每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)一
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內容:
自助公共自行車在國外已很普及,現在國內很多城市也已經建立了自助公共自行車租賃,并納入公共交通領域,例如江蘇的南通、常熟、昆山,湖南株洲、浙江的杭州、臺州、紹興等。公共自行車旨在倡導綠色交通、減輕城市交通壓力、增強市民體質、培養(yǎng)低碳環(huán)保的生活習慣。公共自行車租賃系統(tǒng)的建立與運行,不僅可以成為城市公共交通體系的有力補充,也能為緩解城市交通擁堵、停車困難等“城市病”癥狀。大力發(fā)展便民公共自行車是一個較為成熟的思路,無疑是一種有益的探索。目前,全國已有多個城市都在探索建立公共自行車租賃系統(tǒng),力促環(huán)保,解決出行難題。而當下發(fā)展公共自行車租賃市場做得較好的杭州市,市政府一次性就投入1.5億元用于自行車租賃市場的硬件購置和基礎建設。作為曾經的“自行車之城”,我們是否同樣該早日作出嘗試?
在義烏設公共自行車租賃系統(tǒng)的意義和必要性:
第一,義烏流動人口多。義烏實有人口已突破200萬,其中本市人口74萬,外來人口達到143.3萬人,常駐外商1.3萬,是罕見的外來人口多于本地人口的縣級城市。外來人口一般是打工居多,可能并無能力消費汽車,自行車出行可能會成為首選。公共自行車方便快捷,為居民出行節(jié)省交通成本。
第二,義烏交通壓力大。目前義烏的汽車保有量已突破26萬輛,由汽車迅速增加帶來的交通擁堵、大氣污染和能源消耗,已十分嚴重。公共自行車的推廣,必將一定程度上緩解城市交通壓力、減少尾氣污染。在嚴重擁堵路段,自行車出行一定比開車或打車更快到達目的地,而且不用考慮停車難題。建立自助公共自行車租賃系統(tǒng),為緩解義烏汽車交通堵塞無疑是一個十分有效的舉措。
第三,營造全民健身氛圍,為商城義烏的快節(jié)奏添加慢動力。單車運動不僅可以健身,還可以完成空間位移,一舉兩得。隨著義烏人民生活水平的提高,健康意識明顯增強,選擇公共自行車出行也是一種良好的生活方式。
在義烏設公共自行車租賃系統(tǒng)的可行性:
1、義烏正在打造“兩區(qū)六城”建設。建立自助公共自行車租賃系統(tǒng)有助于提升義烏的城市形象,倡導低碳環(huán)保意識。通過新聞媒體加大“低碳環(huán)保、綠色出行”的宣傳力度,鼓勵市民選擇公共自行車為出行方式。
2、可在人流集中的大中小學校、汽車站、火車站、醫(yī)院、公園、購物中心、各類大市場、機關辦公和居民社區(qū),合理配置和設置自行車租賃點。
3、可以采用“政府主導、企業(yè)運作”的模式,由政府來牽頭,具體由國企來操作,不打破其公益性質。鼓勵采取冠名、捐助、廣告贊助等形式,拓寬公共自行車發(fā)展籌資渠道。
4、可以借鑒其他城市成功的自助公共自行車租賃系統(tǒng)。如我省的臺州地區(qū)下屬的幾個縣級市,在城區(qū)建設了便民公共自行車交通系統(tǒng)。只要年齡在16—65歲居民持有效身份證件辦理。繳存300元押金可辦理租車卡,退卡時即退還押金。為提高公共自行車使用效率,規(guī)定單次使用一小時內免費,超出時間后按1元/小時收取公共資金占用費。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)二
關于企業(yè)文化和品牌文化建設
品牌文化與企業(yè)文化,是目前中國企業(yè)界普遍提及的兩個不可回避的概念,亦是很多企業(yè)營銷工作的重點,企業(yè)希望能夠借助打造企業(yè)文化和品牌文化來實現企業(yè)管理、產品營銷質的飛躍。但也有很多企業(yè)把品牌文化和企業(yè)文化相混淆,甚至認為品牌文化就是企業(yè)文化,單純讓品牌來承載企業(yè)文化內涵以達到一舉兩得的目的,這實際上是一種不明智的錯誤做法,品牌文化和企業(yè)文化是兩個不同的概念,它們既密切聯(lián)系又有所區(qū)別。
品牌文化及核心構成體現
隨著產品物理形式上日益同質化,企業(yè)在傳統(tǒng)的產品功能、價格、質量、渠道等方面制造差異形成核心競爭優(yōu)勢越加困難。而品牌文化正是賦予品牌獨特的、排他的內涵和個性最好的方式??梢哉f,未來企業(yè)的競爭是品牌的競爭,更是品牌文化的競爭,培育具有個性和內涵的品牌文化是保持品牌經久不衰的必由之路。
品牌文化是品牌價值最核心的體現,品牌文化蘊涵著品牌超越物質使用價值的價值理念、品位、情趣、情感抒發(fā)等精神元素,是品牌價值內涵及情感內涵的自然流露,是品牌觸動消費者心靈的有效載體。品牌文化不僅能增進消費者對品牌的好感度和美好聯(lián)想,更能使品牌形成核心競爭優(yōu)勢。
品牌文化最核心的價值就在于,把產品從沒有情感的物質世界帶到豐富多彩的精神情感世界。在消費者心中,使用一個品牌不僅是滿足物質使用的需求,更希望藉此體現自己的價值觀、身份、品味、情趣等。
品牌文化最核心的構成要素是品牌文化所蘊含的品牌含義及精神,這也是品牌文化的靈魂,也最能觸動消費者的情感,品牌文化通過品牌vi形象、品牌故事演繹等載體傳遞給消費者,各種傳播方式(廣告、新聞、公關活動等)則成為品牌文化傳播的途徑。
創(chuàng)建品牌的過程就是將品牌文化通過載體利用各種傳播方式充分向消費者展示的過程,并持續(xù)不懈的傳播、演繹,使品牌文化根植于消費者的情感世界。
如果把品牌樹立成某種文化的象征,既某種產品消費文化中的第一品牌,他將引導消費者的購買心智,品牌所體現出的傳播力、影響力也是驚人的,消費者因對品牌的信賴和忠誠而對產品所表現出反復購買的行為,必將帶來產品銷售力的提升,使企業(yè)獲取長期的超額利潤。
企業(yè)文化及構成
企業(yè)文化是不同于品牌文化的另一個概念,企業(yè)文化是企業(yè)在經營和管理過程中形成的具有自身特色的并為本企業(yè)員工共同遵守的企業(yè)價值觀體系(經營宗旨、價值觀念、道德行為準則),企業(yè)文化是企業(yè)個性化的表現,是企業(yè)作為社會組織參與競爭、尋求發(fā)展的原動力。
企業(yè)文化是一種柔性的管理手段,是通過建立一種共同的價值觀,從而形成企業(yè)統(tǒng)一思維方式和行為方式。企業(yè)文化所具備的柔性特點很好的補充了企業(yè)制度剛性的弱點,有效地消除
了員工對制度控制的抵觸,提升了員工的貫徹執(zhí)行力,是企業(yè)管理的輔助工具。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認可后,它就會成為一種黏合力,使全體員工在企業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略舉措、溝通合作等方面達成共識,從而產生一種巨大的向心力和凝聚力。
企業(yè)文化強調以人為中心。企業(yè)文化建設要強調關心人、尊重人、理解人和信任人,企業(yè)文化所體現的人不僅是指企業(yè)家、管理者,更要包括企業(yè)的全體員工。企業(yè)價值觀念只有被企業(yè)的全體成員共同認可,才能形成企業(yè)的向心力,才能將企業(yè)凝聚成為一個具有戰(zhàn)斗力的整體。
企業(yè)文化構建要注意以下問題
企業(yè)文化一定要表里一致,切忌形式主義。企業(yè)文化屬意識形態(tài)的范疇,要通過企業(yè)員工的行為表現出來。建設企業(yè)文化必須首先從員工的思想觀念入手,樹立正確的價值觀念,在此基礎上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象,防止出現企業(yè)文化體現的內涵與企業(yè)員工表現不一致的現象,也就失去了企業(yè)文化應具有的特質。
企業(yè)文化建設要注重特色。特色是企業(yè)文化的一個重要特征,企業(yè)文化本來就是在企業(yè)組織發(fā)展的過程中形成的。每個企業(yè)都有自己的特點,企業(yè)文化建設要充分利用這一點,建設具有自己特色的文化。只有具備了企業(yè)自己特色企業(yè)文化,而且被認可,才能體現企業(yè)文化帶來的競爭優(yōu)勢。
企業(yè)文化不能忽視經濟性。企業(yè)首先是一個經濟組織,企業(yè)文化是一個微觀的經濟組織文化,本應具有經濟性。企業(yè)文化必須為企業(yè)的經營活動服務,要有助于提高企業(yè)的經營效益,有利于企業(yè)的生存和發(fā)展。
企業(yè)文化一般包括以下要素:企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、價值觀念、經營理念、經營方針、行為準則、道德規(guī)范、管理制度以及企業(yè)形象。其中企業(yè)精神和企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心。
企業(yè)文化的核心是企業(yè)的精神和價值觀。這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現象,而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產與經營中所持有的價值觀念。
企業(yè)文化與品牌文化的區(qū)別
企業(yè)文化是屬于企業(yè)面向員工的一種精神影響,企業(yè)文化的本質是通過建立一種共同認可的企業(yè)價值觀,從而形成統(tǒng)一的企業(yè)思維方式、行為方式和奮斗目標,以達到提升員工凝聚力、執(zhí)行力,以增強團隊的戰(zhàn)斗力。
品牌文化是企業(yè)面向消費者的一種情感訴求,它的本質是影響并引導消費者的消費取向,以獲得消費者對品牌的信賴和忠誠,使企業(yè)通過營銷產品及服務獲取利益。一般而言,消費者只關心企業(yè)帶給他們的品牌是怎樣的,在實現自己所需要的產品及服務的使用功能基礎上,是否能從品牌消費中獲得內心及精神追求上的利益滿足,而至于企業(yè)文化如何并不是消費者關注的重點。
當然,品牌文化同企業(yè)文化也有著密切的聯(lián)系。優(yōu)秀的企業(yè)文化,將會助力品牌文化的建設和培育,促進企業(yè)品牌形象的提升。那些成功的企業(yè),其優(yōu)秀的企業(yè)文化在其品牌形象塑造過程中發(fā)揮了巨大的作用。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)三
甲方:_________________________
乙方:_________________________簽約雙方就合作開展企業(yè)網站建設和推廣應用,共同組織發(fā)動企業(yè)、組織和個人上因特網建網站事宜進行友好協(xié)商,乙方同意甲方代理乙方的企業(yè)建站,中國企業(yè)___________網企業(yè)登錄、中國企業(yè)______________企業(yè)信息發(fā)布及相關業(yè)務,雙方達成并同意遵照以下條款:
一、甲方權利義務
1.作為乙方的代理商,向直接客戶提供企業(yè)建站,中國企業(yè)______________網企業(yè)信息登錄、企業(yè)信息發(fā)布服務,并在代理業(yè)務中保證向客戶提供良好的服務,以建立和保持乙方的良好聲譽。如因甲方原因造成客戶損失的,應由甲方自行承擔責任;如因此造成乙方損失的,甲方保證做相應賠償。
2.甲方確保自己及客戶的網站不違反中華人民共和國的政策、法律和法規(guī),如因此造成乙方損失的,應由甲方承擔相應賠償責任。
3.作為乙方的代理商,甲方應遵循乙方提供的業(yè)務相關內容及價格體系;服從乙方的管理和關于代理商的有關規(guī)定;統(tǒng)一佩帶乙方提供的員工胸牌;使用乙方提供的統(tǒng)一發(fā)票。且不得私自變動服務項目及服務項目相應價格。
4.甲方應確保向乙方提供的資料數據的真實性和合法性。如因資料數據的真實性和合法性而產生的刑事和民事責任以及由此產生的一切后果,應由甲方承擔。如因此造成乙方經濟和名譽損失的,應由甲方做相應賠償。
二、乙方權利義務
1.為甲方及時提供企業(yè)建站、中國企業(yè)______________網企業(yè)信息登錄、企業(yè)信息發(fā)布服務,并在服務期內提供技術支持。
2.乙方應定期持續(xù)完善代理服務系統(tǒng),以更方便和支持甲方開展代理業(yè)務。
3.如發(fā)現甲方不能完全遵守本合同內容,乙方有權隨時通知甲方終止其代理權。
4.乙方負責將甲方提供的客戶信息內容在因特網(協(xié)議期限內)發(fā)布。
5.乙方有權變動服務內容和價格體系,非特殊情況乙方均會通知甲方。
6.如因乙方未能按協(xié)議期限內完成造成甲方不能及時向客戶提供良好的`服務,乙方應 對甲方作出相應賠償及向客戶賠禮道歉。
三、違約責任
1.雙方必須認真履行本合同的內容,任何一方未履行本合同所規(guī)定的條款均視為違約。
2.其他違約責任按照中華人民共和國民法典有關條款進行賠償。
四、免責條款由于不可抗力而影響乙方正常的服務和支持時,不應視為乙方違約,甲方應對此表示認同。
五、附則
1.本合同未盡事宜由雙方協(xié)商解決。合同附件與本合同具有同等法律效力。
2.本合同有效期為年,自________年____月____日起,至________年____月____日止。如一方要求提前終止時應以書面方式通知另一方;有效期內甲方的業(yè)務結算累計進行。
3.本合同一式兩份,雙方各執(zhí)一份,由雙方代表簽字蓋章后生效。
甲方:__________________________ 乙方:__________________
聯(lián)系電話:______________________ 聯(lián)系電話:______________
負責人簽字(個人):____________ 傳真:__________________
聯(lián)系地址郵編:_________________ 簽字:__________________
身份證號(個人):______________ 聯(lián)系地址:______________
聯(lián)系人:________________________ 編碼:______________
蓋章(單位):__________________ 蓋章:__________________
電子郵件:______________________ 電子郵件:______________
簽署日期:______________________ 簽署日期:______________________
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)四
中國企業(yè)文化建設的走向
2019年以來,企業(yè)文化建設有了新的發(fā)展,具體體現在以下幾個方面:
第一,對企業(yè)文化的存在形態(tài)有了廣泛的共識。
企業(yè)文化在企業(yè)中的存在有兩種形態(tài):一種叫自發(fā)的存在;一種是自覺的存在。企業(yè)文化的形態(tài)和現象是有企業(yè)就有的,只要企業(yè)一經誕生,在經營、發(fā)展過程中就會形成經營思想、管理準則、與客戶處理關系時的一些基本原則等等,這些內容就是企業(yè)的文化形態(tài)。而企業(yè)文化的理論是20世紀80年代才產生的。同仁堂340多年發(fā)展到現在,不能說同仁堂80年代以后才有企業(yè)文化。企業(yè)文化的形態(tài)和現象的存在是客觀的。不同的企業(yè)文化有自發(fā)、自覺之分,有優(yōu)質、劣質之分,就是沒有有無之分。如果你認識不到企業(yè)文化有自發(fā)存在的一面,它的危害是什么呢?你就不會自覺地去審計你的企業(yè)文化,就不會科學地對現有的文化進行綜合性的分析,從而提煉新的文化。有些企業(yè)家,當他說本單位沒有文化的時候,就說明他的文化是一種粗放的、自在的、自發(fā)狀態(tài),這是很危險的。所以我們講,不管你承認不承認,不管你去不去建設,你的文化都是存在的,而自覺去建設的企業(yè)文化,能夠引領企業(yè)發(fā)展和進步,自發(fā)存在的企業(yè)文化可能導致企業(yè)的離心離德,造成組織上的分崩離析。有的單位注意到對不良文化的自覺改造,說明他感覺到了企業(yè)文化
第1頁/共10頁 存在的必然性。企業(yè)文化的存在是客觀的,不以人的意志為轉移的,你要建設它,它就向優(yōu)秀方面發(fā)展,它的性質和方向是可控的;你不去建設,它就可能造成企業(yè)的自發(fā)的、放任的和原始粗放的一種企業(yè)文化,它會給企業(yè)造成負面影響。去年以來,廣大企業(yè)對這一點認識越來越清晰,并且行動起來,去自覺地建設企業(yè)文化,自覺地抵制落后、野蠻和原始的文化。
第二,企業(yè)文化和制度改革結合得更加緊密。
企業(yè)制度的改革、企業(yè)體制的變化必須要有文化的及時跟進,文化跟進以后,它能起兩個作用:一個是先進的文化靈魂引導制度變革的方向,保證制度變革性質的科學性。再一方面它能夠保證新制度條件下職工執(zhí)行制度的自覺性。文化對制度一個是引領,一個是保證,所以在當前條件下文化決定了制度。對制度的作用我們必須說兩句話:一句話是建立現代企業(yè)必須有現代企業(yè)制度,否則鄉(xiāng)村俱樂部式的管理、粗放的原始型管理,永遠達不到國際現代化的標準,很難和國際接軌;再一句話是制度絕不是惟一的,而且也不能把它絕對化,那樣會使我們走向極端。我想制度對現代企業(yè)的建設確實起著至關重要的作用。為什么有些制度不科學,而我們卻遲遲改革不到位呢?改革了以后為什么我們的制度執(zhí)行不到位呢?原因在于文化沒有到位。制度與文化相結合,文化起著引領作用,文化是制度改革的前提和基礎。決定一個人
第2頁/共10頁 基本行為、文化素養(yǎng)的根本不是制度,制度永遠是個“不完全和約”,它不可能全覆蓋解決管理中的問題。這是我們的一個基本觀點。比如現在從宏觀上看,企業(yè)重組、制度改革,文化要跟進。改變制度的時候你不注重改變文化和文化的跟進,那么制度的改變可能給企業(yè)造成欲速則不達的負面效果。從微觀世界來看,制度的制定、制度的執(zhí)行,文化都是決定的因素。日本松下的一個副總裁講過這樣一句話,他說美國的管理注重的是制度邏輯,日本的管理注重情感邏輯。美國的管理注重制度語言,日本的管理注重制度的實質,所以日本的管理制度彈性更科學。我的觀點是文化對制度在現實生活中起著決定性的作用。這一點目前大家已經取得了一些共識,起碼制度的變革和企業(yè)的文化建設緊密結合了。
第三,企業(yè)家文化自覺明顯提高。
企業(yè)文化在一定意義上說是企業(yè)家的文化。這話是沒錯的,一定意義就不是全部的。企業(yè)越是獨立自主的經營、企業(yè)的自主權力越大,企業(yè)家責任就越大。企業(yè)的文化是企業(yè)的一個憲法,企業(yè)家是法人代表,他不能不對憲法負責任,他的意志不能不融在憲法當中。我們講在一定意義上說它就是企業(yè)家的文化,比如說沒有沃森這個總經理,就沒有ibm的文化;沒有克羅克這個創(chuàng)始人,就沒有麥當勞的文化;沒有韋爾奇,ge的文化就不是這樣的面貌;沒有張瑞敏,海爾文化也不是這個形態(tài);沒有柳傳志,聯(lián)想文化也不這樣。
第3頁/共10頁 這一點你不承認也得承認。所以企業(yè)家在企業(yè)文化建設中,他的地位是非常關鍵的。大慶油田、勝利油田、大慶煉化公司的實踐,都證明了這個觀點,我認為這個觀點還是非常重要的。當然我們講的企業(yè)家是一個班子,不是指某一個人。但是這個班子中的ceo即首席執(zhí)行官他起的作用是極其關鍵的。
第四,更加重視企業(yè)文化的個性化建設。
個性化是企業(yè)文化的生命力所在。因為行業(yè)不同,或同一行業(yè)處在不同的地方環(huán)境不同、歷史傳統(tǒng)不同、體制模式不同、員工素質不同,進入市場的時間不一樣,因此企業(yè)文化也有不同。像ibm它的文化是24小時到位的服務文化;美國德爾塔航空公司是親如一家的服務文化;北京百貨大樓就概括為“一團火”服務文化。像大慶油田和機械制造業(yè)不一樣,因為行業(yè)不同。即使現在有一些是壟斷行業(yè),像電力,都是電力行業(yè),有發(fā)電,有供電,企業(yè)文化的內容和重點也不一樣。個性化是企業(yè)文化生命力所在,這一點大家也在逐漸取得共識。
第五,企業(yè)文化與相關學科方式的融合應用越來越明顯。
從縱向看,我們的企業(yè)把科學管理、行為科學、理性主義能夠縱向和企業(yè)文化融合應用。取這幾種管理的特長融合到現代文化管理中來。橫向上來說,我們要與同時代的相關的科學方法相結合。比如學習型組織的建立,學習型組織的建
第4頁/共10頁 立和企業(yè)文化是什么關系呢?企業(yè)文化最終是一種管理理論、管理思想、管理方式,建設企業(yè)文化的最終目的,是要實現文化型管理。學習型組織建設,是文化型管理境界所達到的手段、方式、途徑;它是路、是橋、是船,是非常有效的。把學習型組織的具體方法,比如如何改善心智模式、如何自我超越、如何建立共有團隊、如何建立共同愿景等等,這樣具體方法應用起來對文化建設能夠提供一個非常有效的渠道和方式,學習型組織和學習型文化兩者結合起來是非常有效的。中航一集團沈陽飛機研究所就把學習型組織與企業(yè)文化建設緊密融和在一起,他們做的相當有章法,而且步驟和做法途徑都是非常具有操作性的。企業(yè)文化這種管理方式不要單獨應用,結合其他的科學方式融合應用,它的作用會更大。
第六,企業(yè)家注重理論的提煉和理性的提升。
前幾年,企業(yè)家不太注重理性的思考,不太注重理論的提煉。企業(yè)家要不斷地理論化,理論家要不斷地了解企業(yè)實際。企業(yè)家如不能夠不斷提高理論的素養(yǎng)、不能提高理性自覺的話,你那個企業(yè)文化建設總是處于原始狀態(tài),或者膚淺狀態(tài),搞不好就會中途夭折、淺嘗輒止了。這兩年搞理論研究的企業(yè)家越來越多。大家可以看日本,豐田、本田、松下等企業(yè)家,還有像美國、德國的一些企業(yè)家,他們著作豐富,并沒有影響他經營企業(yè),它是理論與實踐形成一種良性互動,會
第5頁/共10頁 使企業(yè)家經營的企業(yè)越來越大,品位越來越高。
當前企業(yè)文化建設,我認為應該從以下幾個方面著力:
第一,向精細化發(fā)展。
建設企業(yè)文化,很多企業(yè)家情緒高昂,有“鐵肩擔道義”的志向,但是缺少“妙手著文章”的方法,在精細化上比較差。比如說企業(yè)文化怎么改變隊伍的面貌,怎么對改革起保障作用,企業(yè)文化對企業(yè)整體發(fā)展和戰(zhàn)略安排的作用,對改變思想政治工作方法的作用,對精神文明新途徑的探索的作用,這些方面我們的企業(yè)文化應該說探索的比較好。但是對生產、經營、管理、產品、服務,如何同企業(yè)文化建設相結合,我們有些企業(yè)仍然不得要領,大多數企業(yè)結合得并不具體、并不深刻。比如說什么叫文化含量產品,產品的文化含量包含四要素,一是使用功能是否多樣性;二是款式造型是否具有高審美附加值;三是你的色彩是否民族化與現代化相結合;四是人性化水平體現的程度。這四要素才叫產品的文化含量。
第二,強化兩個屬性的認識。
企業(yè)文化兩個基本屬性還要強化。一個是“亞文化”。在諸多的亞文化當中企業(yè)文化是最重要的亞文化形態(tài)。亞文化的任務主要是兩個:一個是要建立企業(yè)信仰系統(tǒng),再一個任務是要完成與主流文化的對接。企業(yè)文化與主流文化的連接是三句話:一是“企業(yè)文化是先進文化的重要組成部分”;二是
第6頁/共10頁 “企業(yè)文化是先進文化的生長點”;三是“企業(yè)文化是先進文化的落實途徑和綠色通道”。
企業(yè)文化的另外一個屬性就是“管理學”。管理學屬性強調企業(yè)文化是管理理論、管理思想、管理方式,它要改革管理的觀念和手段方式。怎么改變呢?他要把管理從單純的物質引導和制度管卡壓轉到以文化的啟發(fā)與內在的引導上來。企業(yè)文化管理最適應時代的特征。我們這個時代是智慧集約化時代,它不是勞動力密集型時代,這個時代人的主體意識空前提高,人們價值實現的愿望空前強烈。因此管人必須用文化來管。文化管理是一種綜合性的管理,它講兩手抓、兩手硬,但是它不是講一手抓精神文明、一手抓物質文明,書記抓精神文明、廠長抓物質文明,它不這么講,它是把兩手并一手,兩手一起抓,始終把精神文明與物質文明、思想工作與經營工作、經濟效益與社會效益多個雙重效益融為一體,按照企業(yè)文化的規(guī)律抓下去,只管努力,不問前程,最后的結果是種瓜得瓜、種豆得豆,兩個文明合著一塊抓下去,出來必定是兩個文明的成果。你要不這么看,你怎么解釋西方發(fā)達國家的那些優(yōu)秀企業(yè)兩個文明是同時進步的呢?
第三,充分發(fā)揮企業(yè)文化在提高核心競爭力中的作用。
核心競爭能力是一種比較優(yōu)勢,別人不能克隆和效仿。比較優(yōu)勢從哪來呢?比較優(yōu)勢只能從創(chuàng)新來。什么最能決定創(chuàng)新水平和能力?是文化,文化決定創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力決定比較
第7頁/共10頁 優(yōu)勢的形成,比較優(yōu)勢決定核心競爭能力的大小。這個時代同行業(yè)之間的企業(yè)在技術、設備、財務、測量方法這些硬件指標上,同行業(yè)之間沒有更多的競爭空間,相同的作業(yè)流程、相同的行業(yè)以及相同產品結構條件下不同的文化就是不同的核心競爭能力。
第四,建設總部文化。
總部文化(集團文化)與基層文化要結合建設。所謂總部文化又叫集團文化。在集團文化和子文化的關系中,總部文化是關鍵、是核心、是主體部分。像松下、麥當勞全世界那么多的分店,但是它總部文化永遠是要保持不變的。像松下七精神,全世界哪家分廠七精神都不能少。全世界麥當勞有31000家分店,年產值460億美元,但是他的“質量、服務、價格、環(huán)境”八字方針的文化全世界不能變,它可變的是基層的細節(jié)文化。在總部文化與基層文化建設的時候,其建設程序是先總后分,或者先分后總,沒有統(tǒng)一模式,關鍵問題是共性與個性要對接好。
第五,在“文化規(guī)范”與“規(guī)范文化”上下功夫。
所謂“文化規(guī)范”是相對于制度規(guī)范的另一種規(guī)范。制度是底線性的規(guī)范,文化是一種引領性的規(guī)范,都是規(guī)范,所以它不是軟指標,文化規(guī)范也是硬指標?!耙?guī)范文化”是一種文化形態(tài),培育好“規(guī)范文化”才能形成批量優(yōu)質服務和優(yōu)秀企業(yè)。
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第六,培養(yǎng)企業(yè)家的文化情懷。
國有企業(yè)企業(yè)家建設企業(yè)文化的苦惱是什么?他培育起企業(yè)文化體系了,可能明年就調走,而新來的人可能立刻就改換企業(yè)文化。那么怎么辦呢?國有企業(yè)目前的體制是個客觀現實,那就放棄企業(yè)文化不建嗎?不能!還是應主動培育企業(yè)文化,盡到你應盡之力量,這是對民族對企業(yè)負責的情懷。這種情懷非常重要。日本松下幸之助接到一個眼鏡公司給他寫的一封信,說他的眼鏡不好,在電視里我看到眼鏡影響了你的形象。你到我們店來,我給你配一個眼鏡。之后松下幸之助沒有理他,這個公司三番五次給他寫信,最后這個公司的經理來了,松下一看還是一個60多歲的老者,絕對不像是一個騙子。他說,那我就去一趟。到后一看,眼鏡店特別大,實力特別雄厚。松下想,不是想靠我的眼鏡發(fā)點財,因為它不是小公司,不缺我這一個客戶,那是為什么呢?就問那經理。這位經理說,你的職業(yè)需要你出差到外國去,你戴的眼鏡不好,外國人會誤認為日本沒有高級眼鏡行,為了杜絕外國人對日本人看不起,我必須讓你戴一個好眼鏡。所以后來松下就跟職工講,我們的企業(yè)和干部都應有這份情懷,各種情況、各種環(huán)境都能夠站在這個立場上積極、主動地想辦法來建設企業(yè)文化。企業(yè)家的文化情懷當前尤其重要。
第七,重視經濟邏輯和文化邏輯關系的研究。
短期的經濟行為用經濟邏輯可以解決,但是企業(yè)長期發(fā)展
第9頁/共10頁 的經濟行為用經濟邏輯就解釋不了,必須用文化邏輯去解決、去解釋。這個文化的邏輯是什么呢?西方典型的經濟學主張的經濟增長模式就是靠4個因素:資本積累、資源稟賦、技術進步、勞動力投入4個方面。著名的經濟學家保羅·薩謬爾森說,凡是優(yōu)秀企業(yè)的經營都得建造在這4個輪子的基礎之上。但這4個輪子在現代經濟學中是有缺陷的,它缺少了一個導向輪,文化就是現代經濟發(fā)展的導向輪。這是現代經濟和傳統(tǒng)經濟不一樣的地方,這一點企業(yè)家必須要清楚。傳統(tǒng)的企業(yè)依靠資源,不重視人、不重視文化資源,現代經濟要重視文化邏輯的研究。
第八,重視管理干涉和文化協(xié)調,解決變革對抗的問題。
企業(yè)只要變革必然引起對抗,因為一變革就有人的利益、地位、職務、身份的變化,既得利益者往往不愿意變革,對變化必然會產生一種對抗。這種對變化的對抗怎么去協(xié)調呢?有兩種方法:一個叫管理干涉,一個叫文化協(xié)調,這兩者是缺一不可。但是要把文化的協(xié)調做引領,把管理干涉作為一種輔助的方法。如果單純用管理干涉、強硬手段或制度強制的一些措施,往往會帶來更加廣泛、激烈的對抗。因此我們應更多使用文化協(xié)調、文化引導的方式。
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關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)五
印制企業(yè)文化建
設現狀及對策
江澤民總書記在“三個代表”重要思想中提出的黨要始終代表中國先進文化前進方向的要求,是站在世紀交替的歷史高度,作出的文化方面的科學論斷。它是指導我國文化工作的綱領,也是指導企業(yè)文化建設和發(fā)展的綱領。在企業(yè)文化構建中,應努力貫徹先進文化的思想,才能從理論和實踐上客觀地分析和探討企業(yè)文化建設。本文以此為指針就印制企業(yè)文化建設中存在的現狀及對策談點認識。
印制企業(yè)文化建設的現狀分析
從企業(yè)文化的起源和理論總結中,不難看出企業(yè)文化的屬性是企業(yè)管理學說,是一種管理思想和管理方式,而目前在企業(yè)文化建設過程中,由于對企業(yè)文化屬性定位不準,出現了部分泛化和虛化現象,把企業(yè)文化當成“口袋”,什么東西都可以裝,這就給企業(yè)文化建設蒙上了層層面紗,令人無所適從。企業(yè)文化在它的發(fā)祥地日本,一直被視作一種高層次的科學管理,它主要包括企業(yè)經營管理哲學、企業(yè)精神和企業(yè)形象,它涉及學科雖然較多,但決不是個精神式或文化式的大“口袋”,它有著堅實的基礎。在企業(yè)文化建設中既要認識到它的豐富性,也不能忽視它賴以存在的基礎——管理科學。注重豐富性,會使眼界更寬廣,更能激發(fā)緊迫感;注重基礎性,會使工作更扎實,更有益。 二、“宣傳”式企業(yè)文化 將企業(yè)文化建設與宣傳工作等同起來,是部分國有企業(yè)在構建企業(yè)文化時的普遍現象,其具體表現:1、主體認識片面化。有的認為所謂“企業(yè)文化”只是企業(yè)應該具有的一種職能,因此應由某一特定職能部門行使,與其他部門沒有太大關系,他們往往通過宣傳或類似的部門來“管理”或“代管”企業(yè)文化建設。事實上企業(yè)文化建設是一個滲透到企業(yè)方方面面的過程,必須全員參與,整體互動。2、運作方式宣傳化。國有企業(yè)宣傳工作最大特點是緊跟形勢,不斷地突出各類時事政策學習宣傳,以這樣一種方式來進行企業(yè)文化建設,勢必形成熱點多,重點沒有,理論上頭頭是道,結合實際便空空如也。3、實施內容說教化。這是企業(yè)文化建設實施過程中存在的最大弊端,突出表現在將企業(yè)文化建設與思想宣傳工作相等同,用傳統(tǒng)的思想工作方式來操作企業(yè)文化建設,使得企業(yè)文化建設被貼上思想宣傳的標簽。 三、“法人”式企業(yè)文化
印制企業(yè)是一個較特殊的行業(yè),主業(yè)產品一般不參與市場競爭,因此各企業(yè)的廠長、經理們在生產管理中起著決定性作用,同時也會對企業(yè)文化建設形成特殊的影響,具體表現為:1、“法人”的個性即企業(yè)的個性。廠長經理們個性的傾向性與心理特征容易決定著企業(yè)文化的形成與發(fā)展,個性的興趣、愛好、信念等會被上升到企業(yè)文化的興趣、愛好和信念,個性的心理特征也會無意識地決定了企業(yè)文化的特征。2、缺少系統(tǒng)性和穩(wěn)定性。在企業(yè)文化構建過程中,由于適應的對象是“法人”意志而非社會、行業(yè)的意志,而這兩種意志并不總是一致的,由此會導致企業(yè)文化建設無所適從,缺乏系統(tǒng)性和穩(wěn)定性。 四、“ci”式企業(yè)文化
ci是英文corporate identity的縮寫,即企業(yè)識別系統(tǒng),它包括視覺識別、行為識別和理念識別。ci系統(tǒng)產生于美國,1956年美國ibm公司推出一套以公司形象為核心的戰(zhàn)略計劃;1971年日本以mazda公司成功導入ci為標志,日本企業(yè)界全面接受企業(yè)形象系統(tǒng);80年代ci傳入我國臺灣;1987年在武漢日化出現了第一套大陸版ci系統(tǒng),隨后掀起了ci熱,涌現出一大批成功導入的企業(yè)。在企業(yè)文化建設中引入ci系統(tǒng),是樹立企業(yè)形象最時尚的做法,但將ci作為單純的形象系統(tǒng)來操作,就會引出一些“奇癥”具體表現為:一是重視覺識別導入,輕行為和理念識別建設。企業(yè)實施ci戰(zhàn)略后,視覺部分——眼睛一亮。行為部分——依然如故,理念部分——抽象空洞。二是實施ci的時機、方式、監(jiān)督、評價等普遍不夠成熟,有抱著“畢其功于一役”的心態(tài),認為投入了人力、財力就一定能有產出。分析以上現象的原因,有三個方面值得我們印制企業(yè)注意:1、ci導入要有基礎條件。并不是所有的企業(yè)為ci的實施創(chuàng)造了基礎條件,這一基礎條件是有很多硬性和軟性指標的;2、ci導入是動態(tài)過程。實施ci是一個動態(tài)造就的過程,靜態(tài)的一次性規(guī)劃到位是實施ci的大忌;3、ci導入要有實質內容。在搞ci計劃時,不深入到企業(yè)管理的深層,其結果是很難想象的:有的是表面文章,缺的是實質內容。 五、“口號”式企業(yè)文化
印制企業(yè)幾乎都有自己口號化的企業(yè)精神和企業(yè)理念等,并在企業(yè)文化建設中發(fā)揮過積極的作用,同時也存在些形式化、空泛化現象。具體分析有以下幾種情況:1、形式有余,貫徹不力。走進一些企業(yè)的辦公樓、廠房間就會發(fā)現形形色色體現企業(yè)文化的,措詞鏗鏘的標語口號掛在墻上、門口,這本是件好事,但它的價值取向、管理思想、行為準則等是否真正被職工所理解和接受,并產生共鳴,恐怕許多人都說不清楚。2、傳統(tǒng)有余,時代不足。這里的傳統(tǒng)主要指計劃經濟時代甚至更早以前的思維方式,沒有切入市場經濟甚至知識經濟的主題。如:“求實”“奮斗”等字眼多,反映市場經濟和知識經濟的效率、公平等提法少。3、口號有余,內容不新。印制企業(yè)都有自己企業(yè)文化方面的口號,由于各企業(yè)管理性質基本相同,提出的口號雖然措詞不同,但本質內容是一致的,故有類同和重復現象,沒有新的特色,從現代印制企業(yè)集團的角度看,企業(yè)形象的統(tǒng)一感會因此而減弱,最終損害了企業(yè)整體的社會形象。
印制企業(yè)文化建設的對策探討
江澤民同志提出的“三個代表”重要思想,是黨的先進性的重要特征與標志?,F在越來越多的企業(yè)領導認識到,在黨的領導下搞好先進的社會主義企業(yè)文化建設,是在企業(yè)中貫徹落實“三個代表”思想的重要舉措。企業(yè)文化是改革開放過程中引進中國的“舶來品”,因此在我國開展企業(yè)文化建設時,首要問題是解決社會主義企業(yè)文化的先進性?!叭齻€代表”的思想為我國企業(yè)文化建設指明了方向,并提出了先進性的特征要求。當前,要以此為指針,建設具有中國特色的、先進的社會主義企業(yè)文化是印制企業(yè)發(fā)展的首要戰(zhàn)略,也是印制企業(yè)文化建設的最終目標。先進性是企業(yè)文化發(fā)展的目標,人則是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的關鍵,決定人的一切行為的是思維模式和觀念。因此建設先進型的印制企業(yè)文化的關鍵是轉變企業(yè)經營管理的觀念和思維模式。觀念不變,再好的組織也難以發(fā)揮作用。印制企業(yè)必須按照“始終代表中國先進文化的前進方向”的要求,進一步樹立先進性文化觀念,增強目標意識、競爭意識、危機意識、團隊意識,把建設先進型的印制企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的首要戰(zhàn)略。
企業(yè)文化建設中的以人為本的思想,主要是指推行適合人性的文化,以激發(fā)人的創(chuàng)造力,使人充分發(fā)揮自己的聰明才智。因此,印制企業(yè)如何創(chuàng)新人本思想內涵,進一步激發(fā)印制職工的創(chuàng)造力,挖掘他們的潛力,從而用人的全面發(fā)展帶動印制文化建設,促進印制企業(yè)全面發(fā)展具有決定性的意義。以人為本思想的樹立:1、把人在企業(yè)一切活動中的全面發(fā)展作為“以人為本”戰(zhàn)略的核心。在經濟全球化、新科技革命和相應結構調整的今天,必須把人看作一切經濟活動、經濟關系的主體,來確定人在企業(yè)經營管理和企業(yè)文化中的主導地位,圍繞調動企業(yè)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性去開展企業(yè)的一切活動。對企業(yè)而言,建立“以人為本”的發(fā)展模式,必須使職工樹立正確的價值觀念;健全和完善職工的道德觀念和道德水準;重視職工綜合素質和業(yè)務專長的培養(yǎng)。2、把企業(yè)整體關系的和諧作為“以人為本”戰(zhàn)略的最高目標。從我國傳統(tǒng)文化看,歷來重視人格的完善,人的自我價值的實現和人在整體中的和諧關系。重節(jié)儉,和為貴,誠實守信,強調仁愛和寬容等,都是中國人的傳統(tǒng)美德,也是企業(yè)追求內外和諧關系的基礎。企業(yè)整體關系和諧主要包括企業(yè)與市場、企業(yè)與社會、企業(yè)與企業(yè)的和諧,也就是人與人關系的和諧。這些關系主要反映以人為本的重要性,是以人為本戰(zhàn)略的最高目標。目的是使人的行為與組織目標協(xié)調一致,從而達到追求效率和效果和諧的企業(yè)文化境界。3、把職工自我價值實現和企業(yè)共同價值實現的有機結合作為“以人為本”戰(zhàn)略的關鍵。從自我價值實現上看,企業(yè)職工要通過學習工作技能,提高綜合素質,探索自身特長與社會發(fā)展相適應的規(guī)律,使自己的品格能力,社會關系等適合企業(yè)的需要,并使個人的目標與企業(yè)社會發(fā)展目標取得一致,從而適應社會發(fā)展的客觀要求。從企業(yè)共同價值觀與自我價值觀的關系上看,二者是統(tǒng)一的,履行企業(yè)共同價值觀是自我價值觀實現的基本形式。企業(yè)職工通過為企業(yè)盡力,為社會作貢獻,才能顯示自身的社會價值,進而實現自我價值和企業(yè)共同價值。這是建設人文的印制企業(yè)文化的重點。
印制企業(yè)的廠長經理是印制企業(yè)文化的倡導者,在印制企業(yè)文化建設中處于主導地位。印制企業(yè)法人的性格、氣質、能力、個性傾向等對印制企業(yè)文化建設的方向、內容都有很大影響。印制企業(yè)領導也是建設印制企業(yè)文化的首要實踐者,而且是印制企業(yè)文化的重要體現者。因此,印制企業(yè)領導首先要用自己的優(yōu)秀品德,影響并帶動企業(yè)職工,來推進企業(yè)文化發(fā)展,同時要把企業(yè)文化建設放在優(yōu)先的地位去抓。國內外一些出色的企業(yè)領導人,在企業(yè)管理中,都非常重視企業(yè)文化,例如美國的可口可樂、麥當勞快餐,日本的佳能,中國的聯(lián)想等。印制企業(yè)的廠長經理應充分發(fā)揮企業(yè)法人在企業(yè)文化建設中的主導作用,要樹立高度的社會責任感。優(yōu)秀的企業(yè)領導者,應牢記自己的責任,不僅要對企業(yè)的現在負責,也要為企業(yè)的將來負責,同時還要向社會負責。其次,要有強烈的事業(yè)心。一個企業(yè)興旺與否,在很大程度上取決于企業(yè)領導的事業(yè)心。有了事業(yè)心就有追求,就勇于改革,銳意進取,敢于競爭,就能帶領職工建立企業(yè)共同的企業(yè)文化和企業(yè)管理模式,就能培養(yǎng)出職工共同的價值觀。第三,要嚴于律已,以身作則,廉潔奉公。古人云:“公生明,廉生威”,如果領導能這樣做,那么威信就會不斷提高,就會對職工產生巨大的影響力和感召力,建設企業(yè)文化的良好氣氛則易形成。只有真正重視企業(yè)廠長經理的作用,才能使企業(yè)文化建設更實際、更有效。
印制企業(yè)文化建設同樣是一個“揚棄”的過程。印制人不僅要充分利用印制系統(tǒng)原有的一些經驗和優(yōu)勢,同時還要及時汲取國內外企業(yè)文化中的一切有益的東西,使自身不斷得到充實、完善和提高。對傳統(tǒng)的印制文化,可以根據行業(yè)和經濟的發(fā)展變化及技術進步所提供的新的可能性,緊緊扣住時代的脈搏,進行改造,融入新內容,增加新活力,確定新特征。同時要堅持以“三個代表”的重要思想為指導,重視從我國國情出發(fā),從印制行業(yè)實際出發(fā),充分發(fā)揮印制企業(yè)文化的作用,不斷研究開發(fā)新技術,新產品、新文化,本著“高起點、高質量、高速度、出精品”的要求,保證滿足國家貨幣發(fā)行需求,努力把人民幣這張“國家名片”制作得更加精美,為人民幣走向世界、為我國金融事業(yè)的興旺發(fā)達作出新的、更大的貢獻。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)六
內容提要:雖然國內外形勢嚴峻復雜,但我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機遇期。用好這個重要戰(zhàn)略機遇期,就能推動我國經濟高質量發(fā)展。雖然我國經濟目前面臨下行壓力,但經濟發(fā)展長期向好的基本面沒有改變。我們要堅定信心,激活內生動力,堅持推動高質量發(fā)展,在發(fā)展中迎接挑戰(zhàn),在變局中抓住機遇。
改革開放以來,我國經濟持續(xù)健康發(fā)展,創(chuàng)造了世界奇跡。20xx年,我國克服諸多困難和挑戰(zhàn),完成經濟社會發(fā)展主要目標任務,國內生產總值(gdp)超過90萬億元,比上年增長6.6%,經濟總量穩(wěn)居世界第二位;居民消費價格上漲2.1%,低于預期漲幅;城鎮(zhèn)調查失業(yè)率保持在5%左右,實現年初提出的目標;貨物進出口總額突破30萬億元,貨物貿易規(guī)模保持世界第一;居民人均可支配收入為28228元,比上年實際增長6.5%,稍快于人均gdp增速;居民消費增長加快,人均消費支出實際增長6.2%,其中農村居民消費增速快于城鎮(zhèn)居民;消費結構繼續(xù)升級,全國居民恩格爾系數為28.4%,比上年下降0.9個百分點。這些成績來之不易,是我們決勝全面建成小康社會取得的新的重大進展,為做好20xx年各項工作、推動經濟高質量發(fā)展奠定了堅實基礎。
準確把握我國發(fā)展的內外部環(huán)境
20xx年,我國經濟運行平穩(wěn)、穩(wěn)中有進,但也面臨“穩(wěn)中有變、變中有憂,外部環(huán)境復雜嚴峻,經濟面臨下行壓力”的局勢。從內部看,為解決長期積累的結構性矛盾,我國深入推進供給側結構性改革,在取得成績的同時也遇到一些困難、矛盾和挑戰(zhàn)。20xx年,我國經濟雖然面臨下行壓力,但經濟發(fā)展長期向好的基本面沒有改變。我們要堅定信心,激活內生動力,堅持推動高質量發(fā)展,在發(fā)展中迎接挑戰(zhàn),在變局中抓住機遇。
一些國家單邊主義和貿易保護主義抬頭,導致全球貿易摩擦加劇。國際地緣政治沖突給世界經濟發(fā)展蒙上陰影。全球政策不確定性明顯提高,經濟風險明顯上升,世界調整變革不斷加劇。這具體表現在三個方面:
主要發(fā)達經濟體的經濟增速將回落。國際貨幣基金組織(imf)預測,20xx年、20xx年歐美發(fā)達經濟體的經濟增速將分別下降至2.0%和1.7%。這一方面將給我國經濟帶來外需乏力的挑戰(zhàn),另一方面會刺激發(fā)達經濟體創(chuàng)造更多國內就業(yè)機會,并更加重視發(fā)展國內先進制造業(yè)、調整國內供應鏈布局,進而對我國經濟結構調整帶來挑戰(zhàn)。
一些國家單邊主義和貿易保護主義抬頭。這給國際貿易和投資帶來較大變數,給全球經濟復蘇蒙上陰影。對于已經深度融入世界經濟、同世界經濟互聯(lián)互動空前緊密的中國,這也意味著諸多不確定性。
全球政治、經濟重大事件影響。一些國家(地區(qū))政治經濟領域發(fā)生的新情況新事件有可能成為新的風險點,并對我國乃至世界經濟造成一定不利影響。一些國家(地區(qū))貨幣政策頻繁調整,也會給我國經濟帶來新的壓力。
堅定推動高質量發(fā)展的信心
雖然國內外環(huán)境復雜多變,但正像20xx年底召開的中央經濟工作會議指出的,我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機遇期。近年來,我國經濟由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段的基本特征愈加明顯,高鐵、通信設施等先進技術裝備出口增多,區(qū)域經濟影響力在共建“一帶一路”背景下日益增強,政治環(huán)境長期保持穩(wěn)定,人民勤勞、樸實、堅韌、向上,我國經濟仍有巨大增長潛力。用好這個重要戰(zhàn)略機遇期,就能推動我國經濟高質量發(fā)展。新的一年,新的征程,我們充滿信心。
黨中央的堅強領導為經濟高質量發(fā)展提供根本保障。市場經濟運行效果受不同國家的國情和文化等因素影響,但根本上還是取決于其制度駕馭能力。改革開放以來的實踐表明,我國成功駕馭和發(fā)展市場經濟,取得了舉世矚目的成就,展現了社會主義市場經濟體制的優(yōu)越性。其中,起根本性作用的是堅持黨的領導。面對紛繁復雜的國內外政治經濟環(huán)境,尤其要堅持黨中央集中統(tǒng)一領導,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用和掌舵領航作用。這不僅是我國社會主義市場經濟體制最重要的特征,也是保證社會主義制度具有強大動員能力和高效執(zhí)行能力的重要基礎。同時,要處理好政府和市場的關系,使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。
強大國內市場的形成為經濟高質量發(fā)展提供堅實基礎。我國擁有近14億人口,消費潛力巨大。首先,我國人均收入還不高,但增長速度較快;城鄉(xiāng)居民收入不均衡,但差距趨于縮小。20xx年我國消費率是53.6%,與發(fā)達國家70%以上的水平相比存在較大差距,具有巨大增長潛力。其次,隨著生活水平提高,人們對產品和服務質量的要求自然會上升。這將推動我國企業(yè)增強創(chuàng)新能力、加強技術研發(fā),從而以消費升級帶動產業(yè)升級。再次,我國居民消費加快從物質領域向更廣范圍拓展,尤其是向服務行業(yè)轉型的態(tài)勢非常明顯,第三產業(yè)發(fā)展空間廣闊。
供給側結構性改革深入推進為經濟高質量發(fā)展提供新動力。深化供給側結構性改革是建設現代化經濟體系的關鍵環(huán)節(jié),是推動我國經濟強起來的關鍵步驟。近年來,我國“破、立、降”力度持續(xù)加大,“三去一降一補”深入推進,實體經濟活力不斷釋放,經濟發(fā)展新動力不斷增強。這主要表現在:經濟結構不斷優(yōu)化,消費拉動經濟增長作用進一步增強,服務業(yè)對經濟增長的貢獻率接近60%,高技術產業(yè)、裝備制造業(yè)增速明顯快于一般工業(yè);能源資源利用效率提高,單位國內生產總值能耗下降,發(fā)展質量和效益繼續(xù)提升;新動能快速成長,一批重大科技創(chuàng)新成果相繼問世,新興產業(yè)蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)產業(yè)加快轉型升級,新動能正在深刻改變生產生活方式、塑造發(fā)展新優(yōu)勢。
抓住實現經濟新發(fā)展的機遇
20xx年是新中國成立70周年,是全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標的關鍵之年。在這個重要時刻,我們要抓住機遇、迎接挑戰(zhàn),努力發(fā)展、補齊短板,向實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標邁進。
深化農村土地改革。農業(yè)、農村、農民問題是關系國計民生的根本性問題。黨的十九大報告提出“深化農村土地制度改革”,今年中央一號文件進一步對農村土地制度改革作出部署。當前,可以從以下幾方面努力:首先,深化承包地“三權”分置改革,進一步明確“三權”內涵、邊界及期限。其次,在推進新型城鎮(zhèn)化過程中,將農村土地改革、發(fā)展現代農業(yè)與鄉(xiāng)村振興有機結合,為推動鄉(xiāng)村產業(yè)興旺、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展提供合力。再次,對集體經營性建設用地的土地所有權、使用權和收益分配作出明確規(guī)定,保障農民利益。最后,可以探索建立農村土地股份合作社,完善相應補償機制,促進農業(yè)產業(yè)化、規(guī)模化、集約化發(fā)展,促進農民增收。
深化金融改革開放。金融是經濟的血脈。應深化金融供給側結構性改革,確保金融為實體經濟服務,更好滿足經濟社會發(fā)展和人民群眾需要。將“放管服”改革作為深化金融改革的重要內容,構建多層次、廣覆蓋、有差異的銀行體系;根據市場需求開發(fā)多樣化的金融產品,繼續(xù)改進小微企業(yè)和“三農”金融服務。同時,積極穩(wěn)妥防范化解金融風險,管住金融機構、金融監(jiān)管部門主要負責人和高中級管理人員,并把防范化解金融風險和服務實體經濟更好結合起來,推動我國金融業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
激發(fā)民營企業(yè)活力。在民營企業(yè)座談會上強調,民營經濟是我國經濟制度的內在要素,民營企業(yè)和民營企業(yè)家是我們自己人。當前,民營企業(yè)發(fā)展面臨一些困難和挑戰(zhàn),需要各方面共同努力解決。一方面,有效落實促進非公有制經濟發(fā)展的政策措施,為民營企業(yè)創(chuàng)造平等的市場準入條件;加快要素市場化改革,保證民營企業(yè)能夠平等獲得資源;推進管理體制改革,在限制權力濫用的同時做好服務支持工作,構建親清新型政商關系。另一方面,鼓勵民營企業(yè)從外部引入職業(yè)經理人,不斷完善企業(yè)治理。
提高科技創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,是建設現代化經濟體系的戰(zhàn)略支撐。政府部門應營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,通過簡政放權釋放企業(yè)創(chuàng)新活力,通過營造公平市場環(huán)境、加大財稅政策支持、優(yōu)化服務等措施激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力。同時,發(fā)揮創(chuàng)新型企業(yè)的引領帶動作用,推動高校科研院所創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)深度融合,健全科技成果轉化體制機制。
構建全面開放新格局。改革開放以來,我國不斷擴大對外開放,在參與全球經濟合作中發(fā)展了自己,也造福了世界。新形勢下,推動新一輪高水平對外開放需要注意以下問題:一是要從傳統(tǒng)出口導向型發(fā)展方式轉向產業(yè)升級與出口替代型發(fā)展方式,以戰(zhàn)略性新興產業(yè)為先導,大力發(fā)展先進制造業(yè)和現代服務業(yè)。二是努力營造良好外部環(huán)境。堅定不移支持多邊貿易體系,推進貿易自由化便利化。針對區(qū)域一體化發(fā)展加速趨勢,積極參與并利用好區(qū)域合作機制。
加快能源互聯(lián)網建設。我國已成為世界上最大的能源生產國和消費國,有必要加快能源互聯(lián)網建設。在國內,依托資源稟賦和技術優(yōu)勢,在西部北部規(guī)劃建設若干清潔能源基地,并依托先進成熟的特高壓輸電技術打造清潔能源輸送通道。加快城鄉(xiāng)配電網數字化升級改造,為人們生產生活提供智能、便捷、高效的電力服務。在國際,推動構建全球能源互聯(lián)網,加快我國與周邊國家電網互聯(lián)互通,促進全球能源治理變革與創(chuàng)新,開辟全球能源合作新局面。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)七
黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出,要大力加強廉政文化建設,黨的十九大對深化國有企業(yè)改革和廉政文化建設提出了明確任務和新的更高要求。切實增強“四個意識”,做好新形勢下國有企業(yè)廉政文化建設,充分發(fā)揮其在反腐倡廉工作中的基礎性作用,是一個值得深入研究、探索和實踐的新課題。筆者根據所考察的企業(yè)實際情況,從以下幾個方面淺談國企廉政文化建設。
以文化與廉潔的融合,催生“廉政建設”內在動力
什么是文化,我最最欣賞的回答,是作家梁曉聲的四句概括:根植于內心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。
那么,個人淺顯地以此推論,廉政文化就是廉潔從政、廉潔從業(yè)的文化內涵和理念,當然得有內植于心的修養(yǎng)、自覺、約束和善良,是公平正義、健康向上、追求清廉的一種政治文化。任何一種文化都會留下時代的烙印,這就是文化的時代特質。萃取傳統(tǒng)文化元素,弘揚廉潔價值理念,我們社會主義廉政文化的核心價值觀,必然是務實、為民、清廉。黨的廉政文化是社會主義先進文化的重要組成部分,始終傳承“紅色基因”,是以廉潔從政為思想內涵,以各種文化產品為載體和表現形式的一種文化。
文化引領,廉潔鑄魂。黨的十八大以來,提出了加強廉政文化建設的新舉措,從文化的高度和層面推進黨風廉政建設。“文化而潤其內,養(yǎng)德以固其本?!敝挥凶龊谩傲迸c“文化”的有機融合,以其無形的影響力感染和陶冶人們的精神與靈魂,才能增強廉政文化的內在動力;只有把廉潔價值理念與社會主義核心價值體系、理想信念以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育有機結合起來,才能使廉政文化真正滲透到企業(yè)文化等各個層面;只有把廉政文化建設寓于懲治和預防腐敗體系建設各個環(huán)節(jié),把廉政文化建設與業(yè)務工作有機結合,才能匯聚各方面力量,形成優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的整體合力。
鞏固凝練“清風正廉”文化理念體系,融合企業(yè)文化,培育形成“以文育廉、以文養(yǎng)廉、以文促廉”的企業(yè)“廉政文化”是國企黨風廉政建設的重中之重。本人所在的南津渡公司這些年來形成了自己獨特的水利企業(yè)文化,企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、道德五律、行為八禮等等,培育員工積極向上的文化氛圍,以“文化”促“文明”,以文化引領企業(yè)發(fā)展,公司成功創(chuàng)建全國文明單位。南津渡公司的廉潔理念為“守廉潔之門 踐廉潔之行 做廉潔之人”,其“ 五a文化”中有“水”的豐富內涵,“親水之信念、樂水之協(xié)同、涉水之超越、治水之和諧、品水之感恩”,水能載舟亦能履舟,唯守好廉潔之“源頭活水”,做好企業(yè)文化與廉政文化高度融合,方能成其發(fā)展之久遠。
聚群眾之力,共筑廉政治企之道
廉政文化以崇尚廉潔、摒棄貪腐為價值取向,其不僅依靠黨員干部廉潔理念的提升,更離不開社會公眾廉潔理念的強化。正如黨中央指出的“反腐倡廉教育要面向全社會”。建立起社會反腐的“土壤”,反腐敗斗爭才能獲得不竭動力。廉潔文化建設離不開廣大職工的積極參與,企業(yè)廉潔文化建設的主體是職工,職工是廉潔文化建設的“主力軍”,要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性,在“建設”中引導職工廣泛參與,在“建設”中培養(yǎng)職工的廉潔意識,在企業(yè)內部形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風尚。
20xx年4月,大多數企業(yè)都開展了開展違反中央八項規(guī)定精神突出問題專項治理,對違規(guī)公款吃喝、違規(guī)配備使用辦公用房、違規(guī)收送紅包禮金(含禮品、禮金、有價證券等)等三個方面存在的問題進行了專項檢查,發(fā)動部門和職工積極舉報,發(fā)現的問題主要集中在招待費和辦公用房方面,南津渡公司對查出的問題立行立改,收到良好的效果。公司組織生產部門生產骨干到對口單位進行參觀學習,中餐時接待單位安排商務宴請,因是老業(yè)務單位,盛情難卻,抹不開情面,有部分黨員干部中餐飲酒,違反了中央八項規(guī)定,回來的第二天就有職工實名舉報,公司黨委和紀委立即進行了嚴肅處理。
這些現象說明在國有企業(yè)作風建設還存在不少問題,黨員干部中紀律意識不強的大有人在,沒有做到執(zhí)紀在前,廉潔自律和糾“四風”還得加強;同時也說明群眾的眼睛是雪亮的,實名舉報就是對黨風和政風建設最好的支持。有群眾的參與,我們作風建設、廉政文化建設就會取得更加好的實效。
以制度建設,涵養(yǎng)廉潔的良好政治生態(tài)
習近平總書記在黨的十九大報告中強調,增強黨自我凈化能力,根本靠強化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央先后制定修改了《中國共產黨廉潔自律準則》《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨紀律處分條例》等一系列黨內規(guī)范體系,進一步扎緊了制度的籠子,為新形勢下加強和規(guī)范黨內政治生活、加強黨內監(jiān)督提供了根本遵循。進入新時代,黨中央審時度勢,黨的十九大以后對憲法和黨章進行修改完善,出臺《中華人民共和國監(jiān)察法》,從而形成了黨章、準則、條例、規(guī)則、規(guī)定、辦法、細則等構成的黨內法規(guī)制度體系,實現了黨內政治文化建設在更高層面的系統(tǒng)整合,構建起系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的黨內法規(guī)制度體系,這是營造風清氣正的良好政治生態(tài)的基礎和保障。
國有企業(yè)廉政文化建設也需要相關制度做支撐,需要制度的剛性保障,需要及時出臺嚴密科學的制度,以制度建設夯實廉政文化思想基礎,從更高的制度層面規(guī)范約定廉政文化建設的各項工作,使之成為一項常態(tài)持久的工作任務和內容。
習近平總書記說,黨內政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,要注重加強黨內政治文化建設,不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。我們要深入領會和貫徹這一重要思想,發(fā)展積極健康的黨內政治文化,以黨的廉政文化建設涵養(yǎng)風清氣正的良好政治生態(tài)。
國企廉政建設要履行黨委主體責任,強化紀委監(jiān)督責任。堅持全面從嚴治黨,保持堅強政治定力,認真落實“兩個責任”,完善責任清單,明確責任內容,健全責任體系,切實把“兩個責任”抓緊抓實,形成責任具體、環(huán)環(huán)相扣的責任鏈,做到千斤重擔有人挑、壓力傳導不遞減。
近年來,南津渡公司在黨風廉政建設方面的做了一定的工作。公司黨委與中層干部簽訂干部作風建設承諾書,與要害崗位管理人員簽訂廉潔從業(yè)承諾書,提高黨員干部的自律意識;認真落實“三重一大” 決策制度,健全議事規(guī)則,發(fā)揮好黨組織把方向、管大局、保落實的重要作用;還著重抓好 “三會一課”、民主生活會和組織生活會、民主評議黨員、領導干部個人重大事項報告、廉潔談話等等基本制度,將述職述廉、群眾督廉、組織考廉結合在一起,建立了嚴密的防控體系;全面推行了黨務公開和司務公開,同時聘請敢說敢管、責任心強的黨員職工擔任黨風廉潔監(jiān)督員,促進了干部廉潔自律和公司廉潔經營。作為今年黨建和廉政文化建設的重點工作,南津渡公司將在辦公樓前的小廣場中建設一個廉政長廓,作為黨建活動和廉政教育的前沿陣地。
以問題為導向,匡正廉政文化建設的軌道
黨的十八大以來,中央高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭,“老虎”“蒼蠅”一起打,取得了前所未有的成效。國企反腐敗斗爭和黨風廉政建設也取得壓倒性成果,但也存在一些問題,主要有:一是部分領導干部和職工對企業(yè)廉政文化建設的地位和作用認識不足,覺得務虛性較強,難以起到立竿見影的效果;二是企業(yè)廉政文化缺少有效的活動載體,方式方法陳舊松散,教育內容空洞淺薄,層次感不高,針對性不強,重形式、輕內容,重過程、輕效果的現象在一定程度上存在;三是缺乏長期規(guī)劃和統(tǒng)籌安排,企業(yè)廉政文化建設中,往往是政工、紀檢部門單兵作戰(zhàn),沒有形成全員聯(lián)動、協(xié)同作戰(zhàn)的局面;四是企業(yè)廉潔文化建設的長效機制還沒有形成。
深入推進廉政文化建設,要在分析問題和原因的同時,積極思索更好的對策,最終找出合適的破解之道,不斷完善廉政文化建設的各項工作。這不僅是進一步加強廉政文化建設的必然要求,也是進一步推進廉政文化建設實踐探索的現實需要。
一是要提高認識,發(fā)動群眾,形成黨政齊抓共管和全社會參與的局面。在加強在廉政文化建設過程中,要努力統(tǒng)籌推進領導機制和工作機制建設,既構建完善黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、紀委組織協(xié)調、部門各負其責的領導和工作機制;又要充分調動社會各方面的力量,形成群眾積極參與的良好局面。最終形成黨政群一心,相互支持,上下互動的廉政文化建設良好社會氛圍和環(huán)境。
二是要加強理論研究,大膽創(chuàng)新,打造廉政文化建設的精品工程。首先要批判繼承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀廉政文化成果,借鑒國外廉政文化的有益成分,特別是要科學總結實踐經驗,研究在當前世情、國情和黨情背景下,以及在社會改革攻堅期如何有效開展廉政文化建設的理論和方法。其次要深入研究廉政文化與廉政教育的區(qū)別和聯(lián)系,要改變單純教育的推進路徑,要作為一個系統(tǒng)工作來抓;在方法上創(chuàng)新,堅持因人施教、分類施教,注重人文關懷和思想引導,把廉政文化建設貼近廣大黨員干部群眾的思想實際,做到入腦、入心、真學、真信、真用;要創(chuàng)新教育載體,既要通過傳統(tǒng)的文學、音樂、繪畫、民間藝術等普及形式,又要高度重視網絡、微信、qq群的傳播方式,做到形式生動活潑,群眾喜聞樂見,更加貼近實際、貼近生活。
三是要建立健全廉政文化建設的長效機制。反腐倡廉工作的艱巨性和長期性決定了廉政文化建設是一項“潤物細無聲”的工作,具有階段性,同時也具有艱巨性和長期性的特征。在廉政文化建設的過程中,除了注重階段性的成果和實效,更必須要著眼長遠,立足長效,摒棄“運動式”、“突擊式”、“一陣風式”的建設工作模式。把廉政文化建設的各項工作和活動制度化、規(guī)范化,形成廉政文化建設的長效機制。要加大廉政文化建設的投入,還要加強人才隊伍建設,建立考核獎勵和懲戒機制。只有建立長效機制,廉政文化建設的各項工作才能有序開展,各項活動才能年年開花,季季結果,廉政文化建設的現實作用和意義才能突出及彰顯,廉政文化建設才能得以持續(xù)推向深入。
關于國企建設工程轉讓協(xié)議書(精)八
黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出,要大力加強廉政文化建設,黨的十九大對深化國有企業(yè)改革和廉政文化建設提出了明確任務和新的更高要求。切實增強“四個意識”,做好新形勢下國有企業(yè)廉政文化建設,充分發(fā)揮其在反腐倡廉工作中的基礎性作用,是一個值得深入研究、探索和實踐的新課題。筆者根據所考察的企業(yè)實際情況,從以下幾個方面淺談國企廉政文化建設。
以文化與廉潔的融合,催生“廉政建設”內在動力
什么是文化,我最最欣賞的回答,是作家梁曉聲的四句概括:根植于內心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。
那么,個人淺顯地以此推論,廉政文化就是廉潔從政、廉潔從業(yè)的文化內涵和理念,當然得有內植于心的修養(yǎng)、自覺、約束和善良,是公平正義、健康向上、追求清廉的一種政治文化。任何一種文化都會留下時代的烙印,這就是文化的時代特質。萃取傳統(tǒng)文化元素,弘揚廉潔價值理念,我們社會主義廉政文化的核心價值觀,必然是務實、為民、清廉。黨的廉政文化是社會主義先進文化的重要組成部分,始終傳承“紅色基因”,是以廉潔從政為思想內涵,以各種文化產品為載體和表現形式的一種文化。
文化引領,廉潔鑄魂。黨的十八大以來,提出了加強廉政文化建設的新舉措,從文化的高度和層面推進黨風廉政建設?!拔幕鴿櫰鋬龋B(yǎng)德以固其本?!敝挥凶龊谩傲迸c“文化”的有機融合,以其無形的影響力感染和陶冶人們的精神與靈魂,才能增強廉政文化的內在動力;只有把廉潔價值理念與社會主義核心價值體系、理想信念以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育有機結合起來,才能使廉政文化真正滲透到企業(yè)文化等各個層面;只有把廉政文化建設寓于懲治和預防腐敗體系建設各個環(huán)節(jié),把廉政文化建設與業(yè)務工作有機結合,才能匯聚各方面力量,形成優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的整體合力。
鞏固凝練“清風正廉”文化理念體系,融合企業(yè)文化,培育形成“以文育廉、以文養(yǎng)廉、以文促廉”的企業(yè)“廉政文化”是國企黨風廉政建設的重中之重。本人所在的南津渡公司這些年來形成了自己獨特的水利企業(yè)文化,企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、道德五律、行為八禮等等,培育員工積極向上的文化氛圍,以“文化”促“文明”,以文化引領企業(yè)發(fā)展,公司成功創(chuàng)建全國文明單位。南津渡公司的廉潔理念為“守廉潔之門 踐廉潔之行 做廉潔之人”,其“ 五a文化”中有“水”的豐富內涵,“親水之信念、樂水之協(xié)同、涉水之超越、治水之和諧、品水之感恩”,水能載舟亦能履舟,唯守好廉潔之“源頭活水”,做好企業(yè)文化與廉政文化高度融合,方能成其發(fā)展之久遠。
聚群眾之力,共筑廉政治企之道
廉政文化以崇尚廉潔、摒棄貪腐為價值取向,其不僅依靠黨員干部廉潔理念的提升,更離不開社會公眾廉潔理念的強化。正如黨中央指出的“反腐倡廉教育要面向全社會”。建立起社會反腐的“土壤”,反腐敗斗爭才能獲得不竭動力。廉潔文化建設離不開廣大職工的積極參與,企業(yè)廉潔文化建設的主體是職工,職工是廉潔文化建設的“主力軍”,要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性,在“建設”中引導職工廣泛參與,在“建設”中培養(yǎng)職工的廉潔意識,在企業(yè)內部形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風尚。
20xx年4月,大多數企業(yè)都開展了開展違反中央八項規(guī)定精神突出問題專項治理,對違規(guī)公款吃喝、違規(guī)配備使用辦公用房、違規(guī)收送紅包禮金(含禮品、禮金、有價證券等)等三個方面存在的問題進行了專項檢查,發(fā)動部門和職工積極舉報,發(fā)現的問題主要集中在招待費和辦公用房方面,南津渡公司對查出的問題立行立改,收到良好的效果。公司組織生產部門生產骨干到對口單位進行參觀學習,中餐時接待單位安排商務宴請,因是老業(yè)務單位,盛情難卻,抹不開情面,有部分黨員干部中餐飲酒,違反了中央八項規(guī)定,回來的第二天就有職工實名舉報,公司黨委和紀委立即進行了嚴肅處理。
這些現象說明在國有企業(yè)作風建設還存在不少問題,黨員干部中紀律意識不強的大有人在,沒有做到執(zhí)紀在前,廉潔自律和糾“四風”還得加強;同時也說明群眾的眼睛是雪亮的,實名舉報就是對黨風和政風建設最好的支持。有群眾的參與,我們作風建設、廉政文化建設就會取得更加好的實效。
以制度建設,涵養(yǎng)廉潔的良好政治生態(tài)
習近平總書記在黨的十九大報告中強調,增強黨自我凈化能力,根本靠強化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央先后制定修改了《中國共產黨廉潔自律準則》《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨紀律處分條例》等一系列黨內規(guī)范體系,進一步扎緊了制度的籠子,為新形勢下加強和規(guī)范黨內政治生活、加強黨內監(jiān)督提供了根本遵循。進入新時代,黨中央審時度勢,黨的十九大以后對憲法和黨章進行修改完善,出臺《中華人民共和國監(jiān)察法》,從而形成了黨章、準則、條例、規(guī)則、規(guī)定、辦法、細則等構成的黨內法規(guī)制度體系,實現了黨內政治文化建設在更高層面的系統(tǒng)整合,構建起系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的黨內法規(guī)制度體系,這是營造風清氣正的良好政治生態(tài)的基礎和保障。
國有企業(yè)廉政文化建設也需要相關制度做支撐,需要制度的剛性保障,需要及時出臺嚴密科學的制度,以制度建設夯實廉政文化思想基礎,從更高的制度層面規(guī)范約定廉政文化建設的各項工作,使之成為一項常態(tài)持久的工作任務和內容。
習近平總書記說,黨內政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,要注重加強黨內政治文化建設,不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。我們要深入領會和貫徹這一重要思想,發(fā)展積極健康的黨內政治文化,以黨的廉政文化建設涵養(yǎng)風清氣正的良好政治生態(tài)。
國企廉政建設要履行黨委主體責任,強化紀委監(jiān)督責任。堅持全面從嚴治黨,保持堅強政治定力,認真落實“兩個責任”,完善責任清單,明確責任內容,健全責任體系,切實把“兩個責任”抓緊抓實,形成責任具體、環(huán)環(huán)相扣的責任鏈,做到千斤重擔有人挑、壓力傳導不遞減。
近年來,南津渡公司在黨風廉政建設方面的做了一定的工作。公司黨委與中層干部簽訂干部作風建設承諾書,與要害崗位管理人員簽訂廉潔從業(yè)承諾書,提高黨員干部的自律意識;認真落實“三重一大” 決策制度,健全議事規(guī)則,發(fā)揮好黨組織把方向、管大局、保落實的重要作用;還著重抓好 “三會一課”、民主生活會和組織生活會、民主評議黨員、領導干部個人重大事項報告、廉潔談話等等基本制度,將述職述廉、群眾督廉、組織考廉結合在一起,建立了嚴密的防控體系;全面推行了黨務公開和司務公開,同時聘請敢說敢管、責任心強的黨員職工擔任黨風廉潔監(jiān)督員,促進了干部廉潔自律和公司廉潔經營。作為今年黨建和廉政文化建設的重點工作,南津渡公司將在辦公樓前的小廣場中建設一個廉政長廓,作為黨建活動和廉政教育的前沿陣地。
以問題為導向,匡正廉政文化建設的軌道
黨的十八大以來,中央高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭,“老虎”“蒼蠅”一起打,取得了前所未有的成效。國企反腐敗斗爭和黨風廉政建設也取得壓倒性成果,但也存在一些問題,主要有:一是部分領導干部和職工對企業(yè)廉政文化建設的地位和作用認識不足,覺得務虛性較強,難以起到立竿見影的效果;二是企業(yè)廉政文化缺少有效的活動載體,方式方法陳舊松散,教育內容空洞淺薄,層次感不高,針對性不強,重形式、輕內容,重過程、輕效果的現象在一定程度上存在;三是缺乏長期規(guī)劃和統(tǒng)籌安排,企業(yè)廉政文化建設中,往往是政工、紀檢部門單兵作戰(zhàn),沒有形成全員聯(lián)動、協(xié)同作戰(zhàn)的局面;四是企業(yè)廉潔文化建設的長效機制還沒有形成。
深入推進廉政文化建設,要在分析問題和原因的同時,積極思索更好的對策,最終找出合適的破解之道,不斷完善廉政文化建設的各項工作。這不僅是進一步加強廉政文化建設的必然要求,也是進一步推進廉政文化建設實踐探索的現實需要。
一是要提高認識,發(fā)動群眾,形成黨政齊抓共管和全社會參與的局面。在加強在廉政文化建設過程中,要努力統(tǒng)籌推進領導機制和工作機制建設,既構建完善黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、紀委組織協(xié)調、部門各負其責的領導和工作機制;又要充分調動社會各方面的力量,形成群眾積極參與的良好局面。最終形成黨政群一心,相互支持,上下互動的廉政文化建設良好社會氛圍和環(huán)境。
二是要加強理論研究,大膽創(chuàng)新,打造廉政文化建設的精品工程。首先要批判繼承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀廉政文化成果,借鑒國外廉政文化的有益成分,特別是要科學總結實踐經驗,研究在當前世情、國情和黨情背景下,以及在社會改革攻堅期如何有效開展廉政文化建設的理論和方法。其次要深入研究廉政文化與廉政教育的區(qū)別和聯(lián)系,要改變單純教育的推進路徑,要作為一個系統(tǒng)工作來抓;在方法上創(chuàng)新,堅持因人施教、分類施教,注重人文關懷和思想引導,把廉政文化建設貼近廣大黨員干部群眾的思想實際,做到入腦、入心、真學、真信、真用;要創(chuàng)新教育載體,既要通過傳統(tǒng)的文學、音樂、繪畫、民間藝術等普及形式,又要高度重視網絡、微信、qq群的傳播方式,做到形式生動活潑,群眾喜聞樂見,更加貼近實際、貼近生活。
三是要建立健全廉政文化建設的長效機制。反腐倡廉工作的艱巨性和長期性決定了廉政文化建設是一項“潤物細無聲”的工作,具有階段性,同時也具有艱巨性和長期性的特征。在廉政文化建設的過程中,除了注重階段性的成果和實效,更必須要著眼長遠,立足長效,摒棄“運動式”、“突擊式”、“一陣風式”的建設工作模式。把廉政文化建設的各項工作和活動制度化、規(guī)范化,形成廉政文化建設的長效機制。要加大廉政文化建設的投入,還要加強人才隊伍建設,建立考核獎勵和懲戒機制。只有建立長效機制,廉政文化建設的各項工作才能有序開展,各項活動才能年年開花,季季結果,廉政文化建設的現實作用和意義才能突出及彰顯,廉政文化建設才能得以持續(xù)推向深入。
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