文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本 文化遺產(chǎn)申請(qǐng)書范文(五篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

精選文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本一

在國(guó)際交往場(chǎng)合和商務(wù)交際場(chǎng)合，中餐習(xí)慣于按職務(wù)和身份高低排列席位，如果攜妻子出席，通常將女生排在一起，即主賓坐在男主人右上方，其妻子坐在女主人右上方。

如遇主賓身份高于主人時(shí)，為表示對(duì)主賓的尊重，可以請(qǐng)主賓坐在主人的位子上，而主人則坐在主賓的.位子上(1號(hào)座位)，第二主人坐在主賓的左側(cè)(2號(hào)座位)或按常規(guī)排列。

主賓攜帶妻子，出于禮節(jié)，主人的妻子應(yīng)該陪同出席。如果主人的妻子因故不能出席時(shí)，可請(qǐng)與主人有聯(lián)系且身份相當(dāng)?shù)呐鞯诙魅?若無(wú)適當(dāng)?shù)呐鱿?，可把主賓夫婦安排在主人的左右兩側(cè)(1號(hào)和2號(hào)座位)。

2.中餐宴會(huì)的桌次排列

按照國(guó)際慣例，桌次高低以離主桌位置遠(yuǎn)近而定，右高左低。桌數(shù)較多時(shí)，要擺桌次牌，既方便賓、主，也有利于管理。

中餐宴會(huì)上的主桌有兩種，一種是長(zhǎng)方形橫擺桌，主賓面向眾席而坐;另一種是大圓桌，圓桌中央設(shè)花壇或圍桌，主賓圍桌而坐。主桌的座位應(yīng)擺放名簽。

一般說(shuō)來(lái)，臺(tái)下最前列的1～2桌是為貴賓和第一主人準(zhǔn)備的，一般的赴宴者最好不要貿(mào)然入座。

中餐宴會(huì)多使用圓桌，如果是多桌中餐，則桌次一般以居中或最前面的桌子為主桌。

二、筷子的使用禮儀

中餐有別于西餐的餐具主要是筷子，在我國(guó)幾千年的飲食文化中，筷子的使用已形成了基本的規(guī)則和禮儀。

(1)正確使用筷子。標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢(shì)，過(guò)高或過(guò)低握筷或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。

(2)使用筷子的忌諱。在等待就餐時(shí)，不能用筷子敲打桌邊、碗盞或杯子。在使用筷子夾萊時(shí)不要在菜肴里挑來(lái)挑去，上下亂翻，不要用筷子穿刺菜肴;遇到別的賓客也來(lái)夾萊，要注意避讓，避免“筷子打架”;不要將筷子含在嘴里或把筷子當(dāng)牙簽使用;在進(jìn)餐過(guò)程中進(jìn)行交談，不能把筷子當(dāng)?shù)谰?，指點(diǎn)別人;餐畢，筷子應(yīng)整齊地?cái)R在靠碗右邊的桌上，并應(yīng)等眾人都放下筷子后，在主人示意散席時(shí)方可離座，不可自己用餐完畢，便扔下筷子離開(kāi)。

精選文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本二

現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。

寧波市鄞州區(qū)非遺館

通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流

寧波竹編藝術(shù)

寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹，所以充滿智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶，凝聚了豐富的寧波文化。

寧波的竹編歷史久遠(yuǎn)，明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來(lái)，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實(shí)用又可觀賞，成為饋贈(zèng)親友的好禮品。

竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過(guò)勻刀，達(dá)到厚薄均勻，粗細(xì)一致，觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與x傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編，博采眾長(zhǎng)。

竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中，以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。

此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家，去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。

其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中，我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。

（葉良康是寧波市目前僅有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝竹編傳承人，其工藝竹編項(xiàng)目被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?！?7歲開(kāi)始學(xué)做竹編，到現(xiàn)在47年了?！崩先藢?duì)竹編的堅(jiān)持、執(zhí)著和熱愛(ài)感染了許多人。）因?yàn)橥盏木壒剩遗既婚g得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的`困境后，以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí)，該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術(shù)專職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從20xx年9月開(kāi)始，葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué)，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī)，那么更何況是呢？所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)！

精選文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本三

麗江古城是一座古樸、清幽的小鎮(zhèn)。

麗江古城位于云南省麗江市古城區(qū)，在麗江大壩的中部位置，始建于宋末元初，是中國(guó)歷史文化名城之一，也是以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城又名為“大研古鎮(zhèn)”，海拔2400米，面積為7.279平方公里。1997年12月4日被列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)。

麗江古城有這樣一個(gè)傳說(shuō)——遠(yuǎn)古時(shí)，長(zhǎng)江第一灣一帶居住著納西族的禾，梅兩個(gè)部落。兩個(gè)首領(lǐng)明爭(zhēng)暗斗，互相殘殺，讓無(wú)辜的平民家破人亡，內(nèi)憂外患。幾天幾夜后，上天看不下去了，夜里派神燈扮演老婦人，拿著石鼓，從玉龍山頂北一路敲鼓。老婦人每走一段路，敲一下鼓，兩族戰(zhàn)士聽(tīng)到了，不由自主地放下了武器，握手言和。老婦人在河邊歇了片刻，再敲了三下，突然報(bào)曉雞叫起來(lái)，神燈匆匆地趕了回去。公元1253年，經(jīng)過(guò)麗江人的修補(bǔ)，從家徒四壁的麗江城，到現(xiàn)在美麗古樸的麗江古城，都是麗江人用雙手創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。

古老的城鎮(zhèn)，樸實(shí)的人民，繪出了一幅天上人間的美好畫卷。白天，天還沒(méi)完全亮?xí)r，天邊泛著魚肚白顏色，幾顆星星鑲嵌在空中，一閃一閃地眨著眼睛。過(guò)了一會(huì)兒，天邊的彩云飄蕩著。這時(shí)，麗江人們?cè)缫哑饋?lái)，一縷陽(yáng)光照進(jìn)窗戶，小孩兒們伸了伸懶腰，瞇瞇眼，穿好著裝就往外跟跑，和小伙伴們一起去河邊的樹(shù)林下嬉戲。頭上包著頭巾的保姆捧著衣服，往竹桿上晾去。漸漸地，原本平靜的麗江古鎮(zhèn)熱鬧了起來(lái)，大街上、道路旁、小河邊，都洋溢著歡笑聲，談話聲，叫賣聲……麗江古鎮(zhèn)就是孩子的樂(lè)園，是商人的王國(guó)，還是大人們的休閑度假村。它熱鬧，它歡樂(lè)，它自由……

夜晚的古城更熱鬧了。燈亮起來(lái)了，掛在門前的大紅燈籠、屋里的“紙條燈”，它們不像城市里的霓虹燈，不像道路旁的路燈，它們是麗江古城里獨(dú)有的特色。麗江人經(jīng)常在小河道上放荷花燈，代表著麗江人的希望流向遠(yuǎn)方。四方街上，人山人海，小商店里飄出古老的樂(lè)曲聲。伴著喧鬧聲，和著樂(lè)聲，不由得感嘆：麗江古城真美呀!

夜深了，簇?fù)淼娜藗兒芸炀蜕㈤_(kāi)了，喧鬧的嘩笑聲越來(lái)越少了。極目遠(yuǎn)跳，幾處房屋的燈火已熄滅了。麗江古城恢復(fù)了平靜，只見(jiàn)一輪皎潔的明月掛在高空，灑在玲瓏的紅色的瓦片上，再奏上一曲《荷塘月色》，別提多美了!漆黑的道路，無(wú)聲的麗江古城，閃出微光的荷燈，這一切，都是這么美好，自在!

古老的麗江古城又沉沉地入睡了。

精選文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本四

為讓孩子們進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。_第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校管理、課程建設(shè)、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作之中，構(gòu)建和諧校園文化，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素，創(chuàng)設(shè)了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí)，在樓道、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習(xí)慣、弟子規(guī)等，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園，讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂(lè)享成長(zhǎng)。

二、經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)孩子心田

利用晨間、餐前和國(guó)旗下的講話、各種大型活動(dòng)等，組織幼兒開(kāi)展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們?cè)谡b讀的過(guò)程中，感知語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)美，學(xué)會(huì)懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。

三、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)帶給孩子快樂(lè)體驗(yàn)

充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和潛在資源，配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日風(fēng)俗，感受節(jié)日文化，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。

四、多彩活動(dòng)促孩子快樂(lè)成長(zhǎng)

“相約春天傳承經(jīng)典”的春游活動(dòng)中，孩子和家長(zhǎng)們一起玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲，分享傳統(tǒng)美食，制作傳統(tǒng)工藝;“雷鋒精神伴我行”的主題系列活動(dòng)中，通過(guò)看視頻、講故事、學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)等形式，讓孩子們?cè)诳匆豢?、說(shuō)一說(shuō)、做一做的過(guò)程中學(xué)會(huì)幫助和關(guān)愛(ài)他人，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德，使良好的品德深扎幼兒心間;“頌華夏品經(jīng)典”畢業(yè)典禮活動(dòng)中，孩子們從古演到今，感受不同時(shí)代的經(jīng)典文化，習(xí)得做人的道理，為孩子們的成長(zhǎng)形成了豐厚的文化積淀。

精選文化遺產(chǎn)的協(xié)議書范本五

立約人：

____，男，75歲，____市________________________________縣________________村人。小學(xué)文化，農(nóng)民。系下列子女之父親。

住址____：________________________縣________________村。

身份證號(hào)：___________

____，女，70歲，____市________________________________縣________________村人。小學(xué)文化，農(nóng)民。系____之妻。

住址____：________________________縣________________村。

身份證號(hào)：___________

____，男，50歲，____市________________________________縣________________村人。高中文化，農(nóng)民，系長(zhǎng)子。住址____：________________________縣________________村。

身份證號(hào)：___________

____，男，45歲，____市________________________________縣________________村人。高中文化，農(nóng)民，系次子。住址____：________________________縣________________村。

身份證號(hào)：___________

____，女，41歲，____市________________________________縣________________村人。高中文化，農(nóng)民，系女兒。住址____：________________________縣________________村。

身份證號(hào)：___________

上述家庭成員中兩個(gè)兒子均已經(jīng)結(jié)婚另立門戶，女兒也出嫁多年。父母為子女生計(jì)考慮，愿將自己所有的祖產(chǎn)北房三間以及子女長(zhǎng)大后共同蓋的房屋四間做出分割(后四間為兩個(gè)兒子結(jié)婚以前所蓋，沒(méi)有兒媳份額)。為劃清產(chǎn)權(quán)，避免爭(zhēng)議，經(jīng)過(guò)家庭成員間的充分協(xié)商，達(dá)成一致意見(jiàn)，特立此協(xié)議為憑。

一、位于________________村東與____為鄰的祖產(chǎn)舊房屋三間(宅基地使用證姓名____：____)以及院落使用權(quán)歸____所有。

二、位于村東與王海為鄰的新房四間(宅基地使用證姓名____：____)歸____所有。但留西頭一間由____夫妻居住至壽終為止。

三、因兩處房產(chǎn)價(jià)值不同，差價(jià)3萬(wàn)元(人民幣：叁萬(wàn)元整)，由____在個(gè)人存款中支出3萬(wàn)元給王子為。

四、____不分房屋，在____夫妻個(gè)人存款中支出2萬(wàn)元給____。

五、其他財(cái)產(chǎn)由父母所有，由家庭成員共同使用，將來(lái)歸屬另議。

六、關(guān)于贍養(yǎng)：分家后，兩個(gè)兒子分擔(dān)____夫妻的晚年生活支出，原則上各家每月給付100元或者輪流贍養(yǎng)，醫(yī)療費(fèi)及其他支出由兒子兩家分擔(dān)。女兒王子艷酌情給予幫助。

七、本分家協(xié)議一次分清，差價(jià)做明，今后價(jià)格漲落、付款早晚均不再調(diào)整。

八、本協(xié)議一式四份，父母與子女各執(zhí)一份，全體立約人簽名生效。經(jīng)律師見(jiàn)證報(bào)律師事務(wù)所備案一份;

____(簽名手印)：________________________________________________________________________年________________月________________日

____(簽名手印)：____________________________________

____________________________________年________________月________________日____(簽名手印)

____________________________________年________________月________________日____義(簽名手印)

____________________________________年________________月________________日____(簽名手印)

____________________________________年________________月________________日____(簽名)：____________________________________

____________________________________年________________月________________日