最新學(xué)校社會工作案例范文怎么寫(精選10篇)

總結(jié)是對我們過去努力和付出的一種回顧和肯定。如果我們想寫出一篇好的文章，首先要做好充分的準(zhǔn)備工作。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇一

為了豐富學(xué)生的社會實踐活動內(nèi)容，讓學(xué)生走進自然，了解生活，認(rèn)識社會，將學(xué)習(xí)的課堂延伸到課外，豐富生活的經(jīng)歷，開拓視野，從而親近大自然，感受人與自然的'和諧，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的真切情感，同時鍛煉學(xué)生文明出游、團結(jié)合作精神和培養(yǎng)集體榮譽感的好習(xí)慣，特制定20xx學(xué)年秋季社會實踐活動方案。

1、活動日期：20xx年10月16日星期三（上午8：00操場集隊，8：30出發(fā)，下午15：00返校，學(xué)生上下學(xué)時間不變。）

2、活動地點：上海世紀(jì)公園。

3、活動對象：全體師生。

4、帶隊安排：

5、活動人數(shù)：學(xué)生522人+教師21人。

1、加強活動過程安全教育。提前做好暈車的預(yù)防工作，出游前早餐應(yīng)以清淡為宜，忌不食或過飽，忌空腹喝牛奶，出發(fā)半小時前服用暈車藥。每個學(xué)生事先準(zhǔn)備并隨身攜帶3—5個馬甲袋或者保鮮袋做垃圾袋或嘔吐袋。上下車有秩序，不推搡、不擁堵；車輛行進中頭、手嚴(yán)禁伸出窗外，不得站立，不得在車廂內(nèi)走動；活動時詢問好驚險項目回避學(xué)生名單。

2、行為規(guī)范，語言文明有禮貌。教育全體學(xué)生穿校服，戴紅領(lǐng)巾；要跟著班級隊伍前進，行進時安靜有序，不隨意走開，如需上洗手間，要先向老師或?qū)в握f明請假。愛護環(huán)境，活動中要注意愛護花草樹木。愛護動物，不亂扔?xùn)|西給動物吃。

3、遵守活動時間，統(tǒng)計好活動人數(shù)。活動前收交，記載好出缺席人數(shù)和活動過程，并上交一份存檔。上車前請班主任老師協(xié)助導(dǎo)游做好清點人數(shù)的工作。遵守上下車集合時間及地點，以便使整個活動有序進行。結(jié)束后參加秋游的學(xué)生必須回校清點好人數(shù)后到放學(xué)時間才能放學(xué)。

4、教師全程護導(dǎo)。，到達目的地后要以班級為單位有組織地開展活動，不得個別行動，同時帶班護導(dǎo)教師要確保自己班級的每個學(xué)生都在教師視線之內(nèi)。

5、師生午餐自備，就餐后要把垃圾清理干凈。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇二

學(xué)校社會工作是透過運用社會工作中的理論、原則和方法，在校園環(huán)境中協(xié)助青少年 摘要 成長、發(fā)揮潛能及面對并解決遇到的社會問題。本文就將以學(xué)校社工的發(fā)展歷程為起點，對 學(xué)校社會工作在我國的發(fā)展現(xiàn)狀、 困境和出路等方面進行簡單分析， 并對學(xué)校社會工作在我 國大陸的本土化發(fā)展提出幾點建議。 關(guān)鍵詞：中國；青少年；學(xué)校社會工作；制度化 關(guān)鍵詞 在青少年成長歷程中，學(xué)校教育對每個人的個性品格養(yǎng)成有著至關(guān)重要的影響。隨著我 國社會的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，并且隨之而來的青少年問題越來越突出，因此 發(fā)展學(xué)校社會工作就顯得尤為重要。 學(xué)校社會工作是由專職社會工作者與其他學(xué)校輔導(dǎo)人員 配合，運用社會工作理論與方法，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格為目標(biāo)的一種全新學(xué)校工作模式。經(jīng) 國外近一百年的發(fā)展與完善， 這一模式己成為學(xué)校制度的重要組成部分， 在港澳臺地區(qū)廣泛 運用，并正在向我國內(nèi)地傳統(tǒng)的學(xué)生工作和單一的學(xué)生人格培養(yǎng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。

一、我國學(xué)校社會工作的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀 學(xué)校社會工作源于二十世紀(jì)初一美國東海岸的大都會紐約、波士頓和哈福地區(qū)。最初是 由校外民間福利機構(gòu)或市政單位的工作員以訪問教師的形態(tài)提供服務(wù), 加強家庭和學(xué)校間 的相互配合, 以使學(xué)校方面能盡到照顧學(xué)生整體福利的責(zé)任。這項工作逐漸引起各地學(xué)校董 事會的認(rèn)可, 年羅切斯特城的學(xué)校率先建立訪問教師制度, 隨后美國中西部地區(qū)的學(xué)校也群 起效仿。配合當(dāng)時義務(wù)教育的實施, 在注重學(xué)生個體化差異及教育生活化的呼吁聲中, 學(xué)校 社會工作的專業(yè)地位日益確立, 并最終成立了美國學(xué)校社會工作協(xié)會。 我國的學(xué)校社會工作也出現(xiàn)過, 二十世紀(jì)早期主要由基督教青年會在一些中學(xué)建立青年 會組織, 協(xié)助青少年更好地處理個人生活與社會適應(yīng)等問題。后來由于種種原因?qū)W校社會工 作并沒有得到很好的發(fā)展, 但是相關(guān)工作仍由一些其他措施所取代。時至2002年, 在上海浦 東新區(qū)社會發(fā)展局支持下, 國內(nèi)第一家專業(yè)社工機構(gòu)——樂群社工服務(wù)社開始從事民工子 弟學(xué)校的社會工作服務(wù), 再次揭開了學(xué)校社會工作發(fā)展的新序幕。

二、建立學(xué)校社工的必要性 隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展和時代的進步， 青少年在成長過程中遇到的困難和問題越來越復(fù) 雜，當(dāng)這些問題得不到妥善解決，就有可能導(dǎo)致青少年問題的發(fā)生。單純依靠任課教師對學(xué) 生的勸導(dǎo)已經(jīng)得不到很好的效果，而心理咨詢員起到的作用也并不全面。因此，盡快開展中 小學(xué)社會工作對于解決青少年問題是至關(guān)重要的。 1、學(xué)生問題日趨復(fù)雜與多元 由于社會的急速變遷, 經(jīng)濟的快速增長與倫理價值的無情顛覆, 學(xué)生的成長承受著來自 各方面的壓力,因而其問題也呈現(xiàn)出復(fù)雜與多元的趨勢。單一的心理輔導(dǎo)人員已無法滿足學(xué) 生需要, 而社工則可發(fā)揮其專長, 整合各個領(lǐng)域的專家與資源, 為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 2、學(xué)校原有心理輔導(dǎo)體系功能的有限性 首先, 許多學(xué)校目前并未具備完善的心理輔導(dǎo)體系，而部分學(xué)校雖然已經(jīng)具備心理輔導(dǎo) 體系，但老師任務(wù)繁重, 無心全力輔導(dǎo)工作。目前我國中小學(xué)的心理輔導(dǎo)老師通常仍需兼任 教學(xué)任務(wù), 每周近二十節(jié)的心理輔導(dǎo)課已令其身心疲憊。若要其再全力輔導(dǎo)學(xué)生, 恐怕有所 勉強。其次,心理輔導(dǎo)老師受制于學(xué)校的氛圍與教師的角色。心理輔導(dǎo)老師由于受制于學(xué)校 的氛圍, 其處理學(xué)生的問題必然以學(xué)校角度出發(fā), 這樣容易忽視學(xué)生在學(xué)校外的情況, 無法 領(lǐng)會“ 人在情景中”的理念, 找出問題癥結(jié)。加之其教師的角色使得其與學(xué)生的關(guān)系往往 限于師生的傳統(tǒng)關(guān)系之中, 難以建立專業(yè)的輔導(dǎo)關(guān)系。最后,心理輔導(dǎo)老師少有專業(yè)出身, 且
無社工相關(guān)知識,通常只是在大學(xué)師范教育中修過心理學(xué)課程而已。 專業(yè)技能的缺乏, 使其在 心理輔導(dǎo)工作中達不到預(yù)期效果。通常心理輔導(dǎo)老師的輔導(dǎo)工作僅限于運用校內(nèi)資源,對于 家庭、 社區(qū)等社會資源則無法做到有效的調(diào)配整合， 而學(xué)校社工的出現(xiàn)則能夠有效彌補這一 缺點。 3、學(xué)校社工與心理輔導(dǎo)員需要相互配合 通常學(xué)校輔導(dǎo)工作體系需要三類專業(yè)人員：心理輔導(dǎo)人員, 教育協(xié)商人員、學(xué)校社會工 作者。當(dāng)我們強調(diào)學(xué)校社工與心理輔導(dǎo)人員之間差異性的同時,亦不能忘了兩者之間的密切 關(guān)聯(lián)性。社會工作與心理輔導(dǎo)是各自獨立又相互依存的兩個專業(yè)。 學(xué)校社工擅長整合全部的資源, 對學(xué)生進行系統(tǒng)的考慮；而心理輔導(dǎo)老師擅長針對學(xué)生 個人問題, 做深度的心理輔導(dǎo)。兩者若相互孤立, 則會出現(xiàn)紕漏；若相互彌補, 則可以產(chǎn)生 巨大的功效。學(xué)校社會工作制度的建立有利于預(yù)防功能的發(fā)揮，如香港社會福利署的理念, 學(xué)校社會工作是一項預(yù)防性、 發(fā)展性和補救性的服務(wù)。 其預(yù)防功能是學(xué)校輔導(dǎo)工作體系的重 要目的。由于學(xué)校社工的職業(yè)敏銳性, 使之可以比其他老師更容易體會學(xué)生的變化。學(xué)生問 題在輕度時發(fā)現(xiàn)及補救, 既可提高輔導(dǎo)的功效, 減少人力物力支出, 更重要的是可以減少對 學(xué)生的傷害，還可以促進學(xué)生的社會化人格成長, 降低問題的發(fā)生率。

三、學(xué)校社會工作的實施

（一）實施方法 學(xué)校社會工作的實施隨學(xué)校的性質(zhì)及政策的不同， 其偏重點也各有不同。 學(xué)校社會工作 按實施的方式可分為三種模式：傳統(tǒng)治療式、學(xué)校變遷式和社區(qū)學(xué)校式。 1、 傳統(tǒng)治療式：這種模式采用個案工作方法為學(xué)校的問題學(xué)生及其家長提供服務(wù)和咨詢。 “問題學(xué)生”是指心理及行為上有些失常，并進而出現(xiàn)適應(yīng)困難的學(xué)生。傳統(tǒng)治療模式 的重點在于治療這些“問題學(xué)生”的.心理與行為，并找出問題的成因。 2、 學(xué)校變遷式：這種模式下的學(xué)校社會工作把學(xué)校理解為一個體系，對學(xué)生進行全面的輔 導(dǎo)，除了個案輔導(dǎo)法以外，更多的是采用群體輔導(dǎo)的方法。群體輔導(dǎo)借助團體競賽、集 體討論、 群體治療等方法， 打破學(xué)生自我封閉的防線， 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的朝氣和遵紀(jì)守法、 互助合作的精神，為全體學(xué)生提供各種輔導(dǎo)，主要包括生活輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與職業(yè)輔導(dǎo) 三個方面。 3、 社區(qū)學(xué)校式：社區(qū)學(xué)校式的學(xué)校社會工作方法是社區(qū)教育制度下必然采用的方法，它有 利于啟發(fā)學(xué)生的服務(wù)精神，協(xié)助社區(qū)建設(shè)，改善教育環(huán)境。這一模式強調(diào)學(xué)校與家長的 關(guān)系，學(xué)校與社區(qū)的溝通。在這一模式中，學(xué)校社會工作者也是社區(qū)組織工作者。學(xué)校 社會工作者不僅在學(xué)校協(xié)助學(xué)生， 而且通過協(xié)助社區(qū)影響學(xué)校的政策， 促進學(xué)生的成長。

（二）實施對象及相關(guān)問題 學(xué)校社會工作服務(wù)的對象應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生本人、學(xué)校教師，又包括學(xué)生家長以及社區(qū)的相 關(guān)工作人員。 由于我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會文化變遷中產(chǎn)生的一系列社會問題在潛移默化中對青少年 身心成長造成很大影響，譬如父母婚姻問題、家庭教育方式、獨生子女問題、價值迷失、學(xué) 校教育自身的不足、 大眾傳播媒體的負面影響等， 都在不同程度上影響當(dāng)代青少年的身心健 康。面對以上問題，學(xué)校社會工作者就要發(fā)揮作用，積極有效地整合社會資源對青少年進行 幫助,尤其要注意已經(jīng)存在問題的學(xué)生個體，有針對性的開展工作。 另一方面，在各種學(xué)校社會工作模式中，針對教師群體的工作也是不能被忽略的。教師 面臨的不僅僅是行業(yè)的競爭，還有來自社會、家庭等諸方面的壓力。如果這些壓力得不到有 效排解，就必然會影響學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校社會工作者在為學(xué)生群體提供服務(wù)的同時，也 應(yīng)該為教師群體提供一個舒緩壓力的空間以及心理上的支持， 緩解其緊張的情緒， 以便他們 能更好地投入到教書育人的工作中，建立起高水平、高素質(zhì)、身心健康的教師隊伍，對青少
年身心健康發(fā)展有重大意義。并且，將教師作為學(xué)校社會工作的介入點，拓寬學(xué)校社會工作 的介入面也未嘗不是打開學(xué)校社會工作目前發(fā)展緩慢狀態(tài)的新思路。

四、學(xué)校社會工作開展中的困境 由于我國專業(yè)社會工作教育體系建立歷史短暫, 社會對于社會工作的認(rèn)同這幾年才有所 好轉(zhuǎn), 所以學(xué)校社會工作的開展仍遭遇到不少困境。

1、我國學(xué)校輔導(dǎo)工作體系建立時間短暫 自20世紀(jì)80年代, 我國的一些大中小學(xué)便開展了心理健康輔導(dǎo), 但僅限于個別發(fā)達城市 與重點學(xué)校。其模式通常僅限于課堂教育, 即心理輔導(dǎo)課的開設(shè), 與現(xiàn)代意義上的學(xué)生輔導(dǎo) 工作模式相去甚遠。直至1999年, 我國教育部下發(fā)了《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干 意見》, 正式對心理輔導(dǎo)的重要性、必要性、任務(wù)、途徑、原則、組織領(lǐng)導(dǎo)、師資隊伍建設(shè) 等問題都進行了闡述并提出意見。至此, 專業(yè)學(xué)生輔導(dǎo)工作體系才算初步建立, 但文件卻絲 毫未提及學(xué)校社會工作。由于學(xué)生輔導(dǎo)工作體系的建立,是推動學(xué)校社會工作的基石,所以學(xué) 校社會工作的開展仍困難重重。

2、學(xué)校社會工作者的地位未受重視 在我國, 社會工作者的專業(yè)地位與專業(yè)形象都未獲得社會的認(rèn)可, 學(xué)校社會工作者的情 況也是如此。其原因,主要有：一, 社會工作在我國發(fā)展歷史很短, 僅十五年時間；二, 本土 化遭遇困難, 社會參與、社會融合仍有間隙；三, 職業(yè)資格未獲確立, 既無香港的社工注冊 制度, 又無臺灣的社會工作師法給予保障, 且國家目前仍未將社會工作列為一種職業(yè)；四, 缺乏社會工作的專業(yè)權(quán)威與專業(yè)的社會服務(wù)機構(gòu)。 因此要說服教育體系、 學(xué)校、 教師、 家長、 學(xué)生、社區(qū)接納學(xué)校社工進入學(xué)校存在一定的困難。 3、“學(xué)校社會工作”與“學(xué)校心理輔導(dǎo)工作”二者觀念上的混淆 學(xué)校社會工作與學(xué)校心理輔導(dǎo)工作兩者雖有關(guān)聯(lián),互相配合可以達到相輔相成的功效, 然 而兩者之間的差異是不容忽視的。 心理輔導(dǎo)工作注重 “人的本體” , 而社會工作則注重 人 “ 在情景”, 導(dǎo)致了兩者的最終差異。然而, 我國教育界卻普遍存在對二者觀念上的混淆, 認(rèn) 為學(xué)校社會工作僅是學(xué)校心理輔導(dǎo)工作的簡單重復(fù), 既然已有學(xué)校心理輔導(dǎo)老師, 則無需學(xué) 校社工的存在。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇三

社會工作是一項關(guān)乎人民生活、涉及社會穩(wěn)定的重要工作。社會工作人員通過研究、分析和干預(yù)個人、群體和社會問題，以幫助人們解決困境和提升生活質(zhì)量。在實踐過程中，我曾經(jīng)參與了一起家庭暴力案例的干預(yù)工作。通過這個案例，我對社會工作的意義有了更加深刻的理解和體會。

第一段：案例背景和描述。

這個案件涉及一對夫婦，他們在過去幾年中一直飽受家庭暴力問題的困擾。妻子遭受了丈夫長期的身體和心理上的虐待。她經(jīng)常受傷，身心俱疲，且在婚姻中逐漸失去了自我尊嚴(yán)和自信。面對這一情況，我們社工團隊決定介入干預(yù)，幫助夫妻雙方解決家庭暴力問題。

第二段：干預(yù)過程和方法。

我們首先與妻子進行了詳細的談話，了解她遭受的虐待情況以及對家庭暴力的態(tài)度。通過傾聽，我們讓她感到受到重視和被尊重，同時讓她認(rèn)識到家庭暴力問題不應(yīng)該被忍受。隨后，我們與丈夫召開了一次座談會，明確告訴他家庭暴力行為的無法容忍性，試圖幫助他理解并改變自己的行為。在之后的一段時間里，我們進行了一系列的心理支持和婚姻輔導(dǎo)，以幫助夫妻雙方找到協(xié)調(diào)及解決問題的方法。

第三段：干預(yù)中的成果和挑戰(zhàn)。

在我們的干預(yù)過程中，妻子開始逐漸恢復(fù)自己的自信和自尊。她接受了心理咨詢，學(xué)會了應(yīng)對并解決困擾她的問題。她也愿意與我們分享她的內(nèi)心痛苦，在我們的幫助下，她逐漸改變了自己的思維方式和行為習(xí)慣。與此同時，丈夫也對自己的行為有了認(rèn)識，在我們的引導(dǎo)下，他接受了心理訓(xùn)練并逐漸改變了自己的暴力行為。然而，在干預(yù)過程中，我們面臨著妻子的抵抗和丈夫的不配合。同時，妻子的家庭和社會壓力也進一步加劇了我們的工作挑戰(zhàn)。

通過這次干預(yù)工作，我深深體會到社區(qū)工作者的重要性和責(zé)任。我們的工作不僅僅是提供援助和解決問題，更是幫助個人和家庭實現(xiàn)自我發(fā)展和改善生活質(zhì)量的過程。在干預(yù)中，我們所做的不僅是治療暴力行為，更是幫助這個夫婦奪回自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。我們的輔導(dǎo)讓受害者重新建立了自己的自信和價值感，同時改變了施暴者的行為模式，使其重新審視自己的行為并對其產(chǎn)生深深的懺悔和反思。

第五段：建議和展望。

這次案例的干預(yù)對我來說是一次寶貴的經(jīng)驗，它提醒我要更加專注于社會工作的實踐和創(chuàng)新。在類似案例中，我們必須加強社會教育和預(yù)防工作，幫助人們意識到家庭暴力的危害，避免重復(fù)發(fā)生。同時，我們也應(yīng)該加強與警方、醫(yī)療機構(gòu)和心理咨詢師等相關(guān)機構(gòu)的合作，提供更加全面和有效的支持和援助。對于受害者，我們應(yīng)該提供更多的心理咨詢和康復(fù)服務(wù)，幫助他們重新找回自己的尊嚴(yán)和自由。在未來，我相信社會工作人員的努力將使更多的家庭和個人擺脫暴力，實現(xiàn)他們優(yōu)質(zhì)生活的夢想。

通過這次家庭暴力案例的干預(yù)工作，我深刻明白了社會工作的重要性和意義。作為一名社會工作者，我將繼續(xù)努力為人們提供專業(yè)的支持和援助，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇四

摘要：學(xué)校社會工作是透過運用社會工作中的理論、原則和方法，在校園環(huán)境中協(xié)助青少年成長、發(fā)揮潛能及面對并解決遇到的社會問題。本文就將以學(xué)校社工的發(fā)展歷程為起點，對學(xué)校社會工作在我國的發(fā)展現(xiàn)狀、困境和出路等方面進行簡單分析，并對學(xué)校社會工作在我國大陸的本土化發(fā)展提出幾點建議。

在青少年成長歷程中，學(xué)校教育對每個人的個性品格養(yǎng)成有著至關(guān)重要的影響。隨著我國社會的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，并且隨之而來的青少年問題越來越突出，因此發(fā)展學(xué)校社會工作就顯得尤為重要。學(xué)校社會工作是由專職社會工作者與其他學(xué)校輔導(dǎo)人員配合，運用社會工作理論與方法，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格為目標(biāo)的一種全新學(xué)校工作模式。經(jīng)國外近一百年的發(fā)展與完善，這一模式己成為學(xué)校制度的重要組成部分，在港澳臺地區(qū)廣泛運用，并正在向我國內(nèi)地傳統(tǒng)的學(xué)生工作和單一的學(xué)生人格培養(yǎng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。

學(xué)校社會工作源于二十世紀(jì)初一美國東海岸的大都會紐約、波士頓和哈福地區(qū)。最初是由校外民間福利機構(gòu)或市政單位的工作員以訪問教師的形態(tài)提供服務(wù),加強家庭和學(xué)校間的相互配合,以使學(xué)校方面能盡到照顧學(xué)生整體福利的責(zé)任。這項工作逐漸引起各地學(xué)校董事會的認(rèn)可,年羅切斯特城的學(xué)校率先建立訪問教師制度,隨后美國中西部地區(qū)的學(xué)校也群起效仿。配合當(dāng)時義務(wù)教育的實施,在注重學(xué)生個體化差異及教育生活化的呼吁聲中,學(xué)校社會工作的專業(yè)地位日益確立,并最終成立了美國學(xué)校社會工作協(xié)會。

我國的學(xué)校社會工作也出現(xiàn)過,二十世紀(jì)早期主要由基督教青年會在一些中學(xué)建立青年會組織,協(xié)助青少年更好地處理個人生活與社會適應(yīng)等問題。后來由于種種原因?qū)W校社會工作并沒有得到很好的發(fā)展,但是相關(guān)工作仍由一些其他措施所取代。時至20xx年,在上海浦東新區(qū)社會發(fā)展局支持下,國內(nèi)第一家專業(yè)社工機構(gòu)——樂群社工服務(wù)社開始從事民工子弟學(xué)校的社會工作服務(wù),再次揭開了學(xué)校社會工作發(fā)展的新序幕。

隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展和時代的進步，青少年在成長過程中遇到的困難和問題越來越復(fù)雜，當(dāng)這些問題得不到妥善解決，就有可能導(dǎo)致青少年問題的發(fā)生。單純依靠任課教師對學(xué)生的勸導(dǎo)已經(jīng)得不到很好的效果，而心理咨詢員起到的作用也并不全面。因此，盡快開展中小學(xué)社會工作對于解決青少年問題是至關(guān)重要的。

由于社會的急速變遷,經(jīng)濟的快速增長與倫理價值的無情顛覆,學(xué)生的成長承受著來自各方面的壓力,因而其問題也呈現(xiàn)出復(fù)雜與多元的趨勢。單一的心理輔導(dǎo)人員已無法滿足學(xué)生需要,而社工則可發(fā)揮其專長,整合各個領(lǐng)域的專家與資源,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

首先,許多學(xué)校目前并未具備完善的心理輔導(dǎo)體系，而部分學(xué)校雖然已經(jīng)具備心理輔導(dǎo)體系，但老師任務(wù)繁重,無心全力輔導(dǎo)工作。目前我國中小學(xué)的心理輔導(dǎo)老師通常仍需兼任教學(xué)任務(wù),每周近二十節(jié)的心理輔導(dǎo)課已令其身心疲憊。若要其再全力輔導(dǎo)學(xué)生,恐怕有所勉強。其次,心理輔導(dǎo)老師受制于學(xué)校的氛圍與教師的角色。心理輔導(dǎo)老師由于受制于學(xué)校的氛圍,其處理學(xué)生的問題必然以學(xué)校角度出發(fā),這樣容易忽視學(xué)生在學(xué)校外的情況,無法領(lǐng)會“人在情景中”的理念,找出問題癥結(jié)。加之其教師的角色使得其與學(xué)生的關(guān)系往往限于師生的傳統(tǒng)關(guān)系之中,難以建立專業(yè)的輔導(dǎo)關(guān)系。最后,心理輔導(dǎo)老師少有專業(yè)出身,且無社工相關(guān)知識,通常只是在大學(xué)師范教育中修過心理學(xué)課程而已。專業(yè)技能的缺乏,使其在心理輔導(dǎo)工作中達不到預(yù)期效果。通常心理輔導(dǎo)老師的輔導(dǎo)工作僅限于運用校內(nèi)資源,對于家庭、社區(qū)等社會資源則無法做到有效的調(diào)配整合，而學(xué)校社工的出現(xiàn)則能夠有效彌補這一缺點。

通常學(xué)校輔導(dǎo)工作體系需要三類專業(yè)人員：心理輔導(dǎo)人員,教育協(xié)商人員、學(xué)校社會工作者。當(dāng)我們強調(diào)學(xué)校社工與心理輔導(dǎo)人員之間差異性的同時,亦不能忘了兩者之間的密切關(guān)聯(lián)性。社會工作與心理輔導(dǎo)是各自獨立又相互依存的兩個專業(yè)。

學(xué)校社工擅長整合全部的資源,對學(xué)生進行系統(tǒng)的考慮；而心理輔導(dǎo)老師擅長針對學(xué)生個人問題,做深度的心理輔導(dǎo)。兩者若相互孤立,則會出現(xiàn)紕漏；若相互彌補,則可以產(chǎn)生巨大的功效。學(xué)校社會工作制度的建立有利于預(yù)防功能的發(fā)揮，如香港社會福利署的理念,學(xué)校社會工作是一項預(yù)防性、發(fā)展性和補救性的服務(wù)。其預(yù)防功能是學(xué)校輔導(dǎo)工作體系的重要目的。由于學(xué)校社工的職業(yè)敏銳性,使之可以比其他老師更容易體會學(xué)生的變化。學(xué)生問題在輕度時發(fā)現(xiàn)及補救,既可提高輔導(dǎo)的`功效,減少人力物力支出,更重要的是可以減少對學(xué)生的傷害，還可以促進學(xué)生的社會化人格成長,降低問題的發(fā)生率。

學(xué)校社會工作的實施隨學(xué)校的性質(zhì)及政策的不同，其偏重點也各有不同。學(xué)校社會工作按實施的方式可分為三種模式：傳統(tǒng)治療式、學(xué)校變遷式和社區(qū)學(xué)校式。

“問題學(xué)生”是指心理及行為上有些失常，并進而出現(xiàn)適應(yīng)困難的學(xué)生。傳統(tǒng)治療模式的重點在于治療這些“問題學(xué)生”的心理與行為，并找出問題的成因。

2、學(xué)校變遷式：這種模式下的學(xué)校社會工作把學(xué)校理解為一個體系，對學(xué)生進行全面的輔導(dǎo)，除了個案輔導(dǎo)法以外，更多的是采用群體輔導(dǎo)的方法。群體輔導(dǎo)借助團體競賽、集體討論、群體治療等方法，打破學(xué)生自我封閉的防線，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的朝氣和遵紀(jì)守法、互助合作的精神，為全體學(xué)生提供各種輔導(dǎo)，主要包括生活輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與職業(yè)輔導(dǎo)三個方面。

3、社區(qū)學(xué)校式：社區(qū)學(xué)校式的學(xué)校社會工作方法是社區(qū)教育制度下必然采用的方法，它有利于啟發(fā)學(xué)生的服務(wù)精神，協(xié)助社區(qū)建設(shè)，改善教育環(huán)境。這一模式強調(diào)學(xué)校與家長的關(guān)系，學(xué)校與社區(qū)的溝通。在這一模式中，學(xué)校社會工作者也是社區(qū)組織工作者。學(xué)校社會工作者不僅在學(xué)校協(xié)助學(xué)生，而且通過協(xié)助社區(qū)影響學(xué)校的政策，促進學(xué)生的成長。

學(xué)校社會工作服務(wù)的對象應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生本人、學(xué)校教師，又包括學(xué)生家長以及社區(qū)的相關(guān)工作人員。

由于我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會文化變遷中產(chǎn)生的一系列社會問題在潛移默化中對青少年身心成長造成很大影響，譬如父母婚姻問題、家庭教育方式、獨生子女問題、價值迷失、學(xué)校教育自身的不足、大眾傳播媒體的負面影響等，都在不同程度上影響當(dāng)代青少年的身心健康。面對以上問題，學(xué)校社會工作者就要發(fā)揮作用，積極有效地整合社會資源對青少年進行幫助,尤其要注意已經(jīng)存在問題的學(xué)生個體，有針對性的開展工作。

另一方面，在各種學(xué)校社會工作模式中，針對教師群體的工作也是不能被忽略的。教師面臨的不僅僅是行業(yè)的競爭，還有來自社會、家庭等諸方面的壓力。如果這些壓力得不到有效排解，就必然會影響學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校社會工作者在為學(xué)生群體提供服務(wù)的同時，也應(yīng)該為教師群體提供一個舒緩壓力的空間以及心理上的支持，緩解其緊張的情緒，以便他們能更好地投入到教書育人的工作中，建立起高水平、高素質(zhì)、身心健康的教師隊伍，對青少年身心健康發(fā)展有重大意義。并且，將教師作為學(xué)校社會工作的介入點，拓寬學(xué)校社會工作的介入面也未嘗不是打開學(xué)校社會工作目前發(fā)展緩慢狀態(tài)的新思路。

學(xué)校是青少年的主要活動場所，是社會工作者提供青少年服務(wù)的重要載體。通過駐校服務(wù)，學(xué)校社工可以深入且即時地了解學(xué)生的困難和需求，從而為他們提供最切合實際的服務(wù)，避免因為延誤或不了解實際情況而錯過了助人的最佳時機。綜觀世界各地學(xué)校社會工作的發(fā)展，結(jié)合我國本土的教育體制，可以看到學(xué)校社工在我國的發(fā)展有很大的空間，關(guān)乎我國青少年一代的健康成長。因此建立有效的學(xué)校社會工作制度刻不容緩。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇五

社會工作案例大賽是社會工作專業(yè)學(xué)生展示自己專業(yè)素養(yǎng)和解決問題能力的重要平臺。我有幸參加了今年的社會工作案例大賽，通過這次比賽，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。

首先，在社會工作案例大賽中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。在比賽前期，我們小組成員進行了充分的討論和分工，每個人都有明確的任務(wù)和責(zé)任。我負責(zé)調(diào)查研究、搜集相關(guān)資料，其他成員負責(zé)編寫報告和準(zhǔn)備展示材料。大家相互配合，共同努力，才能最大限度地發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，完成團隊的目標(biāo)。這次比賽中，我們小組成員之間的信任和合作是我們?nèi)〉煤贸煽兊闹匾Ｕ稀?/p>

其次，在社會工作案例大賽中，我學(xué)到了如何運用所學(xué)理論知識去解決實際問題。在準(zhǔn)備比賽的過程中，我利用所學(xué)的社會工作理論和方法，分析和解決了一個真實的社會問題。通過對案例的研究和深入調(diào)查，我對社會工作的實踐操作及其背后的原理有了更加深入的理解。這次比賽的經(jīng)歷讓我更加確信，理論與實踐相結(jié)合，才能發(fā)揮社會工作的最大作用。

再次，在社會工作案例大賽中，我感受到了自我成長和提升的機會。比賽的壓力和競爭讓我更加努力地學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，提升了自己的工作能力和專業(yè)素養(yǎng)。在與其他同學(xué)的交流和互動中，我深刻感受到了自己與他人的差距和不足，這激勵我更加努力地學(xué)習(xí)和提高。通過這次比賽，我不僅提升了自己的專業(yè)水平，還鍛煉了自己的團隊合作能力和應(yīng)變能力，這對未來的社會工作實踐具有重要的借鑒意義。

最后，在社會工作案例大賽中，我認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。社會工作是一項需要高度責(zé)任感和使命感的工作，我們的工作直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和個體的幸福。通過這次比賽，我深深體會到了社會工作的重要性和意義。無論是在社會工作案例大賽中，還是將來的實際工作中，我們都要牢記自己的責(zé)任和使命，努力為推動社會進步做出自己的貢獻。

通過參加社會工作案例大賽，我深刻認(rèn)識到了團隊合作的重要性，學(xué)會了如何運用所學(xué)的理論知識解決實際問題，體會到了自我成長和提升的機會，認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。這次比賽不僅是對我個人的一次挑戰(zhàn)和歷練，更是對我將來社會工作實踐道路的一次引導(dǎo)和激勵。我將用這次比賽的經(jīng)驗和收獲，不斷提升自己的專業(yè)能力，成為一名優(yōu)秀的社會工作者。相信在不久的將來，我能夠為社會工作事業(yè)做出更大的貢獻。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇六

社區(qū)社會工作案例分析社工案例——社區(qū)社會工作案例分析小區(qū)背景該村是一個依山傍水的自然村落，約70戶人家，人口約250人。該村距離成都約1個小時左右車程。該村以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入為主下面是小編為大家整理的,供大家參考。

小區(qū)背景。

該村是一個依山傍水的自然村落，約70戶人家，人口約250人。該村距離成都約1個小時左右車程。

該村以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入為主，男丁外出打工（主要是去挖煤）為輔，由于鄰近一條國道，偶爾在路邊賣點土特產(chǎn)，平均每戶每月收入在400元左右水平。屬于貧困村水平。當(dāng)今中國農(nóng)村“613899部隊”

情況也在該村表現(xiàn)的比較顯著。

由于國家的退耕還林政策，導(dǎo)致該村附近的山上有地不讓種，不過國家有相應(yīng)補貼，按250斤糧食另加50元每畝補助。每到農(nóng)閑時節(jié)，村民們沒有農(nóng)活可干，大都在院子里打牌，空余很多勞動力。

小區(qū)面臨的共同問題。

首先問題的性質(zhì)主要還是經(jīng)濟原因。

而該村面臨最緊迫也是最大的困難就是：生計問題。因為村里男丁外出打工挖煤的地方可能因為煤窯關(guān)閉面臨失業(yè)，女的在家又沒收入，當(dāng)?shù)貏?chuàng)收產(chǎn)業(yè)和資源又非常有限。因此，主要經(jīng)濟收入將面臨中斷，而該村的貧困問題亦可能會繼續(xù)惡化，下一代的教育問題面臨威脅。

小區(qū)介入。

一、介入策略：以點到面，廣泛宣傳。發(fā)展副業(yè)經(jīng)濟之初，很多村民會持觀望態(tài)度，因此在廣泛宣傳該項目的同時，可以通過先扶持幾戶敢于嘗試的村民養(yǎng)兔，等這些人家收入提高了以后，其它村民見到了實在的效益，就也會主動的加入到養(yǎng)兔行業(yè)中來。

介入步驟：

評估與論證當(dāng)?shù)鼐邆漯B(yǎng)兔的條件：

人力資源：由于該村有很多剩余勞動力，因此具備養(yǎng)兔的人力資源；

自然資源：當(dāng)?shù)匾郎桨?，有很多青草等養(yǎng)兔所需的自然資源；

此外，國際小母牛機構(gòu)還愿意免費提供初期的種兔，這給當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝撕艽蟮馁Y金支持。

建立聯(lián)系和將人們集合在一起。

建立聯(lián)系。

其次，辦公室人員進行逐步訪談，更多地了解該村的基本情況；

第四，利用參與式評估工具，與他們一起來分析他們的現(xiàn)狀，如可以讓農(nóng)民自己來畫資源圖等，讓他們對自己有更多的了解。

將村民集合在一起。

第二、利用一些游戲活動拉近大家彼此的距離；

第三、用影像和ppt等形式直觀的介紹項目。

組成和建立組織。

1.該村之前的組織只有村委會，但是僅這個組織不夠該更好的開展；

具體行動步驟（養(yǎng)兔從產(chǎn)到銷一個周期）。

步驟。

目的/內(nèi)容。

方法第一步。

評估當(dāng)?shù)鼐邆漯B(yǎng)兔的各種資源和優(yōu)勢。

參與式評估以及入戶訪談等。

第二步。

國際小母牛項目辦提供種兔。

村民自己建立養(yǎng)兔圈舍。

聯(lián)系種兔資源，分配給有意愿加入項目的農(nóng)戶。

第三步。

提供技術(shù)支持和培訓(xùn)。

幫助村民尋找相關(guān)支持，落實培訓(xùn)實施。

第四步。

聯(lián)系市場，保證兔產(chǎn)品銷路。

引進市場，尋找買家。

第五步。

項目評估，發(fā)現(xiàn)過程中的問題（如環(huán)境問題）及新問題（如項目的可持續(xù)性問題）。

第六步。

解決問題，協(xié)調(diào)相關(guān)關(guān)系。

由他們自己與當(dāng)?shù)仞B(yǎng)兔協(xié)會聯(lián)系，有組織的開展工作。

農(nóng)村小區(qū)運行良好，再次進行評估后達到目標(biāo)，傳遞新的愛心（提供種兔給新的人）。

評估發(fā)現(xiàn)該村村民已經(jīng)能夠自力更生以后，可以考慮適時從當(dāng)?shù)赝顺觥?/p>

三、介入工作的意義和困難。

召他們敢于嘗試新事物，比如把養(yǎng)兔作為主要收入來源，這需要社工具有一定的號召力和影響力。此外，在發(fā)展養(yǎng)兔產(chǎn)業(yè)過程中，當(dāng)兔養(yǎng)起來以后，家家有兔，很多兔糞就堆在河邊，漲大水的時候就沖到河下成為污染，造成環(huán)境問題，這時需要社工從中介入，號召大家對環(huán)境問題的重視，因為小母牛辦的資金都放在養(yǎng)兔上了，故社工幫助當(dāng)?shù)卮迕袢フ艺馁Y源，最后找到了能源辦，最后協(xié)商能源辦出資幫助農(nóng)戶建立沼氣池，同時請能源辦人員來給村民做沼氣使用的培訓(xùn)，而培訓(xùn)的材料以及相關(guān)費用由小母牛辦出錢。

此外，修路方面也是一個問題，之前的泥路很不方便村民出行，社工介入后，與當(dāng)?shù)卮迕衽c政府協(xié)商，最后政府答應(yīng)出水泥的錢，而項目小區(qū)小組組織則發(fā)動村民出勞動力去修路，把修路問題解決了。因此不難看出，社工在號召的同時，亦具有一定的指導(dǎo)性。

最后項目的持續(xù)性問題，當(dāng)初社工介入的國際小母牛辦帶著可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)（如禮品——種兔傳送）進入該小區(qū)，開展農(nóng)村發(fā)展項目，如何保證該項目的今后的可持續(xù)發(fā)展和延續(xù)性，以及當(dāng)?shù)卮迕竦酿B(yǎng)兔自轉(zhuǎn)運營也是一個很重要的問題。

四、個人的反思。

理論與實際的結(jié)合，雖然說在社會工作學(xué)習(xí)的過程中，我們很強調(diào)社工一種特有的價值觀，比如平等、自愿，尊重個體等，對于科層方面的行政等級在工作中盡量避免，但是在中國內(nèi)地實際工作中，卻常常要利用這種科層的級別關(guān)系去開展工作，比如會借助政府的力量在村里面推動工作，比如讓大家來開會，這種參與有時候就得靠行政的力量來召集人員，如果憑社工的自愿參與原則，就會出現(xiàn)人來的很少的情況了。

本土化問題。在這個農(nóng)村小區(qū)發(fā)展項目中，社工考慮到中國農(nóng)村特有的個性和淵源傳統(tǒng)，農(nóng)民的自我參與性不是很強，并且習(xí)慣性服從命令形式，因此社工會針對這個特點常常以一個領(lǐng)導(dǎo)者的角色會使活動更為有效。

運用本土化問題的反思。之前提到社工會針對中國農(nóng)村的特點以一種順應(yīng)的形式接收和利用農(nóng)村的慣例以及農(nóng)民的傳統(tǒng)思維方式，這樣固然對活動的效果會有促進作用，但是這種利用某種不改變來達到改變的方式，某種程度上來講是很不社工的。當(dāng)然，或許我們很難說什么樣的工作才是很社工的工作，也許對于大陸目前從事社工的學(xué)生、同仁來講，都比較期待一個可復(fù)制和借鑒的模式，又是較其它專業(yè)相比有著獨特之處的手法與稱呼吧。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇七

社會工作案例大賽是一個有意義且具有挑戰(zhàn)性的賽事，它不僅考驗著參賽者的專業(yè)能力，更要求他們具備獨特的洞察力和解決問題的能力。參加這樣的比賽不僅讓我深入了解了社會工作的重要性和工作方式，還讓我收獲了許多寶貴的體會。

首先，社會工作案例大賽是一個快速學(xué)習(xí)的過程。在比賽中，我們每組都會收到一份真實的社會工作案例，需要在有限的時間內(nèi)分析、制定解決方案并展示給評委和觀眾。這要求我們在短時間內(nèi)對問題進行全面的了解，并迅速調(diào)動專業(yè)知識和技能，才能做出可行的解決方案。通過參與比賽，我深刻體會到了自己的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)變能力的提升。在這個過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗，不斷地修正自己的方法，讓自己不斷進步。

其次，社會工作案例大賽是一個鍛煉能力的機會。社會工作是一個綜合性很強的職業(yè)，在比賽中，我們要扮演社工的角色，既要理解并關(guān)心個案的生活背景和需求，也要了解社會系統(tǒng)和資源，為他們提供全面的支持和幫助。這給了我們一個很好的機會來鍛煉團隊合作能力、口頭表達能力、問題解決能力和組織協(xié)調(diào)能力等。只有在實踐中，我們才能真正學(xué)會如何將理論知識應(yīng)用到實際工作中，并提高我們的工作能力。

第三，社會工作案例大賽是一個培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程。比賽中的案例往往是復(fù)雜多樣的，要求我們發(fā)現(xiàn)并解決問題。作為社工，我們需要富有創(chuàng)造力，能夠獨立思考和提出新穎的解決方案。通過參加比賽，我深刻意識到在實際工作中，創(chuàng)新思維是多么地重要。除了掌握相關(guān)的理論知識外，我們還需要具備開放的思維方式，不斷學(xué)習(xí)和接受新事物，以找到適合的解決方案。

第四，社會工作案例大賽是一個交流分享的平臺。比賽的過程中，我們不僅要和隊友密切配合，還要和其他參賽者進行交流和合作。通過和其他選手的互動，我們能夠?qū)W習(xí)到他們獨特的思考方式和解決問題的方法。同時，比賽還給我們提供了機會與評委和業(yè)界專家進行交流，向他們請教問題和獲得反饋。這種交流和分享的機會對我們的成長非常有幫助，讓我們更加全面地了解社會工作的實踐和發(fā)展。

最后，社會工作案例大賽是一個激勵自己的過程。雖然比賽中的壓力和挑戰(zhàn)很大，但是它也給我們帶來了相應(yīng)的成就感和自信心。每次通過自己的努力，得到好的成績，我都會激勵自己更加努力學(xué)習(xí)和提高，不斷追求卓越。這種動力和自我激勵會伴隨我們在實際工作中不斷前進，助力我們成為更好的社會工作者。

總之，參加社會工作案例大賽是一次難得的機會，讓我從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，深入了解社會工作的本質(zhì)和重要性。通過這個過程，我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識和技能，還獲得了寶貴的個人成長和經(jīng)驗積累。我相信，通過這次比賽的鍛煉，我將能更好地服務(wù)社會，幫助那些需要幫助的人們。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇八

各系部團總支、班級團支部：

寒假是廣大中學(xué)生了解社會，體驗民俗，參與實踐的有利時機。為進一步引導(dǎo)廣大中學(xué)生在社會實踐中培育和踐行社會主義核心價值觀，讓廣大中學(xué)生度過一個平安、文明、健康、充實的寒假。根據(jù)xx市教育局團工委《關(guān)于開展20xx年xx市中學(xué)生寒假社會實踐活動的通知》要求，經(jīng)研究決定學(xué)校開展寒假社會實踐活動，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

體驗傳統(tǒng)民俗，繼承優(yōu)秀文化。

1、開展“我們的節(jié)日”主題活動。在春節(jié)、元宵節(jié)期間組織開展“我們的節(jié)日”主題活動，動員廣大學(xué)生參與社區(qū)中的寫春聯(lián)、剪紙、畫年畫、猜燈謎等迎新祝?；顒樱瑢W(xué)習(xí)民間藝術(shù)、學(xué)唱當(dāng)?shù)貞蚯葌鹘y(tǒng)文化民俗活動，感受節(jié)日喜慶，了解當(dāng)?shù)剡^節(jié)傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，增強對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。

2、開展“慈孝迎新春”活動。尋找家鄉(xiāng)慈孝人物，閱讀經(jīng)典慈孝故事。動員廣大學(xué)生在寒假期為父母和長輩做幾件力所能及的事，比如為加班的父母做一次飯，踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

3、開展“爭做文明使者”活動。組織廣大學(xué)生在寒假期間開展“爭做文明使者”活動，主動發(fā)現(xiàn)并積極勸說家人和朋友遠離封建迷信、賭博、浪費、亂放鞭炮等不良習(xí)俗和生活習(xí)慣，在親朋好友中倡導(dǎo)文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。勸說身邊的同齡人假期里多讀書、少上網(wǎng)，不吸煙、不進入游戲廳、網(wǎng)吧。

4、開展“社會實踐大課堂”活動。鼓勵廣大中學(xué)生在做好安全保障、拒絕封建迷信的前提下，在父母的帶領(lǐng)下或征得父母同意的情況下，到已建成的寧波市級社會實踐大課堂或其他愛國主義教育基地、科普教育基地、農(nóng)村文化禮堂及其他歷史文化傳承基地開展豐富的`社會實踐活動。

1、各系部團總支要在寒假前把活動部署到班級團組織，要發(fā)動學(xué)生積極參加活動，鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造、相互啟發(fā)、主動交流、團隊合作。活動內(nèi)容應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，可以有重點、有選擇地開展，核心是教育引導(dǎo)廣大學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。

2、各系部團總支要加強學(xué)生的安全意識教育，在實踐活動部署的同時要重點落實風(fēng)險防范教育。學(xué)生要堅持安全為先、就近就便原則，充分考慮交通、環(huán)境、天氣等因素，認(rèn)真制定活動方案，開展寒假社會實踐活動前必須事先征得監(jiān)護人的同意。

3、各系部團總支要開展寒假社會實踐活總結(jié)交流活動。鼓勵學(xué)生在活動中拍攝照片、視頻，記錄活動心得。在新學(xué)期開學(xué)后文章、故事，交流心得體會。通過討論交流等形式，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪。特別是一一對照社會主義核心價值觀24字的要求，交流自己在尋訪中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中看到的真人真事。

各系部團總支的推選各個年級段優(yōu)秀班級（每個年級段1—2個班級）進行評選，并填寫《寒假社會實踐活動情況反饋表》請于3月10日前上報學(xué)校團委。學(xué)校團委將根據(jù)社會實踐活動開展情況在下學(xué)期初進行寒假社會實踐先進組織單位評選。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇九

針對青少年的生理、心理和社會發(fā)展需要，提供社會資源，協(xié)助正常發(fā)展而設(shè)計的發(fā)展性青少年社會工作服務(wù)。下面是小編為大家分享最新青少年社會工作案例解析，歡迎大家閱讀瀏覽。

小朗，男,1991年12月21日生，初中文化程度，上學(xué)。現(xiàn)就讀于漢陽沌口經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)一所初中，因其自己的“特殊身份”，再加上不善于交際便慢慢地開始接觸網(wǎng)絡(luò)，最近已經(jīng)沉迷其中。后果可想而知，其成績急速下滑，伴隨著進一步的發(fā)展，他對學(xué)習(xí)失去了興趣。小朗經(jīng)常流連于網(wǎng)吧和游戲機房。他的母親顧及到兒子，不愿把事情告訴忙于工作的丈夫，所以她找到了我們，希望可以幫助她的兒子。

小朗未滿一歲時父母離異，父親盜竊被判入獄，母親改嫁現(xiàn)在丈夫，他從小受到父母雙親的寵愛，一直都很聽話，其母親更是覺得對不起孩子，對他非常忍讓。父親的關(guān)愛同樣也是無微不至。但是，自從知道自己并非現(xiàn)在父母親生，他就開始自卑，開始封閉自己。雖然沒有什么形式上的反叛，但是總愛一個人獨自呆著。剛開始還好，他還會和同學(xué)們有彼此的交流串訪，但是自從去年開始，他就慢慢的開始沉迷網(wǎng)絡(luò)。到現(xiàn)在為止，他已經(jīng)不能自拔。但是較好的一點是他沒有和家人有太多的對抗，只是不與家人溝通。

案主的學(xué)習(xí)、家庭、交際面臨困境，案主心理存在一些偏差，外顯的安靜和無所謂的態(tài)度是不熟的表現(xiàn)，只是為了掩飾內(nèi)心的自卑。關(guān)鍵的一點是不敢于面對自己的現(xiàn)實生活。

案主的生活環(huán)境并沒有對案主造成太大的生活壓力。盡管父親不是其親生的生父，但是除了血緣上的一點區(qū)別之外，絲毫沒有一個養(yǎng)父的身影。母親對他更是無話可說。雙親并沒有要求他有多大的作為只希望他可以健康快樂的成長，希望他可以懂得作為父母的一片心意。 就其周圍的同學(xué)朋友等人際環(huán)境而言，據(jù)其母親和鄰居們的反映來看，幾乎沒幾個人知道他是離異家庭的孩子。所以也就不存在同學(xué)、朋友們的排斥和議論。而且在沉迷于網(wǎng)絡(luò)之前，他與周圍的同齡孩子相處的還比較融洽，并沒有現(xiàn)在這么僵硬。也就是說，在知道了自己的身份后，他在心理上有了一絲的迷惑和矛盾，所以開始逃避父母的關(guān)愛，逃避同學(xué);開始自卑封閉自己。進而在接觸了網(wǎng)絡(luò)之后，便很快的陷入其中。在精神上找到了依托，在行為上找到了新的逃避方式。我應(yīng)該幫助案主認(rèn)識到現(xiàn)實的真實性、不可更改性，以及現(xiàn)實的實質(zhì)性一面，協(xié)助案主解開心結(jié)，坦然的面對自己，面對家庭和生活的現(xiàn)實。

人是自主、自決的，人的行為和生活方式主要是由人自己選擇的，而并非如環(huán)境決定論認(rèn)為的：人的行為完全受外部環(huán)境支配。人的內(nèi)在的“成長動力”和“健康動力”導(dǎo)致人產(chǎn)生一種“自我認(rèn)同的需要”?！白晕艺J(rèn)同”又可分為“成功的認(rèn)同”和“失敗的認(rèn)同”?！俺晒Φ恼J(rèn)同”是指人類有得到滿足、獲得成功的需要;“失敗的認(rèn)同”則表現(xiàn)為：逃避現(xiàn)實、不負責(zé)任、孤獨寂寞、對自己的行為無法有效控制。

人是社會中的人，人要學(xué)會適應(yīng)社會環(huán)境、學(xué)會面對現(xiàn)實，要從一個事物，一件事情的多個方面來分析看待。不能固定思維，更不能封閉自己。要學(xué)會在外界的社會資源中吸收可供自己正常成長發(fā)展所需的東西。

在案主母親的引導(dǎo)下我們和案主有了第一次的接觸交流，經(jīng)過首次的溝通我們對案主的基本信息進行了搜集整理和分析。依據(jù)社區(qū)居委會所掌握的資料、胡主任對該案主的介紹和與案主的具體談話我們初步的對案主進行了一個問題的評估。

案主未滿一歲時父母離異，父親盜竊被判入獄，母親改嫁現(xiàn)在丈夫，他從小受到父母雙親的寵愛，一直都很聽話，其母親更是覺得對不起孩子，對他非常忍讓。父親的關(guān)愛同樣也是無微不至。但是，自從知道自己并非現(xiàn)在父母親生，他就開始自卑，開始封閉自己。雖然沒有什么形式上的反叛，但是總愛一個人獨自呆著。剛開始還好，他還會和同學(xué)們有彼此的交流串訪，但是自從去年開始，他就慢慢的開始沉迷網(wǎng)絡(luò)。到現(xiàn)在為止，他已經(jīng)不能自拔。但是較好的一點是他沒有和家人有太多的對抗，只是不與家人溝通。

案主現(xiàn)階段的主要問題是學(xué)習(xí)、家庭、交際面臨困境，心理存在一些偏差，外顯的安靜和無所謂的態(tài)度正是不成熟的表現(xiàn)，只是為了掩飾內(nèi)心的自卑。最關(guān)鍵的一點是不敢于面對自己的現(xiàn)實生活。他的問題特殊性在于以討厭現(xiàn)實、逃離現(xiàn)實、不愿面對現(xiàn)實為根源，導(dǎo)致了自己交際的被冷落，心理上的自卑。在知道了自己的真實身份后更加的感覺現(xiàn)實不完美，一時間陷入了更深的迷茫之中，無奈與無助充斥著他的心里世界。不敢面對又無法逃避的心理使他倍感孤獨、寂寞和困惑，進而表現(xiàn)出了種種的'異常行為。就案主個人而言，他自己深感痛苦，他不知道該如何來處理自己心理世界翻騰蹈海般的拼死掙扎，也無法調(diào)整自己斬不斷理還亂的心緒。但是有一點是肯定的，他不愿意這樣下去，他希望有人可以幫助他。整個的問題中應(yīng)該說有兩個事件參與者，他的母親和父親。因為事情的直接根源就在于，案主知道了現(xiàn)在的父親并不是自己的親生父親。所以在我們幫助案主的過程中應(yīng)該積極的發(fā)動他們來配合案主，以促進案主盡快自己解決問題。當(dāng)前而言，案主還沒有什么較為外顯性的異常行為出現(xiàn)，只是不言不語，不同周圍的任何人講話，不愿回家見到自己的母親，不愿回想以前的事情?？傁矚g一個人呆著，不想去想那些讓他煩心的事，雖然他做不到。這種情況自他知道了自己的真實身份后一直存在，還不太清楚是否有細微的變化。

在與案主的談話中我們了解到案主一直希望自己的身體外貌可以變的像日本動畫中的流川楓那樣的理想，希望自己擁有讓人難以回避的青春魅力，希望自己的家人和朋友都可以更多地關(guān)心自己，同時也希望自己琴棋書畫樣樣精通。可以說他的理想是一個十全十美的人，這是他們這個年齡獨有的特征，也是他一直沉醉于青春偶像類小說的結(jié)果。他忽視了現(xiàn)實的不可更改性與客觀性，這是他個人認(rèn)識上的欠缺，也正是這樣的完美心理才是他無法接受自己的真實身份。他感覺自己的最后一到防線也被突破，一直讓自己感覺還算滿意的家庭竟然也是這樣的不完美，所以他在自卑的壓抑下心理世界幾乎崩潰。作為社工人員，我們不能直接介入他思想價值觀的改變中，只能一步一步地引導(dǎo)他認(rèn)識到自己的問題根源所在，并且獨立的把它解決好。當(dāng)然我們還可以充分的調(diào)動他周圍的有利社會資源來支持案主成長，就社會資源而言，案主最需要的是父母的關(guān)愛和同學(xué)們的理解，需要周圍的家人朋友們可以主動的多給案主一點心理上的慰藉。讓一顆顆火熱的新融化他那顆有幾分寒氣的心。事實上案主的社會資源中造就潛在的存在著上述幾個方面的所需資源，只是兩者之間的需求關(guān)系和被需求關(guān)系沒有及時積極的建立好。這是我們工作的一個突破口，也是案主自身實現(xiàn)問題解決和成長的優(yōu)勢所在。

在對案主的問題及周圍社會資源環(huán)境進行了分析之后，我們認(rèn)為案主的生活環(huán)境并沒有對案主造成太大的生活壓力。盡管父親不是其親生的生父，但是除了血緣上的一點區(qū)別之外，絲毫沒有一個養(yǎng)父的身影。母親對他更是無話可說。雙親并沒有要求他有多大的作為只希望他可以健康快樂的成長，希望他可以懂得作為父母的一片心意。

就其周圍的同學(xué)朋友等人際環(huán)境而言，據(jù)其母親和鄰居們的反映來看，幾乎沒幾個人知道他是離異家庭的孩子。所以也就不存在同學(xué)、朋友們的排斥和議論。而且在沉迷于網(wǎng)絡(luò)之前，他與周圍的同齡孩子相處的還比較融洽，并沒有現(xiàn)在這么僵硬。也就是說，在知道了自己的身份后，他在心理上有了一絲的迷惑和矛盾，所以開始逃避父母的關(guān)愛，逃避同學(xué);開始自卑封閉自己。進而在接觸了網(wǎng)絡(luò)之后，便很快的陷入其中。在精神上找到了依托，在行為上找到了新的逃避方式。我應(yīng)該幫助案主認(rèn)識到現(xiàn)實的真實性、不可更改性，以及現(xiàn)實的實質(zhì)性一面，協(xié)助案主解開心結(jié)，坦然的面對自己，面對家庭和生活的現(xiàn)實。

依據(jù)理論分析而言，人是自主、自決的，人的行為和生活方式主要是由人自己選擇的，而并非如環(huán)境決定論認(rèn)為的：人的行為完全受外部環(huán)境支配。人的內(nèi)在的“成長動力”和“健康動力”導(dǎo)致人產(chǎn)生一種“自我認(rèn)同的需要”。“自我認(rèn)同”又可分為“成功的認(rèn)同”和“失敗的認(rèn)同”。“成功的認(rèn)同”是指人類有得到滿足、獲得成功的需要;“失敗的認(rèn)同”則表現(xiàn)為：逃避現(xiàn)實、不負責(zé)任、孤獨寂寞、對自己的行為無法有效控制。人是社會中的人，人要學(xué)會適應(yīng)社會環(huán)境、學(xué)會面對現(xiàn)實，要從一個事物，一件事情的多個方面來分析看待。不能固定思維，更不能封閉自己。要學(xué)會在外界的社會資源中吸收可供自己正常成長發(fā)展所需的東西。

考慮到案主的年齡和現(xiàn)實中的問題我們決定采用現(xiàn)實療法幫助他認(rèn)識到自己的潛在能力，通過現(xiàn)實的真實呈現(xiàn)來使其看清問題的實質(zhì)。如果再在此情形下采用理性情緒療法，我們怕案主無法在迷茫的思維中重新思考。所以還是用事實來說話，讓案主自己在現(xiàn)實中弄明白自己的憂慮是不必要的，上網(wǎng)逃避是更不對的。從而在根源上解決問題?，F(xiàn)實治療法認(rèn)為：自我認(rèn)同的發(fā)展受到個人對自己的看法、個人的工作和生活經(jīng)驗以及與他人交往的影響。它強調(diào)人不能靠情緒產(chǎn)生行動，強調(diào)我們應(yīng)該先行動，在行動中改善情緒與觀念。在治療過程中社工是一個模范、也是一個教師，他要讓案主感受到關(guān)懷與體諒，也要對案主進行行為示范、指導(dǎo)和監(jiān)督。希望我們的幫助可以盡快讓案主恢復(fù)，使他自己有一個較好的進步。

考慮到案主的年齡和現(xiàn)實中的問題我們決定采用現(xiàn)實療法幫助他認(rèn)識到自己的潛在能力，通過現(xiàn)實的真實呈現(xiàn)來使其看清問題的實質(zhì)。如果再在此情形下采用理性情緒療法，我們怕案主無法在迷茫的思維中重新思考。所以還是用事實來說話，讓案主自己在現(xiàn)實中弄明白自己的憂慮是不必要的，上網(wǎng)逃避是更不對的。從而在根源上解決問題。現(xiàn)實治療法認(rèn)為：自我認(rèn)同的發(fā)展受到個人對自己的看法、個人的工作和生活經(jīng)驗以及與他人交往的影響。它強調(diào)人不能靠情緒產(chǎn)生行動，強調(diào)我們應(yīng)該先行動，在行動中改善情緒與觀念。在治療過程中社工是一個模范、也是一個教師，他要讓案主感受到關(guān)懷與體諒，也要對案主進行行為示范、指導(dǎo)和監(jiān)督。

目標(biāo)：改變案主逃避真實生活的生活狀態(tài)，幫助其發(fā)現(xiàn)自己生活的溫馨。認(rèn)識到自己的偏差，走會到自己常規(guī)的人生軌道。

一)接案：本案是在社區(qū)發(fā)掘到的個案。我們先了解基本情況，并約定上門走訪的時間。

二)初次接觸，資料收集并研究。

三)得到案主信任，確認(rèn)工作關(guān)系。

四)進一步接觸案主，切入到工作重點。

五)幫助案主做好接受現(xiàn)實的準(zhǔn)備，并與其共同克服可能存在的困難。

六)著重注意案主的心理變化，時時給予關(guān)心、引導(dǎo)和幫助。

七)積極幫助案主與父母和周圍的同學(xué)搞好交流溝通，預(yù)防案主可能存在的情緒波動。

八)跟進服務(wù)，如果案主的狀況良好，工作員結(jié)案。

第一節(jié)：與案主母親初步接觸。

為了得到案主的接納與信任，我們首先從他最感興趣的網(wǎng)絡(luò)游戲和他的學(xué)習(xí)情況等談起。談話中進一步了解了案主的情況，如對父母的態(tài)度、作息時間、興趣愛好等內(nèi)容。初步達成幫助的協(xié)議，并約定下次在社區(qū)和案主見面的時間。

第二節(jié)：首先要讓小朗接納我們，然后再慢慢了解其真實想法，包括今后對父母、學(xué)習(xí)、生活等的觀點。

第三節(jié)：我們在社區(qū)與案主談及其對父母的看法，引導(dǎo)他慢慢的換一個角度分析自己。他對自己今后的一切還處在毫無目的的狀態(tài)，他不想談這方面的東西，不愿意聽到關(guān)于父母的事情。我們不得不采取一些“家長式干預(yù)”。并乘勝追擊，提出讓他盡力與父母進行一次真誠的彼此交流。最后他勉強答應(yīng)下來。

第四節(jié)：我們按約定的時間到他家，我們到時他正在翻看著學(xué)過的書本。好像有一種無奈的感覺，我們在與其母親打過招呼后便進到了小朗的房間。第一次我們做了更為深層次的交談，同時制定了下一步的計劃。

第五節(jié)：我們和小朗進行了第三次的交談。他按我們上次約定好的計劃，與周圍的同學(xué)進行了一次正常的談話，他很興奮的說：“他們好像不知道我的事情，他們好像也不太在乎這樣的事情。他們還很關(guān)心的問我為什么變了??”。我們的預(yù)期目標(biāo)已經(jīng)達到。

第六節(jié)：我們和他母親協(xié)商，讓他父親抽點時間回家，把事情慢慢的告訴他。如果有必要，我們可以和他見一面。

第七節(jié)：小朗打電話給我們，見面后他說他父親要帶他到日本出差。并且申請了半學(xué)年的假期來重新補救對孩子的“父親過失”。他說話時很興奮，后來就有點激動了，他的聲音有些沙啞。學(xué)校老師們也給他了半個月的假期讓他調(diào)整，并且許諾以他的智力在將來的學(xué)習(xí)中很快會趕上的。我們繼續(xù)進行了相關(guān)的鼓勵。

第八節(jié)：我們在社區(qū)舉行了“珍重”告別社區(qū)歡送會。我們給他打通了電話，他正在與自己的家人享受著天倫之樂。我們告訴他應(yīng)該多和自己的父母交流溝通，要多與周圍的同學(xué)玩耍。

學(xué)校社會工作案例范文怎么寫篇十

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