在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
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在遠(yuǎn)古時期,虎丘曾是東部海岸上的一個海灣,海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島,漲潮時小島被水淹沒,退潮時又涌出海面,久而久之,小島就演變成了這座山丘,所以虎丘也叫海涌山。那為什么后來又叫虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭說起。公元前5__年,吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成,吳國達(dá)到鼎盛時期。公元前496年,吳王闔閭乘越王去世的機(jī)會,親自率兵攻打越國,闔閭驕傲輕敵,結(jié)果中了越王勾踐的埋伏,身受重傷,回師途中去世,他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓,將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后,有一只白虎出現(xiàn)在了山頭,似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓,因此海涌山改名為虎丘。
我們平時爬山,肯定會發(fā)現(xiàn),這寺是藏于山里的,可是虎丘就不同了。虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里,而不是寺藏于山中,是山向寺里藏。虎丘被譽(yù)為吳中第一名勝還因為它的風(fēng)景獨特。所以蘇東坡就說過,到蘇州不游虎丘的,乃憾事也的。
現(xiàn)在在我們面前的這座橋,叫做海涌橋的,它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅,一邊六只,雄獅手上都抓著一個球,這意味著至高無上的權(quán)利,而雌獅呢都抱著一只小獅子,這就意味著子孫綿延。
我們從這邊往山上看,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?請諸位充分發(fā)揮自己的想象力,有沒有覺得虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門,是不是像老虎的頭顱,洞門就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵,這山路就像是脊背,寶塔就是老虎的尾巴,整體呢就是一只蹲虎,這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說法了。
大家往前走,眼前的這座殿,就是虎丘的二山門了,它叫做斷梁殿。進(jìn)門這兩座塑像呢,就是哼哈二將,張嘴的是哈將,閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn),這座殿門的正梁不是一根整木,而是兩段接合起來的,中間有明顯的接縫,據(jù)蘇州民間傳說,元代的時候,皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項工作準(zhǔn)備就緒時,發(fā)現(xiàn)找不到一根長度足夠的木料做正梁,而限期又將近了,這個時候,老工匠賽魯班想方設(shè)法,將兩根短木料接合起來,做成正梁。雖然梁是對接的,可是仍然十分堅固。從這斷梁殿,我們可以看出古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。
好,我們沿著這條山路上去的,眼前的這口井,叫做憨憨泉。相傳梁代有個僧人憨憨,從小雙目失明,一日摔倒在這里,心想有青苔的地方一定有泉水的,于是十指刨地。一位樵夫看見了就說,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到的,我就變成青蛙的。話說剛說完,一股泉水涌出來,樵夫變成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。
我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別的,這石頭中間是裂開的,這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大,相傳,吳王闔閭命當(dāng)時的鑄劍大師干將鑄劍,干將和他妻子莫邪采集天地靈氣,終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍,吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后,揮劍試刃,將大石一劈為二,這就是那塊大石。另有傳說,秦始皇到此尋找吳王墓,見巨石蹲一白虎,遂揮劍砍殺,白虎逃遁,只在石頭上留下劍痕。
我們往北邊走的,大家看這塊石頭形狀像什么呢?對,像枕頭。這塊石頭叫枕石,扔一石子丟在上面,就會喜得貴子。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人稱真娘。由于安史之亂,她逃難到蘇州,無依無靠,被迫進(jìn)了妓院,但是她只賣藝而不賣身,她能歌善舞,才貌出眾,可謂是絕色佳麗。當(dāng)時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色,花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后,投繯自盡,以死守身。王蔭祥大為震驚,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭紀(jì)念。
再向前走啊,我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪,在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財寶,夫差為了保住這個秘密,就擺下慶功宴,將這千余名工人聚于此地,賞賜無色無味的毒酒,殺害了這千名工匠,血流成河,將這邊的石頭都染紅了,每逢下雨,這石頭的紅會顯露的十分耀眼。因為這石頭是一千多個工人染紅,所以叫它千人石。
相傳因為此事,人們經(jīng)過此處都很害怕,高僧竺道生便在此講經(jīng),超度冤魂,
他對著石頭講經(jīng),講了三天三夜,當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時,石頭都在點頭,似乎都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng),頑石點頭之說。池中那塊便是點頭石。旁邊那石頭上的三個是千人坐。
我們說山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,那么虎丘的`仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭,是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時候,有一個樵夫在旁邊觀看,棋下完之后樵夫下山了,可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識了,而村里的人從樵夫的著裝來看,他來自以前年以前,所以有仙人一盤棋,世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對聯(lián),第一幅是“昔日岳陽曾顯跡,今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽呆過,現(xiàn)在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢里說夢原非夢,元里求元便是元”,上聯(lián)是說陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢中之人,樵夫反復(fù)說明原委才知道這不是夢,下聯(lián)是講要探究道教的奧秘,才能得到成仙。
我們到往這邊走,就來到了虎丘最神秘,最吸引人的古跡劍池。我們看到這個圓洞門上刻有四個大“虎丘劍池”,據(jù)說這四個原為唐代大書法家顏真卿所說,后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕,虎丘兩斷落湮沒,一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以蘇州又有假虎丘真劍池的說法。
走進(jìn)別有洞天,眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池,是因為闔閭下葬時,夫差將三千多把寶劍作為殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修虎丘,抽干劍池的水時,這個三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左邊拐,工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑,一塊是平躺的,其余三塊成品形排列,專家發(fā)現(xiàn),這石板的石質(zhì)和春秋時期的石質(zhì)相符,所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因為上面有虎丘塔,如果往里面發(fā)掘,就會影響到塔的地基,也就是說塔可能會倒,那為了保護(hù)虎丘塔,就沒有進(jìn)一步探索闔閭墓所在,所以至今,闔閭墓仍然是一個神秘的謎。
現(xiàn)在我們來到得就是虎丘塔,俗稱云巖寺塔。始建于五代,七層八面。為什么呢?虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經(jīng)歷過七次火燒,明朝時第七層被燒毀了。我們知道,與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法,每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來,地基灌澆水泥,有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔,有一段有趣的歷史。當(dāng)年開會討論修塔方案時,有一老工人坐在墻角微微地笑,主持會議的人見他胸有成竹的樣子,便請他發(fā)言。老工人再三推辭后,終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以,又印證了蘇東坡的話,到蘇州,不可不游虎丘。我還要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。
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各位旅客大家好!我就是你們的導(dǎo)游?,F(xiàn)在我們來到了蘇州。蘇州是中國著名的歷史文化名城之一,素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的美稱。
城內(nèi)有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園每一個園林都有一個故事。大家請跟我來去看看滄海亭吧!
滄海亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi),是蘇州最古老的一所園林。占地面積約10800平方米。滄海亭始于吳越王錢繆之子錢元亮的池館。宋代詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園,進(jìn)行修筑,傍水造亭,因感于滄海之水清兮,可以濯吾纓;浪浪之水濁兮,可以濯吾足,題名滄海亭,自號滄海翁,并作《滄海亭記》。歐陽修應(yīng)邀作《滄海亭》長詩,詩中以清風(fēng)明月本無價,可惜只賣四萬錢題詠此事。自此,滄海亭名聲大振。蘇氏之后,滄海亭幾乎荒廢,南宋初年一度為抗金名將韓世忠的宅第,清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園,把傍水亭子移建于山之巔,形成今天滄海亭的布局基礎(chǔ),并以文征明隸書滄海亭為匾額。清同治十二年再次重建,遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢,已非宋時初貎,但其古木蒼老郁森,還一直保持舊時的風(fēng)采。
還有許多的園林故事,我不一一跟你們說了。想要了解請到園林的亭子里去看。注意要保護(hù)好樹木,不要讓它枝折花落。
【2】蘇州概況導(dǎo)游詞
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市,也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一。蘇州位于長江三角洲中部,東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依長江。轄區(qū)總面積8488平方公里,其中市區(qū)面積1650平方公里。20__年全市戶籍總?cè)丝谶_(dá)826萬人,其中市區(qū)戶籍人口238.21萬人。暫住登記人口586萬。蘇州下轄7個市轄區(qū)、代管5個縣級市。張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū),以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。
蘇州境內(nèi)氣候溫和,屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候,四季分明,雨量充沛。土地肥沃,物產(chǎn)豐富,自古以來被譽(yù)為“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”,全市地勢低平,平原占總面積的55%,水網(wǎng)密布。主要種植水稻、麥子、油菜,出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果,特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。
蘇州是一個古老的城市,始建于公元前514年,距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國首批24個歷史文化名城之一,全國重點風(fēng)景旅游城市,也是4個全國重點環(huán)境保護(hù)城市之一。蘇州是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市,實際享受副省級城市待遇,是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心,也是重要的文化、藝術(shù)、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時代的原址上,基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處,其中國家級15處、省級101處。中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。
蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%,湖泊河流星羅棋布,中國四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境內(nèi),東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出,繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。評彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”,昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪,吳中的木瀆、甪直,吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅,保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術(shù)價值。
蘇州是一個園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶,集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?,F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,中國四大名園中,就有拙政園、留園兩個。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》??赡苡械挠慰蜁枺瑸槭裁刺K州會集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元,從唐至清1300多年時間里,蘇州共出過文狀元55名,武狀元5名,其中連中三元的有1人,連中二元的有8人,蘇州歸氏家族,自唐懿宗至唐哀宗短短36年間,一家就出了5名狀元,人稱天下狀元第一家。這些狀元從朝廷上退下來以后,就會回到家鄉(xiāng)建造一座私家園林,為了避免以前政敵的騷擾,這些園林大多數(shù)都會建造在深巷中。代表著一種隱退的文化。還有一些外鄉(xiāng)人來到蘇州后,因留戀蘇州的美景,就把蘇州當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng),造宅定居了下來。從造園條件來看,蘇州四季分明,植物種類繁多,具備了造園的自然條件,此外蘇州靠近太湖,太湖盛產(chǎn)太湖石,堆疊假山也十分方便。這么多因素綜合起來,蘇州成為園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當(dāng)數(shù)拙政園,該園是明監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣被罷官后所造,設(shè)計者是大名鼎鼎的文徵明,文徵明詩書畫三絕,但懷才不遇。為王獻(xiàn)臣設(shè)計園林還是生平第一次,據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載,該園地勢低洼,造園條件很不理想。但“能者無所不能”的文徵明因地制宜,以水造景,錯落有致的布置了31個景點。把拙政園建造成了一個水面占全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此后拙政園在太平天國時期曾作為忠王李秀成辦公所在地,歷經(jīng)三十多位園主,變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無僅有的。
蘇州菜是比較甜的,就像四川菜無辣不成菜,蘇州菜幾乎是無糖不成菜。很多外地人都很難習(xí)慣這種咸中帶甜的口味。蘇州菜對時令又是非常講究,即使是普通人家,什么時候該吃什么東西也絕不會錯掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚要在清明之前,端午的時候吃咸鴨蛋、粽子。冬至的時候吃湯圓,羊羔。其實這些東西平時都有,但蘇州人認(rèn)為這些東西過了季節(jié)就不好吃了。蘇州古稱魚米之鄉(xiāng),水產(chǎn)資源非常豐富,因此蘇州人愛吃水產(chǎn)的程度也是在其他地方不多見的,說起蘇州的水產(chǎn),不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽澄湖大閘蟹為極品,陽澄湖大閘蟹膘肥金爪青背,一碟鎮(zhèn)江陳醋,一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊),一只大閘蟹便成了蘇州人中秋節(jié)賞月觀菊最好的菜肴。
其實蘇州是一個女性化的城市,之所以這么說,很大程度上是因為蘇州的語言,蘇州話被稱為“吳儂軟語”,最大的特點就是“軟”,尤其是女孩子說起來特別好聽,但男的說就有點娘娘腔了。也是在吳方言語系中如無錫話,紹興話等都沒有蘇州話來的這么好聽。所以很多男人都非常希望找一個蘇州女孩子做老婆,即使和她吵架也好象是在聽音樂,實在是生活的一種享受。而蘇州話是漢語七大方言中最早形成的方言,因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音,如蘇州人說“不”為“弗”,“不知道”為“弗曉得”,句尾語氣詞不用“了”而用“哉”,因此喜歡讀古文的人聽到蘇州話就會有一種親切感。在聽覺上蘇州話沒有寧波話“硬”也沒有無錫話“土”。給人的感覺就像在唱歌,因此蘇州話是最不適宜吵架的。大家有沒有聽說過一句話“寧和蘇州人吵架,不和寧波人講話?!闭驗樘K州人發(fā)音特別,因此很多人學(xué)蘇州話就會總找不到感覺。與蘇州相鄰的上海,因其有些發(fā)音和北方話接近,學(xué)起來就簡單了很多。因此百分之六十的蘇州人能講一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話,而上海人會講蘇州話的卻不多。而蘇州人之所以被女性化,還有一個小小的原因,就是蘇州出美女,中國四大美女之一的西施就是當(dāng)年越王勾踐送給吳王夫差的禮物,夫差為博美人一笑,耗費了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮,以至“木塞于瀆”。同時還有蘇州昆腔班的陳圓圓,吳三桂為她沖冠一怒,引清兵入關(guān)。連曹雪芹筆下的林妹妹也是出生的蘇州,這些女子都可算得上傾國傾城。
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甲方:_________
代表人:_________
乙方:_________
代表人:_________
依照《民法典》及相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,結(jié)合住宅裝飾工程施工的特點,遵循平等、自愿、公平和誠實信用的原則,雙方經(jīng)友好洽談和協(xié)商,就雙方的住宅裝飾工程的有關(guān)事宜,達(dá)成如下協(xié)議:
一、工程概況
1、工程地點_________.
2、工程內(nèi)容及做法:詳見雙方確認(rèn)的工程預(yù)算表、施工圖和工程內(nèi)容。
3、承包方式:雙方商定采取下列_________種方式。
(1)包工包料;
(2)包工、包部分材料;
(3)包工不包料。
4、工程期限及保修期:工程期限_________天。自_________年_________月_________日起至_________年 _________月_________日止。保修期:_________月。自工程竣工經(jīng)甲方驗收合格,雙方簽字之日起計算,并由乙方開具工程保修單。【您正瀏覽的文章由www (第一。)整理,版權(quán)歸原作者、原出處所有?!?/p>
5、合同價款及付款方式:
本合同總價為(大寫):_________(小寫)_________元,合同生效后,甲方按下表中的約定向乙方支付工程款:
工程驗收合格后,乙方應(yīng)向甲方提出工程結(jié)算單,并將有關(guān)資料送交甲方,由甲方在五天內(nèi)審核完畢如無異議視為同意,并在簽字同時結(jié)清工程余款,工程發(fā)票(合同總價)中所應(yīng)繳納的稅金由甲方承擔(dān)。
二、雙方應(yīng)盡的責(zé)任及義務(wù)
甲方:
1、開工前_________天,為乙方入場施工創(chuàng)造條件,騰空房間,清除影響施工的障礙物,對只能騰空的部分房屋而滯留的家具、陳設(shè)應(yīng)歸堆,遮蓋,采取保護(hù)措施;
2、提供施工期間的水源、電源,并承擔(dān)相應(yīng)費用;
3、負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)施工隊和鄰里之間的關(guān)系;
4、不得變動建筑主體或者承重結(jié)構(gòu),如確需折改原建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備管線,負(fù)責(zé)到有關(guān)部門辦理相應(yīng)的審批手續(xù);
5、協(xié)調(diào)有關(guān)部門做好現(xiàn)場保衛(wèi)、消防、垃圾處理等工作,并承擔(dān)相應(yīng)費用;
6、對工程質(zhì)量、施工進(jìn)度進(jìn)行檢查和監(jiān)督;
7、甲方家庭成員對工程的意見,均需經(jīng)過甲方代表與乙方接觸。
乙方:
1、根據(jù)施工圖紙,提供施工方案和進(jìn)度計劃,交甲方備案認(rèn)可;
2、施工中嚴(yán)格執(zhí)行安全施工操作規(guī)范、防火規(guī)定、施工規(guī)范及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),按期保質(zhì)完成工程;
3、負(fù)責(zé)對現(xiàn)場設(shè)施和工程成品的保護(hù),防止因施工造成的管道堵塞、滲漏水、停電、物品損害等事故發(fā)生,如有發(fā)生,應(yīng)盡快負(fù)責(zé)修復(fù);
4、文明施工,佩證上崗,保證施工現(xiàn)場的整潔,盡量減少噪音,不擾民及污染環(huán)境,工程完工后負(fù)責(zé)清掃施工現(xiàn)場。
三、工程變更
1、工程施工過程中,甲方提出修改意見及增減工程項目時,須提前與乙方聯(lián)系,并簽訂書面變更協(xié)議后,方能進(jìn)行該項目的施工。
2、甲方私自與工地施工人員商定更改施工內(nèi)容所引起的一切后果,由甲方自負(fù),給乙方造成損失,延誤工期的,還應(yīng)賠償。
四、材料、設(shè)備的供應(yīng)
1、由甲方提供的材料設(shè)備,應(yīng)為附合設(shè)計和國家標(biāo)準(zhǔn)要求的合格產(chǎn)品,并應(yīng)按施工進(jìn)度計劃及時供應(yīng)到現(xiàn)場,并事先通知乙方,雙方對所供應(yīng)材料的數(shù)量及外觀進(jìn)行共同驗收,辦理交接手續(xù)后由乙方負(fù)責(zé)保管,并收取一定的保管費用,如造成損失,由乙方負(fù)責(zé)賠償。
2、甲供材料未經(jīng)甲方同意不得挪作他用,乙方如挪用,按挪用材料的雙倍價格補(bǔ)償給甲方。
3、由乙方提供的材料、設(shè)備,必須與所供的材料明細(xì)表中的品種、規(guī)格、型號、品種、等級、質(zhì)量、計量標(biāo)準(zhǔn)及數(shù)量相符,經(jīng)甲方簽字認(rèn)可后再行使用。
4、乙方提供的材料設(shè)備如不符合國家標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量要求或規(guī)格有差異時,禁止使用;如已使用,其后果和損失均由乙方承擔(dān)。
五、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及驗收
1、本工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)按20__年1月10日發(fā)布的江蘇省《住宅裝飾質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》執(zhí)行。
2、工程驗收分隱蔽工程驗收、中間驗收和竣工驗收三部分,其中對隱蔽工程和中間驗收應(yīng)由甲、乙雙方及時辦理,以便進(jìn)入下道工序施工,甲方如不能按通知時間到現(xiàn)場視作同意。工程全部結(jié)束后,乙方應(yīng)通知甲方在5天內(nèi)組織驗收,填寫工程驗收單。如甲方因故不能在5天內(nèi)參加驗收,應(yīng)及時以書面形式通知乙方,另定驗收日期,甲方應(yīng)承認(rèn)竣工日期,并承擔(dān)乙方的看管費和相關(guān)費用,驗收合格簽字后,結(jié)清工程余款,工程保修單即行生效
3、如未經(jīng)驗收,甲方自行搬入家具或居住,則視為驗收合格。
4、施工過程中雙方對工程質(zhì)量發(fā)生爭議,由質(zhì)檢部門對工程質(zhì)量予以驗證,經(jīng)驗證工程質(zhì)量不符合合同約定及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的,驗證過程支出的相關(guān)費用由乙方承擔(dān),如符合合同約定和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的,驗證過程支出的相關(guān)費用由甲方承擔(dān)。
5、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。乙方與甲方共同做到使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)(國家質(zhì)量檢驗檢疫總局20__年1月1日發(fā)布實施)的建筑裝飾材料。工程完工后,乙方應(yīng)根據(jù)國家質(zhì)量檢驗檢疫總局和建設(shè)部20__年1月1日聯(lián)合發(fā)布實施的“民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染控制規(guī)范”,進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的檢測,并提供檢測報告。檢測費用根據(jù)建設(shè)部建辦質(zhì)(20__)17號文件精神,室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量檢測屬裝修裝飾工程最后一個環(huán)節(jié),應(yīng)列入工程預(yù)算中,檢測結(jié)果不合格,雙方應(yīng)分析原因,明確責(zé)任,責(zé)任方應(yīng)承擔(dān)由此產(chǎn)生的治理費用。
6、甲方如有特殊施工項目和特殊質(zhì)量要求,雙方應(yīng)確認(rèn),并另簽補(bǔ)充合同。
六、工期延誤
1、對以下原因造成竣工日期延誤,經(jīng)甲方確認(rèn)簽字,工期相應(yīng)順延:
(1)工程量變化和設(shè)計變更;
(2)不可抗力;
(3)甲方同意工期順延的其他情況。
2、因甲方未按約定完成其應(yīng)負(fù)責(zé)的工作而影響工期的,工期順延,因甲方提供的材料、設(shè)備質(zhì)量不合格而影響工程質(zhì)量的,返工費用由甲方承擔(dān),工期順延。
3、甲方不按期支付工程款,合同工期相應(yīng)順延。
4、因乙方責(zé)任未按期開工或無故中途停工而影響工期的,工期不順延,因乙方所提供的材料、設(shè)備質(zhì)量不合格或造成的工程質(zhì)量存在問題的,返工費用由乙方承擔(dān),工期不順延。
七、工程監(jiān)理
若本工程實行工程監(jiān)理,甲方與監(jiān)理公司另行簽訂《工程監(jiān)理合同》,并將監(jiān)理單位、監(jiān)理工程師的姓名、聯(lián)系電話及其職責(zé)等通知乙方。
八、違約責(zé)任
1、合同雙方中的任何一方因未履行合同約定或違反國家法律、法規(guī)及有關(guān)政策規(guī)定,受到罰款或給對方造成損失的均由責(zé)任方承擔(dān)責(zé)任,并賠給對方造成的直接經(jīng)濟(jì)損失。
2、合同生效后,在合同履行期間,任何一方在雙方未取得一致意見并辦理合同終止手續(xù)的情況下擅自解除合同,應(yīng)按合同總造價的5%作為違約金,會付給對方,因一方擅自解除合同,使對方造成的實際損失超過違約金時,應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)償。如一方因故無法履行合同時,應(yīng)及時通過另一方法辦理合同終止手續(xù),并由責(zé)任方賠償對方相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)損失。
3、甲方責(zé)任:
(1)未按合同規(guī)定的時間、要求提供材料、設(shè)備,應(yīng)償付乙方因此造成的停工、誤工機(jī)械臺班的實際損失。
(2)由于甲方提供的材料、設(shè)備質(zhì)量的規(guī)格差異,乙方向甲方提出,甲方仍表示使用而影響工程質(zhì)量,其返工費用由甲方承擔(dān)。
(3)工程未經(jīng)驗收,甲方提前使用造成質(zhì)量問題或損壞,由甲方承擔(dān)責(zé)任。
(4)甲方未按約定期支付工程款的,每延誤一天向乙方支付合同價款1‰的滯納金。
(5)甲方未辦理有關(guān)手續(xù),要求乙方拆除原有建筑結(jié)構(gòu)設(shè)備管線,乙方有權(quán)拒絕施工。
4、乙方責(zé)任
(1)工程質(zhì)量不符合合同規(guī)定,甲方有權(quán)要求無償修理或返工,造成的損失由乙方負(fù)責(zé)。
(2)乙方擅自折改原有建筑結(jié)構(gòu)或設(shè)備管線,由此造成的損失或事故(包括罰款)由乙方承擔(dān)。
(3)乙方應(yīng)妥善保護(hù)甲方提供的材料和設(shè)備等,如有損壞,應(yīng)予賠償。
(4)由于乙方原因,致使工期延誤的,每延誤一天向?qū)Ψ街Ц逗贤瑑r款1‰的滯納金。
九、合同爭議的解決方式
本合同在履行過程中產(chǎn)生的爭議,由當(dāng)事人雙方協(xié)商解決,也可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解,如調(diào)解不成的,可提交蘇州仲裁委員會仲裁。
十、其它約定事項
1、因施工而產(chǎn)生的垃圾清除和材料搬運,甲方可委托乙方負(fù)責(zé),其費用由甲方負(fù)責(zé)。
2、施工期間,甲方將外屋鑰匙各1把,交乙方保,工程竣工驗收后,甲方負(fù)責(zé)提供新鎖,由乙方當(dāng)場安裝好后交付甲方使用。
十一、附則
1、雙方另有約定,可簽訂補(bǔ)充合同。
2、本合同(包括附表)經(jīng)雙方簽字(蓋章)后生效,合同履行完畢后終止。
3、本合同和補(bǔ)充合同具有同等法律效力。
4、本合同簽訂后工程不得非法轉(zhuǎn)包。
5、本合同一式_________份,雙方各執(zhí)_________份。
甲方(蓋章):_________乙方(蓋章):_________
代表人(簽章):_________法定代表人(蓋章):_________
電話或手機(jī):_________電話或手機(jī):_________
_________年____月____日_________年____月____日
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蘇州,古代各稱有句吳、吳、會稽、吳州、吳郡、平江等,隋置蘇州,延稱之今。蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年,是全國首批24個歷史文化名城之一。悠久的歷史,孕育了獨具魅力的吳文化。
千百年來,蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家;當(dāng)代各個領(lǐng)域都涌現(xiàn)了一大批杰出人物。蘇州的繪畫、書法、篆刻流派紛呈,各有千秋;戲曲、醫(yī)學(xué)、建筑自成流派,獨樹一幟。蘇州的刺繡、桃花塢木刻年畫等工藝品聞名中外。
蘇州城始建于公元前520xx年,距今已有2500多年歷史。 目前仍坐落在春秋時代的位置上,基本保持著“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局,“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”的獨特風(fēng)貌。全市現(xiàn)有市級以上文物保護(hù)單位487處, 其中國家級15處、省級101處。 保存完好的古典園林60余處。蘇州古城座落在水網(wǎng)之中,街道依河而建,水陸并行;建筑臨水而造,前巷后河,形成“小橋、流水、人家”的獨特風(fēng)貌。集建筑、山水、花木、雕刻、書畫等于一體的蘇州園林,是人類文明的魄寶奇葩,拙政園和留園列入中國四大名園,并同網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊與滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個古典園林,分別于97年12月和20xx年11月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,古鎮(zhèn)同里、周莊、甪直正在申報列入世界文化遺產(chǎn)。
在改革開放春風(fēng)下,古老的蘇州正煥發(fā)出勃勃生機(jī),確立了“科教興市、外向帶動、可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略,形成了外向型經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)兩大優(yōu)勢,培育了以高新技術(shù)為主的新的經(jīng)濟(jì)增長點,人才、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境等新優(yōu)勢已見端倪。
蘇州正在成為以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代制造業(yè)基地,產(chǎn)學(xué)研緊密聯(lián)合、各類人才聚集的技術(shù)創(chuàng)新基地、科技含量高、外向度高、經(jīng)濟(jì)效益好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地,融人文景觀與自然風(fēng)光為一體、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的旅游度假基地,21世紀(jì)的蘇州將是“經(jīng)濟(jì)繁榮、科教發(fā)達(dá)、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會文明”的基本現(xiàn)代化地區(qū)。
蘇州市位于長江三角洲中部、江蘇省南部。東臨上海,南接浙江,西傍無錫,北依長江。全市總面積8488平方公里,現(xiàn)轄滄浪、平江、金閶、虎丘、吳中、相城、蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州新區(qū)等8個區(qū)和常熟、張家港、太倉、昆山、吳江5個縣級市,總?cè)丝?78萬人。境內(nèi)河流縱橫,湖泊眾多,京杭運河貫通南北,望虞河、婁江、太浦河等連接?xùn)|西,太湖、陽澄湖、昆承湖、淀山湖鑲嵌其間。
這里四季分明,氣候溫和,雨量充沛,土地肥沃,物產(chǎn)豐富。農(nóng)業(yè)特產(chǎn)有產(chǎn)大米、棉花、油菜籽、香粳米、鴨血糯和太倉白蒜;特產(chǎn)柑桔、枇杷、板粟、梅子、桂花、茶花、碧螺春茶;太湖銀魚、莼菜、珍珠和陽澄湖大閘蟹聞名遐邇。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地,文壇賢能輩出。評彈、昆曲、蘇劇被喻為蘇州文化的“三朵花”。已有400多年歷史的昆曲,是“中國戲曲之母”;評彈是用蘇州方言表演的說唱藝術(shù),已在江、浙、滬流傳了300余年。蘇州的工藝美術(shù)聞名中外,蘇繡與湘、蜀、粵繡同被譽(yù)為我國的“四大名繡”;桃花塢木刻年畫與天津楊柳青木刻齊名,世稱“南桃北楊”;蘇州的緙絲、雕塑、宋錦、玉石和紅木雕刻等工藝品,各有千秋,巧奪天工。
蘇州市20xx年的國民生產(chǎn)總值達(dá)1541億元,基本建成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代制造業(yè)基地;產(chǎn)、學(xué)、研緊密聯(lián)合,各類人才聚集的技術(shù)創(chuàng)新基地;科技含量高、外向度高、經(jīng)濟(jì)效益好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地;融人文景觀與自然風(fēng)光為一體、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的旅游度假基地,21世紀(jì)的蘇州將是“經(jīng)濟(jì)繁榮、科教發(fā)達(dá)、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會文明”的現(xiàn)代化地區(qū)。
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1. 語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗;積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“語文教育特點”的這段闡述充分說明:在新課程改革中的語文課堂,學(xué)生是主體,教學(xué)的核心問題是解決如何端正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,使學(xué)生逐步自主建構(gòu)對語言文化的審美能力,形成高雅的審美情趣。
學(xué)習(xí)主體的變化直接決定了學(xué)習(xí)方式和教育價值的取向。即:課堂是師生互動,平分秋色的平臺,學(xué)生主體,教師主導(dǎo),在師生的智慧撞擊中通過對語文教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,使其掌握學(xué)習(xí)方法的目的。在這一過程積極倡導(dǎo)學(xué)生采取主動的自主、合作和探究學(xué)習(xí),教師用強(qiáng)化形成性評價來激勵學(xué)生的探究,特別要尊重學(xué)生的個性探究。課堂應(yīng)該摒棄教師一言堂的講授形式,變教師的理解、感悟為學(xué)生的自覺意識;語文課堂應(yīng)成為學(xué)生審美情趣自然生發(fā)升華的和諧天地。
2. 教材分析
本課為蘇教版八上第五單元,本單元主題為“人與環(huán)境”,這個主題延伸了四單元的“江山多嬌”。而本文作為單元的 第一篇課文,我把它作為定篇之作。因為從內(nèi)容上說,《蘇州園林》能讓學(xué)生了解人們追求自然之趣的情懷,緊承第四單元;從文體來看,這是篇說明文,而第六單元都是說明文,為第六單元的學(xué)習(xí)做了鋪墊;從結(jié)構(gòu)上看,本文是典型的總分總的結(jié)構(gòu),后面將要學(xué)的《在太空中理家》《送你一束轉(zhuǎn)基因花》也都是這種結(jié)構(gòu),所以,認(rèn)知說明結(jié)構(gòu)是本文的學(xué)習(xí)重點。
本單元主題是“人與環(huán)境”,所選課文為我們打開了一扇深入認(rèn)識“人與自然”的窗戶:了解人們追求自然之趣的情懷(《蘇州園林》),審視人與自然的現(xiàn)狀(《都市精靈》),反省人類對自然的戕害行為(《幽徑悲劇》),提出人類要與自然和諧相處的呼告(《明天不封陽臺》),目的是讓我們作出明智的抉擇——善待自然,優(yōu)化自然環(huán)境。因此,把握蘇州園林的總體特征,感受課文處處體現(xiàn)出來的自然之趣、和諧之美,是第二個教學(xué)重點,也是難點。
知識水平:
1、本單元的主題、本文的內(nèi)容 ,對于學(xué)生而言并不陌生。學(xué)生現(xiàn)有的審美體驗和認(rèn)知水平,比較容易把握課文中心思想。
2、初一學(xué)習(xí)過一些說明文,掌握了一些說明方法和說明順序及其作用。
能力水平:
1、經(jīng)過一年多的訓(xùn)練,這兩個班的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習(xí)的能力和方法,以及解題設(shè)疑的思路,已經(jīng)能完成初步的導(dǎo)學(xué)案了。并且也形成了合作學(xué)習(xí)的氛圍,以及對問題探究的意識。
2、前一單元剛剛進(jìn)行過“我是導(dǎo)游”的口語交際,所以,本課設(shè)置的“我來導(dǎo)游”活動能夠很好地開展起來。
劣勢:
1、學(xué)生學(xué)習(xí)語文有一定的積極性,學(xué)習(xí)語文的態(tài)度也比較好,但要與理科搶學(xué)習(xí)時間的問題也比較突出。
2、我教的是藝術(shù)班,學(xué)生感性認(rèn)識、形象思維比較強(qiáng),但是邏輯性較弱,所以要在教學(xué)中加強(qiáng)思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
3、學(xué)生不喜歡說明文,覺得很單調(diào)、枯燥。
知識與能力:
1、 把握蘇州園林的總體特征,感受課文處處體現(xiàn)出來的自然之趣、和諧之美。
2.認(rèn)知本文說明順序、結(jié)構(gòu)特點。提高邏輯思維能力。
過程與方法:學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、學(xué)案導(dǎo)讀、情境導(dǎo)游、小組合作、共同探究的學(xué)習(xí)方式,運用圈點批注法、篩選概括法理清說明內(nèi)容,認(rèn)知說明結(jié)構(gòu)及順序。
情感態(tài)度價值觀:初步了解蘇州園林的文化特色,體會人們追求自然之趣的情感。
教學(xué)重點: 能夠理清作者思路,了解說明順序及文章“總分總”的結(jié)構(gòu)特點。
教學(xué)難點:能夠結(jié)合說明順序、文章結(jié)構(gòu),提取關(guān)鍵信息綜合闡述重點段落是如何說明蘇州園林的自然之趣的。
1、提問式教學(xué)法——啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力;
2、情境教學(xué)法——給學(xué)生以直觀感受,刺激多種感官,增強(qiáng)教學(xué)效果;
3、引導(dǎo)探究法——培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,信息交流量更大,突出學(xué)生主體地位。
4、導(dǎo)游激趣法——延伸上一單元的口語交際,使知識、能力鞏固發(fā)展,
激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
愛因斯坦說過:興趣是最好的老師。 本文在預(yù)習(xí)階段,學(xué)生自己整理蘇州園林的照片和圖片,制作手抄報、壁報。在課堂導(dǎo)入時,設(shè)計導(dǎo)游詞并解說,讓大家更形象、直觀、立體地透視課文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,又能讓學(xué)生了解蘇州園林的特點,得到美的享受。
學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習(xí)的能力和方法,以及解題設(shè)疑的思路,已經(jīng)能完成初步的導(dǎo)學(xué)案了。并且也形成了合作學(xué)習(xí)的氛圍,以及對問題探究的意識。
所以,自主學(xué)習(xí)法、學(xué)案導(dǎo)讀法、導(dǎo)游激趣法、圈點批注法、合作探究法還是學(xué)生學(xué)習(xí)本課的主要學(xué)法。
設(shè)計總思路:
是什么:總分總
為中心服務(wù)
結(jié)構(gòu) 為什么: 符合事物認(rèn)知規(guī)律
閱讀
怎樣用: 寫作
(一)預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)
1.去過蘇州的同學(xué)用自己的照片配上解說文字,沒去過的通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)圖片和資料,制作手抄報,并在教室內(nèi)設(shè)計成壁報。
【設(shè)計意圖】 《課標(biāo)》“自然風(fēng)光…… 風(fēng)俗民情…… 等都可以成為語文課程的資源”,增強(qiáng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,加深對文本的理解,觸摸傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、參與實踐、全面地開展研究性學(xué)習(xí)
2、.圈點出文中不認(rèn)識或不理解的字詞并勾畫出文中的優(yōu)美的語句進(jìn)行積累。
【設(shè)計意圖】 掃清文字障礙,正音正字。
“腹有詩書氣自華”語文學(xué)習(xí)的根本是積累。
3、抓住題目,設(shè)疑導(dǎo)讀
○1寫什么? (概括內(nèi)容)
○2為什么寫?(體會作者情感)
○3怎樣寫的? (結(jié)構(gòu)、寫法、語言)
【設(shè)計意圖】授學(xué)生以漁,導(dǎo)學(xué)生以法,開其源,活其流。實現(xiàn)了“先學(xué)后教”的教育思想,促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)文本,也是促進(jìn)他們進(jìn)行獨立思考,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動性。
(二)設(shè)置情境,激趣導(dǎo)入
播放圖片和音樂,學(xué)生以導(dǎo)游身份介紹蘇州園林
設(shè)計意圖:“告訴我,我會忘記;給我看,我會記??;讓我參與,我會明白?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)的 過程中調(diào)動的感官越多,知識就越容易被理解和吸收。同時,鞏固了上一單元的口語交際,還可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、深刻的理解力,有利于其提高審美能力。
(三)朗讀課文,標(biāo)題釋疑
1、針對學(xué)生的導(dǎo)游,引出問題“葉老是怎樣向我們介紹的?”
利用導(dǎo)學(xué)案引入:
○1、寫了什么?
○2、為什么寫?
預(yù)測學(xué)生可能出現(xiàn)的問題:
○1、寫什么?只答說明對象“蘇州園林”
○2、為什么寫?格式化地“喜歡、贊美”
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生了解說明文的中心是說明對象特征,并引導(dǎo)學(xué)生表述要做到“言之有物”理清思路,把握文章的主要內(nèi)容,突破教學(xué)重點。
解決策略:1、給出文章原題目《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》,抓住“諸”字釋疑,并讓學(xué)生在文中找出相關(guān)詞語“共同”“總是”,概括出蘇州園林總特征“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫?!?/p>
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生要有文本意識,培養(yǎng)學(xué)生的審題、解題能力
2、適時介紹作者及寫作背景。理解作者的“眷”情。
【設(shè)計意圖】知人論世,能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文本內(nèi)容,體會作者的情感并產(chǎn)生共鳴
3、蘇州園林與“圖畫”有什么聯(lián)系?
內(nèi)容上:都以山水為靈魂
意境上:都是自然、和諧、閑適的。
【設(shè)計意圖】把握蘇州園林“圖畫美”的內(nèi)涵,為后面難點的突破做個鋪墊
(四)篩選概括,把握特征
1、作者怎樣寫出蘇州園林“圖畫”這一特征的?
學(xué)生再讀課文,畫出與“圖畫”有關(guān)的句子
2、這些句子分別從哪些方面具體說明這一特征的?
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生養(yǎng)成圈點批注的讀書習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生提取、概括重要信息的能力;讓學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容認(rèn)知“總分總”的說明結(jié)構(gòu)。
預(yù)測學(xué)生可能出現(xiàn)的問題及應(yīng)對措施:
1、學(xué)生可能歸納不出來概括的方面,要指導(dǎo)他們把握語言標(biāo)志,認(rèn)清說明對象。
2、歸納時,可能與課文內(nèi)容安排順序不一致,可順勢引導(dǎo)學(xué)生思考作者的寫作順序,并注意與第二段內(nèi)容的相呼應(yīng)。
(五)理清思路,認(rèn)知結(jié)構(gòu)
“游覽者必然也不會忽略另外一點”,這個“另外一點”能否和前面內(nèi)容調(diào)換順序?四個“講究”能否調(diào)換順序?
【設(shè)計意圖】“作者思有路,遵路識斯真?!?理清思路,既要綜觀全文,看清總體思路;又要細(xì)讀片段,看清局部思路。理解說明文“言之有序”特點,以及正確反映客觀規(guī)律的結(jié)構(gòu)。
(六)深入探究,突破難點:
文章怎樣表現(xiàn)出“自然之趣,和諧之美”的?
【設(shè)計意圖】通過文本信息的獲得,形成自己獨特的思維方式。
(七)再讀課文,合作探究
作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)、這樣的順序來寫?
在課堂上留足時間給學(xué)生討論、探究,還要有一個交流的平臺,采取四人小組交流的方式,把探究的內(nèi)容補(bǔ)充得更完善,最后就是學(xué)生代表的發(fā)言。
明確:為主題服務(wù),突出說明對象特征;遵循客觀規(guī)律
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)要為主題服務(wù)的作用。培養(yǎng)學(xué)生在閱讀作品后能有自己的閱讀體驗,并提高思維能力。通過小組合作學(xué)習(xí),盡量讓學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生對話,讓每一位學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會,真正達(dá)到交流的目的。
(八)聯(lián)讀鞏固:《天壇之美》
卡萊爾說過:“書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。”
語文課標(biāo)要求課外“廣泛閱讀各種類型的讀物”,意在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量,并開闊學(xué)生的視野,引領(lǐng)他們進(jìn)一步探求傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵,豐富學(xué)生的心靈。提升學(xué)生自我解讀文本的能力,進(jìn)一步了解“總分總”結(jié)構(gòu)的特點及作用。
(九)讀寫結(jié)合,遷移練習(xí):口頭仿寫第2段的兩句話
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生進(jìn)行語文創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的興趣,不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
(十)作業(yè):將課上的仿寫擴(kuò)展成一篇400字左右的短文。
要求:用總分總的結(jié)構(gòu)突出說明對象特征。
【設(shè)計意圖】 在設(shè)計作業(yè)時,注重作業(yè)的價值,將作業(yè)的功能定位在補(bǔ)充鞏固與能力遷移兩個方面上;重視讀文,關(guān)注動筆。
七、說板書設(shè)計
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周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦區(qū)三地交界處,四面環(huán)水,處于澄湖、白蜆湖、淀山湖、南湖懷抱之中。全鎮(zhèn)36平方公里,人口約2萬多人。周莊歷史文化源遠(yuǎn)流長,春秋戰(zhàn)國至漢代,吳王少子搖和漢越搖君分于此,稱為搖城,又名貞豐里。至宋元祐元年,周迪功郎在此舍宅為寺,始稱周莊,至今已有九百余年歷史。
周莊憑借“鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水”“咫尺往來,皆須舟楫”的特有自然環(huán)境,避開了歷代兵荒馬亂,更滋養(yǎng)了典型的“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。悠久的歷史,給周莊造就了諸多獨具特色的人文景觀,有耐人尋味的西晉文學(xué)家張翰,唐代詩人劉禹錫,陸龜蒙寓居釣游的南湖園,有“轎從門前進(jìn),船從家中過”的明代建筑張廳,江南民居之最“七進(jìn)五門樓”的沈廳。在改革開放的春風(fēng)中,周莊充分利用旖旎自然風(fēng)光和豐富的歷史人文景觀,挖掘文化內(nèi)涵,形成了薈萃傳統(tǒng)文化的貞豐街,傳承經(jīng)典昆曲藝術(shù)的古戲臺等。20xx年,更是成為首批國家5a級景區(qū)。
前面的這座古牌樓就是古鎮(zhèn)區(qū)的一個大門。1991年時造的一個仿古牌樓,是古鎮(zhèn)區(qū)和新區(qū)的分界線,里邊是周莊的古鎮(zhèn)區(qū),占地面積很小,只有0.47平方公里,但古鎮(zhèn)風(fēng)貌保存的相當(dāng)完好,60%以上為元明清建筑,外面是新區(qū)。牌樓上有四個字“貞豐澤國”,由原中央書法協(xié)會主席沈鵬所題?!柏懾S”是周莊的原名,漢初到北宋時期這里叫“貞豐里”,古時五十戶人家為一里。到了北宋元祐元年,也就是1086年,有一位姓周的人,他的官銜是“迪功郎”,是一個九品官,相當(dāng)于現(xiàn)在的鎮(zhèn)長地位。他做了一件好事,舍宅為寺。即把自己的200畝莊田捐了出來,為老百姓造了座寺廟,叫“全福寺”。 舍宅為寺,古代各地都有,但周莊人特別感恩。于是把“貞豐里”改名為周莊。所以“周莊”這個名字我們已經(jīng)叫了九百多年了。澤國”是說這里是個水鄉(xiāng),它四面環(huán)水,有四個湖,整個周莊鎮(zhèn)原先是一個島嶼,89年時才通車的,也就是說在89年之前老百姓想進(jìn)出都是靠坐船擺渡的。
抱柱上的對聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路,豐衣足食向陽桃李自逢時”,這是由著名記者馮英子題寫的。上下聯(lián)首字位置上的“貞豐”二字,與牌樓上的橫額“貞豐澤國”相對應(yīng)。本聯(lián)正是回溯了周莊悠久的歷史,讓人體味到了千百年來,周莊人民“貞堅不貳”地努力,終使“攀”于“耀日”的“康莊”有著四通八達(dá)的“道路”,呈現(xiàn)一片“豐衣足食”、“向陽桃李自逢時”的景象。
我們走過牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,大家請回頭看一下,這背面也有四個字,“唐風(fēng)孑遺”,意思是說在周莊還能看到一些古代傳統(tǒng)的民俗文化以及古風(fēng)遺韻。這是著名左筆書法家費新我老先生在晚年高齡時題寫的,左下角還有他的落款,“新我左筆”四個字。抱柱的對聯(lián)是:“萬頃碧波水光瀲滟晴方好,百尺臨云塔影橫斜景亦奇”,這是著名記者馮英子題寫的。以蘇東坡的詩《飲湖上初晴后雨二首》化成,原詩前兩句為“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。說周莊“萬頃碧波”、“水光瀲滟”可真是十分確切。全鎮(zhèn)處在澄湖、白蜆湖、和南湖環(huán)抱之中,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)以“井”字形河道為骨架,因水成街,因河成鎮(zhèn)。下聯(lián)所描述的景物是纖麗俊俏的全福塔。
前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊小橋、流水、人家的縮影。抬頭看去,拱橋駁岸,風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美。
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓,這種建筑在大城市是很少見的,在周莊卻有許多。
(在雙橋前停下來)現(xiàn)在,我們已經(jīng)到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這兩座橋一橫一豎,橋洞一方一圓,樣子很像古時候人們使用的鑰匙,所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573——1620xx年),距今已有四百多年的歷史。
這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米,寬3米,跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米,寬2.4米,跨度 3.5米。雙橋最能體現(xiàn)周莊古鎮(zhèn)的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?關(guān)于雙橋有這樣一則動人的故事,那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,由于時間短促,陳逸飛不能采取在畫板上一一寫生的辦法,只能用攝影這種最便捷易行的方法記錄周莊,而周莊小橋、流水、人家的景致深深的吸引了陳逸飛,他覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創(chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來,這幅幅畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德·哈默名字命名的哈默畫廊中展出,引起轟動。尤其是那些運用油畫和傳統(tǒng)的中國水墨畫技法創(chuàng)作的作品,描繪了姑蘇的小橋流水,江南的田園風(fēng)光,將美國觀眾帶到了神話般的境地。后來,這幅《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫被阿曼德·哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經(jīng)過陳逸飛的加工成為當(dāng)時聯(lián)合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳,周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。
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各位貴賓,各位朋友:
大家早上好,很高興認(rèn)識大家,并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。
在車到景點之前,我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?!吧嫌刑焯?,下有蘇杭?!碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然,也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生,做一個文明游客。
我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好,留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!
留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。
穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧。說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。營銷團(tuán)隊口號
告別寒山寺,大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。
各位朋友,今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,再見!
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各位游客:
你們好,歡迎你們來到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長,明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運用獨特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動達(dá)到高潮。最盛時期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個性鮮明的藝術(shù)特點于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。
“中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理條例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗,運用國際標(biāo)準(zhǔn)實施對古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評為全國首批4a級景點,并通過iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4a級景點。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動,如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動,網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計、建造并獲多項榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎)、美國波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個國家、500多名代表到會,及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
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錦溪成名已有二千多年,相傳南宋建都臨安時,宋孝宗的寵妃陳妃偏愛錦溪山水,戀不忍離,死后水葬于此,錦溪便改名陳墓800余年,直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪,依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌,若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,蛟龍臥波的十眼長橋,以及中國首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。
錦溪簡介
錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅,距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖,西依澄湖,南靠五保湖,北有礬清湖、白蓮湖,“東迎薛淀金波遠(yuǎn),西接陳湖玉浪平”。故錦溪歷來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時代,這里已有先民生存繁衍,創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載,南宋建都臨安時,宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此,錦溪便改名陳墓,長達(dá)880年。1993年,恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪,夾岸桃李紛披。晨霞夕輝,盡灑江面,滿溪躍金,燦爛若錦帶,所以得名錦溪。如今,擁有眾多名勝古跡的錦溪,仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,蛟龍臥波的十眼長橋,以及“三十六座橋,七十二只窯”的傳說,全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館,都令中外游客流連忘返。
“鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水”,“咫尺往來,皆須舟楫”是錦溪的寫照,水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻,宛若一幅動人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”,馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜",已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪,曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載,南宋紹興三十二年,(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中,為懷念陳妃,孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟,為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳,錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。
錦溪,亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪,因溪得名,湖蕩密布,古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋,72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn),橋梁密度,舉世罕見,不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座,而且大多數(shù)古橋保存完好,橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全,形成了錦溪獨特的“橋文化”。
近年來,錦溪古鎮(zhèn)又堅持走“旅游興鎮(zhèn)”之路,定位于“文化旅游”,在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中,努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天,古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵,極高的功史文物價值而堪稱“國內(nèi)之最”,“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時大彬的提梁壺,清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。
今天,擁有眾多名勝古跡的錦溪,不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,吸引著無數(shù)游客,而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。
歷史文化
遠(yuǎn)在新石器時代,錦溪就有先民在此繁衍生息,創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋,當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國時期的輔吳大臣張昭,死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫家顧愷之,晚年又因不愿為官而長年隱居此間;志載,南宋建都臨安時,孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此,因陳妃深愛錦溪美景,戀不忍離,后陳妃病逝,水葬于錦溪五保湖中,孝宗亦將錦溪改名陳墓長達(dá)840年。
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