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名人故居安全工作方案范文 工程安全管理工作方案范文(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-17 09:15:44 頁碼:12
名人故居安全工作方案范文 工程安全管理工作方案范文(3篇)
2023-01-17 09:15:44    小編:ZTFB

“方”即方子、方法?!胺桨浮保丛诎盖暗贸龅姆椒?,將方法呈于案前,即為“方案”。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢?接下來小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎么去寫,我們一起來了解一下吧。

2023年名人故居安全工作方案范文(推薦)一

《名人傳》是源于法國著名作家羅曼羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》,是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》,《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷,贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。

《名人傳》一書看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān),其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后,這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格;熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。

讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中,韋格勒是一名大夫,也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華,后來離開了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂之都mdash;維也納,開始了他的音樂創(chuàng)作。不幸的是,他的耳朵卻失聰了??墒撬]放棄對音樂的熱愛,憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對音樂的熱愛,創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。

在我眼中,貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時(shí),一直堅(jiān)信這所有沒辦法征服他一個(gè)人,發(fā)出要“扼住運(yùn)勢的咽喉”的吶喊。

所以,在《貝多芬傳》中,我掌握了不可以盲目的聽天由命,大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見困難就逃避,要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且,我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說過的一句話:“一心向善,愛自由高于所有,就是為了御座,也絕不背叛真理?!?/p>

《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了,期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。

總之,《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?!睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國人的一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

2023年名人故居安全工作方案范文(推薦)二

羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng),而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性,以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。

我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽他們的心聲,感受他們的痛苦與孤獨(dú),從而提高我們自身的修養(yǎng)。

不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是我們的致命傷。

從中我明白了:真正為人決不能是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充分享樂的人,他們的生活總是與全人類的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著,這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解,所以他們又都是孤獨(dú)者。

《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾,米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù),顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚,最后在衰老中慢慢死去。

米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品,是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是,他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪,除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外,他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者,但正因如此,他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。

《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉,更像是一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。其中,羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊(yùn)意:“偉人既是偉大的孤獨(dú)者,同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會(huì)的邪惡,同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來,正是由于他對人身上的愛,他深入到生活的各個(gè)角落?!比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q,這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養(yǎng)成了他對社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方,生活在農(nóng)民之間,她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處,他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。

讀完名人傳,令我感慨萬分,我們生活在這樣一個(gè)幸福年代,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,等待為國家報(bào)效的時(shí)候。

2023年名人故居安全工作方案范文(推薦)三

“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

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