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最新探究式學(xué)習(xí)(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 04:37:58 頁(yè)碼:10
最新探究式學(xué)習(xí)(優(yōu)秀8篇)
2023-11-12 04:37:58    小編:ZTFB

充實(shí)自己的頭腦,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在總結(jié)中,我們可以采用具體的實(shí)例來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論??偨Y(jié)是一種能夠幫助我們提升自己并改進(jìn)的有效途徑。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?接下來(lái)是一些寫(xiě)作總結(jié)的范例,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

探究式學(xué)習(xí)篇一

這些問(wèn)題都是我們?cè)趯?shí)踐操作中所面臨的和必須澄清的問(wèn)題,因?yàn)樵谖铱磥?lái),學(xué)習(xí)方式的理念與實(shí)踐方式變革是本次課程改革的最根本任務(wù),它推動(dòng)著學(xué)生的“學(xué)”與教師的“教”的變革。也正是基于此,我用我自己一年來(lái)的感受、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)寫(xiě)成了這篇論文,希望對(duì)我自身的工作和大家的實(shí)踐操作有所啟發(fā)、有所禪益。

一、必須澄清探究式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、接受式學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題。

為了澄清三者的關(guān)系,我將它們都列在了下面的圖表中:

從圖表中我們可以看出,接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是一對(duì)概念,探究式學(xué)習(xí)與授受式學(xué)習(xí)是一對(duì)概念,探究式學(xué)習(xí)可以是發(fā)現(xiàn)式的,也可以是接受式的。授受式學(xué)習(xí)一定為接受式學(xué)習(xí)方式,發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)一定為探究式學(xué)習(xí)方式。

這樣看來(lái),探究式的學(xué)習(xí)不一定必須是發(fā)現(xiàn)式的,接受式學(xué)習(xí)也可以是探究式的。比如:聽(tīng)報(bào)告時(shí),主動(dòng)記錄,并進(jìn)行適度的分析、思考、總結(jié),這看似接受式的學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)確是主動(dòng)的研究、探討問(wèn)題。當(dāng)聽(tīng)者又能提出自己的相應(yīng)觀念時(shí),我們就更不能說(shuō)這是一種接受式學(xué)習(xí)了。所以,目前我們新課程大力倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),既提倡我們進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式探究學(xué)習(xí),更重要的是倡導(dǎo)一種吸納我們以前接受式學(xué)習(xí)精華而進(jìn)行的接受式探究或主動(dòng)接受式學(xué)習(xí)。而且,探究式學(xué)習(xí)是多種模式并進(jìn)的,而不是只有一種惟一的模式。比如:主動(dòng)的查閱資料,形成自己的小論文目前農(nóng)村垃圾的處理現(xiàn)狀及對(duì)策分析,這是探究式學(xué)習(xí);提出問(wèn)題,擺的頻率與那些因素有關(guān)?學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)驗(yàn),并進(jìn)行積極的總結(jié),這也是探究式學(xué)習(xí);提出假設(shè),主動(dòng)聽(tīng)講座,查資料,同時(shí)又進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,得出結(jié)論,這也是探究式學(xué)習(xí)。

明晰了接受式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)三者的關(guān)系,在實(shí)踐操作中,我們就不會(huì)盲目地批評(píng)老師沒(méi)有進(jìn)行探究式課堂教學(xué),也不會(huì)盲目地批評(píng)學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)方式不是一維的,而是多維的。

現(xiàn)在新課程倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,對(duì)于一些不清楚學(xué)習(xí)方式內(nèi)涵和外延的人,很容易誤以為學(xué)習(xí)方式是一維的,而不是多維的,容易把學(xué)習(xí)方式看作是一種惟一的學(xué)習(xí)方式,而棄以往教學(xué)中主動(dòng)接受式教學(xué)于不顧。

而事實(shí)上,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,就是要轉(zhuǎn)變以往單一的、他主的與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式,特別是要提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。

教師在學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中,能綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)方式這個(gè)多維空間里,每種學(xué)習(xí)方式都各有長(zhǎng)處和短處,運(yùn)用得好都會(huì)發(fā)揮其他學(xué)習(xí)方式不能代替的特殊功效,運(yùn)用得不好,也會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題:授受式學(xué)習(xí)運(yùn)用得好,如教師特有人格魅力,幽默的講授,也可以讓學(xué)生在聽(tīng)講的過(guò)程中獲得大量信息;運(yùn)用得不好,授課羅嗦,沉悶,沒(méi)有吸引力,就會(huì)讓人睡意綿綿。探究式學(xué)習(xí)能開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心靈,啟迪學(xué)生潛在的智慧,但如果運(yùn)用得不好,則可能使課堂的討論變得雜亂無(wú)章,離題萬(wàn)里,結(jié)果課堂的有效變成了無(wú)效,課堂的有序變成了無(wú)序。

所以,要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)方式不是一維的,而是多維的,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為教師的講授這種方式就是落后的、陳舊的、不合時(shí)宜的,探究式學(xué)習(xí)就是先進(jìn)的、惟一的。

在探究式學(xué)習(xí)的實(shí)踐操作中,由于小組合作是探究式學(xué)習(xí)的基本組織形式,所以在教育教學(xué)實(shí)踐中往往容易出現(xiàn)那些愛(ài)發(fā)言、愿意表現(xiàn)的孩子、有能力的孩子表現(xiàn)積極,結(jié)果就出現(xiàn)了“馬太效應(yīng)”,能多學(xué)的就學(xué)得越多,而那些不能很好參與的也就自然學(xué)的越少,結(jié)果形成學(xué)習(xí)的“兩極”,班級(jí)內(nèi)的差距越來(lái)越大。嚴(yán)重時(shí),可能會(huì)使得探究式學(xué)習(xí)流于形式。

事實(shí)上,并非只有好學(xué)生才有能力開(kāi)展探究。探究式學(xué)習(xí)不是面對(duì)個(gè)別的學(xué)生,而應(yīng)面對(duì)全體。應(yīng)該給每一個(gè)學(xué)生參與探究的機(jī)會(huì),尤其是那些在班級(jí)或小組中較少發(fā)言的學(xué)生,應(yīng)給予他們特別的關(guān)照和積極的鼓勵(lì),使他們有機(jī)會(huì),有信心地參與到探究中來(lái)。

在探究的過(guò)程中,教師也要注意留心觀察每一個(gè)學(xué)生的行為,防止一部分優(yōu)秀的探究者控制和把持著局面,要注意引導(dǎo)同學(xué)們注意讓每一個(gè)人都對(duì)探究活動(dòng)有所貢獻(xiàn),讓每一個(gè)學(xué)生分事和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù)。

對(duì)于某些有特殊才能和有特殊困難的學(xué)生,還要考慮抓住其他適當(dāng)時(shí)機(jī)給予他們一些專門(mén)適合他們水平的探究任務(wù)。

四、探究式學(xué)習(xí)應(yīng)該著眼于教與學(xué),展現(xiàn)理智的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)在談?wù)摻虒W(xué)改革,人們最關(guān)注的兩大問(wèn)題是:教師怎么“教”和學(xué)生怎么“學(xué)”。探究式學(xué)習(xí)自然應(yīng)該把探究的重點(diǎn)放在這兩大問(wèn)題上:即教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者應(yīng)該怎么“教”和學(xué)習(xí)者應(yīng)該怎么“學(xué)”,這兩個(gè)方面的探究,可以說(shuō)基本上概括了現(xiàn)代教學(xué)改革所要探究的問(wèn)題。

探究教師應(yīng)該怎么“教”,自然是要突破傳統(tǒng)教育中教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得被動(dòng)的格局,深入探究如何運(yùn)用現(xiàn)代教育理念,把傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“教”轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代教學(xué)中教師的“教”,為教學(xué)注入新的活力,使學(xué)生真正做自主學(xué)習(xí)的主人。探究教師怎么“教”,是個(gè)理論問(wèn)題,也是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,需要教育工作者共同探究,但歸根到底應(yīng)由教師自己來(lái)探究,因?yàn)閯e人的教育思想怎么先進(jìn),方法怎么有效,都是別人從實(shí)踐探究中得來(lái)的,自己不親自實(shí)踐探究自己怎么“教”,就永遠(yuǎn)得不到提高,只能停留在低層次上重復(fù)。還需要提醒的.是,教師對(duì)自己怎么“教”的探究,是為學(xué)生怎么“學(xué)”的探究服務(wù)的,教師探究得如何直接關(guān)系到學(xué)生“學(xué)”的探究是否有成效。

現(xiàn)代教育十分重視教學(xué)方法的改革,啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、自學(xué)式、活動(dòng)式、問(wèn)題解決式等教學(xué)方法,都是教學(xué)改革中出現(xiàn)的卓有成效的方法,探究式學(xué)習(xí)要在綜合運(yùn)用這些方法上下功夫;要探究怎樣處理和加工教材更有利于培養(yǎng)新型人才。要探究如何從學(xué)生身心發(fā)展需要出發(fā)給學(xué)生以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

探究學(xué)生怎樣“學(xué)”

探究時(shí)間和空間。在這個(gè)前提下,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生自己去探究。探究什么?教師可以提出一些富有理智挑戰(zhàn)的問(wèn)題,也可以是學(xué)生自己提出,因?yàn)閷W(xué)生可能探究的問(wèn)題很多,探究的方式方法也很靈活,只要教師給學(xué)生探究的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)學(xué)生都能在探究中顯示自己的才華。學(xué)生可對(duì)知識(shí)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程進(jìn)行探究;可在新舊知識(shí)的連結(jié)點(diǎn)上探究;有時(shí)在學(xué)生質(zhì)疑向難處探究;有時(shí)在解決實(shí)踐問(wèn)題上探究;還可以在事物的求新、求異、求變上探究??傊?對(duì)知識(shí)的理解程度不同會(huì)引發(fā)探究,對(duì)問(wèn)題的思維方式不同,也會(huì)導(dǎo)致不同的探究。值得注意的是,學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究,并不像科學(xué)家探究那樣要發(fā)明創(chuàng)造些什么,學(xué)生的探究是在教師的激勵(lì)、啟發(fā)和誘導(dǎo)之下,運(yùn)用科學(xué)的方法去探究他們暫時(shí)還未理解和掌握的知識(shí)。學(xué)生探究遵循的規(guī)律是從不知到知,從知之不多到知之甚多,從學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)和會(huì)用知識(shí),再把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

在探究式學(xué)習(xí)的操作過(guò)程中,我們要用大家的思維啟迪大家的思維,真正做探究式學(xué)習(xí)中的成功教師,真正讓學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)中體悟靈性光輝的圣潔,精神世界的豐富,探究經(jīng)歷的刻骨銘心,自然界的無(wú)比偉大,人類文化的崇高。

探究式學(xué)習(xí)篇二

探究式學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地理原理和規(guī)律解決實(shí)際問(wèn)題的能力,是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的精神。但它也有耗時(shí)長(zhǎng)效率低的缺點(diǎn)。在45分鐘內(nèi),不可能組織太多的探究活動(dòng)。一學(xué)期36個(gè)學(xué)時(shí),更不可能堂堂課去探究,否則完不成教學(xué)任務(wù)。地理教師感覺(jué)課時(shí)緊的一個(gè)很重要的原因就是課堂活動(dòng)太多,課時(shí)沒(méi)辦法按時(shí)完成。接受式學(xué)習(xí)雖有弊端,但效率高,尤其就;;實(shí)際而言,我們基本上是大班教學(xué),需要接受式學(xué)習(xí)來(lái)使更多的學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)受益。因此高中課改不應(yīng)排斥接受式學(xué)習(xí)。據(jù)了解,實(shí)驗(yàn)區(qū)課堂教學(xué)接受式教學(xué)多于探究式教學(xué),探究式學(xué)習(xí)在課后更有用武之地,如地理必修1(人教版)中的問(wèn)題研究:月球基地、市區(qū)與郊區(qū)氣溫的對(duì)比、用南極冰山解決沙特阿拉伯的缺水問(wèn)題等,可以采用探究式的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)階段,在我的課堂中接受式的學(xué)習(xí)還是有一定的應(yīng)用,當(dāng)然在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,選擇合適的課題,探索探究式學(xué)習(xí)與接受式學(xué)習(xí)的.完美結(jié)合。

此外,教材提供的探究活動(dòng)素材有限,而且有的操作性不強(qiáng),很多時(shí)候需要教師自己設(shè)計(jì)探究問(wèn)題,增加了備課的時(shí)間和難度。于是很多地方出現(xiàn)了“探究”在公開(kāi)課、“接受學(xué)習(xí)”在平時(shí)的現(xiàn)象。要改變這種局面,既要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)水平,同時(shí),也應(yīng)有配套的探究素材庫(kù)供老師們選擇參考。這樣才能確保探究式學(xué)習(xí)的真正落實(shí),學(xué)生才有更多的動(dòng)手動(dòng)腦和學(xué)以致用的機(jī)會(huì),以提高學(xué)生的實(shí)踐能力和地理探究能力。目前一線教師最需要的是有實(shí)際指導(dǎo)意義、可操作性強(qiáng)、適于大班制的地理活動(dòng)素材及輔導(dǎo)資料。

探究式學(xué)習(xí)篇三

問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)教學(xué)是一種新的教學(xué)方式,對(duì)比起傳統(tǒng)的教學(xué)方式具有以下特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理課的積極性和主動(dòng)性。

問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)中師生之間不是傳統(tǒng)意義上的“教與學(xué)”的關(guān)系,而是一種互動(dòng)、協(xié)作的關(guān)系,教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者,管理者和調(diào)控者,學(xué)生是學(xué)習(xí)真正主體,他們參與整個(gè)活動(dòng),與教師構(gòu)成互動(dòng)、互助、互相啟發(fā)的態(tài)勢(shì),以驅(qū)動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。另外,學(xué)習(xí)過(guò)程還是一個(gè)不斷“生長(zhǎng)”問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,因此主動(dòng)探索便成了這一學(xué)習(xí)方式的鮮明特色。課下主動(dòng)搜集各方面的信息資料,課上積極思考問(wèn)題,小組及全班交流研討的氣氛越來(lái)越濃,實(shí)效性越來(lái)越明顯,學(xué)生的主體性和全面性得到了有效加強(qiáng)。

(二)學(xué)習(xí)方式的多樣性。

課上學(xué)生通過(guò)教材、信息的收集、加工、整理、應(yīng)用;電影、計(jì)算機(jī)、錄像;對(duì)話、辯論等方式豐富學(xué)生的社會(huì)知識(shí),擴(kuò)大視野,改變了以往的一支筆,一本書(shū)我講你聽(tīng)學(xué)生厭煩的學(xué)習(xí)方式。

(三)高效的完成課標(biāo)要求。

因?yàn)槭切碌慕虒W(xué)方式,所以在實(shí)施時(shí)也有許多問(wèn)題急待解決。

1、由于是農(nóng)村中學(xué),許多學(xué)生還是怕表現(xiàn)自己,發(fā)言、提出問(wèn)題還不夠積極,課堂教學(xué)過(guò)程還不是十分融洽。

2、學(xué)生提出的問(wèn)題具有的思考價(jià)值低,綜合性較差;教師準(zhǔn)備的信息資料還不夠豐富,組織學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)形式還不夠新穎多樣。

3、受學(xué)校條件所限,學(xué)生解決問(wèn)題的途徑還是不多,且有些資源即使存在,實(shí)際運(yùn)用卻較難。如圖書(shū)館藏書(shū)不多,向其他老師請(qǐng)教多數(shù)學(xué)生還是不會(huì)去做,上網(wǎng)對(duì)于有些學(xué)生來(lái)說(shuō)還缺乏這種信息處理能力。

4、很多先進(jìn)的教學(xué)理念,要注重與本校的實(shí)際相結(jié)合。

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探究式學(xué)習(xí)篇四

發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)與接受式學(xué)習(xí)相對(duì),它是學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主要任務(wù)不是接受和記住現(xiàn)成的知識(shí),而是參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程;教師的主要任務(wù)也不是向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識(shí),而是為學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)造條件和提供幫助。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是:先由教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾,從而進(jìn)行積極、主動(dòng)的思考,提出要解決的問(wèn)題和設(shè)想,然后經(jīng)過(guò)分析和操作等過(guò)程,對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行加工、改組,最后從中歸納出結(jié)論,并用之來(lái)解決新問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主要倡導(dǎo)者是美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納。布魯納認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,傳授知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生獲得知識(shí)的體驗(yàn),是學(xué)生是否進(jìn)行充分的智力活動(dòng)。他特別主張培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的精神和獨(dú)立解決問(wèn)題和預(yù)見(jiàn)未知的能力。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)越性也是相當(dāng)明顯的。第一,能使學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到充分激發(fā)。由于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有刺激學(xué)生“發(fā)現(xiàn)的興奮感”的作用,所以通過(guò)發(fā)現(xiàn)可以為學(xué)生帶來(lái)內(nèi)在激發(fā),使學(xué)生將外部活動(dòng)刺激轉(zhuǎn)化為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣和積極性,并使學(xué)生從發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中體味到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。第二,能使學(xué)生的探究精神和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力得到一定程度的培養(yǎng)和提高。由于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的獨(dú)立探索過(guò)程,學(xué)生成為活動(dòng)的主體,因而他們的自主性能得到充分體現(xiàn),他們能夠通過(guò)自己的探究活動(dòng)歸納出結(jié)論,再把結(jié)論納入到自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,從而建立起自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在學(xué)習(xí)機(jī)制。這必然會(huì)形成學(xué)生獨(dú)立思考和追求創(chuàng)造的意識(shí),形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力,以及形成學(xué)生遷移面廣的認(rèn)知策略。第三,能使學(xué)生的智力得到開(kāi)發(fā)。由于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過(guò)程,因而它可以開(kāi)發(fā)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,使學(xué)生的思維得以拓展和流暢,使學(xué)生的心智從外部支配轉(zhuǎn)向內(nèi)部支配,使學(xué)生的記憶具有豐富的“再生力”。

然而,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非都有意義,它也有其局限性。具體表現(xiàn)為:它要受到學(xué)習(xí)科目、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生自身心智的制約;它的適用范圍是有限的,并非所有的科目都適合于用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí);學(xué)生掌握知識(shí)的總量也是有限的;學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要花費(fèi)較多的時(shí)間,而且有些發(fā)現(xiàn)不一定有意義。

探究式學(xué)習(xí)篇五

學(xué)生根據(jù)題目或自學(xué)內(nèi)容提出問(wèn)題,書(shū)寫(xiě)在分享本上,此時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題具有多樣性、分散性、易變性,稱為原問(wèn)題。學(xué)生可以選擇一個(gè)問(wèn)題板書(shū)在黑板上。

(二)獨(dú)立思考。

學(xué)生通過(guò)自學(xué),盡可能解決自己提出的原問(wèn)題,在分享本上記錄下解決的辦法。

(三)小組討論。

學(xué)生在小組內(nèi)討論、分享自己認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題或困惑,用另一種筆或在分享本的另一板塊記錄下同學(xué)的思路。小組選出一個(gè)核心問(wèn)題加以排練,為上臺(tái)分享掃清障礙,這個(gè)核心問(wèn)題可以是最想告訴大家的話,或者是本組新的收獲,或者是不會(huì)的地方。

(四)全班分享。

四、行分享式教學(xué)之路。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。王陽(yáng)明先生認(rèn)為,知行合一,真知必行,不行假知。下學(xué)期,我會(huì)把分享式教學(xué)法踐行于課堂,教學(xué)的改革以問(wèn)題為導(dǎo)向,帶來(lái)靈動(dòng)的教學(xué)課堂。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,甘霖定會(huì)澆開(kāi)桃李,我會(huì)做一名幸福的教師。

探究式學(xué)習(xí)篇六

接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是兩種不同的學(xué)習(xí)方式,它們?cè)谠S多方面都存在著差異。第一,兩者獲得知識(shí)的方式不同。在接受式學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容由教師所提供,學(xué)生只需要接受和理解即可,而不需要新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。而在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)生的知識(shí)是其在主動(dòng)“解決問(wèn)題”的進(jìn)程中獲得的,而不是由教師以定論的方式呈現(xiàn)的,學(xué)生參與了知識(shí)的建構(gòu),并從中得到了感悟和體驗(yàn)。第二,兩者的心理機(jī)制不同。接受式學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化。其產(chǎn)生的條件:一是學(xué)習(xí)材料本身要有邏輯意義;二是學(xué)生本身要具備有意義學(xué)習(xí)的心向,即內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);三是學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)具有可以用來(lái)同化新觀念的相應(yīng)知識(shí)。而發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是自主性,其產(chǎn)生的條件是學(xué)生必須首先通過(guò)自己的探究活動(dòng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新的排列、組織或轉(zhuǎn)換,并從中歸納出結(jié)論,然后再把結(jié)論納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。第三,兩者的思維過(guò)程不同。在接受式學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維通常是演繹過(guò)程,即由一般到個(gè)別的過(guò)程,雖然也有辨別和概括性思維活動(dòng),但與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相比卻有一定差距。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維通常是歸納過(guò)程,即由個(gè)別到一般的過(guò)程,并且思維的獨(dú)立性、自主性、探索性、深刻性較強(qiáng),能在探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中形成遷移面很廣的認(rèn)知策略。第四,教師在兩種學(xué)習(xí)方式中所起的作用不同。在接受式學(xué)習(xí)中,教師的作用較大,起主導(dǎo)和控制作用。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中,教師的作用較小,只起指導(dǎo)作用,而學(xué)生是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)雖然存在著差異,但兩者又密切相聯(lián)、相互制約、相互促進(jìn)。一方面,接受式學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ)。有效的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)之所以能夠發(fā)生,最根本的就在于它以接受式學(xué)習(xí)為其知識(shí)基礎(chǔ)。沒(méi)有通過(guò)接受式學(xué)習(xí)具備一定的知識(shí)前提,其發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)就不可能取得較高的效率。另一方面,發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)也是促進(jìn)接受式學(xué)習(xí)的重要條件。接受式學(xué)習(xí)的進(jìn)行,在一定程度上需要以發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)所獲得的具體經(jīng)驗(yàn)作為其支柱,即通過(guò)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)會(huì)使接受式學(xué)習(xí)的知識(shí)得到鞏固和理解。把這兩者綜合起來(lái),我們可以作這樣的表述:就學(xué)生獲得知識(shí)來(lái)說(shuō),他既可以通過(guò)接受的方式來(lái)獲得,也可以通過(guò)發(fā)現(xiàn)的方式來(lái)獲得。當(dāng)某種知識(shí)完全由教師講述時(shí),它是接受式教學(xué);當(dāng)某種知識(shí)由學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中獲得時(shí),它就成為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

四結(jié)論。

通過(guò)以上對(duì)接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)及其關(guān)系的分析,我們可以得出兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):

認(rèn)識(shí)之一:現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新教育,應(yīng)該是接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的教育,因而在教學(xué)過(guò)程中,不能把接受式學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)作為唯一的學(xué)習(xí)方式,兩者應(yīng)互補(bǔ)。有意義的接受式學(xué)習(xí)是重要、可行的,仍然是當(dāng)今課堂學(xué)習(xí)的基本形式。為滿足學(xué)生精神和心靈的渴望,學(xué)生必須接受式地學(xué)習(xí)大量人類文化遺產(chǎn)中的精華,而且,對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)說(shuō),學(xué)生也特別需要進(jìn)行接受式學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)生不可能通過(guò)自主發(fā)現(xiàn)來(lái)重新建構(gòu)所有的知識(shí)。然而,發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)確實(shí)也是一種具有重要意義的學(xué)習(xí)方式,因?yàn)榻?jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)而獲得的知識(shí)更深刻、透徹、完整。而且,隨著學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間越來(lái)越多,這就使我們有必要也有可能按照發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)。實(shí)際上,適應(yīng)現(xiàn)代教育培養(yǎng)目標(biāo)素質(zhì)化的要求,學(xué)生接受教育的過(guò)程也正是由接受走向發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。因此,教師應(yīng)該既要“為知識(shí)而教”,又要“為思維而教”。

認(rèn)識(shí)之二:接受式學(xué)習(xí)并非就是機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也并非都是有意義學(xué)習(xí)。接受式學(xué)習(xí)雖然可能導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí),但那是由于學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和條件不具備,以及教師對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律特別是心理機(jī)制問(wèn)題深入研究不夠,才造成了注入式的“傳”和機(jī)械性的“授”。在教學(xué)過(guò)程中,只要具備有意義學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和條件,并且講授得法,有意義接受式學(xué)習(xí)的有效性會(huì)得到很好的發(fā)揮。同時(shí),就發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),雖然學(xué)生參與了教學(xué)過(guò)程,但其學(xué)習(xí)的結(jié)果并非都是有意義的,它是否有意義,關(guān)鍵是看這種學(xué)習(xí)方法運(yùn)用是否得當(dāng)。當(dāng)學(xué)生的心理準(zhǔn)備過(guò)程和探究參與過(guò)程沒(méi)有意義時(shí),當(dāng)學(xué)生缺乏一定的認(rèn)知水平和技能技巧時(shí),當(dāng)某些學(xué)習(xí)內(nèi)容不適合于用發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)時(shí),就不能保證學(xué)生是在有意義地學(xué)習(xí)。因此,那種把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)等同劃一的觀點(diǎn)和做法都是錯(cuò)誤的。

總之,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是重要的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互促進(jìn),不可偏廢。同時(shí),還要努力實(shí)現(xiàn)這兩種學(xué)習(xí)方式的有意義性。

探究式學(xué)習(xí)篇七

在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上,歷來(lái)有多種多樣的主張和做法,但從教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))心理學(xué)的角度講,各種主張和做法大體上可以劃分為兩大類:接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。接受式學(xué)習(xí)的歷史十分悠久,可以說(shuō)自從有了學(xué)校也就有了接受式學(xué)習(xí)。然而,在當(dāng)前的.理論研究中,接受式學(xué)習(xí)越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑,甚至有被否定的趨向,人們?cè)絹?lái)越推崇發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。這是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。本文擬對(duì)這兩種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行一下比較研究,以期對(duì)此問(wèn)題有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。

所謂接受式學(xué)習(xí),是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。在這種學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生所學(xué)知識(shí)的全部?jī)?nèi)容,基本上是由教師以定論的形式傳授給學(xué)生的,學(xué)生不需要進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受或理解。對(duì)接受式學(xué)習(xí)進(jìn)行屬分析,可以劃分為3種不同性質(zhì)的接受式學(xué)習(xí),即:機(jī)械性接受式學(xué)習(xí)、被動(dòng)性接受式學(xué)習(xí)、有意義的接受式學(xué)習(xí)。

機(jī)械性接受式學(xué)習(xí),是指學(xué)生不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。其特點(diǎn)是,學(xué)生以聽(tīng)代思,機(jī)械模仿,不求甚解,唯師和唯書(shū),所得到的是一堆孤立的知識(shí)。這是一種沒(méi)有內(nèi)化、沒(méi)有“活性”、不能遷移、不能應(yīng)用的學(xué)習(xí),學(xué)生從中既得不到智力上的開(kāi)發(fā),更感受不到精神上的愉快。

被動(dòng)性接受式學(xué)習(xí),是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和能力而進(jìn)行的非主動(dòng)性的學(xué)習(xí)。其特點(diǎn)是學(xué)生不能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,或者不能積極主動(dòng)地把自己的學(xué)習(xí)引向深入,或者不去全面地把握知識(shí)內(nèi)容,而只是滿足于那些含糊的、似是而非的、膚淺的觀念。

這兩種接受式學(xué)習(xí),都是在缺乏有意義學(xué)習(xí)條件的情況下所進(jìn)行的,它限制了學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,不利于學(xué)生探究精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和形成,因而其學(xué)習(xí)效果自然就較差。當(dāng)前我國(guó)許多教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),就屬于這兩種方式的接受式學(xué)習(xí)。正由于它的存在,才造成了人們對(duì)接受式學(xué)習(xí)的質(zhì)疑與否定。

[1][2][3]。

探究式學(xué)習(xí)篇八

探究式學(xué)習(xí)已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)今教育界一個(gè)重要的教學(xué)模式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐和探究來(lái)獲取知識(shí)和技能。這種學(xué)習(xí)方式將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心發(fā)揮到了極致,讓他們更加主動(dòng)地參與課堂。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我也收獲了很多關(guān)于探究式學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和心得,今天我想分享一下我的心得和體會(huì)。

開(kāi)始接受探究式學(xué)習(xí)的時(shí)候,我的大腦卻變得迷糊起來(lái)。相對(duì)于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式,探究式學(xué)習(xí)講求的是靈活自主的思考和探究。面對(duì)這樣的教學(xué)模式,我感到了一定的迷茫和困惑。但是通過(guò)老師的引導(dǎo)和自己的努力,我漸漸地適應(yīng)了這一高度開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式。

隨著慢慢地了解和掌握探究式學(xué)習(xí)的方法,我逐漸地發(fā)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)方式可以激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。在探究式學(xué)習(xí)中,我可以靈活地自主選擇學(xué)習(xí)的方向和內(nèi)容,并在解決實(shí)際的問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究。這讓我可以在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)和成就感,從而進(jìn)一步激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。

探究式學(xué)習(xí)也讓我變得更加勇敢和大膽。在探究的過(guò)程中,我可以感受到每一次的探究都能讓我成長(zhǎng)一步,而每一次的失敗也展現(xiàn)了我在探究中的不足和需要改進(jìn)之處。這種探究學(xué)習(xí)的精神也讓我敢于去嘗試和去實(shí)踐,不畏艱辛和困難,相信自己可以通過(guò)思考和實(shí)踐找到答案。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

最后,我感到探究式學(xué)習(xí)不僅讓我在學(xué)科知識(shí)方面得到了進(jìn)一步的提高,也讓我從整個(gè)人的方面獲得了全面的成長(zhǎng)。在未來(lái),我相信探究式學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越受到重視和推廣,并且?guī)?lái)更多的成長(zhǎng)和收獲。經(jīng)過(guò)這一次學(xué)習(xí),我體會(huì)到在探究式學(xué)習(xí)中所獲得的信息是最具智慧的,也是最有意思的。我相信,只要我們勇于去嘗試和自主地探究,就可以在探究學(xué)習(xí)中獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

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