手機(jī)閱讀

最新尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫(精選9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 11:10:00 頁碼:9
最新尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫(精選9篇)
2023-11-23 11:10:00    小編:ZTFB

讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對(duì)所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思,它是一種對(duì)作品內(nèi)容的深刻思考和個(gè)人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵,提升自己的閱讀和思考能力,同時(shí)也可以與他人進(jìn)行分享和交流??赐暌粋€(gè)故事,有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生一種傾訴的欲望,希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒,將這些雜亂的思緒整理成一個(gè)相對(duì)完整、有條理的語言表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱讀的普及,讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)常見任務(wù)。讀后感的寫作既是對(duì)作品的理解和審視,也是對(duì)自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品,思考其中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀,同時(shí)也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè),更是一次對(duì)內(nèi)心世界的探索和啟迪。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們可以回顧整個(gè)閱讀過程,思考自己對(duì)書中故事、人物和主題的理解和感受。其次,可以選取一些具有代表性的情節(jié)和語言來進(jìn)行分析和解讀,展示自己的觀點(diǎn)和主張。最后,可以結(jié)合自己的實(shí)際生活、社會(huì)環(huán)境或者其他閱讀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行比較和聯(lián)想,深化讀后感的內(nèi)涵和水平。以下是一些優(yōu)秀的讀后感文章,或許能夠給大家?guī)硇碌乃伎己屠斫狻?/p>

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇一

我的小伙伴都變了,他們不再是原來那些斯斯文文的小同學(xué)了,他們有的大大咧咧,有的心細(xì)如發(fā),有的活潑開朗,有的'安靜內(nèi)斂,有的辦事風(fēng)風(fēng)火火讓人應(yīng)接不暇,有的說話吞吞吐吐讓人著急上火。

“喂,張飛同學(xué),你不在教室里讀書,卻跑到操場上耍起器械來了?!睆堬w轉(zhuǎn)身向我瞪了一眼:“俺老張可要練好本領(lǐng),隨俺大哥保衛(wèi)咱蜀國呢!”

“哎,這不是岳飛同學(xué)嗎,你怎么有那么難看的紋身啊?”岳飛虛晃一槍,刷地收住,深吸一口氣,緩緩說:“這可是咱媽給咱刺的‘精忠報(bào)國’四個(gè)字??!”“背上刺字不痛嗎?”“咳,比起殺敵報(bào)國,這點(diǎn)點(diǎn)疼痛有啥關(guān)系呀?”

“啊,小小方世玉,你陪我玩好嗎?”方世玉一個(gè)鷂子翻身,穩(wěn)穩(wěn)地停在我面前,嬉笑著說:“涵睿小朋友,我可不陪你玩。我爹要我練好功夫,好讓中國人不受洋鬼子欺負(fù)呢?!闭f完,又自顧自練拳腳去了。

……。

沒人陪我玩,真掃興!正恍忽間,腳下一絆,摔倒了……一覺醒來,原。

尋找后感五來是一個(gè)夢,哦,歷史大課堂……將相培訓(xùn)班……我終于想起來了——是《將相培訓(xùn)班》里的人物跑到我的夢中來了!

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇二

師:有哪位同學(xué)覺得對(duì)時(shí)傳祥還算是比較了解,就來給大家介紹一下。

師巡視課堂,生不語。

(師投影顯示石傳祥介紹)。

關(guān)于時(shí)傳樣。

時(shí)傳祥,19出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他l1歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng),了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走,時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車,由六部口到廣安門,再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里,常常是“一步三歪,步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐,一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋,13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起,即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上,睡在馬路上,頭枕半塊磚頭,一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ),穿了整整8年。

在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人,常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是,受盡了壓迫與欺凌。有一次,他給京城的一個(gè)大律師家掏糞,干完之后想討口水喝,誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢,蓋嚴(yán)了水缸,讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期,糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候,他因?yàn)殡p手推著轱轆車,無法給站崗的`日本兵摘帽敬禮,被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后,城里又住了美國兵,他們開著吉普車在街道上橫沖直撞,有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車,撞傷了他的腿。

新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力,時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年,他加入了北京市崇一文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí),北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重,不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè),而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,把過去送糞的軸轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì),就有了11輛汽車,清潔工人只需把糞掏好裝上車,再由汽車送至郊外。

運(yùn)輸工具改善之后,時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,把過去7個(gè)人一班的大班,改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶,他自己則每班背90桶,最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境,而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭,因此而贏得了人們的普遍尊敬,也贏得了很多榮譽(yù)。1954年,他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者,1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表,同年6月加人中國共產(chǎn)黨。1959年,時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”,還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員,同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年,他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾.握著他的手說:“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?!?/p>

“文革”期間,時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊,被污蔑為“工賊”遭受毒打,于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月,周恩來總理得知這一消息后非常氣憤,指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京,于1975年5月19日因病逝世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

師:大家看完了嗎?

生:完了。

師:現(xiàn)在誰能來給咱們概括介紹一下石傳祥?

生:他是一個(gè)清潔工,掏大糞的。

生笑。

師:(嚴(yán)肅)我看見很多同學(xué)笑了,我向問問大家你們?yōu)槭裁葱α耍?/p>

生:老師,掏大糞的很臟的。

生:是。

生:我覺得是他的敬業(yè)打動(dòng)了人,因?yàn)楝F(xiàn)在像他那樣敬業(yè)的人已經(jīng)很少了。所以大家都在渴望有石傳祥那樣的人來工作。

生:我覺得是他的勤懇。現(xiàn)在的人總說社會(huì)風(fēng)氣壞了,但是在說的同時(shí)總是在做著破壞社會(huì)風(fēng)氣的事。

生:沒有。

生:是。

師:這就和我們學(xué)習(xí)一樣。你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)幾分鐘、十幾分鐘,但是如果幾年一直認(rèn)真學(xué)習(xí)那就不容易了。正是因?yàn)楹芏嗳俗霾坏剑酝瑢W(xué)們的成績才有了區(qū)別。大家現(xiàn)在結(jié)合自己的理解,談?wù)勛髡邽槭裁匆右粋€(gè)副標(biāo)題――重訪精神高原。

生:大概是因?yàn)樗倪@種精神為大家所推崇。

師:文中有沒有表現(xiàn)這樣意思的語句?

生:有。

師:是哪一句?

生:最后一句“大家都能像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在,該多好”這句話。

師:從這句話能說明什么?

生:我覺得從這句話可以看出現(xiàn)在像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在的人越來越少了,但是大家在心底還是渴望那樣的精神的。

師:理解的非常好。由此我們可以知道,尋找石傳祥實(shí)際上是尋找?

生:石傳祥身上具有的那種實(shí)實(shí)在在干活、本本分分做人的精神。

師:大家想一想,既然人們都渴望這種人的存在,如果我們每個(gè)人都能這樣和人交往,是不是更能引起心靈共鳴?所以,希望大家在生活中都能認(rèn)真學(xué)習(xí),在和同學(xué)的交往中能夠以誠相待。

生:沒有。

師:是的,這篇文章中運(yùn)用的語言是明白如畫,非常樸實(shí)。但它有沒有淡的如同白開水呢?

生:沒有。

師:想一想為什么沒有?

生:我覺得它是用內(nèi)在的精神打動(dòng)了我們。

師:那么這種內(nèi)在的精神是怎么表現(xiàn)的?

生:作者通過很多數(shù)字和現(xiàn)實(shí)結(jié)合來體現(xiàn)這種精神。如在列舉了北京環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)連年招不滿工人的數(shù)字之后,是環(huán)衛(wèi)局干部顫抖的述說,“僅1994年,我們環(huán)衛(wèi)工人被打事件就多達(dá)78起……今天,人怎么這樣?!”枯燥的數(shù)字之后,是鮮活的生存狀態(tài)。

師:說的非常好。另外,藝術(shù)細(xì)節(jié)的選擇及運(yùn)用也與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合。作者還原了時(shí)傳祥所生活的那個(gè)年代,也展現(xiàn)了我們現(xiàn)如今生活中與時(shí)傳祥相聯(lián)系的一些典型事件,因?yàn)檎鎸?shí),兩個(gè)時(shí)代之間的張力也得到了表現(xiàn),這篇文章也令我們想到奧地利作家茨威格的一句話,“歷史是真正的詩人和戲劇家,任何一個(gè)作家都甭想去超過它?!痹谶@篇課文中還有很多這樣的例子,大家下去后找一找。這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們再見。

生:老師再見。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇三

這幾天,我讀了一本書,名字叫做《尋找時(shí)間的人》,是愛爾蘭作家凱特·湯普森的作品。

在書店買書時(shí),我背書背面的幾句話吸引了。來自《衛(wèi)報(bào)》的一句話:讀完這個(gè)故事,如同剛從夢中蘇醒,朦朧中看到正在消失的夢境一樣。愛爾蘭《inis》雜志所說:書中既有陰暗、大膽、顛覆的一面,也有勇敢的一面,還有顛覆性的純娛樂的一面……該書開創(chuàng)了新領(lǐng)域,將會(huì)乘務(wù)經(jīng)典之作。

這本書,名字叫做《尋找時(shí)間的人》,而且書中是不是的會(huì)出現(xiàn)那句話——時(shí)間去哪了。這本書主要講述了主人公吉吉.利迪為媽媽買時(shí)間作為生日禮物的一本關(guān)于時(shí)間.音樂.親情和人性的故事。

書中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛爾蘭的任何地方,是將好像永遠(yuǎn)都不夠用。所以當(dāng)家人問海倫·利迪需要什么生日禮物時(shí),他回答:“世間。我只想要時(shí)間?!?/p>

在吉吉去為媽媽購買時(shí)間的途中,它領(lǐng)悟到了更多有關(guān)音樂、親情、神話、和愛爾蘭魔法的真諦。

有誰知道時(shí)間到哪里去了?吉吉知道。

讀完了這本書,真相《衛(wèi)報(bào)》中所說的:如同剛從夢中蘇醒。我反復(fù)的看到那句“時(shí)間去哪了”,我也感同身受,我也覺得自己越來越忙碌,時(shí)間是越來越少,總是不夠用。我也想問一下自己,“時(shí)間去哪了”。

書中說到了一種生活:

“人們重拾以前的愛好,或重溫兒時(shí)的激情,于是,手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來說,他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外,還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了;有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……”

我也向往這種生活。作者在最后一針見血解釋了“時(shí)間去哪了”:“肯定是安排不當(dāng)才覺得時(shí)間不夠的,這就是問題的答案。”也許,我們感覺沒有時(shí)間是因?yàn)槲覀儧]把時(shí)間安排得當(dāng),在假期,除去正常的睡眠時(shí)間,在加上這事那事也需要時(shí)間,時(shí)間好像被抽走了一樣。

時(shí)間是一個(gè)計(jì)時(shí)器,它可以記錄一分一秒。時(shí)間如流水一般,以前并不覺得寶貴,當(dāng)時(shí)間流逝后才會(huì)覺得珍惜。時(shí)間是個(gè)好東西,好好利用它,不要辜負(fù)它。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇四

四、課前準(zhǔn)備。

學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙等查找有關(guān)時(shí)傳祥的資料.

五、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入。

在共和國的英模錄上,銘刻著一個(gè)普遍工人的名字,他以寧肯一人臟,換來萬家凈的精神,為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn),這個(gè)人就是(停頓)時(shí)傳祥(學(xué)生集體回答).

今天,就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物.

2、讓學(xué)生展示有關(guān)時(shí)傳祥的圖片及資料,接著談自己對(duì)時(shí)傳祥的看法.

時(shí)傳祥,19出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走,時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車,由六部口到廣安門,再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里,常常是“一步三歪,步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐,一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋,13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起,即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上,睡在馬路上,頭枕半塊磚頭,一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ),穿了整整8年。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人,常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是,受盡了壓迫與欺凌。有一次,他給京城的一個(gè)大律師家掏糞,干完之后想討口水喝,誰知那。

家的闊太太竟然藏起了水瓢,蓋嚴(yán)了水缸,讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期,糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候,他因?yàn)殡p手推著轱轆車,無法給站崗的日本兵摘帽敬禮,被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后,城里又住了美國兵,他們開著吉普車在街道上橫沖直撞,有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車,撞傷了他的腿。

新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力,時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí),北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重,不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè),而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,把過去送糞的轱轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì),就有了11輛汽車,清潔工人只需把糞掏好裝上車,再由汽車送至郊外。運(yùn)輸工具改善之后,時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,把過去7個(gè)人一班的大班,改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶,他自己則每班背90桶,最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境,而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭,因此而贏得了人們的普遍尊敬,也贏得了很多榮譽(yù)。1954年,他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者,1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表,同年6月加入中國共產(chǎn)黨。1959年,時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”,還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員,同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年,他被選為第三屆全國人大代表。國家主席劉少奇曾握著他的手說:“你當(dāng)清潔工是人民的.勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?!?/p>

因病逝世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

3、教師提出問題,學(xué)生分組進(jìn)行討論。

問題一:作者為什么要尋找時(shí)傳祥?又為什么把他稱為“精神高原”。

教師.總結(jié):“尋找時(shí)傳祥”,其實(shí)是在尋找時(shí)代精神。也就是文章最后所說的時(shí)傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因?yàn)橐欢螝v史正漸漸逝去,時(shí)傳祥精神也被人淡忘?,F(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人,但是只要存在社會(huì)分工。總會(huì)有苦、累、臟的工作,因此,時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且,時(shí)傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟,更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員,還是做商人、學(xué)者,時(shí)傳祥的精神都不會(huì)過時(shí)。

對(duì)于這個(gè)問題,讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式,寫一篇文章,談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4、文章在語言方面的特色。

不太講究修辭,依然有動(dòng)人的力量,緣于它的真實(shí)性。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇五

我會(huì)看《尋找時(shí)間的人》一書,完全是因?yàn)榇藭姆饷娣獾捉榻B,均說此書很了不起,值得一看!的確,翻開書,我很快被里面一個(gè)個(gè)充滿懸念的小故事吸引住了,僅僅只用了兩天時(shí)間就讀完了。下面小編給大家分享一些尋找時(shí)間的人的讀后感,大家快來跟小編一起看看吧。

《尋找時(shí)間的人》講述了一個(gè)關(guān)于時(shí)間的哲理故事。是一本像童話一樣簡單可愛的書,深入淺出,用來給孩子作為啟蒙教育的書,確實(shí)是受益匪淺的,小的時(shí)候從來沒有對(duì)時(shí)間逝去產(chǎn)生過意識(shí),所有的孩子都希望快些長大,而所有經(jīng)歷著時(shí)間的大人,卻都希望能夠止步,也許習(xí)慣成自然,我們只是發(fā)現(xiàn)時(shí)間悄然無聲息的溜走,卻忽略了對(duì)時(shí)間本身的探究,時(shí)間是多么美好又殘酷的一件事情,它讓我們的思想不斷的蛻變,讓我們的身體不斷的成長,當(dāng)思想滿盈的時(shí)候,我們獨(dú)一無二,當(dāng)肉體枯萎的時(shí)候,我們無限遺憾。

溫馨美好的故事,帶給人們富有哲理的深思。如其尋找時(shí)間,不如從容地面對(duì)一切。

《尋找時(shí)間的人》一書出自愛爾蘭著名作家凱特.湯普森之手,小說以童話般簡單可愛的語調(diào),深入淺出地講述了一個(gè)關(guān)于時(shí)間的哲理故事。主人公吉吉.利迪是一個(gè)聰明、乖巧、懂事的孩子,當(dāng)他問媽媽想要什么樣的生日禮物時(shí),媽媽回答說她只需要多一點(diǎn)能掌握在自己手中的時(shí)間,于是,15歲的吉吉決定幫助親愛的媽媽實(shí)現(xiàn)她的生日愿望。面對(duì)這樣一個(gè)似乎不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,吉吉在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)知道了一個(gè)秘密-有一個(gè)密室可以通往永恒之地,那里的時(shí)間是無窮無盡的,于是吉吉從自己的世界里消失,開始了為媽媽尋找時(shí)間的旅程。

面對(duì)這一系列時(shí)間和如何安排時(shí)間的疑問,我想,我們不能一直看著時(shí)間走啊走,而是要用自己的能力和智慧來把它緊緊的抓在手里。比如,做好時(shí)間日志,記錄每天花了多少時(shí)間做哪些事情,把它們詳細(xì)的記錄下來:早上出門(包括洗漱、換衣、早餐等)花了多少時(shí)間,上班路上到辦公室花了多少時(shí)間,上班時(shí)花在各個(gè)項(xiàng)目上分別是多少時(shí)間,然后,就可以清晰的發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)了哪些時(shí)間,我相信,這和記賬是一個(gè)道理的,只有找到浪費(fèi)的根源,才能有辦法改變。再比如,我們可以把自己每一天或者每段時(shí)間要做的事情列個(gè)清單,這樣首先能讓自己隨時(shí)都明確自己手頭上的任務(wù),而當(dāng)自己看到長長的任務(wù)列表時(shí),也會(huì)產(chǎn)生緊迫感。再者,我們可以把每天要做的事情分為四類:重要且緊急,這便是危機(jī)任務(wù),得馬上完成;重要但不緊急,這是新的嘗試機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),要認(rèn)真對(duì)待,相信慢工出細(xì)活的道理;緊急但不重要,這一般是日常事務(wù),通常可以利用休息的時(shí)間處理;既不緊急又不重要,通常就是雜亂的瑣事,可以作為休閑娛樂時(shí)候的消遣。

總之,讀完這本充滿趣味卻又讓人感覺意味深長的小說,我想,從今天開始,我必須做個(gè)有時(shí)間意識(shí)的人,知道自己做什么,在有限的時(shí)間里又收獲了什么。我們要做每一分鐘的主人,否則,我們便是每分鐘的奴隸。

我會(huì)看《尋找時(shí)間的人》一書,完全是因?yàn)榇藭姆饷娣獾捉榻B,均說此書很了不起,值得一看!的確,翻開書,我很快被里面一個(gè)個(gè)充滿懸念的小故事吸引住了,僅僅只用了兩天時(shí)間就讀完了。并且,非常想把里面的曲子演奏出來(可惜我沒有這個(gè)水平),我想那曲子一定很優(yōu)美,哎,學(xué)藝不精啊。

書中所講,我感同身受,我也覺得自己越來越忙碌,時(shí)間是越來越少,總是不夠用。

我也很想,很盼望過書中后來所描寫的那種生活:

作者在最后一針見血道:肯定是安排不當(dāng)才覺得時(shí)間不夠的,這就是問題的答案。

唯一的感覺,我的時(shí)間,不是由我自己在支配,我也沒有時(shí)間做我喜歡做的事。那么,我該怎樣安排自己的時(shí)間呢?這是我當(dāng)前迫切需要解決的問題,我該好好想想了。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇六

3、把握文章的寫作特色。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

三、課時(shí)安排。

一課時(shí)。

四、課前準(zhǔn)備。

學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙等查找有關(guān)時(shí)傳祥的資料。

五、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入。

在共和國的英模錄上,銘刻著一個(gè)普遍工人的名字,他以寧肯一人臟,換來萬家凈的精神,為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn),這個(gè)人就是(停頓)時(shí)傳祥(學(xué)生集體回答).

今天,就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物。

2、讓學(xué)生展示有關(guān)時(shí)傳祥的圖片及資料,接著談自己對(duì)時(shí)傳祥的看法。

時(shí)傳祥,1915年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要*人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走,時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車,由六部口到廣安門,再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里,常常是“一步三歪,步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐,一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡陋,13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起,即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上,睡在馬路上,頭枕半塊磚頭,一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ),穿了整整8年。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人,常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。有一次,他給京城的一個(gè)大律師家掏糞,干完之后想討口水喝,誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢,蓋嚴(yán)了水缸,讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期,糞霸逼他去日本兵營掏糞。進(jìn)門的時(shí)候,他因?yàn)殡p手推著轱轆車,無法給站崗的日本兵摘帽敬禮,被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后,城里又住了美國兵,他們開著吉普車在街道上橫沖直撞,有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車,撞傷了他的腿。

新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力,時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí),北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重,不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè),而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,把過去送糞的轱轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì),就有了11輛汽車,清潔工人只需把糞掏好裝上車,再由汽車送至郊外。運(yùn)輸工具改善之后,時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,把過去7個(gè)人一班的大班,改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶,他自己則每班背90桶,最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境,而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭,因此而贏得了人們的普遍尊敬,也贏得了很多榮譽(yù)。1954年,他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者,1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表,同年6月加入中國共產(chǎn)黨。1959年,時(shí)傳祥作為全國先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國“群英會(huì)”,還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員,同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年,他被選為第三屆全國人大代表。曾握著他的手說:“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?!?/p>

“文革”期間,時(shí)傳祥因與親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊,被污蔑為“工賊”遭受毒打,于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月,周恩來總理得知這一消息后非常氣憤,指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京,于1975年5月19日因病逝世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

3、教師提出問題,學(xué)生分組進(jìn)行討論。

問題一:作者為什么要尋找時(shí)傳祥?又為什么把他稱為“精神高原”。

教師總結(jié):“尋找時(shí)傳祥”,其實(shí)是在尋找時(shí)代精神。也就是文章最后所說的時(shí)傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因?yàn)橐欢螝v史正漸漸逝去,時(shí)傳祥精神也被人淡忘。現(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人,但是只要存在社會(huì)分工??倳?huì)有苦、累、臟的工作,因此,時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且,時(shí)傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟,更在于他的認(rèn)真與敬業(yè)。無論是做工人、官員,還是做商人、學(xué)者,時(shí)傳祥的精神都不會(huì)過時(shí)。

對(duì)于這個(gè)問題,讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式,寫一篇文章,談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4、文章在語言方面的特色。

不太講究修辭,依然有動(dòng)人的力量,緣于它的真實(shí)性。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇七

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:整體感知課文內(nèi)容,掌握字詞,體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

過程與方法:在合作探究中感受人物精神。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)時(shí)傳祥勤勞、正直的品質(zhì),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn):

整體感知課文內(nèi)容;體味人物通迅的基本特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):

在合作中探究感受時(shí)傳祥正真、敬業(yè)。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)語。

20世紀(jì)50年代的中國,一個(gè)普通的掏糞工人,成了名聞天下的勞模,享譽(yù)京城的'知名人物,國家主和總理周恩來接見了他,熱情地握住他精糙的手,北京副市長萬里也曾背起糞桶,跟著他學(xué)背糞,一時(shí)間傳為佳話,這個(gè)人就是時(shí)傳祥,今天,我們就來學(xué)習(xí)一篇通知――《尋找時(shí)傳祥》。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、疏通字詞。

誠摯(zhi)黯(an)然。

人海茫茫人事滄桑。

2、寫作背景介紹。

三、整體感知。

(一)閱讀全文,明確以下問題:

(1)本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷遭遇?

(2)全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面?

(3)時(shí)傳祥具有怎樣的精神?

(二)交流歸納,學(xué)生發(fā)表自己見解。(尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生從課文提取信息)。

歸納寫作思路。

1、交待歷史背景材料,為人物命運(yùn)營造環(huán)境。

2、具體事例寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在側(cè)重寫時(shí)傳祥下直本份。

3、時(shí)傳祥精神:敬業(yè)、本分、實(shí)在、正直。

四、質(zhì)疑探究。

1、課題為什么用“尋找”一詞?

2、作者寫一篇“過時(shí)”通迅,怎樣寫?請合“重訪精神高原活動(dòng),思考作者的用意(學(xué)貴有疑,啟發(fā)學(xué)生深層次的探究作者的寫作意圖)。

發(fā)言后明確,“尋找”:

1、發(fā)掘時(shí)傳祥身的精神,呼喚人們像他學(xué)習(xí)。

2、含蓄指出人們對(duì)美好精神的向往。

3、同學(xué)談。

五、教師評(píng)點(diǎn)歸納。

六、作業(yè)。

1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神。

板書設(shè)計(jì)。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇八

“光陰似箭,日月如梭”最近幾個(gè)月,對(duì)于這幾句話的理解,就越來越深刻。時(shí)間就像陀螺一般飛速流轉(zhuǎn),還沒有做什么事情,一天就過去了,每天都感到分身乏術(shù),手頭遺留的事情反而越來越多,每一項(xiàng)被推遲的小任務(wù),總以為馬上就能完成,總感覺會(huì)有時(shí)間去做,每次都覺得只要忙完手頭的事情,就會(huì)去做這件事,可是總也騰不出手來。

想找到一個(gè)解決拖延或者合理規(guī)劃時(shí)間的辦法,苦苦尋找,結(jié)果沒有發(fā)生任何改變,事情仍像以前一樣。無意中在網(wǎng)上看到了《尋找時(shí)間的人》這本書,被它的名字深深吸引了,毫不猶豫屯到了自己的書柜里,直到這次端午假期才得以飽覽。

本書是當(dāng)代英國作家凱特·湯普森創(chuàng)作的小說。主要敘述了一樁多年前的家族隱私引起了愛爾蘭小鎮(zhèn)少年吉吉的好奇心,但留給少年探尋的時(shí)間并不多,因?yàn)闀r(shí)間似乎正以不可思議的速度從我們的'世界流出,于是為了滿足媽媽希望有更多時(shí)間的生日愿望,也為了弄清困擾自己的家族秘密,吉吉在安妮的帶領(lǐng)下來到了永恒之地,和一個(gè)出色的小提琴手安古斯、一只受傷的狗,一起踏上尋找時(shí)間的奇幻旅程。

對(duì)于時(shí)間的流失,作者沒有大談特談時(shí)間為何物,而是從生活中很多小事情的安排上讓我們一窺時(shí)間的緊張、不夠用。而這些生活小事也是我們每個(gè)人的生活中都會(huì)碰到的,那種時(shí)間不夠用的捉襟見肘和我面臨的情況如出一轍。我經(jīng)常會(huì)遇到這種情況:剛擠出點(diǎn)時(shí)間來干個(gè)事情,就會(huì)被打斷。某件意料之外的事情、某個(gè)不期而至的人,就會(huì)走過來把時(shí)間“偷”走了。再就是,一件事情總覺得會(huì)有大把的時(shí)間去做,一拖再拖,最后發(fā)現(xiàn),時(shí)間已經(jīng)沒有了。

在故事的最后,吉吉這位小男孩幫媽媽實(shí)現(xiàn)了愿望,獲得了更多的時(shí)間。而故事中獲得更多時(shí)間的方式是找到時(shí)間薄膜、笛與漏洞,最后讓時(shí)間歸位,而他也勇敢地選擇了離開永恒之地,回到人類樸素的生活中去,即便這里有時(shí)間的流逝和自己的老去。

其實(shí),我們可以回頭撿一撿自己的鞋子,等一等自己拉下的靈魂。文字:劉志華。

尋找時(shí)傳祥讀后感范文怎么寫篇九

過去:

現(xiàn)在:

結(jié)論:。

4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?

5、本文的主題是什么?

參考答案。

明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。

解放前:挨打挨罵吃不飽。

解放后:辛勤工作,評(píng)為勞模,當(dāng)選人大代表與劉少奇主席握手,成為時(shí)代楷模。

文革(動(dòng)蕩歲月):被誣為“工賊”,精神失常,含恨而亡。

結(jié)論:現(xiàn)代社會(huì)很浮躁,精神家園動(dòng)蕩不定——重訪精神家園,尋找時(shí)傳祥。

4、時(shí)傳祥精神的`實(shí)質(zhì)是什么?

時(shí)傳祥的妻子:實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人。

賺錢多的人:正直、敬業(yè)、實(shí)在。

5、本文的主題是什么?

1、課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡,贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟,換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神,教育青年一代樹立正確的人生觀,學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。

2、本文內(nèi)涵豐厚,主題深刻。時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè),實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。

您可能關(guān)注的文檔