在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
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當然,為了防止聽眾打瞌睡,還是脫稿演講,在臺上揮灑自如,能夠與聽眾互動、交流,講完之后自然能得到聽眾的認同、佩服。
其實,要實現(xiàn)脫稿演講,是一件很容易的事情,只要掌握了正確的方法,脫稿演講會像呼吸一樣自如。
首先,得改變一個觀念——沒必要寫演講稿時,絕對不寫稿子! 因為喜歡寫稿子再演講的人,都有一個共同的心態(tài):追求完美。
等把稿子寫好了,背下來講的時候,只要忘記其中一句,就會卡在臺上,接不上下一句,因為稿子已經(jīng)把思維限定在固定的框框中??其實這方法是錯誤的!所以不到萬不得已或特殊情況,不要寫演講稿!
除非要參加公開競聘、演講比賽、朗誦比賽,可以寫。像公司晨會、月總結(jié)會、開幕致詞、慶典賀詞、年會發(fā)言、招商會發(fā)言、聚會發(fā)言、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。
下面分兩種情況討論,如何脫稿演講? 第一種情況:有準備脫稿演講
如果非要寫稿子的情況下,把稿子寫好了,比如競聘稿、演講比賽稿、朗誦比賽稿,需要脫稿演講,那么就需要記憶稿子,精練講稿。
記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后,如何把稿子講好,哪里需要停頓,哪里需要重音、拖音、高音,哪里需要做手勢、表情??精練講稿需要針對具體的稿子經(jīng)過老師指導,如何設(shè)計一篇稿子的抑揚頓挫、聲情并茂,如何講好一篇演講稿,飛揚口才有專門的競聘稿、演講稿指導服務(wù)。
在這里,介紹一下記憶稿子的方法:很多人老是抱怨自己記性差,記憶力不好,容易忘詞,其實是不懂得正確的記憶方法。錯誤的記憶方法當然是死記硬背,耗時費力效果還不好,容易忘。
正確的方法有很多,這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”:
第一步,把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;
第二步,熟讀演講稿21遍,在閱讀時不要去刻意記稿子,只要達到熟練的地步就可以,不過別偷懶,一定要達到21遍。為什么是21遍呢?
因為“72190法則”告訴我們,一件事情重復(fù)7次就會對它產(chǎn)生認識記住它,重復(fù)21次就會養(yǎng)成習慣,重復(fù)90次就會固化它;
第三步,背第一段,記得后把稿子放到一邊面對鏡子講出來,千萬不要手拿稿子,這樣會產(chǎn)生依賴感;
第四步,單背第二段,不要去管第一段。記得后面對鏡子先講第二段,再把第一段和第二段連起來講。
第五步,單背第三段,不要去管第一段和第二段。記得后面對鏡子先講第三段,再把第二段和第三段連起來講,最后把第一、二、三段連起來講;
第六步,如果還有第四段、第五段等等,依此類推,輪到背第幾段,就先背第幾段,
然后對著鏡子講一遍,再以倒推的形式連環(huán)起來背。比如講第四段,那么面對鏡子講時應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,那么面對鏡子時應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??
第七步,上面的步驟千萬不要打亂,這樣會把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂,一步一步的按照標準來背,會很好的記住整篇稿子。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后,再將整篇稿子連講7遍。
第八步,在正式參加演講前,每天早上、中午、晚上各面對鏡子講一遍。沒事的時候可以抽背中間的某一段,以增加娛樂性,也可以固化記憶。
在這里要強調(diào)一點,不管通過什么方法記住了稿子,都不要追求完美,追求完美等于追求完蛋!正式演講時不管中間講到哪一段中途忘記了,都將錯就錯把本段收一下尾,馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶,下一段你肯定記得),而忘掉的部分即使后來想起來,也不要再提!
聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個地方掉了哪一句!放松的講就是了!
第二種情況:無準備脫稿演講
無準備脫稿演講,通常就是俗稱的即興演講,這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后,要即興脫口而出、張口就來,也非常簡單,就像呼吸一般自如,走路一般簡單。
如果在沒有準備的情況下,不能脫稿演講,表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口、手足無措、語無倫次等狀態(tài),其實都是緊張的表現(xiàn)。
如果您想解決這個問題,學習無準備脫稿演講的即興能力,可以了解飛揚口才職場口才突破班,該課程專門解決的就是無準備脫稿演講,即即興演講時忘詞卡殼緊張的問題。
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ence 自信
要對你自己和你的主題有信心。如果你要做一個更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒準備好而失去信心。還有些人因為高中有受到過欺負的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評價——甚至被取笑——就像他們在高中時演講的不好經(jīng)歷,滿頭大汗甚至尿褲子了。是的,我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具,確信你自己就是公眾演講的牛人,從而建立自信。然后繼續(xù)看下一條……
小提示:在你登臺演講之前,聽聽”eye of the tiger”這首歌,將會使你激情澎湃,信心大增。
what’s up 弄清主題
你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個演講。研究你在行的課題論點——至少不要像個結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個演講可能是因為你對這個主題深有了解,那這就有了成功的一半。馬上去學習了解這個主題的方方面面。如果你自己都講不通,那你的演講將會是垃圾,而且你的聽眾將會向你扔爛西紅柿。嗯,如果他們想要,他們會那樣做的。我們會的。
小提示:準備一些小卡片。
ce 提前排練
研究了解你的題目是一方面,但是實際上,把信息傳達出來是另外一個完全不同的事情。當所有燈光關(guān)掉,聚光燈對準你時,突然要演講了,無論你對你的主題有多了解,此時總會令你有些怯步。這里,提前排練是必須的。,通過在鏡子前對你個人的葛底斯堡演說詞幾個小時的排練,你將會找到你的節(jié)奏,目視的方向以及你的語調(diào)。當你登上了講臺時,那就像是騎上自行車,輕松自如。除非你不會騎自行車。
小提示:將你的排練錄下來,反復(fù)地查看并調(diào)整改進,直到你自己完全滿意。
properly 衣著得體
這有兩種。當然,你想要在這個特殊的場合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(美國一家大眾化廉價超級市場)淘來的便裝。不管著裝要求,你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,太緊,太僵硬,諸如此類,那這將會分散你的注意力,使你從演講中分心。如果要求穿西服,那就穿一套你能運動自如的西服,千萬不能感覺發(fā)癢不舒服。我們憎恨瘙癢。
小提示:free ballin’ 已經(jīng)推進了歷史長河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的。
up 放松
突然上講臺的焦慮和拘謹將會轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習。你知道“舌尖,牙齒,嘴唇”等在不停的重復(fù)運動。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運動來放松你的肌肉。尤其是你的后背,肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺,你將會很放松,就像那些住在當?shù)匕偈逻_停車場的大眾廂式貨車里的帥哥們一樣自在。
小提示:上臺之前喝兩杯伏特加將會很管用。
connections 與觀眾交流
嚴謹?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?,這毫無疑問,但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽眾進行交流溝通,保持一定的人際關(guān)系。這些人將會是你的支持者,你可以號召他們,或?qū)亲谇芭诺哪切┠憧梢灾苯訉υ挼娜?。你在演講過程中,也許會向他們提問,這也將是一個很好的溝通方法,可以使你走下講臺,來到聽眾中,設(shè)身處地為他們思考。同時也可以使你釋放壓力。如果你沒有考慮到給觀眾提問,那盡可能地進行眼神交流。因為即使你是一個人在講臺上,但你仍然是大家中的一員,對嗎?
robin williams 學習羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)
你可能天生不是很有趣。事實上,你可能是反面的搞笑,你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林, (可以是他的幽默,但不是他的身份地位),我們完全堅持你準備一兩個笑話來使你的演講變得適當有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話?;蛘咧辽賕oogle一些你可以用于你的演講的有趣的元素。
小提示:你講笑話時,自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做。
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公眾演講的基礎(chǔ)知識
態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講,是有聲語言,給人以聽覺形象;演,是無聲語言,給人以視覺形象。俗話說:“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花,無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,都不成其為演講,只有動靜相兼,將兩者有機地融合起來,才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情,相得益彰,方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應(yīng)”認為:一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時,表情自然,則會認為此人做事細心,有條有理,進而會想,這個人一定有責任心 ,你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次,心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者, 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,但儀表、 風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見,以期得到他們的支持。
結(jié)果表明,風度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時,儀容更不能不修邊幅,骯臟邋塌,而要整潔、大方,有風度,但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,不宜過于奇特,那種自恃高雅,油油頭粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦,仔褲港衫,長發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,縱然口吐蓮花,舌綻春蕾,也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感?!岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩書”,那就有失風雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的,它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析,聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上,聽眾衣冠華貴,講者衣衫不整,舉止粗俗,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,繁忙的田野,西裝革履的粉面小生登臺,就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
你做演講時看演講稿嗎?!!!
心理學關(guān)于注意的規(guī)律認為:人的注意具有指向性的特點。當大腦皮質(zhì)的某一個興奮中心的刺激得到加強時,注意的指向性就愈來愈強。就是說,對某事物,人的注意越集中,對別的事物的注意必然就會減少。所以,演說者在臨場前要做到“裝點”自己的儀表和風度。
上場時,要保持安然自若的神態(tài),堅定有神的目光,等等。這樣使聽眾在“第一印象”中,就加深了視覺形象的刺激,從而讓人們注意的指向性得到強化。演講者的神態(tài)要自然大度,不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達意。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,笑意能傳達各種心理信息。用得巧,無疑會使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,遣使自如,就應(yīng)該甩開講稿。精心準備講稿是必要的,但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,演說時既以它為依據(jù),又不受其束縛。
美國口才訓練專家桑迪 。林弗說:“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個人拿起講稿來讀‘話’時,人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談,你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行,朗誦講稿也不行。因為演講大廳正象運動場一樣,是一個劇烈變化的動態(tài)系統(tǒng),聽眾情緒,會場氣氛都有變化的可能,有時還會發(fā)生意外的事件,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預(yù)定的程式,按部就班地“背誦”,就難免會手足失措,碰壁失敗。
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公眾演講八大經(jīng)典技巧
1這事兒跟我有什么關(guān)系?
這是與人交流前要解決的第一個問題。就好比你要給人敬茶,也先要給人一個杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會有些“燙手”。所以進入主題前,你必須要與聽者建立連接,解決這樣一個問題,“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”
那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭,像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語。對不起,磚頭太硬,觀眾接不住。想建立連接一定要接地氣,選那些觀眾經(jīng)歷過的,或者手頭上有的東西。
聊動物保護,額先說說媳婦要求買貂的事。說紡織業(yè)水污染,來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,咦,陳光標上新聞是怎么回事。一段話題的切入點,可以是生活的里的一個笑話,或是身邊的大數(shù)據(jù),亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來就很高大上,而是先讓大家覺得你講的東西,與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當然此時ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了。
2找個對比來夸自己
其實夸自己這事兒換一個說法,就是如何讓聽者相信你說的話。比如你見到你的女神說:“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,那多半是寒暄,女神也覺得又來一屌絲搭訕。而你要是加上“嗯,今天衣服的顏色很陽光,顯得氣色就不錯。(有具體論據(jù))”,再來一句“比小張會打理/比昨天就好很多。(有對比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實是可以從后往前來。
首先你的演講需要找一個“大反派”,來解決對比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會把ibm描述成一個大獨裁者的形象,而襯托出蘋果是個有朝氣英勇的斗士。
很多時候夸自己都不知道從哪入口,畢竟找公眾心理觸動點這事兒挺難。倒不如先說一說你的對立面是什么樣的,聽者自然會把反面角色之外的優(yōu)點都算在你的頭上。也會增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個套路,演講時需要這種情緒上代入感很強的東西的。
然后再具體講講你們與反派不同的原因,列舉一下論據(jù)。最后再來一句“這就是我們?!蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。
3別著急給答案。
聽者是很容易“自動待機”的,所以好的演講一定是有互動的。當然不是像流行音樂會那樣“后面的觀眾,讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動。
適合演講中的互動就是把控好節(jié)奏,給聽眾留下思考問題的時間,好演講打動人的時刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題,把他留給聽眾吧。再用堅信的眼神看著大家,重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨寫上),給演講一個短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案。
4整理出短標題
最有效的標題往往是干練鮮明,也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞,而是一個段落所要解決的問題。整理出來的短標題作為目錄,不光是幫助你查看整個演講的邏輯是否通順。同時檢查是否遺忘了回答哪個群體的問題。
這些標題就像是臺階,你需要給聽眾定一個合適高度,步子大了蛋也是會疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺”的地方,能否引導大家一步一步地走到你想要表達的目標。
5濃縮的才是精華
一般人的想法都是趨于發(fā)散的,畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,大家都一樣。所以形成講稿后,一定要看看哪些地方可以精簡凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,聽著也怪噎挺的啊,一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,聽眾的注意力最多也就十分鐘。
所以前期設(shè)計就不要弄得太長。免得受時間所迫,變成一個開放式結(jié)局。雖然這樣給聽眾留下了想象空間,但對演講時間的充足把控,也是演講自信的來源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長的話,到十分鐘時可以給個休息。放首歌或是一個視頻,講一個笑話都是很好的休息。
6演講是需要練的
好了講了上面這么多,也許你可以在前期設(shè)計出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成,還是有一段距離的。設(shè)計的再好到了臺上緊張忘詞,氣場也會斷掉。照稿念也肯定行不通啊,你不能光給觀眾看一個“腦瓜頂”,來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了?!?/p>
有些做長篇的演講的人,手里會做些卡片,或用手機做一個列表,把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的,但不意味著你要去背稿,畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,也會蠻糾結(jié)的。
而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會忘詞的。一個連自己都不信的內(nèi)容,又怎么能引導別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實是如何讓“想的”和“說的”對接上。畢竟想什么說什么不是一個生來就有的技能,還是有人見到聽眾就忘詞。
那么需要自己找些機會來鍛煉自己,臉皮也是要練出來的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動,你可以不用在乎自己講的是什么,來的人也都是新手,大家會給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準確傳達出來就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當然還有星辰海的真人圖書館,和信劇團的一人一故事。這些是體驗性很強的活動,雖然不都是演講,但可以鍛煉如何抓住信息傳達過程中的情緒點。
7注意肢體語言
當你可以駕馭你的內(nèi)容,那么也要開始練習駕馭你的肢體。漲知識的節(jié)奏....其實就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,肢體語言中也是包含信息的。當然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭。
不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定,或是死魚眼,可以有些內(nèi)容,表現(xiàn)開心或是信任。這個可以找個男女朋友對練。額,你沒有,照鏡子面壁思過去。
使用手勢來表達增長或降低或者其他可以具體成動作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講,雖然照相時這個pose挺帥。雖然這是一個看臉的社會,但一個帥哥抱著膀子演講還是會很怪。因為學過心理的都知道這手勢是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離。所以不要不知道手往哪放,結(jié)合場合,攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧。
8終極技巧形成自己的風格
說了這么多技巧,可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?
按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話?!耙粋€騙子擁有了高超的技巧的確會騙更多的人,但更多的情況是有很多人是善良的,只是他們的打開方式不對,所以人們才不了解他們,甚至覺得他們是騙子?!焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨立又相互依存,但從不矛盾。
洗腦很多人反感,可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過在乎一個個標簽,卻忘記了事情本身,它的過程,它的結(jié)果與目的,而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,叫“教育”,還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個東西。
就像偉亞講的一句話,只要你講的真誠,聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠,形成自己的風格,把自己的真誠用對的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項,相信聽眾自己會做出選擇的。
推薦公眾號疫情支援感謝信范文如何寫五
老師們、同學們,我們都是祖國母親的兒女,我們都是在祖國母親的哺育下健康成長的時代青年,正因為有了祖國母親的繁榮、昌盛和富強,我們這些做兒女的才會有今天這樣幸福的生活,才會在這個美麗的校園里讀書、學習,也才會和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友情的甘露!可是,如果沒有了祖國母親這棵為我們遮風擋雨的參天大樹,我們的生命又將會是怎樣的灰暗而蒼涼!正因如此,著名詩人艾青先生才會在《我愛這土地》這首詩里深情地說:“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地刮著激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后,我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。//為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……”也正因如此,著名學者、詩人聞一多先生悲呼:“我追問青天,逼迫八面的風,我問,拳頭擂著大地的赤胸,我問不出消息,我哭著叫你,嘔出一顆心來,你在我心里!”
老師們,同學們,我們是否也應(yīng)像詩人們一樣,對祖國有這樣親、這樣愛、這樣赤誠的深情,生為祖國,死亦為祖國?是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣:即使我死了,也要讓自己腐爛在祖國的土地里面?如果你說,是的,我們也愿像詩人們一樣,深深地愛祖國。那么,就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書,廢寢忘食地學好每一門功課,為祖國多作貢獻,盡我們的一份報答吧!最后,我希望所有的老師和同學們和我一起振臂高呼:祖國萬歲!和平萬歲!祖國不可辱!和平不可凌!
老師們、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是:少年強則國強。
親愛的同學們,眾所周知,十年樹木、百年樹人,少年是國家的希望,少年強則國強。1900年,梁啟超寫下《少年中國說》,熱切希望出現(xiàn)“少年中國”;搜狐20__年教育盛典主題論壇也是“中國百年:少年強則國強”;20xx年,我和同學們在長城上高歌《少年強》,做為“開學第一課”晚會的主要曲目。所以,在今天,“少年強,則國強”這已經(jīng)成為不需要證明的道理,所有人都知道的道理。
未來的幾十年我們這些少年該如何強?在座的同學們需要做怎么樣的努力?最強的少年又應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?
第一,要學會做人。很多教育專家提出要做學問首先要學會做人,這是最重要的,做人要做到在家孝順父母、在校尊敬師長、在外關(guān)愛他人,這就是我們中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化影響我們,老師父母教育我們,讓我們從小就明白學會做人很重要。不會做人,學問做的再好,最后出的問題就會越大。古時候講忠孝、忠孝,我們現(xiàn)在做人對父母要孝,對國家要忠,愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學校、愛父母、愛老師,愛同學,這個就是做人的問題。
第二,要做好學問。光做人做的很好,學問一塌糊涂,這也是不行的,所以學問要做的很好。首先要博覽群書,打好基礎(chǔ),再思考怎么做學問比人家更有特色。清華、北大自主招生,很多學校推薦的學生不僅學問做的好,還是班里的干部,平時為大家服務(wù),同時還是學生運動會上的尖子,全面發(fā)展,做好學問。
第三,要學會健體。一個民族的健康,青少年的身心健康最重要。近20年,中國大陸青少年身體狀況持續(xù)下降,如體力、承受力、耐力等方面。國家對這個很重視,提出陽光體育,每天青少年需要睡眠8小時等,保證了青少年的身體健康,我們不能在影響身體健康的情況下進行死讀書。第四,要學會創(chuàng)新。這是少年強則國強的核心問題,中國現(xiàn)在要成為一個創(chuàng)新型的國家,關(guān)鍵還是看我們這些少年,如果我們少年沒有敢于思考、敢于創(chuàng)新、敢于提出不同觀點,中國就出不了大批的創(chuàng)新型人才。
我覺得我們中國少年,應(yīng)該是一個快樂的少年、一個開心的少年、一個充滿活力和充滿各項活動創(chuàng)新的少年。不久的將來,我相信中國的本土上也會出現(xiàn)諾貝爾獎獲得者。同學們,少年強則國強,我們只有成為有孝心的少年、有愛心的少年、有誠信的少年、不怕失敗的少年,就算我們不一定成為精英人才,但只要是人才,各行各業(yè)無數(shù)的少年強,這樣的少年強了、我們國家也就強了。
謝謝大家!
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ence 自信
要對你自己和你的主題有信心。如果你要做一個更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒準備好而失去信心。還有些人因為高中有受到過欺負的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評價——甚至被取笑——就像他們在高中時演講的不好經(jīng)歷,滿頭大汗甚至尿褲子了。是的,我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具,確信你自己就是公眾演講的牛人,從而建立自信。然后繼續(xù)看下一條……
小提示:在你登臺演講之前,聽聽”eye of the tiger”這首歌,將會使你激情澎湃,信心大增。
what’s up 弄清主題
你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個演講。研究你在行的課題論點——至少不要像個結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個演講可能是因為你對這個主題深有了解,那這就有了成功的一半。馬上去學習了解這個主題的方方面面。如果你自己都講不通,那你的演講將會是垃圾,而且你的聽眾將會向你扔爛西紅柿。嗯,如果他們想要,他們會那樣做的。我們會的。
小提示:準備一些小卡片。
ce 提前排練
研究了解你的題目是一方面,但是實際上,把信息傳達出來是另外一個完全不同的事情。當所有燈光關(guān)掉,聚光燈對準你時,突然要演講了,無論你對你的主題有多了解,此時總會令你有些怯步。這里,提前排練是必須的。,通過在鏡子前對你個人的葛底斯堡演說詞幾個小時的排練,你將會找到你的節(jié)奏,目視的方向以及你的語調(diào)。當你登上了講臺時,那就像是騎上自行車,輕松自如。除非你不會騎自行車。
小提示:將你的排練錄下來,反復(fù)地查看并調(diào)整改進,直到你自己完全滿意。
properly 衣著得體
這有兩種。當然,你想要在這個特殊的場合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(美國一家大眾化廉價超級市場)淘來的便裝。不管著裝要求,你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,太緊,太僵硬,諸如此類,那這將會分散你的注意力,使你從演講中分心。如果要求穿西服,那就穿一套你能運動自如的西服,千萬不能感覺發(fā)癢不舒服。我們憎恨瘙癢。
小提示:free ballin’ 已經(jīng)推進了歷史長河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的。
up 放松
突然上講臺的焦慮和拘謹將會轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習。你知道“舌尖,牙齒,嘴唇”等在不停的重復(fù)運動。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運動來放松你的肌肉。尤其是你的后背,肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺,你將會很放松,就像那些住在當?shù)匕偈逻_停車場的大眾廂式貨車里的帥哥們一樣自在。
小提示:上臺之前喝兩杯伏特加將會很管用。
connections 與觀眾交流
嚴謹?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ鳎@毫無疑問,但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽眾進行交流溝通,保持一定的人際關(guān)系。這些人將會是你的支持者,你可以號召他們,或?qū)亲谇芭诺哪切┠憧梢灾苯訉υ挼娜恕D阍谘葜v過程中,也許會向他們提問,這也將是一個很好的溝通方法,可以使你走下講臺,來到聽眾中,設(shè)身處地為他們思考。同時也可以使你釋放壓力。如果你沒有考慮到給觀眾提問,那盡可能地進行眼神交流。因為即使你是一個人在講臺上,但你仍然是大家中的一員,對嗎?
robin williams 學習羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)
你可能天生不是很有趣。事實上,你可能是反面的搞笑,你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林, (可以是他的幽默,但不是他的身份地位),我們完全堅持你準備一兩個笑話來使你的演講變得適當有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話。或者至少google一些你可以用于你的演講的有趣的元素。
小提示:你講笑話時,自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做。
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尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
近期,多個地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,我省已有多人感染發(fā)病。當前,我國已經(jīng)就加強疫情防控工作作出了全面部署,省委省政府和各級黨委政府已經(jīng)作了嚴密工作安排。我省已全面啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng),全力遏制疫情擴散蔓延。
新型冠狀病毒會人傳人,但我們可以采取以下措施降低感染風險。
1.過年期間盡量少外出、不聚集,減少探親訪友,避免聚餐聚會,不去已有疫情的地區(qū)旅游和居住。確實需要外出的,一定要戴好口罩,做好個人防護。口罩的深色面要朝外,口罩上端鼻梁鋼絲要捏好。
2.平時要注意講衛(wèi)生、勤洗手,特別是外出回家和干完農(nóng)活之后,要及時洗手。要用流動的清水和肥皂或洗手液反復(fù)沖洗,每次沖洗時間不少于15秒。
3.家里要經(jīng)常通風透氣,保持居所干凈整潔,及時清除積水、污垢等病媒孳生地。
4.要注意多添衣物、做好保暖,嚴防受凍感冒。特別要密切關(guān)注老年人群體,以及患有高血壓、糖尿病等基礎(chǔ)疾病易感人群的保暖防護工作。
5.如果家里有人出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀,要戴好口罩盡早到醫(yī)院就診。近期有從湖北返鄉(xiāng)的,要主動報告情況,接受指導處置。患者和疑似患者要及時報告病情、主動接受隔離、全力配合治療。
對于疫情,大家不要輕視,但也不用過度恐慌,做到不哄搶物品,不哄抬物價。國家物資儲備充足,大家完全可以放心。同時,要從黨委政府和主要媒體獲取權(quán)威信息,不輕信一些似是而非的網(wǎng)絡(luò)傳言,做到不信謠、不造謠、不傳謠,共同維護社會大局穩(wěn)定。
目前,為避免人員聚集引發(fā)交叉感染,確保人民群眾生命安全和身體健康,政府已經(jīng)決定暫停開放各種公共文化娛樂場所,暫停開放宗教和民間信仰場所,暫停公眾聚集活動,在重要交通站口設(shè)立聯(lián)合檢疫站,對來往人員進行體溫檢測,采取相關(guān)措施等。請廣大村民積極響應(yīng)政府號召和安排,主動配合、群防群治,攜手打贏新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控硬仗,過個健康平安幸福年!
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古今中外,但凡有所成就的名人、偉人都有很強的公眾演說能力,可以說,公眾演說能力是一個人的硬實力,是一個提升自己人格魅力和影響力的重要能力。那么究竟該從哪些方面去提升自己的公眾演說能力呢?
1、學習
通過演講培訓機構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,但真正能夠掌握公眾演講這項技能的話還需要不斷的實戰(zhàn)訓練和學習。
2、模仿或復(fù)制
找到一個可以成為自己榜樣的人,從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說,這樣可以讓進步的速度更快一些。當然,創(chuàng)新是一個不變的過程,最后要根據(jù)自己的特點來發(fā)展適合自己風格的演說方式。
3、樂于分享
經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽一些人的演講,把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人,這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達能力。當然,這更是一種無形的演練,從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,公眾演講能力自然會有很大的進步。
4、學會總結(jié)
對于一個公眾演說的人來說,總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學會了精練總結(jié)一些生活中的人、事、物以后,可以寫成日記,也可以發(fā)表給一些雜志社,更可以口頭表達給一些對這個話題感興趣的朋友。
5、主動和參與
為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,也可以主動接觸一些社會活動上參與討論和發(fā)言。這樣的機會在一般的城市里還是很多的。例如培訓會、演講會、各類沙龍活動等等,經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,自然會培養(yǎng)自己良好的社交能力,公眾演講能力也會隨之進步。
6、勤于請教
演講是一門學問,有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解,認為說話是天生的,而實際上一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
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如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。
大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明
的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個現(xiàn)代的大學生,我們必須明白自己的責任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明大學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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