思考的技術(shù)讀后感匯總(優(yōu)秀13篇)

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)涵，也能夠?qū)⒆约旱南敕ê透惺芘c他人分享。怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出對作品的真實感受？小編為大家搜集了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹业淖x書和寫作有所幫助。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇一

以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導(dǎo)出一個特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。

很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。

這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。

為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的.時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇二

閱讀周期。

-5-5～2010-5-8。

報告日期

2010-5-8。

閱讀概要。

章節(jié)。

內(nèi)容簡述。

第四章非線性思考的建議。

以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導(dǎo)出一個特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。

很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。

讀后感（聯(lián)系公司及個人業(yè)務(wù)）。

恐慌，這個詞是我讀這一章的最大感觸。

這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。

為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇三

預(yù)見未來，是通過邏輯思考得來的。有時候，我們會驚嘆某些偉人的預(yù)見性，其實這些看似很神甚至很偶然的事情，是經(jīng)過他們的邏輯思考得出來的。沒有什么是無緣無故的，都是有理由的，邏輯思考的能力能讓你更清楚地看到問題的更深層次的緣由。

我覺得日本的房地產(chǎn)發(fā)展可以對中國的房地產(chǎn)市場提供個前車之鑒。實際上，歷史有相似的地方，很大程度都是由于群體的盲目性。不是因為我們不知道這件事情不對，但是群體的決策往往是不符合邏輯的。我一直覺得歷史就是某幾個偉人創(chuàng)造的，但他們戰(zhàn)勝了群體的盲目和自私自利之后，才會推動歷史向另一個方向發(fā)展。希望中國的房地產(chǎn)會在中國的領(lǐng)導(dǎo)人手中避開日本曾經(jīng)掉下去的陷阱，走一個合理的道路，不要急功近利，損人誤國。中國的房地產(chǎn)在未來的五年該到了變數(shù)頻出的時代了。剛看新聞報到，什么廉租房，經(jīng)濟(jì)租賃房，經(jīng)濟(jì)適用房，各種政策正在發(fā)揮著作用，目前效果不明顯，但我們可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不會哭；今天活不下去的人，明天不見得還會倒霉。

五年后的世界會是什么樣子，大前研一先生給我們展示了他的思考。手機(jī)的功能擴(kuò)展，電子銀行，電子身份驗證，手機(jī)將會讓我們的生活發(fā)生一次劃時代的革新。家庭服務(wù)器的描述也足以讓我們對未來充滿憧憬。

我們公司正在做的eib也是對一種對未來的革新，我更希望這種自動化的便利可以更廣闊地惠及到普通的老百姓。未來五年，我不知道會是什么樣子，現(xiàn)在還不具備這種思考能力。就算是真寫出些什么，也只能是自己的臆想和猜測。今天再做個夢吧，希望可以看看未來五年的模樣。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇四

有人反感方法論，認(rèn)為方法論只不過是一些只會夸夸其談的東西。對于這種觀點，我并能完全認(rèn)同，確實空談方法論只不過是紙上談兵而已。但是我想說的是，方法論本身的價值并不在于紙上談兵，而是對于你實踐的一種指導(dǎo)，可以幫助你省去很多沒有必要的思考，提高你的效率。所以站在這個理解的角度上而言，我是反對那些對方法論持批評態(tài)度的人，對于這些人我唯一能說的就是“每一樣?xùn)|西是否能發(fā)揮它的價值，重點在于使用它的人，而不在于東西本身，就像核能一樣，作為能源就能造福人類，用在武器上就是致命的兇器”。

讀《思考的技術(shù)》的時候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實這兩本書有相輔相成的作用。同時在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對此也進(jìn)行了非常充分的說明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時在完成之后甚至于相當(dāng)于一個非常好的ppt。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。

為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？

生活中，總是有些人在說“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購，邏輯思維能力對我來說一點用都沒有”等等。對于這些認(rèn)知，在我個人的理解上而言，我覺得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的人強(qiáng)特別多。我個人對此就有過一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒有和技術(shù)說清楚問題的所在，同時也沒能理解技術(shù)的思路，最后沒辦法只好請老大出馬。對于，我無法講清和理解的問題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時的在旁邊聽他們講，也始終沒有聽的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費更多的時間成本，這樣的成本其實比什么都要高。其他的成本，都可以通過其他方式可以解決，唯獨時間一旦消失就無法回頭。

另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對于未來也有一定的預(yù)測能力。這種預(yù)測，來自于他們長期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺。大家都知道，直覺是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實直覺的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺越強(qiáng)，憑直覺得出的判斷也能更符合實際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動員長期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過長期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動員的肌肉記憶就會自動觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個動作。

如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？

在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會問“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們該如何去訓(xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對此我們每個人都可以在生活中每時每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個廣告，或者一個你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問自己，這個東西為什么會做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會怎么去做這件東西？等等，通過不斷的給自己提問，同時分析并給出自己的見解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗證自己的假設(shè)是否能讓自己堅信它是絕對正確的。

然而對于驗證這個環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來說，我覺得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗證自己的想法。這也就是為什么這個世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實干家很少，因為大家都不敢去嘗試驗證自己的想法，絕大多數(shù)的時候都停留在了想象中?；蛘哒f只是驗證了幾個假設(shè)，就放棄了不再敢去驗證其他的假設(shè)，直到最終找到那個最正確的答案。同時驗證環(huán)節(jié)，也是一個幫助你積累經(jīng)驗最最重要的步驟。只有經(jīng)過驗證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗證環(huán)節(jié)，你最后會感覺自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺心里沒底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗證，為自己的人生積累豐富的有價值的經(jīng)驗，這些也將成為個人核心競爭力的來源。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇五

讀《思考的技術(shù)》的時候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實這兩本書有相輔相成的作用。同時在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對此也進(jìn)行了非常充分的說明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時在完成之后甚至于相當(dāng)于一個非常好的ppt。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。

講了這些，重點講講《思考的技術(shù)》這本書中的一些自己體會的重點內(nèi)容吧?！端伎嫉募夹g(shù)》這本書的核心是兩點：一是為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力；二是如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力。

為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？

生活中，總是有些人在說“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購，邏輯思維能力對我來說一點用都沒有”等等。對于這些認(rèn)知，在我個人的理解上而言，我覺得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的`人強(qiáng)特別多。我個人對此就有過一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒有和技術(shù)說清楚問題的所在，同時也沒能理解技術(shù)的思路，最后沒辦法只好請老大出馬。對于，我無法講清和理解的問題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時的在旁邊聽他們講，也始終沒有聽的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費更多的時間成本，這樣的成本其實比什么都要高。其他的成本，都可以通過其他方式可以解決，唯獨時間一旦消失就無法回頭。

另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對于未來也有一定的預(yù)測能力。這種預(yù)測，來自于他們長期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺。大家都知道，直覺是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實直覺的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺越強(qiáng)，憑直覺得出的判斷也能更符合實際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動員長期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過長期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動員的肌肉記憶就會自動觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個動作。

如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？

在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會問“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們該如何去訓(xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對此我們每個人都可以在生活中每時每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個廣告，或者一個你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問自己，這個東西為什么會做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會怎么去做這件東西？等等，通過不斷的給自己提問，同時分析并給出自己的見解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗證自己的假設(shè)是否能讓自己堅信它是絕對正確的。

然而對于驗證這個環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來說，我覺得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗證自己的想法。這也就是為什么這個世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實干家很少，因為大家都不敢去嘗試驗證自己的想法，絕大多數(shù)的時候都停留在了想象中?；蛘哒f只是驗證了幾個假設(shè)，就放棄了不再敢去驗證其他的假設(shè)，直到最終找到那個最正確的答案。同時驗證環(huán)節(jié)，也是一個幫助你積累經(jīng)驗最最重要的步驟。只有經(jīng)過驗證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗證環(huán)節(jié)，你最后會感覺自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺心里沒底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗證，為自己的人生積累豐富的有價值的經(jīng)驗，這些也將成為個人核心競爭力的來源。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇六

在這個時代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價值觀的思考能力，換句話說，就是，具備在商場上的突破能力與開拓者的思考邏輯。來吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時代早已到來，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在正是絕佳的時機(jī)，聰明人要抓住它。

看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的m2m構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實是相同的。這樣的一個世界確實會再一次改變整個世界人民的生活方式，絕對是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個世界會讓這個技術(shù)肆無忌憚的發(fā)展嗎，我個人認(rèn)為，阻力很大。因為這個技術(shù)會導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個簡單的技術(shù)革命了。未來的世界會不會像今天反對全球化一樣，反對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。

實體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個經(jīng)濟(jì)空間里。

無國界經(jīng)濟(jì)，其實就是經(jīng)濟(jì)全球化，無非就是個強(qiáng)者給弱者的一個陷阱，但是這個陷阱其實是充滿了機(jī)會和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來想害人的人，說不定會被自己害了。這就要看對弈的各方的思考力到底誰更高一籌了。在全球化這個陷阱中，中國的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開危機(jī)，找到機(jī)會，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅定抵制者。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過一浪，找到合理的商業(yè)模式的都存活下來，有的已經(jīng)如日中天了。

倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實很簡單的邏輯去賺錢。這個經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡單的問題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過問，任由他們在那里胡搞。其實看似復(fù)雜到無法理解的手段，其實就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣选Ｂ斆魅耸鞘裁?，就是能把簡單的問題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問題簡單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。

阿門。絕佳的時機(jī)即將到來，我是沒有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向eib的世界，從目前看來這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實際的工作中，解放勞動力，沖刺新世界。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇七

邏輯思考力，在我看來就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時候，我們都會在這個方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來的的受教育方式有關(guān)。

“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個假設(shè)被師長責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實改變首先是從星星之火開始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。

“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對未知世界的敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過程就變成了可知的，我們也就無需“小心”，而可以十分“大膽”。面對一個問題，老師說往這個方向走，大家都義無反顧的往前沖，因為大家知道前面是大道，不可能有沼澤。不是說有人指路不好，而是說如果我們習(xí)慣了別人來指路，那我們是否還能具備獨立思考的性格。

進(jìn)行思考的過程，需要有一個入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個入口。在工作中，我感到自己尋找這個入口的努力還不夠。很多時候都會被固有的套路限制住，直到有前輩指點才會恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴(kuò)散開來。

邏輯思考和寫程序是一樣的。一個好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴(yán)密的邏輯。最失敗的程序莫過于太多的順序執(zhí)行，沒有主次，沒有先后，缺少邏輯。很多人說程序?qū)懚嗔?，人會變傻；我覺得一個可以寫出嚴(yán)密邏輯的程序員，決不會變傻；之所以有人變傻，是因為他不是在創(chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫程序就是一個邏輯思考的過程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫程序開始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇八

不管是多么好的建議，都需要用嘴巴去說動人，才能被接受。說話有邏輯，有條理，有理有據(jù)，說話才能有底氣，才能更容易去打動別人。這一章就是告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用邏輯構(gòu)成法，找到問題的答案，并將解決方法闡述好，讓別人接受。

道理很簡單，但真的做起來就是很難的，。邏輯構(gòu)成法，無非就是讓我們做事情，講話都有邏輯性。不管是多么好的建議，不被人接受都只是一紙空文。而讓別人接受我們的建議，就需要一些技巧。

只提一個建議。不要把別人置于選擇的漩渦里，選擇就是痛苦。盡量將這種選擇降到最低。告訴別人的應(yīng)該是解決方案，不是一個選擇題。我覺得在做事情時，不是不可以有選擇項。但選擇項是在我們的第一個建議被別人否定后提出的補(bǔ)救方案，而不應(yīng)該直接就將兩個甚至更多的選擇項直接呈現(xiàn)在別人面前。

事實勝于雄辯。不但要有嚴(yán)密的邏輯思考，還要有事實作為后盾才能更好的說明問題。有時候，人不是不知道事實存在，只是不敢或不愿去面對。當(dāng)真的把事實擺在面前，他們也會暗自嘆服，也會聽從建議，勇敢地面對現(xiàn)實，改變現(xiàn)狀。

打動人心，最重要的是以對方為中心。不要只站在自己的立場上說話，話要說到對方心里，要以對方的核心利益為中心展開游說。

這本書太深奧了，不適合我閱讀，至少現(xiàn)在的狀態(tài)下，我覺得，我只能理解書中的皮毛，這樣耗費精力的去鉆研，只是得到些邊邊角角。一腳踏下去，就像進(jìn)入汪洋大海，想吸收點營養(yǎng)，卻總是被嗆到。讀了兩章了，我最大的理解能力就是，作者希望我按邏輯去思考問題，要注重事實的作用，要實地去考察，要有說服別人的技巧。理論很雄偉，操作很復(fù)雜，有心想成事，無力去提高。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇九

用時兩周讀了大前研一寫的《思考的技術(shù)》，這本書前言中的給我留下了深刻印象，這是一個思考力差距化的時代，懶于求知的人沒有生存空間。想想身邊發(fā)生的事情，對于一個老字號的企業(yè)來說，如果不去適應(yīng)時代的變化，不去改變現(xiàn)有的經(jīng)營模式可能就要面臨破產(chǎn)，例如王麻子剪刀，但如果經(jīng)營者努力思考順應(yīng)時代的發(fā)展，可能使得企業(yè)不但能繼續(xù)存活甚至能更加輝煌，例如北京全聚德烤鴨，如今也已經(jīng)走向了世界；對于一個老百姓來說，如果不去思考不去求知，不去考慮適合自家土地的特征，選取適合的種子、適合的肥料、適合的農(nóng)藥那么自家的莊稼不會高產(chǎn)，如果不去學(xué)習(xí)通訊設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)知識那么你永遠(yuǎn)不會體會到網(wǎng)上購票的方便；對于一個數(shù)據(jù)分析師來說，如果不去適應(yīng)時代的經(jīng)濟(jì)的變化，那么就不會依據(jù)數(shù)據(jù)給出適合的行業(yè)研究、評估和預(yù)測。

這本書接下來就在前言思考力時代的基礎(chǔ)上給出了邏輯思考的重要性、非線性思考的必要性、產(chǎn)生新構(gòu)想的思考邏輯，總結(jié)一點就是先說前提，再說對策，有前提就會有結(jié)論。對于企業(yè)管理顧問的工作，就是為企業(yè)找出他們自己無法解決的問題并提供解決對策，再對企業(yè)客戶進(jìn)行提案。進(jìn)一步的說，為了完成這項工作，經(jīng)營管理顧問就必須搜集數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析，提出假設(shè)，然后再為印證假設(shè)進(jìn)行現(xiàn)場訪問，反復(fù)做各種實驗。如果自己所提出的假設(shè)無法獲得實證，就必須再重新進(jìn)行必要的現(xiàn)場訪談或其他的實驗，直到有信息認(rèn)定自己的假設(shè)絕對錯不了。

然而大數(shù)人容易犯的錯誤就是把假設(shè)和結(jié)論混為一談，其實這是一個很理解的邏輯，但是作者還要一一說明，反復(fù)舉例進(jìn)行詳細(xì)分析的原因是因為大部分企業(yè)經(jīng)營者或工商業(yè)者，就把這個假設(shè)當(dāng)做結(jié)論了。一個新產(chǎn)品的發(fā)布沒有在發(fā)布之前就做好可行性分析，沒有真正的去了解這個新產(chǎn)品上市會得到熱賣的假設(shè)，而是在新產(chǎn)品上市后才去實施，這讓我不得不想起“銥星計劃”的失敗，對于銥星計劃不得不承認(rèn)的確算是一個高科技技術(shù)，然而卻因為缺少實際調(diào)研的原因最終導(dǎo)致破滅。

最后讓我感觸最深的就是作者在mit接受博士學(xué)位考試時所發(fā)生的.事。作者在答案全對的情況下，卻落榜了。我想中國的教育也是那個欠缺吧，受過20年教育的我來說，看到下邊的真實故事真是哭笑不得。

中國熊孩子在美帝大學(xué)數(shù)學(xué)考試中面對四步求導(dǎo)的解答方式，太簡單了不知道如何分步作答。

我們都太重視答案了，其實想想這個時代需要的卻是你考慮問題的思路，其實這道題的本意不是考你答案是什么，是想讓你明白為什么要求導(dǎo)，求導(dǎo)的實質(zhì)是什么，現(xiàn)實生活中遇到這樣的問題該怎樣去解決。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇十

某天，在想到明星與代言品牌的時候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少啊?以前，這個時候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問自己：他代言什么?銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步?為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯?如果是代言銳步，有在中國推廣嗎?為什么看不大到他的代言廣告?如果沒有在中國推廣，那是為什么?如果是代言其它品牌，為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢?之后，我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。

今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評判出結(jié)果;二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個人死了，會是宣揚(yáng)什么主題?假設(shè)這個人最后贏了，又會是宣揚(yáng)什么主題?如果想兼顧兩個主題，應(yīng)該怎么發(fā)展?然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。

看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報告，因為它不符合作者提出的結(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?/p>

看完這本書之后，我就明白了咨詢項目向上銷售不夠的一個主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個項目有必要立案。而如何實現(xiàn)這點呢?那就是在提項目案的時候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?/p>

要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采勸直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢?業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

真正的原因只有其中的一個，而其它都只是這個原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。

一個建議就夠了(建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行);有事實為證;提案的必要及充分條件;一開始就提出整體結(jié)論;提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向;其他競爭公司的動向(尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時的重點);客戶公司的狀況分析;改善條件;解決之道;建言;實行計劃。

應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序;避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”;不可僅憑現(xiàn)象做判斷;語言說服力比視覺花招更好(試著沒有ppt做個匯報);達(dá)成一個結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

看完這本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考;不具備思考的'能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法

一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。

因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來考核的是這個人的思考能力。

區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。

左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景;走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考;思考的時候必須有緊張感(杜克電力公司的邀請);擁有可以互相否定對方的朋友(讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會因為缺乏訓(xùn)練而失去思考的能力);看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。

我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟(jì)的動向?一是思考原來經(jīng)濟(jì)推動的主要影響因素就哪些?現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化?強(qiáng)弱有何變化?或者是從一個產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實也就相當(dāng)于客戶的需求會有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因為忽略使用者的想法是不會實現(xiàn)的。

：對人不對事，只忠于自己的立嘗自己的部門，而不忠于事實。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇十一

本章學(xué)習(xí)的是《尊重常識》，文中有三篇都提到了：勞動的重要性。

我們的學(xué)生到校都有各自的值日工作。但是存在分配不勻的現(xiàn)象。例如我班的小鐘和小賈同學(xué)。我原先安排了他們負(fù)責(zé)包干區(qū)的清潔，并且他們倆是同一天的統(tǒng)一包干區(qū)，可是到最后每逢他們值日，我班的衛(wèi)生分必是扣的，后來我把他們的值日時間錯開，可是依然不斷有當(dāng)天值日的同學(xué)告訴我他們值日簡直就是幫倒忙。小賈小鐘確實就屬于動手能力特別差的孩子，班級中誰的地面最臟、紙屑最多，非他兩莫屬，到最后安排值日就專門管好自己門前的一畝三分地了。

當(dāng)然這倆孩子是特例，據(jù)我觀察他們的勞動、自理能力跟學(xué)校、家庭教育沒多大關(guān)系，應(yīng)該屬于身體協(xié)調(diào)等方面的范疇了。

在平時衛(wèi)生工作中，總有幾位同學(xué)特別認(rèn)真負(fù)責(zé)：小諸每天認(rèn)真打掃包干區(qū)、小余每天認(rèn)真負(fù)責(zé)換水、擦洗抹布、擦講臺、小景兄弟每天的倒垃圾、關(guān)窗和電腦電源。我經(jīng)常在班會課向?qū)W生表揚(yáng)這些同學(xué)的'表現(xiàn)。大家聽得都很激動，可是真正輪到自己做的時候總是缺乏一些責(zé)任心。

勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，可是是現(xiàn)在孩子勞動活動確實很少，開設(shè)的勞動課也局限于手工制作，大教育家蘇霍姆林斯就非常重視勞動教育，他說過：學(xué)生只有通過親身勞動，才能養(yǎng)成真正熱愛勞動和尊重勞動人民的品質(zhì)。我國在實踐活動方面的教育比許多國家要落后好多年，看過國外的一些電影，很多家庭都有一個類似車庫的工作室，工作室內(nèi)有很多工具，汽車壞了自己會修；房頂漏了，自己修補(bǔ)。摩托車也能改裝。

國外很多孩子在小學(xué)階段都會制作蛋糕等食物，大一點的孩子就就會給鄰居或自己的父母在家里剪草、送報賺些零用錢，或做小保姆去賺錢。

我們的教育是要培養(yǎng)怎樣的孩子呢?這些孩子最終是要進(jìn)入社會的，在一個處處充滿競爭的社會中，真的是需要每一個社會成員提高自理能力和吃苦耐勞的精神?。?/p>

思考的技術(shù)讀后感匯總篇十二

先說感悟：老爺子的腦子確實非常性感，這本書值得一讀。

上面的腦圖是讀完全書以后，第二遍快速整理出來的，有些概念一下想不起來，就再細(xì)看看，有些用詞不太好理解的，我用自己的理解寫了，或者進(jìn)一步解釋了，基本上沒有遺漏知識點的地方，但是有些、特別是摘錄，是根據(jù)我的個人情況做警醒特意打上去的。簡單說，我希望整理出這個腦圖以后，以后進(jìn)行思維訓(xùn)練不順暢的時候看看腦圖，就不用經(jīng)常翻書了。

本書的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，全書幾乎沒有廢話，唯一不足之處在于，大前舉例以日本本土的例子為主，對于中國讀者來說，如果沒有日本的一些背景知識，比較難有代入感。好的是，這些例子即使不去看，也能明白作者想要表達(dá)的意思。

邏輯思維能力一直是我的弱項，可能是因為是渣二本畢業(yè)，現(xiàn)在工作的同事都是985、211出身，尤其顯得自己腦子一團(tuán)漿糊。老爺子的書不但結(jié)構(gòu)清晰，還落地到了具體的執(zhí)行方法，全書可以說就是全書所說理論知識的一個具體展現(xiàn)，這種“以身作則”的氣質(zhì)，實在是讓人佩服。

另外的想法是，類似管理類的書，我計劃都在看完后輸出腦圖，這樣的好處是，日后如果想用到里面的知識點，看腦圖就能回憶起來，實在回憶不起來，再翻翻書，比起看過以后就把書束之高閣，效果相對來說較好。

思考的技術(shù)讀后感匯總篇十三

在《技術(shù)時代重新思考教育》這本書里，兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點講起，從美國教育發(fā)展變遷展開為我們描述了在知識革命推動下，第二次教育革命后，以技術(shù)為驅(qū)動力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的`景象。（當(dāng)然文字里并沒有明說，而是通過字里行間留下了豐富的想象空間）我承認(rèn)這幅場景很美，這幅場景也使人愿意沉浸其中。

我覺得答案并非肯定，在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下，在現(xiàn)階段教學(xué)模式的制約下，技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運(yùn)用，是一個值得深思的問題。結(jié)合我自身來說，我當(dāng)學(xué)生的時候，特別對數(shù)理化等學(xué)科，反而不喜歡老師用過多的多媒體技術(shù)、ppt，傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見。當(dāng)時我們學(xué)校有一名很出名的生物教師，每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來不用多媒體，還在用老式的掛圖?？墒撬龓н^的班成績一直是最好的，也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級。有些老師過分追求技術(shù)，所制作的ppt太絢麗，太雜亂，反而會讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科，我覺得傳統(tǒng)的黑板書寫，有時候更能起到好的效果。

現(xiàn)在社會上有人過于看重教育的技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)能改變一切，能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的，都是應(yīng)該運(yùn)用到教學(xué)中的，傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的，是要被淘汰的。我個人并不認(rèn)同這種觀點，就像本書里說的，工業(yè)革命的到來，間接推動了美國的第一次教育革命，所以作者認(rèn)為信息革命或者知識革命也會推動第二次教育革命的到來。但是我認(rèn)為，工業(yè)革命也好，信息革命也罷，它們對教育革命的到來僅僅是推動作用，而不是主導(dǎo)作用。技術(shù)，我始終認(rèn)為它只是一個工具，工具本身不會帶來任何意義，關(guān)鍵是使用工具才會產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法，所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡簡單單地用，更要結(jié)合具體的環(huán)境，甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。

在大學(xué)的時候，我就一直想做一個研究調(diào)查，討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率，或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間，沒有合適的環(huán)境可供調(diào)查，希望現(xiàn)在工作了，能有機(jī)會完成這個心愿。