最新說明文清明節(jié)的介紹通用(大全16篇)

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說明文清明節(jié)的介紹通用篇一

清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”之一，其節(jié)期很長，有“十日前八日后”及“十日前十日后”兩種說法，這近二十天內均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓前乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”掃墓遂成為社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節(jié)俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙?，墓祭之風必然大盛。

由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

清明節(jié)已有二千五百多年的歷史，有“植樹造林，莫過清明”的農諺。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇二

清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關。

清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一的晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民間掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節(jié)的。

本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！?柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動?！痘茨献?天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇三

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的'日子[1]。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，在今天我們會給祖先等上墳。清明節(jié)掃墓又稱上墳！

在清明節(jié)，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

清明節(jié)我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜，最后就沒什么重要的！

在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償?shù)搅俗约簞趧娱_心的果實，有開心的氣息。

我用自己的勞動，根據歷史悠久的習俗，為革命、祖先掃墓上墳。為祖先掃掃墓，哀悼……。

我這時想起一首詩清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這問及此事《清明》。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節(jié)。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。

清明節(jié)也叫三月節(jié)，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節(jié)做的事完全相同的！

清明節(jié)這一天，到處能看到人山人海的人群為祖先掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自己的親人……甚至有的百發(fā)老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已??！

清明節(jié)這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習！

說明文清明節(jié)的介紹通用篇四

清明節(jié)是根據二下四節(jié)氣來推算的。所以不一定每年的清明節(jié)都是4月4日。清明是二十四節(jié)氣之一，清明節(jié)就在清明那一天，每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。節(jié)氣的劃分是根據太陽跟赤道的角度來定的，因此農歷也沒有一定的日子。

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺?？梢娺@個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。

到了清明節(jié)氣，東亞大氣環(huán)流已實現(xiàn)從冬到春的轉變。西風帶槽脊移動頻繁，低層高低氣壓交替出現(xiàn)。江淮地區(qū)冷暖變化幅度較大，雷雨等不穩(wěn)定降水逐漸增多。

“清明時節(jié)雨紛紛”指的是江南的氣候特色，這時常常時陰時晴，充沛的水分一般可滿足作物生長的需要，令人煩惱和不能忽視的倒是雨水過多導致的濕漬和寡照的危害。而黃淮平原以北的廣大地區(qū)，清明時節(jié)降水仍然很少，對開始旺盛生長的作物和春播來說，水分常常供不應求，此時的雨水顯得十分寶貴，這些地區(qū)要在蓄水保墑的同時，適時搞好春灌，以防止春旱的威脅。

清明節(jié)氣養(yǎng)生吃什么。

清明節(jié)氣中，不宜食用“發(fā)”的食品，如筍、雞等?？啥嗍承┤岣勿B(yǎng)肺的食品，如薺菜，益肝和中；菠菜，利五臟、通血脈；山藥，健脾補肺；淡菜，益陰，可滋水涵木。

春天，肝陽上亢的老人，特別容易出現(xiàn)頭痛、昏眩，這就是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學所說的“春氣者諸病在頭”。老年慢性氣管炎也易在春季發(fā)作，飲食防治方法是多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇五

人的年齡、身份、職業(yè)通過衣著一眼便能看出，我也不例外，我是學生，自然穿校服。

打成滿分的校服。

初入初中，正當我們睜著好奇的眼睛觀察著這新校園的一切時，班主任走進教室，給我們發(fā)放校服。校服發(fā)下之后，老師讓我們抓緊試穿，如果不合適即使調換，同學們紛紛試穿新校服，教室里的贊美聲就沒有停止過。湖藍色的領子，周圍印滿了深淺不一的藍色楓葉。炎炎夏日，這樣的藍色看起來神清氣爽，使人沉靜。同學們哪還舍得脫下，紛紛給校服打了個滿分。

浸透汗水的校服。

學校舉行秋季運動會，我報了800米的比賽項目。雖然我不是專業(yè)運動員，但我熱愛集體榮譽，我要盡自己最大的努力爭取名次。在跑道上，我穿著心愛的夏季校服奮力向前奔跑，雖然汗水浸透我的衣服，但我很高興，因為我盡了最大的力量。

臟兮兮的校服。

學校進行大掃除，我們組勝任了這一任務，大家“抄”起“家伙”開干，掃地的掃地，擦玻璃的擦玻璃，立刻忙成一片。做衛(wèi)生，免不了接盆水，洗個東西，掃掃土，不一會兒，我們的校服便這兒濕一塊，那兒臟一塊，變得臟兮兮的，我們也腰酸背痛，不過看看這些地方都是我們打掃干凈的，別提多自豪!

我們的校服，它不同于其他學校的校服，它寄托著老師們對我們的愛，才是我們的衣著這樣與眾不同，我們的校服浸透著我們的汗水，飽含著我們對學校的愛，記錄了我們快樂的青春時光!

說明文清明節(jié)的介紹通用篇六

清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！睍r至清明，盆地氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在川西高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。“清明時節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就四川而言，情況并非如此。特別是盆地西部，常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半;盆地東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，4月是涼山州一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。

[清明節(jié)介紹]。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇七

圓明園是清代大型皇家園林，它坐落在北京西北郊，由圓明園長春園和綺春園組成。每當我想起祖國還有這樣一段輝煌的歷史時，總感到十分“驕傲”。

圓明園始建于17(康熙四十六年)，占地面積3。5平方千米，建筑面積達20萬平方米，一百五十余景，又“萬園之園”之稱，因此也稱之為“夏宮”。

圓明園時康熙帝創(chuàng)造的，經過了雍正、乾隆帝。在嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建。道光帝時，國事日衰，財力不足，但寧愿撤了萬壽、香山、玉泉“三山”的陳設，罷熱河避暑山莊與本蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改造和裝飾。因此，我知道了帝王們都對圓明園喜愛有加。

“圓明園”這一名稱是由康熙帝命名的。康熙帝御書三字匾牌，就懸掛在圓明殿大殿門上方。對這個“圓明”雍正帝有個解釋，說“圓明”二字的含義是：圓而入神，君子之時中也;明而普照，達人之睿智也?！皥A”是指個人品德圓滿無缺，超越常人;“明”是指政治業(yè)績明光普照，完美明智。這可以說是封建時代統(tǒng)治階級標榜明君賢相的理想標準。

圓明園在清室150余年的創(chuàng)造經營下，曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和：博大精深的民族文化內涵而享譽與世，被譽為“一切造園藝術的典范”，被法國作家維克托。雨果稱譽為“理想與藝術的典范”選址造園。

但是，在1860年10月6日英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠文物，焚燒，同治帝時欲修復。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的打擊，終成一片廢墟。

每當我看到這兒時，心里總是五味雜陳，很不是滋味，“少年強則國強”，只有我們強大了，這樣的事才不會重演。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇八

清明是農歷二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，表示春季時節(jié)的正式開始；太陽到達黃經15度時交清明節(jié)氣。

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明時，萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。

中國傳統(tǒng)從清明起的15天內每隔5天分出三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見?！币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以見到彩虹了。

《月令七十二候集解》：“三月節(jié)……物至此時，皆以潔齊而清明矣。”

《歲時百問》中說：“萬物生長，此時皆清潔而明凈，故謂之清明?！?/p>

其實清明節(jié)和清明節(jié)氣是同一天。但是這也一說是相輔相成的兩個名詞。清明節(jié)氣是二十四節(jié)氣之一。根據氣溫、物候方面來劃分的，有指導農事的作用。而清明節(jié)是祭祖掃墓的傳統(tǒng)佳節(jié)，清明節(jié)習俗頗多有禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等等。

清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！睍r至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

“清明時節(jié)雨紛紛”是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。

但是就一些地區(qū)而言，情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。

清明時節(jié)，除東北與西北地區(qū)外，中國大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長城內外，到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節(jié)，麥長三節(jié)”，黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區(qū)小麥也進入拔節(jié)期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進入大批播種的適宜季節(jié)，要抓緊時機搶晴早播?！袄婊L起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率。華南早稻栽插掃尾，耘田施肥應及時進行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種。“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，要注意防治病蟲；名茶產區(qū)已陸續(xù)開采，應嚴格科學采制，確保產量和品質。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇九

踏青，又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人?！鼻О倌陙恚で酀u成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天?！胺甏翰挥螛?，但恐是癡人?！卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。

踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實，人們心中最認同的那個時節(jié)，也是被稱作“踏青節(jié)”的，是春暖花開的清明時分。在這個時節(jié)里，他們結隊出游，在憑吊先人的同時，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉，快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”(孟浩然《大堤行》)，“南國春半踏青時，風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》)，“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等，最優(yōu)雅的無疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動中，不僅產生了37首酒中所賦之詩，更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》?！?/p>

自小時起，春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大后，到江南上大學，這里比家鄉(xiāng)的平原美多了，到處青山綠水，宛如畫中。最盼著春天的到來，因為春天一到，學?？倫劢M織去遠郊踏青。有一年我們順江而下，一路上，江水浩蕩，遠處的青山隱隱。至天門山，棄船登岸，便是一望無際的黃燦燦的油菜花，微風佛過，花香陣陣，花潮涌動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》，一邊在花海中瘋跑，心靈就像長上了翅膀，向仙境里飛升……多少年后，那情景，那畫面還定格在記憶里。

踏青是一種忙里偷閑的放松，它最能喚起童心的回歸。冬日里，活動空間狹小的逼仄，心靈像一顆裹得嚴嚴實實的繭，難以舒展。當春回大地、萬物復蘇，“偷得浮生半日閑”，卸卻一切俗務，攜一家老小或三五好友，去郊野尋覓春天芳蹤。融入自然，看藍天白云，聞菜花香，聽燕子呢喃，沐浴春光里，徜徉在鄉(xiāng)間的小路上，隨手摘片柳葉，放在唇上，吹出一曲歡樂頌；高興了，不妨脫下鞋子，赤腳踏在泥土上，對天吼幾聲；累了，打個滾，就地躺下。如此放浪形骸，神游八極，讓機體吐故納新，不但賞心悅目，還能使人胸懷開闊。

從生理上看，踏青最有利于人體的健康。春天陽氣上升，樹林中、田野里、河邊、湖畔，空氣清新，飽含負氧離子，經常呼吸，可以使人心肺受益，精神大振，有消除疲勞、防止春困、調節(jié)神經等作用。

踏青去，人們一年四季都能出游，但不是每一個季節(jié)都能踏青。踏青路上，你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇十

清明節(jié)是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代人民用它安排農事活動。

杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)也稱踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日到16日之間，正是春光明媚的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古時候人們清明踏青，并開展以系列體育的習俗。

直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝親人的習俗仍然盛行。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇十一

讓校服化為一個年代的標志。

看過一本叫《六十年代氣質》的書，對里面的一幅黑白照片很有感覺：在柳樹相依的河邊，一群身穿校服的中學女生結伴而行，她們懷中抱著書本，臉上是素雅的平和。而那有著簡單樣式的校服―藍色的襯衣，黑色的裙子，穿在她們身上竟是那么好看。

云淡風清的感覺。

看過一部電影，《十七歲的單車》。敘述了八十年代的青春。一臉張揚與倔強的男孩，穿著藍白相間的布料校服，在巷子的深處與另外幾個人毆打，傷痕累累。

地上骯臟的書包與他身上骯臟的校服，映襯著男孩臉上不馴的神情，顯得放肆。

而如今比起六時年代與八十年代，物質生活的提高是顯著的，而精神生活的貧乏也是顯著的。校服不會再是云淡風清，也不會再是骯臟地充滿血腥。它們只會待在衣柜的深處，等待星期一出來再次敘述另一個時代的風采。

九十年代的校服是不受重視的，是沉默的。

回望不同時代的不同校服，或者說是不同的學生氣質，思想，追求，是驚心動魄的。

再寫下“年代”二字，心中會有種久遠而滄桑的感覺。時間在變，一切都在變，連青春的氣質也逃不過。

在二十一世紀這個充滿欲望與物質氣息的世界里，還會有臉上充滿對理想的無限向往的孩子，穿著簡單素雅的校服坐在河邊輕誦海子的詩嗎?就像六十年代的學生那樣云淡風清。還會有一臉張揚的孩子穿著布料校服在鐵路旁徘徊，嘴里哼著高曉松的歌嗎?就像八十年代的學生那樣似乎沒有明天但卻總是憂傷或者轟轟烈烈。

沒有，一切都沒有!都不會再重演。我們將那些在我們眼中俗氣而丑陋的校服塞進衣柜深處，然后套上我們認為漂亮的衣服，對著電腦對著作業(yè)讓自己的靈魂與感覺麻木。

時代在進步，而有些東西卻在退步，并且神速。我們的服裝樣式繁多，而校服永遠只能是簡單素樸。不知我們的理想，追求，感覺在離開我們時是不是也穿著“校服”。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇十二

關于清明，有一則感人肺腑的古代傳說。春秋戰(zhàn)國時期，晉國大公子重耳受奸臣陷害，在大臣介子推的保護下，流亡國外。

有一天，他們在一座大山里迷了路，幾天幾夜沒吃上東西，重耳餓得頭昏眼花再也無力走動。介子推割下自己腿上一塊肉，用火烤熟送給重耳。重耳吃完后問肉是哪來的，介子推告訴說是自己腿上的肉。重耳感動地說：“你這樣待我，日后我怎樣報答你呢？”介子推說：“我不求報答，但愿你不要忘記我割肉的痛苦，要多想些治理國家的方法，希望你以后做一個清明的國君。”

重耳流亡后的第十九年，終于回國做了晉國的國君，就是著名的春秋五霸之一晉文公。他把流亡時期跟隨他和他同甘共苦的臣子都封賞了，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈，晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請?？墒牵敃x文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。

于是，晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將有血的書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的大柳樹下。離開時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天穿在腳上，望著它哀嘆：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃送呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把有血的書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖寶貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇十三

清明最初只是節(jié)氣名稱，時間在夏歷三月間(公歷4月5日前后)，比寒食節(jié)晚一至兩天。

清明的含義，據《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明亮。故謂之清明?！钡搅饲迕鬟@天，天氣回暖，正是春耕春種的大好時節(jié)，同時也是惜春正命、紀念亡人的絕佳時機。唐代統(tǒng)治者允許百姓將寒食節(jié)掃墓祭祖的習俗延續(xù)至清明這天，以此強化慎終追遠、敦親睦族的孝親傳統(tǒng)，清明初具節(jié)日性質。

到了宋代，民間興起焚燒紙錢祭奠先人的習俗，由于寒食節(jié)禁火，清明節(jié)升火，百姓燒紙就只能在清明期間舉行，清明掃墓由此逐漸取代寒食掃墓的傳統(tǒng)。值得注意的是，清明節(jié)以掃墓祭祖為主題，但同時也含有踏青春游的內容，蕩秋千、蹴鞠、拔河等戶外活動節(jié)日期間特別流行。按照哀而不傷、陰陽協(xié)和的文化傳統(tǒng)，倒也可以理解：墓祭是通陰間，踏青是順陽氣，恰為一枚硬幣的兩面，缺一不可。

此外，清明期間還流行插柳戴柳的習俗。人們或者將柳枝插在門楣上，或者將柳條盤起來戴在頭上。其俗源于兩種傳說。

其一，是為紀念介子推，據說子推母子被燒死在老柳樹旁，晉文公便賜老柳樹為“清明柳”，后人插戴柳條，是為子推母子招魂。

其二，受佛教影響，認為每年最早捕捉春天氣息的柳樹陽氣最盛，是陰間野鬼害怕的對象，北魏賈思勰在《齊民要術》中即提到：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家?！碧铺谝苍谇迕鬟@天賜給大臣柳圈，以起到避邪驅疫的作用。柳樹強大的生命力與內在靈性，給人以佑生避邪的希望，從而成為清明期間眾人插戴的護身符和吉祥物。

說明文清明節(jié)的介紹通用篇十四

提及清明節(jié)的起源，我們就不得不說起，另外兩個今日已逐漸為人們淡忘的節(jié)日——上巳節(jié)與寒食節(jié)。在宋朝之前，這三個同位于三月上旬的節(jié)日，是同時存在的。

上巳節(jié)一般在農歷三月初三，相傳是為紀念黃帝誕辰而設置，是中華最古老的節(jié)日之一。這一天人們通常會招魂辟邪，因傳說柳條可以招魂辟邪，故在上巳節(jié)這天，人們會編柳條，折柳枝并隨身攜帶。此外，上巳節(jié)能進行的傳統(tǒng)活動，還有許許多多，例如在巫師道士的指導下，進行一項稱作“祓禊”的活動。甚至，據說就連漢武帝都在上巳節(jié)當天求過子。正因習俗活動眾多，官方欽定的上巳節(jié)，受到了眾多百姓的喜愛。

而寒食節(jié)的起源，則伴隨著一個傳說。傳說春秋時期，因晉國內亂，公子重耳，即后來的晉文公，流亡鄉(xiāng)野。與其同行者中，有一個人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財幾乎用盡，沒有食物可以供其養(yǎng)病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻給重耳。重耳后來知道真相后，感動非常。后來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。后經人進諫后，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶著老母親隱居山中，不愿出山了?！懂愒贰分羞@樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公后悔非常，為紀念介子推，他下令，一段時間內，所有人不準用火，只可食冷飯，故稱“寒食節(jié)”。寒食節(jié)這天，人們通常掃墓上墳。

最初的“清明”，其實并非一個節(jié)日，而是一個節(jié)氣，出現(xiàn)在冬至后一百零八天。清明能成為一個節(jié)日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節(jié)之后。在寒食節(jié)，人們進行了嚴肅的祭祖活動，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊游的歡樂時光。

而到了今天，清明節(jié)更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀念英雄。這是我們，對先輩們流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日的一次傳承與升華。四月四日的默哀便是一個極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對歷史精粹的發(fā)揚，更標志著國人將一個個人的節(jié)日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個楷模。

清明節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日們，每一個都蘊藏著深厚的文化與時間的積淀。邁入二十一世紀二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優(yōu)良文化，更要對其加以順應時勢的改良優(yōu)化，讓古老的中華文明繼續(xù)保持著蓬勃的生命力！

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說明文清明節(jié)的介紹通用篇十五

聽課前要做好預習。在教師講授新課前，學生應有計劃地獨立自學新課內容、做好準備。預習是聽課的起始環(huán)節(jié)，能把握好這一環(huán)節(jié)，也就抓住了聽課的主動權。

聽課。

課堂教學是學生學習新知識的主要途徑，是發(fā)展學生智力、培養(yǎng)學生能力的主要渠道。研究和掌握科學的聽課方法，對學生獲得知識、發(fā)展智力與形成自己科學的學習方法具有重要意義和作用。

聽課的策略與方法。

（一）充分做好課前準備。

課前準備直接關系到聽課的效率。

一是知識上的準備。從預習中所掌握的新知識的難點和明確聽課的重點，便是重要的準備。二是物質上的準備，指的是教科書、筆記本、作業(yè)簿及學習用具等。三是精神上的準備，確保有充沛旺盛的精力、飽滿的情緒，有一股求索新知識的情趣。

（二）積極聽講。

積極聽講的含義是：學習中不做一個被動的信息接受者，應充分調動自己的積極性，將自己的努力與教師的講課過程緊密地相聯(lián)系。主要做到以下幾點：

1、緊跟思路，積極思考，主動聽講。

聽課的時候要不斷地反問自己，“老師講的是什么意思？”“為什么要這樣講？”“怎樣按照老師講的去做？”等。這樣順著老師的講解思路，將要學的知識弄懂、弄明白、學會應用。聽課時，將重點的內容記下來，將發(fā)現(xiàn)的問題也記下來，以便課后復習和向老師請教。要按照老師的要求進行讀書、思考。將新舊知識聯(lián)系起來想一想，將所講的內容和實際生活的內容聯(lián)系起來想一想，做到邊聽、邊看、邊想。需要說和動手時，要積極動手、動口。

2、集中注意力。

上課時，眼睛要注視老師，心思要跟著老師的講話走。當發(fā)現(xiàn)自己走神時，要立即提醒自己注意聽講。要注意老師的提示和表情。

3、抓住重點。

老師會根據學生的情況，指出應該注意的問題時，要格外注意聽。每節(jié)課講完前的幾分鐘小結也是聽課的重點。在講課過程中，老師會用各種方式提醒同學們哪些知識要加以特別注意。比如老師提高嗓門或降低語調，或者說“要記住……”，或反復強調，在相應的板書下劃橫線。老師用“一、二、三……”加以強調的部分往往是重點。板書也應作為聽課重點來看待。老師特意給出例題和練習的部分也是聽課應注意的重點。

4、積極交流。

課上要積極思考和回答老師提出的問題，千萬不要害怕提出問題和回答問題，否則，不利于教師掌握學情和針對性教學。

（三）針對不同課型，采用不同的聽課方法。

老師往往根據不同的教學目的和任務，采取不同的課型為學生講課。學生要獲得良好的聽課效果，就必須針對不同的課型，采用不同的聽課方法。如，新授課中，學生應著重于對基礎知識的理解，方法的運用以及對辨析能力、概括能力的培養(yǎng)。練習課中，學生應著重于聽老師對示范題解題思路的分析、解題規(guī)律的總結以及常用解題方法的歸納。

（四）根據各學科的特點來聽課。

學生學習的科目很多，各學科學習有一些共同的特點，也有一些有不同的特點。如果不根據各學科的特點來聽課，也會影響學習效果。如：文科知識對記憶要求較高，理科對推理要求較高，這就給聽課提出了不同要求；再如，文科的語文和外語，語文對記憶要求低于外語……等等諸多特點，聽課時都須掌握。作為實驗科學的物理、化學和生物，就要特別重視實驗和觀察，并在獲得感性知識的基礎上，進一步通過思考來掌握科學的概念和規(guī)律。

（五）根據教師的性格特點來聽課。

教師因各人秉性、經歷和素養(yǎng)的差異，授課風格各有不同，這就要求學生采用不同的方法去聽不同類型教師的授課，這也是學習好的重要秘訣。

對“口若懸河，開無軌電車”的教師，聽課時，不要輕易被教師的思路卷了進去，要注意先熟悉課本中的要點，全盤了解授課中的要目，然后你就能從教師風趣的授課中獲得更多、更高層次的.內容，就會提高該學科的學習興趣，也有可能成為你最擅長的學科。否則，你就會感到什么也沒學到，頭腦中一片空白。

對“突然襲擊，愛提問”的教師，聽課前，一定要先預習新課的學習內容，這樣上課時，你就不會害怕老師的提問，就會變被動為主動。日久天長，你的成績肯定會逐步增長，學習效率也會加倍提高。

對照本宣科，上課如“念佛”的教師，在老師改進教學方法的同時，學生聽課應主動與教師溝通、交流，有疑問就要舉手發(fā)問。如果有問題不去問，長久就可能有掉隊的危險。

對“啟發(fā)型”的教師，上課時，學生要開動腦筋，勤于思索，注意把重要的觀點和結論記在筆記上，做到復習時一看筆記就知其重點，那么就不會浪費時間而能收事半功倍之效。

復習。

復習是學習過程中的重要一環(huán)，它不僅使所學知識系統(tǒng)化，而且加強了對知識的理解、鞏固與提高，也可彌補知識的缺陷，使基本技能進一步熟練。為了有效地進行復習，我們必須正確認識復習的重要作用，了解復習的基本方法，明確復習時應注意的問題。

練習。

練是熟悉，習是應用。練習就是熟悉應用的意思，是學生在教師指導下運用知識反復完成一定的操作以形成技能技巧的一種學習方式。它應用很廣，各年級、各學科都需進行一些不同的練習。中小學學生學習中近50%—70%的時間花在練習上，古代“讀書百遍，其義自見”，現(xiàn)代有“精講多練”的教學原則?？梢姽沤窠逃叶挤浅Ｖ匾暟l(fā)揮練習的作用。

考試。

考試是教學過程的必要環(huán)節(jié)，是中小學檢驗學生學習成績的一種常用的方法，它的特點是總結性，是對學生學業(yè)成績進行總結性檢查所采用的一種方法。每個學生都要經歷很多次不同的考試，而且都希望自己能考好，取得優(yōu)異的成績。因此，了解和掌握考試的技巧，這是學生學習方法中一個十分重要的問題。

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說明文清明節(jié)的介紹通用篇十六

就我記憶所及，清明節(jié)全是雨。這一天，雨似乎洗去了所有的灰塵和罪惡。為此，詩人杜牧留下了一首絕句《清明》：

“清明時節(jié)接連下雨，路上人欲斷魂。問餐廳在哪里，牧童指著杏花村?！?/p>

但這種雨并不像夏天來的那樣張狂。像個姑娘似的，隔著一層輕紗，給楚陽的季節(jié)增添了幾絲靜謐。

凝視窗外，我的思緒飛向歷史的長河…。

一開始，有著五千年悠久歷史的偉大國家中國，一度陷入黑暗。戰(zhàn)爭的硝煙彌漫了整個天空，人民陷入了沒有自由和尊嚴的悲慘境地。就像籠子里的金絲雀，它看起來很美，但它的心渴望藍天白云。但是中國的兒女怎么能忍受祖國惡人的苦難呢？許多烈士冒著生命危險保護他們的國家。他們用鮮血寫出了中國人的驕傲，像冬天的臘梅，他們用愛國的情懷詮釋了中國人不屈的精神。

年僅21歲的黃繼光，為了祖國的勝利，在鎮(zhèn)壓中國人民志愿軍進攻部隊時，負責爆破任務。沒想到，他扔了一顆手榴彈卻沒能完成任務。面對生死與國家，他毅然用身體擋住了敵人的地堡炮，使得后續(xù)部隊成功攻占597。9高地，但他英勇犧牲；年僅31歲的'趙一曼，在抗日戰(zhàn)爭期間為了掩護部隊腿部受傷，昏迷不醒被抓獲。日軍為了獲取有價值的情報，動用了酷刑，但身受重傷的趙一曼卻表現(xiàn)出了一個中國人保護民族的決心。他堅定而不屈不撓地說：“我的目的，我的教義，我的信仰就是抗日?！痹谒佬讨?，只有一個信仰——她的祖國。他們用生命向我們表明“當生死不能兩全時，舍生取義者也”。

正是在這么多中國兒女的不懈奮斗下，沉睡多年的東方大師終于從噩夢中來到了蘇醒。1949年10月1日，中國人民記憶猶新的一天，新中國成立了。高高飄揚的五星紅旗反射著湛藍的天空和白云，高高飄揚的旗幟沾滿了開拓者的汗水和鮮血。是拓荒者的血，復活了千年凍土，帶出中國青年的笑臉。

如今，被血液感染的歷史早已被歲月掩蓋，但那種永久而難忘的相遇早已銘刻在每一個中國人的心中。對于中國的孩子，我們享受著先烈們?yōu)槲覀兇蛳碌拿篮蒙?。我們不努力學習有什么資格？作為祖國的花朵，我們有義務和責任，這并不強烈。我們的祖國讓她更美麗，讓她站在世界上不被別人欺負。

雨還在下，但我的心很溫暖。