最新關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用(優(yōu)質(zhì)12篇)

讀后感是讀者與作品的對(duì)話，通過文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。那么，如何寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，應(yīng)該對(duì)書中的主題和故事情節(jié)有深入的思考，理清自己的思路。同時(shí)，要抓住書中的重要細(xì)節(jié)和人物形象，做到事實(shí)準(zhǔn)確、描述生動(dòng)。此外，讀后感需要有自己的獨(dú)到見解和個(gè)人感受，不能簡單地復(fù)述書中內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇一

《尋找時(shí)間的人》來自著名的愛爾蘭作家凱特．湯普森作品。這部小說以一種簡單而甜蜜的童話口吻講述了一個(gè)關(guān)于時(shí)間的哲學(xué)故事。主人公吉吉．利迪是一個(gè)聰明、聰明、懂事的孩子，當(dāng)他問媽媽什么樣的生日，媽媽說她只需要在他們的更多一點(diǎn)的時(shí)間，所以，15歲的吉吉．利迪決定幫助她親愛的媽媽過一個(gè)美好的生日。面對(duì)這樣一個(gè)看似不可能的夢想，吉吉在一個(gè)機(jī)會(huì)中知道了一個(gè)秘密——有一個(gè)房間到了永恒的世界，那里的時(shí)間是無窮無盡的，而吉吉．利迪從他的世界消失了，開始尋找母親的旅程的時(shí)間。

這本書很受歡迎，很簡單，也很吸引人，故事的結(jié)構(gòu)也很清楚，裸裸的時(shí)間線，只是感動(dòng)了，音樂作為一個(gè)血肉之軀填補(bǔ)一些生動(dòng)的故事在讀者的視角如此簡單而深刻的發(fā)展，故事開始于音樂家庭，從一個(gè)“殺”的牧師的音樂瘋狂的開始，進(jìn)步的“我”在尋找媽媽的時(shí)候買的生日禮物，在這里，有一個(gè)非常簡單和容易的看到真相，是寶貴的時(shí)間，時(shí)間不能重復(fù)，讓人觀而哀嘆，同時(shí)時(shí)間還告訴人們真相，珍惜時(shí)間，當(dāng)你年輕的時(shí)候，不要等到老了，浪費(fèi)時(shí)間。這本書的原因很簡單，除了內(nèi)容和敘事線索不隱瞞，更多的是，情節(jié)簡單，幾乎沒有什么轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就像一個(gè)故事，和愛爾蘭的“單簧管”一直為人們所推崇，音樂穿插為更簡單的故事中，雖然愛爾蘭人，不要談?wù)撜魏妥诮淌且粋€(gè)名字，但這也播出一些關(guān)于信仰的神秘的城堡，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)信念為表現(xiàn)出色的時(shí)間支持。

最后，作者指出：“認(rèn)為時(shí)間不夠是絕對(duì)不合適的?！薄＿@就是答案。

也許，我真的沒有合理安排時(shí)間，學(xué)校一直很忙：借了兩本書兩周在抽屜里，我沒有時(shí)間打開；只聽兩類與類我認(rèn)為我的想法是完全不同的，真的要準(zhǔn)備準(zhǔn)備，但沒有時(shí)間開始，一天的學(xué)校，工作忙，晚上，和如此多的家務(wù)等著我。

唯一的感覺，我的時(shí)間，不是由我自己控制的，我沒有時(shí)間去做我喜歡做的事情。那么，我應(yīng)該怎樣安排我的時(shí)間呢？我認(rèn)為這是我們當(dāng)前迫切需要解決的問題。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇二

過去：

現(xiàn)在：

結(jié)論:。

4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?

5、本文的主題是什么？

參考答案。

明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。

解放前:挨打挨罵吃不飽。

解放后:辛勤工作，評(píng)為勞模，當(dāng)選人大代表與劉少奇主席握手，成為時(shí)代楷模。

文革(動(dòng)蕩歲月):被誣為“工賊”，精神失常，含恨而亡。

結(jié)論:現(xiàn)代社會(huì)很浮躁,精神家園動(dòng)蕩不定——重訪精神家園，尋找時(shí)傳祥。

4、時(shí)傳祥精神的`實(shí)質(zhì)是什么?

時(shí)傳祥的妻子:實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人。

賺錢多的人:正直、敬業(yè)、實(shí)在。

5、本文的主題是什么？

1、課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡，贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟，換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神，教育青年一代樹立正確的人生觀，學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。

2、本文內(nèi)涵豐厚，主題深刻。時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇三

東方實(shí)驗(yàn)中學(xué)：曹榮華。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文章的體裁特點(diǎn)。

3、學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

課時(shí)安排：

一課時(shí)。

教學(xué)方法：

比較法、討論法。

教學(xué)流程：

1、導(dǎo)入新課。

在共和國的英模錄上,銘刻著一個(gè)普遍工人的名字,他以寧肯一人臟,換來萬家凈的精神,為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn),這個(gè)人就是(停頓)時(shí)傳祥(學(xué)生集體回答).

今天,就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物.

2、讓學(xué)生展示有關(guān)時(shí)傳祥的圖片及資料,接著談自己對(duì)時(shí)傳祥的看法.

時(shí)傳祥，19出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他14歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐，一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋，13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起，即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上，睡在馬路上，頭枕半塊磚頭，一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了整整8年。在舊中國，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人，常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的.白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是，受盡了壓迫與欺凌。有一次，他給京城的一個(gè)大律師家掏糞，干完之后想討口水喝，誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢，蓋嚴(yán)了水缸，讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期，糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候，他因?yàn)殡p手推著轱轆車，無法給站崗的日本兵摘帽敬禮，被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后，城里又住了美國兵，他們開著吉普車在街道上橫沖直撞，有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車，撞傷了他的腿。

新中國成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力，時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì)，繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí)，北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重，不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè)，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，把過去送糞的轱轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì)，就有了11輛汽車，清潔工人只需把糞掏好裝上車，再由汽車送至郊外。運(yùn)輸工具改善之后，時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí)，挖掘潛力，把過去7個(gè)人一班的大班，改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因此而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽(yù)。1954年，他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表，同年6月加入中國共產(chǎn)黨。1959年，時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”，還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員，同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年，他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾握著他的手說：“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?！?/p>

“文革”期間，時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊，被污蔑為“工賊”遭受毒打，于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月，周恩來總理得知這一消息后非常氣憤，指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

3、教師提出問題，學(xué)生分組進(jìn)行討論。

問題一：作者為什么要尋找時(shí)傳祥？又為什么把他稱為“精神高原”。

教師.總結(jié)：“尋找時(shí)傳祥”，其實(shí)是在尋找時(shí)代精神。也就是文章最后所說的時(shí)傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因?yàn)橐欢螝v史正漸漸逝去，時(shí)傳祥精神也被人淡忘?，F(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人，但是只要存在社會(huì)分工?？倳?huì)有苦、累、臟的工作，因此，時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，時(shí)傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟，更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員，還是做商人、學(xué)者，時(shí)傳祥的精神都不會(huì)過時(shí)。

對(duì)于這個(gè)問題，讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式，寫一篇文章，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4、文章在語言方面的特色。

不太講究修辭，依然有動(dòng)人的力量，緣于它的真實(shí)性。

板書設(shè)計(jì)。

時(shí)傳祥時(shí)傳祥精神。

掏糞工、勞模正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾。

人大代表、工賊一人臟換來萬家凈。

正直、敬業(yè)、實(shí)在干不好，大家不方便。

正側(cè)面描寫。

呼喚人性回歸。

作者郵箱：caoronghua005@。

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關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇四

知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，掌握字詞，體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

過程與方法：在合作探究中感受人物精神。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)時(shí)傳祥勤勞、正直的品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

整體感知課文內(nèi)容；體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

在合作中探究感受時(shí)傳祥正真、敬業(yè)。

一、導(dǎo)語。

20世紀(jì)50年代的中國，一個(gè)普通的掏糞工人，成了名聞天下的勞模，享譽(yù)京城的知名人物，國家主和總理周恩來接見了他，熱情地握住他精糙的手，北京副市長萬里也曾背起糞桶，跟著他學(xué)背糞，一時(shí)間傳為佳話，這個(gè)人就是時(shí)傳祥，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇通知——《尋找時(shí)傳祥》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、疏通字詞。

誠摯（zhi）黯（an）然。

人海茫茫人事滄桑。

2、寫作背景介紹。

三、整體感知。

（一）閱讀全文，明確以下問題：

（1）本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷遭遇？

（2）全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面？

（3）時(shí)傳祥具有怎樣的精神？

（二）交流歸納，學(xué)生發(fā)表自己見解。（尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生從課文提取信息）。

歸納寫作思路。

1、交待歷史背景材料，為人物命運(yùn)營造環(huán)境。

2、具體事例寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在側(cè)重寫時(shí)傳祥下直本份。

3、時(shí)傳祥精神：敬業(yè)、本分、實(shí)在、正直。

四、質(zhì)疑探究。

1、課題為什么用“尋找”一詞？

2、作者寫一篇“過時(shí)”通迅，怎樣寫？請(qǐng)合“重訪精神高原活動(dòng)，思考作者的用意（學(xué)貴有疑，啟發(fā)學(xué)生深層次的探究作者的寫作意圖）。

發(fā)言后明確，“尋找”：

1、發(fā)掘時(shí)傳祥身的精神，呼喚人們像他學(xué)習(xí)。

2、含蓄指出人們對(duì)美好精神的向往。

3、同學(xué)談。

五、教師評(píng)點(diǎn)歸納。

六、作業(yè)。

1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神？應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神。

2、課外收集時(shí)傳祥材料。

板書設(shè)計(jì)。

孫德宏。

時(shí)傳祥精神“一人臟換來萬家凈”

敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分。

時(shí)代呼喚。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇五

3、把握文章的寫作特色。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

三、課時(shí)安排。

一課時(shí)。

四、課前準(zhǔn)備。

學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙等查找有關(guān)時(shí)傳祥的資料。

五、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入。

在共和國的英模錄上，銘刻著一個(gè)普遍工人的名字，他以寧肯一人臟，換來萬家凈的精神，為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn)，這個(gè)人就是(停頓)時(shí)傳祥(學(xué)生集體回答).

今天，就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物。

2、讓學(xué)生展示有關(guān)時(shí)傳祥的圖片及資料，接著談自己對(duì)時(shí)傳祥的看法。

時(shí)傳祥，1915年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他14歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要*人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐，一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋，13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起，即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上，睡在馬路上，頭枕半塊磚頭，一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了整整8年。在舊中國，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人，常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。有一次，他給京城的一個(gè)大律師家掏糞，干完之后想討口水喝，誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢，蓋嚴(yán)了水缸，讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期，糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候，他因?yàn)殡p手推著轱轆車，無法給站崗的日本兵摘帽敬禮，被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后，城里又住了美國兵，他們開著吉普車在街道上橫沖直撞，有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車，撞傷了他的腿。

新中國成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力，時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì)，繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí)，北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重，不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè)，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，把過去送糞的轱轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì)，就有了11輛汽車，清潔工人只需把糞掏好裝上車，再由汽車送至郊外。運(yùn)輸工具改善之后，時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí)，挖掘潛力，把過去7個(gè)人一班的大班，改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因此而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽(yù)。1954年，他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表，同年6月加入中國共產(chǎn)黨。1959年，時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”，還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員，同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年，他被選為第三屆全國人大代表。曾握著他的手說：“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?！?/p>

“文革”期間，時(shí)傳祥因與親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊，被污蔑為“工賊”遭受毒打，于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月，周恩來總理得知這一消息后非常氣憤，指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

3、教師提出問題，學(xué)生分組進(jìn)行討論。

問題一：作者為什么要尋找時(shí)傳祥？又為什么把他稱為“精神高原”。

教師總結(jié)：“尋找時(shí)傳祥”，其實(shí)是在尋找時(shí)代精神。也就是文章最后所說的時(shí)傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因?yàn)橐欢螝v史正漸漸逝去，時(shí)傳祥精神也被人淡忘?，F(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人，但是只要存在社會(huì)分工?？倳?huì)有苦、累、臟的工作，因此，時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，時(shí)傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟，更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員，還是做商人、學(xué)者，時(shí)傳祥的精神都不會(huì)過時(shí)。

對(duì)于這個(gè)問題，讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式，寫一篇文章，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4、文章在語言方面的特色。

不太講究修辭，依然有動(dòng)人的力量，緣于它的真實(shí)性。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇六

偶然看見推薦榜上的《尋找時(shí)間的人》，因?yàn)槊仲I下了這本書。

《尋找時(shí)間的人》是一則關(guān)于時(shí)間流逝的故事，以好朋友的爭吵開篇，引出利迪家族一樁多年前的秘密：主人公太祖父，和主人公有著同樣姓名的“吉吉·利迪”，可以說是個(gè)音樂癡狂者，因?yàn)樗類鄣囊恢婚L笛而被誤會(huì)“殺死”神父，這只長笛就是本文最大伏筆。

在愛爾蘭的肯瓦拉小鎮(zhèn)，時(shí)間似乎被誰偷走了，每個(gè)人都覺得時(shí)間越來越不夠用。當(dāng)吉吉問媽媽想要什么生日禮物時(shí)，媽媽說她只想要點(diǎn)時(shí)間。因此，15歲的吉吉決定為她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。但他到哪里，怎么樣才能找到時(shí)間呢？這似乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。

鄰居安妮告訴了吉吉一個(gè)秘密——有一個(gè)密室通往“永恒青春之地”——奇那昂格，在那里有著用不完的時(shí)間。吉吉決定前往那里，為他的媽媽買一點(diǎn)時(shí)間。吉吉在安妮的帶領(lǐng)下穿越時(shí)間之膜，來到了“永恒之地”，這個(gè)據(jù)說是神居住的地方，沒有時(shí)間的概念，人們永遠(yuǎn)不會(huì)變老，這里的人們熱愛音樂和舞蹈，他們還有魔法可以將人變成豬，雖然這魔法只能用在一個(gè)人的身上。在這里有矮妖，它們極其喜愛黃金，有山羊，它可以變成寶思蘭鼓，還有數(shù)量眾多的不成對(duì)的襪子，它們散落在小鎮(zhèn)的各個(gè)角落。在這里吉吉和一個(gè)出色的小提琴手安古斯、一只受傷的.狗皮皮，一起踏上屬于他的奇幻旅程。

在安古斯、皮皮的幫助與指引下，吉吉遇到了多年前“已死”的神父，見到了太祖父最愛的長笛，就是這只長笛穿越“永恒之地”與現(xiàn)實(shí)世界，造成了時(shí)間泄漏。文中最后吉吉成功修復(fù)時(shí)間泄漏，回到現(xiàn)實(shí)世界，為媽媽買到了時(shí)間。

“人們重拾以前的愛好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來說，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……”

作者文中寫道：“肯定是安排不當(dāng)才覺得時(shí)間不夠的，這就是問題的答案?！?/p>

我們每天都在為工作、生活奔波，覺得自己越來越忙，很少有時(shí)間閑下來做一做自己喜歡的事情，聽一聽自己喜歡的歌，陪一陪父母……我們會(huì)提前規(guī)劃好一切行程，爭取充足的時(shí)間，但最后會(huì)發(fā)現(xiàn)總是被時(shí)間打敗。

“每個(gè)人都忙著趕路，或忙著尋找什么，或忙著趕上別人。其實(shí)，更多時(shí)候，他們只是在忙著追趕自己?！?/p>

我們總是在匆忙趕路，卻忽略了沿途的風(fēng)景和最可貴的親情，或許真要等到時(shí)間流走后，我們才會(huì)追悔莫及。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇七

我能看《尋找時(shí)間的人》一書，徹底是由于此書封面扉頁詳細(xì)介紹，均說該書很不簡單，值得一看！確實(shí)，翻開書，我迅速被里邊一個(gè)個(gè)填滿伏筆的短故事吸引了，只是僅用了二天時(shí)間就念完了。而且，非常想把里邊的曲子彈奏出去（遺憾也沒有這一水準(zhǔn)），我覺得那曲子一定很幽美，哎，學(xué)藝不精啊。

書里所講，我深有體會(huì)，我也感覺自身愈來愈繁忙，時(shí)間是越來越低，一直不足用。

我也特想，很期待過書里之后所描繪的那類日常生活：

創(chuàng)作者在最終一針見血道：肯定是分配不善才感覺時(shí)間不足的，這就是難題的回答。

唯一的覺得，我的時(shí)間，并不是由自己在操縱，我也沒有時(shí)間做我很喜歡做的事。那麼，我該如何分配自身的時(shí)間呢？這是我當(dāng)今急需解決處理的難題，我該好好地想一想了。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇八

師：有哪位同學(xué)覺得對(duì)時(shí)傳祥還算是比較了解，就來給大家介紹一下。

師巡視課堂，生不語。

（師投影顯示石傳祥介紹）。

關(guān)于時(shí)傳樣。

時(shí)傳祥，19出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他l1歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)，了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐，一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋，13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起，即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上，睡在馬路上，頭枕半塊磚頭，一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了整整8年。

在舊中國，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人，常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是，受盡了壓迫與欺凌。有一次，他給京城的一個(gè)大律師家掏糞，干完之后想討口水喝，誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢，蓋嚴(yán)了水缸，讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期，糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候，他因?yàn)殡p手推著轱轆車，無法給站崗的`日本兵摘帽敬禮，被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后，城里又住了美國兵，他們開著吉普車在街道上橫沖直撞，有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車，撞傷了他的腿。

新中國成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力，時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇一文區(qū)清潔隊(duì)，繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí)，北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重，不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè)，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，把過去送糞的軸轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì)，就有了11輛汽車，清潔工人只需把糞掏好裝上車，再由汽車送至郊外。

運(yùn)輸工具改善之后，時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí)，挖掘潛力，把過去7個(gè)人一班的大班，改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因此而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽(yù)。1954年，他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表，同年6月加人中國共產(chǎn)黨。1959年，時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”，還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員，同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年，他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾．握著他的手說：“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?！?/p>

“文革”期間，時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊，被污蔑為“工賊”遭受毒打，于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月，周恩來總理得知這一消息后非常氣憤，指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

師：大家看完了嗎？

生：完了。

師：現(xiàn)在誰能來給咱們概括介紹一下石傳祥？

生：他是一個(gè)清潔工，掏大糞的。

生笑。

師：（嚴(yán)肅）我看見很多同學(xué)笑了，我向問問大家你們?yōu)槭裁葱α耍?/p>

生：老師，掏大糞的很臟的。

生：是。

生：我覺得是他的敬業(yè)打動(dòng)了人，因?yàn)楝F(xiàn)在像他那樣敬業(yè)的人已經(jīng)很少了。所以大家都在渴望有石傳祥那樣的人來工作。

生：我覺得是他的勤懇?，F(xiàn)在的人總說社會(huì)風(fēng)氣壞了，但是在說的同時(shí)總是在做著破壞社會(huì)風(fēng)氣的事。

生：沒有。

生：是。

師：這就和我們學(xué)習(xí)一樣。你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)幾分鐘、十幾分鐘，但是如果幾年一直認(rèn)真學(xué)習(xí)那就不容易了。正是因?yàn)楹芏嗳俗霾坏?，所以同學(xué)們的成績才有了區(qū)別。大家現(xiàn)在結(jié)合自己的理解，談?wù)勛髡邽槭裁匆右粋€(gè)副標(biāo)題――重訪精神高原。

生：大概是因?yàn)樗倪@種精神為大家所推崇。

師：文中有沒有表現(xiàn)這樣意思的語句？

生：有。

師：是哪一句？

生：最后一句“大家都能像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，該多好”這句話。

師：從這句話能說明什么？

生：我覺得從這句話可以看出現(xiàn)在像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在的人越來越少了，但是大家在心底還是渴望那樣的精神的。

師：理解的非常好。由此我們可以知道，尋找石傳祥實(shí)際上是尋找？

生：石傳祥身上具有的那種實(shí)實(shí)在在干活、本本分分做人的精神。

師：大家想一想，既然人們都渴望這種人的存在，如果我們每個(gè)人都能這樣和人交往，是不是更能引起心靈共鳴？所以，希望大家在生活中都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，在和同學(xué)的交往中能夠以誠相待。

生：沒有。

師：是的，這篇文章中運(yùn)用的語言是明白如畫，非常樸實(shí)。但它有沒有淡的如同白開水呢？

生：沒有。

師：想一想為什么沒有？

生：我覺得它是用內(nèi)在的精神打動(dòng)了我們。

師：那么這種內(nèi)在的精神是怎么表現(xiàn)的？

生：作者通過很多數(shù)字和現(xiàn)實(shí)結(jié)合來體現(xiàn)這種精神。如在列舉了北京環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)連年招不滿工人的數(shù)字之后，是環(huán)衛(wèi)局干部顫抖的述說，“僅1994年，我們環(huán)衛(wèi)工人被打事件就多達(dá)78起……今天，人怎么這樣？！”枯燥的數(shù)字之后，是鮮活的生存狀態(tài)。

師：說的非常好。另外，藝術(shù)細(xì)節(jié)的選擇及運(yùn)用也與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合。作者還原了時(shí)傳祥所生活的那個(gè)年代，也展現(xiàn)了我們現(xiàn)如今生活中與時(shí)傳祥相聯(lián)系的一些典型事件，因?yàn)檎鎸?shí)，兩個(gè)時(shí)代之間的張力也得到了表現(xiàn)，這篇文章也令我們想到奧地利作家茨威格的一句話，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個(gè)作家都甭想去超過它?！痹谶@篇課文中還有很多這樣的例子，大家下去后找一找。這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們?cè)僖姟?/p>

生：老師再見。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇九

學(xué)完《青海高原一株柳》這篇課文后，給我留下了極為深刻的印象。作者也是有著和我相同的感受，在青海高原那種惡劣的環(huán)境的地方，竟然生長著一棵粗壯而又挺拔的柳樹，令我和作者驚嘆不已、望而生畏!它那蓬勃向上的生命力震撼著我;它那堅(jiān)忍不拔的毅力、意志力震撼著我們;它那樹干、樹枝、樹葉震撼著我們。它使我從來沒有如此鮮明的感受到那生命的強(qiáng)大和頑強(qiáng)。

作者還給我們介紹了他家鄉(xiāng)那名貫古今的灞河柳，他家鄉(xiāng)的柳樹因?yàn)樯姝h(huán)境和生存條件極為適合柳樹所以家鄉(xiāng)的柳樹生長極其簡易，不需要像青海高原上的那一株柳樹要與生存環(huán)境和命運(yùn)抗?fàn)?。一生都不需要?jīng)歷困苦的`磨難。同時(shí)柳樹，差別卻極為巨大。

青海高原之柳一生經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù)：又虐殺過無數(shù)生靈的高原風(fēng)雪，它被凍死過多少回;有鋪天蓋地的雷洪點(diǎn)擊，它又被劈死過多少次;它一次又一次摧殘，卻又一次又一次一難以想象的意志力，挺過了一次又一次的磨難。而灞河柳一生就像在溫室中的花朵，一輩子都不經(jīng)歷大風(fēng)大雨，并且它不會(huì)擁有那頑強(qiáng)的生命力，幾乎是一折就斷。

就如我們?nèi)艘粯?，永遠(yuǎn)生活在父親母親等等別人的羽翼之下，那么永遠(yuǎn)也得不到鍛煉。相反，如果我們從小生活在困難之中，并且依靠自己的力量成長，那么你就不會(huì)遇見困難就退縮。所以要像高原之柳那樣，敢于同命運(yùn)搏斗、抗?fàn)帯?/p>

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇十

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，掌握字詞，體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

過程與方法：在合作探究中感受人物精神。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)時(shí)傳祥勤勞、正直的品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

整體感知課文內(nèi)容；體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

在合作中探究感受時(shí)傳祥正真、敬業(yè)。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)語。

20世紀(jì)50年代的中國，一個(gè)普通的掏糞工人，成了名聞天下的勞模，享譽(yù)京城的'知名人物，國家主和總理周恩來接見了他，熱情地握住他精糙的手，北京副市長萬里也曾背起糞桶，跟著他學(xué)背糞，一時(shí)間傳為佳話，這個(gè)人就是時(shí)傳祥，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇通知――《尋找時(shí)傳祥》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、疏通字詞。

誠摯（zhi）黯（an）然。

人海茫茫人事滄桑。

2、寫作背景介紹。

三、整體感知。

（一）閱讀全文，明確以下問題：

（1）本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷遭遇？

（2）全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面？

（3）時(shí)傳祥具有怎樣的精神？

（二）交流歸納，學(xué)生發(fā)表自己見解。（尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生從課文提取信息）。

歸納寫作思路。

1、交待歷史背景材料，為人物命運(yùn)營造環(huán)境。

2、具體事例寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在側(cè)重寫時(shí)傳祥下直本份。

3、時(shí)傳祥精神：敬業(yè)、本分、實(shí)在、正直。

四、質(zhì)疑探究。

1、課題為什么用“尋找”一詞？

2、作者寫一篇“過時(shí)”通迅，怎樣寫？請(qǐng)合“重訪精神高原活動(dòng)，思考作者的用意（學(xué)貴有疑，啟發(fā)學(xué)生深層次的探究作者的寫作意圖）。

發(fā)言后明確，“尋找”：

1、發(fā)掘時(shí)傳祥身的精神，呼喚人們像他學(xué)習(xí)。

2、含蓄指出人們對(duì)美好精神的向往。

3、同學(xué)談。

五、教師評(píng)點(diǎn)歸納。

六、作業(yè)。

1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神？應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神。

板書設(shè)計(jì)。

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇十一

最近幾天，在網(wǎng)上書城無意間看見推薦榜上的《尋找時(shí)間的人》一書，該書獲得《衛(wèi)報(bào)》年度作品獎(jiǎng)并提名卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)、惠特布萊德年度最佳作品獎(jiǎng)、比斯托年度作品獎(jiǎng)等十二項(xiàng)國際大獎(jiǎng)，于是便買來閱讀，閱讀之后頗有些收獲。

《尋找時(shí)間的人》這本書的作者是愛爾蘭著名作家凱特．湯普森。小說主要敘述了為了滿足媽媽希望有更多時(shí)間的生日愿望，愛爾蘭小鎮(zhèn)少年吉吉、永恒之地出色的小提琴手安古斯以及一條受傷的狗開始了尋找時(shí)間的奇幻旅程，全書以童話般簡單可愛的語調(diào)，深入淺出地講述了一個(gè)關(guān)于時(shí)間的哲理故事。

湯普森以好朋友的爭吵開篇，引出利迪家族一樁多年前的秘密：主人公太祖父，和主人公有著同樣姓名的“吉吉·利迪”，可以說是個(gè)音樂癡狂者，因?yàn)樗類鄣囊恢婚L笛而被誤會(huì)“殺死”神父，這只長笛就是本文最大伏筆。

在愛爾蘭的肯瓦拉小鎮(zhèn)，時(shí)間似乎被誰偷走了，每個(gè)人都覺得時(shí)間越來越不夠用。當(dāng)吉吉問媽媽想要什么生日禮物時(shí)，媽媽說她只想要點(diǎn)時(shí)間。因此，15歲的吉吉決定為她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。但他到哪里，怎么樣才能找到時(shí)間呢？這似乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。這時(shí)，鄰居安妮告訴了吉吉一個(gè)秘密——有一個(gè)密室通往“永恒青春之地”——奇那昂格，在那里有著用不完的時(shí)間。吉吉決定前往那里，為他的媽媽買一點(diǎn)時(shí)間。吉吉在安妮的帶領(lǐng)下穿越時(shí)間之膜，來到了“永恒之地”，這個(gè)據(jù)說是神居住的地方，沒有時(shí)間的概念，人們永遠(yuǎn)不會(huì)變老，這里的人們熱愛音樂和舞蹈，他們還有魔法可以將人變成豬，雖然這魔法只能用在一個(gè)人的身上。在這里有矮妖，它們極其喜愛黃金，有山羊，它可以變成寶思蘭鼓，還有數(shù)量眾多的不成對(duì)的襪子，它們散落在小鎮(zhèn)的各個(gè)角落。在這里，吉吉、安古斯和狗皮皮，一起踏上屬于他的奇幻旅程。

在安古斯、皮皮的幫助與指引下，吉吉遇到了多年前“已死”的神父，見到了太祖父最愛的長笛，就是這只長笛穿越“永恒之地”與現(xiàn)實(shí)世界，造成了時(shí)間泄漏。文中最后吉吉成功修復(fù)時(shí)間泄漏，回到現(xiàn)實(shí)世界，為媽媽買到了時(shí)間。

1.時(shí)間日志法。即記錄每天花了多少時(shí)間做哪些事情，把它們?cè)敿?xì)的記錄下來。比如，早上出門（包括洗漱、換衣、早餐等）花了多少時(shí)間，上班路上到辦公室花了多少時(shí)間，上班時(shí)花在各個(gè)項(xiàng)目上分別是多少時(shí)間，然后，就可以清晰的發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)了哪些時(shí)間。其實(shí)，這就和我們會(huì)計(jì)上的記賬是同樣道理，只有找到浪費(fèi)的根源，才能有辦法改變。

2.工作清單法。即把自己每一天或者每段時(shí)間要做的事情列個(gè)清單，以便隨時(shí)能夠明確自己手頭上的任務(wù)，而當(dāng)自己看到長長的任務(wù)列表時(shí)，從而產(chǎn)生緊迫感。同時(shí)，還可以把每天要做的事情分為abcd四類：a類是屬于重要且緊急的工作，需要馬上完成；b類是重要但不緊急的工作，需要認(rèn)真對(duì)待；c類是緊急但不重要的工作，或者說主要這是一些日常事務(wù)，通?？梢岳眯菹⒌臅r(shí)間處理；d類是既不緊急又不重要，通常就是雜亂的瑣事，一般就是一些休閑娛樂消遣等。

其實(shí)，我們每一個(gè)身在職場的會(huì)計(jì)人，每天都在為工作、為報(bào)表奔忙，為生活瑣碎奔波，總覺得自己越來越忙，好多時(shí)候，我們總會(huì)以“工作太忙了”“等忙過這陣子再說吧”等等類似的說辭放棄了很多，放棄了閱讀，放棄了聽歌，放棄了陪伴……正如書中所言，“每個(gè)人都忙著趕路，或忙著尋找什么，或忙著趕上別人。其實(shí)，更多時(shí)候，他們只是在忙著追趕自己。”

總之，我們?cè)诖颐s路，但千萬別忽略了沿途的風(fēng)景和最可貴的親情，切莫真要等到時(shí)間流走后，我們才追悔莫及，晚矣！正如《尋找時(shí)間的人》一書中描繪的那樣，愿我們都能“重拾以前的愛好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來說，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……”

關(guān)于尋找時(shí)傳祥讀后感范文通用篇十二

讀完《尋找時(shí)傳祥》這篇文章之后，我的心里充滿了對(duì)時(shí)傳祥無比敬佩之感。我敬佩他那工作不論貴賤和“寧肯一人臟，換來萬家凈”的無私奉獻(xiàn)精神。

時(shí)傳祥是一個(gè)背糞的清潔工人，他一天背的糞，總量大約有5噸重。節(jié)假日也沒休息過一天。右肩磨出了一塊黑黑硬硬的老繭，可他從來沒有說過一個(gè)“累”字，總覺得“干不好，人家不方便”。他不怕臟，不怕累，無論刮風(fēng)下雨，都組織隊(duì)友干活，從不停歇。

他因動(dòng)人的事跡和突出的貢獻(xiàn)，被評(píng)為勞動(dòng)模范，出席了“全國群英會(huì)”，與共和國主席握過手。

可是命運(yùn)卻來捉弄他，“文革”中，他因曾與握過手，便也像一樣，被打成了“工賊”。帶著一身的病痛，被遣送回山東老家。挨打，挨罵，吃不飽，又成為時(shí)傳祥的生活。在這樣惡劣的生活條件下，時(shí)傳祥還始終保持著他的職業(yè)習(xí)慣，每天總是把大街掃得干干凈凈的。后來因?yàn)槁牭剿烙嵍袷С?。兩年后，他也去世了，死時(shí)60歲。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，像時(shí)傳祥這樣的人，我們也許找不到了。不少人對(duì)清潔工都抱著一種歧視的態(tài)度。有人教育孩子時(shí)，還指著清潔工人說：“你不好好學(xué)習(xí)，將來會(huì)和這些人一樣，你看多臟啊！”這是多么錯(cuò)誤的態(tài)度?。?/p>

社會(huì)分工不同，每一種工作都是要人做的。工作沒有貴賤之分，當(dāng)官的也是人民的公仆，每項(xiàng)工作都是為人民服務(wù)。清潔工為美化城市，美化我們的生活做出了貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該懷著感恩的心情去看待這個(gè)職業(yè)，看待清潔工人。我們應(yīng)該感謝辛辛苦苦為我們營造幸福環(huán)境的清潔工人才對(duì)啊！

時(shí)傳祥不在了，但我希望時(shí)傳祥那種工作不論貴賤和無私奉獻(xiàn)的。

精神永存人間，激勵(lì)著人們干好我們社會(huì)的每一項(xiàng)工作。