最新誠信事實論據(jù)匯總(優(yōu)質18篇)

總結是學好一門學科或領域的必經(jīng)之路?？偨Y時要注重邏輯性，將自己的思路和觀點有條理地進行組織和表述。為了幫助大家寫好總結，我特意搜集了一些優(yōu)秀的范文供大家參考。

誠信事實論據(jù)匯總篇一

1、勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余德性?！鸺獱?。

3、勇氣如愛情，需要希望來滋養(yǎng)?！闷苼?。

4、勇氣是衡量靈魂大小的標準?！突?。

6、勇氣是一個人處于逆境中的光明?！A福納格。

7、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結果?！蟹颉ね袪査固?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅燃?。

9、勇者發(fā)怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，即抽刃向更弱者?！斞浮?/p>

12、有德必有勇，正直的人絕不膽怯。——莎士比亞。

13、有勇氣的人才有信心?！魅_。

16、在全人類中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——貝多芬。

21、真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。——塞萬提斯。

23、自己甘做羔羊者終必為豺狼所噬。——麥克帕基。

24、勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量?！獖W維德。

25、英雄就是對任何事都有全力以赴，自始至終，心無旁騖的人?！ǖ氯R爾。

26、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪?！旯?/p>

30、幸運的愛，與勇者長相隨?！獖W維德。

樊噲勇闖皇宮見劉邦。

劉邦做了皇帝以后，擺起圣上的威風。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進宮見駕。

隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評劉邦：奪天下時何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國事不顧，整日和太監(jiān)待在深宮?？刹灰洰斈昵厥蓟什∷罆r，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的'歷史教訓。

劉邦聽完樊噲的數(shù)落，立即翻身起床，召見群臣，商議國事。

少年羅炳輝膽識過人。

曾任我軍高級將領，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時代就擔識過人。在他12歲時，當?shù)赜幸粋€有勢力的惡習霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評理。惡霸小看眼前這個毛孩子，極為蠻橫地說：“老子在這片地方，比誰都要高跳三尺!”羅炳輝針鋒相對：“三尺算什么!老子長大要飛起來，把你這樣壞蛋殺個精光!”父親慌忙要出借錢消災。羅炳輝阻攔說：“拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司?！睈喊粤畲蚴中袃?，羅炳輝在鄉(xiāng)鄰保護下，逃出山莊，請親戚寫狀紙，歷數(shù)惡霸罪行，到衙門擊鼓鳴冤。升堂時，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽!”經(jīng)過惡霸花錢賄賂，官司打了個平手。

羅炳輝成了轟動一時的人數(shù)。人們都說：“這窮娃子吃了雷公膽!”

富蘭克林勇捉雷電。

誰都知道雷電會打死人?？擅绹茖W家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。

1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節(jié)放風箏，他制作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握著風箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候，他感到手發(fā)麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。

富蘭克林勇敢的實驗，為電學的發(fā)展做出了重要貢獻。

誠信事實論據(jù)匯總篇二

1.唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!

2.偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國的獨立富強耗費了畢生精力，但他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動務是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

4.二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國法西斯關在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷?；杳詭讉€星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆，趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅持寫下去。他犧牲后，他寫的書出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。

5.著名京劇表演藝術家蓋叫天，意志堅強，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術，他毅然把接錯的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。

6.前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時，他口授，讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個事。于是，他用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間，終于完成了這部世界名著。

7.陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

8.愛因斯坦被世人譽為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。

9.福樓拜對莫泊桑的教誨被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心?；丶液螅瓷＠^續(xù)埋頭練習，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關于文學和時政的評論文章。

10.我國清代杰出文學家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時，經(jīng)常因為家中無米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時，有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書。

誠信事實論據(jù)匯總篇三

在前蘇聯(lián)的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。

一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”

“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來?！?/p>

聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子;這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?！?/p>

這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。

【分析】這個小故事體現(xiàn)了傾聽的重要性。所以，作為老師，要學會傾聽孩子的聲音。

誠信事實論據(jù)匯總篇四

美國某個小學的作文課上，老師給小朋友的作文題目是：“我的夢想”。

一位小朋友非常喜歡這個題目，在他的簿子上，飛快地寫下他的夢想。

他希望將來自己能擁有一座占地十余公頃的莊園，在壯闊的土地上植滿如茵的綠。莊園中有無數(shù)的小木屋，烤肉區(qū)，及一座休閑旅館。除了自己住在那兒外，還可以和前來參觀的游客分享自己的莊園，有住處供他們歇息。

寫好的作文經(jīng)老師過目，這位小朋友的簿子上被劃了一個大大的紅“x”，發(fā)回到他手上，老師要求他重寫。

小朋友仔細看了看自己所寫的內容，并無錯誤，便拿著作文簿去請教老師。

老師告訴他：“我要你們寫下自己的志愿，而不是這些如夢囈般的空想，我要實際的志愿，而不是虛無的幻想，你知道嗎?”小朋友據(jù)理力爭：“可是，老師，這真的是我的夢想啊!”老師也堅持：“不，那不可能實現(xiàn)，那只是一堆空想，我要你重寫?！毙∨笥巡豢贤讌f(xié)：“我很清楚，這才是我真正想要的，我不愿意改掉我夢想的內容?！崩蠋煋u頭：“如果你不重寫，我就不讓你及格了，你要想清楚?！毙∨笥岩哺鴵u頭，不愿重寫，而那篇作文也就得到了大大的一個“e”。

事隔三十年之后，這位老師帶著一群小學生到一處風景優(yōu)美的度假勝地旅行，在盡情享受無邊的綠草，舒適的.住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望見一名中年人向他走來，并自稱曾是他的學生。這位中年人告訴他的老師，他正是當年那個作文不及格的小學生，如今，他擁有這片廣闊的度假莊園，真的實現(xiàn)了兒時的夢想。

老師望著這位莊園的主人，想到自己三十余年來，不敢夢想的教師生涯，不禁喟嘆：“三十年來為了我自己，不知道用成績改掉了多少學生的夢想。而你，是唯一保留自己的夢想，沒有被我改掉的。”

在現(xiàn)實的沖擊之下，夢想或許只是心靈的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。夢想永遠建立在執(zhí)著、汗水、努力與淚水之上，遙望過去：偉大的居里夫人造福于人類，艱苦、辛酸地奮斗了一生，終于提煉出了純凈的鐳。她的生命雖然因為長期接受放射性物質的刺激而消逝了，可她追逐夢想腳步卻永遠不會停下來。她用她的夢想，書寫下了生命的永恒。而我們呢，是因為無數(shù)的阻礙而停下了步伐，還是因為懶惰的內心而放棄了夢想。

不管路有多長，不管前方是不是危險重重，選擇好了這樣一條路，就必須要走下去，只要心中有“再往前一點點就到了”的信念，難道，夢想實現(xiàn)的喜悅還會遠離你嗎?夢想真的這么遙遠嗎?其實，它也許就在前方不遠處，正像你招手，翹首盼望你的到來?；蛘?，它在十字路口的轉角處，準備在你猝不及防的時候蹦出來嚇你一跳，給你一個驚喜。生命永遠因為夢想而閃光，而耀眼。

誠信事實論據(jù)匯總篇五

溝通，是一道彩虹，用炫彩的橋梁結架起心與心的方向。溝通，是一把雨傘，用溫馨浪漫的空間融合人與人的距離。以下是本站小編為大家整理的溝通議論文事實論據(jù)，歡迎大家參考閱讀。

某個代表，姑且簡稱張君吧。剛剛接收了一家醫(yī)院，這家醫(yī)院的用藥情況非常不好，為了扭轉不利局面，張君也想出了不少辦法，了解到科室的女性主任具有重要的學術地位，并且對他們的藥非常不感冒，認為與別的相比沒有特別的優(yōu)勢，最重要一點是扣率太少。

張君打聽到主任家的住址，進行家訪的準備?？上攵魅藢λ睦涞瓚B(tài)度。也是機緣巧合。

主任家里有一個上小學的女兒，那天過去拜訪的時候，張君見到主任的女兒坐在地板上，正在做手工——剪紙。張君說到：“主任，我學過美工的，讓我來教她吧?！?/p>

主任一開始不肯，可是張君的熱心要求就同意了。

我們的可愛同事張就蹲在地板上幫小姑娘剪紙。

剪完后，主任說了一句：那你幫我剪個動物貼在門上吧，于是把要求說給我們的代表聽。

代表很奇怪，說這樣并不好看。

主任說：是避邪的。說是請了風水先生來看過，屋里有邪氣，需要東西鎮(zhèn)一下。

代表更奇怪了：堂堂的主任，大知識分子，怎么還會迷信!

主任把她的女兒帶回房間，一屁股坐在張君旁邊的地板上，就和張君聊起來。

原來，這里頭還有一段故事。

主任的丈夫下海經(jīng)商賺了不少錢，可是也被騙了不少，但家境也不錯。于是在家。

可是沒想到居然有天，她丈夫拿了家里的存款和坐臺女私奔了。

主任面對突如其來的打擊不知所措。因為她的老公真的對她很好，洗腳水都是老公端，結婚二十幾年她沒剪過手指甲腳趾甲，都是老公幫她剪的。誰能想得到?!

原來主任是個事業(yè)心極重的女性，加上可能臨近更年期，脾氣可能比較急。

聽故事的時候，我們的張君也陪著掉幾滴眼淚?！旧碇魅未_實挺值得同情的。

后面的幾天，只要張君一有機會就去陪一下主任，安慰她，成了她的最佳傾訴人。

公司搞得出去旅游的活動，張君也請主任帶她的女兒去參加。

最后不言而喻，張軍的銷量突飛猛進。但是主任自己一個人的銷量就比以前整個醫(yī)院的銷量翻了n翻。

一、案例背景：

李某，年齡：14歲，性別：男，人瘦小。

初次見到他，我就感覺到他和其他學生有所不同。果然，通過一段時間的接觸，驗證了我最初的預感。他學習良好，但他對自己要求不嚴格，辨不清是非。看到其他同學的一些行為，明知不對，卻偏去效仿，被老師發(fā)現(xiàn)后，又將過錯推到別人身上;老師批評時會有一些過激行為;甚至以“學校收費”為由，向家長騙取錢，去玩游戲。在家里又時常與父親犟嘴。

通過了解得知，李某的母親是殘疾，父親長期在外打工，夫妻關系不融洽。父親回來后不是喝酒就是打牌，對孩子的教育就是一些不中聽的話。孩子出了事,不是訓斥孩子，就打電話給老師，埋怨老師教育不當。

二、教育方法：

1、深入家庭，搭情感之橋。

針對上述情況，我進行了一次家訪。記得那個難忘的夜晚，天下著雨，我步行去李某家進行家訪。來到李某家時，我猶豫起來，去李某家說什么好呢?說沈李某搞破壞，賠500元之事，還是說他爸爸訓斥性的教育方法呢?……正遲疑不決時，我看見他家燈亮著，耳邊傳來的是一陣麻將聲。我敲了很長時間的門，他父親才出來開門。“小子出來，你老師來了!”，一個大嗓門嚇了我一跳，接著李某從自己房間里走出來,“你在學校干什么了?”李某瑟縮著不敢說。

我趕緊說：“你好，我是來看看的，近來李某表現(xiàn)很好?！蔽野选昂芎谩蓖怀鰜??！昂檬裁?剛賠給人家500元，還好，是不是又有事?”他爸氣憤地說。我誠懇地說：“孩子真的不錯，關于賠錢的事他也承認了錯誤，這次語文和數(shù)學成績都優(yōu)秀?！边@時，他的眼光有些疑惑，不過有一絲柔和了。然后我們都坐下來，心平和氣地交談起來，我很慎重地說：“孩子長大了，如講得有道理的話，你要聽的，教育孩子是我們共同的責任，只要你能配合我們，教育就一定能成功”。又說：“像剛才你們在打麻將，對小孩做作業(yè)影響很大的，你說對嗎?”。通過一番的話。

他爸也承認自己的過錯。這次家訪，從我的教育的方法談到李某的閃光點等等，足足談了一個多小時。直到我臨走時，他的臉上才有一絲的笑容，流露出輕松和感激，攥著我的手說："孩子讓您費心了，下雨天，路又這么遠，太辛苦了，謝謝您了”。在回來的路上，我想：家訪不僅能讓教師走近家長，走進學生的心靈，而且能及時發(fā)現(xiàn)學生缺點形成的原因，找到解決問題的鑰匙，從而搭建起情感的橋梁。

還記得那時剛新接了這個班，班里有個男同學，性格倔犟，脾氣暴躁，他還喜歡去惹別的同學，或者揪一下頭發(fā)，或者拍一下肩膀，但他決不會去斗毆打架。當他惹事生非后，你批評教育他，他馬上會承認他的錯，還會安靜地聽你的教誨，一臉的誠懇一臉的真誠，讓你看了于心不忍。沒多久，我就了解到他爸爸在外地打工，媽媽又經(jīng)常加班不在家，平日里父母都比較忙，沒時間管教孩子，孩子由年邁的奶奶照管。

父親的脾氣粗暴，如果兒子有了錯誤，他從來不能耐心給兒子說道理，火一上來就只是會打罵。母親則是一味護著兒子，要什么就給什么，奶奶又是“恨鐵不成鋼”，而孩子對于奶奶的批評根本就聽不進耳。遇到這樣的學生，作為班主任的我也很苦惱，我不斷地思索和找資料，如何對癥下藥呢?唉，我不禁長嘆起來，作為培育花朵的園丁，我們能做的有哪些呢?我們能放任不管嗎?愛是心靈最有效的調和劑，愛可以使心靈的蓓蕾綻放出最美麗的花朵、最耀眼的光芒。

于是，我開始有意無意地主動接近他，認真傾聽他的心聲，讓他渲泄自己的情緒;幫助他認識過激行為的危害性，經(jīng)常給他講一些古代孩子好行為的故事，讓他能懂得這些行是是不對的。他開始慢慢地喜歡跟我聊天了，另一方面，我在班級中，發(fā)揮他頭腦靈活、精力充沛的長處，給他分配一些難度較高的工作，使他從不受歡迎的“搗蛋孩子”角色進入到主導作用的“大組長”的角色，讓他找到了自信、找到了自尊、找到了快樂。通過溝通真正走進了孩子的心靈，與之交上了朋友，進一步了解他們的全部的時候，我也與家長密切聯(lián)系。把他在學校中的點滴成績、進步告訴其父母，讓其父母感受到自己的兒子是有出息的。

家長也自愿地配合學校做了很多工作，比如：支持兒子，多擠時間與孩子溝通、多鼓勵孩子。通過半學期的努力后，孩子有了顯著的變化：性格開朗許多，能友好地跟同學相處，還學會心平氣和地講述班級的事情，他解決不了的事情能夠，還會找老師或班干部幫助處理呢!學習成績也提高不少呢!同時，他還積極參加班級的各項活動，為班級爭光。

正確引導，撥云見日，讓他們紅艷艷地綻放其真、其美，何樂而不為呢?作為一線老師，我們這方面要學習的還太多了!

誠信事實論據(jù)匯總篇六

門德爾松是德國著名的作曲家。

一次，英國的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國訪問的門德爾松舉行盛大的招待會，歡迎這位著名的作曲家的到來。當門德爾松演奏完署有自己名字的《伊塔爾茲》這支曲子時，女王倍加贊賞，說：“單憑這一支曲子，就可證明你是天才?！?/p>

門德爾松并沒有喜形于色，而是安詳?shù)貙ε跽f：“不，那是我妹妹的作品?！?/p>

原來她妹妹芬妮亞也是個極有音樂造詣的作曲家，她寫了這首曲子，幾位兄弟不贊成署女人之名，一致商定用門德爾松的名字發(fā)表。盡管門德爾松譽滿國內外，藝術才華出類拔萃，但他并不相奪人之美，貪他人之功為已有，表現(xiàn)出較高的素質和修養(yǎng)。

在1912年美國總統(tǒng)競選活動接近尾聲時，羅斯福準備進行最后一次角逐，他計劃每到一站都向選民散發(fā)一本精美的小冊子，以此爭取選票。

當300萬份小冊子印好時，一位工作人員突然發(fā)現(xiàn)每本小冊子里的照片底下都有這么一行小字：“芝加哥莫菲特攝影室”。

這樣，問題就出來了，因為莫菲特擁有版權，如果未經(jīng)授權就在宣傳冊上擅自使用照片，就要向莫菲特支付每冊一美元的版權費。

當時，已經(jīng)沒有時間重新印刷宣傳冊了。用，還是不用，這是個問題。如果將印好的宣傳冊繼續(xù)使用，競選委員會很可能要賠償一筆付不起的費用;而若棄之不用，又將影響羅斯福的競選前景。

工作人員很快意識到，必須立刻和莫菲特進行談判。然而糟糕的是，他們通過私家偵探的調查得知：莫菲特目前正面臨財務困境，正一心想多搞點錢。

沮喪的工作人員立刻找到羅斯福競選委員會的總經(jīng)理喬治·珀金斯，請示如何解決這一棘手的難題。

珀金斯沉思片刻，馬上給莫菲特攝影室發(fā)了如下電報：“我們計劃散發(fā)幾百萬份封面印有羅斯福總統(tǒng)照片的小冊子，這將給提供照片的攝影室?guī)砭薮蟮男麄餍ЧＨ绻覀兪褂媚銈兊恼掌銈冊敢飧督o我們多少錢作為宣傳費?請速回電?！?/p>

很快，莫菲特攝影室回復：“以前我們從來沒有做過這種交易，但是在目前的情況下，我們愿意支付250美元。”

當然，珀金斯接受了這個價錢，沒有要更多的錢。

漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。

不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了?？锖庑耐催@浪費的時間，內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢︵従诱f：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”

鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。

一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆樱饝怂钑囊?。

匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。

一個偉大萬里倒霉的作家，他出生在一個窮醫(yī)生家里。小時候沒有受過很好的教育，參軍后被俘身負重傷，左手致殘，并屢立戰(zhàn)功，得到元帥的嘉獎?？墒钱斔弥獛浀谋Ｋ]書，做著即將成為將軍的美夢時，在歸國途中，被俘后賣到阿爾及利亞，在那里做了5年苦工。

當他回到祖國的時候，很不幸，他的國家已經(jīng)忘記了這位英雄，他連一個普通的工作都找不到，好不容易在無敵艦隊找到一個軍需的職位。一次也下鄉(xiāng)催征，因不肯為鄉(xiāng)紳通融減稅，被鄉(xiāng)紳誣陷入獄。從監(jiān)獄出來以后，他改作稅吏。一次他把稅款交給一家銀行保管，偏偏銀行倒閉，他第二次入獄。第二次出獄，他貧困貧，而且家里妻子、妹妹、女兒一幫人都靠他一個人養(yǎng)著。他住的地方，環(huán)境如此惡劣;樓下是酒館，樓上是妓院。一天，酒館里有人斗毆，一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里，誰知人未救活，他涉嫌謀殺再次入獄。在此之后，他妻子死去，他又因為女兒的事情被法庭傳訊。

就這么一個兩次被俘三次入獄的人，命運從來不肯眷顧他。但惡劣的環(huán)境沒有淹沒他，倒霉的境遇沒有打倒他，反而豐富了他。他的智慧是把倒霉當作生命的一個必然結果加以接受，而化為生命的財富。憑著他對生活的反思和那個國家斗牛士的精神，他寫出了名震世界的巨著——《堂·吉訶德》。

這個偉大的倒霉蛋就是西班牙作家塞萬提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一個自我嘲諷。他證明了承受倒霉時的痛苦和順風時的歡樂都是人生的收入，他的賬本上沒有支出。

梅蘭芳在幾十年的藝術生涯中，取得了世所公認的成就，成為中國傳統(tǒng)戲曲藝術最卓越的代表。1949年，新中國成立前夕，他被邀請參加了第一屆政治協(xié)商會議。新中國成立后，他擔任了中國文聯(lián)和戲劇家協(xié)會副主席，中國戲曲研究院院長，中國京劇院院長。

1959年，在新中國成立十周年的時候，梅蘭芳排演了他一生中最后一個新戲：《穆桂英掛帥》。那年，他已經(jīng)是六十五歲的高齡了，可扮演出的穆桂英仍然是神采奕奕，為建國十周年增添了喜慶氣氛。

梅蘭芳在晚年患有心臟病，可他不顧這些，一心要為更多的人演戲。1961年夏天，六十七歲的梅蘭芳應邀到新疆參加鐵路落成典禮，并進行演出。

一想到此生能到大西北為人民演戲，他很激動，做好了各種準備。不料就在這時候，他的心臟病發(fā)作，住進了醫(yī)院。新疆去不成了，他十分著急。

8月4日，周恩來總理來醫(yī)院探視梅蘭芳，對他說：“梅先生，我正在北戴河開會，聽說你病了，特意趕來看你?！?/p>

梅蘭芳有些著急地說：“新疆有條鐵路剛剛落成，約我參加通車典禮，火車票都買好了，可我卻去不成了……”

“不要急，你現(xiàn)在的任務就是好好養(yǎng)病。等病好了，還愁沒有工作干嗎?”周總理安慰說。

不幸，四天之后，梅蘭芳因病去世了。他為中國人民創(chuàng)造的藝術精品永遠是民族的瑰寶。

福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。

一天，法國的另一位大作家莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜。他看到福樓拜桌上放著厚厚一堆文稿。翻開一看，卻見每一頁都只寫一行，其余9行都是空白。

莫泊桑不解地問：“先生，您這樣寫，不是太浪費了嗎?”

福樓拜笑了笑說：“親愛的，我早已養(yǎng)成了這種習慣：一張10行的稿紙，只寫一行，其余9行是留著修改用的?！?/p>

莫泊桑聽了立即告辭，趕緊回家修改自己的小說去了。

福樓拜是一位對作品要求十分嚴格的作家。他曾經(jīng)說過：“我們無論描寫什么事物，要表現(xiàn)它唯有一個名詞;要表現(xiàn)它的運動，唯有一個動詞;要表現(xiàn)它的性質，唯有一個形容詞。我們必須反復思索而不能用類似的詞語敷衍了事。”

“她不可能賣得好，我敢打賭，如果超過一百萬本，我把鞋子吃下去?！边@是一位脫口秀主持人針對美國總統(tǒng)克林頓的妻子希拉里寫的自傳的辛辣評價。上天往往喜歡捉弄把話說絕的人，希拉里的自傳沒過幾個星期、就暢銷了一百萬本。主持人該品嘗鞋子的味道了。

沒錯，他的確吃鞋子了。不過，鞋子的質地不同尋常，主持人吃下的是總統(tǒng)夫人特意為他定做的鞋子形狀的蛋糕。那味道一定棒極了，因為它里面加了一種特殊的調料——寬容。

面對主持人的嘲諷，希拉里并沒有給以他猛烈的回擊或等著看他吃鞋子，而是用一種幽默寬容的方武巧妙地化解了這場矛盾。總統(tǒng)夫人因寬容而更加讓人敬佩，蛋糕鞋子因寬容而更加美味可口。

莫泊桑是19世紀法國著名作家。他從小酷愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都是平平常常的，沒有什么特色。莫泊桑焦急萬分，于是，他去拜法國文學大師福樓拜為師。

一天，莫泊桑帶著自已寫的文章，去請福樓拜指導。他坦白地說：“老師，我已經(jīng)讀了很多書，為什么寫出來的文章總感到不生動呢?”“這個問題很簡單，是你的功夫還不到家。”福樓拜直截了當?shù)卣f?！澳恰鯓硬拍苁构Ψ虻郊夷?”莫泊桑急切地問?！斑@就要肯吃苦，勤練習。你家門前不是天天都有馬車經(jīng)過嗎?你就站在門口，把每天看到的情況，都詳詳細細地記錄下來，而且要長期記下去?！?/p>

第二天，莫泊桑真的站在家門口，看了一天大街上來來往往的馬車，可是一無所獲。接著，他又連續(xù)看了兩天，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么。萬般無奈，莫泊桑只得再次來到老師家。他一進門就說：“我按照您的教導，看了幾天馬畫，沒看出什么特殊的東西，那么單調，沒有什么好寫的。”“不，不不!怎么能說沒什么東西好寫喲?那富麗堂皇的馬一回事，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎?烈日炎炎下的馬車是怎樣走的?狂風暴雨中的馬車是怎樣走的?馬車上坡時，馬怎樣用力?車下坡時，趕車人怎樣吆喝?他的表情是什么樣的?這一些你都能寫得清楚嗎?你看，怎么會沒有什么好寫呢?”福樓拜滔滔不絕地說著，一個接一個的問題，都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。

從此，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過往的馬車，從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品。于是，他再一次去請福樓拜指導。福樓拜認真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說：“這些作品，表明你有了進步。但青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”福樓拜繼續(xù)說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹木不同的地方?！蹦瓷Ｐ牡芈犞?，老師的話給了他很大的啟發(fā)。福樓拜喝了一口咖啡，又接著說：“你發(fā)現(xiàn)了這些特點，就要善于把它們寫下來。今后，當你走進一個工廠的時候，就描寫這個廠的守門人，用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來?！?/p>

莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終于寫出了不少有世界影響的名著。

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對。他覺得是樂譜有問題。

這時，在場的作曲家和評委會的權威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說："不!一定是樂譜錯了!"話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來，這是評委們精心設計的"圈套"，以此來檢驗指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權威人士"否定"的情況下，能否堅持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯誤，但終因隨聲附和權威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

徐文長從小就善于動腦筋思考，他聰明、機智也充滿了情趣。

徐文長的伯父很喜歡他，時常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父領著徐文長來到一座貼著水面、橋身既窄又軟的竹橋邊，把兩只水桶裝滿了水，對徐文長說：“我想考考你，你能提著這兩桶水過橋，我就送你一件禮物?！?/p>

少年徐文長想了一下，就脫下鞋，用兩根繩子把小桶系住，然后再把裝滿了水的木桶放到水里，就這樣他提著兩根繩子走過了木橋。

伯父還想用一個更難的法子把徐文長難倒。他說：“既然你過了橋，禮物我當然要給你，但必須要按我的要求去取禮物?！闭f著，他就把那件禮物吊到一根長竿頂上，并且告訴徐文長：“你既不能站在凳子之類的高地方去取，又不能把竹竿橫下來。”

伯父想，這下徐文長就沒有辦法了。

但徐文長摸了摸后腦勺，馬上就想出了取禮物的方法。只見他拿住竹竿一直走到一口井邊，然后把竹重向井里放，當竹頂快到井口時，他就順利地拿到了那件禮物。

伯父被聰明的徐文長驚呆了，不禁拍手稱贊：“真是聰明的徐文長啊!”

徐文長到舅舅家做客，半晌才端出一盤菜，卻只一雞蛋，舅舅說：文長啊，真是不好意思，你來的真不巧，要是晚來三個月，這個雞蛋就是一碗鮮的雞湯了。徐文長笑道：啊，真是難為你了。

一日，徐文長復請舅舅，半晌，端出一盤竹片，對舅舅說：舅舅啊，真是不好意思，你來的真不巧，要是早來三個月，這盤竹片就是一碗鮮美的竹筍了。

張三李四拜訪徐文長，張三暗將徐文長拉到一邊說：文長兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三聲，我今天就請客吃飯。徐文長笑道：“此事極易”。

徐文長將張三李四帶到一片西瓜地中，徐文長手指瓜田對李四說：“李兄啊，你看這一片葫蘆長的多好啊?！崩钏募{悶道：“文長兄啊，這明明是瓜嘛，你怎么說是葫蘆呢?！?/p>

徐文長道：“是葫蘆”。李四道：“是瓜”。徐文長：“葫蘆”。李四：“瓜”。徐文長：“葫蘆，葫蘆，葫蘆。”李四：“瓜，瓜，瓜!”

一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發(fā)。

在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。

但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎么地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水后，再也沒去搭理它。

幾天后，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。

父親兌現(xiàn)了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，并對他說，從他栽的樹來看，他長大后一定能成為一名出色的植物學家。

從那以后，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。

幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家，但他卻成為了美國總統(tǒng)，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。

愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也許那樹是那樣的平凡、不起眼;也許那樹是如此的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有這養(yǎng)料的澆灌，它就能長得枝繁葉茂，甚至長成參天大樹。

誠信事實論據(jù)匯總篇七

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

【分析】這個小故事體現(xiàn)了佛祖巧妙的用人之道，充分發(fā)現(xiàn)每個人身上的閃光點，讓他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。這個故事可以運用在因材施教的論點上。

誠信事實論據(jù)匯總篇八

誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。

可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識?！迸岫日\歸玉帶裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。

他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

誠實的門德爾松英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。

理論論據(jù)1、一千句謊言蓋不住一個事實。臧克家《自已的寫照》。

2、肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學教師與民主運動》。

3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節(jié)烈觀》。

4、人之所助在信，信之所本在誠?！缎绿茣?陸贄傳》。

5、不信不立，不誠不行。宋.晁說之《晁氏客語》。

6、以誠感人者，人亦以誠應；

以詐御人者，人亦以詐應。明.薛宣《讀書錄》。

7、至誠則金石開?？涤袨椤秮y后罪言》。

8、同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》。

9、延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁.江淹《雜體詩三十首》。

10、推誠而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心錄》。

11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》。

12、人是實的好，姜是老的辣。中國諺語13、與人為善，以誠為本。中國諺語14、巧詐不如拙誠?！俄n非子.說林上》。

15、盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐.劉禹錫《上杜司徒書》。

16、一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。魯迅《關于翻譯的通信》。

17、千虛不博一實。宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》。

18、用誠心愈多，用手段愈少。惲代英《社會性之修養(yǎng)》。

19、有敗詐，無敗誠。明.黃宗羲《宋元學案》。

20、當老實人，說老實話，做老實事。毛澤東寬容寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。

寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；

心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。

寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。

事實論據(jù)鮑叔薦管仲春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；

制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；

指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經(jīng)濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。

毛澤東放走張國燾家屬張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！辈痪脧垏鵂c的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。

理論論據(jù)1、開誠心，布大度。康有為《上清帝第一書》。

2、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。清.金纓《格言聯(lián)壁》。

3、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》。

5、人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》。

6、關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語7、與人為善就是善于寬諒。[美]弗羅斯特《新罕布什爾》。

8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。中國諺語9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯(lián)壁》。

11、圣人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語.術事》。

12、東海廣且深，由卑下百川；

五岳雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當欲游南山行》。

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。明.馮夢龍《醒世恒言》。

15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷]塞弗爾特《淚城》。

16、多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英]布菜克《耶魯撒冷》。

18、有忍，其乃有濟；

有容，德乃大?！渡袝?周書.君陳》。

19、有容乃大，無欲則剛?！豆沤耖郝?lián)類篡》。

20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絕句》。

21、仁者愛萬物?！妒酚?趙世家》。

22、山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節(jié)士》。

23、氣餒者自畫，量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》。

24、以大度兼容，則萬物兼濟?！端纬聦嶎愒?祖宗圣訓》。

25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國諺語26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。[俄]屠格涅夫《羅亭》。

27、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語28、太山不讓土壤，故能成其大；

河海不擇細流，故能就其深；

王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》。

29、太剛則折，至察無徒?！稌x書.劉隗列傳》。

30、能容小人，方成君子。明.馮夢龍《增廣智囊補》。

31、能下人，故其心虛；

其心虛，故所廣??；

所廣取，故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》。

32、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。宋.蘇洵《心術》。

34、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。明.吳承恩《西游記》。

品德如果說人生是一棵大樹，才能是其果實，功業(yè)是其枝干花葉，那么道德修養(yǎng)就是它的根本。

若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應加強道德修養(yǎng)。加強道德修養(yǎng)，要從現(xiàn)在做起，從自己身邊做起，從點滴做起。

事實論據(jù)于謙一身清白于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫詩明志，激勵自己。在他數(shù)十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養(yǎng)。

于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好?！庇谥t哈哈大笑，舉起雙袖說：“我?guī)в袃尚淝屣L！”并就此作七絕一首：“手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

于謙可謂一生清白，兩袖清風。

頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；

氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！泵刻煸缤矶甲叩酱箸R面前照一照?？v觀周恩來同志的一生，他就是這樣做的。

溥儒不為名利所動溥儒，字心畬，著名書畫家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權勢，富有民族氣節(jié)。日本帝國主義，侵占東北并企圖吞并整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列?？伤麛嗳患右跃芙^，隱居于西山為家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬，都把他看做普通家夫。抗戰(zhàn)勝利后，他辭去國民黨的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫為生。一生保持清白的人品。

理論論據(jù)1、君子以反修德。《易經(jīng).寒卦》。

2、見利不虧其義，見死不更其守?！犊鬃蛹艺Z.儒行解》。

3、土無求于世，惟求無愧于世。明.何良俊《語林.語言下》。

4、好名好利，均為失德。宋.俞文豹《吹劍錄.外集》。

5、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先?！豆沤駡D書集成.學行典》。

6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晉.傅玄《傅子.正心篇》。

7、正心以為本，修身以為基。宋.司馬光《交趾獻奇獸賦》。

8、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。《漢書.司馬遷傳》。

9、修身不言命，謀道不擇時。唐.元稹《元氏長慶集.酬別致用》。

10、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去，成功的果子便要在光明里結實。冰心《春水》。

11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者志身。漢.韓嬰《韓詩外傳》。

12、欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先誠其意?！抖Y記.大學》。

13、涵養(yǎng)、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥兩翼。宋.朱熹《朱子語類輯略》。

14、修身以為弓，嬌思以為矢，立義以為的。奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。漢.楊雄《法言.修身篇》。

15、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束一個人更有成效。希臘諺語16、養(yǎng)身莫過于養(yǎng)性，養(yǎng)性莫過于養(yǎng)德。中國諺語17、君子懷德，小人懷寶。中國諺語18、樹德莫如滋，去疾莫如盡?！蹲髠?哀公元年》。

19、才者德之資也，德者才之帥也?！顿Y治通鑒.周紀》。

20、才智英敏者宜以問學攝其操，氣節(jié)激昂者當以德性融其偏明.洪應祖《菜根談.修省》。

21、止謗莫如修身。漢.徐干《中論.虛道》。

恒心德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達到目的”。一個人在確定了奮斗目標以后，若能持之以恒，始終如一地為實現(xiàn)目標而奮斗，目標就可以達到，世上無數(shù)的成功者就是明證。

事實論據(jù)愛迪生的恒心愛見面禮生被世人譽為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時間。

他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。

福樓拜對莫泊桑的教誨被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。

福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心?；丶液?，莫泊桑繼續(xù)埋頭練習，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關于文學和時政的評論文章。

理論論據(jù)1、萬事從來貴有恒。謝覺哉2、人生有所貴，所貴有始終。唐·盧仝《感古四首》。

3、鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。《荀子·勸學》。

4、不積跬步，無以至千里；

不積小流，無以成江海?！盾髯印駥W》。

5、人生以精神貫注而立，大事以一線到底而成。黃興《復劉承烈書》。

6、尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣?！抖Y記·中庸》。

7、只要持之以恒，知識豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。楊振寧8、事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。[波斯]薩迪9、做學問，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進。華羅庚10、為學正如撐上水船，一篙不可放緩。宋·朱熹11、耐心和持久勝過激烈和狂熱。[法]拉封丹12、一個如果做事沒有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛頓13、耐心和恒心總會得到報酬的。[美]愛因斯坦14、只要有恒心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒15、告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。[法]巴斯德16、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟弟，以希望為哨兵。[美]愛迪生17、要有耐心！不要依靠靈感。[法]羅丹環(huán)保良好的自然環(huán)境，是人類存在、延續(xù)的物質基礎。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。保護環(huán)境是全人類的義務，因為我們只有一個地球！事實論據(jù)我國水質污染嚴重我國江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全國每年至少接受排放的污水300億噸，平均每天8000萬至9000萬噸。而其中85%以上未經(jīng)任何處理埋接流入江河。黃河、珠江、淮河、松花江、遼河、海河等流域有機污染嚴重。四大海區(qū)以渤海和東海污染較重，赤潮頻頻發(fā)生，近海海域水質惡化日趨明顯。

保護我們的環(huán)境我國建成了“三北防護林帶”，有效地控制了風沙的南侵；

包蘭荒漠防護網(wǎng)的形成，積累了人類戰(zhàn)勝荒沙的經(jīng)驗；

國務院決定本世紀末投資900億元重點重建長江、珠江、錢塘江和太湖、鄱陽湖、巢湖的環(huán)境。

聞名世界的“水俁病”水俁灣是日本的一個風景秀麗的海灣。水俁鎮(zhèn)上的漁民世世代代靠豐富的海產(chǎn)生活。1950年，鎮(zhèn)上發(fā)生了一個奇怪的現(xiàn)象：有些貓猛然得了怪病，走起路來晃晃悠悠，四肢不斷抽筋，最后竟自己跳進海里淹死。不久，當?shù)鼐用褚驳昧诉@種怪病。

癥狀跟病貓十分相似，先是口齒不清，走路東倒西歪，繼而肌肉哆嗦，身體蜷曲，發(fā)瘋似地喊叫，最后在極其痛苦中死去。

這種怪病的起因，直到1969年才查清楚：原來水俁鎮(zhèn)有一家氮肥公司，它在生產(chǎn)過程中采用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進入動物體或人體內，就會麻痹中樞神經(jīng)，年深日久就會造成死亡。

水俁灣的海水被含汞的廢水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物組成“食物鏈”，一環(huán)一環(huán)的積累，到了大魚身上，汞的濃度就比海水中的提高了一萬倍到十萬倍。貓和人吃了含汞量較高的水產(chǎn)，就得了可怕的水俁病。

理論論據(jù)1、我不是不愛人類，而不更愛大自然。[英]拜倫《恰爾德·哈羅德游記》。

2、一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的；

一切事物到人的手中都變壞了。[法]盧梭《愛彌兒》。

3、美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整個環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。[美]尤達爾《無聲的危機》。

4、毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。[美]羅斯?！?937年2月26日致各州州長的信》。

5、大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。[法]盧梭《愛彌兒》。

6、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》。

7、為了人類的生存，請節(jié)約使用每一滴水。環(huán)保宣傳標語8、幸?！蔷褪歉笞匀辉谝黄穑粗勗?。[俄]列夫·托爾斯泰《俄國文學史》。

9、生之有時而用之無度，則物力必屈。漢·賈誼10、數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也。

《孟子·梁惠王上》。

11、我們只擁有一個地球。世界環(huán)發(fā)大會主題詞12、水積魚聚，木茂鳥集。唐·馬總《意林·文子》。

13、如果任憑環(huán)境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚。

機遇機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。

機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。

機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手里。

事實論據(jù)諸葛亮待機而出諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學，靜觀天下，待機而出，人稱“臥龍”。

漢末以來軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國北方，勢力最大。孫權割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，組成了一個勢力不大的軍事集團，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉投靠，沒有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢，并提出了對策，這就是有名的“隆中對”。

諸葛亮登上政治舞臺，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機占領荊州，進軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權，作出了巨大貢獻。

拿破侖捕捉機遇拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝?？伤瓉碇皇且粋€小小的尉級炮兵軍官。

1793年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰(zhàn)役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權力頂峰奠定了基礎。

理論論據(jù)1、機不可失，時不再來。《舊五代史·晉書·安重榮傳》。

2、君子藏器于身，待時而動?！兑捉?jīng)·系辭下》。

3、過了這個村，沒有這個店。中國諺語4、見機不遂者隕功。漢·桓宛《鹽鐵論·擊之》。

5、圣人不能為時，時至亦不可失也?！度龂尽菚ぶT葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》。

6、有機不可失，無機不亂抓。中國諺語7、小心等待，必要抓住時機。[英]彌爾頓《復樂園》。

8、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機。[前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》。

9、普天之下，善于利用時機者始能得到。[英]艾略特《亞當·比德》。

10、選擇時間就等于節(jié)省時間；

而不合乎時舉動則等于亂打空氣。[英]培根《論敏捷》。

而如果你放過一次成熟的時機，你將永遠抹不干懊喪的眼淚。[英]布萊克《結婚戒指》。

13、取天下與守天下，無機不能。宋·蘇洵《遠慮》。

14、來而不可失者時也，蹈而不可失者機也。宋·蘇軾{代候公說項羽辭}15、大丈夫相時而動。清·曹雪芹《紅樓夢》第四回16、水磨不可能用已流逝的水來磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。

節(jié)儉人類社會總是不斷發(fā)展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。

事實論據(jù)毛澤東的節(jié)儉生活電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續(xù)穿。

他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神丟不起?！毙焯亓⒌摹斗酃P詩》。

徐特立，字師陶，湖南長沙人。無產(chǎn)階級革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學校當校長時寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：

半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。

諸生不解余衷曲，反為余是算細人。

他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學生。

馮玉祥夸獎佟麟閣馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長、師長，陜西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第二集團軍總司令，國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位，但生活儉樸。

1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當時任察哈爾省警務處長兼張家口公安局長），商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至，佟夫人未作準備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他?！瘪T玉祥吃得很香?？洫勝△腴w說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農(nóng)民的本色。

列寧的大衣弗拉基米爾·伊里奇·列寧，俄羅斯人，是世界無產(chǎn)階級革命導師和領袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當時人們經(jīng)常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。

1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“節(jié)約每一分錢，為了社會主義革命和建設。”理論論據(jù)1、一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

清·朱柏廬《夫子治家格言》。

2、凡不能儉于已者，必妄取于人。清·魏禧《目錄里言》。

3、以儉立名，以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》。

4、儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。《古今圖書集成·家范典》。

5、勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。《古今對聯(lián)集錦·農(nóng)村聯(lián)》。

6、凡事一儉，則謀生易足；

謀生易足，則于人無爭，亦于人無求。

清·錢泳《履園叢話·儉》。

7、上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》。

8、有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》。

9、克勤于邦，克儉于家?！渡袝び輹ご笥碇儭?。

10、儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人?！豆沤駡D書集成·家范典》。

11、儉為德之恭，侈為惡之大?！吨軙ろf孝寬傳》。

12、為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》。

13、仁以厚下，儉以足用?！顿Y治通鑒》卷八九《晉紀十一》。

14、儉則約，約則百善俱興；

侈則肆，肆則百惡俱縱。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》。

15、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》。

16、輕而多取，吾寧寡而儉用。弘一大師《格言別錄》。

17、惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。清·錢泳《履園叢話·安安先生》。

18、惟儉養(yǎng)德，惟移蕩心。《明通鑒》卷六，太祖語19、節(jié)儉樸素，人之美德；

奢侈華麗，人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷七20、人惰而侈則貧，力而儉則富?！豆茏印ば蝿萁狻贰?/p>

21、多求不如省費。宋·司馬光《言招軍札子》。

22、貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經(jīng)濟政策》。

23、自奉必須儉約，宴客切勿留連。清·朱柏廬《夫子治家格言》。

24、聲色之害，甚于鴆毒。《明通鑒》鄭五，太祖語25、儉開福源，奢起貧兆?！段簳肪砹独畋敫叩缾偭袀鳌?。

26、儉則寡欲，侈則多欲。宋·司馬光《訓儉示康》。

27、節(jié)用儲蓄，以備兇災。《后漢書·肅宗孝章帝紀》。

28、儉，德之共也；

侈，惡之大也。《左傳·莊公二十四年》引古語29、制俗以儉，其弊為奢。宋·王安石《風俗》。

30、衣不求華，食不厭蔬。宋·王安石《長安縣太君墓表》。

31、不勤不儉，無以為人上也。隋·王通《文中子·關朗》。

32、量入以為出。《禮記·王制》。

33、居豐能儉，在富能貧。《晉書·陸云疏》。

儉，米缸里的白銀。中國諺語37、勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。中國諺語38、光儉不勤無源水，光勤不儉水斷流。中國諺語39、增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。中國諺語40、克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。中國諺語41、克勤克儉，無怠無荒?！稑犯娂ち禾珡R樂舞辭》。

42、奢未及侈，儉而不陋。漢·張衡《西京賦》。

43、創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。中國諺語44、家有良田萬石，也要粗茶淡飯。中國諺語45、一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。中國諺語46、一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應節(jié)約。中國諺語理想理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光事實論據(jù)藏之名山，傳之后人年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！鄙倌赀_爾文要周游世界達爾文，查理·羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進行實地考察。為此他一直在積極準備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個想入非非的“不務正業(yè)”的學生。

1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。于1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎的進化學說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化論的內容。查理·達爾文終于成了英國著名博物學家，進化論的先驅。

理論論據(jù)1、理想是事實之母。葉圣陶《〈國文教學〉序》。

2、有目標，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓戒：框中的典范》。

3、必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集·魯迅譯著書目》。

4、應知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》。

5、高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯誤。徐志摩《示兒女》。

6、既要高瞻遠矚，又要心靈手巧。謝覺哉7、黃金時代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過去，乃在將來。李大釗《桑西門的歷史觀》。

8、沒有目標，哪來的勁頭？[俄]車爾尼雪夫斯基《序幕》。

9、只要堅定不移地向著目標前進，就一定會達到目的。[俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》。

10、一個人若是沒有確定航行的目的港，任何風向對他來說都不是順風。[法]蒙田《隨筆集》。

11、當大自然剝奪了人類用四肢走路的本領時，它就授予他一根拐杖，那就是理想！從那時起，人便開始不自覺地，本能地追求著美好的事物，目標越來越高！[前蘇聯(lián)]高爾基《時鐘》。

12、對于將來的冷淡，即是對于將來的懷疑。李大釗《今與古》。

13、不求近功，不安小就。惲代英《致子強弟書》。

14、沒有目標的生活，就像沒有舵的船。英國諺語15、丈夫意志薄青云。明·馮夢龍《醒世恒言》。

立志“人惟患無志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這當然是很悲的。惟有及早立下高遠之志，并且堅定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)！“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，驗證了這條真理。

事實論據(jù)鴻鵠之志秦末農(nóng)民起義領袖陳涉，出身貧窮，年輕時在農(nóng)村當雇工，替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他，認為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”意思是說，小小的燕雀，是不可能知道天鵝的大志的。

后來陳涉終于成了農(nóng)民起義軍的領袖，由他首先發(fā)難，將秦王朝推翻了。

魯迅棄醫(yī)學文青年時期魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學專科學校學醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學年里，學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰(zhàn)爭的紀錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學醫(yī)在當前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅和旗手。

為了中華之崛起新學年開始了，沈陽東關模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書?！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書?！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書?！蔽盒ｉL指著坐在后排的一位學生說：“周恩來，現(xiàn)在你談談為什么要讀書？”“為了中華之崛起?！敝芏鱽砬f重地回答。由于他的南方口音魏校長一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。

巴斯德立志研究酸乳發(fā)酵巴斯德，是法國19世紀著名微生物學家，化學家，近代微生物學的奠基人。

有一天，他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的發(fā)酵，是由于化學變化呢，還是由于微生物的作用呢？當時還沒有能解答這個問題。

他整天整認地，在一間悶熱的簡陋的實驗室里進行試驗研究。臉上被油煙熏黑了，衣服也布滿污垢。時而呆立不動，時而狂奔疾走。有人說：巴斯德得了精神病。

不知經(jīng)過了多少不眠之認，巴斯德終于成功了！他科學地證明了：酸牛怒的發(fā)酸是由于微生物的作用。并且寫成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書。在微生物發(fā)酵和病原微生物方面的研究，奠定了工業(yè)微生物學和醫(yī)學微生物學的基礎，并且開創(chuàng)了微生物生理學。

理論論據(jù)1、立大志，求大智，做大事。陶行知《佘兒崗自動小學三周年》。

2、鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語3、山立在地上，人立在志上。中國諺語4、花開在春天，立志在少年。中國諺語5、丈夫四方志，安可辭固窮？唐·杜甫《前出塞》。

6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》。

7、立志無恒，終身無成。中國諺語8、好漢憑志氣，好馬憑力氣。中國諺語9、從小無志，到老無奇。中國諺語10、人不自立，則惟有無恥而已?？涤袨椤吨緪u》。

11、窮莫失志，富莫顛狂。中國諺語12、沒有決心向寶山掏寶，不會得到寶的。謝覺哉13、青年人第一要有志氣。謝覺哉14、為人能立三分志，不怕龍門萬丈高。中國諺語15、志高品高，志下品下。中國諺語16、山高高不過腳心，山硬硬不過決心。中國諺語17、有志者事竟成?！逗鬂h書·耿龠傳》。

18、有志不在年高。中國諺語19、老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。三國·曹操《龜雖壽》。

貪污腐敗猩獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚；

污吏遭人唾罵。

我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。

事實論據(jù)羊續(xù)懸魚東漢時，南陽太守羊續(xù)，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘?shù)谋蛔?，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。

府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續(xù)關系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請筆納！”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命?！钡冉箖€走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續(xù)不會要。到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

包拯的《誡廉家訓》。

北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫?！瘪R寅初拒賄我國現(xiàn)代著名經(jīng)濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天，德清縣有一個想當縣長的人托人將一千大洋送給馬寅初，請馬寅初開開后門，讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢打關節(jié)，真的當了縣長，一定是個貪官。憑這一條，他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。

周恩來總理的衣服周總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補，補了再補，已經(jīng)磨得無絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領子，一件衣服補得顏色已經(jīng)不一了，他在穿，當別人要求他換新的時候，他總是說：“舊的可以穿?！崩碚撜摀?jù)1、廉者常樂無求，貪者常憂不足。宋·司馬光《文中子補傳》。

2、廉不貪直不倚。唐·柳宗元《處士段弘古墓志》。

3、惟廉者能約已而愛人，貪者必瘦人以肥已。《明史·循吏傳》。

4、質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。清·曹雪芹《紅樓夢》。

5、臨大利而易其義，可謂廉矣?！秴问洗呵铩ぶ伊?。

6、臨官莫如平，臨則莫如廉?！犊鬃蛹Z·漆雕氏》。

7、貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東8、威嚴不足以易其位，重利不足以變其心?！稇?zhàn)國策·趙策二》。

9、知足則樂，務貪必憂。宋·林逋《省心錄》。

10、人不貪財鬼也怕。中國諺語11、寧可沒錢，不可傷廉。中國諺語12、魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。中國諺語13、寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。三國·曹植《九詠》。

14、貪心是一切邪惡的根源。英國諺語15、口里塞得太多，往往噎住喉嚨。意大利諺語16、要是不花錢，貪婪的人連毒藥也會喝下去。朝鮮諺語17、常在河邊站，就是不濕鞋。中國諺語18、不貪財，禍不來。中國諺語19、清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。明·于謙《入京》。

20、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？戰(zhàn)國·屈原《漁父》。

21、須知香餌下，觸口是鉤。唐·李群玉《放魚》。

律已嚴于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責已，小人責人?！睆墓胖两?，都把能否嚴于律已，當做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準。我們應該在任何時候，都要嚴于律已。

事實論據(jù)晏嬰嚴于律已晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識?！蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。他雖位高權重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進城回家。景公無奈，只得恢復住房原貌晏嬰才肯回家。

晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜?！饼R景公接受了晏嬰的意見。

朱德委員長拒收贈畫朱德委員長在青島視察時，在青島市工藝美術廠看到一幅精美的貝雕畫《三峽夕行》他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領導趁朱德委員長車間參觀時，將這幅畫，包扎好放進他的汽車里。朱德委員長發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫送回工藝美術廠。

盧梭的懺悔盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《懺悔錄》中，寫他少年當仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責自己過錯。由于盧梭嚴于責已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。

理論論據(jù)1、見善必從，有過必改。惲代英2、必須先改造自己，再改造社會，改造世界。魯迅《恨恨而死》。

3、君子責已，小人責人。宋·林逋《省心錄》。

4、知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅《導師》。

5、明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。茅質《什么是基本的》。

6、強盜收心，廢鐵變金。中國諺語7、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。宋·陸九淵《與傅全美》。

8、公開認過有益于靈魂。蘇格蘭古諺9、我連自己都不會管，怎么能管別人？[法]拉伯雷《英人傳》。

10、即使你一人獨處，也不要動壞念頭和作壞事；

在自己面前要比在別人面前更知恥。希臘諺語11、能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。[古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》。

12、聞善而慕，知過而懼。宋·陸九淵《語錄》。

13、能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅《中國文壇上的鬼魅》。

14、最可敬的人，是懺悔的人。李大釗《懺悔的人》。

15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《論語·學而篇》。

16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國諺語17、好漢責已，懦夫怨人。中國諺語18、治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。明·錢琦《錢公良測語·規(guī)世》。

19、責已須要備。人有片善，皆當取之?！豆沤駡D書集成·學行典》。

20、宋道自己三分短，不說他人一分惡。中國諺語21、詆毀我者，金玉我也；

干戈我者，藥石我也。譚嗣同《譚嗣同全集·仁學二》。

22、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。

魯迅《寫在〈墳〉后面》。

23、但將檢點他人底工夫，常自檢點，首業(yè)無有不力。弘一大師《晚晴集》。

24、睡前當思白日事，是非功過心里明。中國諺語25、好說已長便是短，自知已短便是長。清·申居鄖《西巖贊語》。

26、不能正其身，如正人何？《論語·子路》。

咬緊牙關，奮力抗爭以不屈不撓的斗爭精神，戰(zhàn)勝逆境，成為勝利者。

我們都應勇敢直面逆境磨難，用它來磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個成功者。

事實論據(jù)命途多舛的蘇軾蘇軾，宋代著名文學家、書畫家。他被當時“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱“烏臺詩案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執(zhí)政，蘇軾被調回京城，任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執(zhí)政，又把變法派召回朝內主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節(jié)度副使，定居在惠州（今廣東惠陽）。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。

蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。

在優(yōu)秀的人物中間，巴爾孔克是最優(yōu)秀的一個?！蓢@??！這個堅強的、永遠不停止奮斗的哲學家，思想家、詩人、天才作家。在我們中間，他過著風風雨雨的生活，遭逢了任何時代一切偉人都遭逢過的惡斗和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦?！笔堑?，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來回憶這段生活，曾忿忿地說：“我從來不知道什么叫母愛?！薄拔医?jīng)歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年?！遍L大以后立志要從事清苦的文學創(chuàng)作。當一個“文壇國王”。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經(jīng)常為一點面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”巴爾孔克，一生勤奮寫作，常常連續(xù)工作繭自18小時。在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經(jīng)常不為人理解?！倍酁亩嚯y的塞萬提斯塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風行于世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。

理論論據(jù)1、人才由磨煉而成。蔡鍔2、刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。茅盾《問題的兩面觀》。

3、天下決無一蹴即成之事。鄒韜奮4、困難出英雄。徐特立《紀念五四對青年的希望》。

5、快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。聞一多《〈西南采風錄〉序》。

6、鐵是愈錘煉愈堅韌的。聞一多《從宗教論中西風格》。

7、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。唐·劉禹錫《浪淘沙》。

8、不有百煉火，熟知寸金精？唐·孟郊《古意贈梁肅補闕》。

9、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？明·馮夢龍《醒世恒言》。

10、世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。茅盾《蝕·追求》。

11、古人成大業(yè)者，皆自憂患始。清·劉巖《贈人》。

12、有磨皆好事，無曲不文星。清·崔念陵《斷句》。

13、任何事業(yè)的成功史中必有一段傷心史。鄒韜奮《能與為》。

14、窮當志益堅。宋·歐陽修《送黃通之鄖鄉(xiāng)》。

15、憂患增人慧，艱難玉汝成。郭沫若《南下書懷四首》。

16、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。宋·歐陽修《五代史伶官傳序》。

17、苦苦苦，不苦何以通今古？清·曹端《書戶》。

18、苦是甘的代價。謝覺哉《論“同甘共苦”》。

19、人生在世必遇患難?！杜f約·約伯記》。

20、烈火試真金；

逆境試強者。[古羅馬]塞內加《論天意》。

21、苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。[美]富勒《至理名言》。

22、不幸可能成為通向幸福的橋梁。日本諺語23、鐵是愈煉愈硬的。[前蘇聯(lián)]高爾基《意大利童話》。

24、人要經(jīng)過一番苦難才能成才。芬蘭諺語25、青年時代的鍛煉比黃多還貴重。朝鮮諺語26、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！睹献印じ孀酉隆?。

笑對挫折“人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難，挫折甚至是暫時的失敗，總之，人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態(tài)。”這是認識論中的一段話，也就是說，人們在遇到挫折困難時，要用積極的心態(tài)去看待這件事，用良好的精神狀態(tài)去迎接這件事，微笑著，面對著一份生活所給予的我們必須要面對的挫折。

也許有的人會否認我的觀點，他們認為，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何強迫自己去接受這份挫折，甚至微笑著去面對它呢？我不否認這一觀點，沒有錯，每個人都希望自己的生活一帆風順，誠如每次和朋友將互贈的賀卡中寫的那樣：希望你萬事如意，心想事成?？墒?，生活是現(xiàn)實的，現(xiàn)實是殘酷的，一切的祝愿雖是美好的，但卻也好似最無用的。面對生活，我們必須學著面對現(xiàn)實，笑著去面對生活帶給我們的一切挑戰(zhàn)。

受到挫折了，從此一蹶不振，再也找不到自己所喜愛的一件事，甚至對生活失去了希望。這些都有什么用呢？只是為自己徒增一份傷心罷了！莘莘學子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。不管是在古代科舉制度下，還是在現(xiàn)今高考的競爭下，都是有人成功，有人失敗。成功者固然高興，而失敗者呢？終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子里，茶飯不思，夜不能寢？細想一下，總是這樣，又有何用？木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)，微笑著面對挫折，迎接下一次的挑戰(zhàn)。

居里夫人從1896年發(fā)現(xiàn)放射性元素，直到1902年發(fā)現(xiàn)了使世界化學界震驚，對世界化學界發(fā)展起促進作用的元素——鐳，共經(jīng)歷了6個艱苦的春夏秋冬。這6年里，她獨自一個人在冰冷的實驗室里，面對著一切冰冷的器皿，可是，她還是依然沒有氣餒。終于，在1902年，發(fā)現(xiàn)了她企盼已久的鐳。

張海迪是中國殘疾人協(xié)會的代表，面對五歲時突如其來的脊髓病，她也曾想過放棄，痛定思痛之后，她毅然選擇了堅強，拿起了手中的筆，寫出了她心中的完美世界。

同樣的，海倫·凱特也是一名殘疾人，但她也是微笑著與病魔抗衡，譜寫了又一曲可歌可泣的神話。

像這樣微笑面對生活中挫折，最終取得成功的人還有很多?？傊?，在面對挫折的時候，一定不要向它屈服，要微笑著，面對生活中的挫折！有一句歌詞寫得很好：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功?！辈屎绻倘幻篮茫欢仓挥性陲L雨之后才可以見到這樣美麗之景。

笑對挫折，笑對生活，笑對人生！……平凡平凡中孕育著偉大，世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。

應該重視平凡，在平凡無奇的生活中不斷探索，不斷進取，不斷創(chuàng)造，在平凡中成就傳大。

廣州泮溪酒家特級點心師羅坤，可以制作一千多樣點心，響譽海內外，主編了《廣州點心》一書。從醫(yī)學院畢業(yè)的青年學生杜德順，自愿到浴室當修腳工，把書本知識運用到實踐中，編寫了《常見腳病醫(yī)術》。全國勞動模范王崇倫當刨床工時，創(chuàng)造了“萬能工具胎”。一年完成四年的工作時。

乘客的“貼心人”李素麗是北京公交總公司21路公共汽車售票員。她十幾年如一日，對乘客熱情周到，處處為乘客作想，用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁，被乘客稱為“貼心人”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。先后被評為“全國優(yōu)秀售票員”、“全國職業(yè)道德標兵”、“全國杰出青年崗位能手”。

當過童工的狄更斯狄更斯，英國著名作家，生于貧苦職員家庭，沒有條件受正規(guī)教育，當過童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾·退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》。特別是《大衛(wèi)·科波菲爾》帶有自傳性，通過孤兒大衛(wèi)的遭遇，揭露資產(chǎn)階級的虛偽，自私和冷酷，對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經(jīng)過平凡人的生活，才會有那樣深切的人生體驗。

平凡的人生，非凡的成就美國19世紀杰出詩人惠特曼，早年輟學，當過木工、排字工、教師、護士。一生中寫出了大量詩歌。其中主要詩集《草葉集》共收錄近400首詩。其中著名詩篇有《軟骨頭之歌》、《在朋友家里受傷》、《自己的歌》、《歐羅巴》、《啊！船長！我的船長喲！》、《哦！法蘭西的星！》、《神秘的號手》等。另有組詩《桴鼓集》等。他的創(chuàng)作對美國和歐洲詩歌發(fā)展做出了非凡的貢獻。

理論論據(jù)1、三百六十行，行行出狀元。中國俗語2、巨大的建筑，總是一木一石壘起來的，我們又何妨做這一木一石呢。魯迅3、不會做小事的人，也做不出大事來。[俄]羅蒙諾索夫4、要成就一件大事，必須從小事做起。[前蘇聯(lián)]列寧5、最深刻的真理，是最平凡的真理。[俄]列夫·托爾斯泰6、不以小事為輕，而后可以做大事。[法]拿破侖7、少說些漂亮話，多做些平凡的事情。[前蘇聯(lián)]列寧8、一個不想淌過小河的人，自然不想遠渡重洋。阿拉伯諺語9、果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是高尚的，但讓我們做葉的事吧，葉專心而謙遜地董護著綠蔭。[印]泰戈爾10、所有偉大的生平都含有平凡的片斷。[英]羅素《贏得幸?！贰?/p>

謙虛“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。

事實論據(jù)呂岱哭徐厚三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，

誠信事實論據(jù)匯總篇九

20年后，我已經(jīng)成了一位專門研究蝸牛的仿生學家，并且在這個領域取得了許多科研成果。

請隨我來。你走進的地方叫蝸牛居，這里面有電視機、沙發(fā)等各種生活必需品，是新型的居室。蝸牛居清潔環(huán)保，因為它的能源是靠太陽來提供的。這是蝸牛冰箱，食物放在蝸牛冰箱里，幾年之后還能新鮮如初。還有蝸牛衣柜，里面的衣物不放衛(wèi)生球也絕不會被蟲蛀。走出蝸牛居，你會看見蝸牛運動場，人們可以在這里進行各種體育運動，還可以挑選專業(yè)的機器人作為對手，來測試自己的體育水平。蝸牛運動場還能舉辦世界杯足球賽、奧運會等大型的體育賽事呢。以上這些都是我仿照蝸牛殼發(fā)明的一系列產(chǎn)品，統(tǒng)稱萬能蝸牛殼。

看完這些，歡迎大家去參觀我的研究所(實際上是個巨大的蝸牛居)。請看，這是我昨天發(fā)明的蝸牛鉆頭。這種鉆頭是根據(jù)蝸牛的牙齒特點發(fā)明的。別看蝸牛的牙齒小，但是這些小牙齒非常鋒利，可以將植物又粗又硬的莖輕而易舉地咬斷。我的蝸牛鉆頭將用于挖掘地下礦藏，為祖國的建設作出貢獻。再看這瓶蝸牛營養(yǎng)液，它是根據(jù)蝸牛耐饑渴的習性而發(fā)明的。一年只需一滴營養(yǎng)液，人便可以不吃不喝，此項發(fā)明最適合宇航員和野外考察隊員。突然，我的電話響了，原來是博物館館長找我。館長說:“工作人員不小心將一個價值連城的瓷瓶打碎了，請您幫我們修復。”于是，我?guī)戏▽殹伵Ｐ迯鸵黑s到博物館。這種修復液是以蝸牛分泌的勃液為主要原料加工出來的，修復工作只需幾秒鐘就ok了。

我堅信，經(jīng)過努力我可以讓現(xiàn)在的假如變成將來的現(xiàn)實。

誠信事實論據(jù)匯總篇十

自省是隨時檢討自己的言行，對自己做出評價。

人應該常常自省自己的得失。

自省是一種良好的處世態(tài)度。

懂得自省的人能夠不斷進步。

自省是對自己負責的表現(xiàn)。

自省的人能保持心靈的純潔。

自省能讓人少犯錯誤。

要自省，同時要勇于改正錯誤。

善于自省的人會常常聽取別人的意見。

身居高位的人更要常常自省。

自省的名言。

時刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢的更改。——惲代英。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不言乎?傳不習乎?——《論語》。

以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興廢;以人為鏡，可以明得失?！铺?。

對可恥的行為的追悔是對生命的挽救?！轮兛死?。

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子。

正己然后可以正物，自治然后可以治人?！里w。

以細行律身，不可以細行取人。——魏源。

不管人家恨你還是愛你，都要檢查你自己的行動?！崞?。

一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己?！驳铝幸颉?/p>

自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚的照出來，使我們有機會改正。——海涅。

將檢點別人的工夫，常自檢點，道業(yè)無有不辦?！胍环◣煛?/p>

多聞闕疑，慎言其余?！鬃?。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！鬃印?/p>

不自見，故明;不自是，故彰?！献?。

行賢而去自賢之心，焉往而不美。——韓非子。

自省的典型論據(jù)。

“視網(wǎng)膜效應”

——自省需要克服思維慣性。

當我們自己擁有一件東西或一項特征時，我們就會比平常人更會注意到別人是否跟我們一樣具備這種特征。這種現(xiàn)象在心理學上叫做“視網(wǎng)膜效應”?？突壬芫靡郧熬吞岢鲆粋€論點，那就是每個人的特質中大約有80%是長處或優(yōu)點，而20%左右是我們的缺點。當一個人只知道自己的缺點是什么，而不知發(fā)掘優(yōu)點時，“視網(wǎng)膜效應”就會促使這個人發(fā)現(xiàn)他身邊也有許多人擁有類似的缺點，進而使得他的人際關系無法改善，生活也不快樂。

周恩來的紙鏡子。

——自省需用心自我提醒。

周恩來同志在南開學校讀書的`時候，在大立鏡旁邊，糊了一張紙做的“鏡子”。每天早晨、晚上，他總要到這面鏡子前面照一照，很多同學感到奇怪。跑去一看，原來是這么一回事，紙鏡上寫著：“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結、頭容正、肩容平、胸容寬，背容直、氣象勿傲勿怠、顏色宜和宜靜宜莊。”周恩來同志一生待人處世，就是把這些話作為自己的一面鏡子。

唐太宗的“戒奢屏”

——下屬應時時勸誡上級。

貞觀13年，唐太宗漸漸露出了“頗好奢縱”的苗頭。被他譽為“可以明得失”的一面鏡子的魏征，專門上了一本《十漸不克終疏》奏疏，唐太宗“反復研導，深覺詞強理直，遂列為屏障”。這一寫有魏征奏疏全文的“戒奢屏”，唐太宗“朝夕瞻仰”，時刻提醒自己“聞過能改，庶幾克終善事”。

托爾斯泰反省缺點。

——自省使人從逆境走出。

列夫·托爾斯泰15歲讀大學文科班時，曾經(jīng)接連兩個學年考試不及格，無法畢業(yè)，只得退學回家。但他沒有因此沉淪，而是認真思索，反省，把自己的各種缺點詳細地寫在日記本上，隨時對照檢查，從此，他的生活發(fā)生了很大的轉變。

課桌上的“早”字。

——要善于用失敗經(jīng)驗提醒自己。

魯迅有一天上學遲到了，十分難過，決意以后早上學。他在自己的桌子上面刻了一個“早”字。這個“早”字刻得方方正正，每一筆都是刻得深深的。由于有了“警鐘”，魯迅以后一直沒有遲到過。

曾子一日三省。

——自省使人不斷進步。

據(jù)《論語》記載，曾子曾說：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

曾子是孔子的學生，他這句話的意思是：“我每天都要多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情，盡了心沒有?與朋友交往，有沒有不誠實的地方?老師傳授的知識有沒有實踐?”

這句話表明了反省對于個人進步的重要作用。我們在生活中總是難免會有這樣那樣的缺點，但是，如果我們能像曾子這樣經(jīng)常審視自己的行為，思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點，久而久之，一些不良的習慣以及性格中的某些弱點、缺點就能及時清除掉，同時，也能在自己的思想和行為中形成良好的修養(yǎng)，從而確保自己健康成長。

誠信事實論據(jù)匯總篇十一

盡管威爾瑪·魯?shù)婪?wilmarudolph)因小兒麻痹癥而致殘，但是這個小時候患肺炎、小兒麻痹，一只腳需要靠鐵架矯正鞋走路的小女孩，在1960年羅馬奧運會的田徑賽事中仍奪得3枚金牌。這個奧運傳奇性人物出生于1940年6月23日，是美國田納西州一個鐵路工人家庭的孩子。

小時候因為肺炎和腥紅熱，引發(fā)高燒造成小兒麻痹，使得她的左腿萎縮無法走路，必須靠著鐵架矯正鞋才能勉強行走。11歲之前，她不能走路，穿上鐵鞋才能勉強跟著別人走路。11歲那一年，她第一次把鐵鞋脫掉，打赤腳跟著她的哥哥們打籃球玩耍。

到了12歲，她已經(jīng)完全擺脫鐵鞋。脫掉鐵鞋之后，她的運動天分逐漸發(fā)展開來，才4年的時間，在16歲那一年，入選美國1956年墨爾本奧運會短跑代表隊，第一次參加奧運會，她在個人項目200米未能進入決賽，但是她是美國女子4×100米接力隊成員，為美國隊奪得了銅牌。

她獲得田納西州州立大學運動獎學金，進入大學就讀并且再度受訓，順利入選美國羅馬奧運會代表隊，共獲得100米、200米和4×100米接力3項比賽金牌，都是以極大差距領先對手。因為她的跑步姿態(tài)輕盈美妙，步伐協(xié)調，被意大利人譽為“黑羚羊”。

1962年她退出田徑比賽，開始教師生涯和教練職業(yè)，在20世紀80年代成立以她的名字命名的基金會，用于培養(yǎng)年輕運動員。1994年11月12日，這位“黑羚羊”因腦癌病逝，享年54歲。1983年，她入選美國奧運名人堂，1993年被授予美國體育獎。

20xx年7月14日，美國郵政為她發(fā)行一枚紀念郵票。這枚郵票面值為0.23美元，一版20枚，發(fā)行量為1億枚，這是美國郵政的《杰出美國人物》系列郵票20xx年版郵票，也是這個系列的第5枚郵票。

在愛迪生發(fā)明燈泡的時候他失敗了很多次，當他用到一千多種材料做燈絲的時候，助手對他說：“你已經(jīng)失敗了一千多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧!”但愛迪生卻說：“到現(xiàn)在我的收獲還不錯，起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?！弊詈螅?jīng)過六千多次的實驗終于成功了。

我們可以試想，如果愛迪生在助手勸他停止實驗的時候放棄了，我們現(xiàn)在會怎么樣呢?可能我們還要點只有豆粒般大小的油燈在夜里照明。其實愛迪生的每次試驗失敗都可以看作是挫折。這么一算，愛迪生發(fā)明電燈也就是遇上了六千多次的挫折，這是一個多么驚人的數(shù)目啊!

張海迪，1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。15歲時，海迪跟隨父母，下放(山東)聊城農(nóng)村，給孩子當起教書先生。她還自學針灸醫(yī)術，為鄉(xiāng)親們無償治療。

后來，張海迪自學多門外語，還當過無線電修理工。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。

她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍。

其中《輪椅上的夢》在日本和韓國出版，而《生命的追問》出版不到半年，已重印3次，獲得了全國“五個一工程”圖書獎。

美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·d·羅斯福(elt)(1933—1945)，一直被視為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，是20世紀美國最孚眾望和受愛戴的總統(tǒng)，也是美國歷史上惟一連任4屆總統(tǒng)的人，從1933年3月起，直到1945年4月去世時為止，任職長達12年。

曾贏得美國民眾長達7周的高支持率，創(chuàng)下歷史記錄。富蘭克林·德拉諾·羅斯福出生于紐約。父親詹姆斯·羅斯福是一個百萬富翁。母親薩拉·德拉諾比父親小26歲。羅斯福曾就讀于哈佛大學和哥倫比亞大學。

1910年任紐約州參議員。1913年任海軍部副部長。1921年因患脊髓灰質炎致殘。1928年任紐約州長。1932年競選總統(tǒng)獲勝。執(zhí)政后，以“新政”對付經(jīng)濟危機，頗有成效，故獲得1936年、1940年、1944年大選連任。

第二次世界大戰(zhàn)初，美國采取不介入政策，但對希特勒采取強硬手段，以“租借法”支持同盟國。1941年底，美國參戰(zhàn)。羅斯福代表美國兩次參加同盟國“三巨頭”會議。羅斯福政府提出了軸心國必須無條件投降的原則并得到了實施。

羅斯福提出了建立聯(lián)合國的構想，也得到了實施。63歲時由于腦溢血去世。1945年4月12日，一位現(xiàn)代歷史上的巨人與世長辭，他就是富蘭克林·羅斯福。雅爾塔會議結束后兩個月，身心疲憊的羅斯福在佐治亞溫泉休養(yǎng)時，悄然逝去。

1882年1月30日，富蘭克林·羅斯福出生在紐約哈得孫河畔一個顯貴的家庭里。命運賜給他的是英俊的容貌、善良的性格和聰明的天賦。他14歲進入著名的格羅頓公學學習，四年后來到哈佛大學，并于1901年加入共和黨人俱樂部，開始了自己的政治生涯。

也正是這一年，他的堂叔西奧多·羅斯福成了美國歷史上最年輕的總統(tǒng)。羅斯福決心仿效堂叔進入政界，并在1910年找到了一鳴驚人的機會。他打算競選紐約市參議員，但卻是以民主黨候選人的身份出現(xiàn)。

當他把這個決定告訴身為共和黨人的總統(tǒng)叔叔時，對方怒而罵道：“你這個卑鄙的兔崽子!你這個叛徒……”但是富蘭克林·羅斯福沒有改變前進方向。他乘著一輛紅色的汽車，每天進行十多次演說，最終當選紐約市參議員。

1913年，威爾遜總統(tǒng)任命他為海軍助理部長，他在任七年，表現(xiàn)杰出。1920年，羅斯福被提名為副總統(tǒng)候選人。雖然此次競選失敗了，但他的作為政治新星的光芒卻未曾削減。智慧、干練、胸懷寬廣、深孚眾望，似乎什么都不能阻擋這個39歲的男人邁上政治峰巔的腳步。但是，無情的災難就在這時降臨。

1921年夏天，羅斯福帶全家在坎波貝洛島休假，在撲滅了一場林火后，他跳進了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰質炎癥。高燒、疼痛、麻木以及終生殘疾的前景，并沒有使羅斯福放棄理想和信念，他一直堅持不懈地鍛煉，企圖恢復行走和站立能力，他用以療病的佐治亞溫泉被眾人稱之為“笑聲震天的地方”。

1924年，他又拄著雙拐重返政壇，并在1928年成為紐約州州長。政敵們常用他的殘疾來攻擊他，這是羅斯福終生都不得不與之搏斗的事情，但是他總能以出色的政績、卓越的口才與充沛的精力將其變成優(yōu)勢。

首次參加競選他就通過發(fā)言人告訴人們：“一個州長不一定是一個雜技演員。我們選他并不是因為他能做前滾翻或后滾翻。他干的是腦力勞動，是想方設法為人民造福。”依靠這樣的堅忍和樂觀，羅斯福終于在1933年以絕對優(yōu)勢擊敗胡佛，成為美國第32屆總統(tǒng)。

命運對奧斯特洛夫斯基是殘酷的：他念過三年小學，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。16歲時，他腹部與頭部嚴重負傷，右眼失明。20歲時，又因關節(jié)硬化而臥床不起。面對著命運的嚴峻挑戰(zhàn)，他深切地感到：“在生活中沒比掉隊更可怕的事情了。”

奧斯特洛夫斯基與命運進行了英勇的抗爭：他不想躺在殘廢榮譽軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手，他用沸騰的精力讀完了函授大學的全部課程，如饑似渴地閱讀俄羅斯與世界文學名著。書籍召喚他前進，書籍陪伴他披荊斬棘。

當奧斯特洛夫斯基的文化和文學素養(yǎng)達到一定水平后，他寫了一本描述柯托夫斯基部隊中英雄戰(zhàn)士的中篇小說，寄給一家雜志社，卻未被采用?？伤⑽椿倚膯蕷?，他深深地懂得：平步青云的事是少有的。人們往往只看到成功者頭上的桂冠和脖子上的花環(huán)，而忽略了他們在未成功之前倍嘗的痛苦、冷落，甚至歧視。

因此，一些向理想高峰攀登的人，一遇到艱難險阻，就畏縮不前，一碰到冷落、歧視，就半途而廢，驚呼生不逢時。奧斯特洛夫斯基忍受著病痛的折磨，默默地向認準的目標攀登。1932年，他終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。

對此，他高興地驚呼：“生活的大門向我敞開了!”“書就是我的戰(zhàn)士!”站著用槍戰(zhàn)斗，躺著用筆戰(zhàn)斗，死后用書戰(zhàn)斗。這就是做為一個戰(zhàn)士和作家的奧斯特洛夫斯基的一生。

位于莫斯科高爾基大街14號?的奧斯特洛夫斯基博物館，本是當年蘇維埃政府分配給奧斯特洛夫斯基的新居。當時，他雖然年僅32歲，卻已雙目失明，四肢癱瘓，全身不能活動，雙手喪失了寫字的能力，連轉動頭部也極為困難。

正如他在自傳中所寫：“體力幾乎全部喪失了，所剩的僅僅是一種想要多少對自己的黨和工人階級盡些力量的熱望?！彼幌朐诎查e無聊中消磨自己有限的生命，一種強烈的歷史責任感，使他難以放下手中新的戰(zhàn)斗武器——筆。

據(jù)當時醫(yī)生診斷，奧斯特洛夫斯基還可以活5年，但他本人對病情的嚴重程度十分清楚。他曾對護士說：“我知道我的病情嚴重，我感到遺憾的是，還有那么多工作沒有完成?！?/p>

在臨終前一個月，他已經(jīng)清楚地感到死神正向他撲來，但他沒有要求去看病，更沒有停下筆去休養(yǎng)，而是拼命加班，與死神爭分奪秒。他讓秘書們實行“三班制”守在他的床頭，他躺著口述，妻子與助手們幫他打字，他自己則一刻也不肯休息。

奧斯特洛夫斯基思想的烈馬，馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個字母都像無情的子彈，射向入侵的德國強盜。正如他的妻子拉伊薩·帕爾弗列芙娜在回憶錄里所記述的那樣：“這些天，打字機的聲音猶如機關槍在掃射?！?/p>

奧斯特洛夫斯基在新住宅里住了短短7個月就去世了，但他卻以驚人的毅力完成了他的又一部長篇力作《暴風雨所誕生的》。他在給斯大林的信中寫道：“我這一生都將獻給社會主義祖國青年一代的布爾什維克教育事業(yè)，直到最后一次心跳為止?！?/p>

1936年12月20日，在完成了《暴風雨所誕生的》第一卷之后6天，這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的心臟停止了跳動。

漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了?？锖庑耐催@浪費的時間，內心非常痛苦。

他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢︵従诱f：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆?，答應了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。

誠信事實論據(jù)匯總篇十二

“燕子低飛行將雨，蟬鳴雨中天放晴?！鄙锏男袨榕c天氣的變化有一定關系。沿海漁民都知道，生活在沿岸的魚和水母成批地游向大海，就預示著風暴即將來臨。

水母，又叫海蜇，是一種古老的腔腸動物，早在5億年前,它就漂浮在海洋里了。這種低等動物有預測風暴的本能，每當風暴來臨前，它就游向大海避難去了。

原來，在藍色的海洋上，由空氣和波浪摩擦而產(chǎn)生的次聲波(頻率為每秒8—13次)，總是風暴來臨的前奏曲。這種次聲波人耳無法聽到，小小的水母卻很敏感。仿生學家發(fā)現(xiàn)，水母的耳朵的共振腔里長著一個細柄，柄上有個小球，球內有塊小小的聽石，當風暴前的次聲波沖擊水母耳中的聽石時，聽石就剌激球壁上的神經(jīng)感受器，于是水母就聽到了正在來臨的風暴的隆隆聲。

誠信事實論據(jù)匯總篇十三

議論文是高中生最常用的寫作文體.無論是平時的作文訓練,還是高考應試,它在數(shù)量上都占了絕對的`優(yōu)勢.但是,高中生議論文寫作的整體水平不高,究其原因,或為“審題立意失準”,或為“點題意識失強”,或為“推理論證失當”,或為“語言表達失真”.

作者：全新作者單位：化州市第二中學刊名：廣東教育（高中版）英文刊名：guangdongeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：關鍵詞：

誠信事實論據(jù)匯總篇十四

1947年，年僅36歲的中國科學家錢學森，被美國麻省理工學院聘為終身教授。這不但是一個很高的榮譽，而且它也預示著錢學森的優(yōu)厚待遇和遠大前程。美國之所以如此器重錢學森，是因為他是美國研究航空科學最高專家馮·卡門的優(yōu)秀學生，是美國最早研究火箭組織——加州理工學院火箭研究小組的5成員之一。他們提出了一項在航空科學史上占有重要地位的航空科學公式——著名的“卡門——錢公式”，至今仍在航空技術研究中廣泛使用。

1949年，錢學森得知中華人民共和國成立的消息后，欣喜若狂，馬上準備回國，并對中國留學生說：“祖國已經(jīng)解放了，國家急需建設人才，我們要趕快把學到的知識用到祖國的建設中去?！?/p>

錢學森準備返回中國的消息，引起美國有關方面的極大恐慌。他們認為：錢學森如果把專業(yè)技術帶回中國去，中國的科學技術將高速度發(fā)展。錢學森的回國計劃受到嚴重的阻撓，美國官方通知他，不準他離開美國，把他關押在一個海島的拘留所里。在錢學森的同事和同學們的強烈抗議下，美國特務機關被迫釋放了他?？墒?，對錢學森的迫害并沒有絲毫的停止，他們限制他的行動，監(jiān)視和檢查他的信件、電話等。

盡管這樣，錢學森仍然沒有屈服。他不斷地提出嚴正要求：堅決離開美國，回中國去!他時刻盼望著能夠盡快地回國，就連租房子也只簽訂短時間的。

合同。

同時家里還準備了3只輕便的小箱子，隨時準備著可以搭飛機回中國。

5年過去了。美國政府終于被迫同意錢學森返回中國。錢學森激動地說：“我相信我一定能回到祖國?，F(xiàn)在，我終于回來了!”隨即，他就一頭扎進了軍事科學的研究之中。在緊密關注國外的科學動態(tài)的同時，他傾其所學，不斷推出新的科研成果，為祖國的國防事業(yè)竭思盡智，做出了巨大的貢獻。被譽為中國的“導彈之父”。

愛國是每個公民應盡的責任。

愛國要從身邊小事做起。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。

愛國不應只停留在口頭上，更應體現(xiàn)在實際行動上。

培養(yǎng)愛國情操，要多向愛國楷模學習。

愛國的公民應該自覺同破壞國家利益的行為作斗爭。

愛國的表現(xiàn)形式是多種多樣的。

在國際交往中要保持民族氣節(jié)。

在平時生活中自覺維護國家利益也是愛國的表現(xiàn)。

愛國不意味著排外，愛國和熱愛全人類是一致的。

愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！芏鱽?。

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮?！焯亓?。

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！斞?。

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

——巴金。

錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。——華羅庚。

科學沒有國界，科學家卻有國界。——巴甫洛夫。

為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。

——果戈里。

為什么我眼中常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?！?。

常思奮不顧身，而殉國家之急?！抉R遷。

國恥未雪，何由成名?——李白。

各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?。

恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。——吉鴻昌。

為祖國而死，那是最美的命運啊!——大仲馬。

誠信事實論據(jù)匯總篇十五

宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。恰好路邊有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，只有許衡不為所動。有人間緣由，許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”人們笑其迂腐，道：“世道如此亂，管他誰的梨呢?它已沒有主人了。”許衡回答說：“梨雖無主，但我心有主。”

東漢馬援家中非常富有，但他認為，一味追求享樂生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接濟他人，自己卻過著清苦的生活，堅守孔子“與其不遜寧固”的信念?？神R援在戰(zhàn)場上卻是另一種人生追求，他以“大丈夫為志，當以馬革裹尸還”的氣概征戰(zhàn)沙場，為國殺敵。晚年逢貴州兵亂，62歲的馬援請纓出戰(zhàn)，后因染疫而戰(zhàn)死沙場，終于實現(xiàn)了馬革裹尸的夙愿。

宋代文人范仲淹兩歲便喪父，隨母改嫁。他在學舍不分晝夜地苦讀，五年中竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。他在文章中慷慨激昂地表達以天下為己任的偉大志向，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，成為宋代有名的政治家、思想家，文學家。

徐霞客是明朝末年的旅行家、地理學家。他不愿意做官，從小就立下登名山、記勝跡、考察山川的宏愿。因此，他常常躲在他家附近的竹林里，逃避做官。人們送給他一個稱號，叫“奇人”。

為了能實現(xiàn)自己的旅行家之夢，他從小就注意鍛煉身體，為日后旅行在體質方面打下了堅實的基礎。從22歲開始，他邁開雙腳，為自己的信仰開始了艱難的旅程。在幾乎沒有任何幫助的情況下，他不避風雨，不畏狼虎，徒步跋涉游歷了大半個中國。他的同伴一個因病而死，一個因苦而逃，只有他堅持前進。從22歲到56歲，徐霞客一生野外考察34年，曾三次遇險、四次斷糧，但最終他戰(zhàn)勝了自己，寫下了40萬字的《徐霞客游記》。

偉大的革命先行者孫中山，四十年如一日，全心全意地為中國的獨立富強耗費了畢生精力，但他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

暑假，年輕的周恩來到一個同學家做客。這位同學的祖父是一個很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場遺址去參觀。中國人民受列強欺侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下救國救民的火種。

一次，學校里的魏校長問同學們：“你們?yōu)槭裁匆x書?”一個同學畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路!”話音剛落，另一個同學說：“為了榮宗耀祖!”周恩來霍地從座位上站起來，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界之林”。

李大釗是中國最早的馬克思主義者和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一?！拌F肩擔道義，妙手著文章”是李大釗革命生涯的生動寫照。李大釗從少年時代起就立下了大志，一定要改變中國的面貌。他在《獄中自述》中說：“當我開始上學的時候，就早已立下了為民族解放事業(yè)而努力的志向了?！睘榱藢崿F(xiàn)自己的志向，李大釗不屈不撓地與敵人作頑強的斗爭，不幸被捕入獄。敵人用盡各種辦法企圖使他投降，但是，李大釗在敵人威逼利誘面前毫不動搖。

敵人決定對他施以絞刑。臨刑前，李大釗慷慨激昂地說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地!我們深信：共產(chǎn)主義在世界、在中國，必將得到光明的勝利。

中華人民共和國名譽主席宋慶齡同志于1958年正式提出了參加中國共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出入黨要求。當看望她的彭真同志說到“黨一直把你當作黨的一位領導同志看待”時，她的眼淚奪眶而出。后來，鄧穎超同志來看望她，叫她“宋副委員長”時，她深情地說：“別叫我‘副委員長’，叫我‘宋慶齡同志’!”5月15日。中央政治局開會一致同意接收她入黨，她終于實現(xiàn)了夙愿。

現(xiàn)代詩人殷夫(1909—1931)，早在1926年就參加了黨領導的革命活動。他的大哥徐培根曾留學德國，此時已擔任蔣介石總司令部的參謀長?！八摹ひ欢闭兒螅蠓虮徊度氇z，大哥出面把殷夫保釋出獄，同時又把殷夫軟禁起來，但殷夫還是逃了出來，繼續(xù)干革命工作。1928年，殷夫再次被捕，后由大嫂保釋出獄。他大哥第二次把他軟禁起來，妄圖使他脫離革命。在朋友們的幫助下，殷夫再一次逃了出來，成為一名職業(yè)革命者。他給大哥寫了一首感人至深的詩——《別了，哥哥》;詩中寫道：別了，哥哥，別了。/此后各走前途，/再見的機會是在，/當我們和你隸屬的階級交了戰(zhàn)火?！币蠓蛄x無反顧地投身于革命的洪流中，直至為祖國、為人民灑盡最后一滴血。

蘇格拉底是古希臘著名哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。當時，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，并以毒害青年、反對民主的罪名，判他死刑。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去。那么，我的回答是：“只要我活著，我就不會放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死堅持真理的氣節(jié)，值得后世人敬仰。

馬丁·路德金，這位黑人的英雄，全人類的領袖，引導我們來到和平平等的世界，引導我們去采摘和平的花朵去送給不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝種族歧視，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號召了更多人加入了他們的隊伍。《我有一個夢想》闡釋了他們的信仰，更強壯了他們的信仰，相信平等會來臨，相信信仰不會只駐留在精神中。

鐵蹄踏遍歐洲的拿破侖，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權杖會出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場之上點兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無畏的源泉，是他們勢不可擋的法寶?？謶纸z毫不敢侵襲他們，勝利女神自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上，他們所向披靡，傲視全球。

信仰其實無罪，也不存在著什么對錯。正如中國當年經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)之后爆發(fā)內戰(zhàn)一樣。

其實無論是我們親愛的毛主席還是不是特別親愛的蔣先生，他們只不過是為了自己的信仰而奮斗。他們腦子里充滿的是一種信念，因為他們是領導，所以他們必須將自己的信念傳遞給大家，讓所有人都貫徹他的思想，可他們倆的思想?yún)s恰恰相反。所以，他們各自獨立成了兩個派別，不惜一切代價來貫徹自己的思想，維護自己的信仰，使他們神圣而不可侵犯。

由于叛徒告密，夏明翰于1928年2月8日被捕。敵人先利誘他，要他放棄自己的信仰，他堅定地回答：“我寧可犧牲自己的生命，但決不放棄我的信仰?！睌橙擞钟酶鞣N各樣殘酷的刑罰折磨他，他始終堅貞不屈：在刑場上，夏明翰高呼。

口號。

高唱《國際歌》。反動派問他還有什么說的他要過紙筆寫下了一首正氣凜然的就義詩：’‘砍頭不要緊只要主義真。殺了夏明翰還有后來人!”

戰(zhàn)功卓著的新四軍軍長葉挺，在震驚中外的“皖南事變”中被俘。在敵人的監(jiān)牢里，面對反動派的威脅利誘，始終堅貞不屈，寫下了百世流芳的《囚歌》：“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由!我渴望自由，但我深深地知道，人的身軀怎能從狗洞里爬出!我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生!”

“戊戌政變”爆發(fā)后，以西太后為首的頑固派大肆罷免、通緝、捕殺維新派人士，譚嗣同首當其沖。政變是1898年八月初六發(fā)生的，譚嗣同置個人安危于不顧，三天之間與大刀王五一起謀救光緒皇帝，未獲成功。直至此時，他仍有從容逃避的機會。日本志士數(shù)人苦勸他東渡日本，他卻堅定地說：”各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也，有之，請自嗣同始。’，譚嗣同被捕后，在獄中曾留詩一首《獄中題壁》，中有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”句，激情豪邁。臨刑時他昂然卓立，口念短詩：“有心殺賊、無力回天。死得其所，快哉快哉?！彼麖腶見光緒皇帝到就義，僅十七天，惜哉!壯哉!

戰(zhàn)國·屈原《離騷》。九死：泛指死亡多次。本句大意是：即使多改面臨死亡也決不后悔。原詩中，詩人用這句誓言表示自己追求光明理想和堅持高尚品德的決心永不動搖?？晒┮帽砻髯约簣猿帜撤N信仰，至死不悔的決心，也可用于形容有些人意志堅決，生死不移。

誠信事實論據(jù)匯總篇十六

1、1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點小學，但卻失敗了；考重點中學也失敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼ㄟ^自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。

2、有一次上課時，蘇格拉底布置了一道作業(yè)，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過一個星期后，他問有多少人現(xiàn)在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個月后，他又問了，現(xiàn)在只有一半的人了。一年后，他再問了，現(xiàn)在只有一個人堅持下來了，那個人就是柏拉圖。

3、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后收集史料，實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

4、唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊，見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)憤讀書，終于成為了一位偉大的詩人，并被稱為“詩仙”。

5、梵高的執(zhí)著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。

誠信事實論據(jù)匯總篇十七

茍利國家生，不因避禍福的趨勢-林則徐。

蘇武牧羊的故事婦女和兒童。匈奴，匈奴貴族先引誘成名酷刑威脅后后蘇武拘留。但蘇武始終大義凜然，寧不屈。匈奴貴族做任何事情，然后“北海遷移武器的地方?！碧K武的“挖田鼠，以草實而食之?！痹谶@樣艱難的環(huán)境，他依然靠在韓牦牛節(jié)，不屈節(jié)辱命。壯年時，他是大使，當?shù)鹊綒w漢，是白色的頭發(fā)和胡須。他成為了我們的民族氣節(jié)堅持歷史人物。

后來，戊戌變法失敗后，康有為，梁啟超逃亡日本。譚是“決心殺賊，無力回天?！彼J為，“沒有一個和尚，無以圖表的未來，沒有人，不是為了獎勵為主，”平靜地去，留下“橫刀來，因為我笑了一天，兩個肝膽昆侖命運”的名句。譚不可能離家出走的情況下，卻選擇了舍身取義，準備用他的血喚醒的人。確實，“我在我血薦軒轅”!譚之，及其對后世深遠的，因為他說自己絕對的長期影響，就是得其所!這是原因，而不是老百姓的利益，更值得尊重和敬佩的!

文天祥：“人生自古誰無，留取丹心照汗青。”

南宋，蒙古軍隊在戰(zhàn)斗中，面臨著亡國的威脅，文天祥決定接受抗萬元的使命，所謂英雄起兵四方，最終確定的反萬元。由于結果是太弱元軍攻占。高官厚祿的敵人面前投降，文天祥不為所動，只是了，而不是尋求正義茍生。最后，為國捐軀。他的留下了大量的詩，像在“過零丁洋”的“人生自古誰無，留取丹心照汗青”，取得了“挽歌”，并從奧比亡監(jiān)獄中的“帶潮”(洞叫“付發(fā)現(xiàn)價格，“孟說，”正義“，但其含義做，所以仁至讀圣賢書，學到了什么?現(xiàn)在，然后，也許是實至名歸)已經(jīng)成為了太陽和月亮的光，華麗的絕唱，一民族的精神財富的有價值的部分。因此，文天祥已經(jīng)成為不朽的英雄。

清寧也不吃美國的糧食援助。

孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義也?！耙簿褪钦f，”意思是“高于一切。為了“正義”，“志士不飲的水賊，誰不是廉價的施舍”，因為“正義”能富貴不能淫，貧賤不能動，威武不能屈。

黃花岡起義，大批革命者拋頭顱灑熱血。林覺民率都督敢隊沖進政府機關，和碗浴血奮戰(zhàn)，奪取出手，從容就義。喻培倫胸前覆蓋著籃子炸彈，沖鋒在前，干試彈，壯烈犧牲后抓獲。

解放，腐壞和國民政府的無能，經(jīng)濟趨于崩潰，洋貨充斥市場。清代著名作家寧愿餓也不買美國救濟粉，被稱為“我們的民族英雄愛國知識分子精神的表現(xiàn)。”

在和平的今天的環(huán)境下，我們雖然沒有造成生命損失，但“舍生取義”不會消失?！搬t(yī)療保健”已不限于放棄生活，包括個人利益和生命同等重要?！罢x”已不限于正義，但一切，包括司法，包括公共利益。舍生取義在這個意義上，雖然不像以前的正義烈士是如此的壯觀，但它是不可低估的花火花。星星之火，可以燎原。只有慈善機構通常不愿意放棄個人利益，在關鍵時刻會毫不猶豫地獻出生命。

時代呼喚這種精神。只有這種精神深深植根于每個人的心中，我們的.國家才有希望，我們的國家可以上升。

項羽是一個恥辱，在烏江的山東老人自殺，也不肯跪痛不欲生站著。

嵇康毅果斷與親愛的約翰山巨源，并留在最后一個廣陵散。在國家利益與誠信面前，他們舍生取義，成為一代不朽的故事，他們用自己的生命捍衛(wèi)了誠信，會生活的人的敬仰，但人如燈滅，他們至少保持其龐大的白色。啊之間的利得和損失!

屈原，楚河流，山脈看上去有點嚙齒動物吞食，看著一群狡猾的小人的奉承國王為自己的榮耀，為國家犧牲。這種情況何堪?他從沒想過要在絕望中最后毅然參加到汨羅江。我明白這一點屈原，他是與懷舊楚，與楚國的人留下他對世界的愛無限熱愛。他知道他卑躬屈膝生活還不如轟轟烈烈了!是的，屈原的身體，與滔滔江水的流逝，但他的正直一直激勵了幾代中國人。

更多。

誠信事實論據(jù)匯總篇十八

文天祥寧死不屈。

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。高考一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

吳玉章維護國家尊嚴。

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。19元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行不上課和絕食以示抗議。學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

楊靖宇獻身抗日。

民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

科學家獻身祖國。

1946年，美國某大學以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”終于帶著妻兒回到了北平，今北京?；貒?，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學家”。

此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。

安徒生跟老友斷交。

丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄?，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

“把我的心臟帶回祖國”

波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去?！?/p>

理論論據(jù)。

1、我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》。

2、男兒七尺軀，愿為祖國捐?！陡锩沂吭姵?陳輝詩》。

3、國人無愛國心者，其國恒亡。李大釗《厭世心與自覺心》。

4、國既不國，家何能存？

5、愛國不分先與后，徘徊終久誤前程。朱蘊山《贈臺灣舊友》。

6、愛國如命，見義勇為。蔡鍔《致柏文蔚電》。

7、愛國，是一種極高貴的感情活動。茅盾《給青年作家的公開信》。

8、爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國已忘身。

9、祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家。

10、要想著收咱失地，別忘了還我河山。馮玉祥。

11、捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。陶行知《不投降歌》。

12、臨患不忘國。《左傳.襄公三十一年》。

13、國恥未雪，何由成名？唐.李白《獨漉篇》。

14、茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》。

15、天下興亡，匹夫有責。清.顧炎武《日知錄.正始》。

16、匈奴不滅，無以家為！《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》。

17、殺身有地初非惜，報國無時未免愁。宋.陸游《登慧照寺小閣》。

18、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南錄.揚子江》。

19、一寸山河一寸金?！督鹗?盧產(chǎn)倫傳》。

20、一身救國有萬死，雙鬢向人無再青。宋.陸游《夜泊水村》。

22、丈夫當為國，破敵如摧山。唐.韋應物《寄暢當》。

23、我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。

24、憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺?！陡锩沂吭姵?熊亨瀚詩》。

25、小來思報國，不是愛封候。唐.岑參《送人赴西安》。

26、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞詩》。

27、風聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國事天下事，事事關心。明.顧憲成。

28、先國家之急而后私仇?！妒酚?廉頗藺相如列傳》。

29、閑居非吾志，甘心赴國憂。三國.曹植《雜詩六首》。

30、輕生本為國，重氣不關私。南朝.江暉《雨雪曲》。

31、捐軀赴國難，視死忽如歸。三國.曹植《白馬篇》。

32、愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》。

34、凡是不愛自己國家的人，什么都不愛。[英]拜論《福斯卡里父子》。

36、我的`祖國，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。[美]史密斯《美國》。

38、愛國者的話是最有價值的。魯迅《論辯的魂靈》。

39、愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。謝覺哉《愛廠如家》。

40、為祖國倒下的人，他的死是光榮的。[古希臘]荷馬《伊利昂記》。

41、報國寸心堅似鐵。宋.陸游《大雪歌》。

44、國之步存，身將焉托？蔡鍔《討袁通電》。