最新張愛玲散文惘然記匯總(大全12篇)

探究是一種通過提出問題、調(diào)查研究等方式來深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，提高他們的整體素養(yǎng)和綜合能力?？偨Y(jié)是一個不斷提高的過程，人們可以通過閱讀范文來獲取更多的寫作技巧和靈感。

張愛玲散文惘然記匯總篇一

在現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛玲這個名字越來越成為了一個絕世孑立的“傳奇”。身世是傳奇的，個性是傳奇的，才華是傳奇的，情感也是傳奇的……。傳奇則意味著現(xiàn)實的出格，意味著對俗世的背離，意味著一波三折跌宕起伏。然而耐人尋味的是，本色上的那個張愛玲，無論是人生的態(tài)度，還是文學(xué)的趣味，都是現(xiàn)實主義的。這在她自己的文章里也屢有提及：“我喜歡差次的對照的寫法，因為它是較近事實的?！瓨O度病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟?！晕业男≌f里……全是些不徹底的人物。他們不是英雄，他們可是這時代的廣大的負(fù)荷者……”?？v覽張愛玲的一生，也難說夠得上世俗意義上的傳奇標(biāo)準(zhǔn)，除了與生俱來的文學(xué)天賦與多少顯得不合時宜的孤僻乖張的性子，她的一生原也不過是一個平凡的女子對自己眼中那些許的小幸福憧憬與追逐的一生。

不過后來的人們是管不了這些的。讀者需要傳奇，因為時興的中產(chǎn)階級們需要一個文化的偶像引領(lǐng)著物質(zhì)時代的新的生活方式；傳媒需要傳奇，因為出版商們與編輯者們需要更高的銷售額與關(guān)注度來充實荷包；這個世界也需要傳奇，因為沉悶刻板、平庸瑣碎的生活現(xiàn)實已經(jīng)消磨著人到難以順暢呼吸的窒息程度。

一個作家的私人生活反而取代自己的作品成為公眾關(guān)注的焦點，尤其當(dāng)這個作家還是一位女性，是件值得可疑的事情。如果換做是一位女權(quán)主義者，她也許會因為認(rèn)為這是大眾窺私欲望與男權(quán)意識的集體暴露而不無驕傲地說上一聲“不”。然而對于張愛玲來說，這一切或許也正是她所樂意看到，甚至曾刻意設(shè)計過的，正如她的文章喜歡“差次的對照的寫法”，人生在她眼里何嘗不是一次創(chuàng)作呢：非如此的喧囂和繁華，又怎能襯出人生底色上那原本蒼白的樸素與落寞？她或許是驕傲的，然而那驕傲也是小女人式的，更像是她在自己脆弱夢境與沉重現(xiàn)實間苦心經(jīng)營的一道堤防，一旦遇見自己傾心的男子，便不戰(zhàn)自潰，感覺“變得很低很低，低到塵埃中去”。她的作品似乎是流露著女性關(guān)懷的，但那更像是一種同為女性的情感本能。她顯然從來沒有要替那些“被侮辱與被損害”的女性同胞們充當(dāng)社會代言人的政治性敘事的野心。對自己筆下的那些無疑處于弱勢者地位的女性們，她表露出來的，與其說是同情與悲憫，不如說更像是同類命運者的同病相憐。她的姿態(tài)，并不是先覺者對后進者的居高臨下，而是一種對等的平視，又刻意保持著某種若即若離的距離，游離于故事角色們的視線之外，不動聲色地冷眼旁觀著一出出世俗人生的悲歡。

這或許與張愛玲自己對時代、對歷史的體悟是相關(guān)的。她對時代的看法，正如同她對人生的打量，既帶著濃厚的虛無之感，同樣也充滿著惶惑不安的不可置信和懷疑。她并不認(rèn)為時代的大趨勢是不斷前進著的，在她的眼里，“時代是倉促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來。有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去……”。

也許正是因為這種對歷史、對時代的深深失望與悲觀，她確信了她筆下那些女子們的人生觀念和價值觀念并不是有問題和需要改進的。那只是弱小的人們面對巨大的不可把握的外部世界的本能反應(yīng)，如同受驚的鼴鼠，只想退縮在狹小的洞穴中守住最后一點的安穩(wěn)，才是實際可靠的，也是符合人生和世界真相的——恐怕這也正是她自己的人生態(tài)度吧！在一片時代不斷毀壞而成的荒蕪中，個人是如此的虛弱渺小，“可是這時代卻在影子似地沉沒下去，人覺得自己是被拋棄了”，與其因為抱有太高的期望而最終難免失望，不如退而求諸其次。能拼命抓到手的，也只有一些實在的物資的歡娛和世俗的男女的溫情?？墒菍τ谝粋€在男權(quán)社會中處于被支配地位的女性來說，這點點的渴望也常常是不可靠的，需要企盼他人的施舍——人生便是如此的宿命和無力。

宿命感和無力感處處體現(xiàn)在張愛玲的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，成為她小說世界中永恒的基調(diào)和背景色，給人無法超脫也無處逃遁的悵惘與沉重?！妒舜骸防锏穆鼧E，被自己的姐姐與姐夫那么樣地摧殘，然而終究也甘心順著那條路走了下去，到最后都沒有回頭，也沒有絲毫的掙扎與反抗。故事中的角色們，就是這么樣在時代與命運的逼迫下波瀾不驚逆來順受地活下來了，并且依然那么波瀾不驚逆來順受地繼續(xù)活下去。似乎他們自己并不是命運的承受者，而只是一個淡漠冷然的旁觀者——“傳奇”的世界里其實是沒有傳奇的。張愛玲的小說創(chuàng)作不是超越性的，而只是對生活真實的白描。沒有意義的完成，也沒有境界的升華，有的只是沉重的現(xiàn)實的宿命和無力。然而連那宿命與無力都只是徒顯著意義的蒼白。悲劇之所以成為悲劇在于旁觀者的在場，而每個人的人生都只是“如魚飲水，冷暖自知”。關(guān)注度的缺乏將人生原本的悲劇含義也消解得蕩一干二凈，余下的只有一片顧影自憐的蒼涼。

蒼涼是張愛玲給自己下的定語，也是她對自己處身的時代和時代下的人生的獨到體味。說張愛玲是現(xiàn)代社會中的小資們的先聲，應(yīng)該是不過分的：不像市儈主義者們徹底地欲望著和物質(zhì)化，總有屬于自身精神世界的雅致與向往；但是也沒有理想主義家們充當(dāng)精神殉難者的道德激情與文化野心，在生活的物資細(xì)節(jié)，尤其表現(xiàn)出極度的耐心與才情。連帶著張的文字風(fēng)格，都給了后來小資們模仿的靈感。然而張愛玲與現(xiàn)代的小資們又存在著距離的，這距離，恐怕就是她思想底色的.那一份蒼涼了。

作家們是無法脫離出自己的時代憑空而生的。魯迅是如此，張愛玲同樣是如此的。時代的動蕩與慘淡促使了張愛玲的早熟早慧，這不僅僅是指張愛玲早年的家庭背景與童年經(jīng)歷，也包括她于抗戰(zhàn)期間在香港的求生生涯。甚至也許主要正是那段經(jīng)歷，在張愛玲的人生感悟上涂上了最濃墨重彩的一筆。當(dāng)日軍的飛機在香港的上空呼嘯而過的時候，張愛玲的心頭肯定也不只一次掠過時代與個人、生活與死亡、真實與人性這類形而上問題的困惑與陰影。張愛玲與魯迅同樣承負(fù)著時代與生命虛無的重荷，沉重的虛無感把魯迅逼向了行動，成為一個以行動反抗虛無的存在主義哲學(xué)的身踐力行者。而張愛玲作為女性的個性與氣質(zhì)使得她只能反轉(zhuǎn)身來把不停催逼著的虛無本身當(dāng)作了審美的對象，從對人生蒼涼的無限品味中尋求著精神一時安穩(wěn)的寄殼——時代的悲愴成就了張愛玲那份華麗的蒼涼?；蛟S張愛玲自己多少也曾有過類似的感受吧，就像她在《傾城之戀》的結(jié)尾所說：“香港的陷落成全了她，但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果？誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了，成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著……”

張愛玲的時代的產(chǎn)物。時代的獨特性決定了張愛玲的不可復(fù)制。后世并不少為張愛玲的才華與個性所折服的人們，有意無意地模仿著她的文字風(fēng)格、個性氣質(zhì)和生活方式，然而張的思想深處那份時代的底色卻是無法仿制的。張愛玲式的蒼涼的境味悠長，在于她身后的那個風(fēng)雨飄搖的時代是如此的惘然與悲愴。失去了時代底子的烘襯，蒼涼也就不再具有歷史的凝重與滄桑，而蛻化成情感泛濫的俗套與賣弄才情的輕佻。

張愛玲對中國的這片土地?zé)o疑是深深熱愛與眷戀著的，在其他現(xiàn)代作家眼里只是徒顯著中國破敗與腐朽現(xiàn)況的世俗圖景，在張愛玲的筆下卻常常獨具中國式的古典韻味與風(fēng)情。這種情感因為完全源自文化身份的自我認(rèn)同而不摻糅著政治的成分，越發(fā)顯得純粹。然而深厚的鄉(xiāng)土之情并不能阻止她最終的出走。與其說是因為她對中國大陸當(dāng)時的政治形勢的清晰認(rèn)識，不如說是她那向來沉靜的現(xiàn)實主義的人生態(tài)度所使然。正是這種反傳奇的現(xiàn)實主義態(tài)度，最終使得她幸運地躲過了那些連迭不斷的政治運動，成全了張愛玲的這個“傳奇”——這或許就是命運的不可捉摸之處吧。

張愛玲散文惘然記匯總篇二

張愛玲，我國現(xiàn)代知名的作家，很多的作品都受到人們的歡迎和喜愛。張愛玲散文代表作遲暮，一起來看看。

她，不自覺地已經(jīng)墜入了暮年人的園地里，當(dāng)一種暗示發(fā)現(xiàn)時，使人如何的難堪！而且，電影似的人生，又怎樣能掙扎？尤其是她，十年前痛恨老年人的她！她曾經(jīng)在海外壯游，在崇山峻嶺上長嘯，在凍港內(nèi)滑冰，在廠座里高談。但現(xiàn)在呢？往事悠悠，當(dāng)年的豪舉都如煙云一般霏霏然的消散，尋不著一點的痕跡，她也以惟有付之一嘆，青年的容顏，盛氣，都漸漸的消磨去。她怕見舊時的摯友。她改變了容貌，氣質(zhì)，無非添加他們或她們的'驚異和竊議罷了。為了躲避，才來到這幽僻的一隅，而花，鳥，風(fēng)，日，還要逗引她愁煩。她開始詛咒這逼人太甚的春光了……燈光綠黯黯的，更顯出夜半的蒼涼。在暗室的一隅，發(fā)出一聲聲凄切凝重的磬聲，和著輕輕的喃喃的模模糊糊誦經(jīng)聲，“黃卷青燈，美人遲暮，千古一轍”。她心里千回百轉(zhuǎn)的想接著，一滴冷的淚珠流到嘴唇上，封住了想說話又說不出的顫動著的口。

張愛玲散文惘然記匯總篇三

從前人家過年，墻上貼著："抬頭見喜"與"童言無忌"的紅紙條。這里我用"童言無忌"來做題目，并沒有什么犯忌諱的話，急欲一吐為快，不過打算說說自己的事罷了。小學(xué)生下學(xué)回來，興奮地敘述他的見聞，先生如何偏心，王德保如何遲到，和他合坐一張板凳的同學(xué)如何被扣一分因為不整潔，說個無了無休，大人雖懶于搭碴，也由著他說。我小時候大約感到了這種現(xiàn)象之悲哀，從此對于自說自話有了一種禁忌。直到現(xiàn)在，和人談話，如果是人家說我聽，我總是愉快的。如果是我說人家聽，那我過后思量，總覺得十分不安，怕人家嫌煩了。當(dāng)真憋了一肚子的話沒處說，惟有一個辦法，走出去干點驚天動地的大事業(yè)，然后寫本自傳，不怕沒人理會。這原是幼稚的夢想，現(xiàn)在漸漸知道了，要做個舉世矚目的大人物，寫個人手一冊的自傳，希望是很渺茫，還是隨時隨地把自己的事寫點出來，免得壓抑過甚，到年老的時候，一發(fā)不可復(fù)制，一定比誰都嘮叨。

然而通篇"我我我"的身邊文學(xué)是要挨罵的，最近我在一本英文書上看到兩句話，借來罵那種對于自己過分感到興趣的作家，倒是非常切當(dāng)："他們花費一輩子的時間瞪眼看自己的肚臍，并且想法子尋找，可有其他的人也感到興趣的，叫人家也來瞪眼看。"我這算不算肚臍眼展覽，我有點疑心，但也還是寫了。

錢

不知道"抓周"這風(fēng)俗是否普及各地。我周歲的時候循例在一只漆盤里揀選一件東西，以卜將來志向所趨。我拿的是錢——好像是個小金鎊吧。我姑姑記得是如此，還有一個女傭堅持說我拿的是筆，不知哪一說比較可靠。但是無論如何，從小似乎我就很喜歡錢。我母親非常詫異地發(fā)現(xiàn)這一層，一來就搖頭道："他們這一代的人……"我母親是個清高的人，有錢的時候固然絕口不提錢，即至后來為錢逼迫得很厲害的時候也還把錢看得很輕。這種一塵不染的態(tài)度很引起我的反感，激我走到對面去，因此，一學(xué)會了"拜金主義"這名詞，我就堅持我是拜金主義者。

我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦——小苦雖然經(jīng)驗到一些，和人家真吃過苦的比起來實在不算什么——不知道錢的壞外，只知道錢的好處。

在家里過活的時候，衣食無憂，學(xué)費、醫(yī)藥費、娛樂費，全用不著操心，可是自己手里從來沒有錢。因為怕小孩買零嘴吃，我們的壓歲錢總是放在枕頭底下過了年便繳還給父親的，我們也從來沒有想到反抗。直到十六歲我沒有單獨到店里買過東西，沒有習(xí)慣，也就沒有欲望。

張愛玲散文惘然記匯總篇四

張愛玲。

多事的東風(fēng)，又冉冉地來到人間，桃紅支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著風(fēng)力，俯了腰肢，搔著行人的頭發(fā)，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵的輕云，結(jié)了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。細(xì)草芊芊的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!

燈光綠黯黯的，更顯出夜半的蒼涼。在暗室的一隅，發(fā)出一聲聲凄切凝重的磬聲，和著輕輕的喃喃的模模糊糊的誦經(jīng)聲，(差一段)她心里千回百轉(zhuǎn)地想，接著，一滴冷的淚珠流到冷的嘴唇上，封住了想說話又說不出的顫動著的口。

張愛玲散文惘然記匯總篇五

有一出紹興戲名叫“借紅燈”。因為聽不懂唱詞，內(nèi)容我始終沒弄清楚，可是我酷愛這風(fēng)韻天然的題目，這里就擅自引用了一下?！督桡y燈》，無非是借了水銀燈來照一照我們四周的風(fēng)俗人情罷了。水銀燈底下的事，固然也有許多不近人情的，發(fā)人深省的也未嘗沒有。

我將要談到的兩張影片，《桃李爭春》與《梅娘曲》，許是過了時了，第三輪的戲院也已放映過，然而內(nèi)地和本埠的游藝場還是演了又演，即使去看的是我們不甚熟悉的一批觀眾，他們所欣賞的影片也有討論的價值。

我這篇文字并不能算影評，因為我看的不是電影里的中國人。

這兩張影片同樣地涉及婦德的問題。婦德的范圍很廣。但是普通人說起為妻之道，著眼處往往只在下列的一點：怎樣在一個多妻主義的丈夫之前，愉快地遵行一夫一妻主義。《梅娘曲》里的丈夫?qū)せ▎柫?，上“臺基”去玩弄“人家人”?！芭_基”的一般的嫖客似乎都愛做某一種噩夢，夢見他們自己的妻子或女兒在那里出現(xiàn)，姍姍地應(yīng)召而至，和他們迎頭撞上了。這石破天驚的會晤當(dāng)然是充滿了戲劇性。我們的小說家抓到了這點戲劇性，因此近三十年的社會小說中常?？梢园l(fā)現(xiàn)這一類的局面，可是在銀幕上還是第一次看到。梅娘被引誘到臺基上，湊巧遇見了丈夫。他打了她一個嘴巴。她沒有開口說一句話的余地，就被“休”掉了。

丈夫在外面有越軌的行動，他的妻是否有權(quán)利學(xué)他的榜樣?摩登女子固然公開反對片面的貞操，即是舊式的中國太太們對于這問題也不是完全陌生。為了點小事吃了醋，她們就恐嚇丈夫說要采取這種報復(fù)手段?？墒茄哉哒佌?，聽者藐藐，總是拿它當(dāng)笑話看待。男子們說笑話的時候也許會承認(rèn)，太太群的建議中未嘗沒有一種原始性的公平。很難使中國人板著臉作此項討論，因為他們認(rèn)為世上沒有比奸淫更為滑稽可笑的事。但是如果我們能夠強迫他們采取較嚴(yán)肅的評判態(tài)度的話，他們一定是不贊成的。從純粹邏輯化的倫理學(xué)觀點看來，兩個黑的并在一起并不是等于一個白的，二惡相加不能成為一善。中國人用不著邏輯的幫助也得到同樣的結(jié)論。他們覺得這辦法在實際上是行不通的。太太若是認(rèn)真那么做去，她自己太不上算。在理論上或許有這權(quán)利，可是有些權(quán)利還是備而不用的好。

雖如此說，這一類的問題是茶余酒后男賓女賓舌戰(zhàn)最佳的資料。在《梅娘曲》中，艷窟里的一個“人家人”便侃侃地用晚餐席上演說的作風(fēng)為她自己辯護著。然而我們的天真的女主角是做夢也沒有想到什么權(quán)利不權(quán)利的話。一個壞蛋把她騙到那不名譽的所在去，她以為他要創(chuàng)辦一個慈善性質(zhì)的小學(xué)，請她任校長之職，而丈夫緊跟著就上場，發(fā)生了那致命的誤會。她根本沒有機會考慮她是否有犯罪的權(quán)利——還沒走近問題的深淵就滑倒了，爬不起來?！短依顮幋骸防锏恼煞虮还嗟悯笞?，方才屈服在誘惑之下，似乎情有可原。但是這特殊情形只有觀眾肚里明白。他太太始終不知道，也不想打聽——仿佛一些好奇心也沒有。她只要他——落到她份內(nèi)的任何一部分的他。除此之外她完全不感興趣。若是他不幸死了，她要他留下的一點骨血，即使那孩子是旁的女人為他生的。《桃李爭春》是根據(jù)美國片《情謊記》改編的，可是它的題材卻貼戀著中國人的心。這里的賢妻含辛茹苦照顧丈夫的情人肚里的孩子，經(jīng)過若干困難，阻止那懷孕的女人打胎。——這樣的女人在基本原則上具有東方精神，因為我們根深蒂固的傳統(tǒng)觀念是以宗祠為重。

在今日的中國，新舊思想交流，西方個人主義的影響頗占優(yōu)勢，所以在現(xiàn)代社會中，這樣的婦女典型，如果存在的話，很需要一點解釋。即在禮教森嚴(yán)的古代，這一類的犧牲一己的行為，里面的錯綜心理也有可研究之處?！短依顮幋骸房上\薄了些，全然忽略了妻子與情婦的內(nèi)心過程，仿佛一切都是理所當(dāng)然的。導(dǎo)演李萍倩的作風(fēng)永遠是那么明媚可喜。尤其使男性觀眾感到滿意的是妻子與外婦親狎地，和平地，互相擁抱著入睡的那一幕。

有這么一個動聽的故事，《桃李爭春》不難旁敲側(cè)擊地分析人生許多重大的問題，可是它把這機會輕輕放過了?！睹纺锴芬彩且粯樱苡邢蛏系南Ｍ鴾喨徊挥X，只顧駕輕車，就熟路，馳入我們百看不厭的被遺棄的女人的悲劇。梅娘匆匆忙忙，像名人赴宴一般，各處到了一到——她在大雨中顛躓，隔著玻璃窗吻她的孩子，在茅蘆中奄奄一息，終于死在懺悔了的丈夫的懷中，在男人的回憶里唱起了湖上的情歌。合法的傳奇劇中一切百試百驗的催淚劑全在這里了，只是受了燈光的影響，演出上很受損失。

多半是因為這奇慘的燈光，劇中所表現(xiàn)的“歡場”的空氣是異常陰森嚴(yán)冷。馬驥飾臺基的女主人，那一聲刻板的短短的假笑，似嫌單調(diào)。嚴(yán)俊演反角，熟極而流。王熙春未能完全擺脫京戲的拘束。倉隱秋演勢利的小學(xué)校長，諷刺入骨，偷了許多的場面去——看得見的部分幾乎全被她壟斷了。在《桃李爭春》里演那英勇的妻，太孩子氣了些。白光為對白所限，似乎是一個稀有的樸訥的蕩的婦，只會執(zhí)著酒杯：“你喝呀!你喝呀!”沒有第二句話，單靠一雙美麗的眼睛來彌補這缺憾，就連這位“眼科專家”也有點吃力的樣子。

張愛玲散文惘然記匯總篇六

這是真的。

有個村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。

就這樣就完了。

后來這女子被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣，經(jīng)過無數(shù)的驚險的**，老了的時候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。

于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

1、如果是男人，也要去找他，所有能發(fā)生的關(guān)系都要發(fā)生。

2、我裝慣了假，也是因為人人都對我裝假。只有對你，我說過句把真話，你聽不出來。

3、晚煙里，上海的邊疆微微起伏，雖沒有山也像是層巒疊嶂，我想到許多人的命運，連我在內(nèi)的，有一種郁郁蒼蒼的身世之感。

4、如果你給我的和給別人的一樣，那么我不接受。

5、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

6、即使往前奔跑，前面遇到的還是男人。

7、唯有一樁事是最該忌諱的，那就是：你愛人家而人家不愛你，或者愛了你而把你扔了。

8、大概人天生喜歡好事的，因為到底喜歡活著。

9、見了他，變得很低很低，低到了塵埃，從塵埃里開出了花。

10、這個人，她總覺得她的終身不見得與他有關(guān)，可是，她要他知道，失去她，是多大的損失。

11、人生太長，我們怕寂寞，人生太短，我們怕來不及。

12、當(dāng)我彈奏鋼琴時，我想像那八個音符有不同的個性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。

13、男人的心事通過胃，女人的心事通過陰道。

14、一個人，學(xué)會了一樣本事，總舍不得放著不用。

15、愛上一個人，心會一直低，低到泥土里，在土里開出花來，如此卑微卻又如此欣喜。

16、很容易把人幻想得非常崇高，然后很快地又發(fā)現(xiàn)他卑劣之處，一次又一次，憧憬破滅了。

17、喜歡一個人，可以低到塵埃里，從塵埃里開出花來。

18、最可厭的人，如果你細(xì)加研究，結(jié)果總發(fā)現(xiàn)他不過是個可憐人。

19、生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

20、黑黑的一只水壺，燒著水，咕嚕咕嚕像貓念經(jīng)。

21、彼此都有意而不說出來是愛情的'最高境界，因為這個時候兩人都在盡情享受媚眼，盡情的享受目光相對時的火熱心理，盡情的享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來，味道會淡許。

22、總說愛一輩子，好像生老病死是我們掌控得了似的。何時聚，何時散，何時生，何時死。當(dāng)真是不敵天命的。

23、在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。

24、在那一剎那間，他好像是立在一個美麗的深潭的邊緣上，有一點心悸，同時心里又感到一陣陣的蕩漾。

25、生命中是否會有一個人，當(dāng)你第一眼看到他時，你已經(jīng)知道，就是他了。這時，你微笑的眼睛望著他，篤定地說：“你哪里都別想再去了！”

26、回憶永遠是惆悵的。愉快的使人覺得可惜已經(jīng)完了，不愉快的想起來還是傷心。最可喜莫如“克服困難”，每次想起來都重新慶幸。

27、她急急的乘船回來，見著了兒時的故鄉(xiāng)，天光海色，心里蘊蓄已久的悲愁喜樂，都涌上來。一陣辛酸，溶化在熱淚里，流了出來。

28、生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的，然而郭鳳和米先生在回家的路上還是相愛的。

29、從前她是個美女，但是她的美沒有給她闖禍，也沒給她造福，空白美了許多年。

30、人生很短，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。

張愛玲散文惘然記匯總篇七

多事的東風(fēng)，又冉冉地來到人間，桃紅支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著風(fēng)力，俯了腰肢，搔著行人的頭發(fā)，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵的輕云，結(jié)了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。細(xì)草芊芊的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!

燈光綠黯黯的，更顯出夜半的蒼涼。在暗室的一隅，發(fā)出一聲聲凄切凝重的磬聲，和著輕輕的喃喃的模模糊糊的誦經(jīng)聲，(差一段)她心里千回百轉(zhuǎn)地想，接著，一滴冷的淚珠流到冷的嘴唇上，封住了想說話又說不出的顫動著的口。

(一九三三年)。

每每讀起現(xiàn)代文壇女作家張愛玲的作品幾乎每次都讀不下去，讀不完就得放下，所以至今她的作品也沒有讀完。糾其原因呢，就是讀著讀著，心里就會被氣憤和惋惜填滿，所以只得放下。她的作品可以說是現(xiàn)代文壇女作家里的精品，尤其是她的散文，對人對事對社會對整個世界都有其敏銳的洞察力和獨到的見解。她不僅是女人中的佼佼者，也是當(dāng)代作家中的佼佼者，讓我氣憤的是她怎么會在她名噪海內(nèi)外事業(yè)如日中天之時，也就是她只有二十四歲之時，怎么就會愛上了那個大她十四歲又是大漢奸的混蛋胡蘭成呢?并且和他同居三年之久都沒有發(fā)覺他是個用情不專，豬狗不如的濫男人，難道如此聰明絕頂?shù)呐骷乙埠推胀ㄅ艘粯赢?dāng)愛情來臨的時候如同被霥住了雙眼嗎?當(dāng)然不可否認(rèn)胡蘭成在文學(xué)方面也是有一定造詣的，也發(fā)表過一些作品，但他和世人眼里的圣女張愛玲真的太不配：論年齡可當(dāng)她的父親差不多，并且認(rèn)識愛玲之前已有兩次婚姻，身份又是大漢奸，所以我真的是發(fā)自內(nèi)心的替張愛玲惋惜。

我對她當(dāng)時愛上胡蘭成做了一些心理解析：本該那樣的年齡對她應(yīng)該擁有才子佳人的傳奇愛情，卻怎么演變成和胡蘭成攪在了一起呢，一呢，可能是愛玲從小父母離異，缺少父愛，把缺失的父愛轉(zhuǎn)加在胡蘭成身上。二呢，就是當(dāng)時張愛玲在文壇名噪海內(nèi)外，又清高脫俗，拒人千里之外，周圍優(yōu)秀的男人都自愧不如，只能遠遠的望著，在他們看來愛玲就是一個圣女可望而不可及，而她當(dāng)時的年齡也正是渴望能擁有一份如火如荼的愛情，已至被這個混蛋胡蘭成死纏爛打鉆了空子。

真的是惋惜至極，胡蘭成不但毀了張愛玲的大半生，更毀了張愛玲的文學(xué)藝術(shù)生命。不然張愛玲的一生不知要多寫出多少絕世作品。文壇上的一顆耀眼的星星就這樣消失在夜空。

現(xiàn)今社會也出現(xiàn)了如此怪異現(xiàn)象：越是學(xué)歷高有成就的女人，好象越找不到可心的伴侶，但我在這里奉勸所有學(xué)歷高有成就的女性朋友們和所有女性朋友：寧缺勿濫!保持清醒的頭腦，最終總會找到屬于自己適合自己的如意伴侶!

張愛玲散文惘然記匯總篇八

1、凡事皆有代價，快樂的代價便是痛苦。

2、女人一旦愛上一個男人，如賜予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一種最美的姿勢一飲而盡，一切的心都交了出去，生死度外!

3、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

4、我愛你，關(guān)你什么事?千怪萬怪也怪不到你身上去。

5、喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。

6、女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。

7、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。

8、你如果認(rèn)識從前的我，也許會原諒現(xiàn)在的我。

9、你永遠不懂我傷悲，就像白天不懂夜的黑。

10、我愛你，為了你的幸福，我愿意放棄一切--包括你。

11、出名要趁早呀，來的太晚，快樂也不那么痛快。個人即使等得及，時代是倉促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來。

12、對于大多數(shù)女人，愛的意思，就是被愛。

13、男人徹底懂得一個女人之后，是不會愛她的。

14、做人做了個女人，就得做個規(guī)矩的女人，規(guī)矩的女人偶爾放肆一點，便有尋常的壞女人夢想不到的好處可得。

15、牽手是一個很傷感的過程，因為牽手過后是放手。

16、短的是生命，長的是磨難。

17、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

18、愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。

20、因為愛過，所以慈悲;因為懂得，所以寬容。

21、有些緣分是注定的要失去，有些緣分是永遠不會有好結(jié)果的;愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好地去愛!

22、我其實一直都想知道所謂的一生到底有多長，所謂的永遠到底有多遠。

23、現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來離別也是美好的，如果沒有經(jīng)過離別的折磨又怎么會嘗到歡聚的幸福。離別我經(jīng)歷的痛苦，在歡聚時又以幸?；貓罅宋遥须x別才有歡聚，有痛苦才有幸福!

25、世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天,不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

26、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

27、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。

28、喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

29、兩個人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因為我首先說再見，首先追求快樂的是我。

31、有人說男人一旦變心，九頭牛也拉不回來，難到女人變心，九頭牛就拉的回來嗎?男女之間只在生理差異，心理方面大同小異。

張愛玲散文惘然記匯總篇九

多事的東風(fēng)，又冉冉地來到人間，桃紅支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著風(fēng)力，俯了腰肢，搔著行人的頭發(fā)，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵的輕云，結(jié)了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。細(xì)草芊芊的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的`屐痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧？在這繽紛繁華目不暇接的春天！

只有一個孤獨的影子，她，倚在欄桿上；她有眼，才從青春之夢里醒過來的眼還帶著些朦朧睡意，望著這發(fā)狂似的世界，茫然地像不解這人生的謎。她是時代的落伍者了，在青年的溫馨的世界中，她在無形中已被擯棄了。她再沒有這資格，心情，來追隨那些站立時代前面的人們了！在甜夢初醒的時候，她所有的惟有空虛，悵惘；悵惘自己的黃金時代的遺失。

她，不自覺地已經(jīng)墜入了暮年人的園地里，當(dāng)一種暗示發(fā)現(xiàn)時，使人如何的難堪！而且，電影似的人生，又怎樣能掙扎？尤其是她，十年前痛恨老年人的她！她曾經(jīng)在海外壯游，在崇山峻嶺上長嘯，在凍港內(nèi)滑冰，在廣座里高談。但現(xiàn)在呢？往事悠悠，當(dāng)年的豪舉都如煙云一般霏霏然的消散，尋不著一點的痕跡，她也惟有付之一嘆，青年的容貌，盛氣，都漸漸地消磨去了。

燈光綠黯黯的，更顯出夜半的蒼涼。在暗室的一隅，發(fā)出一聲聲凄切凝重的磬聲，和著輕輕的喃喃的模模糊糊的誦經(jīng)聲，她心里千回百轉(zhuǎn)地想，接著，一滴冷的淚珠流到冷的嘴唇上，封住了想說話又說不出的顫動著的口。

張愛玲散文惘然記匯總篇十

那個年代，這是一個故事，凄美而感人，無須過多言語的詮釋：這又是一首情歌，潛在的情感穿越各種迷離，一生永不褪色。一生中，只有那句刻骨銘心的話維系著兩顆跳動的心，心與心的感應(yīng)，心與心的默契，如黑夜里的一個亮點，支撐著一個人的理性靈魂。這種寓平靜中的“轟轟烈烈”，也許，這就是張愛玲散文《愛》的魔力。

“這是真的”，我的情感隨作者的坦言而觸動。她該是一個愛做夢的女孩吧!我喜歡有月的夜，月光可以柔柔地瀉在月白的衫子，她愛在春天的晚上，輕輕地靠在桃樹下，攀著發(fā)青的嫩枝，讓情感從這里延伸，初春是美的，無奈冬意還未褪盡，她的目光一直停佇在桃樹對面的那扇門，仿佛門的開啟與閉合緊緊聯(lián)系著所有的驚喜與感動，今夜無月，黑夜中，她已忘記了自己的美，她的執(zhí)著已忘記了自己是位小康之家的女兒，她忘記這是一種叛逆，她在乎的是那份感動。

她的理想主義。

“就這樣就完了”無聲的美讓人感到缺憾，以至于歷盡種種苦難之后，這種美變成生命唯以回味的愛戀，現(xiàn)實的無奈同時讓這份愛戀倍受時間無情的煎熬。

“沒有早一步，也沒晚一步，正好趕上了?！本褪悄蔷湓挊?gòu)成一段美麗而沒有結(jié)果的緣，張愛玲跳躍的筆觸時刻捕捉著情感的觸動與兩極感受的隱性描寫，蒙太奇的畫面、理想與現(xiàn)實中的碰撞，讓我們強烈地感受到美的無奈、美的缺憾，也許山盟海誓能代表轟轟烈烈的愛，但這比不上為愛無聲守候的美。

我要一片藍天，自由地飛;我要像一陣云煙，無聲無息的美。也許精神之戀是不完美的，那個年代，愛無須表白，無聲的缺憾也是一種美的演繹。

張愛玲散文惘然記匯總篇十一

我的朋友炎櫻說：“每一個蝴蝶都是從前的一朵花的鬼魂，回來尋找它自己?！?/p>

中國人有這句話：“三個臭皮匠，湊成一個諸葛亮。”西方有一句相仿佛的諺語：“兩個頭總比一個好?！毖讬颜f：“兩個頭總比一個好——在枕上。”她這句話是寫在作文里面的，看卷子的教授是教堂的神父。她這種大膽，任何再大膽著名的作家恐怕也望塵莫及。

女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。

死亡使一切人都平等，但是為什么要等#到死呢?

陽臺上撐出的半截綠竹簾子，一夏天曬下來，已經(jīng)和秋草一樣的'黃了。我在陽臺上篦頭，也像落葉似地掉頭發(fā)，一陣陣掉下來，在手臂上披披拂拂，如同夜雨。遠遠近近有許多汽車?yán)葌}皇地叫著;逐漸暗下來的天，四面展開如同煙霞萬頃的湖面。對過一幢房子最下層有一個窗洞里冒出一縷淡白的炊煙，非常猶疑地上升，仿佛不大知道天在何方。露水下來了，頭發(fā)濕了就更澀，越篦越篦不通。赤著腳踝，風(fēng)吹上來寒颼颼的，我后來就進去了。

于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：“噢，你也在這里嗎?”

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

張愛玲散文惘然記匯總篇十二

只有一個孤獨的`影子，她，倚在欄桿上;她的眼，才從青春之夢里醒過來的眼還帶著些朦朧睡意，望著這發(fā)狂似的世界，茫然地像不解這人生的謎。

我再次品讀起張愛玲寫給自己的文章——《遲暮》，她是一為遲暮者，面對著這繁華的燈紅酒綠的春天，感覺到自己是時代的后期者，感覺自己被時代拋棄了。是的，在一年四季輪回的大自然規(guī)律中，試問我們身邊的朋友有多少能真正找尋到自己的理想目標(biāo)了，雖然現(xiàn)實與理想存在一定的差距，但倘若我們沒有鼓起勇氣去努力走出屬于自己的一條路，那么這一生也就只有跟隨大眾的身影度過了。很多時候我們總是感覺自己是碌碌無為者，正如文中所言：蒼蒼者天，既已給與人們的生命，賦與人們創(chuàng)造社會的青紅，怎么又吝嗇地只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時代?我這一生不怕剩老病死，最怕就這樣沒有作為地走過人生短暫的幾十個春秋。

當(dāng)我們正處與青春年華時卻總是生活在工業(yè)化浮躁社會中，為了職業(yè)為了飯碗而去奔波，當(dāng)然并不是說人生不能為此而奮斗，但我們更需要的是一顆寧靜的能審視周圍繁華之世的心，有一顆象陶淵明，有一顆像莎士比亞的敏感的心。不要等自己已經(jīng)被這個社會徹底洗禮或者改變了本質(zhì)的時候才意識到心靈純潔的重要，到那一顆一切都為時已晚。人生好比這大自然任何的生物，從剛開始的誕生的平穩(wěn)過渡到逐步高深再到衰落。最后到回歸泥土。而在青春如流水般逝去之，在暮年那十幾載的灰色生活卻不知道該如何去度過?人們總習(xí)慣在暮年才去思考自己的一生獲得了什么，失去了什么，正在追求什么。而很少在青年時期去考慮?？偸菍⒋蠛玫那嗄杲o了職業(yè)社會，或者說現(xiàn)在從你來到這個世界開始，長輩們就在為你的未來職業(yè)生涯作規(guī)劃藍圖了，小時候是長輩一手規(guī)劃，而成年后則由自己親手設(shè)計，長輩只是給你意見做輔助參考作用。我想我們應(yīng)該從這一刻起就應(yīng)該想想自己的人生到底應(yīng)該怎么樣度過才有意義?我發(fā)現(xiàn)，也可以說是我親眼體驗到大學(xué)是最容易讓人變遲暮的一個地方。特別是一些低層次的職業(yè)大學(xué)。它的培養(yǎng)目標(biāo)就是一切以就業(yè)為定向，做定單式教育。當(dāng)然還有更多的技工以及職業(yè)中學(xué)的就業(yè)式培養(yǎng)更為明顯。這雖然是社會的需求，或者說是一種工業(yè)化社會的趨向，但總感覺這個社會少了幾份人情味，少了幾分人文素質(zhì)。我不想看到更多的人在度過了幾十年后會成為《遲暮》里的那個老女人。

或許我們都曾經(jīng)輝煌過，在暮年是一個總結(jié)人生的休養(yǎng)的年代。人總要經(jīng)歷老年，經(jīng)歷死亡，人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。我們不該象那個老女人那樣痛恨老年人，因為你自己也要經(jīng)歷那個年代，到時誰來照顧自己來憐惜自己?于是她選擇了躲避，不想讓舊時的親人摯友看到現(xiàn)在的蒼老的自己。就如同我不想讓外人看到自己憔悴的容顏。大自然還在繼續(xù)，容顏不可能經(jīng)得起大自然的考驗，我們需要做的是要在青年時期多去反省，多去思考，多去感悟，多一份寧靜，少一份浮躁，相信對你的人生會起到很大的積極作用。

“黃卷青燈，美人遲暮，千古一轍”，一滴眼淚滑落的時候，請不要在你的臉上看到皺紋的哀愁!