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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用一
在如今這個(gè)科技發(fā)展,向高層邁步的社會(huì),我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)??墒浅鞘械姆彪s,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術(shù)含量,自然態(tài)度是放第一位;再其次為細(xì)節(jié)。俗話說:細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中,工匠是一種低調(diào)藝術(shù),它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn),畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時(shí)會(huì)有情緒波動(dòng):他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù),還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因?yàn)樗麄冇蟹N對人生,對自己,對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會(huì)絕望。畫家們不光堅(jiān)持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會(huì)感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括:文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì),心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識(shí)內(nèi)涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質(zhì)與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家,靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用二
靜心品讀《工匠精神》這本書,被書中傳遞的思想吸引,使我有了很深的體會(huì),讓我進(jìn)一步深刻了解工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,受益匪淺。在這本書中我學(xué)到了一種精神,一種在工作中每一名員工都應(yīng)該具備的精神,這是一種信仰與力量。這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,這是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。
工匠精神真正的價(jià)值是在于一種對工作心無雜念、心無旁騖的專注態(tài)度,體現(xiàn)了對自己所從事事業(yè)的一種全身心的熱愛和真正的敬業(yè)精神,對匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦,這就是工匠精神,也是追求極致的精神。它不只是一種付出,更是一種獲得。
下面分享我的一些感悟:
一是工匠精神就是要持之以恒。我們在工作中會(huì)遇到各種各樣的情況,甚至許多困難,但不要選擇逃避,而是迎難而上,堅(jiān)持尋找各種辦法解決工作中出現(xiàn)的問題,從而圓滿完成工作任務(wù)。同時(shí)通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出提高工作效率的方法,持之以恒做工作,最終成就個(gè)人,也為企業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二是工匠精神就是精通專業(yè)。對專業(yè)的不懈追求,在實(shí)踐中磨煉出精湛的技能,把工作做到完美精致。這需要不斷學(xué)習(xí)不斷積累充實(shí)自已的專業(yè)知識(shí),勤于思考,追求對工作ji藝方法的提升,進(jìn)一步提身自已的專業(yè)水平,使得所做的每一件工作都會(huì)顯得盡善盡美。
三是工匠精神就是做事要認(rèn)真仔細(xì)。在工作中要帶著一絲不茍的態(tài)度去做事,不能只因?yàn)橥瓿扇蝿?wù),馬馬虎虎的工作,更不能有“湊和”的想法去完成任務(wù)。做一個(gè)具有工匠精神的員工,要把心靜下來,腳踏實(shí)地,工作上力求精益求精,把事做好,做完善,才能為企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)造更多的利益。
四是工匠精神就是要愛崗敬業(yè)。作為企業(yè)的一名員工,以一個(gè)工匠的心態(tài)去工作,去為企業(yè)添磚添瓦才能實(shí)現(xiàn)自我。工作是一個(gè)積累自己能力、施展自己才能的舞臺(tái),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。把勤奮和熱情投身在平凡的崗位上,以積極主動(dòng)的精神,在工作中的尋找樂趣,熱愛自己從事的職業(yè)崗位,從而為企業(yè)創(chuàng)建價(jià)值,也會(huì)為個(gè)人贏得發(fā)展空間和榮譽(yù)。
當(dāng)前,集團(tuán)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的高速時(shí)期,作為一名新徐匯人,我將繼承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,以“匠人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不忘初心,砥礪前行,百折不撓,永不放棄,爭做一流員工,創(chuàng)造出更多的價(jià)值,為集團(tuán)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用三
奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
幾千年來,工匠生活在社會(huì)底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時(shí)代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面,波蘭尼對緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》說,它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用四
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:
大家好,今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場聽我的演講!
據(jù)統(tǒng)計(jì),全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神,按照百度百科的詞條解釋,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會(huì)停止追求進(jìn)步。專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎,捏了大半輩子壽司,被稱為“壽司之神”,日本將他視為國家珍寶。為保證溫度,用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感,煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活,要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出,現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到40至50分鐘,只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載,食客們品味的不是壽司,而是小野二郎的工匠精神:不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
當(dāng)“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時(shí),一波接一波學(xué)習(xí)工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著,有了工業(yè)4.0,我是不是就可以偷懶了?
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出,企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果,社會(huì)也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著,工匠精神所需要的癡迷,不再能得到回報(bào)。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬?!耙粋€(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會(huì)少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品?!绷_民說。
中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長,人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們,無論技術(shù)發(fā)展到什么水平,都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
為長征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國家高級技師高鳳林認(rèn)為,機(jī)器是人能力的延伸,只能按照程序重復(fù)運(yùn)作,但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新,這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?!翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法,工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化,工匠制造出產(chǎn)品”,三者缺一不可。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用五
夢想的背后,是一張保護(hù)網(wǎng)大國工匠,匠心筑夢想。但夢想的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒,一個(gè)工匠形單影只,聚不起社會(huì)的力量,中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子,大國工匠夢想的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來保護(hù)。
墨子·尚賢中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,髙與之爵,厚與之祿,重之以令?!笔且玻そ骋嗳?,倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢想的保護(hù)網(wǎng),夢想不會(huì)碎。
髙與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在,他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生,雖是工人卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,需要這樣一張來自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢想也是需要金錢為代價(jià)的,當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器,市場上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持助他們圓夢想?他們圓夢想的時(shí)候,中國才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。
重之以令,給予工匠們以禮遇,榮耀,就像(感動(dòng)中國)所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最光明的舞臺(tái),這是一張榮耀之網(wǎng),網(wǎng)住的是人心,是感動(dòng),也是我們苦苦尋找的工匠精神,我想帶著如此滿滿的感動(dòng)工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會(huì)制造出更為精良的匠心之作,匠心筑夢想也定會(huì)吸引更多的匠人懷揣著工匠精神一同筑夢想。
夢想需要網(wǎng)的保護(hù),社會(huì)要?jiǎng)悠饋恚椧粡埖匚?,?cái)富,禮遇,與榮耀的大王,網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國未來。夢想的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是信息工程系15會(huì)計(jì)1班的張冰欣,今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國夢”。
中國夢,就是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,是一個(gè)偉大的夢。工匠,有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神,是指各種工匠熱愛自己的工作,對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完美的精神理念。我們在為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而,愈來愈多的人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇,考取公務(wù)員成為首選目標(biāo),希望將來當(dāng)個(gè)什么“長”或成為什么“家”,讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專家李春,憑工匠精神創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮,以大國工匠之魄力助中華民族九天攬?jiān)?、深海探龍。深厚文化底蘊(yùn)與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個(gè)基本條件,也是學(xué)生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證,猶如車之兩輪、鳥之雙翼,不可偏廢。
說到工匠精神,我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個(gè)零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號(hào),它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠精神”,讓職業(yè)教育有了“靈魂”,那是一種堅(jiān)定理想信念、崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報(bào)國成才的方向,也是支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點(diǎn)亮職業(yè)教育之魂,用工匠精神鑄造中國夢,用工匠精神托起職中生,讓我們職中生帶著工匠精神成就中國夢。
謝謝大家!
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用七
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競爭壓力大,學(xué)藝的過程又很枯燥乏味,工資待遇也不高,現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期,無法出師。”3月 31日,靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出,上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境,引起委員們的強(qiáng)烈共鳴,大家一致呼吁弘揚(yáng) “工匠精神”,救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源,漫步陜西北路,“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中,魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等,都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來,眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示,在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者,這些年在“君子不器”等觀念的影響下,很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作,這種人才發(fā)展中 “匠人精神”的缺失,不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒,也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),更讓中國制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出,一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因,市場化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328,基金吧)明顯不足。加之 “老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高,國家級、市級的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入,學(xué)徒收入則更加有限,造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒,或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下,部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝,跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn),被認(rèn)定為靜安區(qū)級非遺傳承人的,目前尚只是榮譽(yù),沒有相關(guān)津貼。此外,根據(jù)現(xiàn)有國家相關(guān)政策,國家級非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位,這讓該技藝師承的其他中高級技師看不到希望,從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么,如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo),當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng),加大對勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn),靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級職校與“老字號(hào)”企業(yè)對接,為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員,取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國家、市、區(qū)級的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級非遺傳承人、中高級技師隊(duì)伍,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解,去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試,率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》,作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目,對區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助,在一定程度上對保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用,對非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國“兩會(huì)”上,在政府工作報(bào)告中提到,要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,非遺傳承人才集聚,資源優(yōu)勢明顯,基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí),委員們呼吁,以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī),喚起對老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
? ? ? 弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿篇6
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:
大家好,今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場聽我的演講!
首先,我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據(jù)統(tǒng)計(jì),全球壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神,按照百度百科的詞條解釋,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。
其次什么是工匠精神的內(nèi)涵
精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會(huì)停止追求進(jìn)步。
專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎,捏了大半輩子壽司,被稱為“壽司之神”,日本將他視為國家珍寶。為保證溫度,用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感,煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活,要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出,現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時(shí)間從半小時(shí)增加到40至50分鐘,只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載,食客們品味的不是壽司,而是小野二郎的工匠精神:不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后,我們應(yīng)該怎么做?
一,制造土壤
當(dāng)“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時(shí),一波接一波學(xué)習(xí)工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著,有了工業(yè)4.0,我是不是就可以偷懶了?
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出,企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果,社會(huì)也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著,工匠精神所需要的癡迷,不再能得到回報(bào)。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會(huì)少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品?!绷_民說。
二,鍛煉技術(shù)
中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長,人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們,無論技術(shù)發(fā)展到什么水平,都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
為長征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國家高級技師高鳳林認(rèn)為,機(jī)器是人能力的延伸,只能按照程序重復(fù)運(yùn)作,但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新,這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?!翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法,工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化,工匠制造出產(chǎn)品”,三者缺一不可。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用八
“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!薄肮そ尘瘛币辉~,寫入了今年的政府工作報(bào)告,引發(fā)熱議。
舉目已覺千山綠,宜趁東風(fēng)馬蹄疾。在現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的過程中,我們感受著時(shí)代日新月異的變化,感受著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來的種種好處,但是我們卻總有一些遺憾,比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”,這看似普通的東西,卻成了我們國家過不去的坎,此刻,我們尤其需要一種由內(nèi)散發(fā)出來的“氣質(zhì)”——“工匠精神”。
目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念可謂是家喻戶曉,但在“互聯(lián)網(wǎng)+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài),特別在大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的當(dāng)下中國似乎每個(gè)人心中都充滿著浮躁,“互聯(lián)網(wǎng)+”的說法仍方心未艾,而“中國制造20__”又橫空出世。但無論何時(shí),都應(yīng)當(dāng)讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內(nèi)涵和氣質(zhì)。
“工匠”就是我們平時(shí)看到的水泥匠,瓦匠,木匠等,“工匠精神”落在個(gè)人層面,就是認(rèn)真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚(yáng)“工匠精神”,將在全社會(huì)倡導(dǎo)一種“做專、做精、做細(xì)、做實(shí)”的作風(fēng)。把產(chǎn)品做到極致,這正契合工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,在當(dāng)下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意,更多的是一種匠人精神的氣質(zhì)。弘揚(yáng)“工匠精神”將帶動(dòng)中國從“制造大國”走向“制造強(qiáng)國”,促進(jìn)企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量,使認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。
應(yīng)當(dāng)說,“工匠精神”其實(shí)是一個(gè)國家甚至人類社會(huì)始終追求著的。不過,會(huì)受到買賣雙方需求的制約,假如買方市場是一個(gè)連溫飽都解決不了的國家,那么提供精雕細(xì)琢的產(chǎn)品勢必會(huì)引起消費(fèi)不起的現(xiàn)象,因?yàn)榫?,必然價(jià)格不會(huì)太低。
眾所周之,德國是最富有“工匠精神”的國家之一,在各種新聞、網(wǎng)站、貼吧上經(jīng)??梢钥吹?,他們的產(chǎn)品,電器、管道等等都號(hào)稱是“安全使用100年”,甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西,他們?nèi)缃窦膩硇枰鼡Q零件的信函等等新聞,“madein德國”就是質(zhì)量的保證。因?yàn)榈聡性S多世襲的工人,他們家族世代繼承下來的手藝,他們以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷打磨、升級、完善自己的產(chǎn)品,享受著這其中的過程。
而與之相反,“中國制造”曾一度是廉價(jià)粗糙的代名詞。但如今國家的政府報(bào)告中提出“工匠精神”,正是與國家的國情相關(guān)聯(lián)的。目前,雖然中國人還存在不小的貧富差距,但是大多數(shù)人的購買能力和消費(fèi)水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了,大多數(shù)人群已經(jīng)逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時(shí)代,所以時(shí)下才會(huì)有各種海外代購、網(wǎng)商等等出現(xiàn),大眾已經(jīng)開始有追尋更優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求了,更多的人喊出了“打造有質(zhì)量的生活”的口號(hào)。
如果國內(nèi)沒有相關(guān)精品,勢必出現(xiàn)這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面,這無疑會(huì)丟失一個(gè)巨大的消費(fèi)市場。所以在這樣一個(gè)時(shí)代背景之下,我們提倡“工匠精神”,才能讓買賣雙方得到平衡,所以這個(gè)時(shí)候“兩會(huì)”精神提倡“工匠精神”,不僅僅只是一種精神的傳承和追求,更是一劑解決現(xiàn)實(shí)問題的良方。
關(guān)于工匠收徒協(xié)議書通用九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
“工匠精神”為何火了?這不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在全國兩會(huì)的全球矚目的舞臺(tái),而是因?yàn)樗钡秩诵纳钐帲l(fā)了社會(huì)集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量,“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎?
工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為,成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度,提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個(gè)真正的“匠”。
然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個(gè)層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動(dòng)最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè),“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。
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