更多的知識(shí)分子挺身而出，來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。這就需要我們以正確的學(xué)習(xí)意義為目標(biāo)，并以此而奮斗，不斷進(jìn)取。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十三

同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是《學(xué)習(xí)的意義》。

其次，我們需要豐富自己。因?yàn)樽约赫镜酶?，才能看得更遠(yuǎn)。尤其是在這樣一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，我們更加要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地積累知識(shí)，讓自己足以跟上時(shí)代的步伐。

還是為我們步入社會(huì)所做的一個(gè)必不可少的鋪墊。我們每個(gè)人都需要步入社會(huì)，我們不可能一輩子躲在父母、家族的保護(hù)下。所以，我們要學(xué)會(huì)自力更生，我們要靠自己來(lái)養(yǎng)活自己。那么，要養(yǎng)活自己，就必須找到一份工作，就必須會(huì)一項(xiàng)技能。如果什么都不會(huì)的話，說得難聽點(diǎn)，在別人眼里你就是個(gè)廢物。誰(shuí)會(huì)找一個(gè)廢物來(lái)幫助自己呢？我相信，每個(gè)人都想找一份好工作。可是，好工作不是天上掉下來(lái)的，它是靠你播種下去的種子長(zhǎng)成的碩大果實(shí)換來(lái)的。而澆灌這些果實(shí)的便是你的汗水。

我姑姑曾經(jīng)跟我說過：她家一個(gè)親戚，因?yàn)閺某踔械臅r(shí)候起便沒有好好學(xué)習(xí)，所以，便沒能考上一所理想的大學(xué)。但是，他現(xiàn)在后悔了。沒辦法，只能再讀一年?？墒?，落下了那么多，在這一年中又能補(bǔ)回多少呢？好馬都不吃回頭草，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上也要一路向前。

有句話說：“活到老，學(xué)到老?！蔽覀円簧荚趯W(xué)習(xí)，可想而知，學(xué)習(xí)對(duì)我們的一生都是非常重要的。謝謝大家，我的演講完了！

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十四

每當(dāng)我看見有人在助人為樂時(shí)，都會(huì)想起那一位讓人們敬佩的少年英雄雷鋒?！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地？如果你是一現(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位？”這是雷鋒生前說過的一句話，也是一句讓我銘刻在心的話。所以我也來(lái)爭(zhēng)當(dāng)“雷鋒”了。

我要當(dāng)同學(xué)中的好雷鋒。從現(xiàn)在起，我要從我身邊的一些小事做起。有些同學(xué)學(xué)習(xí)比較差，我要用我那綿薄之力來(lái)幫助他們；在同學(xué)有困難的時(shí)候，我會(huì)向他《她》們伸出援手，使他《她》們從困難中脫險(xiǎn)而出；當(dāng)別人要和我吵架時(shí)，我一聲不吭，不愿與他吵架，并且與他和好。

我一定要當(dāng)一個(gè)人人稱贊的好“雷鋒”！并且我希望全社會(huì)的人都能向雷鋒學(xué)習(xí)，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，讓我們這個(gè)中國(guó)變得更加秀麗，更加偉大！

一年一次的雷鋒日又向我們走近了，各界的公益慈善事業(yè)也日益增加，同學(xué)們也紛紛加入其中。

有的幫助學(xué)校搞衛(wèi)生，有的同學(xué)不惜多次彎腰了，有的同學(xué)做好事更積極了，甚至幫人跑腿也更頻繁了。多位老師還自愿參加了一年一度的無(wú)償獻(xiàn)血的活動(dòng)。

發(fā)自仁慈與愛，心中常懷善念，小小的一份力量，卻能給予別人很大的幫助，何樂而不為呢？看似微不足道的舉動(dòng)，卻能給別人帶去力量，給自己帶來(lái)付出的快樂和良心的安寧。一次次的彎腰，一次次的奉獻(xiàn)，一次次的溫暖他人，都牽動(dòng)著我們的心，小小善行，會(huì)鑄就大愛的人生舞臺(tái)。助人乃快樂之本，心中有愛，予人快樂，就會(huì)予己快樂，春天將永遠(yuǎn)駐守在那里，快樂也永遠(yuǎn)不會(huì)離去。

中國(guó)有著千年悠久的文化，淳樸的民風(fēng)和渾厚的底蘊(yùn)；有睿智的領(lǐng)導(dǎo)集體，奮勇的中流砥柱和充滿活力的事業(yè)；有前進(jìn)的身影，奮進(jìn)的腳步和燦爛的前程。更有無(wú)私奉獻(xiàn)的忘我精神。相信，和諧的中國(guó)將在2009年，再度讓自己成為世界的焦點(diǎn)，因?yàn)槲覀兌加幸活w助人為樂的善心。讓我們發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓整個(gè)世界亮麗，讓我們的人生溫暖。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十五

記得就是在自己小的時(shí)候，老師經(jīng)常會(huì)對(duì)我們說這樣的一句話，那就是，在這個(gè)世界上，只有學(xué)到自己腦子里的知識(shí)是別人那不有的。只是，那個(gè)時(shí)候的自己，可能真的是年少無(wú)知吧！所以并不能，理解老師說這句話的真正含義，以至于那個(gè)時(shí)候自己想的就是，學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)付老師，為了應(yīng)付爸媽。

可能每個(gè)孩子小時(shí)候，都是這種想法吧！

只是當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師當(dāng)初說的是最正確的，一個(gè)人只有學(xué)到自己腦海中的知識(shí)，是別人所拿不走的！當(dāng)我們真正理解了這句話，真正理解了，學(xué)習(xí)的真正意義的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)老了，已經(jīng)遲了，已經(jīng)過了，那個(gè)可以踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的年齡！

今天下午來(lái)親戚家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)親戚家的孩子正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，也就是那種每個(gè)學(xué)生都會(huì)做的口算題卡吧，基本上都是一些加法減法或者加法減法混合運(yùn)算，親戚家的孩子可能年紀(jì)更高一點(diǎn)，所以就有乘法除法，還有小數(shù)點(diǎn)！

自己坐下來(lái)看小孩做了一會(huì)作業(yè)才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)小孩的旁邊放著一臺(tái)計(jì)算機(jī)，每當(dāng)他做一道口算題的時(shí)候，他并沒有自己認(rèn)真的去做?。?，而是拿著計(jì)算器算出標(biāo)準(zhǔn)答案之后，直接填上去就可以了！

看到小家伙在做這樣的操作，自己真的是不知道該說點(diǎn)什么好！

可能在自己那個(gè)年齡的時(shí)候也是那樣的想法，總覺得學(xué)習(xí)是給老師和爸媽學(xué)的，爸媽每天催促著學(xué)習(xí)，老師，每天到了學(xué)校要求檢查作業(yè)，所以我們總會(huì)在學(xué)習(xí)上投機(jī)取巧~總想著不管怎么樣？以最快的速度做完就可以！

可事實(shí)上，當(dāng)我們靜下心來(lái)去想學(xué)習(xí)的意義的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)，讓我們自己的以后過得更好一點(diǎn)，學(xué)習(xí)知識(shí)，讓我們成為更加有意義的人生和更加有意義的人！

而真的不是應(yīng)付老師和家長(zhǎng)！

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十六

為了加強(qiáng)我村黨員教育培訓(xùn)工作，不斷提高黨員政治理論水平，根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?；鶎咏M織工作條例》和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)，特制定本制度.

凡黨組織關(guān)系在我村的正式黨員和預(yù)備黨員、入黨積極分子都是黨員教育培訓(xùn)的對(duì)象。

模范執(zhí)行黨的政策，遵紀(jì)守法、廉潔奉公，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，勇于批評(píng)與自我批評(píng)，在各自的工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，為促進(jìn)我村的改革與發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

(2)黨員學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容和要求。

黨的基本理論。學(xué)習(xí)和掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，堅(jiān)持少而精，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)必備的馬克思主義理論素養(yǎng)。

黨的基本路線、基本知識(shí)、基本經(jīng)驗(yàn)和法律法規(guī)。黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策。時(shí)事政治。要求黨員關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，提高政治鑒別力和政治敏銳性，經(jīng)得起各種政治風(fēng)波的考驗(yàn)，自覺維護(hù)黨和人民的利益，自覺維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

(3)黨員學(xué)習(xí)培訓(xùn)原則及要求。

1、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)教育培訓(xùn)的針對(duì)性，做到有的放矢。認(rèn)真履行。

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中規(guī)定的黨員權(quán)利、義務(wù)，積極認(rèn)真、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和現(xiàn)代建設(shè)的信心和決心，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義自覺作出貢獻(xiàn)。

2、堅(jiān)持以正面教育為主，適當(dāng)選擇反面典型作為警示教育，在黨內(nèi)造成一種學(xué)習(xí)先進(jìn)、匡扶正義和奮發(fā)向上的風(fēng)氣。

3、堅(jiān)持教育培訓(xùn)與自我教育相結(jié)合，既要組織好集中學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，又要引導(dǎo)黨員進(jìn)行自我教育，充分發(fā)揮教育者和受教育者兩個(gè)方面的積極性，促進(jìn)學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)廣泛、深入、持久地向前發(fā)展。

黨內(nèi)各種主題教育活動(dòng)。

村黨支部組織生活會(huì)和民主生活會(huì)。主要是學(xué)習(xí)黨的理論和黨內(nèi)文件，進(jìn)行經(jīng)常性思想教育，開展批評(píng)與自我批評(píng)。

村黨支部組織的其他學(xué)習(xí)培訓(xùn)或其他的黨員集中學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十七

說到數(shù)學(xué)，很多同學(xué)會(huì)說：“哦，我遇到數(shù)學(xué)題就出汗緊張！”其實(shí)學(xué)生沒必要那么怕數(shù)學(xué)。因?yàn)?，學(xué)數(shù)學(xué)也有很大的訣竅。接下來(lái)我給大家介紹三大招數(shù)。

妙招1-多算：語(yǔ)文和英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)需要多背，那么算數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)——怎么辦？這時(shí)候你需要舉起手中的筆來(lái)計(jì)算更多。不僅要在學(xué)校多做數(shù)學(xué)，還可以給自己一些在家做不到的數(shù)學(xué)多練習(xí)。

妙招2——多想再寫。有的同學(xué)遇到一些簡(jiǎn)單的問題就回想：“這么簡(jiǎn)單，是不是小菜一碟！”往往這樣思考的結(jié)果會(huì)是錯(cuò)誤的。然而，當(dāng)他們遇到難題時(shí)，學(xué)生們會(huì)站在那里，大汗淋漓。然而，這些行動(dòng)和想法都是錯(cuò)誤的。這種情況下，你要靜下心來(lái)，慢慢管理?xiàng)l件，然后再寫。

妙招3——獨(dú)立思考。有同學(xué)一遇到自己不會(huì)的問題就跑去問家長(zhǎng)同學(xué)。這樣做不對(duì)。正確的做法是先想想，他們想不出來(lái)。問家長(zhǎng)老師同學(xué)都不晚。上課的時(shí)候，往往只是幾個(gè)同學(xué)舉手發(fā)言。這時(shí)候你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不要一直依賴其他同學(xué)的回答，要有自己的定位。

以上是我的三點(diǎn)建議。學(xué)生不妨試試。希望他們能幫到你！

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十八

放假前，學(xué)校因怕疫情復(fù)發(fā)，提前發(fā)了新書。因此，好多同學(xué)都自發(fā)開始了“內(nèi)卷”：比誰(shuí)預(yù)習(xí)進(jìn)度快，作業(yè)做得多。

一開學(xué)，剛進(jìn)班，同學(xué)們就開始了互比互問：誰(shuí)預(yù)習(xí)得多，預(yù)習(xí)了多少；誰(shuí)作業(yè)提前寫的多，寫了多少。這個(gè)比拼，全班至少有一半人在暗中較勁，爭(zhēng)個(gè)高低，來(lái)滿足那一點(diǎn)小小的虛榮心。而另外一半人對(duì)這競(jìng)爭(zhēng)沒什么興趣，自覺地退出較量，成了“吃瓜群眾”，饒有興趣地看著我們較量。好勝心強(qiáng)的我，自然也不甘示弱。

每個(gè)人的差距實(shí)在太大了，真的一山更比一山高啊！預(yù)習(xí)少的人，才預(yù)習(xí)了沒幾課；預(yù)習(xí)多的，整本書都預(yù)習(xí)完了，比如胡顥軒。學(xué)霸就是學(xué)霸，放假了在學(xué)習(xí)上也絲毫不松懈??！看著我們這熱火朝天的模樣，就連班主任曹老師也調(diào)侃道：“我們班竟連學(xué)習(xí)也開始內(nèi)卷了！”

我雖然沒有胡顥軒學(xué)的多，但也一步步地在學(xué)習(xí)這條路上堅(jiān)定地走下去。因?yàn)槲腋骺茮]有很好的功底，所以我?guī)缀鯐?huì)在每個(gè)夜晚，挑一個(gè)科目，去學(xué)習(xí)一課。我先自學(xué)一遍后，然后打開平板，上讀x郎去看上面老師的講解視頻?？粗粗?，總是會(huì)遇到不懂的知識(shí)的。這時(shí)我便會(huì)暫停，花幾分鐘，自己琢磨琢磨，理解后再看下去。如果自己實(shí)在理解不了，就會(huì)去找父母，讓他們花點(diǎn)時(shí)間，教會(huì)我，讓我盡量完全掌握。

盡管我自學(xué)的效果還算不錯(cuò)，但光靠聽，不會(huì)說，也算沒學(xué)透??！所以，光靠看教學(xué)視頻來(lái)學(xué)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在學(xué)校里還得多與老師互動(dòng)，認(rèn)真聽老師講課，多發(fā)言，多表達(dá)，讓老師幫我們鞏固不熟的知識(shí)點(diǎn)，查漏補(bǔ)缺。而且，學(xué)習(xí)也不能全指望老師，如果自己不認(rèn)真學(xué)，那么不論這個(gè)老師多好，多厲害，知識(shí)還是消化不了的。所以學(xué)習(xí)一定要靠自己，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”嘛。

爸爸對(duì)我說：“你學(xué)習(xí)不是為了爭(zhēng)個(gè)好勝心，學(xué)習(xí)是為你長(zhǎng)大的路上鋪條平整的路，讓你未來(lái)走的路不會(huì)坑坑洼洼，前腳深后腳淺的。學(xué)習(xí)是為你自己！”對(duì)呀，學(xué)習(xí)不為別人，就為自己！

學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)短篇十九

為了進(jìn)一步深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)暨推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)活動(dòng)的開展，我項(xiàng)目部每月按時(shí)召開黨員學(xué)習(xí)大會(huì)，在職黨員及預(yù)備黨員、黨員積極分子參加了大會(huì)，會(huì)議由王建卓書記主持。王書記傳達(dá)了公司及近期下發(fā)的幾份文件;認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了重要指示精神。

在新時(shí)期基層黨組織做到全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)牢記兩個(gè)“務(wù)必”，以保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育為出發(fā)點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，即使工地環(huán)境再艱苦，勞動(dòng)強(qiáng)度再大，工程任務(wù)再艱巨，只要密切聯(lián)系黨員群眾，黨員干部始終保持昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣，永遠(yuǎn)與大家心連心，鐵路施工單位的黨建工作就一定能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，得到大力加強(qiáng)并落到實(shí)處，取得豐碩的成果，大力加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用適應(yīng)新形勢(shì)，做好黨員思想政治工作妥善安排業(yè)余時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)黨員的學(xué)習(xí)教育。會(huì)議闡述了作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，很多事已不是個(gè)人行為，而是組織行為，必須按黨性原則辦事，不能個(gè)人說了算。要充分發(fā)揚(yáng)民主。黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命。團(tuán)結(jié)出風(fēng)氣、出政績(jī)、出干部。團(tuán)結(jié)就是力量。不團(tuán)結(jié)不僅干不好工作，還會(huì)出邪事、怪事、大事。一個(gè)班子的同志經(jīng)歷、能力和個(gè)性都是有差別的。要學(xué)會(huì)與不同的人共事，學(xué)會(huì)在不同的崗位上干事，學(xué)會(huì)在不同環(huán)境下辦事，做到正確對(duì)待自己，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待組織，嚴(yán)以律己，寬以待人，大事講原則，小事講風(fēng)格，不能斤斤計(jì)較，每個(gè)黨員干部都要努力做到4個(gè)不要、4個(gè)要:。

1.不要雷聲大、雨點(diǎn)小，把小事看大，大事看小，要運(yùn)用各種方法把各項(xiàng)工作擱平撿順。

2.不要只談不做，遙控指揮，吼得兇，走得慢，要采取各種手段把矛盾糾紛調(diào)解做得不扳不跳。

3.不要圖名圖利，碌碌無(wú)為，做一天和尚撞一天鐘，要勤勤懇懇，任勞任怨，工作雷厲風(fēng)行。

4.不要不聞不問，把安排的工作當(dāng)耳邊風(fēng)，要做一個(gè)講原則，懂規(guī)矩，聽招呼，盯著頭，會(huì)理事，會(huì)做事，會(huì)干事，更懂事的基層尖兵。

通過學(xué)習(xí)使每個(gè)黨員了解到怎樣才能做到、怎樣才能做好一個(gè)落實(shí)型的黨員干部，努力培養(yǎng)自身落實(shí)意識(shí)，運(yùn)用落實(shí)藝術(shù)和落實(shí)文化，掌握有效的落實(shí)方法，打造一支遵章守紀(jì)的落實(shí)型團(tuán)隊(duì)，樹立落實(shí)理念，貫穿工作全局，更好、更優(yōu)、更新、更實(shí)、更快把各項(xiàng)工作落實(shí)好.