濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本 濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本下載(5篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

精選濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本一

我今天說課的內(nèi)容是《濟(jì)南的冬天》的第一課時，下面，我從以下幾個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。

1、 課文所處的地位及作用

《濟(jì)南的冬天》是七年級語文上冊的課文。它是現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫的一篇通過描繪濟(jì)南冬天的美麗景色來抒發(fā)感情的寫景散文。

編者安排這篇作文，就是想讓我們領(lǐng)略到自然景物的美，領(lǐng)會蘊(yùn)含在字里行間的感情，理解詞語在上下文中的含義和作用，揣摩精彩的詞語、句子和段落，練習(xí)精讀的技能，并作適當(dāng)?shù)恼洝?/p>

2、課文解讀：

《濟(jì)南的冬天》是一篇最具個性的寫景散文，是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的獨特感受和體驗去閱讀文本、觀察生活的極好范例。本文的語言清新、優(yōu)美、親切、自然，描寫生動形象而又妙趣橫生。作者對景物描寫得細(xì)致入微，平中見奇，常處見險，“詩中有畫，畫中有詩?！边@種觀察事物描摹事物的能力應(yīng)是本文教學(xué)的難點。另外，還可以把本文與《春》比較閱讀，進(jìn)一步體會比喻、擬人等修辭方法對描寫景物，抒發(fā)感情的作用。文章開頭寫濟(jì)南冬天的天氣，作者以自己親身的感受，寫出了濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的特點；接著轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫，文章用了三段文字寫冬天的山景。先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。最后寫冬天的水色。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。文章運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，情景交融是本文的又一大特點。其中描寫最形象最生動的是第3段和第5段。作者感情的抒發(fā)也非常別致，不是采取直抒胸臆，而是通過表達(dá)一種感受的方式，如這樣一句話，“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊?！弊髡邔⒆约簩?jì)南冬天的喜愛和贊美之情不露痕跡的依附在對景物的描寫之中，因此顯得格外自然真摯，富有感染力。文章在描寫濟(jì)南的冬景時，處處流露出作者的贊美之情。在這些認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點。

3、教學(xué)目的

1） 知識目標(biāo)：

a、領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征進(jìn)行的細(xì)致描繪，情景交融的表達(dá)對祖國寶地濟(jì)南的贊美之情。

b、 理清本文的層次結(jié)構(gòu)。

2） 能力目標(biāo)：

a、 養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法的能力。

b、 培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。

3） 德育目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生對祖國山河的熱愛之情。

4、教材的重點、難點

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪的方法，通過讀品體會作者對濟(jì)南的贊美之情。側(cè)重賞析第3段和第5段，讓學(xué)生在反復(fù)的讀的過程中，領(lǐng)會要旨。

教學(xué)難點則是作者情景交融的寫法。我準(zhǔn)備用讀寫說的綜合教學(xué)方法來突破難點。讓學(xué)生在讀出美的句子中，說出獨特的感受，進(jìn)一步體會作者在字里行間體現(xiàn)的情感。最后，用寫來升華。

1、 尊重學(xué)生個性，實行個性化教學(xué)。

在研究新課標(biāo)時，我體會到“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”于是我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際能力，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性，用發(fā)現(xiàn)法、合作探究法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，通過朗讀去發(fā)現(xiàn)美、感知美、探究美。尊重學(xué)生的個性，使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議，激發(fā)他們主動去獲取知識，培養(yǎng)健康情感。

2、讀、寫、說相結(jié)合教學(xué)，提高學(xué)生整體素質(zhì)。

為了提高學(xué)生語文綜合能力，結(jié)合課改精神。我在教授本課時，注重了構(gòu)筑讀的平臺，創(chuàng)設(shè)說的動機(jī)，讓學(xué)生通過摹寫，做到學(xué)以致用，加強(qiáng)了與文本的對話。從課堂反饋的情況來看，學(xué)生讀說寫都到位，課堂氣氛活躍，效果很好，這就堅定了我課改的決心。

特別值得一提的是，本文是文質(zhì)兼美的寫景散文，適于朗讀。所以在文章的講析中應(yīng)堅定的引入誦讀法教學(xué)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中領(lǐng)悟文章描景繪物的美，最終領(lǐng)會文章所蘊(yùn)涵的豐富情感。

因為學(xué)生是課堂的主體，因此我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。

在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)緊扣教學(xué)的問題，使學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)、思考、分析、討論，從而解決問題，并在課文賞析后進(jìn)行拓展鞏固。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會到會學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。

本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排2節(jié)課的時間，我的教學(xué)設(shè)想是，第一課時初步理解文章內(nèi)容及領(lǐng)會作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪，情景交融的表達(dá)對祖國寶地濟(jì)南的贊美之情。第二課時進(jìn)一步感受作者的感情。本說課教案只說明第一課時。

（一）、課前準(zhǔn)備：主要分為學(xué)生準(zhǔn)備和教師準(zhǔn)備。

讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源的多種渠道，搜集有關(guān)作者的生平資料及代表作品。還可閱讀老舍先生的另一篇佳作《濟(jì)南的秋天》，拓寬學(xué)生的閱讀面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。有意識的指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，解決生字詞所帶來的困難。

在課前，我精心準(zhǔn)備了電教平臺、錄音等輔助手段來豐富教學(xué)，擴(kuò)大教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。

（二）、教學(xué)過程

這節(jié)課我是按“引入新課——講授新課——歸納總結(jié)——反饋練習(xí)”進(jìn)行教學(xué)的。

1、引入新課：我先以簡潔的話語引入新課一提起北國的冬天，總會讓人想起“大雪紛飛”、“寒冬凜冽”這樣的景象。然而在冰雪皚皚的北國之冬中，有一個地方的景色與眾不同：它的氣候溫晴，它的水在冬天“不但不結(jié)冰，反倒在綠萍上冒著點熱氣”，這個地方就是濟(jì)南。這節(jié)課，我們就在老舍先生的引導(dǎo)下，一起到濟(jì)南領(lǐng)略濟(jì)南冬天的奇景。

2、講授新課：

（1） 初讀課文，采用默讀法，限定時間。要求學(xué)生不回讀，全神貫注的讀，并且讓學(xué)生帶著問題對課文進(jìn)行朗讀，使學(xué)生感知課文，問題用課件打出如下：

為什么說濟(jì)南是個“寶地”?

設(shè)題目的：引導(dǎo)學(xué)生通過讀去整體感知文本，初步了解文章內(nèi)容。解題思路：讓學(xué)生在讀的過程中去發(fā)現(xiàn)，找出能夠支撐作者說法的地方，并談出自己的見解。

（2）精讀關(guān)鍵段落（3-5段）

老師可適時發(fā)問：你最喜歡那一句，為什么？

設(shè)題目的：引導(dǎo)學(xué)生主動地品析重點語句，體會作者感情。也是突破本文難點的很重要的環(huán)節(jié)。

解題思路：讓學(xué)生先讀再說，甚至用多種形式去讀，讀出韻味，讀出感情，讀出自己的感受，讀出文句的妙處。

（3）使用探究法，老師展示四幅圖片，讓學(xué)生再讀課文，并評價老師所展示的圖片，哪些地方與課文內(nèi)容相對應(yīng)，哪些不相符。

設(shè)題目的：加深學(xué)生對課文的印象，讓學(xué)生更為主動的去探究知識。

這種方式將一改以往的老師把學(xué)生的思維給固定了的模式，而是讓學(xué)生主動的參與到討論中來，以獲取更多的情感體驗。

（4）以寫促情

要求：請仿照文中你最喜歡的句子或段落，結(jié)合前幾天本地的一場大雪，寫一寫我們孝感的冬天。

設(shè)題目的：學(xué)習(xí)作者情景交融的寫法，抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)、對大自然的感情。

寫完后讓學(xué)生交流，老師予以鼓勵，達(dá)到本課高潮。

3、歸納小結(jié)

讓學(xué)生說這節(jié)課學(xué)到了什么？（老師對學(xué)生的每一點見解都予以肯定）

4、反饋練習(xí)

讓學(xué)生討論：標(biāo)題可否換為“冬天的濟(jì)南”?

設(shè)題目的：讓學(xué)生領(lǐng)悟散文的特點、結(jié)構(gòu)及抒發(fā)感情的作用，以便引入下一課時。

精選濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本二

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.理解重點詞語，品味積累語言，體味濟(jì)南的冬之美。

2.朗讀課文，感知內(nèi)容，初步培養(yǎng)感悟散文的能力：學(xué)習(xí)抓住景物的主要特點，多方面地寫景，表達(dá)自己的感受。

3.體會作者對景物獨特的感受，以及對其寄予的深情。

二、教學(xué)重點、難點：

1.學(xué)習(xí)作者抓住特征運(yùn)用貼切手法描寫自然景色的寫法。

2.引導(dǎo)學(xué)生體會作者在景物描寫中所抒發(fā)的思想感情。

三、教學(xué)課時：二課時

四、教學(xué)方法：朗讀法、討論法

【設(shè)計思路】

這是一篇充滿詩情畫意的散文，作者在景物描寫之中，寄寓了自己對濟(jì)南冬天的無限喜愛之情。學(xué)習(xí)本課重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者抓住主要景物特征細(xì)致描繪的寫法，體會作者借景抒發(fā)的贊美之情。而若要達(dá)此目的，就必須通過多種方式反復(fù)誦讀，使學(xué)生深入文本，深刻感悟，進(jìn)行個性化解讀。為此，本設(shè)計圍繞“讀”字做文章，抓住“讀”字開展系列語文學(xué)習(xí)活動，從而達(dá)到讀中悟，悟后讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受和豐富的想象力。

五、教學(xué)準(zhǔn)備:

布置預(yù)習(xí)：學(xué)生熟讀課文，自學(xué)生字詞，認(rèn)識作家作品，整體感知課文。

六、教學(xué)過程：

(一)情境導(dǎo)入：

1.學(xué)生用一兩個詞語概括當(dāng)?shù)刈约焊惺苓^的冬天的特點。

寒風(fēng)、冰雪覆蓋且又很快融化、寒冷、蕭殺、雪樹、雪人、雪仗……

2、導(dǎo)入：談到冬天，大家常會聯(lián)想到那凜冽的北風(fēng)、刺骨的寒流以及那肅殺的氣象;又會想起“千里冰封、萬里雪飄”的遼遠(yuǎn)，想起那“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅”的孤寂。北方的冬天，可能會令習(xí)慣于溫暖的南方的人們望而卻步，然而北中國的濟(jì)南，由于特殊的地形，冬天非但沒有一副嚴(yán)酷的面孔，反到是那么的“慈善”可親、笑容可掬。今天，就讓我們追逐老舍先生的足跡，到濟(jì)南去過過冬，感受一下這座名城冬天的氣息。

(二)檢查預(yù)習(xí)

1、生字詞

濟(jì)南(jǐ)著落(zhuó)寬敞(chǎng)貯蓄(zhù)

澄清(chéng)暖和(huó)髻(jì)水藻(zǎo)鑲(xiāng)

看護(hù)(kān)薄雪(báo)(多音字濟(jì)、著、澄、看、薄)

響晴：(天空)晴朗無云。設(shè)若：假若。貯蓄：存放、儲藏。

空靈：靈活而不可捉摸。

2、作家作品簡介

老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家，是語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”?！袄仙帷笔撬畛Ｓ玫墓P名。著名作品有小說：《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇：《龍須溝》《茶館》等。話劇《茶館》被西方人譽(yù)為“東方舞臺上的奇跡”。

(三)朗讀課文，整體感知

1.濟(jì)南冬天的總的特點是什么?如何來寫的?總體感受是怎樣的?

2.課文寫了濟(jì)南冬天的哪些景物?

3.表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確：1、濟(jì)南冬天總的特點是無風(fēng)、響晴、無毒日的溫暖的寶地。對比手法。對濟(jì)南的總體感受：“暖和安適”的“理想境界”，表達(dá)了作者的喜愛之情。(總寫)

2、寫了濟(jì)南冬天的山水，

具體寫：陽光朗照下的山——溫靜

薄雪覆蓋下的山——秀氣

城外的遠(yuǎn)山—一淡雅

冬天的水色——寫水藻之綠，襯托水的清澈、透明。

3.作者繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天之美，又浸透著作者的喜愛和贊美之情，同時又寄寓對祖國山河的熱愛和贊美。

(三)研讀賞析

1、你最喜歡濟(jì)南冬天的哪些景色?你認(rèn)為語段中哪個詞語用得最妙?妙在何處?

2、有感情地朗讀你所喜歡的語段，思考體味、揣摩作者的意圖。

示例：

a.“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個小搖籃里。”

把濟(jì)南比作“搖籃里的孩子”，生動形象地寫出濟(jì)南的可愛。

b.“一個老城有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒”。

“睡著”“喚醒”是擬人的寫法，將老城人格化，使之帶有生命的感覺與意味，表現(xiàn)了濟(jì)南“暖和安適”的特點。

c.“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪?！?/p>

“臥”字來寫村莊，寫雪，寫它們狀樣、情態(tài)，仿佛是寫活物，活靈活現(xiàn)。

d.“那點薄雪好像是忽然害了羞，微微露出點粉色?！?/p>

“害了羞”將雪賦予了人的情感，“露出點粉色’’寫出了濟(jì)南冬天溫晴的特點。“微微”詞用得貼切，因是“溫晴”而不是“熱帶”之熱。

e.“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!”

“不忍得”將水人格化，使水富有了靈氣，突出水的“綠”’“綠的精神”之珍貴、可愛、美麗。“況且……還’’不可去掉，“況且’’表達(dá)進(jìn)一步申述，或補(bǔ)充、追加新的理由，“還”表示范圍的擴(kuò)大，“況且…還”相配合，進(jìn)一步突出了水“不忍凍上”的原因。

f.“請閉上眼睛想：一個……這是不是個理想的境界?(‘這是張小水墨畫”、“最妙的是下點小雪呀!”則創(chuàng)造了一個優(yōu)美的意境，表達(dá)了作者贊美的真情。

(如此要點，文中還有多處，學(xué)生說到了哪些，都可以，只要合乎情理即可。)

3、修辭品味：濟(jì)南的冬天，在老舍的筆下如此嬌媚動人，是因為運(yùn)用了大量比喻、擬人的修辭。文中還有哪些比喻、擬人句用得好，找出來，說說好在哪兒?

a.好像是把濟(jì)南放在一個小搖籃里。

b.全在天底下曬著太陽，暖和、安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒。巴山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪。

4、比較分析：

a.第3小節(jié)和第6小節(jié)寫景順序有什么不同之處?

b.第3小節(jié)和第6小節(jié)在抒發(fā)感情和修辭運(yùn)用方面有什么相同之處?

明確：

a.寫山景：自上而下的順序，山上、山尖、山坡、山腰……

寫水色：自下而上的順序，水面上、空中、半空中。

b.都是對冬天的喜愛、贊美的感情;都運(yùn)用比喻、擬人的修辭。

5、互動釋疑：

文章以“濟(jì)南的冬天”作標(biāo)題，可否換成“冬天的濟(jì)南”?

“濟(jì)南的冬天”，標(biāo)題不可以換。因為“濟(jì)南的冬天”表明所寫的是濟(jì)南這一特定地域的冬天，不同于其他地方的冬天，最后以“這就是冬天的濟(jì)南”結(jié)束。其含義是：這溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍(lán)水晶的世界，就是冬天的濟(jì)南啊!這樣結(jié)尾既和開頭“濟(jì)南真的算是個寶地”相呼應(yīng)，又點了題，抒發(fā)了作者的贊美之情，給人留下無盡的回味。;“冬天的濟(jì)南”目的在于贊美“冬天”這個特定時令的濟(jì)南。

(四)拓展延伸

1、體驗反思

想一想，為什么作者能描繪出這么精彩的畫面，為什么語言能如此優(yōu)美?體會在寫法上與學(xué)過的課文《春》有什么相同之處?

寫好文章，必須仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，經(jīng)過內(nèi)心感受揣摩才能成文。這兩篇文章作者都寫出了自己的真切感受，甚至被外界景色感動了，而寫出了真情，那些比喻、擬人才那么活靈活現(xiàn)，富有靈性，才能達(dá)到神似。

歸納五點：a.細(xì)致觀察b.抓住特征c.安排順序(角度)d.運(yùn)用修辭e.情景交融

2、拓展延伸

通過學(xué)習(xí)本文，你應(yīng)該想到：在生活中只有認(rèn)真觀察事物，作文時才能寫出事物的“形”;真正用心去揣摩，才能發(fā)現(xiàn)和寫出事物的“靈性”;真正動了感情，才能使你描寫的事物真摯感人。平日里，我們要做生活的有心人，關(guān)注生活，關(guān)注周圍的事物，多想多記，以豐富我們的生活積累，為寫好文章打下牢固的基礎(chǔ)。

(五)小結(jié)

文章先與北平、倫敦、熱帶作對比，突出濟(jì)南天氣“溫晴”的總特點;然后具體描繪濟(jì)南的冬天特有的景致，寫山景寫了陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外的遠(yuǎn)山，又繪水色，處處滲透對濟(jì)南冬天的喜愛。

(六)布置作業(yè)：

1、細(xì)讀品味，積累精彩語句，學(xué)習(xí)本文的寫作手法，尤其是擬人、比喻的修辭手法的應(yīng)用。

2、選擇課文中的一個片段，仿照其寫法，以校園一角為題寫一篇小作文。

精選濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本三

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游樂區(qū) 由歡樂谷與歡樂世界組成,倡導(dǎo)在自然、活潑的生態(tài)休閑圍中,通過參加多種運(yùn)動項目滿足游覽者娛樂、健身的需求,從而提高人體素質(zhì),達(dá)到身心健康的目的.歡樂谷兩岸綠樹成蔭、瀑布秀美、峽谷有30多米高、60多米高、谷底潺潺流水.峽谷兩側(cè)依次建有藤橋、云橋、獨木橋、吊橋等十幾座形態(tài)各異的橋拱.歡樂世界匯集了時尚前衛(wèi)、驚險刺激的各種娛樂項目:巖壁上的" 芭蕾"-攀巖、速降,超越極限、體驗飛翔的蹦極,風(fēng)靡全球、省內(nèi)首家的滑車、滑草,體驗西南少數(shù)民族渡江的原始工具-溜索等.真正營造了綠色旅游、健康旅游的內(nèi)涵.

風(fēng)景名勝古跡區(qū) 依靈鷲山而居,現(xiàn)存國家級重點保護(hù)文物九頂塔與九塔寺、千年古柏、古碑等,以及名泉之列的段華泉、圣水潭等景點.靈鷲山峰戀復(fù)合、林薈蒼郁,可謂天然氧吧,山上有金雞窩,靈鷲一線天、石炕等天然景觀,靈鷲山懸崖上80多龕保存完好的摩崖石刻.近百米的瀑布飛流直下與段華泉匯集與圣水潭,構(gòu)成一幅依山伴水自然成趣的畫面.

乾隆三十八年《歷城縣志·山水考》有記載: "玉水又西南經(jīng)金驢山西,左會窩鋪峪水,水源出松尖山龍玉崖下龍?zhí)?北經(jīng)鎖山西,又北經(jīng)紅山口西,右納三岔水,又北經(jīng)靈鷲山東,左納三岔水,有北經(jīng)靈鷲山東,左納東勞溝水,又西經(jīng)九頂塔北,又西經(jīng)金驢山南,右納齊城峪水,水源生姜榆樹冰冰泉,北經(jīng)白石崖西,右納袁洪峪水,又北左納茶臼河水,又北左納避暑泉水,又東北經(jīng)城子頂南,右納若洪峪水,又東北右納段華泉水,又北京齊城山東,又北經(jīng)靈鷲山西,右納圣水泉水,左納康泉水,又北經(jīng)回龍山西,入於窩鋪峪水凡行二十余里北會與玉水.窩鋪峪在柳埠東南有永興觀,徒峪在交戰(zhàn)嶺頂東偏谷丹楓秋老更韻,牛欄峪在螃蟹谷東北,齊城峪在柳埠南,逶迤三十余里,名勝殊多.圣水泉,九頂寺門外:段華泉,九塔寺南."段華泉，泉池呈井形,片石砌岸,常年不涸,泉水沿山溝漫流。因水平如緞，水紋如花，故名段華泉。 明萬歷年間，許邦才《九頂寺記》："泰山北下麓野之間有地曰齊城，有山曰靈鷲，有川曰錦陽，峰巒復(fù)合，林薈蒼郁距郡邑百里，洵稱異境。寺見于此，莫知其始，歷考寺碑，惟得天寶，大歷之文為古，然曰重修，則猶非其始也。意必建于隋、梁之間，而無稽考。其塔一寺，上而頂九，各出構(gòu)締，詭巧奪倫，他寺所未有，故寺名九塔。"

李攀龍《錦陽川九塔觀許右史碑》詩："名曰諧夙好，況復(fù)近吾廬。嵐影浮斜照，此曰錦不如。空林雙樹老，寒塔九華疏。一片頭陀石，新文六代余。"

董薈《九頂塔》詩："九塔凌空插碧霄，齊城煙樹召山堯，空余一片頭陀石，右史雄文壓元朝。" 川依在山依舊，寺于峰巒處，千年古柏蒼郁間，九塔依然在，歷滄桑山水轉(zhuǎn)，風(fēng)采不壓古云言。 休閑度假區(qū)設(shè)有窯洞度假村、蒙古包度假村、桃花園度假村和傅家莊百年老村落。離開喧嘩的城市享受甜潤的田園生活，體會吾為老農(nóng)的境界，品嘗"種豆得豆，種瓜得瓜"的喜悅，讓一切皆返樸歸真吧!或選擇陜北的窯洞，看黃土高坡風(fēng)土人情;您還可以放松心情，去怒族垂釣、拜訪熱情好客的草原人家、夜晚在民族廣場看繁星點點、看火晚會、索性就一起去跳民族舞吧! 九頂塔民族風(fēng)情園構(gòu)筑了自然、生命、藝術(shù)三位一體的旅游休閑度假新概念。在如畫的風(fēng)景名勝中，在如歌、如詩的民族風(fēng)情之中盡情享受、盡情沉醉旅游帶來的真正內(nèi)涵!

九頂塔民族風(fēng)情園位于柳埠鎮(zhèn),它集民族民俗風(fēng)情、名勝古跡、游樂、探險和休閑度假于一體.民族民俗風(fēng)情區(qū)由布依、朝鮮、泰、哈尼、納西、苗等十六個民族村寨組成,薈萃了各民族的民族的文化和民族風(fēng)情.陜北窯洞濃重的泥土韻味、蒙古包的草原氣息、傣族的潑水節(jié)、佤寨早晨的靜 與安逸及各族的歌舞、服飾、禮儀等都原汁原味呈現(xiàn)出來.除此還有驚險的娛樂項目-攀巖、蹦極、滑車、滑草、溜索等;靈鷲山上的名勝古跡也值得一看。 風(fēng)情區(qū)內(nèi)有民族酒店,可以嘗到少數(shù)民族特色的菜肴:窯洞陜北風(fēng)味小吃、朝鮮族風(fēng)味小吃等。茶柏、煙柏樹圍4米，高15米，,觀音廟里左側(cè)有副明清時期的古畫,有很高的歷史價值。

九頂塔民族風(fēng)情園位于歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)，距濟(jì)南市區(qū)約26公里處，按4a景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的綜合性文化生態(tài)、旅游景區(qū)，該項目是由山東華洋置業(yè)集團(tuán)獨家投資建設(shè)。該項目占地1000余畝，計劃總投資6000萬人民幣，分兩期用三年時間建設(shè)完成。該項目一期工程由民族、民俗風(fēng)情區(qū)、游樂區(qū)、度假區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)四大功能區(qū)年底基本建成并對外營業(yè)

(一)民族、民俗風(fēng)景區(qū)。是一個薈萃民族文化、民間藝術(shù)、民族風(fēng)情、民居建筑于一體的文化旅游景區(qū)。由傣族、佤族、壯族、苗族、哈尼族、彝族、怒族、布依族、朝鮮族、藏族、維吾爾族、蒙古族等16個少數(shù)民族村寨組成，全部按照各民族建筑特點、風(fēng)格建設(shè)而成。室內(nèi)外陳列有各少數(shù)民族的日常生活和生產(chǎn)用具，充分體現(xiàn)各民族古樸的生活習(xí)俗與特點。周圍環(huán)境也按民族風(fēng)景造物布景，使游客每觀一處，都有身臨其境的感覺。從全國各地招徠土生土長的少數(shù)民族演員，分散與各少數(shù)民族村寨，給游客講解各民族概況和習(xí)俗， 表演民族傳統(tǒng)節(jié)目，展示民族文化。如苗族“上到山下火海，”，佤族“甩發(fā)舞”和哈尼族的“搶婚”表演等。十幾個民族村寨分布在民族廣場周圍，民族廣場占地3000平方米，有原始古樸的水車、雕刻精細(xì)的圖騰柱、容納1000余人的看臺及演出大舞臺組成。正式開園后將集中十幾個少數(shù)民族100余名演員，每晚舉行大型少數(shù)民族歌舞演出。村寨的情 表演、民族廣場歌舞表演將從兩個不同層次將民族歌舞藝術(shù)的神韻表現(xiàn)的淋漓盡致。

民族村強(qiáng)調(diào)游客參與性，游客可以身著民族服裝，與少數(shù)民族演員一起載歌載舞，歡慶“火把節(jié)”、“潑水節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)日，也可參加少數(shù)民族婚俗表演，親身感受吊橋、溜索、秋千、轉(zhuǎn)球等饒有興趣的娛樂項目，并可以在民族村品嘗各少數(shù)民族的風(fēng)味小吃，購買各地豐富多彩的民族工藝品?！懊袼坠に囈粭l街”，不僅可以展示全國各民族手工藝藝人的作品，同時可以親眼目睹藝人的絕活表演，游客還可以親身制作、體驗。

(二)游樂區(qū)包括滑草、滑車、攀巖、速降、溜索、蹦極、歡樂谷和歡樂世界。溜索是中國西南少數(shù)民族一種原始的渡江工具，經(jīng)改造包裝后成為景區(qū)全新游樂項目。游客順?biāo)鞯兰被?，可體驗西南少數(shù)民族穿越山嶺的無限風(fēng)情，既驚險又刺激?；?、滑車項目起源歐洲，風(fēng)靡世界。以其神奇的感官刺激填補(bǔ)了我省滑草項目的空白。攀巖、速降、蹦極也是目前比較前衛(wèi)的游樂健身項目，深受當(dāng)今青年人的喜歡。歡樂谷兩岸綠色成蔭。高度有30米多，長度有近40米的峽谷兩側(cè)有吊橋、藤橋、步云橋、獨木橋等十幾個橋拱連接，谷底潺潺流水，瀑布秀美。歡樂世界有娛樂、健身、素質(zhì)訓(xùn)練等群眾參與性強(qiáng)的項目上百個，這些項目既可使青少年達(dá)到娛樂、健身之目的，又可以使心理素質(zhì)得到提高，真正營造一種自然、活潑、新奇的生態(tài)休閑娛樂氣氛。

(三)風(fēng)景名勝區(qū)包括國家級保護(hù)文物九頂塔、觀音廟、圣水泉、圣水潭、靈鷲摩崖石刻、金雞窩、石炕等。九頂塔始建于唐代，明人許邦才《九塔寺記》稱此塔：“一莖上而九頂各出，構(gòu)締詭巧，他寺所未經(jīng)有?！本彭斔箪`鷲山懸崖上有80 多龕佛像，雕鑿精美，系盛唐風(fēng)格。該區(qū)植被茂密，是天然大氧吧，山上有金雞窩、一線天、石炕等著名景點。并有許多形狀奇特的古樹，高達(dá)近百米的瀑布飛流直下，非常壯觀。山溝里的溪流清澈，魚兒游弋，游客可以摸魚、垂釣等，500多只吊床河上千個形狀各異的休息凳，可供游人隨時休息。

(四)度假區(qū)設(shè)有窯洞度假村、蒙古包休閑村、桃花源度假村和夫家莊百年老村落。游客可自主選擇自己喜歡的度假村居住，感受不同風(fēng)格合民族風(fēng)情。窯洞度假村，讓游客體驗陜北黃土高原的古老習(xí)俗;蒙古包度假村牧歌悠楊，奶茶飄香，讓人找到游牧放歌、回歸自然得感覺;在桃花源度假村游客可以感受中國古老的四合院文化和世外桃源之氣氛。

精選濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本四

老舍的散文名篇《濟(jì)南的冬天》是一首抒情詩，是一幅風(fēng)景畫，是一曲冬天的贊歌。究其成功的原因有多種，作者運(yùn)用樸素自然、新鮮風(fēng)趣而富有音樂美的語言是主要因素之一。

一、語言清新樸實。

書面語與口語協(xié)調(diào)交織。本文語言是那么清新樸實，好似拉家常一般，絲毫沒有故作高深之態(tài)，但又非常講究，值得仔細(xì)玩味。而文中使用了大量口語，如寫濟(jì)南的山水“全在天底下曬著陽光”，寫濟(jì)南人“一看那些小山，心中便有了著落”，“全”“著落”都是口語中的詞匯，用在這些書面句式中，自然妥貼。尤其是像“這兒準(zhǔn)保暖和”“干啥還希望別的呢”完全是地地道道的口語，富有生活氣息，帶有老北京的語言色彩，嵌在秀麗的描寫文字中，沒有一點兒生澀感，使整篇文章的語言既清麗雋永又樸素自然。

二、語言具有一種內(nèi)在的旋律美。

詞語本來就是聲音和意義的結(jié)合。用詞語構(gòu)成句子，連綴成篇，念起來自然就有了一定的聲感。聲感就是指語言的聲音節(jié)奏給人的一種具體的感受，美的語言能夠達(dá)到和諧動聽，流暢自然，所謂“擲地作金石聲”。我國清代桐城派文人認(rèn)為“文章之妙無不出于字句聲色之間，舍此便無可窺尋”。デ肟純頭一段：對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡；濟(jì)南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟(jì)南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕?？墒?，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個寶地。タ篇就是兩組由“對于”引起的介詞結(jié)構(gòu)短語。短語一般容易呆板、生硬，而老舍卻能獨創(chuàng)奇語，在短句中使用了倒裝句，突出“像我”，緊接著又以陳述句進(jìn)行敘述，句式的排列既工穩(wěn)又靈活，形成整中有散，長短錯落的結(jié)構(gòu)，讀起來朗朗上口，具有音樂的聲調(diào)美。

三、運(yùn)用精妙的修辭，使文章富有情感。

文章較多地運(yùn)用了比喻、擬人寫法，不但形似，而且神似，生動貼切地表現(xiàn)了濟(jì)南冬天的特點，寄寓了作者的贊美之情。如“小搖籃”這一句運(yùn)用了比喻和擬人的修辭，將一圈小山寫得像慈母般溫存、體貼、慈祥，“小搖籃”的“小”正照應(yīng)了小山的“小”?！鞍察o不動”是寫神態(tài)，“低聲”是寫聲調(diào)。這兩個修飾語使人想起母親在搖籃邊低聲哼著催眠曲的情態(tài)，賦予這一圈小山以慈母之情?！皶瘛薄八薄靶选边@一連串相關(guān)的擬人寫法，創(chuàng)造了一個暖和安適的“理想境界”。バ詞魃系難，不說樹尖上落滿了雪，而說“頂著一髻兒白花”，又比作“日本看護(hù)婦”，一個“頂”字準(zhǔn)確地表現(xiàn)了樹尖上一髻兒白花的位置和形狀，因為是小雪，所以只有樹尖上積了一小堆白雪，而“頂”字中既有“在樹尖上”，又有“一小堆”的意思；“頂”字又引起下文把矮松比作“日本看護(hù)婦（護(hù)士）”的比喻，日本的護(hù)士頭上總是戴著一頂別致的白色工作帽。帽子往往突出在頭的頂部，好像是“頂”在頭上似的，兩者的相似點就在“頂”著白帽子上。這個比喻不僅形象、生動、貼切地表現(xiàn)了下小雪后矮松的秀美形態(tài)，而且充滿詩情畫意。又如寫薄雪“害羞”的情態(tài)，寫露出“粉色”容顏的山腰等等，突出了它們嬌美的情態(tài)和小山秀麗的景色。

“穿一件帶水紋的花衣”，一個“穿”字既準(zhǔn)確表現(xiàn)了雪、草覆蓋的狀態(tài)，又引起了“一件帶水紋的花衣”的比喻。“帶水紋的花衣”的比喻描繪了雪色與草色相間的美景，給讀者以動人的生活實感?！翱粗粗币韵率锹?lián)想，“更美的山的肌膚”可理解為春天來臨后那滿山的花草。這一聯(lián)想與第2段兩個“也許”的幻想照應(yīng)，表現(xiàn)了對春天的憧憬?！昂鋈缓α诵摺庇脭M人的方法描繪了夕陽斜照下雪色嬌美的情態(tài)。一個“羞”字，不僅畫出了雪景的“色”，與“粉色”相貼切，而且繪出了雪景中的情和內(nèi)在美。

第4段再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。這幅畫“也許是唐代的名手畫的吧”一句，既是比喻，更增添了“這是張小水墨畫”的真實感，使讀者體味到寫意畫的妙處。サ5段寫濟(jì)南冬天的水色。作者在描寫中融入了自己獨特的感受。先著力渲染“綠”，一連用了五個“綠”。一個寫綠萍，四個寫水藻。用“綠”來襯托水的清澈、透明?！八膊蝗痰脙錾稀庇脭M人的方法，把水寫得脈脈含情。文章結(jié)尾處把清亮的河水比作“藍(lán)水晶”，這些比喻透著清秀和靈氣，字里行間溢滿贊美喜愛之情。プ髡吡榛畹卦擻帽扔鰲⒛餿說男藪鞘址ǎ使文章語言平添一番情趣，增強(qiáng)了人情味，越發(fā)顯得精美。ビ镅允俏難у牡諞灰素（高爾基語），它是文章的重要組成部分，是作者傳情表意的工具。一篇精致的散文離不開精美的語言，我們從老舍的散文名篇《濟(jì)南的冬天》中肯定會獲得不少啟發(fā)！

精選濟(jì)南旅游景點免費通知范文范本五

各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟(jì)南觀光游覽，我是大家的導(dǎo)游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風(fēng)景名勝，之所以盛名遠(yuǎn)播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風(fēng)景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風(fēng)光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟(jì)南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風(fēng)物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟(jì)南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當(dāng)代書法家會同題寫的，讓我們一起進(jìn)去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術(shù)中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強(qiáng)園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風(fēng)光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟(jì)南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟(jì)南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關(guān)鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當(dāng)時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀(jì)念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風(fēng)云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風(fēng)來互訴衷腸，但兩個人永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風(fēng)吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠(yuǎn)，幾經(jīng)興廢，唐朝時，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇宄跻浦梁?，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和?dāng)時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風(fēng)萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關(guān)于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴(yán)肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結(jié)欺壓百姓，坑騙擄掠前來進(jìn)香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見?！闭f是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風(fēng)喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發(fā)情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟(jì)南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩?。金元之際，濟(jì)南道教興盛，全真派的高人丘處機(jī)曾來濟(jì)南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路?，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當(dāng)山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護(hù)法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當(dāng)時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術(shù)價值，可惜都?xì)в谑陝觼y中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風(fēng)伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護(hù)板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術(shù)大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風(fēng)光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達(dá)100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍(lán)天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學(xué)，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟(jì)南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復(fù)濟(jì)南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當(dāng)時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀(jì)念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構(gòu)景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強(qiáng)了環(huán)境的審美情趣和藝術(shù)效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居?xùn)|，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1920xx年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風(fēng)光和園內(nèi)的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟(jì)南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當(dāng)年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領(lǐng)略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟(jì)南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見!