人間自是有情癡散文 人間自有自是有情癡(五篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

如何寫人間自是有情癡散文(推薦)一

秦嶺北麓，渭水之濱，一群作文培訓(xùn)班的小作家們，個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，在陳老師和亢老師的帶領(lǐng)下，高舉神筆作文的大旗，像舉著一只大網(wǎng)兜，去渭河公園捕捉春天的腳步！

在老人眼里，春天是一段美好的回憶；在年輕人眼里，春天是時(shí)尚艷麗的衣裙；在孩子眼里，春天就是公園里的一枝花、一只鳥、一湖水。春天的公園就是花的海洋，徜徉在花園里就像乘坐一葉扁舟，碧波蕩漾。

當(dāng)孩子們走進(jìn)公園，一個(gè)個(gè)變成了小蜜蜂，嗡嗡嗡，飛舞在花叢中，嬉戲在林蔭間，在亢老師的帶領(lǐng)下，他們將采到的瓊汁玉液傾吐在各自的筆記本里。

四月的渭河公園，像打翻了的香水瓶，花香四溢，沁人心脾，讓孩子們陶醉其中！淡粉色的櫻花花團(tuán)錦繡，繁花似錦。一朵一朵像夕陽(yáng)照耀下的云彩。一束束淡粉色的碧桃花也在花園里爭(zhēng)奇斗艷，它開的雍容華貴，像一位驕傲的皇后。一枝枝怒放的迎春花，不！是金黃色的連翹花，爭(zhēng)了迎春花的上風(fēng)，凋謝的迎春花不動(dòng)聲色，靜靜的沐浴春光和雨露，等候明年再次一搏。嬌羞的金盞菊像打扮艷麗的小姑娘，它的花容月貌惹人喜愛。牡丹花含苞待放，它攢足了勁想給美麗的春天表演壓軸好戲。三色堇真可謂鬼斧神工，每一個(gè)花瓣都是一只可愛的小花貓，有鼻子有眼，還長(zhǎng)著胡須呢。

看，王越澤同學(xué)還專門帶著望遠(yuǎn)鏡，他想在公園里尋找到春天的蛛絲馬跡，他發(fā)現(xiàn)一簇簇的紫葉小檗周圍飛滿了小蜜蜂，哦，原來(lái)紫葉小檗也開了米黃色的點(diǎn)點(diǎn)小花，散發(fā)著淡淡香味，引得蜜蜂聞香而來(lái)，為它翩翩起舞。

白棹楨同學(xué)是個(gè)善于思考的問號(hào)制造家，“亢老師，為什么這叢灌木叫雀舌黃楊？為什么這些草叫三葉草？……”“因?yàn)樗男∪~子很像麻雀的舌頭所以叫它雀舌黃楊，三葉草顧名思義就是每個(gè)莖上只長(zhǎng)三片葉子……”此時(shí)的亢老師已經(jīng)不是神筆作文老師了，她搖身一變成了園林專家，孩子們好生羨慕亢老師的豐富知識(shí)……

一條曲徑通幽的碎石小道通往河堤，河堤上的金絲垂柳在和煦的春風(fēng)里樹影婆娑。河堤下就是清澈見底的渭河水，在燦爛的陽(yáng)光照耀下，河水波光粼粼，河面上偶爾還有小鳥掠水而過，想撿拾撒在河面上那一層璀璨的明珠。孩子們迫不及待的穿過蕭瑟的蘆葦叢，站在河邊撈蝌蚪，小小昆蟲專家臧一銘撈得最多，借來(lái)郝禧龍的礦泉水瓶裝蝌蚪，說(shuō)要把春天帶回家。渭河邊有人在垂釣，孩子們說(shuō)渭河水里沒有魚，我說(shuō)人家釣的不是魚，是春天。河邊蛙聲此起彼伏，孩子們和我爭(zhēng)論到底是青蛙還是蛤蟆，長(zhǎng)期的城市生活，讓農(nóng)村長(zhǎng)大的我已經(jīng)分辨不清。

站在河堤上，看勝利橋上車水馬龍，看市區(qū)如同鴿子籠的高樓大廈，沐浴在春光中的渭河公園愈發(fā)清靜幽雅。原來(lái)春天吸納喧囂，吐露靜謐；吸納煩躁，吐露舒暢。在公園里，孩子們都說(shuō)找到了春的腳步，有的說(shuō)春天的腳步是綠色的，她每走一步，都會(huì)染綠一大片；有的說(shuō)春天的腳步是紅色的；還有的說(shuō)春天的腳步是紫色的，她經(jīng)過的地方一片姹紫嫣紅；我說(shuō)春天的腳步也是急匆匆的，不容等待，只爭(zhēng)朝夕！

如何寫人間自是有情癡散文(推薦)二

這本書是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時(shí)候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時(shí)候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時(shí)當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，還當(dāng)過一艘船上的洗碗工，甚至當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打過交道，這便給他帶來(lái)了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服，長(zhǎng)大后便離開了故鄉(xiāng)?！对谌碎g》這本書不僅寫了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣，更描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>

《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的_歷史，反映了_工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被壓迫的階級(jí)勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人，高爾基就是其中之一。

“我必須把自己改變一下，要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不

到太陽(yáng)，甚至感覺不到太陽(yáng)，連太陽(yáng)都忘記了的日子里，我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中，迷失

了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地

滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的。“我就決定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望，出發(fā)到喀山去了。”

這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報(bào)效祖國(guó)，成為社會(huì)的棟梁，前往喀山去讀書學(xué)習(xí)了。

文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當(dāng)他遇到困難的時(shí)候，不會(huì)放棄，而是用著大無(wú)畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn)?，取得了豐碩的碩果。

這本書值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì)，雖然他生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境，衣食不保，卻有著一顆向上的心，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，不惜一切，克服了種種困難，到了喀山去讀書。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中一樣要這樣，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要總是想到放棄，要努力，不到黃河不死心，想著目標(biāo)奮力拼搏，這樣才能完成我們的美好理想。我們現(xiàn)在生活得和諧美滿，不想當(dāng)時(shí)的_戰(zhàn)亂，所以我們更是要克服困難。想想，這一些芝麻大的困難算得了什么呢?

比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?

如何寫人間自是有情癡散文(推薦)三

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能

1.了解詩(shī)人的生平事跡以及詩(shī)歌創(chuàng)作的背景。

2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

過程與方法

1.理解詩(shī)人為表現(xiàn)濃郁的“愛的贊頌”，而選取的清馨的、富有情意的意象。

2.掌握詩(shī)歌的寫作技巧和寫作方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解含義深刻的句子，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.在了解詩(shī)歌背景的基礎(chǔ)上，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2.品悟詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

3.理解才女詩(shī)人濃郁的“愛的贊頌”。

4.感悟清馨、富有情意的意象。

【教學(xué)工具】

林徽因的資料介紹，教學(xué)ppt，朗讀音頻

【教學(xué)方法】

1.誦讀法。

2.組內(nèi)批注閱讀法。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、情境導(dǎo)入：

有這樣一種美麗逾越漫長(zhǎng)的時(shí)空，仿佛定格在回眸的瞬間，有這樣一種聰慧繞過激蕩的暗流，徜徉在歲月的長(zhǎng)河。

她走過北平的塵煙，穿過康橋的夜霧，遙望遠(yuǎn)方時(shí)，便落進(jìn)徐志摩的詩(shī)頁(yè)；她著一件青衫，在古雅的廟店，低眉沉思時(shí)，便繪入梁思成的圖紙；她與文學(xué)泰斗金岳霖的情誼被贊為人與人關(guān)系最真最美最崇高的境界。

她不僅有美麗的外貌，更有幽默機(jī)智的談吐和優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)。她是一位才華橫溢的詩(shī)人，一個(gè)入木三分的評(píng)論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑家。她就是中國(guó)現(xiàn)代歷史上集佳話、傳奇、才藝、美貌于一身的林徽因。

親愛的同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林徽因的，一首輕靈舞動(dòng)、清馨唯美的詩(shī)

歌——《你是人間的四月天》。

二、介紹作者和本詩(shī)的寫作背景。

1.首先老師來(lái)給同學(xué)們介紹一下美麗優(yōu)雅、一身詩(shī)意的女子林徽因。

林徽因是中國(guó)著名的建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，被胡適譽(yù)為“中國(guó)一代才女”。她和丈夫梁思成為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。

文學(xué)方面，她在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇、繪畫、翻譯等領(lǐng)域成就斐然，代表作有詩(shī)歌《你是人間的四月天》、小說(shuō)《九十九度中》等。新中國(guó)成立后，林徽因參加了天安門人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，異常地精美。

2.背景鏈接

這首詩(shī)發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上。對(duì)于這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，有兩種說(shuō)法：一方面是一首情詩(shī)，是為已在天國(guó)的徐志摩而作；另一方面，林徽因是一個(gè)母親，有著對(duì)孩子強(qiáng)烈的母愛，為孩子寫一首這樣輕快靈動(dòng)的詩(shī)也是絕對(duì)可能的。

三、整體感悟

1.文題探討

詩(shī)歌有兩個(gè)標(biāo)題。正標(biāo)題是一個(gè)比喻句，“你”是本詩(shī)情感傾瀉的對(duì)象，“人間的四月天”是喻體。副標(biāo)題是對(duì)正標(biāo)題的進(jìn)一步詮釋。

四月，一年中的春天，是春天中的盛季。在這樣的季節(jié)里，詩(shī)人要寫下心中的愛，寫下一季的心情。詩(shī)人要將這樣的春景比作心中的“你”。

2.分層解讀

第一節(jié)：愛如四月天里的光艷輕靈。

第二節(jié)：愛如四月天里的柔和恬靜。

第三節(jié)：愛如四月天里的鮮妍莊嚴(yán)。

第四節(jié)：愛如四月天里的新鮮柔嫩。

第五節(jié)：愛如四月天里的融暖纏綿。

四、深層領(lǐng)悟

1.發(fā)揮想象，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人筆下的意境，以及抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。

這樣的四月，該如蘇東坡筆下的江南春景。那鵝黃，是韌放的生命；那綠色，蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)；那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈，和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛的光輝。

這樣的季節(jié)里，“你”已超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈，帶著愛、溫暖和希望。

這首詩(shī)是林徽因?qū)懡o自己的長(zhǎng)子梁從誡的，用來(lái)表達(dá)她對(duì)孩子的無(wú)比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。

（一說(shuō)是一首情詩(shī)，是為已在天國(guó)的徐志摩而作。）

2.這首詩(shī)給人的感覺很美，你認(rèn)為它美在哪里？請(qǐng)作出簡(jiǎn)要賞析。

音樂之美：本詩(shī)韻腳工整，格律和諧，讀來(lái)朗朗上口；

意象之美：選取大量四月天的景物入詩(shī)，色彩柔和，動(dòng)靜相宜，晝夜雨雪都被詩(shī)人寫得極其純凈美好，營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)美的意境；

句式之美：“黃昏吹著風(fēng)的軟”“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是”以異于尋常的倒裝句式帶來(lái)一種新奇的閱讀美感；

情感之美：本詩(shī)所寫情感，是母愛也好，愛情也好，抑或其他，都不失為一份輕柔、純美、真摯的動(dòng)人情感。

【結(jié)束語(yǔ)】

這首詩(shī)采用重重疊疊的比喻，把“你”比作“四月天”，就像四月天剛剛萌發(fā)的春意，對(duì)“你”的愛既溫柔，又綿軟，讀來(lái)如微風(fēng)拂面，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

【板書設(shè)計(jì)】

你是人間的四月天林徽因

你的笑響輕靈，似美麗的四月春光

你是云煙、星子、細(xì)雨點(diǎn)，輕柔，曼妙

你是鮮妍的花朵，圓月，美麗

你像鵝黃、新芽、白蓮，充滿活力

你是花開、燕

是人間四月天，愛，暖，希望

如何寫人間自是有情癡散文(推薦)四

最近看看了《人間失格》，作者太宰治是日本戰(zhàn)后和川端康成、三島由紀(jì)夫齊名的重要作家。他的代表作品《斜陽(yáng)》、《人間失格》的標(biāo)題都成為流行一時(shí)的詞語(yǔ)。

有點(diǎn)喪的書，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說(shuō)真的，這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界?；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!

如何寫人間自是有情癡散文(推薦)五

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀超多書籍。生活閱歷和超多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說(shuō)，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒（阿廖沙父母雙亡）怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自我的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最后失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

1892年，他最后當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！备郀柣谒拇髮W(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎？天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書，卻腹無(wú)點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不一樣的小說(shuō)，不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選取墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里，調(diào)情似乎成了大家唯一搞笑的嗜好。"大家都相互欺騙著，那里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"感情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過的很正常嗎？誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠帶給簡(jiǎn)單的勞力而已。

就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒，那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的好處。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，也常使他苦惱，外祖母完美的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

對(duì)書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求，我會(huì)閱讀更多的好書。

書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。