人生之道為怎么寫(xiě)(優(yōu)質(zhì)17篇)

總結(jié)是一種有效地整理和概括信息的方式，可以使我們更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練明了，避免使用晦澀難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。接下來(lái)，我們一起來(lái)欣賞這些范文，從中學(xué)習(xí)總結(jié)的優(yōu)秀寫(xiě)作技巧。

人生之道為怎么寫(xiě)篇一

分享。

為人處世。

的

成功。

之道，

做人。

做事的六字訣，久歷江湖，練達(dá)人情之人都守一個(gè)“退”字。退是一種謀略，退是一種交換，更是一種維系生存的手段。以下是本站小編整理的。

人生。

“豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙?”歷史教訓(xùn)如此，平頭百姓亦如此。居家過(guò)日，工作職場(chǎng)等都逃不過(guò)一個(gè)“危”字，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

1、遠(yuǎn)慮在先，近處無(wú)危。

2、郭子儀屏退侍女免禍患。

3、上山下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民——范蠡富貴終身。

久歷江湖，練達(dá)人情之人都守一個(gè)“退”字。退是一種謀略，退是一種交換，更是一種維系生存的手段。哲人說(shuō)的好，“不要把痰吐在井里，哪天你口渴的時(shí)侯，也要來(lái)井邊喝水的?！?/p>

1、用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事順。

2、拒絕妥協(xié)，就是拒絕成功。

3、惹不起，躲得起。

人生在世一臺(tái)戲，你方唱罷我上場(chǎng)，不管你會(huì)不會(huì)演，就看你會(huì)不會(huì)裝。充英雄容易，扮弱者難。俗話說(shuō)得好，槍打出頭鳥(niǎo)，不怕賊偷就怕賊惦記著，當(dāng)你還不具備實(shí)力時(shí)，請(qǐng)把你過(guò)剩的才華藏起來(lái)!

1、故意示弱有好處。

2、用“擬態(tài)”和“保護(hù)色”

3、成功需要詐死與佯敗。

真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不敗!忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福!忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪強(qiáng)，忍天下難忍之事，不做性情中人，成常人難成之事。

1、忍是大智大勇大福。

2、不做性情中人。

3、不敗人生，忍者無(wú)敵。

方圓做人，八面玲瓏;圓滿做事，事事順心。人心叵測(cè)，凡事最好留一手，有閑時(shí)，可研究一下“模糊。

哲學(xué)。

”，人生這套馬車(chē)，如若安上方方正正的輪子，你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，寸步難行嘛!

1、方圓做人，圓滿做事。

2、做老二，不要做老大。

3、人情練達(dá)即文章，處世圓通慎言語(yǔ)。

學(xué)學(xué)貓頭鷹，睜一只眼，閉一只眼。你說(shuō)我糊涂，其實(shí)我不傻!只是世事多變幻，創(chuàng)業(yè)難，敗家快，人說(shuō)水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。其實(shí)是，明哲保身，大智者往往大愚，聰明者多，能過(guò)“愚”字關(guān)鮮矣!

1、糊涂人聰明一世。

2、不要以為自己比別人聰明。

3、處事不要太認(rèn)真。

4、誰(shuí)是英雄?

人生之道為怎么寫(xiě)篇二

人生是一條獨(dú)特而曲折的道路，每個(gè)人都在這條路上追尋著屬于自己的意義與價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種困難與挫折，同時(shí)也會(huì)獲得成長(zhǎng)與收獲。下面我將從自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、人際關(guān)系、珍惜時(shí)間和積極態(tài)度五個(gè)方面，分享我對(duì)人生之道的心得體會(huì)。

首先，自我認(rèn)知是人生道路上至關(guān)重要的一環(huán)。我們需要清楚地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，明確自己的目標(biāo)和愿望。只有通過(guò)了解自己，我們才能更好地發(fā)揮長(zhǎng)處，克服短處，找到適合自己的方向。我曾經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)自我認(rèn)知的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那時(shí)我還在讀大學(xué)，對(duì)未來(lái)的職業(yè)選擇迷茫不已。直到偶然的一次機(jī)會(huì)，我參加了一個(gè)職業(yè)咨詢(xún)活動(dòng)，通過(guò)心理測(cè)試和面談，我意識(shí)到自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和親和力，這種自我認(rèn)知對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展起到了至關(guān)重要的指引作用。

其次，學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是人生道路上的必修課。我們要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)?！蔽覐男【蛯?duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情，不僅通過(guò)學(xué)校教育獲得了知識(shí)，還利用課余時(shí)間閱讀豐富多樣的書(shū)籍。這些積累為我后來(lái)的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我在工作中做出了卓越的表現(xiàn)。同時(shí)，我也深知學(xué)習(xí)不能止步于書(shū)本上，還要通過(guò)實(shí)踐和運(yùn)用，才能真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

第三，人際關(guān)系是人生道路上的重要組成部分。無(wú)論是家人、朋友還是同事，我們都需要建立良好的人際關(guān)系。溝通、合作和尊重是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基石。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位非常不友善的同事，我們由于觀點(diǎn)不合常常爭(zhēng)論甚至沖突。后來(lái)，我開(kāi)始主動(dòng)嘗試與他進(jìn)行溝通和合作，逐漸建立了互相尊重和信任的關(guān)系。通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷，我意識(shí)到人際關(guān)系的重要性，它不僅是工作中的一種資源，更是人生道路上的一種支持和幫助。

第四，珍惜時(shí)間是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的重要前提。時(shí)間是一筆不可再生的財(cái)富，我們不應(yīng)該浪費(fèi)它。要合理規(guī)劃時(shí)間，提高工作和學(xué)習(xí)的效率，同時(shí)也要給自己留出休息和娛樂(lè)的時(shí)間。我曾經(jīng)陷入過(guò)工作繁忙，幾乎沒(méi)有時(shí)間休息和放松的狀態(tài)，結(jié)果身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，工作效率也逐漸下降。后來(lái)我意識(shí)到，要想保持健康和高效的工作狀態(tài)，就必須合理分配時(shí)間，保證充足的休息和放松，找到工作與生活的平衡。

最后，積極態(tài)度是人生道路上的必備品。我們要用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，無(wú)論遇到什么樣的困境，都要堅(jiān)持相信自己的能力和希望。正如英國(guó)作家蕭伯納所說(shuō)：“生活的本質(zhì)并非在于擁有美好的事物，而在于自己如何美好地生活?！蔽以诠ぷ髦幸苍龅竭^(guò)一些困難和挫折，但我從不放棄，始終保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)，相信付出總會(huì)有回報(bào)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，我才能克服一切困難，不斷向前走。

總之，人生之道并不是一條筆直的直線，而是一條充滿曲折和挑戰(zhàn)的道路。通過(guò)自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、人際關(guān)系、珍惜時(shí)間和積極態(tài)度，我們才能在人生的旅途中找到真正屬于自己的方向和意義，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與成就。讓我們?cè)谌松郎蠄?jiān)定前行，不斷追尋并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想！

人生之道為怎么寫(xiě)篇三

于丹《論語(yǔ)》心得出版已有10年之久，《論語(yǔ)》更是歷經(jīng)千年，其中真諦仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。無(wú)論如何，不能否認(rèn)《論語(yǔ)》的經(jīng)典與偉大。之前為大家分享了心得之一：天地人之道;心得之二：心靈之道;心得之三：處世之道，今天接著分享心得之四：君子之道。

君子的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)善良的人。胸懷天下，奮發(fā)有為。

君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

君子和小人的區(qū)別：君子喻于義，小人喻于利。君子始終走的是一條正路。而小人則一心看重私利，在一己私利驅(qū)使下很容易走上邪路。

君子和小人的不同表現(xiàn)。“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”君子每天牽掛的是自己的道德修養(yǎng)，小人則惦記的是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度，不得超越，小人則滿腦子想的是一些小恩小惠，小便宜。

君子的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：恒心。無(wú)恒產(chǎn)而有恒心。

君子的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周?！爸堋本褪悄軌驁F(tuán)結(jié)照顧到很多人，他以道義為準(zhǔn)則與人交往，所以有很多志同道合的朋友。

“比”，字形像兩個(gè)人緊挨在一起。小人是喜歡結(jié)成小圈子，他不會(huì)融入大集體。

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

與君子和小人相處的不同?

“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉?！?/p>

說(shuō)，同“悅”。一個(gè)君子，你很容易與他相處，但是你又難以取悅他。假如你想以不正當(dāng)?shù)氖侄稳偹?，他反而不高興。得到他真正使用你的時(shí)候，他就根據(jù)你的才干，給你安排一個(gè)合適的位子。

小人的特點(diǎn)是你很容易取悅他，但是你很難與他相處。當(dāng)他用你的時(shí)候，就會(huì)求全責(zé)備。

君子的言行，應(yīng)該如何?

君子是“先行其言而后從之”、“君子恥其言而過(guò)其行”

君子在社會(huì)扮演的角色是變通的、與時(shí)俱進(jìn)的。他不是作為一個(gè)器具存在的，也就是說(shuō)不是為了某個(gè)職業(yè)存在的?？鬃诱f(shuō)：“君子不器”

人生之道為怎么寫(xiě)篇四

有人這么說(shuō)“人的起點(diǎn)起初都是一樣的，在后來(lái)的加加減減中，慢慢出現(xiàn)了差距……”人生到底是什么?人生如你腳下的路，如但丁在《神曲》里的一句話“在人生旅程的中途……”不論曾經(jīng)做對(duì)了什么，做錯(cuò)了什么，用一顆心、一生情去堅(jiān)定走你沒(méi)走完的路。

我無(wú)法形容人生是什么，為什么會(huì)有各式各樣的人生經(jīng)歷，有人哭有人笑，有人淡然，有人超然，細(xì)看人間故事，為何而生為何而亡。不知道，真的說(shuō)不清楚，感覺(jué)人生之路漫漫而奚落。

身在人間，可我不知自己到底為何而存，為愛(ài)、為事業(yè)、還是為了吃飽喝足，然后就是工作與無(wú)聊的過(guò)日子。難道人生就是這樣的乏味與沒(méi)有情趣。淡淡的情愁讓人啼笑皆非，走過(guò)朝陽(yáng)，避過(guò)驕陽(yáng)，遙望夕陽(yáng)，生命難道就是這樣的平淡，惶惶中只見(jiàn)日落西山，卻不見(jiàn)生命的奇跡在哪里守護(hù)。

人生是什么?是一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，靜靜的山川，傾瀉著磅礴的水川，一氣呵成，與天地同華，那落腳的山溝里，婉婉的流淌著水瀑落地時(shí)的溫存。山曼妙，水長(zhǎng)流，天空蔚藍(lán)，草地碧綠，和煦的陽(yáng)光充斥著安詳?shù)拇蟮?，一切都是靜靜的，柔和而優(yōu)美，給人于無(wú)嘈雜之感，叫人留戀其中，默默享受其間的空曠與柔美。畫(huà)卷里的人生不是屬于人類(lèi)，那是千古萬(wàn)代有生物的歷史居所，寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓人感慨，令人回味!

人生是什么?是一段離奇的愛(ài)情故事，有愛(ài)的人生才是完整的人生，但是不能夠走到一起的愛(ài)情是不是更加讓人心碎，賞到無(wú)月，等到日落，可新的月光上升，等待的還是的等待，沒(méi)有什么可以改變的，多的只有滄桑的歲月，和年華的流逝，青春東去不再來(lái)，愛(ài)情枯萎卻心不死。生活總在不經(jīng)意中誕生奇跡，人生總在時(shí)光流逝中歸于淡然。有誰(shuí)可以拉住曙光的叫囂，有誰(shuí)可以止住歲月的磋跎，又有誰(shuí)可以喚醒愛(ài)情的沉迷，抓住感情的絲線，把愛(ài)情之玄掌控在自己的手中。愛(ài)過(guò)了才知道什么叫心碎，錯(cuò)過(guò)了才知道什么是后悔，痛過(guò)了才知道什么叫撕心裂肺。沒(méi)有愛(ài)情的人生不完整，有了愛(ài)情卻沒(méi)有結(jié)局的人生也不完美，感情與責(zé)任常常讓很多人為之糾葛，找不到方向，卻總在不停的尋找，也許前方霓虹燈下的人就是你夢(mèng)寐以求的意中人。蹉跎歲月如果可以換來(lái)一段真切的感情，那么什么都是值得的，什么樣的委屈也都是可以接受的，愛(ài)需要付出，但也需要回報(bào)，有人愛(ài)就要有人疼，如果可以找到那生命中的真愛(ài)，那么生命的意義就多了一份誠(chéng)然。

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人生之道為怎么寫(xiě)篇五

人生的路上，當(dāng)你孤獨(dú)寂寞，不如探尋愛(ài)的真諦。接下來(lái)小編給大家?guī)?lái)人生之道觀后感600字，為大家提供參考閱讀。

最近觀看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得，確實(shí)值得一看。想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的。但是當(dāng)我觀看看了于丹教授《論語(yǔ)》心得之后，我知道了孔夫子的偉大，讓人受益匪淺。

或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助。

社會(huì)現(xiàn)象二：它今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？

孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情的分寸，“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。有人問(wèn)他：“以德報(bào)怨，何如？”孔子的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！笨鬃咏o出的答案乍聽(tīng)有點(diǎn)出乎意料，其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的.分寸?？追蜃釉谶@里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)?？追蜃泳褪歉嬖V我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。當(dāng)做官的人，穿喪服的人，還有盲人路過(guò)他面前，他一定要站起來(lái)；如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò)，他就小步快走，這表示對(duì)這些人的一種尊敬。對(duì)有官位的人，應(yīng)該表示尊敬；對(duì)身上戴孝的人，他們是遭遇不幸者，也應(yīng)該表示尊敬。對(duì)盲人，用今天的話來(lái)說(shuō)，叫“弱勢(shì)群體”，更應(yīng)該表示尊敬。這就是一種禮儀，這就是對(duì)人的一種尊重?？追蜃釉谄渌麍?chǎng)合也是這么做的?？鬃拥膶W(xué)生子路曾經(jīng)問(wèn)他的老師怎樣才能成為一個(gè)君子?？鬃痈嬖V他：“修己以敬?！焙煤眯逕捵约?，保持著嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。

既然前兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決，那么第三個(gè)還需要回答嗎？所以說(shuō)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以拓寬我們學(xué)生的文化視野和思維空間，促使我們思考人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，提高文化素養(yǎng)，啟發(fā)和引導(dǎo)陶冶身心、涵養(yǎng)德性，使人格健全地發(fā)展。我們當(dāng)然要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的思考，努力的實(shí)踐?！叭∑渚A，棄其糟粕”

人生之道為怎么寫(xiě)篇六

人生是一條漫長(zhǎng)的旅程，每個(gè)人都在這個(gè)旅程中感受到不同的歡樂(lè)和憂傷、成功和失敗。而找尋人生之道，是每個(gè)人都會(huì)思考的問(wèn)題。我也在自己的人生道路上躊躇前行，通過(guò)不斷的探索和思考，我得到了一些體會(huì)和感悟。

首先，我們要明確人生的目標(biāo)和追求。人生的意義不僅僅在于生活的過(guò)程，更在于我們對(duì)于目標(biāo)的追求。在這個(gè)多元化的世界中，有些人選擇追求物質(zhì)的財(cái)富，有些人選擇追求精神的滿足，而有些人則選擇追求社會(huì)的進(jìn)步和改變。無(wú)論我們選擇了哪種追求，在追尋的過(guò)程中都要有堅(jiān)持和耐心。堅(jiān)持和耐心是成功的重要因素，只有持之以恒，才能夠邁向人生之道。

其次，我們要學(xué)會(huì)感恩和珍惜。人生的道路上不僅有荊棘，也有美好的風(fēng)景。在追尋人生之道的同時(shí)，我們要時(shí)刻感恩和珍惜身邊的人和事。感恩是一種積極的心態(tài)，它能夠令我們更加樂(lè)觀和向上。珍惜是一種智慧的表現(xiàn)，它能夠使我們更好地處理人際關(guān)系和珍視身邊的每一天。只有學(xué)會(huì)感恩和珍惜，我們才能真正享受人生的美好。

再次，我們要明確人生的價(jià)值和意義。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己獨(dú)特的人生價(jià)值。人生的意義不僅僅是追求個(gè)人的利益，更在于為他人和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。我們可以通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們可以通過(guò)關(guān)心愛(ài)護(hù)家人和朋友，讓他們感受到我們的愛(ài)和關(guān)懷。我們可以通過(guò)熱心公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人。只有為他人和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，我們的人生才會(huì)有更多的意義。

此外，我們要學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn)。人生之路上，充滿了各種挫折和失敗。然而，失敗不是壞事，而是對(duì)我們的一個(gè)鍛煉和教育。我們要從失敗中尋找原因，吸取教訓(xùn)，以免再次犯同樣的錯(cuò)誤。失敗可以激發(fā)我們的勇氣和毅力，讓我們更加堅(jiān)定地前行。只有學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn)，我們才能在人生之路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后，我們要保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度。積極的心態(tài)是成功的基石，它能夠令我們充滿信心和動(dòng)力。樂(lè)觀的態(tài)度是成功的推動(dòng)器，它能夠幫助我們減輕壓力和化解困難。無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)和困境，我們都要保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度，相信自己的能力和潛力，相信明天一定會(huì)更好。

人生之道是一個(gè)需要不斷探索和學(xué)習(xí)的過(guò)程，每個(gè)人都需要通過(guò)自己的努力和思考尋找到屬于自己的道路。在這個(gè)過(guò)程中，我們要明確目標(biāo)和追求，學(xué)會(huì)感恩和珍惜，明確人生的價(jià)值和意義，從失敗中汲取教訓(xùn)，保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度。只有這樣，我們才能真正找到人生之道，走出屬于自己的輝煌。

人生之道為怎么寫(xiě)篇七

名可名，非常名。這不在乎”它“叫啥名，直指本源還是原來(lái)的”它“。

人世間，許多事都是”道“的顯現(xiàn)。正所謂：道生一，一生二，二生三，三省天地萬(wàn)物。最開(kāi)始由“道”生天地混沌的“一”;由混沌“一"生天地陰陽(yáng)“二氣“;然后生出天、地、人，“三才”;最后再由天、地、人生出世間的萬(wàn)物。其中陰陽(yáng)二氣，就代表了，由強(qiáng)到衰，由衰到強(qiáng)的一個(gè)循環(huán)不息的現(xiàn)象。這看似周而復(fù)始，并無(wú)變化，實(shí)則不然，由這方極端走向另一方的極端，從而走向更加強(qiáng)盛的道路。至于這條路的終點(diǎn)在哪兒?那就遙遠(yuǎn)以后的事，最終能走向彼岸，達(dá)到”道”之永恒。

人生也是如此，太過(guò)于強(qiáng)盛，必會(huì)走向滅亡。但只要能挺過(guò)滅亡，那么你的新生會(huì)使你在原來(lái)的強(qiáng)盛上前進(jìn)一大步。這就是所謂的：大道五十，天衍四十九，唯留一線希望。但如果你執(zhí)意要去追尋那舍去的“一”，追尋十全十美，那的確到了“道”之盡頭，但你的強(qiáng)盛也到了盡頭，必定會(huì)由盛到衰。反之，在你面對(duì)困境時(shí)，尋找出那留下的一道希望，那么你就會(huì)平安度過(guò)困境，最后還百尺竿頭更進(jìn)一步。這就是盛極必衰，衰極必盛的原則，陰陽(yáng)兩極，生生不息。

人生之道為怎么寫(xiě)篇八

古人有云：“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!”，雖然很多時(shí)候我們并不相信命運(yùn)這種東西，但在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候我們卻不得不屈服于命運(yùn)。命運(yùn)這種東西，常常是最會(huì)捉弄人的，它可以使你從云霄頂端跌入地獄深淵，遍嘗人世間的酸甜苦辣。無(wú)論你喜不喜歡、愿不愿意，這樣的經(jīng)歷都必須走一遭，有時(shí)候甚至更多。

愛(ài)情。

家庭。

友誼。

金錢(qián)地位名聲哪一樣拿出來(lái)扔掉呢?”那人不說(shuō)話了。

由此看來(lái)，人這一輩子只有兩個(gè)時(shí)候最輕松：一是出生時(shí)，赤條條而來(lái)，背著空簍子;一是死亡時(shí)，把簍子里的東西倒得干干凈凈，然后赤條條而去。(除此之外就是不斷往簍子里放東西的過(guò)程。心為形役，所以會(huì)感覺(jué)到累，可是又不愿放棄簍子里的東西，因?yàn)槊糠艞壱粯訓(xùn)|西，心是會(huì)流血的!)生活總是在取舍中選擇。

痛苦失落的時(shí)候，痛哭、怨恨、迷茫都于事無(wú)補(bǔ)，只有自己想明白了才行。有些事既然不能放棄追求，就要承受為追求理想可能承擔(dān)的苦痛。其實(shí)放棄很容易承擔(dān)很難，抱怨很容易理解很難。人生短暫，我們。

學(xué)習(xí)。

豁達(dá)些、寬容些、懂得舍棄，不難為自己，也許就能活得輕松些。

在取與舍之間，總是那么讓人難以抉擇。好比魚(yú)和熊掌不可兼得。抉擇之所以如此艱難，常常是因?yàn)槲覀儍?nèi)心舍不得放棄，搖擺不定。所以，很多時(shí)候我們必須去學(xué)會(huì)懂得，人生的道路，總是崎嶇的，我們不能把目光僅局限于眼前失去的東西，應(yīng)該時(shí)刻保持一顆感恩的心，感謝。

生命。

感謝人生感謝生活中別人所給予的。

舍棄一樣我們舍不得的東西，或許我們會(huì)心痛乃至心碎，但那并不意味著我們就永遠(yuǎn)也得不到。很多現(xiàn)狀只是暫時(shí)的，既然目前我們沒(méi)有能力去解決與應(yīng)付，那么就算是想得再多也是無(wú)益，徒增憂郁傷感?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，生活的方式是由我們自己去掌握和選擇的，快樂(lè)或者痛苦，其實(shí)都在我們手中。要怎么生活，決定權(quán)在我們。

記得。

卡耐基。

有過(guò)這樣一段話：“我們?cè)谏钪蝎@得的快樂(lè)，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界?！币蚨?dāng)我們學(xué)會(huì)了從得到中失去，從失去中獲得，拋棄刻意追求卓越的野心，忘掉時(shí)時(shí)不如意的煩心，簡(jiǎn)單地享受生活，我們就是快樂(lè)的。這樣雖然平平淡淡，但卻是生活的真諦。

獲得一樣我們心所想的東西，或許我們會(huì)欣喜若狂，但無(wú)法說(shuō)明我們就一定可以永遠(yuǎn)占有。有時(shí)候我們也常常在想，要是能夠怎么怎么樣，那該有多好啊。但是生命往往是活生生的，要我們?nèi)デ猩淼伢w會(huì)和感受，而不只是單靠想象就可以的。生活需要我們的，不是想，而是做。實(shí)際一些的東西，才是最重要的。

雖然生活中最美麗的風(fēng)景總是在遠(yuǎn)方，但并不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣和機(jī)遇可以獲得的。人事間的事情，總是沒(méi)有絕對(duì)完美的，該放棄的時(shí)候就應(yīng)該果斷放棄的。對(duì)于已經(jīng)結(jié)束的東西，要想挽回總是很艱難的，就算真的可以挽回又如何呢?人生細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，最多的也不過(guò)百來(lái)年，而且也只是少數(shù)，大多數(shù)人也才幾十年而已，所以應(yīng)該知足常樂(lè)。

人生總是有取有舍的，不要一味地爭(zhēng)論命運(yùn)的公平與否，即使生命本來(lái)就是不公平的。每個(gè)人都會(huì)有無(wú)能為力的時(shí)候，也都有自己的弱點(diǎn)、問(wèn)題和困難，但是我們的生命終究還是我們自己獨(dú)有的，所以也只能盡可能地努力，無(wú)論你是誰(shuí)，正在做什么，重要的是做最好的你。對(duì)于那些正在實(shí)現(xiàn)的哪怕是微不足道的愿望，我們也不該去刻意地去嘲笑。

有舍才會(huì)有有得，老人家常常這么說(shuō)，貪念多了的人總歸不得好報(bào)。因?yàn)樨澞钐?，人也?huì)活得不開(kāi)心，不好過(guò)。

人生之道為怎么寫(xiě)篇九

在遠(yuǎn)古時(shí)代，森林里聚集著一群動(dòng)物。飛蛙、蝙蝠、貓頭鷹和駝鳥(niǎo)等，他們本是會(huì)飛的禽類(lèi)。飛蛙離開(kāi)陸地生活，躲進(jìn)水里生存。蝙蝠離開(kāi)白天到晚上出來(lái)活動(dòng)，貓頭鷹也不敢在白天活動(dòng)，也是到晚上出來(lái)獵食。駝鳥(niǎo)愛(ài)上奔跑，不再在天空中飛翔。就這樣，能在天空飛翔的只有貓頭鷹，靠慣性滑翔的飛蛙、蝙蝠、駝鳥(niǎo)在千百萬(wàn)年里生存了下來(lái)。

一日，它們四個(gè)相遇，各說(shuō)各的`生存之道。首先是生存在亞洲南部和巽地群島森林里的飛蛙說(shuō)：“你們飛得那么高，很費(fèi)勁，飛了半天才找到食物，我只飛一小點(diǎn)距離，就能找到不管是水里的，還是陸地上的食物。你們別花什么功夫，像我一樣吧，少花點(diǎn)力氣找東西?！?/p>

蝙蝠聽(tīng)了很不服氣：“你這是偷懶，坐享其成。雖然我飛得不太高，但是卻能在一秒鐘內(nèi)鎖定目標(biāo)，準(zhǔn)確捕捉食物，不像你們那樣?xùn)|找西找的，我花的力氣不多，食物容易搞到手。”

貓頭鷹在一旁不說(shuō)話，也不想爭(zhēng)論，只說(shuō)了句：“你們的食物要找多次，我一次找到能吃好幾天呢?！?/p>

駝鳥(niǎo)也不甘示弱，爭(zhēng)辯道：“你們找食物方法不多，我在陸地上跑，一路上可有許多食物吃，草啊、昆蟲(chóng)呀，我都能找到?！?/p>

飛蛙靠滑翔找食物。蝙蝠除了滑翔，還用超聲波快速準(zhǔn)確找食物。貓頭鷹視野開(kāi)闊，找食物不難，還分幾頓吃，存?zhèn)淇梢跃燃钡氖澄铩ｑ匄B(niǎo)要跑好多路程，一路尋找一路奔跑，鍛煉身體。

它們爭(zhēng)辯了一整天，不分勝負(fù)。這時(shí)，森林之王老虎、草原之王獅子、大力士螞蟻、聞味大王狗都同現(xiàn)了，也參加他們的討論。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，它們來(lái)到造物主上帝面前討個(gè)說(shuō)法。

上帝對(duì)他們說(shuō)道：“這是我的特意安排，是我的造化。我賦予你們生存之道，就是希望你們能一代又一代的傳承下去，不要再爭(zhēng)論誰(shuí)好誰(shuí)差，誰(shuí)贏誰(shuí)輸，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)負(fù)。你們各有各的本領(lǐng)，這不沖突，不矛盾，各過(guò)各的日子。我創(chuàng)造了你們，同時(shí)也創(chuàng)造了能提供給你們的給養(yǎng)，以便你們生活，讓生態(tài)平衡、相互制約、共榮共存。”動(dòng)物們聽(tīng)了上帝的一番話，頓時(shí)醒悟，各自走回自己的住所，互不干涉，互不干擾。

動(dòng)物們生存了幾百萬(wàn)年，就這樣傳承下來(lái)。

小羊?yàn)閳?bào)答上帝的恩典，在出生之后跪著吃奶。老烏鴉在老之后，由長(zhǎng)大的烏鴉撫養(yǎng)……這些都是造物主的大能。

人生之道為怎么寫(xiě)篇十

天灰灰。

我低著頭，獨(dú)自走在回教室的路上，好寂寞。

一陣涼風(fēng)吹來(lái)，沒(méi)有人為我阻擋，直直地打在我的身上。我打了個(gè)冷顫，將冰冷的手縮進(jìn)袖口，繼續(xù)向前走。

幾個(gè)月前，我來(lái)到這里，滿懷信心地開(kāi)始我的新生活。然而我的自信很快被磨光了。班上許多同學(xué)都是舊友，只有我，孤身一人考進(jìn)這個(gè)班。別人三五成群，興高采烈地追憶小學(xué)的舊事時(shí)，我也只能這邊聽(tīng)聽(tīng)，那邊串串，然后仰面朝天思念我遠(yuǎn)在異校的'老同學(xué)。

這幾個(gè)月，我?guī)缀跆焯爝^(guò)著這樣煎熬的生活。我與同學(xué)們的關(guān)系并不差，卻從沒(méi)有一個(gè)人與我時(shí)刻相伴，只因?yàn)槲覀兊慕磺樯袦\。

突然，背后讓人輕輕地拍了一下。我懷著剎那間涌起的一萬(wàn)個(gè)驚異猛然回頭，是她?！鞍?，你呀！”我驚喜萬(wàn)分?！笆前。隳阕咦??！彼龑⒗w長(zhǎng)的手臂搭在我的肩上，與我并道而行?？纯瓷砼缘乃茸约焊叱鲆活^。我低頭微嘆，這樣不均衡的陪伴，又能持續(xù)多久呢？轉(zhuǎn)瞬即逝罷了。

然而我猜錯(cuò)了。

下了晚自習(xí)，我收拾好東西，正準(zhǔn)備離開(kāi)，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)在座位旁等我了。瞬間，心中涌起那么多的幸福與感動(dòng)，一直溢到臉上。她笑著挽起我的手，“走吧”。月亮斂起了光，滿天的星星成群結(jié)隊(duì)地放出燦燦的星輝。星光下的我第一次挽著別人的手臂回宿舍，幸福感在這一瞬擴(kuò)大，蔓延，彌散，飄散在空氣中，環(huán)繞在我們身邊。

時(shí)光匆匆，這不均衡的陪伴如今已持續(xù)了一年多，我們之間的友誼也愈來(lái)愈深。有時(shí)，別人會(huì)拿我們身高的差異開(kāi)些小玩笑，我們便會(huì)以微笑代過(guò)。我們清楚：差異只是一道低低的坎，擋不住友誼與幸福的水源。

沒(méi)有老同學(xué)的校園誠(chéng)然有幾分陌生，幾絲無(wú)助，幾點(diǎn)悲傷，它曾經(jīng)讓我在寒風(fēng)中有一些欲哭無(wú)淚的感覺(jué)。然而因?yàn)樗诤L(fēng)中的出現(xiàn)，因?yàn)樗憔玫呐惆?，我終于重新拾起了那份屬于友誼的久違的幸福感。

有她，天空蔚藍(lán)，陽(yáng)光燦爛。

人生之道為怎么寫(xiě)篇十一

最近觀看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得，確實(shí)值得一看。想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的。但是當(dāng)我觀看看了于丹教授《論語(yǔ)》心得之后，我知道了孔夫子的偉大，讓人受益匪淺。

或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助。

社會(huì)現(xiàn)象二：它今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？

一、《論語(yǔ)》是一份快樂(lè)秘訣。

二、《論語(yǔ)》是提升人格尊嚴(yán)的法寶。

孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情的分寸，“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的?？鬃犹岢蕫?ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。有人問(wèn)他：“以德報(bào)怨，何如？”孔子的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”孔子給出的答案乍聽(tīng)有點(diǎn)出乎意料，其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的.分寸?？追蜃釉谶@里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)?？追蜃泳褪歉嬖V我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。當(dāng)做官的人，穿喪服的人，還有盲人路過(guò)他面前，他一定要站起來(lái)；如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò)，他就小步快走，這表示對(duì)這些人的一種尊敬。對(duì)有官位的人，應(yīng)該表示尊敬；對(duì)身上戴孝的人，他們是遭遇不幸者，也應(yīng)該表示尊敬。對(duì)盲人，用今天的話來(lái)說(shuō)，叫“弱勢(shì)群體”，更應(yīng)該表示尊敬。這就是一種禮儀，這就是對(duì)人的一種尊重?？追蜃釉谄渌麍?chǎng)合也是這么做的?？鬃拥膶W(xué)生子路曾經(jīng)問(wèn)他的老師怎樣才能成為一個(gè)君子?？鬃痈嬖V他：“修己以敬?！焙煤眯逕捵约?，保持著嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。

既然前兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決，那么第三個(gè)還需要回答嗎？所以說(shuō)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以拓寬我們學(xué)生的文化視野和思維空間，促使我們思考人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，提高文化素養(yǎng)，啟發(fā)和引導(dǎo)陶冶身心、涵養(yǎng)德性，使人格健全地發(fā)展。我們當(dāng)然要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的思考，努力的實(shí)踐?！叭∑渚A，棄其糟粕”

人生之道為怎么寫(xiě)篇十二

人生是一次短暫而珍貴的旅程，我們來(lái)到這個(gè)世界的目的是什么？這是一個(gè)古老而又深刻的問(wèn)題。人們有各種各樣的追求，但我們內(nèi)心共同的愿望是追求幸福和滿足感。在我看來(lái)，人生的意義在于發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力，追求個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心的寧?kù)o。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們需要尋找正確的人生之道。

第二段：價(jià)值觀和道德規(guī)范的重要性。

人生之道的核心在于價(jià)值觀和道德規(guī)范。我們的行為和決策應(yīng)該建立在良好的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，這是指導(dǎo)我們生活的規(guī)范和原則。價(jià)值觀不僅影響我們個(gè)人的行為，也影響我們與他人的關(guān)系和對(duì)待周?chē)澜绲膽B(tài)度。一個(gè)擁有正直和公正價(jià)值觀的人，才能真正獲得內(nèi)心的寧?kù)o和人生的滿足感。

第三段：學(xué)會(huì)感恩和擁抱改變。

人生是充滿起伏和變化的，我們要學(xué)會(huì)感恩并擁抱改變。感恩的意義在于珍惜眼前的一切，不論是好是壞，都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。感恩之心能夠讓我們更加理解自己和他人，從而建立更強(qiáng)大的人際關(guān)系。同時(shí)，改變是人生不可避免的一部分，我們要勇敢面對(duì)改變并從中獲取新的機(jī)遇。只有當(dāng)我們心懷感恩和對(duì)改變持積極態(tài)度時(shí)，才能真正掌握人生之道。

第四段：培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂(lè)觀的人生態(tài)度。

積極的心態(tài)和樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)我們的人生意義至關(guān)重要。我們要學(xué)會(huì)消除消極情緒和負(fù)面思維，從而培養(yǎng)積極的心態(tài)。積極的心態(tài)能夠讓我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，從失敗中學(xué)習(xí)并持續(xù)追求成功。而樂(lè)觀的人生態(tài)度則是不斷向前、堅(jiān)持不懈的動(dòng)力源泉。只有擁有積極的心態(tài)和樂(lè)觀的人生態(tài)度，我們才能真正享受人生旅程并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第五段：如何找到自己的人生之道。

尋找自己的人生之道是一場(chǎng)個(gè)人成長(zhǎng)和探索的旅程。我們可以通過(guò)反思自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn)來(lái)慢慢找到屬于自己的道路。同時(shí)，我們還可以向榜樣學(xué)習(xí)和獲得啟發(fā)，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的行為和決策。最重要的是，我們要相信自己的潛力和能力，始終堅(jiān)持對(duì)未來(lái)的美好充滿希望。只有親身經(jīng)歷和不斷實(shí)踐，才能找到心靈的歸屬和真正意義上的人生之道。

總結(jié)：人生之道的探索和實(shí)踐，是每個(gè)人都面臨的重要課題。在這個(gè)過(guò)程中，建立良好的價(jià)值觀、學(xué)會(huì)感恩和擁抱改變、培養(yǎng)積極心態(tài)和樂(lè)觀人生態(tài)度，以及不斷探索和調(diào)整自己的人生目標(biāo)，都是至關(guān)重要的。只有在這個(gè)不斷探索和實(shí)踐的旅程中，我們才能找到自己的人生之道，并真正享受和感悟這段短暫而珍貴的人生旅程。

人生之道為怎么寫(xiě)篇十三

細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，何不寫(xiě)一篇觀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的于丹人生之道觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

最近觀看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得，確實(shí)值得一看。想起以前讀中學(xué)的時(shí)候，我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的。但是當(dāng)我觀看看了于丹教授《論語(yǔ)》心得之后，我知道了孔夫子的偉大，讓人受益匪淺。

或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助。

社會(huì)現(xiàn)象二：它今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？

二、《論語(yǔ)》是提升人格尊嚴(yán)的法寶?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)做事情的分寸，“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的?？鬃犹岢蕫?ài)，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。有人問(wèn)他：“以德報(bào)怨，何如？”孔子的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！笨鬃咏o出的答案乍聽(tīng)有點(diǎn)出乎意料，其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的分寸。孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)?？追蜃泳褪歉嬖V我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)?？鬃雍苤匾暼粘Ｉ钪械亩Y節(jié)。當(dāng)做官的人，穿喪服的人，還有盲人路過(guò)他面前，他一定要站起來(lái)；如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò)，他就小步快走，這表示對(duì)這些人的一種尊敬。對(duì)有官位的人，應(yīng)該表示尊敬；對(duì)身上戴孝的.人，他們是遭遇不幸者，也應(yīng)該表示尊敬。對(duì)盲人，用今天的話來(lái)說(shuō)，叫“弱勢(shì)群體”，更應(yīng)該表示尊敬。這就是一種禮儀，這就是對(duì)人的一種尊重?？追蜃釉谄渌麍?chǎng)合也是這么做的?？鬃拥膶W(xué)生子路曾經(jīng)問(wèn)他的老師怎樣才能成為一個(gè)君子?？鬃痈嬖V他：“修己以敬?！焙煤眯逕捵约海３种鴩?yán)肅恭敬的態(tài)度。

既然前兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決，那么第三個(gè)還需要回答嗎？所以說(shuō)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以拓寬我們學(xué)生的文化視野和思維空間，促使我們思考人生價(jià)值和時(shí)代精神，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，提高文化素養(yǎng)，啟發(fā)和引導(dǎo)陶冶身心、涵養(yǎng)德性，使人格健全地發(fā)展。我們當(dāng)然要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的思考，努力的實(shí)踐?！叭∑渚A，棄其糟粕”

人生之道為怎么寫(xiě)篇十四

寒假里的一天，我讀了著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪叔叔寫(xiě)的《大魚(yú)之道》。讀后，我在震撼之余，深刻地體會(huì)到了一種感人而偉大的情感――母愛(ài)。

本文先以朋友對(duì)“道”字標(biāo)新立異的詮釋引出了一條黑鯇魚(yú)母的故事：文中的“我”偶然發(fā)現(xiàn)了一條相當(dāng)有資歷且待孕的黑鯇?zhuān)胺Q(chēng)魚(yú)母。這條魚(yú)母在還差最后一跳就跳入孔雀湖時(shí)，因被“我”的一棍阻礙了，沒(méi)有成功，滾下了山坡。而在它知道再試一次必死無(wú)疑的時(shí)候，它為了自己的孩子，毅然又試了一次。果然，被“我”打死了。又因“我”愛(ài)吃魚(yú)子，所以沒(méi)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗讓魚(yú)母產(chǎn)子，可讓“我”覺(jué)得不可思議的是，魚(yú)母竟如詐尸一般從“我”手中跳出，到湖邊產(chǎn)了子，后來(lái)，它就再也沒(méi)動(dòng)過(guò)。

讀完此文，我不禁被文中的魚(yú)母所感動(dòng)，是什么讓它在明知第二次是在跳鬼門(mén)關(guān)，還是毫不猶豫地跳向死亡？是愛(ài)，是它對(duì)孩子深深的愛(ài)！是什么讓它在被砸碎腦殼后還從“我”手中用盡自己最后的一絲力氣跳出，在湖邊產(chǎn)了子，完成了自己的使命？還是偉大的母愛(ài)！這個(gè)故事之所以令人震撼，真是因?yàn)樗蛭覀冋宫F(xiàn)了母愛(ài)超乎想象的力量。

母愛(ài)，不分貴賤；母愛(ài)，不分大小；母愛(ài)，是發(fā)自?xún)?nèi)心的情感；母愛(ài)，是那樣偉大、無(wú)私！汶川地震中，有多少母親為了救孩子而獻(xiàn)出自己的生命；在日常生活中，又有多少母親為了孩子用心良苦。母愛(ài)，總是在小事中輕輕流露出來(lái)，所以，它常會(huì)讓人留下感動(dòng)的淚。我相信，如果一位母親和她的孩子只有一個(gè)生存的機(jī)會(huì)，所有母親一定會(huì)像電一影《20xx》中呈現(xiàn)的那樣，哪怕舍棄自己的生命也要讓孩子活下去。仔細(xì)想想，在生活中，我又何嘗不是在媽媽的母愛(ài)中成長(zhǎng)的。哪怕是一次輕輕給我蓋被子的動(dòng)作，一聲關(guān)心的叮囑，一句恨鐵不成鋼的責(zé)罵，其中不都藏著母愛(ài)嗎？記得有一次，媽媽閃了腰，每天開(kāi)車(chē)送我上學(xué)都是一次折磨。我多次勸她：“媽媽?zhuān)鷦e開(kāi)車(chē)送我了，我自己乘公交車(chē)就行了?！笨伤廊粓?jiān)持，她說(shuō)：“不行，天氣冷，乘車(chē)的話就要早點(diǎn)起來(lái)了，我想讓你多睡會(huì)?！彼_(kāi)車(chē)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，她時(shí)常用手撐住自己的腰，眉頭緊鎖，疼痛難忍。每次看她這樣，我都十分不忍，十分感動(dòng)，我在心中默默地說(shuō)：“謝謝您，媽媽?zhuān)　睘榱俗尯⒆佣嗨瘞追昼?，情愿自己忍受病痛的折磨，這就是母愛(ài)的力量。

我很佩服沈石溪叔叔，他能通過(guò)講述動(dòng)物故事，給人以啟示，使人深思。《大魚(yú)之道》真是本值得每個(gè)人好好品讀的一本好書(shū)。

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人生之道為怎么寫(xiě)篇十五

人生之道，是人們追求的目標(biāo)和追求的路徑。每個(gè)人在不同的階段和不同的經(jīng)歷中，都會(huì)有自己的心得體會(huì)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我認(rèn)為人生之道應(yīng)該包括積極向上的心態(tài)、努力奮斗的精神、合理安排時(shí)間的能力、善待他人的品質(zhì)以及保持自我成長(zhǎng)的意識(shí)。以下是我對(duì)這些方面的心得體會(huì)。

第一段：積極向上的心態(tài)。

首先，一個(gè)積極向上的心態(tài)對(duì)于人生之道的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。在我生活中的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候事情并非如我所愿，遇到一些挫折和困難時(shí)，保持積極的心態(tài)顯得尤為重要。當(dāng)面臨困境時(shí)，我努力調(diào)整自己的心態(tài)，從而轉(zhuǎn)變思維方式，尋找解決問(wèn)題的方法。積極的心態(tài)使我能夠積極面對(duì)困難，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并從中尋找成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。保持積極向上的心態(tài)，讓我在人生的道路上取得了很大的進(jìn)步。

第二段：努力奮斗的精神。

其次，努力奮斗的精神也是人生之道的重要組成部分。人生中的成就往往是通過(guò)努力和奮斗取得的，而不是咸魚(yú)翻身的天上掉餡餅。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我始終堅(jiān)持著努力奮斗的精神。不論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，我都會(huì)付出最大的努力去追求自己的目標(biāo)。努力奮斗的精神讓我看到了成果的甜蜜，也讓我更加珍惜自己取得的成就。同時(shí)，努力奮斗的精神也塑造了我堅(jiān)韌不拔的意志力，使我能夠在面對(duì)困難時(shí)持續(xù)地前進(jìn)。

第三段：合理安排時(shí)間的能力。

除此之外，合理安排時(shí)間的能力是一個(gè)有效實(shí)踐人生之道的關(guān)鍵。時(shí)間是寶貴的資源，只有合理安排時(shí)間，才能更好地利用它。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我意識(shí)到時(shí)間管理對(duì)于我的生活至關(guān)重要。我學(xué)會(huì)了制定合理的計(jì)劃，在日常生活中合理安排時(shí)間，使我能夠高效地完成各種任務(wù)和活動(dòng)。合理安排時(shí)間不僅提高了我的工作效率，也提高了我的生活質(zhì)量。時(shí)刻保持對(duì)時(shí)間的敏感和重視，讓我更好地掌握了自己的人生。

第四段：善待他人的品質(zhì)。

另外，善待他人是一個(gè)值得培養(yǎng)的品質(zhì)。在我的成長(zhǎng)歷程中，我深刻體會(huì)到善待他人對(duì)于自身成長(zhǎng)的積極影響。善待他人不僅能夠增進(jìn)人與人之間的友情，還能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心態(tài)。在與他人的交往中，我盡可能地關(guān)心和幫助他人，用理解的眼光看待他人的不足。善待他人的行為讓我體驗(yàn)到了無(wú)私的快樂(lè)和責(zé)任，也使我收獲了更深層次的人際關(guān)系。

第五段：保持自我成長(zhǎng)的意識(shí)。

最后，保持自我成長(zhǎng)的意識(shí)是人生之道的重要一環(huán)。人生是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，只有保持不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和提升自己。通過(guò)讀書(shū)、參加培訓(xùn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我不斷豐富自己的知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。保持自我成長(zhǎng)的意識(shí)讓我在面臨變化和挑戰(zhàn)時(shí)更加有信心和能力應(yīng)對(duì)。

綜上所述，人生之道包括積極向上的心態(tài)、努力奮斗的精神、合理安排時(shí)間的能力、善待他人的品質(zhì)以及保持自我成長(zhǎng)的意識(shí)。通過(guò)積極實(shí)踐和努力，我逐漸理解這些道理，并體驗(yàn)到了它們帶給我的改變和成長(zhǎng)。我相信，只要我堅(jiān)持這些人生之道，我就能在人生的道路上不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更好的自我。

人生之道為怎么寫(xiě)篇十六

以“寬”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下：

[寬以待人]寬：寬容。以寬宏大度的'態(tài)度來(lái)對(duì)待別人。

[寬仁大度]大度：氣量大，能容人。為人寬厚，心胸豁達(dá)。

[寬猛相濟(jì)]指政治措施要寬和嚴(yán)互相補(bǔ)充。

[寬猛并濟(jì)]指政治措施要寬和嚴(yán)互相補(bǔ)充。同“寬猛相濟(jì)”。

[寬豁大度]胸懷寬闊，度量大。

[寬懷大度]胸懷寬闊，度量大。

[寬洪海量]形容度量大，能容人。同“寬宏大量”。

[寬洪大量]形容度量大，能容人。同“寬宏大量”。

[寬洪大度]指待人寬厚，度量大，能容人。同“寬宏大度”。

[寬宏大量]形容度量大，能容人。

[寬宏大度]形容度量大，能容人。

[寬大為懷]對(duì)人抱著寬大的胸懷。

[寬打窄用]瞀打得寬裕一些，用起來(lái)節(jié)省一些。比喻作計(jì)劃要留有余地。

“寬”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下：

[心寬體胖]原指人心胸開(kāi)闊，外貌就安詳。后用來(lái)指心情愉快，無(wú)所牽掛，因而人也發(fā)胖。

[外寬內(nèi)深]指外貌寬厚而實(shí)則城府很深。

[外寬內(nèi)明]指外表寬宏而內(nèi)心明察。

[外寬內(nèi)忌]指外表上看似寬宏，內(nèi)心卻多忌刻。

[事寬則圓]遇到事情只要從容對(duì)待，就能圓滿解決。款：寬緩。同“事款則圓”。

[事寬即圓]謂遇事只要從容對(duì)待，就能圓滿解決?？睿瑢捑?。同“事款則圓”。

[從寬發(fā)落]發(fā)落：處分，處置。指處罰從寬，輕予放過(guò)。

“寬”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下：

[弘毅寬厚]弘毅：意志堅(jiān)強(qiáng)，志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。

“寬”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下：

[急處從寬]在緊急情況下并不緊張。

“寬”字在第五位的成語(yǔ)及解釋如下：

[嚴(yán)以律己，寬以待人]對(duì)自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚。

“寬”字在第七位的成語(yǔ)及解釋如下：

[拔了蘿卜地皮寬]比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤(pán)而排擠別人。

人生之道為怎么寫(xiě)篇十七

人生是什么?是一曲悠悠的傷感樂(lè)曲。打開(kāi)音樂(lè)，搜索戀情，傷感中透露著凄美，或者這份凄美的樂(lè)曲也同樣動(dòng)人，雖然很傷感，但也有著抑揚(yáng)頓挫的旋律和溫柔伴奏。人生不如意之事，十之八九，等運(yùn)不如創(chuàng)運(yùn)，坎坷的等待似乎沒(méi)有什么值得留戀的，想好了不回頭，可心總是頻頻回首，難于忘卻那似乎十分美好的悠悠歲月，懂得了人心，卻換回傷的心，真的很隔膜，是愁是情，是愛(ài)還是痛，實(shí)在無(wú)法完全理解清楚。擁有過(guò)才是真諦，得到了才是最美好的。憧憬未來(lái)，沒(méi)有感情的離線，心情又怎么可能恢復(fù)平靜，沒(méi)有說(shuō)清楚的委屈，傷心怎么可以減退。

人生，是男人的事業(yè)，女人的愛(ài)情，世界的和諧，人類(lèi)的共贏。說(shuō)不清的人間世事，了不斷的人情事故，轉(zhuǎn)眼物是人非，卻不見(jiàn)往日的精彩。感悟中總在盼望愛(ài)情的奇跡會(huì)有一天降落在自己的生命里，傳承人類(lèi)美好的愛(ài)情故事，呼喚世間純情的摯愛(ài)親情，一個(gè)情字叫人心碎，讓人回味，也讓人深陷其中而無(wú)法自拔。外表堅(jiān)強(qiáng)的面孔下，到底隱藏著怎樣的感情波折，隱隱心痛，卻說(shuō)不出是為了什么，人生是什么，漫談中卻不能把握好尺度，衡量不準(zhǔn)自己的感情分水線。

話人生，訴人情，感慨生命的漫長(zhǎng)，卻又感嘆人生的短暫。為什么人生的路上總有風(fēng)雨相伴，為什么感情的線上總有糾葛落寞，為什么生命的有長(zhǎng)度卻缺失了寬度，不懂，真的不理解。傷感的情，總透露著絲絲牽絆，孕育希望，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后依舊燦爛和煦。

活在陽(yáng)光下，生在希望里，人生就是一不不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程，不管結(jié)局如何，生命的過(guò)程同樣可以明媚，朝氣蓬勃的歲月，可以揮灑浪漫自由的寫(xiě)生;陽(yáng)光燦爛的生命，可以盡顯情趣妙勝的拼搏;溫婉柔美的生存，可以挽起抑揚(yáng)頓挫的生命之歌。

人生是一幅畫(huà)，一段情，一個(gè)故事，一場(chǎng)旅程，生命沒(méi)有回頭場(chǎng)，每一天都在有始有終的演繹，或精彩或平淡，或浪漫或平實(shí)，幾近曲折幾近坎坷，有歡笑也有離愁，有成功也有失敗，有…也有…，人生到底是什么?沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，也沒(méi)有人可以把握結(jié)局，做好每天該做的，或者就是話語(yǔ)意義上的人生吧!