“演講稿是在公眾場(chǎng)合中以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、論述問(wèn)題的一種文體,它具有強(qiáng)烈的感染力和傳達(dá)性?!痹谘葜v的開(kāi)頭,可以使用引言、故事或引入問(wèn)題等方式吸引聽(tīng)眾的注意力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考與學(xué)習(xí)。
共建美好家園演講稿范本篇一
地球,是萬(wàn)物生存的家園,地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的,河水清澈見(jiàn)底,清新美麗??涩F(xiàn)在的地球呢,和以前真是有天大的變化。
小麻雀說(shuō):“我剛學(xué)會(huì)飛,綠色的家園就遭到了破壞,爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼?。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開(kāi)了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園。”“那你找到新家了嗎?”阿姨關(guān)心的問(wèn)。小麻雀?jìng)牡啬盍艘皇自?shī)歌:“我想張開(kāi)雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天,是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬(wàn)人民的向往?!毙÷槿附又f(shuō):“哪兒會(huì)有家園,只找到沙漠,光禿禿的森林,渾濁的小溪......天下這麼大,我卻找不到屬于自己的那個(gè)家。”小麻雀太渴了,他來(lái)到小溪旁正準(zhǔn)備喝水,卻被阿姨叫住了:"那水不可以喝,有毒!”小麻雀實(shí)在受不了了,它說(shuō):“不喝我會(huì)渴死,不管怎樣都是死。”說(shuō)完它就喝了,不一會(huì)兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著:“哎!這些喪心病狂的人類快將我們滅絕了呀!”
從現(xiàn)在起我們要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,保護(hù)地球,保護(hù)我們賴以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來(lái)的模樣。讓鳥(niǎo)兒有個(gè)安全的家,讓人類有個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生存環(huán)境。
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共建美好家園演講稿范本篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的`基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
共建美好家園演講稿范本篇三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡,誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵,誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈,誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊,誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅,天空湛藍(lán)如鏡,大地綠草如茵,已經(jīng)快要不復(fù)存在了,而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方,商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是,經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開(kāi)發(fā),大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)?,F(xiàn)在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來(lái),隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人類生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重,出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F(xiàn)在,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁,更應(yīng)該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難,現(xiàn)在還不能立竿見(jiàn)影,但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔。長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂(lè)而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí),那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生,我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球,我們以虔誠(chéng)的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀,為了讓家園綠樹(shù)藍(lán)天,讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子,明天收獲一片藍(lán)天綠地!行動(dòng)起來(lái),從我開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始!
我的演講完畢,謝謝大家!
共建美好家園演講稿范本篇四
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
你們好!
你們知道今天是什么日子嗎?其實(shí),每年的4月22日是“世界地球日”。
那你知道創(chuàng)建“世界地球日”的作用嗎?世界地球日活動(dòng)重在喚起人類愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園意識(shí),促進(jìn)資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)一片片郁郁蔥蔥被荒漠代替;當(dāng)美麗的白云被濃郁的黑煙代替;當(dāng)清澈的小溪被垃圾填滿,身為大自然中的一員,你又為她做了些什么呢?地球只有一個(gè),它的資源并不是取之不盡、用之不竭的,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,一起珍惜資源,保衛(wèi)地球。
對(duì)于保護(hù)環(huán)境,我們需要做的事情實(shí)在太多了,作為學(xué)生,我們首先應(yīng)該做到的就是保護(hù)好校園環(huán)境。我們的校園是美麗的、溫馨的,我們有明亮寬敞的教室,我們有綠意濃濃的一鋤一和園,我們有古韻書(shū)香的一步一詩(shī)園。在這美麗的環(huán)境中,我們沐浴著陽(yáng)光,汲取著營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)環(huán)境是保證我們學(xué)習(xí)的必要條件。
所以,我們有責(zé)任也有義務(wù)保護(hù)好我們的校園環(huán)境,在這里,我也向全校的同學(xué)們發(fā)出倡議:
1、請(qǐng)不要隨手亂扔垃圾;
2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任,自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;
3、從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣;
4、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德,減少浪費(fèi),就是減少垃圾;
5、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、不胡涂亂畫(huà),不踩踏草坪,不攀折樹(shù)枝。
雖然這些小事看起來(lái)都微不足道,但是只要我們用心去做,一起動(dòng)手,一起努力,就能為這個(gè)已經(jīng)不堪重負(fù)的地球減少一些痛苦。同學(xué)們,讓我們積極投入到保護(hù)校園環(huán)境,保護(hù)大自然的隊(duì)伍中去吧,不亂扔瓜皮紙屑,不攀折花木,不隨地吐痰,從保護(hù)身邊的一草一木、一山一水做起。
我相信,我們的家園會(huì)更加美好!
共建美好家園演講稿范本篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是六年級(jí)一班的。很榮幸站在這里,今天我演講的題目是《讓我們攜手共創(chuàng)美好家園》。
我愛(ài)自己的家鄉(xiāng)xx萬(wàn)寨,愛(ài)這山美水美人更美的地方。吹響“六城同創(chuàng)”的號(hào)角后,這片養(yǎng)育了我們的熱土,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng),必將更加靚麗迷人,我由衷的為她高興激動(dòng)!
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“綠水青山就是金山銀山”。置身我們美麗的家園,你可見(jiàn)河水清清;樹(shù)木蔥蘢清靜幽雅;公路旁的路燈如璀璨星辰照亮道路。清晨,晨練的健兒與初升的太陽(yáng)交相輝??;中午,熙熙攘攘的人群與過(guò)往車輛相映成趣;傍晚,跳廣場(chǎng)舞的阿姨與勁爆的舞曲組成優(yōu)美旋律;夜晚,萬(wàn)家燈火與靜謐夜空形成一幅美妙的畫(huà)卷。多溫馨祥和的家園呀!可是,在座的各位朋友們,當(dāng)我們盡情享受這安寧、繁華、愜意的生活時(shí),是否留意過(guò)家園受到的傷害,在她的身體里到處可見(jiàn)我們隨手丟的煙頭,隨口吐的痰,隨便扔的垃圾,隨時(shí)的占道經(jīng)營(yíng),隨意的停放車輛,隨心的攀折花木等等,這些有意無(wú)意的舉動(dòng)讓她原本鮮活壯麗的身軀變得傷痕累累,不忍直視!
家園像個(gè)母親一樣撫育著我們。生活在她的懷抱里,怎么忍心去把她漂亮秀麗的外裝弄得污穢破舊?怎么忍心去把她寬闊平整的馬路弄得擁堵不堪?怎么忍心去破壞她的花草樹(shù)木讓她風(fēng)采不在?也許大家明白,自己的命運(yùn)與家園緊緊相連,她毀了,我們的生活也將失去著落。而今,“六城同創(chuàng)”工作正在如火如荼地進(jìn)行著?,F(xiàn)在的萬(wàn)寨,街道更整潔了,環(huán)境更優(yōu)美了,鎮(zhèn)民更文明了。作為萬(wàn)寨的小主人,我們都應(yīng)該積極行動(dòng),爭(zhēng)做“六城同創(chuàng)”的實(shí)踐者。要自覺(jué)遵守社會(huì)公德和中小學(xué)生日常行為規(guī)范,講文明語(yǔ)言,行文明禮儀,養(yǎng)文明習(xí)慣,樹(shù)文明形象,做一名友愛(ài)向善的現(xiàn)代小公民。要積極參與六創(chuàng)實(shí)踐活動(dòng),從自己的一言一行做起,從身邊的小事做起,管住我們的口,不隨地吐痰,不說(shuō)粗話;管住我們的手,不亂扔垃圾,不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們大家的共同努力,一定能夠?qū)崿F(xiàn)“六城同創(chuàng)”的宏偉目標(biāo),一定能夠營(yíng)造出一個(gè)山清水秀、文明和諧的新萬(wàn)寨。相信不久的將來(lái),我們的家園會(huì)變得更加美麗!
共建美好家園演講稿范本篇六
七千年前,一株小樹(shù)苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上,它渴飲著甘甜的雨水,將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地,努力地向上沖去。
“松云之下,石桌之上,長(zhǎng)風(fēng)浩蕩之中,楸枰間黑白縱橫,天圓地方之間便風(fēng)云彌漫。”四千年前,正當(dāng)他國(guó)仍你搶我?jiàn)Z之時(shí),中國(guó)已學(xué)會(huì)君子之道,將戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間,雖無(wú)千萬(wàn)死傷,黑白之下,已廝殺百回,半日時(shí)辰,勝負(fù)已分。一張石桌,兩杯清茶,綸巾論道,儒雅脫俗,中華文化便在這方寸之間不朽。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。兩千年前,屈原立于淚羅江畔,作下此絕筆。千年后,誰(shuí)能忘記他那“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)?千年后,誰(shuí)能忘記他那“余獨(dú)好修以為常”的高雅情趣?千年后,誰(shuí)能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心?“半盞黃酒賦離騷,汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老,甘將身軀試波濤”。千年后,又會(huì)有誰(shuí)會(huì)忘記,那在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影,一篇佳作,中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。”兩千年前,一代書(shū)法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字,卻盡顯中華書(shū)法之遒勁瀟灑;寥寥數(shù)句,卻無(wú)不彰顯中華思想之博大精深;區(qū)區(qū)四段,卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后,看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書(shū)法作品,誰(shuí)能說(shuō)中華文化消散無(wú)跡了呢?千年后,聽(tīng)著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國(guó)的名篇佳句,誰(shuí)又能說(shuō),中華的文化“香消玉殞”了呢?千年后,看著你一篇篇風(fēng)格各異的書(shū)法作品,誰(shuí)又能說(shuō),中華的文化落入俗套了呢?一支狼毫,一張宣紙,中華文化便在這書(shū)法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前,勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙,寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后,看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙,誰(shuí)又能說(shuō),中華的文化遺失了呢?千年后,看著孩子們洋溢著笑臉,一步步剪出美好的圖案,誰(shuí)又能說(shuō),中華的文化后繼無(wú)人了呢?千年后,看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復(fù)的剪紙?jiān)兀l(shuí)又能說(shuō),中華的文化發(fā)展大不如前了呢?一把剪刀,一張紅紙,中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后,一棵參天大樹(shù)傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下,源源不斷地吸收著養(yǎng)分,穩(wěn)健地向上生長(zhǎng)。
這棵樹(shù),名叫——中華!
這棵樹(shù),用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽!
共建美好家園演講稿范本篇七
各位老師,各位同學(xué):
大家好。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
1982年,自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月,五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)自治區(qū)第34個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
千百年來(lái),新疆各族人民休戚與共、唇齒相依,共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆,共同推動(dòng)了中華民族的發(fā)展進(jìn)步。你中有我、我中有你、生生不息,靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);同呼吸、共命運(yùn)、心連心,靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);拼搏奮進(jìn),攜手共建美好家園,靠的還是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)??纯次覀兩磉?,少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,互幫互助,共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了互助友愛(ài)、風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。
維吾爾族有句諺語(yǔ):水珠投進(jìn)海洋,生命就會(huì)無(wú)限。民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員的用心呵護(hù),在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。各民族都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
同學(xué)們,讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái),擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任,奮發(fā)學(xué)習(xí)文化知識(shí),不斷提升自身綜合素質(zhì),充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力,注意自己的一言一行,注重學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)、每件小事,在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、守紀(jì)的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個(gè)家人、朋友,努力讓各民族同學(xué)團(tuán)結(jié)互助、反對(duì)愚昧、抵制極端思想、讓共同進(jìn)步的勁風(fēng)吹出校園,吹進(jìn)千家萬(wàn)戶,用小家成員的手,共同鑄就新疆這個(gè)大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
共建美好家園演講稿范本篇八
親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們:
你們好!我們所生活的城市也是我們的家園,讓家園更加美好可說(shuō)是每一個(gè)城市中所有人的共同的愿望,而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個(gè)城市的夢(mèng)想。近兩年來(lái)“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義,“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市?!蔽拿骱托l(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù),和其他城市一樣,文明和衛(wèi)生對(duì)我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要!
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢(mèng)想誠(chéng)然需要大力宣傳,不過(guò)口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)得實(shí)際,也許各位也有所感受,近來(lái)大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多,衛(wèi)生四角明顯減少,如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動(dòng)讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來(lái)越多的.人提高了文明意識(shí),提倡文明的出行方式,倡導(dǎo)健康的生活方式,使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效,但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來(lái)越好,文明意識(shí)相對(duì)而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對(duì)于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾,更應(yīng)該參與進(jìn)來(lái)從點(diǎn)滴做起,如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾,文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園,能讓我們?cè)诔鞘兄械纳詈统鲂懈邮孢m健康。我們相信,“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話,因而需要能舉全縣之力,集大眾之智,在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)方向上不斷前進(jìn),那么取得的成果將為我們所共享!我們都希望擁有更美好、更舒適的家園,也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園,你我共建!文明生活,全民共享!謝謝大家。
共建美好家園演講稿范本篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委:
大家好!我叫xxx,是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,困惑伴希望孿生。資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源,華能集團(tuán)注資開(kāi)發(fā)以來(lái),怎樣做好煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升xxx的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力,xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”,這也是打響了我縣煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車?guó)Q,平地起沙塵。清明無(wú)滴雨,一年無(wú)收成。近幾年,xxx以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī),全縣動(dòng)員,全民參與,全力推進(jìn),使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴(yán)重,地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的.省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部?jī)纱竺旱V開(kāi)發(fā),這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇,同時(shí)也面臨煤炭資源開(kāi)發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣,水質(zhì),地質(zhì)等多方面造成一定影響,我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益,采用粗放式開(kāi)采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害,如山西省大同市因?yàn)槊禾块_(kāi)采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開(kāi)采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元;煤炭開(kāi)采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù),然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開(kāi)發(fā)的初期,應(yīng)該早作打算,堅(jiān)持走“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花,不會(huì)因?yàn)橘Y源開(kāi)發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成,達(dá)到共贏。
共建美好家園演講稿范本篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:
大家好!
我演講的題目是《留住千年美麗,共建美好家園》。中國(guó),是一個(gè)美麗得讓人窒息的國(guó)度,翻開(kāi)一本本泛黃的詩(shī)集,撲面而來(lái)的,是一份早已被我們遺忘的美麗?!膀E馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥”,“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,那流淌著無(wú)盡詩(shī)意的美景,那色彩明媚靈動(dòng)鮮活的場(chǎng)景,那穿越千年而不朽的美麗,慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景,與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深愛(ài)著我們偉大祖國(guó)的現(xiàn)代青年,我要大聲疾呼:讓我們留住千年美麗,共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個(gè)侗家姑娘,也許,我沒(méi)有挽狂瀾于既倒的氣魄,沒(méi)有經(jīng)天緯地的才干,也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,但我,“少年心事當(dāng)拿云”,我最大的夢(mèng)想就是:?jiǎn)拘咽廊说撵`魂,讓我們珍愛(ài)擁有的美麗,將我們的家鄉(xiāng)我們的國(guó)家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江,就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣,幽隱山林,卻依然吸引著真正愛(ài)美之人多情的目光,一旦相見(jiàn),永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”,屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩(shī)句,成為芷江浪漫名字的由來(lái)。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,兩千多年的花開(kāi)花謝,兩千多年的潮漲潮落,讓這個(gè)曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無(wú)比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)?,我們芷江人深深熱?ài)著她,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿?,F(xiàn)在的芷江,沒(méi)有淡去它美麗的容顏,古典和現(xiàn)代完美融合,自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀,讓芷江成為蜚聲中外的和平名城,美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美,就像沉入歲月深處的珠寶,需用心打撈方可覓得。
建設(shè)不是破壞,是帶著一份尊重親近自然,美化自然,讓自然與人類和諧共處,讓那份美因我們?nèi)祟惗屿`動(dòng),具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離喧囂的大都市,像一個(gè)世外桃源一般,陸空發(fā)達(dá)的交通沒(méi)有讓她灰頭土臉。大街小巷,非常潔凈,讓人心曠神怡。秋天的天空,湛藍(lán)湛藍(lán),讓人的心靈清澈透亮;三道坑的水,不染一絲塵滓,娃娃魚(yú)在其中自由嬉戲;明山的映山紅,紅得像火,和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂(lè)園;花山寨的丹霞地貌,被保護(hù)得完好無(wú)損,有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護(hù),人文景觀的建設(shè)需要智慧。城無(wú)水不秀,芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷?,平添了無(wú)盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬(wàn)和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀,尤其是華燈初上的時(shí)候,美麗的古城燈火閃爍,璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無(wú)華,精巧的亭子,曲盡其妙的引廊,將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬,和東岸民族廣場(chǎng)內(nèi)的侗族鼓樓群萬(wàn)和樓遙相呼應(yīng),相映成趣。
最富藝術(shù)性的建筑是史稱“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋,這座初建于明代萬(wàn)歷十九年的古橋,橫亙?cè)谇宄盒忝赖奈杷由希?jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在,現(xiàn)在,是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu),無(wú)一釘一鉚,猶如一條飛龍橫貫東西,成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲,我是芷江人,我是在千方百計(jì)留住中國(guó)千年美麗的芷江人,各位來(lái)賓,你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美,我深信,只要每一個(gè)人都懷著和我一樣的夢(mèng)想:讓家鄉(xiāng)山青水碧,鄉(xiāng)村綠草如茵,“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,“桃之夭夭,灼灼其華”,“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,城市的街道種滿行道樹(shù),每一條大街小巷都干干凈凈,每一個(gè)人都文明高雅,我們的國(guó)家會(huì)變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動(dòng)起來(lái),迎接那一天的到來(lái)!
我的演講完畢,謝謝大家!
共建美好家園演講稿范本篇十一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
你們好!
今天,我演講的題目是《保護(hù)生態(tài)環(huán)境,共建和諧家園》。
46億年前,地球誕生在遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)系,那是一顆充滿生機(jī)的星球,全身除了藍(lán)色以外,大部分是綠色,真不愧是一個(gè)生命的搖籃。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,人類社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn),地球上大量地開(kāi)辦工廠,工業(yè)廢氣、廢水沒(méi)有得到很好的處理,“保護(hù)傘”被破壞,地球蒙上了一層厚厚地“灰沙”
由于生態(tài)系統(tǒng)的破壞,地球上的一些動(dòng)、植物已經(jīng)滅絕或正臨滅絕的危險(xiǎn)。例如卡羅萊納鸚哥鳥(niǎo),因人類垂涎其肉和羽毛,或當(dāng)做果園里的害鳥(niǎo)還射殺,1914年滅絕。還有一種植物,叫紅樹(shù)林,紅樹(shù)林生長(zhǎng)在陸地與海洋交界帶的灘涂淺灘,是陸地向海洋過(guò)度的特殊生態(tài)系,它也是一種十分稀有的植物,也是因?yàn)樵獾皆S多人的砍伐,數(shù)量積聚減少。在地球上每天大約有27種生物滅絕,為了保護(hù)野生動(dòng)、植物,許多國(guó)家建立了自然保護(hù)區(qū),還專門https:///頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》。在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)不準(zhǔn)狩獵采伐,不能破壞自然生態(tài)環(huán)境。我們?nèi)祟愂怯钪娴闹髟祝厍蛏系摹凹膊 睂⒂晌覀兠恳粋€(gè)人來(lái)治。
但是,人類始終不聽(tīng)勸告,人類還在戰(zhàn)爭(zhēng),曾幾何時(shí),人類戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),炮彈、火箭、還有化學(xué)武器,地下核試驗(yàn),炮火對(duì)植物的破壞,核輻射對(duì)生命的摧殘,由此可見(jiàn),和平是人類構(gòu)建和諧家園的重要前提。
“保護(hù)環(huán)境吧,保護(hù)我們美好的家園吧!”地球在哀求;“維護(hù)和平吧,讓我們構(gòu)建和諧的家園吧!”地球在呼吁。
共建美好家園演講稿范本篇十二
我們是中國(guó)人,我們世代生活在這廣袤的土地上。我們擁有自己的語(yǔ)言,自己的文化,傳承和發(fā)揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化就是我們最該做的。
中國(guó)是有著悠久的歷史和豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家。我們的祖先早在二百多萬(wàn)年以前就生息繁衍在這塊廣闊的土地上。在六七千年前的新石器時(shí)代,中華大地就已經(jīng)出現(xiàn)北方,中原,南方三種各具特色的文化體系。我國(guó)境內(nèi)各族人民共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)廣闊,富饒的土地。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,典籍豐富,流派眾多。中華傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中華傳統(tǒng)文化,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,不僅需要經(jīng)濟(jì),軍事等硬實(shí)力的發(fā)展,也同樣需要思想文化,民族素質(zhì)等軟實(shí)力的提高。對(duì)于中華民族而言,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魄”,就是中華民族的精神家園。
中華文化的基本精神,實(shí)質(zhì)上就是中華民族的民族精神。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,處于核心地位,由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),是我們民族文化的主流和精華。中華文化蘊(yùn)含的中華民族精神,是我們民族世世代代生存,繁衍,發(fā)展的思想基礎(chǔ),是我們民族統(tǒng)一,自強(qiáng)自立的精神支柱,是維系全體中國(guó)人的精神紐帶,是至今仍然具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華五千多年?duì)N爛文化始終蘊(yùn)含著一股奮發(fā)向上,開(kāi)拓進(jìn)取的精神力量,深刻地影響著中國(guó)人的心理和品格,是發(fā)展民族生存,繁衍,發(fā)展的生機(jī)與活力?!疤煨薪?,君子以厚德載物”,這相當(dāng)于中華民族自立于民族之林的歷史宣言。中華民族具有不畏強(qiáng)暴,百折不饒,愈挫愈奮的自強(qiáng)自立精神。歷史上有許多遭遇艱辛而奮發(fā)有為的仁人志士,為后代子孫所傳頌。中華民族信奉“士可殺不可辱”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,都體現(xiàn)了中華民族的剛建奮發(fā),矢志不渝,多難興邦的陽(yáng)剛之氣。
當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幷痉€(wěn)腳跟的根基。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
共建美好家園演講稿范本篇十三
本學(xué)期老師為我們每名同學(xué)發(fā)了一本《傳承中華文化共筑精神家園》讀本,這本書(shū)深深吸引住了我,忍不住一頁(yè)又一頁(yè)往后翻著看。很快,這本書(shū)被我看完了,合上書(shū),不禁思緒萬(wàn)千。
原來(lái)中華文化是那么博大精深,她簡(jiǎn)直是貫穿中華上下五千年歷史的民族血脈,是整個(gè)中華民族共同的精神家園。翻翻中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利......無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始到孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派,出現(xiàn)孔子、老子、墨子、韓非子等諸子百家盛況,再到歷史長(zhǎng)河中閃耀出現(xiàn)的各種文化思想,比如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治報(bào)負(fù),“位卑末敢忘憂國(guó),茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神,都是中華文化的凝結(jié)結(jié)晶,包括串聯(lián)在期間的歷史事例,如戰(zhàn)國(guó)屈原為了心中精神家園而舍去生命,明代愛(ài)國(guó)英雄戚繼光、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奮讀書(shū)等都是中華文化一次次的升華,還有現(xiàn)在社會(huì)中的數(shù)不勝數(shù)的人和事,象把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的雷鋒,象生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,象死亡旅途汽車上,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍肝膽破裂劇痛,用生命樹(shù)立堅(jiān)守崗位、舍己為人光輝榜樣的吳斌,等等自古至今,上下五千年,無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是中華文化的貫穿和相承,每個(gè)事件無(wú)一不是把中華文化作為自己民族發(fā)展與振興的動(dòng)力和精神支撐。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,我們應(yīng)該多措并舉,眾志成城,好好學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
把中華文化民族精神和時(shí)代精神很好地結(jié)合起來(lái),把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),凝聚起強(qiáng)大的文化力量。
共建美好家園演講稿范本篇十四
親愛(ài)的同學(xué)們:
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì),具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國(guó)傳統(tǒng)禮的精華。
對(duì)別人有禮貌就會(huì)得到別人的尊重。周恩來(lái)無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見(jiàn)客人時(shí),他總是會(huì)提前到達(dá)目的地,與客人見(jiàn)面,言談舉止都非常有禮貌。約見(jiàn)結(jié)束后,每次都不會(huì)先走,而是等客人走了之后,他才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國(guó)記者曾贊揚(yáng)道:“凡是見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說(shuō)明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明,這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人,沒(méi)有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過(guò)去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過(guò)就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過(guò)。這種事情我就親眼見(jiàn)過(guò)一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),傳承文明禮儀是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,向全世界展現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)采。
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