2023年高一教研小論文范文(通用16篇)

總結(jié)是對過去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，可以幫助我們不斷進(jìn)步和成長。在寫總結(jié)的時候，要注重正反兩個方面的描述，避免片面性的觀點(diǎn)。以下是小編為大家精心整理的經(jīng)典總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹩⑹尽?/p>

高一教研小論文篇一

眼看著時間一天天的過去，轉(zhuǎn)眼就到時了8月16號。我就這么眼睜睜的看著時間的流逝卻無力挽留。就如同分手的朋友一般，再也無法挽回那段朦朧的感情。

此刻的我的情緒就如同那沉山楂一樣，四味俱全——酸、甜、苦、辣。

想到自己立刻就要離家了，離開我相處數(shù)十年的父母以及那年幼的弟弟。在今后離開他們的日子里，也不明白我會過得如何，少了媽媽的嘮叨，也不知是否會落下更多的東西，也不知自己的生活會料理的如何。在前面的生活中一切對我而言是那么的迷茫、令我找不到邊際，又令我無從下手。

進(jìn)入高一以后，衣服得自己洗，什么事都得自己干，這對于我而言，無疑是一個重大的考驗(yàn)。雖說在家里不是什么金枝玉葉，但這些事情一般都很少做。此刻……唉，這一切不禁令我感到有點(diǎn)痛苦。但反過來想想，這也是煅練自己的一個絕好的機(jī)會。我想只要我努力必須會克服的。

然而，也少不了有一絲的擔(dān)心。當(dāng)我在中學(xué)時，是老師心目中的好學(xué)生，是同學(xué)的學(xué)習(xí)榜樣，而如今，換了這樣一個新的環(huán)境，我真不明白我的今后會是什么樣的！

在我立刻即將進(jìn)入高一時，特寫此文，了表心跡！

高一教研小論文篇二

自古以來“東施效顰”一語就意味著不加辨別地原樣照搬，機(jī)械模仿。

這是一種被摒棄甚至是被嘲弄的做法。今天我們離開傳統(tǒng)的思想軌道，站在全新的視角，重新審視“東施效顰”，就會發(fā)現(xiàn)這種做法并非一無是處，至少說明東施有自知之明，敢于正視自己的不足并力圖改善之。這是值得肯定的。

東施效法西施的“捂胸”，“蹙眉”，“慢慢從村頭走過”，說明東施知道自己不如西施美，這與那些看不見自己丑陋、任丑為丑的人相比，顯然有自知之明。而與那些不但不肯定承認(rèn)自己的丑陋，反而強(qiáng)加諱飾的人相比也要坦率可愛得多。

人貴自知，更貴自進(jìn)。東施知道自己不足而向西施學(xué)習(xí)。正是她的可貴之處。如今卻有許多人明知自己不如別人，卻不肯或不屑向別人學(xué)習(xí)，采取裝腔作勢的作法，其結(jié)果只有自絕后路。舊中國的清政府就是一例。明知自己落后于人，卻閉關(guān)鎖國，固步自封，甚至夜郎自大，自欺欺人。最后終于招致列強(qiáng)入侵而聽任宰割，給國家民族帶來了深重的災(zāi)難。生活中更有一些缺乏自知之明的領(lǐng)導(dǎo)干部，不向先進(jìn)看齊，不思進(jìn)取，貪圖享樂，甚至損公肥私，長此下去就會使人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部喪失信心，嚴(yán)重危害黨在人民群眾中的威信，也使國家蒙受巨大損失。與這些人相比，“東施效顰”就顯得尤為可嘉，值得我們大加提倡了。

況且，學(xué)習(xí)總是從模仿開始的，模仿確有好壞之分，但最初的模仿都不免拙劣：小兒學(xué)語是從“哭”開始的，走路是從“爬”開始的，吃飯是從“抓”開始的，誰能初涉即會，不點(diǎn)就通呢？如果因?yàn)樽玖踊虿焕硐刖筒粚W(xué)習(xí)，那就只能一事無成。東施的最初“效顰”是丑的，但東施繼續(xù)的“效顰”就不一定是丑的了。

今天，我們既提倡獨(dú)立自主，自力更生，又大力推行改革開放，學(xué)習(xí)外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也正是取東施之長而舍其所短！

高一教研小論文篇三

進(jìn)步，無論處于哪個時期，置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進(jìn)步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實(shí)驗(yàn)的人。他的實(shí)驗(yàn)雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個巨大的進(jìn)步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。

沒有人犧牲，是無法推動進(jìn)步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機(jī)會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般，為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，哪怕代價昂貴到是自己的生命。

注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害，忍受著長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣 。他們的身體因?yàn)檩椛浯輾埗⊥蠢p身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠(yuǎn)銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的，因?yàn)槲覀儾豢赡芤婚_始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風(fēng)順?biāo)?。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產(chǎn)生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，為了探索而獻(xiàn)身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進(jìn)步的基石”們致敬！

高一教研小論文篇四

“一起長大的約定，打過勾的我都相信，一起長大的約定，那么真心，與你聊不完的曾經(jīng)，說好要一起旅行……”《蒲公英的約定》唱出了我們對青春的渴望。

青春是一場美好的旅行。

每個人都有不一樣的青春，你呢？你的青春好嗎？我的青春在我的心里是與眾不同的，有笑，有哭，也有痛，我一直都期待著未來的一切，用一種平淡的眼光去看未來發(fā)生的一切，當(dāng)然，我不是圣人，不能不喜不悲，但是盡量不會讓情緒影響自己想要走的路。

青春也是繽紛多彩的童話世界。

在這個漫長的過程中，我們迎著陽光去呼吸曼妙的空氣，去享受自由的味道，多么美好啊！我們蹦著也跳著，給彼此溫暖的懷抱，跌跌撞撞的路上，無論傷有多深，夢有多遠(yuǎn)，我們都一路攙扶著彼此。在春天踏春，在夏天郊游，在秋天漫步，在冬天打雪仗。我們活得開心，活出了別人羨慕的樣子，我想這就是青春吧。

青春也是一場不可或缺的圣宴。

我們都活在了幸福的時代，青春的洗離才能讓我們成長，面對高考，我們不容退縮，我們堅持不懈，再接再厲，直面的去面對我們的困難，要有“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！钡臎Q心，只有當(dāng)我們努力的跨過這場春天的洗禮，才能看到明天的彩虹，青春無悔，我們?yōu)閴粝肱ζ床?，赴圣宴，秀出我們的風(fēng)彩。

青春，你好，我無怨無悔，青春是美好的代名詞，至少我來過，我活過去，我努力過，便足矣。

高一教研小論文篇五

人無完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認(rèn)識自己，不管是優(yōu)還是劣的。

別人的優(yōu)點(diǎn)，并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí)，先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步，最后不但沒有學(xué)成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實(shí)不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，現(xiàn)在突然改變它，雖說不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習(xí)慣，不然只會弄巧成拙，認(rèn)識自己，才能更好的改變自己。

所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解，談何其他？

高一教研小論文篇六

鑰匙轉(zhuǎn)動得有些生硬，這把長久不用的鑰匙幾乎要忘記了鎖的模樣。老木門推動時發(fā)出的吱呀聲，讓客廳木凳上的母親一驚而起，她望過來時，眼中又驚訝又疑惑。我立在門口，喉頭發(fā)出咕嚕的聲音——我想叫“媽”，卻怎么也叫不出口。我于是尷尬地笑笑，像個不知所措的孩子。

我就是個孩子，在她眼中永遠(yuǎn)是。幾秒寂靜后，她興奮地喚著“女兒”，把我安置在小木凳上，沒了蹤影。我知道她在廚房，每次回家她一定要先做一碗兒時最愛吃的蔥油面，廚房傳來金屬相碰的清脆的鳴聲。從前放學(xué)回家，總能聽到這樣我的聲音，距離那樣的日子，已經(jīng)過去了十年。

那時我會背著書包，舔著冰棍，攥著試卷，興致勃勃地踏進(jìn)家門。廚房的聲音會暫時停下來，母親用沾滿油的手指捏起我的試卷，看到打在上面的大紅勾，滿意地摸摸我的臉，然后看到冰棍，耷下臉來，收走剩下的半根。從那以后，窗外邊的大榕樹下成了我享受冰棍的圣地，那里能聽到母親的炒菜聲，炒菜聲一停，我便帶著一顆饞漢的心往家趕。

那棵榕樹仍在，但卻是老態(tài)龍鐘，憔悴地佝僂在路邊。而我，也不再抱著期待美味的心情等待廚房的聲音，不再愛吃蔥油面，長大后似乎一切都變了，我感到有些彷徨和失落。

今天突然到這個久違的家，是因?yàn)楫?dāng)我在街上像個無業(yè)游民一樣徘徊時，我想到了母親，我想要回到這個港灣，讓時刻緊繃的心獲得暫時的休憩。木凳上留有母親的余溫，仿佛兒時躺在母親臂彎里的溫暖。我嗅到了蔥油面的香氣，那一瞬間我覺得無比滿足。

老電視機(jī)里正在播報新聞，我滋溜溜地吮面條，母親坐在我身旁，一會看新聞，一會凝視女兒，就像從前一樣。她靜靜聽我有一搭沒一搭地說煩惱，然后勸我多吃點(diǎn)，看開點(diǎn)。她每次都會堅定地告訴我“沒有什么過不去的坎兒”，她的話簡樸而哲理，每一次都會敲醒迷茫的我。她安慰我：“事業(yè)就像學(xué)業(yè)，都要汗水和淚水累積才能成功”，然后把我從小到大她所珍藏的卷子拿出來，一張張驕傲地展示給我，笑得燦爛如花。

母親關(guān)掉電視送我離開時，仿佛兒時送我上學(xué)一般，我是母親永遠(yuǎn)的孩子，帶著她的鼓勵和希冀，疼愛和祝福，踏向新的明天。

太陽照常升起，日子也還在繼續(xù)，我要攜著腳步匆匆再次義無反顧地扎入人潮里。我會一往無前，無所畏懼，因?yàn)榫退悴换仡^顧盼，我也知道，你永遠(yuǎn)在我身旁。

高一教研小論文篇七

自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。

俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動員等等，都會讓人覺得難以理解，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人務(wù)必從點(diǎn)滴做起，一步一個腳印地前進(jìn)，時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量，同時也教會了人們：就應(yīng)奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

總之，水無時不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有非常多非常多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

高一教研小論文篇八

這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖!這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸!

然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個大字——習(xí)慣!

讀書便是“四書五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規(guī)矩，先看黃歷，再祭祖宗。

習(xí)慣嘛，這便是習(xí)慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!

也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長久的習(xí)慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會出錯了。

這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年，無數(shù)人在“習(xí)慣”下自在的活著。

然而死水也不會永無波瀾，總是不斷的會有人對這習(xí)慣產(chǎn)生疑問，想沖破這以千百個“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。因?yàn)樗麄冎溃簰仐壟f習(xí)慣，才有新發(fā)現(xiàn)!

無數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。

千百年來，地球總被認(rèn)為是方的，是平的，那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒有他對上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來領(lǐng)悟生物的起源了吧!

然而要拋棄舊的習(xí)慣，就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運(yùn)行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗·居里，丹麥的羅茲，美國的沃森。

但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長存，他們鐫刻在人類進(jìn)步史上的名字將永不磨滅!

我愿以我的身心與先驅(qū)者相伴，沖破舊習(xí)慣，去探索，去發(fā)現(xiàn)!

高一教研小論文篇九

人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

為了尋找那種被世人所定義著的幸福，我在通往夢想的旅途中尋尋覓覓，錯過了無數(shù)美麗的風(fēng)景與停泊的驛站。但始終堅信只要能擁有一次轟轟烈烈、舉世無雙的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到驀然發(fā)現(xiàn)人性也有丑惡的一面，直到忽然明白我所追求的東西并非是我向往的，我才真正開始去思考—人活著，究竟是為了什么?僅僅是為了工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情之類的嗎?我陷入了一度的迷茫和絕望之中。

直到我品讀了余華的大作《活著》，居然產(chǎn)生了一種“柳暗花明又一村”的快感，我才意識到我開始明白活著的真諦了。

當(dāng)生命中異常珍貴的溫情隨時間的流淌被死亡一點(diǎn)點(diǎn)撕得粉碎，福貴自始至終選擇堅持與忍受。雖然他無力拒絕生活賜給他的每一個苦難，但他能夠把他們看成檢驗(yàn)靈魂深度的考驗(yàn)，他能夠憑借自己生命的韌性和頑強(qiáng)去堅持努力地活著。這讓我想起了美國民歌《老黑奴》中的老黑奴，他一樣也承受著家人都先離他而去的巨大悲痛，但他依舊讓自己的生命站立著，沒有倒下。人生在世難免會有或大或小的挫折與苦難，選擇勇敢面對才能體現(xiàn)一個人的真正價值。畢竟，活著就是希望，希望就是或著。

余華在書中告訴我們，生命其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是靜靜地活著，為了活著而活著。的確，工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情等都是因?yàn)椤盎钪辈拍芟窕▋阂粯泳`放。人也只有活著才有意義，才有希望，才能創(chuàng)造奇跡與輝煌。

行走在生命的消逝中，我不再迷茫，也不再絕望。即使這片土地上不曾留下一絲我的痕跡，但這又何妨?重要的是我已經(jīng)走過。

高一教研小論文篇十

狐貍看見藤上一顆成熟的葡萄，用盡辦法也弄不到嘴，只好放棄，并安慰自己：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”初讀這個寓言，我覺得狐貍的這種自欺欺人的做法實(shí)在可笑。但看了錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》里的觀點(diǎn)后，我認(rèn)為狐貍的做法其實(shí)挺聰明、挺可愛的。它能清楚的認(rèn)識到自己的能力是有限的，不想浪費(fèi)太多的時間在一個自己無法得到的東西上，還能自我安慰在心理上使自己舒服，這真是智者的風(fēng)采。

生活中想成為智者的人絕不在少數(shù)，而真正能成為智者的人卻不多。人生路上的坎坷讓我們走得很辛苦，甚至受傷流血，這是無法避免的。當(dāng)我們面對殘忍，遇到不順心事，無奈到只能嘆息時，我想對你說：學(xué)會釋懷吧。

古時候流放的生活總是文人說不完的話題，他們胸懷大志，滿腹經(jīng)綸，在仕途受阻時冷靜的面對一切，以海一般的胸懷包容不順心的事情。李白的“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這是何等的豪情？李白坦然接受仕途的失意，將其丟置一邊，取而代之的是對未來的信心，他放棄仕途而選擇云游世界，從而找到了屬于自己的生活，并向世人展現(xiàn)了他的才華與價值。他的取舍之道就像狐貍放棄它得不到的葡萄而給自己充足的時間去尋找其他的食物一樣。這就是睿智所在。

再讓我們來看看三國時期的周瑜，風(fēng)華正茂，足智多謀，只因?yàn)橹T葛亮比自己更勝一籌而不能釋懷。一句“既生瑜，何生亮！”便像一顆流星劃過天際隕落在歷史的長河里，留下的何止是后人的痛惜？假如他能對別人的才華釋懷，用一顆平常心去看待得失，給自己更多的時間與諸葛亮同在歷史的舞臺上一展雄風(fēng)，三國的歷便又會多一位“智絕”！

其實(shí)我們每個人本都可以做到對任何事情釋懷的，每個人也都可以海納百川的，只要你能正確的認(rèn)識生活。不要因別人比自己長的好而郁悶，容貌不美我們可以用知識使自己心靈變美，“腹有詩書氣自華”嘛！不要因別人反應(yīng)比自己快、做題思路廣而煩躁，其實(shí)只要我們多一些努力，少一些懶惰，一樣不會比別人差，放棄你做不出來的超難的題而將自己的基礎(chǔ)打牢，這也是智者的選擇！

釋懷，不代表退讓與懦弱，只有遇到超出自己能力范圍很遠(yuǎn)或不適合自己長時間堅持做的事，才可以大膽的釋懷。這不包括學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是成為智者的階梯??！此時，我想到一句話：出乎其外，入乎其內(nèi)，即縱觀全局，整體分析，深入內(nèi)部，挖掘本質(zhì)，這樣判斷該釋懷的事情我想是不會錯的。

學(xué)會釋懷，快樂會時刻伴隨在你的左右；學(xué)會釋懷，成功將等待你的到來。

生活的大?？偸亲兓脽o常，當(dāng)我們不能得到我們所想時，不能擁有我們所愛時，不要悲傷，學(xué)學(xué)狐貍，學(xué)會釋懷，做一個真正的智者！

高一教研小論文篇十一

就像澄澈明空前的烏云密布，就像七彩之虹前的大雨傾盆，就像朝霞前的黑暗，就像鳳凰的浴火重生，就像蝴蝶的破蛹而出。

挫折，就如那涅磐的火，就如那糾結(jié)的蛹，而我們，終究要學(xué)會面對。

學(xué)會像火，勇往直前。

可曾想過野火燎原是為了下一年的生機(jī)勃勃?在朽木枯藤之間綻放的一抹嬌綠，欲滴的顏色來自那吞噬一切的烈火，生命的輪回來自殘酷的毀滅。只是烈焰不光歷練了肉體，亦是檢驗(yàn)了生命的深度。

無從得知那搖曳的綠色在面對烈焰時的感慨，也許那生命的顏色是比那野火燃燒的更旺的情愫，面對著烈火焚身，生命的榮光卻直走長天。

正如面對挫折，許許多多的人選擇了放棄。而當(dāng)你作為樹木只能直面烈火之時，又會做出如何的選擇?只想如何保護(hù)自己，從不考慮挑戰(zhàn)自我。只有自己把自己打敗了才是真正的勇者。挫折并不可怕，可怕的是缺乏直面挫折的勇氣。

學(xué)會似水，婉轉(zhuǎn)流過。

泥菩薩過江自身難保?？梢韵胂髥?，為了獲得一顆金子的心，小泥人踏進(jìn)了湍急的河水，泥土混結(jié)而成的身體迅速融化，靈魂一絲一毫的遠(yuǎn)離身體，就如同那棋盤上的兵，選擇了一條只能前進(jìn)的路。回頭，它將是一個殘缺的泥人，猶豫，只會加快生命流逝的速度。泥菩薩過江，只是自身難保而已，一旦保住了，又怎會還是泥土之軀?是鳳凰，還是蝴蝶，你會發(fā)現(xiàn)只需要給它們一個重生的理由。

學(xué)會如風(fēng)，穿透荊棘。

古老的人們相信，風(fēng)，是呼嘯而過的精魂，是那些堅強(qiáng)的生命在世間劃出的風(fēng)景。

它無形，卻又有影，難道不是嗎?肉體不可永葆，精神卻能永存?？茨秋L(fēng)的軌跡，像書，像峰，也像戟。那史書上永篆的字跡，那口口相傳的功績，不像那蝴蝶的雙翼嗎?就像風(fēng)吹過，帶來繁茂枝椏間的涼意，帶來那脫蛹而出的美麗，那美麗，又代代相傳，是因?yàn)榻?jīng)歷了束縛，經(jīng)歷了風(fēng)的洗禮，才有的振翅而翔、飛越了挫折的生命。

高一教研小論文篇十二

算了，不去想它了，開燈看一看課外書吧，我拉亮了臺燈。發(fā)現(xiàn)桌上的餅干渣在動，我推了推眼鏡，想看個清楚，只見幾只螞蟻在搬這餅干渣，餅干渣一動一停，好像它們搬起來很費(fèi)勁，真有意思!我拿來放大鏡，想仔細(xì)看一看這些小東西。我還要給它們設(shè)點(diǎn)“障礙“。我將鉛筆放在它們面前，只見它們要改變方向，結(jié)果被我用筆團(tuán)團(tuán)圍住，看它們這回怎么辦!我用放大鏡仔細(xì)觀察，一個帶頭的螞蟻首先爬上了筆，這就像一個指揮官，陸續(xù)又有幾只螞蟻爬上來，它們想用力將餅干渣托過去，可是試了幾次都沒有成功，那只帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，餅干渣終于被螞蟻從鉛筆上運(yùn)了過去。

我突然領(lǐng)悟到，連這么小的螞蟻面對挫折都毫不喪氣，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該敢于面對挫折，我又想起：愛迪生的實(shí)驗(yàn)室被炸，面對這樣的挫折，愛迪生沒有喪失斗志，而在短短的三周內(nèi)，便成功地發(fā)明了留聲機(jī)；貝多芬雙耳失聰，對一個音樂家這無疑是的挫折，而貝多芬面對挫折卻絲毫沒有退縮之意，他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！本瓦@樣貝多芬創(chuàng)作了舉世聞名的《命運(yùn)》交響曲。

人生路上有風(fēng)有雨，到處是荊棘叢生，只有我們?nèi)^斗，去拼搏，就一定會有鮮花和掌聲在等待著我們。名人說過，挫折對無能的人是一個無底深淵，而對那些敢于面對挫折的人來說，它是一塊成功的踮腳石。

我又再一次打開課本，這時清晨的第一縷陽光射進(jìn)屋內(nèi)，在哪摔倒，就在那爬起來。我笑了，挫折，我向你挑戰(zhàn)，生活因挫折更精彩。

高一教研小論文篇十三

吃，是門不簡單的學(xué)問。艱澀深奧，錯綜復(fù)雜，要細(xì)細(xì)分來，充當(dāng)一門大學(xué)課程也不為過。

這吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡單，因?yàn)檫@一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達(dá)到這一境界，首先要有一顆足夠“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達(dá)到此等，便可放嘴大吃。

這吃的第二境界，叫“有膽的撐死，沒膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見過的沒見過的，聽過的沒聽過的，碰見就吃，遇見就嚼，沒有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲拿牢恫恍枰A麗的外表來吸引人們的目光，害怕，懦弱只會錯過更多，所以，有機(jī)會就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達(dá)到此等，將不會有美味與你錯過，將不會有機(jī)遇與你擦肩。

這吃的第三境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來了，還要笑一笑，這樣，就沒有什么可以影響你的食欲的，也不會阻礙你為下次的成功做準(zhǔn)備了。不過，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開朗的笑，就像，就像終于還清債務(wù)，長舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會思考，不要同一個錯，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹皮草根也會笑，若能丟了工作也會笑，若能面對恐懼、面對失敗也會笑，那么，從此以后，沒有什么可以阻攔你成功的腳步了。

吃的境界，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的境界，是一種玄妙的境界，達(dá)到那一層，便掌握了命運(yùn)，便掌握了自己。

高一教研小論文篇十四

我結(jié)識了新的朋友和老師，但仍從他們身上看到了從前的影子。我努力地讓自己沉浸在新的生活中并強(qiáng)迫自己做一段冗長華美的夢，可我無法阻止自己不去懷念過去的所有知己和良師。一路有他們相助，我才得以站在那里，理解更深層次的教育，也結(jié)識新的益友。我從來沒有和他們道別，他們維系了我的成長，對我的人生亦充滿了期盼。或許我正帶著他們的夢想繼續(xù)前行，駛向嶄新發(fā)亮的遠(yuǎn)方。

人對未知的一切總是持有無比濃厚的好奇心，我們私下嘰嘰喳喳地八卦著老師的性格，校長的年齡，同學(xué)的喜好，又或是聊聊娛樂新聞。三個月前我也在聊這些，三個月后面前的臉孔悉數(shù)變化，談?wù)摰馁Y料卻一成不變。我不禁唏噓感嘆光陰的匆匆仍是帶不走某些東西的罷。

我對離家的日子著實(shí)感到有些不適應(yīng)，但從小“既來之則安之”的性格讓我消除陌生感，欣然理解。我明白人不可能永遠(yuǎn)待在一個環(huán)境，應(yīng)對新的生活和世界，努力適應(yīng)才是明智之舉。

我懷著對“面朝大海，春暖花開”這般生活的期盼，去理解此刻新的生活，并且憧憬未來新的每一天。

高一教研小論文篇十五

過完只有四天的暑假，我被使光無情地拖入高一。

高一，傳說得很恐怖，是最重要的一年。每個人都勸我要好好讀書，可我真的不喜歡讀書。哥告訴我說：在高一成績和人緣是證明潛力的唯一途徑，人緣只能順其自然，需要誠意，親和力和謙虛；而成績需要努力，需要付出汗水。所以他要我看中自己的潛力，而不要過分看中成績。我想我要聽他的話。

只是此刻的社會沒有唯美，沒有透明。有時候，在想自己的未來會是怎樣。很多人都說我很聰明，只要我肯努力。但是我真的不想過這樣的生活，我向往武俠小說里的生活：輕功踏水，路見不平拔刀相助，有各種武功套數(shù)……但現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，我無法逃開。就像宿命。

泰戈?duì)栍芯湓姟靶愿駴Q定習(xí)慣，習(xí)慣決定行為，行為決定你的人生。”懶散慣了，無憂慣了，也就應(yīng)重視自己了吧。

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

好好讀書吧，給自己掙個面子，也告訴爸媽說我長大了。畢竟高一不是開完笑的。

高一教研小論文篇十六

人生就像是一次遠(yuǎn)行，如果沒有明確的志向，如果沒有實(shí)際的人生追求，如果不能堅定地有所作為，就會如同背著沉重的包袱，步履蹣跚，前行一步都很困難。甚至還會走許多彎路，到頭來還是一事無成。

人生在世，第一要有志。有志方可成事，用古人的話來說，就是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！睔v史的車輪滾滾向前，回首歷史，有志者比比皆是。那個生于憂患，死于誣陷，背負(fù)著“精忠報國”的母訓(xùn)，令兀術(shù)軍聞風(fēng)喪膽，潰敗而逃的的岳鵬舉，他沒有忘記自己的志向，一生一世都在為母親刻下的諄諄教誨而努力。他的志向最終刻在了青史的竹簡上，刻在了后人的心里。倘若岳飛沒有那遠(yuǎn)大的志向，只是平庸地活著，又怎么會有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的傳奇流傳后世呢？可見有志是成功的基礎(chǔ)。

量力而行，第二要實(shí)際。合適的才是最好的。有一次，法國一家報紙舉行有獎智力競猜，有道題目是：“如果盧浮宮發(fā)生火災(zāi)，情況緊急，只能搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？”回答者成千上萬，但作家貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎金。他的回答是：“我搶救離出口最近的那幅畫?！辈浑y看出，這個的確是最佳解決方案。生活中有的人喜歡把自己的目標(biāo)定得過于高大，結(jié)果因?yàn)椴磺袑?shí)際，非但實(shí)現(xiàn)不了，反而帶來了不少的副作用。明明只能挑八十斤的擔(dān)子，卻偏要挑兩百斤，結(jié)果可想而知。殊不知，成功的最佳目標(biāo)往往不是最有價值的那個，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個。

以勤為路，第三要行動。想不勞而獲無異于癡人說夢，光說不做，更不能成事。人們往往只知道有志重要，卻忘了后面那句話“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！笨梢娨氤晒?，還需要苦其心志。人生猶如一座天平，你可以把你想要得到的任何東西放在天平的一端，但是在另一端，必須放上相等的重量。當(dāng)有人問研制出世界首創(chuàng)掌上產(chǎn)品的中山名人電腦公司總經(jīng)理余德發(fā)是哪個院校畢業(yè)的，他笑著說：“我是社會大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)的是苦難系拼命專業(yè)，課本就是汽車大王艾柯卡的名言‘世界上沒有免費(fèi)的午餐?！彼?，如果你還沒有獲得你所期望的收益，那么就試著讓天平另一端的砝碼變得更重一些吧！

人生就像遠(yuǎn)行，只有明確自己的志向，只有追求現(xiàn)實(shí)的人生，只有踏實(shí)努力地實(shí)現(xiàn)，我們才能走得輕松從容，才不會迷路，才會走出屬于我們自己更廣闊的天地，任我們施展拳腳，鑄就多彩的人生。