通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗,進而提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。總結(jié)要有系統(tǒng)性,按照邏輯順序進行敘述,確保思路清晰。范文是對總結(jié)寫作的一種示范,可以幫助你更好地理解總結(jié)的核心要點。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇一
中國現(xiàn)代文學(xué)課程作為高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一,其課堂教學(xué)目標(biāo)在于通過描述中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的進程和規(guī)律,呈現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)思潮運動及各類文體的發(fā)展脈絡(luò),講析重要作家及其代表作,以提高學(xué)生分析鑒賞中國現(xiàn)代文學(xué)作品的水平,并培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知與評價文學(xué)史的能力。而無論是作家作品的講解和分析,還是文學(xué)思潮與運動的梳理和評價,都依托于教師對于“史料”的處理和其“史見”的闡釋,并從而影響到學(xué)生文學(xué)史觀的形成。因此,在中國現(xiàn)代文學(xué)的課堂教學(xué)中,科學(xué)、合理的“史料”意識和“史見”闡發(fā),無論是在觀念上,還是方法論上都極為重要。但在實際的課堂教學(xué)活動中,在“史料”和“史見”的處理上存在著諸多亟待解決的不足與偏差,不僅影響了課堂教學(xué)的水準(zhǔn)和質(zhì)量,而且更直接對學(xué)生文學(xué)史觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)引作用。
“史料”處理和“史見”闡發(fā)的主要問題。
(一)過分拘泥于“史料”呈現(xiàn)。
對于中國現(xiàn)代文學(xué)課程而言,史料在課堂教學(xué)中的地位十分突出。按照馬克思唯物史論的觀點:“‘歷史’并不是把人當(dāng)作達到自己目的的工具來利用的某種特殊的人格。歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”。[1]也就是說,歷史作為人的活動,是一種客觀存在,因此,認(rèn)識和研究歷史必須以事實為出發(fā)點,全面、系統(tǒng)地掌握有關(guān)歷史資料。對史料進行帶有實證性質(zhì)的搜集、甄別與選取,是文學(xué)史研究的基礎(chǔ)性內(nèi)容。在課堂教學(xué)中合理、科學(xué)地運用史料,可以有效地激發(fā)學(xué)生對文學(xué)史的認(rèn)知興趣,并通過呈現(xiàn)史實,營造“回歸文學(xué)史”的氛圍,增強教學(xué)的歷史感,最終實現(xiàn)對學(xué)生獨立獲取史料、鑒別史料、運用史料分析歷史的能力培養(yǎng)。但在實際教學(xué)活動中,卻出現(xiàn)了過猶不及的極端傾向。
具體而言,在中國現(xiàn)代文學(xué)課程的課堂教學(xué)中,教師走向“故紙堆”,過分拘泥于史料的介紹與呈現(xiàn),這或許體現(xiàn)了對史料在課堂教學(xué)中重要性的充分認(rèn)知,但往往造成過猶不及的后果。這一教學(xué)傾向體現(xiàn)為教師極盡考據(jù)之能事,盡可能挖掘某一文學(xué)運動或作家作品的相關(guān)文獻資料,史料的介紹貫穿于整個課堂教學(xué)過程中,學(xué)生可能了解了文學(xué)史或作家作品的相關(guān)知識與風(fēng)貌,但卻停留在零亂浮泛的層次上,頗有“亂花漸欲迷人眼”之感。面對紛繁駁雜的資料性知識,卻無法獲得認(rèn)知對象、分析對象、解釋對象的能力。比如對現(xiàn)代文學(xué)中的重量級作家諸如魯迅、茅盾、老舍、巴金等的教學(xué),往往糾纏于對作家整個生平事跡作來龍去脈的細(xì)節(jié)性追溯與交代,有嚴(yán)謹(jǐn)考證的優(yōu)長,但卻不能對每一階段的作家創(chuàng)作道路作出判斷、總結(jié)和概括,不能挖掘出生平中的某些重要的具體事件的性質(zhì)及其對于作家創(chuàng)作個性和風(fēng)格生成的特殊意義,而學(xué)生對作家的認(rèn)知也就停留在感性的、或者趣味的層次上,難以上升到理性分析的高度。又如,對于新文學(xué)三個十年中的多次文學(xué)論爭的講授,也只是停留于冗雜的、帶有文獻性質(zhì)的史料介紹,對論爭的焦點、實質(zhì)、產(chǎn)生語境等諸種因素不能作系統(tǒng)的梳理和概括,不能辯證引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識論爭雙方的合理性和缺失,更是缺少主觀的評價與判斷。而且由于史料獲取的不完整性,教師所呈現(xiàn)的很大程度上可能還只是一種局部的真實,學(xué)生所獲得的也就只是對對象低層次的片面認(rèn)知。因此這種“純客觀”且是不完整的史料介紹,實則體現(xiàn)了教師缺少對于文學(xué)史的識見,所反映的無疑是由于缺乏理論思維能力所導(dǎo)致的面對浩如煙海的新文學(xué)史料的無能為力。
(二)“以論代史”——輕視對史料的占有。
在課堂教學(xué)中,與一頭扎進“故紙堆”中沉溺于史料的表象事實呈現(xiàn)相對立的另一個極端傾向,是忽視對客觀歷史事實的實證即史料的占有,在課堂教學(xué)中停留于對歷史事實的輕描淡寫與簡單勾畫,甚至放棄對史料的介紹,更多地乃至完全地在進行自身史見的闡發(fā),“以論代史”地進行文學(xué)史及作家作品的講授,學(xué)生聆聽到的也就幾乎全部是滲透了教師個人情趣、意向和其文學(xué)史觀的主觀性內(nèi)容,獲取的純粹是其對于講授對象的主觀看法和評價,文學(xué)史的真相因為史料的匱乏在課堂這一重要的認(rèn)知渠道中被遮蔽,這在很大程度上剝奪了學(xué)生對于文學(xué)史事實的了解和基于了解與認(rèn)識基礎(chǔ)上進行自主判斷和評價的權(quán)利,課堂中的文學(xué)史成為教師個人的主觀史見的闡述史。
如果教師“以論代史”之“論”是基于對史料的充分占有、考證與分析,是從既有的文學(xué)史事實出發(fā),那么即便只是其“一家之言”,尚且提供了一種認(rèn)知歷史的角度和方法。更為可怕和需要規(guī)避的是,“以論代史”之“論”只是因史料的缺失而進行的不顧文學(xué)史事實的主觀臆測與隨意判斷,這種文學(xué)史研究與教授徹底喪失了學(xué)術(shù)研究本應(yīng)具有的科學(xué)精神和理性精神,看似滔滔不絕,實則是一種“偽批判”的姿態(tài)。在缺失對史料充分占有的尷尬背后,其冠冕堂皇的邏輯起點是歷史(包括文學(xué)史)的“不可知論”,即過于強化歷史真相難以抵達、無法探知的觀點,認(rèn)為文獻資料(這是新文學(xué)史料的主要存在形態(tài))本身只是觀念詮釋的產(chǎn)物,它與歷史的真相之間存在距離,無法揭示歷史的本質(zhì)。這一論調(diào)的實質(zhì)是一種歷史的虛無主義?;谶@一理論前提,在課堂教學(xué)中,教師往往以史論作為文學(xué)史的闡述方式,且因為史料的匱乏而導(dǎo)致了諸多主觀的隨意評價與判斷,其呈現(xiàn)的內(nèi)容不僅沒有構(gòu)成對文學(xué)史的趨近與回歸,反而使歷史本相失之甚遠,更無法實現(xiàn)對文學(xué)史進行全面把握和本質(zhì)分析的教學(xué)目標(biāo)。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇二
[摘要]中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)的重要目標(biāo)之一,是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)合理、科學(xué)的文學(xué)史觀。教師在教學(xué)過程中對“史料”的選擇、提取、介紹和自身對文學(xué)事件、現(xiàn)象、作家作品所形成的“史見”,在很大程度上影響著學(xué)生對文學(xué)史的認(rèn)知以及由此形成的文學(xué)史觀。對“史料”的講解應(yīng)力求客觀、翔實、全面,盡量回歸文學(xué)史本身,而“史見”的發(fā)揮應(yīng)做到“論從史出”,平情議論,既闡釋自己對于文學(xué)史的“一家之言”,又以謙虛、真誠的態(tài)度引進其他“史見”,引導(dǎo)學(xué)生在獨立分析的基礎(chǔ)上形成科學(xué)、合理的文學(xué)史觀。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇三
吹糖人是我們中國的傳統(tǒng)藝術(shù),現(xiàn)在在日常生活中都很少見的,幾乎被人們淡忘。
糖人的原材料就是糖稀,你們知道糖稀又是怎么做的嗎?是先準(zhǔn)備一百克的白砂糖,再準(zhǔn)備比白砂糖多一倍的水,也就是二百克,然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱,用勺子一直攪拌,直到?jīng)]有顆粒為止,變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。
糖人可以做成千姿百態(tài),主要靠吹和捏,只要技藝高超,想要什么就做成什么樣的。
吹糖人技藝是在六百多年前傳到現(xiàn)在的,吹糖人的祖師爺是劉伯溫,現(xiàn)在到北方地區(qū)應(yīng)該能看到很多人賣這個的。以前就是在爺爺奶奶這一代,就有特別多的人賣這個,靠這個養(yǎng)家。因為當(dāng)時和現(xiàn)在不同,以前非常窮,沒有錢,一般只會做這個?,F(xiàn)在也有賣的,但是現(xiàn)在賣的非常貴,也許是“物以稀為貴”吧!
如果你想要一個小老鼠,手工藝人就給你吹一個肚子吃得飽飽的小老鼠,捏得栩栩如生,好像是一不小心就會從你的手中逃走。吃的時候味道甜甜的,可好吃了,真是既好看又好吃!
我非常喜歡它,都想住在糖人的世界里。我們一定要保護這一傳統(tǒng)藝術(shù),一定要把它傳承下去。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇四
1、老圃花奇舒妙蕊;新毫意妙寫奇情。
2、地領(lǐng)春風(fēng)花世界;天贈瑞雪玉乾坤。
3、百花爭艷山河美;群鳥歡歌歲月甜。
4、百花雪盡今爭放;眾鳥春來始自鳴。
5、再濡塞北桃花雨;又綠江南楊柳風(fēng)。
6、有情紅梅報新歲;得意嫩柳招春風(fēng)。
7、有意春風(fēng)梳綠柳;多情細(xì)雨潤紅桃。
8、此日人同昨日好;今年花勝去年紅。
9、歲歲平安聞爆竹;家家幸福賞春聯(lián)。
10、歲自更新春不老;花多增艷水長流。
11、年豐人壽千家樂;燕舞鶯歌萬里春。
12、年豐人壽民安樂;海晏河清國太平。
13、年豐人壽家家樂;柳暗花明處處春。
14、年豐人壽家家樂;柳綠桃紅處處春。
15、年年過年年年好;月月賞月月月圓。
16、年年迎春春常在;歲歲祝福福滿門。
17、年年景麗年年勝;月月花香月月紅。
18、華夏處處皆麗日;神州戶戶盡春風(fēng)。
19、竹翠松蒼人益壽;花紅柳綠月長圓。
20、竹松梅歲寒三友;桃李杏春暖一家。
21、向陽門第春常在;積善人家慶有余。
22、傳家有訓(xùn)憑厚道;處世無奇靠誠心。
23、傳家有德惟淳厚;處世無奇但率真。
24、多情喜鵲枝頭唱;如意梅花雪里開。
25、旭日曉含珠樹影;和風(fēng)晴護錦堂春。
26、旭日融和開柳眼;春風(fēng)搖曳送鶯喉。
27、宅近芳鄰添福氣;家居仁里競風(fēng)流。
28、池上碧苔三四點;葉底黃鸝一兩聲。
29、江邊柳絲迎春綠;門上桃符耀眼紅。
30、江山呈秀春不老;楊柳多姿燕常飛。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文學(xué)初三作文,希望能夠幫助到大家。
燈映透了濁浪翻卷的海,燈燦爛了層層潑墨的云,燈照亮了紅塵中迷惘的心靈。燈,是夏夜的繁星,燈,是飄舞的螢火。螢聚而成皓月,星聚而成朝陽。
燈是文學(xué),文學(xué)是燈。
且看李白對月長歌獨自醉,蘇軾遙望云間愿嬋娟。不說杜甫屹立泰山凌絕頂,岑參雪中送客不見君。他們,是歷史長河里的閃光,他們,是歲月塵埃里的鉆石。遙望天穹,星光從光年外射來,穿越了時間的時間。燈光微閃,輕風(fēng)舞過,吹翻了紙頁。這是時間滄桑里的光芒,這是上古紙卷中的詩歌。它,透過千年的滄茫,照亮了心中的美麗。仰望夜幕,銀河微閃。它是心靈的燈火,它是文學(xué)的海洋。落筆千行,墨香沉凝了千年,翻卷猶香。筆間文學(xué),心中燈光。抬首望,路在遠方。燈,是文學(xué),文學(xué),是燈。
文學(xué)是燈,燈是文學(xué)。
但見海明威獨坐海中燈塔,曹雪芹夜晚落筆燭光。只看陶淵明南山對月長嘯,王安石庭院潑墨千行。他們,是銀河的群星,他們,是時代的光芒。燈花閃爍在卷間,凝墨微亮。燈,照亮著夜晚,化作千行的文字,褪散著心中的暗。是仰望長空朝陽耀,是研墨運筆文字香。這是心中的才華,這是歷史的光芒。歲月間,群星閃耀。星,繪滿歷史的天空,宛如微微的燈火,匯成人類最閃耀的銀河。燈光,在萬家亮起,映透了宇宙的時光。遙望夜空,墨色的云海翻卷,遮不住星光滿天,站立山巔,長風(fēng)凜冽劃過,吹不亂萬家燈火。燈下,文字徜徉。文學(xué),是燈。燈,是文學(xué)。
文字綻放在歷史的蒼穹,燈光閃爍在時間的彼岸,皓月當(dāng)空,朝陽初升。燈是燦爛的文學(xué),文學(xué)是沉凝的燈。文學(xué),輕舞綻放,明亮著歷史的心房。
在夢中,我執(zhí)一書卷,從歷史的長河深處走來,品千回百轉(zhuǎn),笑滄海桑田……。
——題記。
我是在泛黃的紙張、作者筆下的波瀾中成長起來的,它們賦予我靈性,從此我向這個世界投去熱切的目光。
輕觸·悟情。
初邁入文學(xué)的世界,看見的是如火星般迸濺的文字中那些或熱烈、或哀婉、或明媚或淡然的情感,浸入深處,難以自拔。
當(dāng)僅一墻之隔、寶玉和寶釵成全金玉良緣、而黛玉氣絕之時,我揣摩此墻內(nèi)外三人的悲喜,遠遠地哀傷,感嘆大觀園內(nèi)的興盛或衰敗;當(dāng)倉央嘉措漾開澄水之笑,宣告“我要還俗”時,誰又能不為他的“時間若有雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”傾倒!他只想自由,只想愛罷了。當(dāng)《哈姆雷特》中奧莉菲婭絕望地喊:“誰料過去的繁華,變作今朝的泥土”時,我為她吶喊,隨她黯然。輕觸文學(xué)世界,我在紅塵徘徊,只為悟情。
細(xì)嚼·悟理。
愈至深處,愈覺到了文學(xué)世界的不同尋常。細(xì)細(xì)觀摩,一些哲理若滑落葉片的水珠,怦然落入心田。
曾經(jīng)沉醉于《莊子》中的“天蒼蒼其色正耶?”隨著千百年前的那個出塵的莊子思索天外,想著盒子外的盒子;也曾驚羨“竹林七賢”把酒狂歌,月下狂琴,思考著人生的意義究竟是什么;到了《唐吉訶德》中,則以一個局外人看唐吉訶德騎著老馬帶著仆人闖天下,知道了腳踏實地有多重要,也暗為他的勇氣折服。
細(xì)嚼文學(xué)中的字句,我在思索,只為悟理。
品味·悟性。
然回首,驚覺文學(xué)世界與個人品性之聯(lián)系。王維說“與善不同,則歸于美”;我知道了千年前的真善美,發(fā)現(xiàn)了它與“今日之責(zé)任全在我少年”的共同倡導(dǎo)。讀書為修身養(yǎng)性,為磨礪人之品行。品味文學(xué)中的道德情操,只為悟性。
書中自有黃金屋。我在文學(xué)世界中感悟,在字里行間發(fā)現(xiàn)那些璀璨的光。
文學(xué)世界,在這里蘊含著人類最珍貴的東西―情感。這個情感不單指人的,還包含著人類最富有的智慧,和通過智慧有聲有色地表達出自己情感地探求精神。
《創(chuàng)新作文》,一本讓我重新認(rèn)識文學(xué)的雜志。在那里面,每一個作者都是與我們同齡的學(xué)生。然而他們的文章字里行間透露著我們學(xué)生的生活,句句扣住我的心環(huán)。此刻我才察覺到生活競可以如此精彩。文章生動地表達出我們的心聲,甚至說出了我以前所感受不出的情懷。原來,文字可以這么美妙!透過文字我們可以形象地表達自己,也可以清楚地感受別人的心情,更重要的是文章能打動我們的心弦,讓我們體驗到心靈的觸動!
我看到了一片美麗神奇的天地。文學(xué)這杯“清水”深深滲透到我內(nèi)心深處,溶解心中的麻木,震撼著心靈每一個角落?!扒逅辈皇堑瓱o味的,它是酸的,讓我感受到生活的不易;它是甜的,讓我感受到人間真情溫暖;它是苦的,讓我在挫折中茁壯成長;它是辣的,讓我在激烈競爭中奔放伸展才能。我試探著去理解文章的內(nèi)涵,試探著用文字來表達自己,試探著寫出不僅能打動自己,也能打動他人的文章。
我喜歡上看小說,透過文字來感受人物心境;我喜歡上看散文,透過語言表達來探求作者心情;我喜歡上寫作,用自己的語言來與這個世界作心靈的交流。
我沒有很高的理解能力,但我依然喜歡去探求作者的心境;我沒有很深的文學(xué)底蘊,但我依舊寫著文章來表達自己;我沒有遠大的志向,但我依然走在探求文學(xué)的道路上!
海納百川的文學(xué)帶給我心靈的觸動,滿懷感激之心,繼續(xù)著心靈的探求……。
文學(xué)無處不在,它無時無刻不在影響著我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。我們每個人都會與身邊的文學(xué)有著這樣或那樣的聯(lián)系,換句話說,其實,文學(xué)伴隨著我們成長。
小時候,我們都喜歡聽著爺爺奶奶或爸爸媽媽在床前講故事,最喜歡《安徒生童話》,在聽故事的過程中,其實就是在與文學(xué)交流。也許從此刻開始,你與文學(xué)的故事也就展開了。
我想,我在很小的時候就喜歡上文學(xué)了,即使那時也完全不懂什么是文學(xué),但是小時候的我就很喜歡聽故事,尤其是童話故事,現(xiàn)在想來,這些小故事也屬于文學(xué)范疇,所以我覺得我與文學(xué)的故事就應(yīng)該從這些童話故事開始。我聽過和讀過的故事《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《小錫兵》、《拇指姑娘》等很多,那時候就覺得這些特別有趣,看了一遍又一遍,有時候還和自己的小伙伴們扮演這些角色,特別好玩。
文學(xué)是一個很有趣的東西,從兒童時期的童話故事,到我上小學(xué)、中學(xué)后,我喜歡上寓言故事,像《鷸蚌相爭》、《揠苗助長》《狐假虎威》等等,這些都是出現(xiàn)在語文課本里的,那時,老師把這些故事講得很精彩,然后自己就喜歡上語文課,天天期待著上語文課。初中高中都很喜歡古文,喜歡讀文言文小說,《聊齋志異》讀過一些,在語文課上也會學(xué)一些,那時還是比較喜歡老師給我們翻譯出來,總感覺老師的翻譯特別有趣,而自己卻很難很難理解,老師解后自己會有幡然醒悟的心情,但是畢竟水平有限,讀的也不多,而且很多都來自于語文課本,所以我覺得,我與文學(xué)的故事更多的是在課堂上,在語文課本上。到現(xiàn)在,我們的四大名著我都還沒有完全讀完,我還真的該好好找時間好好地讀一讀了。
文學(xué)是很奇妙的,它與我們的生活同在,它隨處可見,像那些廣告啊、音樂、歌曲、標(biāo)語......身邊的很多東西都離不開文學(xué),我們與文學(xué)的故事也很多,并且每天都在更新。用心去發(fā)現(xiàn)身邊的文學(xué),發(fā)現(xiàn)你與文學(xué)的故事,你會發(fā)現(xiàn),在不知不覺中,文學(xué)已陪伴你很久。
在我有記憶的日子里,大概是從十歲開始寫作文的吧!那時候,文學(xué)可是最熱門的話題,且是家喻戶曉。而我呢,手中連一篇像樣點的文章都沒有,為了讓自己愛上文學(xué),我便開始努力創(chuàng)作自己的作文!
到現(xiàn)在,我寫作文的時間才一年多,經(jīng)驗也不多,好點的作文也很少,但我相信自己絕不比別人差,便想方設(shè)法的寫好作文:作文參考書,名著哇……為了寫好作文,我腦袋都大了,可作文水平還是不見長進。
在后來,經(jīng)過班主任老師的調(diào)教下,我漸漸掌握了寫好作文的方法。還有,在老師的推薦下,我還參加了一個作文大獎賽,還得了獎呢!現(xiàn)在,我寫的作文也逐漸有水平了,在班里算得上好了。但這點成績跟別人比起來還差很遠,我崇敬向往的是巴金,老舍,冰心……這些鼎鼎有名的大作家,他們能寫出那么多優(yōu)秀的文集,被世人說傳頌,我為什么就不行呢?但我想:天才等于百分之一的靈感和百分之九十九的汗水,任何一位偉人都是經(jīng)過刻苦的磨練才創(chuàng)造出不朽的成績的。我相信,只要我肯下苦功夫,就一定能成功!
雖然我一直樂觀的努力向上,成績卻遠遠沒有我想像的那樣完美。但我并不氣餒,只要我盡全力去做,辛苦終究一定會變成甜蜜。我寫作基本功雖不怎么樣,但我可以慢慢來,一步步邁向成功,邁向文學(xué)的道路,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌!
我堅信,世上無難事,只要踏踏實實去做,就一定能成功!所以,帶著自己堅定的決心,我一定要再接再厲,將作文的基本功打好,去創(chuàng)造屬于自己的文學(xué),走上人生的輝煌之路!
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇六
中秋節(jié)的早上,我們一家三口帶著一些月餅和糖果,坐上了開往淮陽的客車。
在高速公路上,我看到了農(nóng)民們正在收獲自己的戰(zhàn)利品玉米。農(nóng)民們用鐮刀把一株株挺直腰的玉米桿,變成一株株有氣無力的老爺爺躺在地上。也有的用機器把玉米桿軋折,再把玉米桿連根拔起放到地上。
大約在10:30左右,我們到了淮陽汽車站,然后我們又坐三輪車走了4公里到了奶奶家。我一下車,秋風(fēng)乍起,涼颼颼的秋風(fēng)吹到我的身上,我不免發(fā)了抖。我像狂牛一樣奔到了奶奶家門口,并扶著蒼老的奶奶進了房子。我發(fā)現(xiàn)奶奶的臉上有摔傷,我不免落下了眼淚。
當(dāng)天晚上我大伯家打玉米時,我看到八個村民一塊把袋子里的玉米倒到機器的嘴巴里,很快玉米棒出來了,玉米粒也出來了,但是它們倆都有各自的地方。打完了,我和大伯把混在一塊的玉米棒和玉米粒撒到篩網(wǎng)上,下面出來玉米粒,網(wǎng)上有玉米棒和小石子。過了一會,玉米棒堆得像座山一樣,玉米粒鋪在院子里的水泥地上,猶如天然純黃色的地毯。
到了第二天早上,開始曬玉米了。我爸和大伯用梯子爬上了屋頂,并用繩子鉤住籃子往房頂上運玉米,我和小朋友高冉一塊在房下負(fù)責(zé)裝運玉米,她負(fù)責(zé)換鉤,我負(fù)責(zé)往籃里裝玉米。就這樣干了兩個小時終于干完了。我們幾個都累得滿頭大汗,直不起腰。媽媽看見我和高冉干的挺出力,就獎勵了我和高冉每人五元錢,頓時我們開心地笑了。
從收曬玉米這件事上,我感到農(nóng)民們實在不容易,他們每天很早起床,晚上很晚才睡覺,披星戴月忙著干活,多辛苦??!所以我們要珍惜每一粒糧食,因為每一粒糧食就相當(dāng)于農(nóng)民的一滴汗水!
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇七
摘要:中國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語文教育之間的內(nèi)在聯(lián)系分別從以下四個方面分別論述。一、中國傳統(tǒng)文學(xué)的本質(zhì);二、中國傳統(tǒng)文學(xué)與中國傳統(tǒng)人文世界的關(guān)系;三、中國傳統(tǒng)文學(xué)歷史及現(xiàn)實意義;四、中國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語文教育。
文者,紋也。
自然的、歷史的、社會的等外部世界進入人的視野及思維,通過思維的整理加工,形成一個情感的、道德的、思辨的人文世界。人們借助主要的語言符號——文字——對人文世界的描述,我們稱之為文。
在今天,人們將文字描述的人文世界分成了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等。其實,在人類的人文世界里,人類的心靈情感本是氣象萬千卻又渾然天成。因為心靈情感體驗的不同,人們將人文世界作了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等的劃分,從而形成文學(xué)情感、歷史意識、哲學(xué)智慧、思想之美、詩性藝術(shù)等不同的'個性表現(xiàn)。
人文世界的各表現(xiàn)形式雖有所不同,它們的人性關(guān)懷和理想追求卻一致相同。統(tǒng)一于中國傳統(tǒng)人文世界的中國傳統(tǒng)文學(xué),與*人文學(xué)科一樣,它同樣以人生國家為關(guān)注對象,以人文理想為生命根基,以它對人生理想及人類未來的美好期待,為守護和追尋共同的人性關(guān)懷和理想追求一直努力。
本文將中國傳統(tǒng)文學(xué)放在中國傳統(tǒng)的人文世界進行考察,試圖從四個方面擬出一些頭緒,以便對中國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語文教育有一個較為合理的認(rèn)識。這四個方面分別是:一、中國傳統(tǒng)文學(xué)的本質(zhì);二、中國傳統(tǒng)文學(xué)與中國傳統(tǒng)人文世界的關(guān)系;三、中國傳統(tǒng)文學(xué)歷史及現(xiàn)實意義;四、中國傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語文教育。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇八
我不是很喜愛喝茶。但是,我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會偷偷嘗一下老爸的茶,總覺得有一股苦澀的味道。可老爸卻說茶是香的。直到我喝到了長興的紫筍茶時,我才真正體會到老爸口上一直說的茶香。
這天,我閑來無事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然,有股苦味從舌尖傳到了舌末,難受的我眼淚直流。我飛快地沖進廚房,拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個精光。忽然,有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼,看見一團綠色。我恍然大悟,原來剛才喝的是茶。什么茶這么香?我仔細(xì)地觀察了一下。這個茶芽色帶紫,芽形似筍加上精湛的工藝,簡直是一件完美的工藝品。
不知老爸什么時候站到了我身后說:“是不是你把我的紫筍茶喝光了?”
“什么茶?”
“紫筍茶,這種茶消脂減肥,健體美容,提神醒腦,增進思維,消除疲勞,解毒利尿......”他像繞口令一樣說了個沒完。我迫不及待地說:“那老爸,我?guī)洑獾睦习郑阍倥菀槐绾??”“沒問題!”老爸爽快的答應(yīng)了。
只見他從冰箱里拿出一個罐子,用一個專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉,輕輕地放在玻璃杯里。再沖入80度左右的開水,這時茶葉就像一個舞者,開始在杯中翩翩起舞。大概過了5分鐘,一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口,其茶淡雅清香,茶味甘甜,真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子:“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說過‘陽崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次?!f的就是紫筍茶。”
我國的茶文化真是歷史悠久,源遠流長。茶以芬芳的香氣,甘美的滋味,給人帶來了無窮的生命活力。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇九
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最喜歡的節(jié)日。
春節(jié),家家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花,處處洋溢著喜氣洋洋的氣氛,別提有多熱鬧了。
大年三十下午,我和爸爸一起貼春聯(lián),還在大門上貼一個大大的“?!弊帧?/p>
晚上全家吃完團圓的餃子后,爸爸對我們說:“放煙花嘍!”“太棒了!”我們興奮地跳起來。只見爸爸扛著煙花便下樓了。來到院子,爸爸將煙花放在地上,拿出打火機說道:“煙花點燃啦!”,話音未落,幾顆炮火彈便飛上了夜空,“炮彈”在空中爆炸了,瞬間夜空綻放好多花朵,一閃一閃、五六顏色,漂亮極了!放完煙花,爸爸拿出一串長長的炮鞭放在地下,拿起打火機,小心翼翼地點燃鞭炮,撒腿就跑,“噼里啪啦……”,一聲聲炮鞭聲響,辭舊迎新。放完煙花和鞭炮,我一直意猶未盡,久久沉浸在放鞭炮的快樂中,盡情享受著新年的喜悅。
回到家里,春節(jié)聯(lián)歡晚會剛好開始。于是,我們一邊吃著糖果、花生、瓜子和水果,一邊高高興興坐在一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。春節(jié)晚會可真熱鬧?。∠嗦?、小品、戲曲、魔術(shù)、雜技、歌舞劇,個個好看、個個精彩!
大年初一早上,我被辭舊迎新的爆竹聲吵醒。我穿上媽媽新買的衣服,迫不及待地去給長輩拜年、領(lǐng)壓歲錢,看著手里的壓歲錢,別提我有多高興了。
春節(jié)真是開心又快樂,特別是全家人高高興興、平平安安一起過年,是我開最心的新年,希望我們偉大的祖國更加繁榮昌盛,我們的生活更加美好!
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十
《周禮》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu),將“禮”劃分為五類,稱為“五禮”:
即祭祀之禮,為敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。
即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后,祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。
有關(guān)軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。
諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。
古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分,上至王位承襲,下至鄉(xiāng)飲酒禮,無所不包,最重要的內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十一
一年一度的春節(jié)來臨了,唐人街成了一片歡樂的.海洋。龍燈舞了起來,嗩吶吹了起來,鑼鼓敲了起來,龍燈有獅的頭,鹿的角,蛇的身。炯炯有神的眼睛象銅鈴般大小,身上長滿了金光燦燦的龍須,象雄師的髯,鋒利的牙齒象一把利劍。
龍的旁邊站著一位年輕力壯的小伙子,他高高舉起一盞彩色的荷花燈,荷花燈上系著一條粉紅彩帶,在空中翩翩起舞。舞龍燈的人將龍忽上忽下,忽左忽右,龍象活了似的上下翻飛,這讓我想起了一個成語:龍騰虎躍。五顏六色的煙花綻放開來,象鮮艷的花兒,吸引了眾多的行人駐足觀看。
唐人街傳來震耳欲聾的鑼鼓聲,刺耳的鞭炮聲和人群的歡呼聲,匯成了一首歡快的樂曲。古色古香的樓上刻著三個鍍金大字:唐人街。屋檐下掛著四個大紅的燈籠,為節(jié)日增添了喜慶的氣氛。
唐人街的春節(jié)真是熱鬧非凡啊!
今天是星期一,20xx年1月28日,距離春節(jié)還有17天,我的心怦怦直跳,在緊緊張張的度過每一天。
春節(jié)就要來臨了,我好高興呀!我的心里充滿了歡樂的氣氛?,F(xiàn)在,快過年了,有好多東西都降價了呢!衣服.鞋子都好便宜!春節(jié)一到,我們又不用上學(xué).可以和爸爸媽媽一起去沃爾瑪買好多好吃的,有牛肉干.開心果.巧克力.......我們還可以得壓歲錢,可以放鞭炮,有沖天炮、火箭炮可以和從凱里來的二姑、三姑、四姑和哥哥姐姐們在過年的時候吃一頓飯,過年吃的飯菜和平常吃的飯菜很有區(qū)別的,平常吃的飯菜也就是木耳炒肉、白菜、可到了過年的時吃的飯菜就會很豐盛,有牛肉、豬腳、雞......吃完了香噴噴的飯菜以后’我們便開始放鞭炮!
好期待20xx年的春節(jié)啊!
了氣的皮球,一屁股坐在沙發(fā)上。媽媽看到我灰心喪氣的樣子,好像摸透我的心思,走過來,對我說:“天嬌,是不是泄氣了?”我點了點頭?!皝?,我教你!”說完,媽媽便給我做了示范,做完了,我明白多了,也有了信心,便振作起來。我學(xué)著媽媽的樣子,先把皮兒托在手心上,輕輕地夾起一小筷餡兒,把皮的兩端往外一揪,再往上一合,用虎口使勁一捏,一個小巧玲瓏的餃子包好了。我按照這個方法連包了好幾個。這時,媽媽說:“開始煮餃子啦!”說完,媽媽就把餃子放進鍋里。
過了一會兒,餃子熟了,媽媽給我盛了一碗,我津津有味地吃著自己親手包的餃子,我心里有一種說不出的高興。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十二
(答案:跑去追老鼠)。
2、什么東西人們都不喜歡吃?
(答案:吃虧)。
3、什么東西天氣越熱,它爬的越高?
(答案:溫度計)。
4、當(dāng)今社會,個體戶大都靠什么吃飯?
(答案:嘴)。
5、放大鏡不能放大的東西是什么?
(答案:角度)。
6、為什么人們要到市場上去?
(答案:因為市場不會來)。
7、新買的襪子怎么會有一個洞?
(答案:襪口)。
8、有一個字,人人見了都會念錯。這是什么字?
(答案:錯字)。
9、大家都不想得到的是什么?
(答案:得?。?。
10、一張方桌據(jù)掉一個角,還有幾個角?(答案:5個角)。
11、猴子每分鐘能掰一個玉米,在果園里,一只猴子5分鐘能掰幾個玉米?(答案:沒掰到一個)。
12、用椰子和西瓜打頭哪一個比較痛?
(答案:頭比較痛)。
13、二三四五六七八九。
(答案:缺衣少食)。
14、黃河的源頭在哪兒?
(答案:天上,黃河之水天上來。)。
15、身子粗壯頭長角,大人小孩都愛它,給人奶汁它吃草,渾身上下凈是寶。(打一動物)。
(答案:奶牛)。
16、猴子最討厭什么線?
(答案:平行線,應(yīng)為沒有相交)。
17、什么地方可大可小?
(答案:廁所)。
18、54321(打一數(shù)學(xué)名詞)。
(答案:倒數(shù))。
19、為什么蠶寶寶很有錢?
(答案:因為它會結(jié)繭)(節(jié)儉)。
20、小白很像他哥哥,知道為什么嗎?
(答案:真像大白)。
中國傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十三
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。
晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什么要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火?!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰惺裁搓P(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行采訪?!盀槭裁礇]失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦,后來呢?”我問?!白詮呐e辦火龍燈會后啊,壺天村就很少失火了?!币虌屝χf?!芭??!蔽尹c了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。
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